社會主義榮辱觀在大學(xué)生思想道德教育的融入

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摘要：社會主義榮辱觀，既是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，又是思想道德教育不可缺少的組成部分。大學(xué)生是祖國的未來，是將來建設(shè)社會主義的主力軍。當前大學(xué)生思想道德教育存在著一些問題與不足，因此，如何把社會主義榮辱觀教育融入大學(xué)生思想道德教育體系，加強大學(xué)生榮辱意識的塑造，是一個亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：社會主義榮辱觀；大學(xué)生；創(chuàng)新

黨中央明確提出把社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想道德建設(shè)全過程。但是近年來，由于社會轉(zhuǎn)型，加上國內(nèi)外各種不良思潮的影響，作為社會主義核心價值體系重要組成部分的社會主義榮辱觀被人忽視，導(dǎo)致社會上榮辱意識淡漠。而這種現(xiàn)象又對校園中的大學(xué)生造成了不良影響，使得大學(xué)生當中出現(xiàn)了很多道德缺失甚至違法犯罪的現(xiàn)象。因此，把社會主義榮辱觀教育納入大學(xué)生思想道德教育體系，加強大學(xué)生榮辱觀的培養(yǎng)，對于全面建成小康社會，弘揚社會主義道德風(fēng)尚，具有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

一、榮辱觀和大學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀分析

榮辱觀是一個比較復(fù)雜的概念，涉及道德、政治、哲學(xué)、社會學(xué)等多方面的范疇。從哲學(xué)的角度來說，榮辱觀是人們對榮與辱的根本觀點和態(tài)度，它受一定的歷史、民族、社會的習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響。在階級社會中，又受到統(tǒng)治階級的意志的影響。作為一個人的世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，榮辱觀是形成良好社會道德風(fēng)尚的重要條件。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的重要組成部分，它內(nèi)涵深邃，具有很強的民族性、時代性和實踐性。然而近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種不良思潮在社會上蔓延，對人們思想造成不良影響。而這種現(xiàn)象也在大學(xué)校園中出現(xiàn)，加之歷史和學(xué)科設(shè)置種種因素的影響，大學(xué)生的榮辱觀教育被忽視甚至弱化。這又進一步影響了大學(xué)生的道德水準，近年來各種大學(xué)生道德缺失的新聞報道屢見不鮮。筆者認為，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾種。一是受外界社會不良思潮影響，社會主義榮辱觀教育意識的缺失。改革開放以來，在經(jīng)濟全球化浪潮的席卷之下，由于社會競爭的壓力以及外界物質(zhì)利益的誘惑，人們對物質(zhì)利益產(chǎn)生強烈追求，由此誕生出許多浮躁的社會性格和膚淺的社會意識，例如拜金主義、利己主義、實利主義等，導(dǎo)致社會價值追求的空虛。二是課程設(shè)置不合理，社會主義榮辱觀教育缺乏理論體系。榮辱觀屬于人生觀的一部分，但是當前的高校榮辱觀教育中，對于社會主義榮辱觀的科學(xué)定義、具體內(nèi)容、評價標準、學(xué)科理論體系歸屬等，缺乏科學(xué)界定，導(dǎo)致實際開展榮辱觀教育時缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。在思想道德教育課程中，也鮮見專門界定榮辱觀的部分。三是社會主義榮辱觀教育的實踐操作性不強。榮辱觀教育包含在思想道德教育中，但是目前大學(xué)生思想道德教育模式仍然采取課堂授課灌輸?shù)哪Ｊ剑鄙賹嵺`環(huán)節(jié)。雖然教育部門已經(jīng)致力于建構(gòu)一個開放的思想道德教育體系，但從實際操作角度來說上，如何把社會主義榮辱觀教育融入高校思想道德教育范疇，仍然缺少具體的環(huán)節(jié)和手段。

二、榮辱觀教育融入大學(xué)生思想道德教育的可行性

榮辱觀的教育從本質(zhì)上說，是通過教化手段把社會主流的榮辱觀轉(zhuǎn)化為被全社會所接受的思想觀念，從哲學(xué)角度來說具有明顯的政治性和階級性，服務(wù)于社會的統(tǒng)治階級。因此榮辱觀是一個社會正常運轉(zhuǎn)的必要條件之一，是道德的基本組成部分，也是人們的行為規(guī)則之一。為了統(tǒng)一和整合社會的思想，榮辱觀教育是必要手段之一。社會主義榮辱觀是社會主義社會的道德觀念的核心與主要組成部分。榮辱觀教育自然成為思想道德教育的重要內(nèi)容。在榮辱觀教育過程中，教育工作者是主體，被教育的人是客體，手段是道德教育或者教化。目的是把社會主義榮辱觀念灌輸給社會的每個成員，發(fā)揮榮辱觀的社會導(dǎo)向、維護、整合等功能，這和社會主義思想道德教育的目的是完全吻合的。所以，榮辱觀教育是社會主義思想道德教育的應(yīng)有之義。當今的高校大學(xué)生的立場思想、精神面貌，主流是積極、健康、向上的。但由于國內(nèi)外形勢的變化以及西方思潮和市場經(jīng)濟的一些負面影響，大學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀慢慢呈現(xiàn)出復(fù)雜化的趨勢。確實有部分大學(xué)生，他們的政治信仰茫然，對社會缺乏責任感，追求名利，出現(xiàn)了很多以個人為中心、好逸惡勞、缺乏誠信等現(xiàn)象。因此，加強大學(xué)生思想道德教育是現(xiàn)實的迫切要求。而社會主義榮辱觀，恰恰是思想道德教育的重要組部分，榮辱觀教育和思想道德教育有著共同的目標。在大專院校的大學(xué)生中，推行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，可以幫助大學(xué)生形成正確的三觀，同時有助于提高大學(xué)生道德素質(zhì)，有助于大學(xué)生健康成長。在大學(xué)生的思想道德教育過程中融入榮辱觀教育是完全可行的。

三、創(chuàng)新思想道德教育形式，融入榮辱觀教育

如何創(chuàng)新思想道德教育模式，創(chuàng)新對大學(xué)生榮辱觀念的培養(yǎng)，是當前高校思想道德教育面臨的新課題。大學(xué)生思想道德教育，作為社會主義榮辱觀教育主基地和主渠道，必須在理論指導(dǎo)、課程設(shè)置、實踐操作等方面有所創(chuàng)新，才能逐步構(gòu)建發(fā)展與社會主義榮辱觀相融合的大學(xué)生思想道德教育體系。

（一）以“八榮八恥”理論為指導(dǎo)，建立榮辱觀教育理論體系

大學(xué)生社會主義榮辱觀教育，既有理論指導(dǎo)，也有實踐教育，但實踐只有在正確的理論指導(dǎo)下才能在正確的方向上理性發(fā)展。當前的大學(xué)生思想道德教育理論中，雖也有榮辱觀內(nèi)容，但是缺乏系統(tǒng)性。馬克思主義明確指出，在馬克思主義指導(dǎo)人們的社會道德實踐的時候，必須根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的階段和實際情況的不同，提出與社會發(fā)展相適應(yīng)的道德理論以指導(dǎo)社會道德實踐。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，與馬克思主義是一脈相承的。它繼承了馬列主義、思想、鄧小平理論的思想精華，是馬克思主義在中國實踐中的新發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義不斷發(fā)展與時俱進的特點，符合當下社會主義核心價值體系的要求，對于落實全面建成小康社會具有重要的理論意義。因此，大學(xué)生思想道德教育理論課程建設(shè)中，應(yīng)當圍繞“八榮八恥”理論，以此為核心加強學(xué)科研究和課程建設(shè)，逐步完善思想道德課程的內(nèi)容，形成社會主義榮辱觀的學(xué)科理論體系。

（二）在“八榮八恥”理論指導(dǎo)下，探索社會主義榮辱觀實踐教育手段

一種道德觀念，只有通過的社會實踐，才能形成社會風(fēng)尚，最終改變社會的精神風(fēng)貌。在目前的新形勢下，社會主義榮辱觀對于進一步改進和提高大學(xué)生思想政治教育水平，對于大學(xué)生自身人格和品質(zhì)的發(fā)展，對構(gòu)建社會主義和諧校園，對全面建成小康社會，具有十分重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。大學(xué)生社會主義榮辱觀教育的成效，則有賴于加強社會實踐。道德實踐是樹立大學(xué)生社會主義榮辱觀的重要方法。古語有云：知易行難，行重于言。道德實踐是培養(yǎng)道德理念、形成正確三觀的根本途徑。只有通過道德實踐，才能把課堂上的道德教育轉(zhuǎn)化為每個大學(xué)生內(nèi)在的道德品質(zhì)，實現(xiàn)道德上知與行的有機統(tǒng)一。高校在日常教學(xué)管理中要切實開展社會主義榮辱觀的實踐活動，把“八榮八恥”滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中去，使“八榮八恥”成為大學(xué)生的行為準則和規(guī)范，真正讓大學(xué)生做到“倉廩實而知榮辱”。社會主義榮辱觀的實踐活動應(yīng)著眼于大學(xué)生的日常生活，使廣大高校生樂于參與、便于參與，活動富有吸引力、感染力，這樣“八榮八恥”的基本要求才能更加深入大學(xué)生的內(nèi)心，內(nèi)化為大學(xué)生的道德追求。

（三）在“八榮八恥”理論指引下，抓好堅持典型的示范作用

在樹立大學(xué)生社會主義榮辱觀，形成良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的過程中，典型示范具有重要的影響和帶動作用。應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生黨員和入黨積極分子、學(xué)生骨干的作用，特別是大學(xué)生黨員要沖鋒在前，在日常學(xué)習(xí)和生活中積極實踐“八榮八恥”。同時學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教師，特別是思政課教師的示范作用。“學(xué)高為師，身正為范”，教師要展示教師的師德形象，展現(xiàn)優(yōu)良的思想作風(fēng)。由此，社會主義榮辱觀內(nèi)化為大學(xué)生的堅定信念，進而提高大學(xué)生的思想道德水準。

作者:鄧樂 單位:南昌教育學(xué)院

參考文獻：

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