職教教師范文10篇

時(shí)間:2024-04-16 13:56:07

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職教教師

職教教師教學(xué)觀念分析論文

摘要職業(yè)學(xué)校有其特殊群體和環(huán)境,在教育教學(xué)過程中,面對的學(xué)生素質(zhì)各異、心態(tài)各異,給職業(yè)教育教師教學(xué)帶來了困難。因此,職教教師有必要調(diào)整教學(xué)觀,提高教學(xué)質(zhì)量,并不斷提高自身素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。

1職教教師教學(xué)觀與學(xué)生個性發(fā)展之間的關(guān)系

1.1職教教師對師生關(guān)系的認(rèn)識與學(xué)生的個性發(fā)展

近年來,合作教學(xué)的興起為我們探求一種合理的師生關(guān)系做出了有益的嘗試。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重教師的主導(dǎo)作用,發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛的合作關(guān)系,是發(fā)展學(xué)生個性的良好基礎(chǔ)。教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動,僅有一方存在的教育教學(xué)是不成立的。師生之間的教學(xué)合作,是一種知識傳授與發(fā)展智能基礎(chǔ)上的關(guān)系。

首先,在知識傳授關(guān)系中師生應(yīng)平等與民主,師生間相互尊重、信任。教師不以權(quán)威自居,更不應(yīng)該以家長作風(fēng)及其專橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對服從自己的意志;學(xué)生也不唯命是從,因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)與教師平等地溝通思想,有權(quán)向自己的教師要求他們所希望所需要的東西,他們也有權(quán)對問題做出自己獨(dú)立的思考并對教科書提出批判性意見。教師對學(xué)習(xí)成績等各方面表現(xiàn)好的同學(xué)可以多加引導(dǎo),使他們更上一層樓;對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要多加鼓勵,并充分發(fā)揮他們其他方面的長處,而不能對他們產(chǎn)生偏見或歧視。這一點(diǎn)從理論上講是非常容易的,但在實(shí)際教學(xué)工作中,并不是所有教師都能做到的。

其次,在智能發(fā)展上,學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮自己的自主性和能動性,主動參與教學(xué)活動,自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育,充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展,不必強(qiáng)求全體學(xué)生一致,使每個學(xué)生都能學(xué)有所得,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學(xué)間的平等民主,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。在師生關(guān)系中,教師是矛盾的主要方面,師生關(guān)系的好壞關(guān)鍵取決于教師。因此,教師應(yīng)當(dāng)主動地維護(hù)和發(fā)展平等合作的師生關(guān)系。對傳統(tǒng)教學(xué)體系下的教師來說,必須放棄陳舊的教學(xué)觀念,放棄教師權(quán)威的思想,作學(xué)生的知心朋友,使學(xué)生的個性得到充分、自由、健康的發(fā)展。

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職教教師教學(xué)觀念研究論文

摘要職業(yè)學(xué)校有其特殊群體和環(huán)境,在教育教學(xué)過程中,面對的學(xué)生素質(zhì)各異、心態(tài)各異,給職業(yè)教育教師教學(xué)帶來了困難。因此,職教教師有必要調(diào)整教學(xué)觀,提高教學(xué)質(zhì)量,并不斷提高自身素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。

1職教教師教學(xué)觀與學(xué)生個性發(fā)展之間的關(guān)系

1.1職教教師對師生關(guān)系的認(rèn)識與學(xué)生的個性發(fā)展

近年來,合作教學(xué)的興起為我們探求一種合理的師生關(guān)系做出了有益的嘗試。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重教師的主導(dǎo)作用,發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛的合作關(guān)系,是發(fā)展學(xué)生個性的良好基礎(chǔ)。教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動,僅有一方存在的教育教學(xué)是不成立的。師生之間的教學(xué)合作,是一種知識傳授與發(fā)展智能基礎(chǔ)上的關(guān)系。

首先,在知識傳授關(guān)系中師生應(yīng)平等與民主,師生間相互尊重、信任。教師不以權(quán)威自居,更不應(yīng)該以家長作風(fēng)及其專橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對服從自己的意志;學(xué)生也不唯命是從,因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)與教師平等地溝通思想,有權(quán)向自己的教師要求他們所希望所需要的東西,他們也有權(quán)對問題做出自己獨(dú)立的思考并對教科書提出批判性意見。教師對學(xué)習(xí)成績等各方面表現(xiàn)好的同學(xué)可以多加引導(dǎo),使他們更上一層樓;對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要多加鼓勵,并充分發(fā)揮他們其他方面的長處,而不能對他們產(chǎn)生偏見或歧視。這一點(diǎn)從理論上講是非常容易的,但在實(shí)際教學(xué)工作中,并不是所有教師都能做到的。

其次,在智能發(fā)展上,學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮自己的自主性和能動性,主動參與教學(xué)活動,自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育,充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展,不必強(qiáng)求全體學(xué)生一致,使每個學(xué)生都能學(xué)有所得,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學(xué)間的平等民主,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。在師生關(guān)系中,教師是矛盾的主要方面,師生關(guān)系的好壞關(guān)鍵取決于教師。因此,教師應(yīng)當(dāng)主動地維護(hù)和發(fā)展平等合作的師生關(guān)系。對傳統(tǒng)教學(xué)體系下的教師來說,必須放棄陳舊的教學(xué)觀念,放棄教師權(quán)威的思想,作學(xué)生的知心朋友,使學(xué)生的個性得到充分、自由、健康的發(fā)展。

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職教教師探索論文

1職業(yè)教師所須具備的職業(yè)素質(zhì)

1.1熟悉一線,注重應(yīng)用

有理論,會教學(xué)是高校教師隊(duì)伍的一個必要條件。但職業(yè)教育的課程設(shè)置和內(nèi)容又有不同于高等學(xué)校的地方,主要體現(xiàn)在它的應(yīng)用性和實(shí)踐性。在基礎(chǔ)理論適度夠用的前提下,著重于實(shí)際運(yùn)用。在高等職業(yè)教育教學(xué)中,近半數(shù)的是實(shí)踐課,即使是理論教學(xué)其應(yīng)用色彩也十分強(qiáng)烈。因而,熟悉一線,掌握并注重技術(shù)的應(yīng)用成為高等職業(yè)教育教師隊(duì)伍的顯著特征。高等職業(yè)教育的教師都應(yīng)是理論或技術(shù)的“應(yīng)用型”教師。無論是教授技術(shù)基礎(chǔ)理論課還是教授技術(shù)專業(yè)理論課,著眼點(diǎn)都是“應(yīng)用”。他們具有較強(qiáng)的將理論闡釋淺白化通俗化的能力、較強(qiáng)的應(yīng)用理論解決實(shí)際技術(shù)問題的能力、較強(qiáng)的技術(shù)開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新能力。

1.2重職業(yè)道德,具有“關(guān)鍵能力”

教書育人是教師的天職,一個有責(zé)任感的教師,無不重視用自己的言傳身教,品德風(fēng)范感召學(xué)生。教師只有重視個人的師德修養(yǎng),做到為人師表,才能做好教書育人工作。高等職業(yè)教育的學(xué)生畢業(yè)后將直接進(jìn)入生產(chǎn)、管理、經(jīng)營一線上的崗位。他們所從事的崗位要他們具有良好的職業(yè)道德和“關(guān)鍵能力”。所謂“關(guān)鍵能力”是指一個人的意志品質(zhì)、心理承受能力、合作能力、公關(guān)能力等非技術(shù)性的職業(yè)素質(zhì)。“關(guān)鍵能力”是20世紀(jì)80年代初首先由德國企業(yè)界提出來的,“企業(yè)界歡迎的是技能和關(guān)鍵能力兩方面都好的員工”。如何培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德?如何培養(yǎng)關(guān)鍵能力?這幾個方面是高等職業(yè)教育一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容。這項(xiàng)教育內(nèi)容對高等職業(yè)教育的教師隊(duì)伍提出了相應(yīng)要求,即高等職業(yè)教育教師隊(duì)伍必須是一支具有良好職業(yè)道德和關(guān)鍵能力的群體。這個群體的高雅舉止、優(yōu)良作風(fēng)本身就是一種足以打動學(xué)生,潛移默化地影響學(xué)生的巨大力量,使學(xué)生終身受益。

1.3不斷獲取新的知識,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

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職教教師對教學(xué)目的認(rèn)識論文

摘要職業(yè)學(xué)校有其特殊群體和環(huán)境,在教學(xué)過程中,面對的學(xué)生素質(zhì)各異、心態(tài)各異,給職業(yè)教育教師教學(xué)帶來了困難。因此,職教教師有必要調(diào)整教學(xué)觀,提高教學(xué)質(zhì)量,并不斷提高自身素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個性。

1職教教師教學(xué)觀與學(xué)生個性發(fā)展之間的關(guān)系

1.1職教教師對師生關(guān)系的認(rèn)識與學(xué)生的個性發(fā)展

近年來,合作教學(xué)的興起為我們探求一種合理的師生關(guān)系做出了有益的嘗試。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重教師的主導(dǎo)作用,發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛的合作關(guān)系,是發(fā)展學(xué)生個性的良好基礎(chǔ)。教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動,僅有一方存在的教育教學(xué)是不成立的。師生之間的教學(xué)合作,是一種知識傳授與發(fā)展智能基礎(chǔ)上的關(guān)系。

首先,在知識傳授關(guān)系中師生應(yīng)平等與民主,師生間相互尊重、信任。教師不以權(quán)威自居,更不應(yīng)該以家長作風(fēng)及其專橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對服從自己的意志;學(xué)生也不唯命是從,因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)與教師平等地溝通思想,有權(quán)向自己的教師要求他們所希望所需要的東西,他們也有權(quán)對做出自己獨(dú)立的思考并對教科書提出批判性意見。教師對成績等各方面表現(xiàn)好的同學(xué)可以多加引導(dǎo),使他們更上一層樓;對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要多加鼓勵,并充分發(fā)揮他們其他方面的長處,而不能對他們產(chǎn)生偏見或歧視。這一點(diǎn)從上講是非常容易的,但在實(shí)際教學(xué)工作中,并不是所有教師都能做到的。

其次,在智能發(fā)展上,學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮自己的自主性和能動性,主動參與教學(xué)活動,自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育,充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展,不必強(qiáng)求全體學(xué)生一致,使每個學(xué)生都能學(xué)有所得,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學(xué)間的平等民主,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。在師生關(guān)系中,教師是矛盾的主要方面,師生關(guān)系的好壞關(guān)鍵取決于教師。因此,教師應(yīng)當(dāng)主動地維護(hù)和發(fā)展平等合作的師生關(guān)系。對傳統(tǒng)教學(xué)體系下的教師來說,必須放棄陳舊的教學(xué)觀念,放棄教師權(quán)威的思想,作學(xué)生的知心朋友,使學(xué)生的個性得到充分、自由、健康的發(fā)展。

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農(nóng)村職教教師繼續(xù)教育質(zhì)量提高對策分析論文

[摘要]農(nóng)村職教教師繼續(xù)教育質(zhì)量提高的對策主要有提高重視程度、完善管理機(jī)制、改革教學(xué)內(nèi)容與方法、創(chuàng)新繼續(xù)教育模式、利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村職教教師;繼續(xù)教育;對策

既然農(nóng)村職教教師的素質(zhì)直接影響農(nóng)村職教質(zhì)量的提高,因此,加強(qiáng)農(nóng)村職校教師繼續(xù)教育,提高師資隊(duì)伍的質(zhì)量,就成為我們必須解決的問題,也是農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展對我們提出的必然要求。

1、提高重視程度

2005年,國務(wù)院出臺了《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》,2006年教育部、財(cái)政部提出了《關(guān)于實(shí)施中等職業(yè)學(xué)校教師素質(zhì)提高計(jì)劃的意見》,貫徹關(guān)于“職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃”的精神,切實(shí)提高中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),完善教師隊(duì)伍建設(shè)的有效機(jī)制。這些政策的出臺充分體現(xiàn)了國家對職教教師素質(zhì)的重視。但是,對農(nóng)村職教教師這一特殊群體沒有相應(yīng)的、專門的政策保障其繼續(xù)教育的順利實(shí)現(xiàn)。因此,我國應(yīng)在制定具體的立法及實(shí)施相關(guān)政策時(shí)突出農(nóng)村職教教師的繼續(xù)教育問題,在福利待遇政策等方面予以傾斜。

2、完善管理機(jī)制

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職教教師學(xué)習(xí)創(chuàng)先爭優(yōu)心得體會

通過我校黨支部組織黨員的學(xué)習(xí),感觸頗深。作為一名黨員教師深感責(zé)任重大,肩負(fù)的擔(dān)子更重,我們是培養(yǎng)人才的人類靈魂工程師,祖國的未來靠教育,而教育離不開教師,教師的作用顯得尤其重要。我們的思想意識和言談舉止,對學(xué)生有著更大的影響,所以我們應(yīng)牢記了黨的宗旨,時(shí)刻不忘記黨員的義務(wù)和權(quán)利,提高黨性觀念,樹立服務(wù)意識,全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策。我的體會是主要有以下幾方面:

一、要有責(zé)任意識

國家興亡匹夫有責(zé),我們每一個公民都與國家的利益息息相關(guān),沒有優(yōu)越的社會制度,沒有和平穩(wěn)定的社會環(huán)境,沒有發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì),我們每一個人的利益只能是空談,個人的理想就無從實(shí)現(xiàn),只有把個人的利益融入到集體和國家利益中,我們才能有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能,看一個人的價(jià)值的大小不是看他的社會地位有多高,也不是看他個人的存款有多少,更不是看從社會上索取了多少,而是看他為社會做出了多大的貢獻(xiàn),只有貢獻(xiàn)大于索取的人,他的人生才會有意義。所以我們共產(chǎn)黨員特別是共產(chǎn)黨員教師要以大局為重,為了培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會需求的人才,我們應(yīng)該不斷探索,不固步自封,我們的事業(yè)本身就是需要奉獻(xiàn)的行業(yè),就要求我們更要要與黨中央保持一致,要有民族自尊心和自豪感,要有責(zé)任心和使命感,從事教育事業(yè)應(yīng)該是我們的光榮,我們要熱愛我們所從事的教育事業(yè),并為之而努力奮斗。

二、要有服務(wù)意識

在我國過去的年代,共產(chǎn)黨員被稱為“人民的公仆”,是為廣大人民群眾服務(wù)的,現(xiàn)在也在提倡為民服務(wù),為民排憂解難,然而社會上卻存在一些不正之風(fēng),因?yàn)楝F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,社會進(jìn)步了,有些黨員和干部,卻經(jīng)不住各方面的考驗(yàn),利用手中的權(quán)利和職位,為自己謀私利,腐敗現(xiàn)象屢禁不止,面對這些現(xiàn)象,我們應(yīng)該看主流,相信我們的黨能改變現(xiàn)狀。同時(shí)作為個體,我們應(yīng)該向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),敢于出污泥而不染。具體到自己的工作,就應(yīng)該正確定好位,為學(xué)生服務(wù)為老師服務(wù),想老師之所想急老師之所急,成為老師的貼心人。

三、要有愛崗敬業(yè)意識

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現(xiàn)代職教美育教育現(xiàn)狀與興盛途徑

摘要:美育,是培養(yǎng)學(xué)生審美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。就現(xiàn)代職教而言,倡導(dǎo)美育,重視美育,對于凈化學(xué)生心靈,陶冶其情操,樹立其遠(yuǎn)大的人生理想,提高其審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力,都具有重要作用。職業(yè)院校要在課內(nèi)外、校內(nèi)外形成一個立體網(wǎng)絡(luò),以審美的方式倡導(dǎo)和培育社會主義核心價(jià)值觀,譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的美育篇章。

關(guān)鍵詞:職教美育;職業(yè)院校;教師;學(xué)生

1職教美育令人不安的現(xiàn)狀

1.1學(xué)校重視不夠

美育,是培養(yǎng)學(xué)生審美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。2013年11月14日,黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,明確提出“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”,為學(xué)校改進(jìn)美育教學(xué)指明了方向,意義重大,影響深遠(yuǎn)。為落實(shí)三中全會精神,2015年9月26日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),明確了當(dāng)前和今后一個時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的指導(dǎo)思想、基本原則、總體目標(biāo)和政策措施。《意見》明確指出“職業(yè)院校美育課程要強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐,注重與專業(yè)課程的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)具有審美修養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。”“職業(yè)院校要在開好與基礎(chǔ)教育相銜接的美育課程的同時(shí),積極探索開好體現(xiàn)職業(yè)教育專業(yè)和學(xué)生特點(diǎn)的拓展課程。”盡管黨中央、國務(wù)院高度重視學(xué)校美育工作,但是,目前職教美育的開展情況,卻讓人感到有些“山重水復(fù)疑無路”和“門前冷落車馬稀”的不安:不少職業(yè)院校還沒有把美育提高到與德育、智育、體育并列的高度,一些職業(yè)院校還沒有把美育列入教學(xué)體系,等等。

1.2教師開展情況不樂觀

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高職教師終身教育機(jī)制研究

摘要:在育人對象、育人方法和育人標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)巨大變化的新時(shí)代,如何把握我國高職教師終身教育機(jī)制的深刻內(nèi)涵已經(jīng)刻不容緩。新時(shí)代為高職教師終身教育提供了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),為此,我們提出要堅(jiān)持工匠精神,緊緊銜接新時(shí)代高職教師終身教育的必要之途,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,以蘊(yùn)涵新時(shí)代高職教師終身教育的現(xiàn)實(shí)之鑰,樹立自立理念,落實(shí)新時(shí)代高職教師終身教育的可行之法。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;高職教師;終身教育;工匠精神

當(dāng)前,我國職業(yè)教育迎來了改革與發(fā)展的新時(shí)期,職教教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力與專業(yè)職業(yè)實(shí)踐能力的提高既是應(yīng)對新一輪挑戰(zhàn)的核心,同時(shí)也是教師培養(yǎng)及隊(duì)伍建設(shè)的重心,是職業(yè)教育繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。國外職業(yè)教育較為發(fā)達(dá)的國家在長期的職教教師培養(yǎng)中形成了以實(shí)踐能力為核心的教師終身教育體系,在這一體系中,職教教師的專業(yè)能力、教育能力、職業(yè)能力獲得了卓有成效的發(fā)展,這對我國職教教師教育具有很大的啟示。為了改變當(dāng)前我國職教教師雙實(shí)踐能力缺乏的現(xiàn)狀,必須要從職教教師教育著手,加強(qiáng)職教教師終身教育中的實(shí)踐導(dǎo)向性。

1堅(jiān)持工匠精神:新時(shí)代高職教師終身教育的必要性

報(bào)告中提出要大力弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,這需要社會、學(xué)校和家庭以及學(xué)生共同發(fā)力,其中的核心紐帶在于高職教師。而“中國制造2025”與“工匠精神”的提出,是中國為實(shí)現(xiàn)從制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興而吹響的號角。為實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”的目標(biāo),在思想上重筑古代工匠精神,對喚醒、倡導(dǎo)、強(qiáng)化中國現(xiàn)代工匠精神尤為重要。其一,建構(gòu)現(xiàn)代工匠精神的價(jià)值取向,回歸真善美。中國的改革開放政策使國家經(jīng)濟(jì)取得了長足的發(fā)展,但“投機(jī)取巧”“急功近利”等不良觀念不同程度阻礙了“中國制造”由量變向質(zhì)變提升的道路。要改變這一現(xiàn)狀,就必須發(fā)揚(yáng)中國古代工匠所追求的善美境界。善美境界是中國古代工匠精神的價(jià)值追求,即所謂“盡善盡美”。其二,現(xiàn)代工匠應(yīng)體現(xiàn)“通藝通道”“德藝兼求”之境界追求。從莊子“技進(jìn)乎道”到魏源“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,反映出古代工匠“通藝通道”之境界要求,彰顯由“藝”至“道”的通達(dá)。技藝雖可使匠人立足生存,但傳統(tǒng)中國匠人并未局限于單純的技藝,在中國傳統(tǒng)文化“經(jīng)世致用”的背景之下,視技藝為謀生手段的狹隘觀念被突破。中國歷來用德才兼?zhèn)鋪聿烊恕⒂萌耍瑫r(shí)至今日,“中國制造2025”所需要的也正是“德藝兼?zhèn)洹钡默F(xiàn)代工匠。其三,現(xiàn)代工匠應(yīng)具備“守拙維新”“強(qiáng)勉而行”的職業(yè)精神。中國傳統(tǒng)儒學(xué)提倡“守舊而又維新,復(fù)古而又開明”,這是在新舊觀點(diǎn)和事物之間架起橋梁,是“守舊”與“創(chuàng)新”的辯證觀點(diǎn)。在中國傳統(tǒng)文化中,“拙”與“巧”也體現(xiàn)出對新時(shí)代我國高職教師終身教育機(jī)制的三大要義陳有玲(重慶城市職業(yè)學(xué)院)立與統(tǒng)一,“拙”絕不是不知變通的死板,而是對本心的堅(jiān)守,對做事的執(zhí)著。其四,現(xiàn)代工匠應(yīng)培養(yǎng)“興利除害”的家國情懷。在手工業(yè)時(shí)代,掌握一種技藝固然可以使普通工匠獲得個人和家庭的利益,但才華卓絕的工匠往往擔(dān)負(fù)著家族、部落甚至國家的利益,這是道德境界的升華,也正是墨家所倡導(dǎo)的“興利除害”之精神。中國現(xiàn)代工匠也正需要“興利除害”“利國利民”的家國情懷,將個人的技藝融入到國家的大發(fā)展之中。

2樹立自立理念:新時(shí)代高職教師終身教育的可行性

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校園文化下高職教師論文

一、校園文化職業(yè)性建設(shè)是職教教育發(fā)展的基本條件

1.物質(zhì)文化職業(yè)環(huán)境建設(shè)高職院校的校園文化建設(shè)除了具備物質(zhì)文化和精神文化共性之外,更重要的是突出“職”的特征,融入更多的職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)人文素質(zhì)等。物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)載體,以校園內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施為表現(xiàn)形式,比如建筑物、雕塑、廣場、路燈等。青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園文化建設(shè)利用廢棄的工業(yè)齒輪、淘汰下來的火車、飛機(jī)等重新粉刷作為校園的特色工業(yè)雕塑。利用遺棄的樹樁、陳舊的桌椅,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生的創(chuàng)意再造,變成了新穎奇特的校園景觀。實(shí)現(xiàn)了學(xué)院的職業(yè)特色,充盈了校園的職業(yè)環(huán)境建設(shè),豐富了校園文化的物質(zhì)條件。

2.引入企業(yè)文化,突出職業(yè)教育特征。職教教育應(yīng)把校企結(jié)合制度和就業(yè)教育貫穿在三年的課堂文化中,這就決定了高職校園文化建設(shè)必須引入企業(yè)文化,突出職業(yè)教育特征。教育部制定的國培計(jì)劃,使大量的職業(yè)教師有機(jī)會深入到優(yōu)秀的國家示范校和骨干校進(jìn)行參觀,校園文化建設(shè)的學(xué)習(xí)是必不可少的一項(xiàng)。為了突出職業(yè)教育特征,這些院校會把企業(yè)文化滲透到學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活和校園文化活動中來,同時(shí)選派相關(guān)專業(yè)教師下場掛職鍛煉,親身感受企業(yè)文化,并引進(jìn)企業(yè)工程師和資深技術(shù)人員,開展各種技能大賽和技能活動,給校園文化帶來企業(yè)新氣象。

二、“三性”教育的不斷加強(qiáng)是職教教育良好發(fā)展的有力保障

職教教師不同于普教教師,還要具備職業(yè)性、技術(shù)性和師范性的特征,我們把它稱為“三性”教育。“職業(yè)性”是高職教育存在的基礎(chǔ),也是其核心價(jià)值和優(yōu)勢所在;“技術(shù)性”是高職教育的核心目標(biāo),培養(yǎng)具有綜合知識和高級技術(shù)技能的勞動者;“師范性”即是教師的教育專業(yè)性。高等職業(yè)教育以職業(yè)為導(dǎo)向,以具體的生產(chǎn)實(shí)踐活動為目標(biāo)。在教學(xué)中首先要培養(yǎng)學(xué)生健康的職業(yè)道德素養(yǎng),解決他們的技術(shù)難題,培養(yǎng)出適應(yīng)其工作崗位的良好道德素質(zhì)人才。這就要求高職教育是“職業(yè)性”和“技術(shù)性”相結(jié)合。通過職業(yè)培訓(xùn),教師們相互走出來、融進(jìn)去,增強(qiáng)了教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育;在和其它優(yōu)秀院校溝通學(xué)習(xí)的同時(shí),增強(qiáng)教師的教書育人的責(zé)任感和使命感,更新了教育理念,掌握新技術(shù),提高教育教學(xué)能力,增強(qiáng)了教師基本的“師范性”;通過培訓(xùn),完善教師培訓(xùn)培養(yǎng)體系,注重教師的培養(yǎng)和發(fā)展;通過學(xué)術(shù)交流等途徑,提高其知識創(chuàng)新能力、教育教學(xué)能力和科研能力,提升專業(yè)帶頭人行業(yè)影響力。

三、德國“雙元制”教育模式引入是高職教育未來發(fā)展方向

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招聘中小學(xué)教師安排預(yù)案

推進(jìn)教育改革與發(fā)展,上為全面貫徹教育方針。提高教育質(zhì)量,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),縣政府決定,公開招聘一批中小學(xué)教師。為使招聘工作科學(xué)有序順利進(jìn)行,根據(jù)相關(guān)政策,結(jié)合我縣實(shí)際,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以《黑省中小學(xué)校新進(jìn)人員公開招聘實(shí)施方法》為依據(jù),以黨的十七大精神和《教師法》為指針。以提高教師隊(duì)伍素質(zhì)為目的堅(jiān)持公平、公開、競爭、擇優(yōu)的原則,從大學(xué)畢業(yè)生中選拔優(yōu)秀人才,解決專任教師短缺問題,促進(jìn)教育事業(yè)均衡健康發(fā)展。

二、招聘學(xué)科與名額

(一)高中招聘教師29名。其中語文3名、數(shù)學(xué)2名、英語4名、物理2名、化學(xué)4名、生物5名、政治1名、歷史1名、地理2名、體育3名、校醫(yī)2名。

(二)初中招聘教師35名。其中語文5名、數(shù)學(xué)3名、英語2名、物理3名、化學(xué)2名、生物3名、政治5名、歷史5名、地理4名、音樂2名、校醫(yī)1名。

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