職教語文論文范文

導語：如何才能寫好一篇職教語文論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教育是民族復興的基石，民族的復興在于人才的培養。怎樣才能催生“獨立之精神，自由之思想”？怎樣才能讓創新之花盛開、創新之樹常綠？這是一道關于中國教育事業發展的艱深命題。

當北京大學校長驕傲地宣布北大已經連續三年穩居內地中國造福大學排行榜之首時，當教授放出“40歲掙不夠四千萬不要來見我”的狂言時，我們是該慶幸欣喜，還是該重新審視教育的本質？耶魯大學前任校長曾揶揄過中國的大學“把經濟上的成功當成了教育的成功，并引以為傲，這是人類文明史上的笑話。”雖然我們摒棄了“君子重義不言利”的束縛，但幫助學生完善人格的基本法則是不能丟棄的。如果用銅臭代替書香，用金錢衡量水平，無疑偏離了教育的本質。

教育的本質不僅在于知識的傳授，更在于德行的培養。從孔子設立杏壇開始，中國教育的馨香已飄過了2500多年的歷史，然而孔夫子所創立的私塾卻成了眾人聲討的對象，有人稱私塾傳播的傳統經典使國人泯滅了個性，使少年變得老成，無形之中扼殺了創造性。可是當“弱肉強食”的法則被奉為圭臬，當親情遭遇寒光閃閃的利刃，當道德讓位于功利私欲，當幸福指數被GDP遠遠甩在身后，我們才發現生活中更需要的是扶持和關愛。所以，更需要重視的是教育方法，而不是課程內容本身。素養的提升不在于姓“公”還是姓“私”，而在于它能否以人為本，使學生得到長足發展。

所以，近幾年在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地，出現了大量“在家上學”的私塾式學堂，其涵蓋了幼兒園、小學、初中乃至高中等教學階段，存在形式也多種多樣，有些甚至已初具微型學校的規模。家長們認為私塾學堂不考試、不評比的教學模式能讓孩子們自由發展，更適合個性化，專業化人才的培養。但也有家長認為，這種教育的環境相對封閉，不利于孩子的全面發展。對處于義務教育階段的孩子而言，學校不僅是傳授知識的場所，還是一個培養孩子社會交往能力的“群體舞臺”。更重要的是，基礎教育階段或許可以選擇“在家學習”，但最終這些孩子還是要回歸正規國民教育體系的軌道，還是要參加高考上大學，這樣才能就業融入社會。很難想象，沒有經過學校的培養。“在家學習”的孩子如何適應和通過高考！

從某種意義上說，現代私塾的興起，將成為傳統教育模式有力的補充，是對我國傳統教育思想“因材施教”的落實。而且在當前這個教育需求多樣化、教育價值多元化的時代，教育多元化已經是必然的趨勢，社會需要人才，但人才不一定需要按照千人一面的模式來培養。盡管創新性思維一再被強調，但在批量生產式的同質教育的體系下，各種努力均被證明收效甚微。比同質化更具破壞性的，則是個性個性的壓抑與摧毀。無法適應的學生很容易出現極端嚴重的心理問題。當孩子把復仇的刀刺向父母或老師時，當處于豆蔻年華的孩子絕望地結束生命時，人們才開始叩問教育。而比極端案例更為普遍的，則是人們對諸多社會現象的不滿，比如啃老，比如道德失范……

一種制度一旦形成就必然伴隨著慣性，盡管其存在不合理之處，但若突然改變則會造成更大的不適，個體擁有選擇的權利和空間，人們應該選擇適合自己的教育。上海孟母堂的創辦者周應之認為，教育是人對教育資源的綜合運用，大家教有自己的路徑，教有自己的思考。教育的改革不應僅僅局限于校內的改革，而應放眼于整個社會人群，鼓勵民間參與，使教育回歸民眾。培養全方位的人才，才是國家長治久安之策。

篇2

（一）激發學生的語文學習興趣，培養學生的主觀能動性

“興趣是最好的老師。”學生對語文學科產生了濃厚的興趣，就能自覺主動地去學習，不僅能取得良好的學習效果，還能體驗到學習的樂趣，進而能在學習中形成健康的人格。職教中心的學生，學習基礎比較薄弱，甚至有些學生根本不愿意學習，厭煩心理十分嚴重。如果教師一味地刻板說教，強制學生學習，將會適得其反，對教學產生十分不利的影響。因此，在日常教學中，語文教師必須要準確把握學生的心理，尊重學生的主體地位，調動學生的主觀能動性，讓學生對語文學習產生興趣，并激發學生學習的積極性、主動性，促使學生主動學習。在自覺主動學習的過程中，學生逐漸會體會到學習的樂趣，感受到成功的體驗，從而會對學習產生正確的心態。這樣有利于學生健康人格的塑造。

（二）和學生平等地交流，塑造學生的健康人格

青少年學生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動，尊重學生的人格，與學生進行平等的交流，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在教學中，教師要做到以下兩點：一是對所有的學生一視同仁、平等看待。不管是學優生還是學差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對待所有的學生，千萬不能用“有色眼鏡”看人。針對學生的不同水平，教師應設置不同的學習目標，讓所有的學生都能在自己的最近發展區內有所發展。二是既要多肯定學生，也不能濫用表揚。在學習中尊重學生、肯定學生、鼓勵學生，這樣能激發學生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表揚，不管是什么情況，哪怕學生的回答是錯誤的，也是一味地肯定、表揚，這種做法也是不妥的。

（三）引導學生合作學習，促使學生形成良好的人際交往

社會分工越來越細，人際交往越來越密切，對人團結協作的能力要求也越來越高。職教中心的學生畢業后將進入社會，走上工作崗位，他們的人際交往、團結協作能力將直接受到考驗。因此，語文教師在平時的教學中，要引導學生進行合作學習，讓學生在小組合作中學會與人溝通、交流，形成合作意識，端正心態，正視自己，對自己和他人形成正確的評價，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會奠定堅實的基礎。

二、引導學生有效閱讀，加強學生的德育滲透

高中語文課本中選用的都是非常優秀的文學作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對學生進行德育教育的最佳素材。語文教師引導學生進行有效的閱讀活動，可以讓學生與作品、作者進行心靈交流，感受其中蘊含的道德內涵，進而能使學生在潛移默化中受到思想熏陶，并會對學生的人格養成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學中，語文教師引導學生進行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內閱讀。高中語文教材所選大多是經典作品，內涵豐富，代表性強，是進行德育教育的范本。教師一方面要對教材內容進行精心的講解，讓學生深刻領受文章內涵。另一方面，教師要培養學生的閱讀能力，通過自主閱讀、聯想與想象等方式，讓學生掌握閱讀方法，具備自主學習的能力，進而在學習中受到作者思想的熏陶，并將其內化為自身的素質，收到良好的學習效果。二是課外閱讀。課上的時間是有限的，大量的作品需要學生在課外自己閱讀。因此，教師要引導學生進行課外閱讀，讓學生接觸到更多的德育因素。教師要對學生的課外閱讀進行正確指導，比如，給學生推薦閱讀的書目、幫助學生制定閱讀計劃、針對學生的特點選擇不同的書籍、指導學生的閱讀方法、分享學生的閱讀體驗，等等。通過大量有益的語文課外閱讀，學生的眼界寬了，心靈滋潤了，道德修養也就自然而然地提升了。

三、注重審美教育，提高學生的道德情操

審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養有著密切的聯系，它能讓人分辨美丑、善惡，進而提高學生的道德情操。可以說，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進的。所以，對學生進行美學教育必不可少。在高中語文課堂教學過程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學元素，對學生進行審美教育。高中語文課本中的文章處處體現了美，不管是語言美、結構美，還是情感美、自然美，都是對學生進行審美教育的素材。教師可以幫助學生分析、感悟，讓學生的心靈受到陶冶，在不知不覺中提升品位。另一方面，教師應想方設法提升學生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導學生自覺、主動地去發展自身的審美能力，調動學生的學習積極性和學習興趣，在學生審美能力不斷提升的過程中，讓學生的心靈、情操受到美的熏陶，進而取得良好的德育教育效果。

四、結語

篇3

對高職語文課程的定位，有以下兩種最典型的觀點：

一是視之為通識課程，即工具類基礎課程，實行通識教育。通識教育是西方教育中的一項重要傳統，是關注受教育者作為一個“負責的人和公民”的生活教育，其目的在于培養一個“完整的人”。通識教育的核心課程包括人文學科、社會學科、自然學科三大領域。高職語文以其文學性、思想性、文化性、情感性兼備的特點，在通識教育中具有核心課程的地位。

視高職語文教育為通識課程的理論依據是語文素質和語文能力，是人的綜合素質、綜合能力的核心要素，是學校育人的重要載體，特別是高等教育層面的受教育者，具有較高的語文文化修養和較強的語文應用能力。這種觀點將高職語文看成是高職學生知識系統自我優化的特點，是全面發展的“生長點”，是高職課程體系中“有教無類”的課程。

二是視之為專業文化課程。其理論依據是高職教育是“就業教育”，語文作為一門專業文化課程，是否開設要按專業學習的需求而定。這種觀念下的語文，成為一門單純的文化課程。視高職語文為一門專業文化課程的院校，存在著明顯的“兩極性”，即極端重視和極端忽視，并且人文素質意識淡薄。大多數這類學校的課程中，語文課已經消失或將要消失，有的也只是形式而已，或“超大課”處理，或選修處理，或講座方式處理，邊緣化現象突出。

職業技能的傳授學習是職業教育不同于其他教育的基本特征，職業教育的目的是“為個人謀生之預備，為個人服務社會之預備，為世界及國家增進生產力之預備”。

高職語文的定位，應該聯系高職人才培養目標，將語文教育與培養學生的人文素養、職業道德、專業技能、建設優秀的校園文化等有機結合起來，為培養高職技能人才創造優良的人文環境。

二、高職語文教育模式應突出其功能性和人文性

高職語文教育的關鍵是將學科教學納入到職業教育的系統之中，明確了語文在高職教育中的定位，教師在教學中就要重塑高職語文的教學模式，筆者建議從語言的功能性和學科的人文性出發。

1.激活學生主動性，拓展課外閱讀，豐富語言積累

長期以來，教師是課堂的主角。作文教學中，命題和講解的主角更非教師莫屬。學生的嘗試權，第一感受（學習者自主消化和感悟）機會均被精心配制的教案剝奪了。學生被迫“熱情奔放”、“感受美好”。為什么不把困難留給學生，讓學生自己品嘗酸甜苦辣呢？“教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。”因而，教師應在教學中激活學生的主動性，只“”學生的動機和興趣，讓學生發現和提出問題，讓學生100%自己解決困難。教師甚至還可以讓學生試講、復講、討論。這當中最重要的是留給學生任務和時間，減少課內學時，讓學生找資料、查閱工具書、寫讀書筆記等，因為“只有在個人的日常生活中獲得直接體驗的知識，才能對個人的發展產生意義”。教育不應該向學生強加什么，而應該為他們提供廣闊的自由發展的空間，并且應該成為他們真實生動的生活世界，讓他們在自我體驗中學會自由、學會選擇。

課外閱讀是語文學習的重要部分，如果學生僅靠語文課內喂的一點“細糧”，而缺少甚至沒有課外閱讀，那無論教師課文講解如何幽默風趣、回味無窮，學生的語言資料和思想仍會近于枯竭，自學能力、表達能力仍然會低下。相反，興趣廣、閱讀多的學生，一般接受能力和思維邏輯性強，反應敏銳，作文時不會胸無點墨，并且能夠有感而發，寫出有思想、有新意的文章來。教師應該對課外閱讀提出較寬松的建議，拓展學生的課外閱讀，同時體現因材施教的個性化原則。如列出一些大致書目，多種知識領域、多種文化層面、多種媒介類型、古今中外均可涉及，因人而異地給學生的興趣留出余地，要求不可太精細。教師可要求學生把閱讀過程中的感受、領悟經由口頭或書面的形式介紹給同學們分享，展開討論。獨立思考是學習的靈魂，表達主體應該是學生，這才是素質教育的體現。同時，教師自己也要有廣泛的閱讀情趣，比學生先走一步，這樣才能更好地給學生推薦各類好的作品。

隨著科技文化的進步和社會分工的發展，語言的發展呈現出豐富而復雜的變化景象，不同學科、專業的新詞匯層出不窮，語言的傳媒交互手段日新月異并有電子化、網絡化、國際化的發展趨勢。同時對社會勞動的綜合性、創新性要求越來越高。語文教學應充分考慮到社會環境的變化因素，引進和利用新的知識、新的方法手段，增強語言教學的功能意識、環境意識，豐富學生的語言積累。在教學中，教師的職責不在于包攬100%的教學資源，而在于理智地做好引導性的10%，并把90%的自主學習時空落實給學生，這樣才有助于改善高耗低能的現狀，達到事半功倍的實踐效果。

2.突出人文性，根據學生的專業特點，充實文化需求

高職語文教學的指導思想，一是以能力訓練為主，注重文化熏陶，著眼于高職學生語文素質的全面提高；二是傳授知識，發展智力、個性和特長；三是在教學過程中培養學生良好的思維品質和語文素養，課堂上鼓勵學生大膽質疑，并適時地安排、組織討論課，在教學中營造民主、平等的學習氛圍等。同時，在教學中滲透德育，充分利用語文教學中的文學內容進行文化思想和人格精神教育，培養學生愛國的情感和高尚的人格追求。為此，高職語文課的教學模式中除了突出聽、說、讀、寫四種能力的培養外，還應該突出培養科學精神，凸顯人文教育。應將人類優秀的文化成果通過知識的傳授以及學生的自身實踐，內化為人格、氣質和修養；要讓學生了解傳統文化的思想精髓，培養高尚的人格情操，促進身心的協調發展。強化基礎知識，提高語文能力，強化語文知識的學習、理解和運用，提高學生的語言修養。開闊知識視野，發展學生個性。教師在教學中要敏于發現學生某方面的語文能力優勢，自覺地培養和發展學生的個性。

近年來，在整體文化觀影響下，我們的語文教學以語文知識傳授和語文能力的培養為軸心，合理、巧妙地與其他學科溝通、聯系、滲透，這是培養人才的目標向我們提出的要求。在高職語文教學中，教師應根據不同專業的學生特點，對教學內容進行合理的調整，改進教學方法，尊重學生的個性，激發他們的學習興趣，充實文化需求。例如，針對高職酒店管理專業的特點，在教學中強調服務語言的口語表達和飲食文化的內容；針對高職旅游管理專業的特點，在教學中側重旅游文化和講解的口語表達；根據高職英語專業的特點，在教學中貫穿民俗文化、西方文學以及中西方文化比較的內容，等等。

綜上所述，高職語文是高職教育內容的重要組成部分，對培養學生高尚的道德情操，培養良好的人文素質，提高學生的語言表達能力、社會交際能力等都起著重要的作用。語言的功能性決定著語文是覆蓋在所有學科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學科中去的“學問”，學語文的同時也能學其他的學科，而在其他學科里面也都有語文的因素。從這一點上，我們應該認識到高職語文教師在教學模式中應凸顯語言的功能性和學科的人文性。高職語文教學朝著這個方向發展，才能培養出優質高效的社會主義建設者；高職語文學習朝著這個方向發展，才能真正建立起一個和諧的社會。

參考文獻：

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[4]呂達.課程史論[M].北京：人民教育出版社.1999.

篇4

高職體育教學中的人文教育就是要把學生作為教學活動的中心，樹立以學生為本的教育觀念，教師在教學活動中，引導學生發現自我，調動學生學習的積極性和創造性，為學生創造具有人文特點的學習環境，培養學生的人文素養。高職體育教學應當樹立以人為本的理論，將學生看作是教學實踐的主體，通過體育教育的實踐活動激發學生的學習潛力，促進學生全面素質的提高。在高職體育教學過程中，應當重視學生創造能力的培養和個性的發展，應當以“以人為本”為指導目標，從培養學生能力的角度選擇適當的課程，增加學生的直接經驗，突出學生在體育教學中的地位，激發學生的主動性和創造性，營造良好的學習環境，創造和諧的師生關系。要在體育教學中進行人文教育就需要將學生活動作為教學的中心，教師要全面了解學生的特點和興趣，根據學生的學習風格、技能基礎選擇適當的課程講授方式，為學生營造具有人文特點的教學環境，在教學過程中體現人本主義價值觀。

2高職體育教學中人文教育的重要性

2.1順應社會對人文教育的需求

高職體育教育中的人文教育能夠使學生在學習的過程中獲得社會生活的能力，能夠對社會具有更強的適應能力，學會怎樣將學校生活與社會生活相銜接，樹立起終身體育的意識，堅持進行體育鍛煉，最終達到終身體育培養的目的。高職體育教育中的人文教育能夠加強學生的體育情感，提高自身的體質，提高學生的體育文化素質。高職院校教學的重點是培養學生的綜合實力，提高學生的綜合素質，為社會培養更多的具備先進理論知識和較強動手能力的人才。高職體育教學為了能夠提高學生的綜合素質就必須進行人文教育，培養學生的人文素養。人文教育是現代教育的根本價值，是社會改革發展的需要，是科學發展觀的要求，高職體育教學中的人文教育也應當以學生為本，培養學生人文體育的觀念。

2.2順應學科對人文教育的需求

高職體育教學的重要目的就是教會學生如何做人、如何做事、如何學習，將學生培養成體魄健康、心理健康的高素質人才。高職院校體育教育不僅需要使學生具備基本的體育知識和技能，同時還要充分吸收人類的優秀文化成果，通過知識的傳遞和環境的影響，使學生內化成為人格健全、氣質非凡的優秀青年，使學生兼具內在氣質和外在體魄。因此，高職體育教育需要將人文教育作為教學內容的一部分，使學生得到全面發展。

2.3順應學生對人文教育的需求

傳統高職體育教育中一般采取常規模式進行體育教程布置，但是這種課程內容不能充分考慮學生的需求，忽視了學生興趣對教育的影響作用，根據常規模式和功利性的體育訓練目標設置的教學內容背離了當前教育改革的要求。現代體育課程學科重視學生的主體作用，將學生的認知發展、情感需求作為課程設置的基礎，體育課程的重點就是滿足學生需求，培養學生的體育素養。學生在課程選擇中享有自，能夠更好地激發學生的積極性和主動性，更能夠設置滿足學生心理特點的教學課程內容，實現學生體育健身、健美娛樂的需求。面臨激烈的社會競爭和嚴峻的就業形勢，學生要想在競爭中占據有利地位，就必須具備過硬的專業知識和優秀的品質，同時還應當具備完善的人格和極強的創造力。學生的這些需求依靠人文教育輔助體育教育，兩者共同提高學生的競爭能力。

3高職體育教育中人文教育的措施

3.1重視人文教育

目前較多的高職院校在體育教學中忽視人文教育的重要性，只注重對體育基礎知識的傳播，忽視了教學內容的人文性，在體育課程中，往往以教師引導為主，忽視了學生的主體作用，只注重完成教學課時，沒有根據教學內容及時變更教學方式，不注重靈活變通，教師在進行體育教學時，往往以任務的形式督促學生進行訓練，以嚴厲的教學態度要求學生完成訓練目標從而忽視情感教學的作用，也不注重與學生之間的情感交流。這種教學方式只會培養出一個個訓練機器，而無法培養適合社會需要的體育人才。因此，高職院校必須要充分重視人文教育的重要性，發揮體育學科的優勢特色，利用學生的個性和特點，將對學生的知識技能培養與個性差異和性格特色結合起來，明確人文教育的目的，加強體育教學過程中的人文環境塑造，將課堂變為學生活動為主的課堂，注重學生的個性發展，促使體育教育與人文教育的融合。

3.2增加人文教育的教學內容

傳統教育中隊高職院校體育教學的認識都存在一種誤解，認為人文教育與體育教育是完全不同的兩個教育體系，體育教育只是對學生體能的訓練，人文教育只是人文學科的學習。但實際上人文學科教育只是人文教育的一部分，其精神內涵能夠與體育教育相融合，兩者相互作用，相得益彰。長期以來，體育教育都缺乏人文教育的滋養，體育學生被公眾當作野蠻粗暴的象征。因此，高職體育教學過程中，必須結合學生的實際增加人文教育的內容，挖掘體育教學內容中的人文因素，培養學生的合作意識和人格魅力。現代的高職院校體育教材已經很好地反映了體育教學的時代性和實用性，但是卻缺乏了相應的人文因素，要充分挖掘體育學科中的人文因素，創設情境，激發學生學習的興趣，提高學生的審美意識，注重在體育教學中進行相應的藝術教育和民族精神教育，提高學生的人文素質。另外也可以在體育競賽中宣傳人文精神，增設人文教學選修課，充分挖掘體育教學中的人文因素。

3.3強化人文教學環境

傳統的體育教學中往往采用強制性的教學方式進行體育知識的灌輸和體能訓練，但是這種教學方式往往使學生形成不良的性格特點，不利于培養完善的人格。教育的本質是育人，育人最重要的是使學生學會怎樣更好的做事、做人，使其更好的與人相處，更好的進行社會生活。高職院校教學的目標不僅僅要服從于經濟社會發展的需要，更需要以學生的需求為基礎，培養學生獨特的個性，促進學生的全面發展。因此，高職院校應當進行改進教學方法，在教學過程中促進學生理性和情感的融合，豐富學生的精神文化，為學生塑造良好的人文學習氛圍。在體育教學中既要使學生掌握基本的體育知識和技能，同時又要培養學生的辯證思維和抽象思維，激發學生的學習興趣，鍛煉學生的意志，促進學生綜合能力的發展。

3.4增加人文教育實踐

如果只依靠簡單的知識傳授，學生往往難以對人文教育形成深刻的認識和感悟。因此，需要將人文教育實施與體育教學實踐中，如進行體育動作示范時，不僅教會學生怎樣做出正確的動作，還需要引導學生挖掘其中的人文內涵。也可以通過回放優秀運動員的競技場景激發學生的學習興趣。人文素質培養需要一個長期的潛移默化的過程，學生只有在實踐中才能更深刻的理解到祖國給予的自豪和民族責任感的重要性。高職體育教學中首先引導學生認知體育基礎知識，對健康的生活方式有一定的了解，然后進行集體意識、合作意識的培養，在教學過程中，提高學生的創新能力，鼓勵學生自主發現問題，解決問題，提高學生的自制力，使學生有意識的進行人文素質鍛煉。

3.5提高教師的人文素養

高職院校的體育教師一般都從專門的體育院校畢業，對體育專業知識和技能十分擅長，但是其對文化、精神等領域往往捉襟見肘。教師的人文素養水平極大的影響著學生的學習過程，因此，高職院校應當首先加強對體育教師人文素質的培養和提高，開展培訓活動，加強教師素質評價，通過多種活動提高教師的人文素質。

4結語

篇5

職業教育教育改革的內容很多，但由于校企雙方沒能找好共同利益切入點并圍繞切入點展開后繼系列相關的合作，難以構成合作鏈從而形成緊密的合作態勢。因而教育教育改革容易造成斷鏈的現象，顯得不夠規范和系統，人才培養模式的改革力度慢，人才培養質量的提升力度不理想，改革和建設的成效不明顯。

二、解決問題的主要思路

（一）建立健全校企合作體制機制，強有力推進校企深度合作

首先，對外建立校企合作平臺，確定合作的主要內容，明確各自的責任和義務。由學校牽頭組建由政府（或職能部門）、行業協會、學校、企業、科研機構等共同組成的合作平臺，以合作開展人才聯合培養為紐帶，將社會服務、校企文化、科技研發等融合在一起開展合作。明確合作各方的權利和義務，制定合作平臺的決策和管理運行制度，形成合作方之間人、財、物、地的供給保障機制及合作的激勵機制。其次，對內改革學校內部管理體制機制，調動內部資源為校企合作有效服務。健全學校內部校企合作校、系、專業（群）三層級組織機構，重點改革學校內部有關工作經費自主使用、勞資分配、人事管理、教學管理、招生就業、學生管理、人才培養質量評價、科研及社會服務等方面的保障和激勵制度，同時明確相關職能部門在校企合作中的工作職責和義務，調動校內資源為校企合作提供保障和服務。

（二）找準共同利益切入點、形成合作

鏈，共建校企利益共同體，實現長效合作校企利益共同體，主要指學校或學校的一個強勢專業或專業群選擇區域內相關行業領域內產業鏈長、成長性好的企業集團或多家企業共同成立一個人才培養的實體，開展豐富的多元合作。各專業（群）應根據自身優勢和特點，與校企合作平臺的企業成員單位找準共同利益切入點，圍繞切入點開展系列合作形成合作鏈，促進校企利益共同體的建設。校企雙方唯有有效整合雙方的人、財、物，才能促使利益共同體更快形成并發揮最大的效用，從而實現長效合作機制。

（三）以校企利益共同體的建設促使企業積極參與學校教育教育改革

校企利益共同體只有以人才培養為紐帶，同時在社會服務、校企文化、科技研發等方面發揮重要作用才能確保校企雙方實現最廣泛的合作雙贏。由于企業和生產技術在不斷地發展和進步，學校傳統的師資素質和結構、課程內容、實訓基地、人才培養模式、教學方法等已難以滿足利益共同體的建設和運營要求，必須做出相應的調整或改革。為了更利于利益共同體的形成，企業唯有積極參與學校教育教學的全面改革，從而形成連續完整的改革和建設鏈，有力促進學校的全方面改革。

三、校企利益共同體的構建實踐

本文以廣西交通職業技術學院為例，探討校企利益共同體的構建問題。

（一）搭建校企合作平臺，深化改革內部管理，為校企合作提供可靠保障

成立廣西交通職業技術學院校企合作發展理事會（以下簡稱理事會），在校級層面設置秘書處、人才培養委員會、科技合作促進委員會、校園文化建設委員會、資金籌措委員會，明確校企各自的責任和義務。在系、專業（群）等設置相應工作組，明確行政職能部門在校企合作中的責任和義務，出臺或改革相應的工作制度，為校企合作提供體制機制保證。

（二）找準共同利益切入點，以建設“七位一體”實訓基地為著力點推進利益共同體的建設

良好的實訓條件是培養高技能人才的基礎；開展社會服務、科技研發等也迫切需要以實訓基地為載體實現“雙贏”效果。為此，各專業（群）與理事會的企業成員以共建具有“生產、教學、培訓、競賽、科研、實習、就業”等功能的國家級示范性實訓基地為抓手，共同推進校企利益共同體的建設。

（三）以校企利益共同體的建設和運營為載體，深入推進學校教育教育改革

1.探索實踐“筑巢引鳳”合作模式，建設校企人才訂單培養利益共同體

汽車專業群整合50多年辦學積累的雄厚優質資源，根據企業生產任務、流程、規范和標準，與企業共同將基地建成國家級示范性實訓基地、省級學生技能競賽基地，在廣西同類基地中脫穎而出。國際知名企業德國博世科技、美國福特汽車、芬蘭通力電梯、日本豐田汽車、日本小松工程機械等10多家國際名企將其企業生產標準和人才培養體系等引入基地。校企雙方以人才培養為載體，在師資、課程、就業、技術研發、社會服務等方面開展合作，共同建設人才訂單培養利益共同體便瓜熟蒂落。

2.探索實踐“共建共管”合作模式，建設校企共營“雙贏”利益共同體

交通土建專業群與校外對口企業以股份合作的形式，創建校內生產性實訓基地——廣西正高工程技術有限公司（學院土木工程檢測中心），將生產、教學、科研等融為一體，不僅是國家級實訓基地，也是廣西資質最全、通過實驗室能力認可試驗參數最多的專業檢測機構之一。學校提供場地、員工（學生）、技術，企業提供生產任務和管理；雙方共同提供資金、設備和師資開展合作。學院根據企業提供的實際生產任務，結合教學組織師生參加生產和實踐，完成路橋、建筑、鐵路、港口等項目的勘測設計，材料檢測、質量監測、工程應用技術研發、技術培訓、職業資格等級鑒定等生產合作便水到渠成。

3.探索實踐“品牌效應”合作模式，建設校企產學研利益共同體

信息類專業群與企業聯合舉辦的技能競賽貫穿于人才培養的全過程。為更好地舉辦競賽，校企雙方根據企業的實際生產任務要求，在將信息類實訓基地建成企業生產基地的基礎上，將其進一步發展成國家級示范性實訓基地、廣西信息類專業學生技能競賽基地。廣西交通職業技術學院信息類專業校企技能競賽在廣西同類專業中已形成極具影響力的合作品牌，在廣西信息業界享有較高知名度，吸引了廣西潤建等10多家廣西名企參與合作。企業冠名并提供實際生產任務、獎勵資金和產品考核標準；學校設計競賽項目并組織競賽；校企共同對產品（競賽結果)進行考核，根據考核結果對學生進行獎勵，產品歸企業所有。競賽結束后，雙方共同舉辦競賽產品展示會、技術論壇、就業雙選會、表彰晚會等便順理成章。

四、實踐的主要成果

篇6

作為眾多學科中的一門基礎學科，語文對于培養學生的綜合素質起著關鍵的作用。對于中職語文課程而言，其中包含著豐富而深刻的人文內涵，這對于培養中職學生的素質和人文精神具有重要的意義。其具有的人文特色主要從以下三個層面上表現：

（一）豐富了學生的情感

作文語文教學中一項非常重要的因素，文學是學生進行情感表達的工具。中職語文教學在一定層面上也是對學生進行的情感教育，在這一過程中，學生的智力得到了全面施展，學生的求知欲望也得到了很大程度上的激發。對學生進行情感上的培養在一定程度上實現了對于課程教育中人文精神的挖掘和滲透，使語文這門學科的審美性和功能性得到了很好的體現。

（二）提高了學生的審美情趣

在語文學科的教學大綱中明確指出，語文的教學過程要注重學生審美情趣的培養，對于中職學生來說更是如此。中職學生大多接觸到的學科都是一些應用性較強的學科，這些學科大多是對技術的指導，缺乏一定的趣味性，顯得枯燥而乏味。通過語文的教學，能夠使學生的審美情趣得到很大程度的提升，這在一方面減輕了學生的課堂壓力，在另一方面也豐富了學生的精神世界，使學生朝著正常的心理方向進行發展和延伸。

（三）促進學生心智的發展

語文學科中包含著很多的人文主義色彩，這可以促進學生心智的發展和精神世界的延伸。對于中職學生來說，他們的整體綜合素質相比于一般的高中院校學生而言普遍偏低，這也造成了他們在生活中更容易產生一些負面的情緒，對他們進行語文素質的教育可以幫助他們更好地恢復自信，促進心智的發展和完善，使他們更容易從生活中的低谷中走出來。

二、應用特色

這主要體現在語文課程的工具性上，與一般普通高中的語文課程更偏重于學術性不同，中職的語文教學更側重于應用價值。中職語文課程教學作為一門文化基礎課程，需要突出一定的實用價值，盡可能地滿足學生的職業需求。中職學校培養的學生需要具備高中文化的程度，同時還需要掌握一門專業的技術，未來的發展、就業方向是技術工人或是一些初、中級的管理人才。這就使得教師在進行語文課程教學時能夠突出它的實用性，以此來培養學生的語文素質。對于，學生在教學過程中需要掌握以下這些能力：

（一）應用文的寫作能力

這主要包括日常的應用文和學生日后就業的崗位專業文書。在培養學生應用文的寫作能力時，教師要側重文章的語句通順、結構完整、條理清晰、中心明確、格式正確等。此外，教師還需要鍛煉學生的寫作速度，使學生掌握對文書進行修改的有效方法。應用文可以涉及到很多個內容，教師可以根據中職學生的專業特點，側重對學生進行專業應用文寫作的鍛煉：對于機電、化工、電子、建筑等專業的中職學生來說，教師可以側重培養學生對說明書、工作計劃和規章制度等應用文的寫作能力；對于財經、管理、市場營銷的經管類專業的學生而言，教師可以側重培養學生的合同書、文字廣告、工作計劃、調查報告等應用文的寫作能力。對于中職學生而言，應用文的寫作應該保證實用性和文字的流暢和通順，這對于學生日后就業工作具有非常重要的作用。

（二）語言表達能力

學生在學校學習期間往往很少有機會參與社會的活動，提供給他們進行語言表達的機會就非常少，因此在中職的語文教學課程中，教師要加強培養學生的語言表達能力。在中職語文的課程標準中規定學生要能使用普通話進行清晰的表述，用詞需要得體，做到言之有物、表達清楚和態度大方等，這對于學生在日后工作過程中更好地符合職業要求具有關鍵的作用。

（三）閱讀能力

培養中職學生的閱讀能力可以提高學生對于事物的分析能力，增加學生的知識寬度，對于學生在日后的工作中更好地解決實際問題、依據產品說明書來正確地操作設備、更好地領會上級領導精神等都具有很重要的作用。

三、生活特色

篇7

一、具有愛崗敬業的精神，具有高度的責任心

時間的不可復制決定了教育的不可復制。因而作為教師，應以高度負責精神，給予教育對象全面而充分的關注，諸如思想的成長、思維的開拓、知識的掌握與運用、思維方式的習慣性選擇和突破性建設等等。應該說教師具有愛崗敬業精神是對教育客體、對國家、對民族的負責行為，應是首要具備的素質。

二、具有認知能力

語文能力強調的是對社會生活的剖析，對人們的道德情操、價值標準的建設。在這樣一個前提下，語文教師就需要認知社會現象，掌握正確的觀念，確定符合時代社會需要的價值標準，尊重學生在語文方面表現出的個性光輝。

三、具有及時更新知識、終身學習的精神和能力

要想使語文真正服務于當代、未來，面對當今社會的瞬息萬變的風貌，教師需要不斷更新自身知識，不至于抱殘守缺。

四、不僅有組織教學的能力，更強調綜合能力

篇8

職業教育主要注重對于學生操作技能的培養，雖然學生的水平相對于高等教育來說并不高，但是通過職業教育的技能培訓以及基礎知識的普及，職業教育的學生也能夠成為社會有用的人才。由于職業教育注重對于操作型技能人才的培養，因此，技能教育以及職業實踐是職業教育的重點內容，而高職院校往往忽視了對于學生人文素養以及整體水準的培養，很多時候學生的職業觀、人生觀不健全，導致進入社會以后給人總體素質不高的映像，造成一定的社會問題，也會給學生的長期發展帶來阻礙。語文教育作為基礎學科，可以普及學生的基本文化知識，提高學生對于傳統文化的認知，加強學生對于文化素養的培養，因此在高校中語文教育一直處于基礎教育的重要地位。而在高職教育中，學生由于其文化知識積累還沒有達到一定的水平，文化素養不高，基本的認知觀念還比較幼稚，因此語文教育對于高職學生來說顯得更加的重要。通過語文教育，可以幫助學生積累最基本的文化知識，提高學生的基礎知識水平；同時幫助學生提高對于文化的認知以及價值判斷觀念的形成，進而提高學生的文化素養；最后通過對于傳統優秀文化的傳導，可以幫助學生形成自身的價值觀、人生觀、職業觀，優化學生對于社會人文的認知態度。總的來說，職業教育視域下，語文教育的人文性可以提升高職教育學生綜合職業素養和文化素質，幫助其更好的融入社會，獲得長遠的發展。

2.語文教學在職業教育下人文教育的實踐

由于現實的條件限制，高職院校在進行職業教育時為了更好的利用有限的時間加強對于學生技能的培訓，因此將大多數的時間應用于技能培訓，而對于語文等基礎學科的教學時間分配的比較少。在這種情況下，如何利用好語文教學的時間對學生進行人文教育，對于學生綜合素質的提高有著非常重要的現實意義。

2.1改變傳統的觀念，提升語文教育的地位

在高職院校中，由于傳統觀念認為高職院校的學生主要是學習一項技能，在社會中能夠獲得一份工作。因此，在高職教育的安排中，課程過度的注重了對于技術操作課程的安排，語文等基礎知識的課程往往比較缺失，導致高職院校的學生基礎知識薄弱、綜合素質比較低。為了提高高職院校學生對于文化知識的積累以及精神世界內容的豐富，加強學生綜合素質以及價值觀念的形成，語文教育的地位必須得到加強，學校對于課程安排中，要適當的提高基礎課程的比例，一方面通過語文教育加強學生對于文化知識的儲備；更重要的是通過語文人文教育，來豐富學生的精神層面的認知，培養學生良好的情操以及優秀的品格，進而加強學生整體文化素質的提高，來為社會輸送技術過硬、文化水準較高、綜合素養優秀的職業技能型人才。

2.2改變傳統職業教育中語文的內容，注重人文教育內容比例的增加

傳統的語文教育往往還是簡單的注重對于語文知識的學習以及文章的賞析，很少為職業教育的應用性量身定做，雖然這種教育下，學生的文化程度可以提高，知識積累得到加強，但是學生的綜合素質發展還是有一定的局限性，因此語文教學的效果很難得到體現。在職業教育視域下，高職院校的主要學生是為了學習技能走向社會的，因此，語文教育也要以學生服務于社會為前提，進行有針對性的應用型教育。現代社會，對于人才的需求不再是簡單的局限于技能水平的需要，而是從長遠發展的角度加強了對于綜合素質的要求，因此社會對于一個人的技能水平和人文素養都做了不同程度的規定。根據這一模式，高職語文教育應當注重對于人文教育的內容，提高學生精神層面的水準，以社會的主流文化為導向，傳統文化為依據，進行人文教育。在語文課程中，教師應當根據社會的實際要求，結合相關的案例，培養學生對于社會的認知能力，對于善惡判斷的獨立性，對于基本道德素養和職業素養的良好養成，讓學生的人文素養達到社會的需求標準，進而以最佳的綜合能力提升在社會中的競爭力。

2.3改變傳統的語文教學方式，以案例教學引導學生參與到人文教育的探討中來

傳統高職語文教育由于對于語文不重視，課程內容往往只是簡單的按照教材進行按部就班式的教學，學生對于文化知識只是被動的接受，語文課程教學變成了任務式的教學。而隨著社會對于人才綜合能力尤其是人文素養要求的提高，傳統的高職語文教育應當做出改變。現階段，為了適應社會需求培養綜合素質高的技能型人才，語文教育應當結合社會的主流文化并以相關案例為載體，在完成基礎知識教育的前提下，讓學生參與到課堂中來進行交流互動，發揮學生學習的主體性，并通過教師的指導，逐步的讓學生對于相關案例進行分析和判斷，讓學生通過教師的指導自主的形成正確的認識觀與價值觀，加強獨立判斷的能力。

3.結束語

篇9

（一）實現資源共享營造良好的教育環境

思想政治教育發展揭示了諸多教育問題。傳統教育模式單一缺乏應用資源。隨著社會的不斷進步，思想政治教育也變得復雜起來。有效開展思想政治教育工作需要文學教育作為輔助。通過文學蘊藏的巨大能力獲得思想政治教育資源。同樣，傳統文化教育不能滿足當代受教者的需求，需要強大的思想理論支撐文學教育，因此，思想教育與文學教育融合并實現資源共享，能有效促進文學教育發展。第一，將文學教育積極引入思想政治教育視野，會增添教育內容的親和力及感染力，使得口頭道德逐漸變成生動的文學形象[1]。第二，通過鑒賞文學作品，能豐富思想政治教育目標，對受教者實行人格、思想、政治以及心理道德教育。在一定程度上講，擴大思想政治教育在文學教育中的縱深和拓展，能有利于道德教育的滲透和覆蓋。第三，文學作品對現實生活而言是虛擬社會，對受教者有一定的參照作用，能提供獨特的社會體驗。優秀的文學作品中，人物和性格塑造始終圍繞著一種教育氛圍和學習氛圍，激發受教者的感性認知，能通過感悟和思考體會文學教育的思想內涵。文學教育的氛圍要建立在優化育人環境的基礎之上。第四，思想政治教育的意旨在于培養受教者的人文素養和人文精神。通過文學教育能使得受教者在一定程度上獲得更多的熏陶和感悟。利用文學教育積極開展思想政治教育，也是在適應文學教育的新發展方向。總之，文學教育與思想政治教育融合性發展能使得文學教育環境和途徑更加順暢，實現了教育效益最大化[2]。

（二）提升思想政治感染力重視文學閱讀

經典是通過積淀和時空轉換誕生的。凝聚著一代又一代的智者的明哲和智慧，具有一定的藝術魅力和思想價值。如，文化語境和歷史語境具有一定的神圣性和權威性。文學教育的根本就是以文學經典為核心，通過對經典作品的鑒賞和品讀，使得受教者獲得心靈上的震撼和感悟，在心靈的對碰中提升智慧增強情感體會[3]。由于文學作文在人文素養教育中具有一定的優勢，能夠探知人性的光輝和魅力，也能促進受教者道德情操和高尚品格的形成，促使受教者綜合全面發展。重視文學經典就是在注重自我超越，受教者能從豐富的內涵中獲得一定程度的感悟，潛移默化的實現自我修養和文學素養的提升。同時，文學經典中融入思想政治教育，能使得受教者心靈與作者心靈實踐激情的對碰和交流，喚醒受教者的追求和渴望。逐步向大智慧、大知識氛圍邁進，獲得真正意義上的人格陶冶和創造啟迪。同時，在文學教育過程中，加強思想教育力度，使得文學經典逐步向追求自然追求真善美過渡。讓文學教育成為一種知識、一種經驗、一部人生[4]。

（三）提升教育時效性避免形式化

以往思想政治教育和文學教育缺乏層次，直接從教育者角度出發，填鴨式的教育很難讓受教者接受。教育者往往以遙不可及的高大形象拉開與受教者之間的距離，不容易被受教者所接受，逐漸失去了應有的教育意義。從而導致受教者忽視了人生態度的感知和人文精神形成需要。以人為本的教育理念最終得不到應有的體現，人文素質和文化修養也失去了應有的價值和空間。因此，要以思想政治教育促進文學教育發展。將人文內容以及審美內容傳授給受教者，使之擁有一定的判斷能力和欣賞水平及認知水平。同時，利用思想政治教育不斷完善受教者的文學素養，激發人生觀的養成，提升人格素養。為了避免文學教育流于形式化，可以對教學內容進行整合。通過豐富的思想政治教育給課堂增添活力。使得文學教育不再僵化，在重視主體個性發展的同時，促進教育內容的吸收，擺脫傳統填鴨式傳授模式[5]。

二、重構文學教育

（一）重塑文學教育理念

通過分析文學教育內涵發現，改變文學教育現狀走出困境，首先要從轉變教育理念入手。通過文學即人學的卓識來豐富文學教育。在思想政治教育背景下，強化文學教育就是在強調立人和育人教育。要體現出人文教育也要倡導情感教育和審美教育。通過思想政治教育視域來陶冶受教者情操，豐富受教者的理解能力、想象能力、感悟能力以及協作能力。文學教育作為終身教育，必須要圍繞文學教育特性，注重文學教育審美回歸，關注“人”的思想情感以及現實理想。只有在以人為本的思想政治教育視域下，才能使得受教者做到自我超越、自我反思以及自我磨練，使得人格構建成為文學教育的最終目標。同時，文學教育的定位是以前瞻性和先導性為主，強調審美教育、人文教育以及文學性為核心的教育原則，明確思想政治教育視域下，文學教育目標和方向。因此，堅持以人文本的教育理念，是文學教育的關鍵。也是思想政治教育功能能否推進文學教育的重要因素[6]。

（二）回歸文學教育人文性

新課改以后，強調文學教育的文學性和人文性。追求文學價值就是在追求人文精神，這也是重構文學教育的重要原則。藝術源于生活，文學作為一種藝術同樣源于生活，是人對環境的體驗也是人對環境的向往和追求。文學教育也是精神文化的重構要素。當有高學歷的人不懂得感悟生命就如同野蠻人聚集的荒野。這句話說得就是文學需要人文性回歸，作為一種精神來陶冶情操慰藉心靈，實現人與人之間的精神聯系。讓受教者在接受文學教育過程中充滿靈性與激情、感悟，積極體會生命價值并對未知世界形成一定的向往。文學教育回歸人文性，不是短時間內能形成的，需要不斷的熏陶和滲透。因此，文學教育回歸人文性需要思想政治教育支持，在提成人的品格修養以及心靈修養后，完善文學教育人文性。文學教育的真是面目是超越功利主義誤區的，是承載著培養人類素養的重任，這也是文學教育的最終目標，在此過程中，思想政治教育對文學教育有一定的推動型，因為精神教育是通過思想政治教育潛移默化渲染出來的。因此，思想政治教育與文學教育也會形成有機結合，并最終成為教學亮點[7]。

（三）改善文學教育模式

傳統文學教育模式過度肢解化，因此要實現文學教育目標必須重構文化教育模式，達到育人的最終目的。文學教育的任務就是通過閱讀和鑒賞文學作品并從中感知生命體會生命，了解文學中包藏的愉悅體驗，培養人的情操和品德，并逐步完善人的興趣愛好和文學導向。由于人文性決定了文學教育屬性。因此，改善文學教育模式首先要從理性感悟和感性追求入手，充分發揮文學魅力避免失去文學韻味。構建充滿活力且開放的文學教育體系。使得學生能通過不同的方法和內容拓展視野[8]。第一，文學素養的豐富與多元化的知識結構息息相關。因此，要積極組織豐富多彩的文學教育活動，充分尊重教育課題并創造平等的對話環境，使得受教者能在心靈上獲得美的熏陶和感悟。第二，尊重文學教育形式，堅持個體理解感悟原則，遵循個體體會和意會規律，從動態教育刺激受教者的學習情緒和學習興趣，使得受教者能在文學賞析過程中感受到文學的情韻和風格魅力，做到拋其形而得其神。第三，教無定法卻選擇又發。文學教育過程是體驗和感悟的過程，因此要堅持以人為本的教育理念，以“人”為角度出發，在受教者一定的學習空間和思考空間，發揮受教者的潛能張揚其個性，提升受教者的思想品位和人生境界，最終增強生命的感悟能力。

三、結束語

篇10

高素養的教師是搞好教育教學的前提。何謂高素養的教師呢？首先教師要有渴求知識、不斷學習的精神，從而形成先進的教育理念，具有豐厚的文化積淀。其次，對于自己的工作抱有高度的熱忱，有一顆熱愛學生的善良的心，具有無私奉獻、團結奮斗的精神。再次，就是工作中不斷夯實教學功底，有積極進取、不斷探索的恒心，能夠駕馭課堂，有效地開展教學。小學語文教師應當具備以下三方面的基本素養：好的口才、堅持不懈的閱讀習慣、一定的寫作能力。可見作為教師應時刻給自己“充電”，提高專業素養。正所謂“名師出高徒”，一批高素養的語文教師是小學語文教學質量不斷提高的有力保證。

二、改進小學語文課堂教學方法

筆者認為應把一節課比做一滴水，它雖微小，卻堅實而有力，來得踏踏實實，天長日久一定會滴水穿石。怎樣將每一節課進行得時效性強，應注意以下幾點：（一）一定要認真備課。備課的主要任務是讀課文，鉆進去做讀者，跳出來做學生。不是把主要精力放在研讀參考書、制作課件、翻看他人的精彩教學設計上，如果這樣，語文教學是不會走向深入的。應避免用他人教案上課。首先，教師應靜下心來，認真反復閱讀文本，與課文建立讀者與讀物的關系，讀出自己的情感、見解，吃透文本，即“備文本”。其次，備課時教師思考怎樣的教學有利于學生的學習？學生在本節課最渴望得到老師的哪些幫助？怎樣設計教學環節能給予學生自主學習的時間？即“備學生”。再次，制定明確的教學目標。每篇課文都各有千秋，所以教學目標也應各有側重，避免面面俱到，最后造成落實不徹底的現象。在教學中，教學目標與教學環節也應隨學生的學習情況隨時調整與變化，即“備教學”。（二）靈活機智地處理課堂中的生成現象。（三）規范又巧妙的評價語，特別有利于激發學生的學習興趣并能增強學習效果。此外，小學階段的語文教學還應當注重引發學生學習語文的興趣，初步培養他們對語言文字的感知能力并養成良好的學習習慣。同時，多關注學困生，幫助他們建立自信逐漸進步。

三、建立民主和諧的師生關系

教師在課堂教學中應當扮演“導學”“助學”的角色，建立“以學定教、先學后教、多學少教、固學活教”的教學理念，而不是“滿堂灌”，使課堂變得死氣沉沉，毫無生機可言。建立“以學生學習與發展為本”的教學模式，對于提高教學質量才是更加科學，更加穩固，更加長久的。