歷史教學(xué)論文范文10篇
時(shí)間:2024-02-24 12:54:13
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歷史圖片與歷史教學(xué)論文
一、歷史圖片在高中歷史教學(xué)中的作用
1.加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解
在我國(guó)當(dāng)前高中歷史教材當(dāng)中,對(duì)人類歷史的描述主要是問(wèn)題,這種文字占據(jù)了課本一大半的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中難免會(huì)出現(xiàn)厭煩的心理,從而失去學(xué)習(xí)的興趣。而圖片與文字相結(jié)合,不僅可以緩解學(xué)生的視覺(jué)疲勞,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解,同時(shí)還能提高歷史教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力
歷史圖片是對(duì)歷史的一種最好見證。在我國(guó)高中歷史教學(xué)當(dāng)中,在課堂中加入歷史圖片,通過(guò)圖片來(lái)吸引學(xué)生的注意力,把學(xué)生的注意力吸引到學(xué)習(xí)當(dāng)中,將圖片與文本信息相結(jié)合,有助于學(xué)生專注能力的培養(yǎng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.促進(jìn)德育
初中歷史與歷史教學(xué)論文
1.重視學(xué)生的主體地位
在初中歷史教學(xué)中,教師必須明確學(xué)生的主體地位,因?yàn)檎n堂不僅僅屬于教師,更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、思考知識(shí)以及提升自我的地方。只有真正將學(xué)生作為獨(dú)立平等的個(gè)體來(lái)開展教學(xué)互動(dòng),才能摒棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)體制,將學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)探討和思考,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,也激發(fā)學(xué)生對(duì)古今中外時(shí)事政治的關(guān)注,并通過(guò)以古為鑒,指導(dǎo)個(gè)人樹立正確的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。
2.創(chuàng)建特色教育環(huán)境
歷史課是一門充滿文化氛圍的課程,要求教學(xué)氛圍具備多樣的文化特質(zhì),在豐富的文化氛圍熏陶之下,讓學(xué)生感受到歷史的博大精深。教師可將歷史教學(xué)靈活地與我們的生活密切聯(lián)系,讓學(xué)生感受到歷史不僅僅是書本中的空談,更是與當(dāng)今社會(huì)密切相連。此外,為了創(chuàng)建良好的歷史教學(xué)課堂氛圍,教師要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)方式,讓師生以平等的關(guān)系來(lái)探討歷史,教師更需要科學(xué)地評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生的觀點(diǎn),創(chuàng)建和諧的歷史教學(xué)氛圍,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.采用現(xiàn)代化教學(xué)手段
由于歷史內(nèi)容相對(duì)枯燥乏味,不需要數(shù)理化中的思維靈活度,沒(méi)有語(yǔ)文、英語(yǔ)的口語(yǔ)操作性,在課堂上,學(xué)生一般興趣不高。而通過(guò)多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,打破課堂中單一而枯燥的“說(shuō)—聽—記”的教學(xué)方式,學(xué)生可以通過(guò)圖片、視頻、音頻等多維方式,對(duì)歷史有更為直觀的感知,尤其是一些具有重要記錄性的影像資料更能夠激起學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考。如反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)留下的一些珍貴資料、喚起民族自尊心的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的影像資料等,直觀地將那段激情澎湃、轟轟烈烈的記憶放在學(xué)生眼前,這些資料對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的意義可能超過(guò)老師課堂上的千言萬(wàn)語(yǔ)。
史料與歷史教學(xué)論文
一、正確把握歷史教學(xué)目的的本質(zhì)
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為歷史要使讀者“以國(guó)民一分子資格立于國(guó)中”“以人類一分子立于世界”,即歷史教育的目的在于培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展,立足于世界的公民。然而在現(xiàn)在的歷史教學(xué)中,應(yīng)試教育依然盛行,究其內(nèi)在原因,是缺乏對(duì)歷史教學(xué)目的更深層的認(rèn)識(shí)。對(duì)于歷史教學(xué)而言,正確把握歷史教學(xué)目的本質(zhì),對(duì)歷史教學(xué)的順利進(jìn)行具有重要意義。
(一)客觀性是歷史教學(xué)目的的基礎(chǔ)梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“史跡是人類自由意志的反映,而各人自由意志之內(nèi)容,絕對(duì)不會(huì)從同。所以史家的工作,和自然科學(xué)家正相反,專務(wù)求‘不共相’。倘若把許多史跡相異的屬性剔去,專抽出那相同的屬性,結(jié)果便將史的精魂剝奪凈盡了。”找出歷史的共性是歷史教學(xué)過(guò)程中必探討的問(wèn)題,人為的“共相性加工”導(dǎo)致真實(shí)歷史的簡(jiǎn)化,原本豐富多彩的歷史變成了一個(gè)框架里的政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史,歷史教科書成為公式化的歷史教材。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為歷史不能像自然科學(xué)那樣找出必然的因果關(guān)系,歷史不受必然的因果法則支配。我們姑且不論此結(jié)論對(duì)錯(cuò),就歷史教學(xué)而言,教師所做的最多的便是對(duì)歷史事件背景、過(guò)程、影響或意義的分析,似乎歷史局限在原因、結(jié)果、影響的枷鎖里。而所造成的結(jié)果正如趙亞夫所說(shuō):“社會(huì)背景中的人也自然各有各的位置,他們之間的關(guān)系是早已固定的。人的活動(dòng)是人的歷史正劇,極有身份地告訴你,何謂善,何謂惡,誰(shuí)是美,誰(shuí)是丑。在這種情況下,歷史教科書也代替學(xué)生的自我思考,無(wú)須再有問(wèn)題提出或質(zhì)疑。”堅(jiān)持歷史的客觀性就是要認(rèn)清歷史不是簡(jiǎn)單的單線的歷史事件,也不是相互割裂的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng),而是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。歷史教學(xué)的目的也不是簡(jiǎn)單的原因、結(jié)果的講授,而是從充斥著不同民族、階層、偶然與必然的歷史活動(dòng)中認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展規(guī)律,體驗(yàn)人的精神。
(二)人文性是歷史教學(xué)目的的內(nèi)在要求“以古鑒今”是大多數(shù)歷史教師對(duì)歷史教育目的的普遍共識(shí),而學(xué)生也主要關(guān)注歷史教育的史鑒作用。不管是教師還是學(xué)生,主要關(guān)注的是歷史教育工具性作用,而對(duì)于歷史教育的人文性作用的認(rèn)識(shí)是非常模糊的。梁?jiǎn)⒊矎?qiáng)調(diào)歷史的資鑒作用,他認(rèn)為歷史有其必然的因果律,而研究因果律的目的就在于“國(guó)民資治通鑒”或“人類資治通鑒”,但是他更強(qiáng)調(diào)歷史的人文性特征,他發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)象的發(fā)展并不一定是進(jìn)步的,物質(zhì)的進(jìn)步并不代表歷史的進(jìn)步,而且物質(zhì)文明得到之后也可能失掉。因此,人文性是歷史的最基本屬性,歷史教學(xué)的內(nèi)在目的在于發(fā)揮歷史教育的人文性特征。對(duì)歷史教學(xué)而言,一方面要進(jìn)行人文性的教育,即歷史教育要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神;另一方面要使歷史教育具有人文性,即歷史教學(xué)要以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進(jìn)行歷史教學(xué)活動(dòng)。
二、明確史料的本質(zhì),將史料與歷史教學(xué)相結(jié)合
史料對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)具有重要的意義,多樣的史料不僅豐富了歷史教科書的內(nèi)容,而且增加了學(xué)生對(duì)歷史的真實(shí)感受。在選用史料進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí),要綜合考慮史料的特點(diǎn)和歷史教學(xué)的過(guò)程。
故事教學(xué)歷史教學(xué)論文
一將故事融入初中歷史教學(xué)的策略
1.故事選取原則首先要有真實(shí)性。一旦講述的故事與史料記載相違背,之后讓學(xué)生了解到了就會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒造成嚴(yán)重的影響。為了保障故事的真實(shí)性,在故事的選擇上要符合史實(shí),不能隨意虛構(gòu),可以在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯性的推測(cè),合理的想象。其次就是趣味性。故事要想吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,故事本身就必須足夠有趣,情節(jié)上要生動(dòng),內(nèi)容要有新鮮感。再次就是可以結(jié)合現(xiàn)實(shí),在歷史教學(xué)中不一定就是用歷史故事來(lái)談?wù)摎v史知識(shí),也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活,在故事選擇上盡量和現(xiàn)實(shí)有所銜接。最后就是具有針對(duì)性。課堂時(shí)間是有限的,所以在故事的選擇上要和課程內(nèi)容有很大關(guān)聯(lián),故事要針對(duì)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意義和思維能力。
2.融入歷史故事導(dǎo)入新課在講解新課之前不要直接進(jìn)入主題,首先可以運(yùn)用關(guān)于本節(jié)課程內(nèi)容的歷史故事,進(jìn)行課堂導(dǎo)入。歷史教學(xué)中如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)非常的出彩,就能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,有效的課堂導(dǎo)入可以說(shuō)是整堂歷史課程已經(jīng)成功了一半。在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),老師可以講述一個(gè)歷史故事,為教學(xué)內(nèi)容埋下伏筆,讓學(xué)生在聽故事的同時(shí)迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),使之能夠沿著故事的脈絡(luò)對(duì)有關(guān)的史實(shí)進(jìn)行研究。這樣,學(xué)生在接受老師講的史實(shí)時(shí)也能夠集中精神,將導(dǎo)學(xué)故事和學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系,加深印象,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。比如在講解唐朝安史之亂這一課程時(shí),由于安史之亂原因有很多種,可以選取比較有代表性的,來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的印象。其中一點(diǎn)原因是唐玄宗后期沉迷酒色,統(tǒng)治腐敗,里面有一重要人物就是楊貴妃,教師可以利用楊貴妃的故事來(lái)導(dǎo)入安史之亂的教學(xué)。“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”就是寫唐玄宗為了博得楊貴妃一笑,千里迢迢把荔枝送到宮中。通過(guò)這樣一個(gè)故事來(lái)導(dǎo)入課堂主要內(nèi)容,學(xué)生在故事中進(jìn)入到教學(xué)主體,讓學(xué)生容易理解。
3.在課程中合理地插入有趣的故事為保障學(xué)生的聽課狀態(tài)一直保持興奮和確保教學(xué)內(nèi)容能夠順利開展,老師在教學(xué)中間要適當(dāng)?shù)夭迦牒蛢?nèi)容相關(guān)并且富含趣味的故事。比如在講述東漢歷史時(shí)可以講述華佗的事跡。在學(xué)習(xí)楚漢之爭(zhēng)時(shí)可以穿插鴻門宴的故事,在講解西漢時(shí)期的歷史人物時(shí)可以給學(xué)生講司馬遷在忍受宮刑之后還能創(chuàng)作出《史記》的偉大精神。在課堂中插入歷史故事,不僅能創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍同時(shí)還能豐富學(xué)生的歷史知識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。
4.在課末插入歷史故事,提升教學(xué)效果在一節(jié)課要結(jié)束的時(shí)候講一個(gè)故事,幫助學(xué)生鞏固知識(shí)。在之前的教學(xué)中學(xué)生可能對(duì)知識(shí)有自己的看法和沒(méi)有理解的部分,通過(guò)故事情節(jié)能夠幫助學(xué)生理解。比如在學(xué)習(xí)商鞅變法時(shí),雖然商鞅變法對(duì)秦國(guó)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,但是最后商鞅還是遭受車裂之刑。很多學(xué)生不免感到十分惋惜,為了讓學(xué)生對(duì)商鞅變法有真正意義上的理解,老師在課末給學(xué)生講述商鞅被秦王追殺的故事:商鞅在逃跑的時(shí)候要入住客棧時(shí),客棧老板用商鞅制定法令拒絕了它的要求。讓學(xué)生理解商鞅就算被殺害了,但是變法沒(méi)有停止,已經(jīng)在發(fā)揮它的作用了。
二、結(jié)束語(yǔ)
德育教育歷史教學(xué)論文
一、初中歷史教學(xué)融入德育教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
(一)有助于學(xué)生提升辨別是非的能力,為形成強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想打下基礎(chǔ)。初中時(shí)期是學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀開始逐步形成的階段,歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹立正確的道德觀、價(jià)值觀的有效手段。通過(guò)歷史教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析,讓他們以史為鑒,形成完善的歷史認(rèn)知體系,豐滿學(xué)生的愛國(guó)主義思想。(二)有助于適應(yīng)我國(guó)人才培養(yǎng)的趨勢(shì),提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時(shí)代的高素質(zhì)人才,既要有扎實(shí)的專業(yè)功底,又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過(guò)歷史教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的德育教育,可以幫助學(xué)生擺脫不良思想,引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽價(jià)值觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好的職業(yè)操守,為學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中形成正確的道德觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。(三)有助于與法制建設(shè)保持一致性,促進(jìn)精神文明建設(shè)與法制建設(shè)的共同發(fā)展。在我國(guó)高度提倡建設(shè)法治社會(huì)的重要時(shí)期,應(yīng)該保持精神文明建設(shè)和法制建設(shè)的高度一致,二者構(gòu)成互為推動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)歷史教學(xué)開展德育教育,是有效提升學(xué)生道德水準(zhǔn)的重要方法。只有這樣,才能樹立和穩(wěn)固學(xué)生的法制觀念,強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí),使法制建設(shè)和精神文明建設(shè)朝著健康有序的方向共同發(fā)展。
二、初中歷史德育教育的有效途徑
(一)利用具體生動(dòng)的史實(shí)進(jìn)行德育教育。在新課改標(biāo)準(zhǔn)下,初中歷史課程遵循以唯物主義觀念弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心。翻開歷史教材,處處展現(xiàn)著愛國(guó)主義素材,讓學(xué)生從中充分吸收愛國(guó)主義思想。在初中歷史教學(xué)之中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),應(yīng)用生動(dòng)的史實(shí)材料向?qū)W生貫徹愛國(guó)主義的德育教育。例如,關(guān)于我國(guó)的近代史學(xué)習(xí),可以感受到滿目瘡痍,甚至催人淚下。在這一歷史時(shí)期,國(guó)家飽經(jīng)風(fēng)霜,既有外來(lái)帝國(guó)主義侵略,又夾雜著內(nèi)部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削,這也就是導(dǎo)致中國(guó)在那個(gè)時(shí)期淪落不堪的主要原因。然而,正是在這樣的歷史背景下,涌現(xiàn)出大批愛國(guó)主義英雄,是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮,是他們?cè)趪?guó)家處于歷史危難時(shí)期挺身而出。例如,驅(qū)逐倭寇的戚繼光,收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功,虎門銷煙的林則徐,他們都表現(xiàn)出了忠貞的民族氣節(jié);與艦共存亡的鄧世昌,以身殉國(guó)的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛國(guó)義舉。教師可以通過(guò)這些歷史情節(jié)充分激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義之情,讓學(xué)生堅(jiān)定愛國(guó)的信念。還能培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心,教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。(二)給學(xué)生各抒己見的機(jī)會(huì),在探究型學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行德育教育。對(duì)于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物,應(yīng)該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),發(fā)表自己的看法,這能夠大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的理解,強(qiáng)化德育教育。例如,在講到岳飛抗金的歷史事件時(shí),可以借助岳飛的名作《滿江紅》展開歷史教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內(nèi)涵,再通過(guò)講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識(shí),自然地激發(fā)學(xué)生對(duì)岳飛的尊崇。然后,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見,發(fā)表對(duì)岳飛抗金這段歷史的個(gè)人看法。從中深深感悟民族主義情結(jié)和愛國(guó)主義思想。(三)利用多媒體強(qiáng)化德育教育。合理利用多媒體教學(xué)資源,能夠以更加直觀、現(xiàn)代的方式將知識(shí)與思想傳遞給學(xué)生。如,向?qū)W生放映歷史題材的視頻資料,或是不斷涌現(xiàn)的歷史題材影視音像、文獻(xiàn)紀(jì)錄片,這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過(guò)這些形式能夠充分再現(xiàn)某段歷史,將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動(dòng)具體的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認(rèn)知?dú)v史,容易達(dá)到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應(yīng)用還有助于延伸歷史課堂,通過(guò)更加多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責(zé)任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
初中德育教育是直接關(guān)系著學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。而通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)開展德育教育是符合教育發(fā)展趨勢(shì)的教學(xué)方式。針對(duì)德育教育的缺失問(wèn)題,應(yīng)該有效結(jié)合歷史課程中體現(xiàn)的歷史精神,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、愛國(guó)情和正確的價(jià)值觀,從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
作者:焦曉華單位:內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗新開地鄉(xiāng)總校
生活教育歷史教學(xué)論文
一、設(shè)置生活化的教學(xué)情境,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
1.利用課本插圖引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。新課程改革后的歷史插圖就體現(xiàn)了貼近生活這個(gè)特點(diǎn)。這些插圖不僅形象生動(dòng),而且提供了與課本內(nèi)容相符的情境,使學(xué)生視角與生活和歷史直接接觸,不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)歷史的感受,而且激發(fā)了他們探究學(xué)習(xí)的興趣。因此,教師可以從利用課本插圖這個(gè)角度方面創(chuàng)造生活化的情境,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如必修一專題六《民主政治的搖籃—古代希臘》一課中,就有“古代希臘地圖”“古希臘的陶罐”“阿波羅神廟”“古希臘公民賽跑”等插圖。這些圖像很好地反映了古希臘地理、社會(huì)生活等各方面的內(nèi)容,密切結(jié)合了課本知識(shí)。教師可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察這些插圖并思考:“它們分別反映了什么內(nèi)容?”“通過(guò)這些圖像,你對(duì)古希臘有什么樣的印象?”等,通過(guò)聯(lián)系課文的內(nèi)容,發(fā)掘圖中隱藏的教學(xué)內(nèi)容,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維。
真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。新課程的課本里提供了許多供學(xué)生思考的題目,它們與課本的聯(lián)系較密切,又有一定的難度,非常適合引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如必修一專題六《民主政治的搖籃—古代希臘》中就有這樣一個(gè)問(wèn)題:“一個(gè)現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)?”該問(wèn)題不需要具備很多專業(yè)知識(shí),學(xué)生僅憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)就可做出回答,同時(shí)該問(wèn)題又隱含著與古希臘公民素質(zhì)進(jìn)行對(duì)比的內(nèi)涵,學(xué)生可以在思考之中自然巧妙地學(xué)到知識(shí),而不會(huì)覺(jué)得刻意。
二、設(shè)計(jì)生活化的學(xué)習(xí)過(guò)程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率
陶行知的“生活教育”理論主張“教育不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是行動(dòng)中的美學(xué)”,主張學(xué)生應(yīng)該在“做中學(xué),學(xué)中做”,從而形成良好的“師生互動(dòng)”“生生互動(dòng)”的氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1.利用身邊的知識(shí)來(lái)輔助課堂學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的生活化。歷史與生活密切聯(lián)系,生活中處處都是歷史,教師可以充分利用生活中的歷史知識(shí)來(lái)輔助學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。例如必修一專題四中的《政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折》中,有一部分講的是“”的歷史。課前,我讓學(xué)生回家采訪自己的祖父母或其他曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這段歷史的人,并把收集的事跡記錄下來(lái);課上,安排學(xué)生上臺(tái)分享自己的成果及心得。實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)過(guò)程不僅生動(dòng)豐富,而且能夠使學(xué)生更深切地體悟歷史。
中學(xué)歷史教學(xué)論文
一、提高自身素質(zhì)
中學(xué)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣是十分感性化的,若教師有著良好的自身素質(zhì),擁有強(qiáng)大的人格魅力,學(xué)生自然也會(huì)愿意學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。而教師的自身素質(zhì),既包括精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的知識(shí)面,又包括良好的道德素養(yǎng)與性格品質(zhì),具備高度的責(zé)任感。由于人們生活經(jīng)歷與價(jià)值體系的不同,面對(duì)不同的歷史事件的觀點(diǎn)與疑問(wèn)也不盡相同。歷史教師能否寬容、理解學(xué)生并利用自身廣博的知識(shí)為學(xué)生解惑,起好引導(dǎo)作用,體現(xiàn)了一名教師的素質(zhì)水平。教師要著裝得體,親切熱情,以一種健康積極、飽滿的工作狀態(tài)面對(duì)學(xué)生,同時(shí)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式中的“炒冷飯”式教學(xué),即教學(xué)始終死板、放不開,教師瞻前顧后,總是擔(dān)心課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)不夠全面,學(xué)生也都是跟著感覺(jué)走,被動(dòng)、機(jī)械地跟著教師學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式課堂氣氛沉悶,課堂效果不佳,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到乏味,教師要擺脫這些情況,讓課堂變得內(nèi)容豐富充實(shí),學(xué)習(xí)過(guò)程充滿樂(lè)趣,那么就必須具備在課堂上有所知、有所講的能力。歸根結(jié)底,還是要求教師要提高自身的綜合素質(zhì)水平,增加自己的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。而“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,教師要不斷學(xué)習(xí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍等工具擴(kuò)充自己的知識(shí)面,及時(shí)補(bǔ)充自身的知識(shí)空缺,進(jìn)而得以豐富課堂內(nèi)容,提高理論水平。
二、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),合理啟發(fā)
實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是教師的必備品質(zhì)。中學(xué)歷史教學(xué)若失去了真實(shí)性,便會(huì)失去歷史的魅力與價(jià)值。因此,歷史教師要從自身做起,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度面對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué),切記講大話,講假話,講空話。課堂是師生交流的主要渠道,教師要保證自己在課堂上的講授準(zhǔn)確無(wú)誤,以免對(duì)學(xué)生起到誤導(dǎo)作用。對(duì)歷史人物、歷史事件的表述,教師應(yīng)盡量避免添加主觀色彩,盡量真實(shí),要給學(xué)生一種歷史的真實(shí)再現(xiàn)。然而,歷史本身就是一種激發(fā)人們自我反省的工具,教師在教學(xué)工作中又不能不帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)事件、人物的評(píng)價(jià)。因此,教師要啟發(fā)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行歷史的評(píng)價(jià),學(xué)生在對(duì)歷史的評(píng)論中,可以有主觀色彩,也可以有理性的分析,這時(shí)教師要對(duì)此進(jìn)行合理的引導(dǎo)。歷史中的德育,離不開史實(shí)的運(yùn)用,它總是寓存于對(duì)歷史的理解和評(píng)價(jià)之上的。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,就充分發(fā)揮了歷史的德育的作用。通過(guò)學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)、理解,在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行評(píng)價(jià)討論,達(dá)到知史、懂史、以史為鑒的效果。為了豐富課堂教育的靈活性與吸引力,教師也可以通過(guò)生動(dòng)形象的表述,充分利用語(yǔ)氣的變化與肢體語(yǔ)言,準(zhǔn)確生動(dòng)地將歷史事件展示給學(xué)生,以引起學(xué)生的興趣。
三、以人為本
俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)指出:“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望。”因此,要做到以人為本,因材施教。歷史擁有著豐富的內(nèi)涵和教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀有著潛移默化的影響,是一種最能啟發(fā)人進(jìn)行思考的學(xué)科。教師不能強(qiáng)制要求所有的學(xué)生都達(dá)到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),更不能要求他們死記硬背,這樣會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,歷史的教育作用也就蕩然無(wú)存了。為了充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,我國(guó)古代的大教育家孟子,曾經(jīng)就提過(guò)“因材施教”的方法,要在相同的教學(xué)環(huán)境下,讓不同的學(xué)生都能得到進(jìn)步,教師要認(rèn)真分析探索最佳的教學(xué)方案。認(rèn)真了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),對(duì)興趣濃厚、能力較強(qiáng)的學(xué)生要注重對(duì)他們進(jìn)行探索能力的培養(yǎng),對(duì)基礎(chǔ)較差但興趣濃厚的學(xué)生要注重學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),而對(duì)基礎(chǔ)較差、興趣不濃的學(xué)生,則要端正他們的學(xué)習(xí)心態(tài)。無(wú)論對(duì)任何學(xué)生,都要堅(jiān)持以人為本,雖然在教育重點(diǎn)上要有所變化,但仍要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育。
中學(xué)歷史教學(xué)論文
一、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)了中學(xué)歷史教學(xué)的信息化
(一)傳統(tǒng)教學(xué)方式解析及其評(píng)價(jià)
1、傳統(tǒng)教學(xué)方式的概念
傳統(tǒng)教學(xué)方式,是指教師通過(guò)語(yǔ)言、板書、掛圖和模型等手段,向?qū)W生傳授知識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式有三個(gè)中心,即以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容三個(gè)基本要素構(gòu)成。
2、傳統(tǒng)教學(xué)方式的評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)教學(xué)方式的長(zhǎng)處在于:①在課堂上,教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平因材施教,及時(shí)地更改教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,并利用教師豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)課文進(jìn)行聲情并茂的講解。②更重要的是,教師可根據(jù)學(xué)生的表情和反應(yīng)隨時(shí)調(diào)整授課方式和內(nèi)容,師生交互的機(jī)會(huì)較多,師生的關(guān)系較融洽。
提高學(xué)生歷史教學(xué)論文
一、當(dāng)前歷史教學(xué)的現(xiàn)狀分析
歷史作為過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情,我們應(yīng)該清楚地看到只有不斷提高學(xué)生理解歷史史實(shí)的情況,才能夠?qū)v史的內(nèi)容進(jìn)一步完善起來(lái),這樣才能夠有效提高學(xué)生對(duì)于歷史史實(shí)的理解,從這個(gè)角度上來(lái)看,教師在其中所發(fā)揮的角色就顯得尤為重要。從當(dāng)前歷史教學(xué)的課后教學(xué)情況來(lái)看,可以看到當(dāng)前的歷史教學(xué)在課后的復(fù)習(xí)過(guò)程中,更多的是讓學(xué)生進(jìn)行有效地記憶,而沒(méi)有能夠?qū)v史史實(shí)讓學(xué)生理解然后再進(jìn)行背誦,從這個(gè)角度上來(lái)看,對(duì)于歷史教學(xué)來(lái)說(shuō),其效率難以達(dá)到有效的提高,這就需要?dú)v史教師在日常的教學(xué)過(guò)程中多進(jìn)行思考,才能夠完成這樣的工作。另外從學(xué)生的角度來(lái)看,對(duì)于歷史課堂的興趣往往不夠濃厚,這里最重要的原因就在于,這些學(xué)生往往認(rèn)為歷史史實(shí)距離自己的現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)較遠(yuǎn),不能夠給他們的現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)具體的影響,這樣就容易導(dǎo)致這些學(xué)生難以將自己的日常教學(xué)活動(dòng)更好地連接到一起,這樣就導(dǎo)致了歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性相對(duì)較低,難以達(dá)到提高歷史教學(xué)效率的目的。
二、提高歷史教學(xué)效率的措施
針對(duì)當(dāng)前在歷史教學(xué)過(guò)程中存在的具體問(wèn)題,應(yīng)該從教師的角度來(lái)進(jìn)行思考提高歷史教學(xué)的效率,這樣才能夠充分發(fā)揮歷史教師在日常教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,只有這樣才能夠有效的提高歷史教學(xué)的效率。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō),在日常的教學(xué)過(guò)程中,不僅僅需要他們給學(xué)生搭建好有效地平臺(tái),而且還需要學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中協(xié)調(diào)好學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力來(lái)源。提高歷史教學(xué)的效率應(yīng)該從歷史課堂的課前、課中、課后三個(gè)時(shí)間段進(jìn)行統(tǒng)籌安排和規(guī)劃,這樣才能夠真正地促進(jìn)歷史教學(xué)效率的提升和完善。教師在歷史課堂教學(xué)之前就要將歷史課程預(yù)習(xí)的任務(wù)布置下去,讓學(xué)生在課下的時(shí)候能夠查閱關(guān)于這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,從這里應(yīng)該看到的是歷史教學(xué)過(guò)程中哪些是重點(diǎn)哪些是非重點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是能夠有效提升課堂教學(xué)效率的手段。另外在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)的角色,讓自身從講授課堂理論的角度轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同探討、共同提升的過(guò)程,這樣的話教師的角色發(fā)生了改變,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史不僅僅只是空洞的歷史史實(shí),而且蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)在其中,這樣就能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的效率,從而更加完善地提升了日常教學(xué)的效果。對(duì)于教師而言要想提升歷史教學(xué)的效率不僅僅應(yīng)該從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行認(rèn)識(shí),而且還應(yīng)該努力提升其日常教學(xué)的效果,這樣才能夠真正發(fā)揮其積極的作用。提升歷史教學(xué)效率不僅僅需要教師在其中發(fā)揮主觀能動(dòng)性,而且也需要學(xué)生能夠積極配合教師的日常教學(xué)安排,這樣才能夠?qū)v史教學(xué)進(jìn)一步提升和完善起來(lái),從而促進(jìn)歷史教學(xué)效率的進(jìn)一步提升和完善。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,對(duì)于歷史教學(xué)效率的提升歷史教師應(yīng)該做到統(tǒng)籌兼顧,從教師自身到學(xué)生、從課前到課后,都應(yīng)該努力來(lái)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,只有這樣才能夠真正提升歷史教學(xué)的效率,讓學(xué)生感受到歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,同時(shí)更好地促進(jìn)歷史教學(xué)的進(jìn)一步提升和完善,為學(xué)生樹立起歷史觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
世界近代歷史教學(xué)論文
高考命題對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)具有客觀的評(píng)價(jià)作用和積極的導(dǎo)向作用。自恢復(fù)高考至80年代,歷史科高考命題的主要特征是采取閉券式知識(shí)型考試。命題范圍“以本為本”,“以綱為綱”。試題類型以填充、列舉、解詞、問(wèn)答題唱主角。考查的是學(xué)生的記憶能力。列舉、解詞和問(wèn)答題雖有測(cè)試歸納、綜合、分析的功能,但由于評(píng)分時(shí)按點(diǎn)記分,不管概念的正確與混亂,觀點(diǎn)的清晰與含糊,表達(dá)有無(wú)邏輯性,只要有一個(gè)知識(shí)點(diǎn),就給分?jǐn)?shù)。結(jié)果也變成知識(shí)點(diǎn)的考查了。
受高考命題的影響,在較長(zhǎng)的時(shí)間里,中學(xué)歷史教學(xué)“抓綱務(wù)本”照本宣科,師生追求單純的知識(shí)記憶。這與高校選拔、培養(yǎng)專業(yè)人才相矛盾,所以引起社會(huì)和教育界的關(guān)注,不斷探討中學(xué)歷史教學(xué)和高考命題的改革。
進(jìn)入90年代以來(lái),高考命題的改革和研究取得了突破性進(jìn)展,切實(shí)加強(qiáng)了歷史學(xué)科能力的考查。以世界近代史高考問(wèn)答題為例,分析比較一下,有助于更清楚地認(rèn)識(shí)高考命題的趨勢(shì),也有助于把握中學(xué)歷史教學(xué)改革的方向。
1979年試題:“為什么工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)?工業(yè)革命的后果如何?”1983年試題:“科學(xué)共產(chǎn)主義理論是在怎樣的歷史條件下創(chuàng)立的?什么是馬克思主義的三個(gè)來(lái)源和三個(gè)組成部分?”答案基本上是教材原文,按點(diǎn)記分。考查的范圍僅限于教材的一章。均是淺層次、低要求的敘述題,只考查了知識(shí)的記憶能力。
1989年試題:“根據(jù)美國(guó)獨(dú)立后到內(nèi)戰(zhàn)前,內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束到第一次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后初期的主要史實(shí),說(shuō)明美國(guó)是怎樣一步一步地發(fā)展成為帝國(guó)主義大國(guó)的?”1990年試題:“結(jié)合13世紀(jì)至20世紀(jì)20年代英國(guó)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系的變化,分析英國(guó)議會(huì)和政黨政治的變化。”高考命題出現(xiàn)“大跨度、高概括”的特點(diǎn)。命題向考查思維能力為主過(guò)渡,命題改革邁出了可喜的一步。
進(jìn)入90年代以來(lái),在繼續(xù)保持“大跨度、高概括”優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),出現(xiàn)了提供新材料,創(chuàng)設(shè)新情景的問(wèn)答題,如1991年試題“以英法關(guān)系”論證帕默斯頓名言的材料論證題。
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