高校輔導(dǎo)員范文10篇

同志們：

舉辦全省高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)班，是省委高校工委、省教育廳深入貫徹中央16號文件和省委8號文件精神的重要舉措，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是落實《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》、推進(jìn)我省高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的重要途徑。為了提高輔導(dǎo)員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)對輔導(dǎo)員的培訓(xùn)，省委高校工委、省教育廳決定在*大學(xué)、河南大學(xué)建立兩個培訓(xùn)基地，其中*大學(xué)培訓(xùn)基地被教育部列入第一批全國輔導(dǎo)員培訓(xùn)研修基地建設(shè)計劃。兩個培訓(xùn)基地主要任務(wù)是承擔(dān)我省高校輔導(dǎo)員的上崗培訓(xùn)、日常培訓(xùn)和高級研修，并承擔(dān)部分輔導(dǎo)員學(xué)位進(jìn)修教學(xué)工作。從今年暑假開始，我省將依托培訓(xùn)基地，分期分批舉辦輔導(dǎo)員培訓(xùn)班，計劃用三年左右的時間，將全省高校在職輔導(dǎo)員全部輪訓(xùn)一遍，培訓(xùn)結(jié)束并考核合格后由省委高校工委、省教育廳頒發(fā)輔導(dǎo)員任職資格證書。這次培訓(xùn)班的主要任務(wù)是：深入學(xué)習(xí)中央和省委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一系列文件精神，研討當(dāng)前大學(xué)生的思想特點和大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢、新情況，探索高校輔導(dǎo)員工作的方法和手段，交流做好高校輔導(dǎo)員工作的心得和體會。下面，我講幾點意見。

一、切實增強(qiáng)做好高校輔導(dǎo)員工作的責(zé)任感和使命感

（一）中央和省委對加強(qiáng)和改進(jìn)高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)提出了新要求。

20*年8月，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中央16號文件），深刻論述了當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要性和緊迫性，明確提出了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方法和途徑，是新世紀(jì)新階段指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《意見》明確指出，輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，要采取有力措施，著力建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員、班主任隊伍。20*年1月，中共中央、國務(wù)院召開了全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議，這是建國以來以中共中央、國務(wù)院的名義召開的第一個專門針對大學(xué)生思想政治教育的全國性會議，總書記在講話中指出，要采取有力措施，按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的要求，著力建設(shè)一支高水平的輔導(dǎo)員和班主任隊伍，使他們在學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大作用。去年年初，總書記對輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)又作出重要批示，指出必須從思想認(rèn)識、體制機(jī)制、明確政策、培養(yǎng)人才等方面采取有力措施，調(diào)動廣大輔導(dǎo)員的積極性，提高輔導(dǎo)員工作的水平。李長春、陳至立等中央領(lǐng)導(dǎo)同志也多次作出批示。去年4月，教育部在上海召開了全國高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作會議，陳至立國務(wù)委員出席會議并講話。召開這樣的會議，在我國輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作歷史上也是第一次，會議對輔導(dǎo)員隊伍的工作定位、工作職責(zé)、素質(zhì)要求、選聘機(jī)制、管理機(jī)制、培養(yǎng)機(jī)制、發(fā)展機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)體制等諸多方面提出了明確要求。隨后，教育部制定印發(fā)了《20*－2010年普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)計劃》、《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》，舉辦了全國高校輔導(dǎo)員、班主任骨干培訓(xùn)班,加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)邁出了實質(zhì)性步伐。

近年來，省委高校工委、省教育廳不斷加大高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)力度，采取了一系列重要措施。一是制定印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊伍建設(shè)的實施意見》，對輔導(dǎo)員、班主任的任職條件、配備管理、工作和發(fā)展的政策保障等方面作出了具體規(guī)定。要求各高校要像重視教學(xué)業(yè)務(wù)骨干的選拔培養(yǎng)那樣重視輔導(dǎo)員、班主任的選拔培養(yǎng)，像關(guān)心教學(xué)業(yè)務(wù)骨干的成長進(jìn)步那樣關(guān)心輔導(dǎo)員、班主任的成長進(jìn)步。要努力創(chuàng)造良好的政策環(huán)境、工作環(huán)境和生活環(huán)境，使輔導(dǎo)員工作有條件、干事有舞臺、發(fā)展有空間，最大限度地調(diào)動工作的積極性和創(chuàng)造性。二是加大了輔導(dǎo)員隊伍培養(yǎng)培訓(xùn)力度。省委高校工委、省教育廳高度重視輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作，中央16號文件下發(fā)后，我省已舉辦4期輔導(dǎo)員培訓(xùn)班，培訓(xùn)輔導(dǎo)員骨干1000多人次。三是把輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)狀況納入高校德育工作評估范疇。為了認(rèn)真貫徹落實中央16號和省委8號文件精神，省委高校工委、省教育廳于20*年啟動了普通高等學(xué)校德育評估工作，今年上半年啟動了對普通高等學(xué)校舉辦的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)和獨立學(xué)院德育評估工作。在評估過程中，輔導(dǎo)員的配備情況、職稱情況、學(xué)歷情況、培訓(xùn)情況和待遇情況均在評估指標(biāo)體系范圍之內(nèi)，并把專職輔導(dǎo)員與學(xué)生比不低于1：200作為評估一票否決的先決條件，通過德育評估大大推動高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。

摘要：提高高校輔導(dǎo)員師德培養(yǎng)是優(yōu)化高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的有效路徑。加大加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師資培訓(xùn)力度，可以提升高校輔導(dǎo)員師資隊伍整體水平。如果做學(xué)生喜歡的教師，如果提升自身素質(zhì)是每一位輔導(dǎo)員老師值得思考的問題。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；好老師；師德

一、要做一名學(xué)生喜歡的輔導(dǎo)員

現(xiàn)在學(xué)生通常會特別關(guān)注老師的“顏值”和老師自身的修養(yǎng)。做一名受學(xué)生喜歡的好老師應(yīng)具備以下幾點。首先，做一名學(xué)生喜歡的好老師，需要有理想信念。理想信念是人生觀、價值觀、世界觀的集中體現(xiàn)。曾指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”而輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作隊伍中的一員，始終要加強(qiáng)理想信念教育、時事政治和國情教育，在教授過程中傳遞給學(xué)生正能量，用自身的行動指導(dǎo)學(xué)生。其次，做一名學(xué)生喜歡的好老師，需要有道德情操。道德情操是構(gòu)成道德品質(zhì)的重要因素。陶鑄在《理想，情操，精神生活》中寫到“道德情操是在社會實踐中培養(yǎng)起來的，培養(yǎng)無產(chǎn)階級的道德情操，要與私有觀念、個人主義思想徹底決裂，要有堅強(qiáng)的革命毅力，要有豐厚的群眾、勞動人民的感情”。而老師具有傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，在教學(xué)過程中把正確的道德觀直接傳授給學(xué)生具有事半功倍的效果。再次，做一名學(xué)生喜歡的好老師，需要有扎實學(xué)識。做一名教師需要具有扎實的基礎(chǔ)，并在工作過程中不斷補(bǔ)充專業(yè)知識、提高專業(yè)知識水平以適應(yīng)崗位需要，例如：學(xué)科理論前沿問題、本專業(yè)重難點問題等，同時教師還需要了解其他領(lǐng)域的一些基礎(chǔ)知識通過教學(xué)來予以體現(xiàn)，并能夠在各個方面幫助和指導(dǎo)學(xué)生。最后，做一名學(xué)生喜歡的好老師，需要有愛的能力。愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。只要教師心中有仁愛，能夠立足本職崗位，不斷提高自身科研服務(wù)水平。曾在第三十個教師節(jié)之際給好老師也下定了定義“好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。”

二、要加強(qiáng)輔導(dǎo)員自身素質(zhì)

每一名教師在日常生活及教學(xué)過程中都應(yīng)該擺正立場，做一名符合黨和人民要求的好老師，并時時刻刻提醒自己，加強(qiáng)自身素質(zhì)。首先，對課程進(jìn)行建設(shè)。1999年6月，第三次全國教育工作會議之后，發(fā)表了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面深化素質(zhì)教育的決定》，明確指出：“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的課程體系，試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程。”而課程改革，可以更好的對輔導(dǎo)員的自身素質(zhì)進(jìn)行提升，多培訓(xùn)，多讀書，才能了解社會的需要，學(xué)生的需求。其次，對隊伍進(jìn)行建設(shè)。培養(yǎng)善于做德育工作的大學(xué)輔導(dǎo)員和班主任。隊伍建設(shè)越完善，輔導(dǎo)員的成長的平臺也會越完善，更會對自身的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。心理學(xué)界的相關(guān)研究也表明，“情緒因素的參與和介入使價值示范的社會導(dǎo)向比理論形態(tài)的價值規(guī)范的社會導(dǎo)向更有說服力，教育效果更明顯。”①再次，通過網(wǎng)絡(luò)媒體傳遞正能量，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，善于利用信息學(xué)傳播規(guī)律，采用人民群眾喜聞樂見的形式宣講社會主義核心價值觀。現(xiàn)在的大學(xué)生越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，隨時隨地都在關(guān)注著各個新聞，身邊的大小事，利用網(wǎng)絡(luò)這樣一個平臺，可以隨時的宣傳正能量，而不是拘謹(jǐn)于教室中，更大范圍的進(jìn)行宣傳。最后，深入社會實踐，加強(qiáng)社會實踐活動對國民的正面引領(lǐng)。深入開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動。用社會主義核心價值觀的強(qiáng)基固本，凝心聚力，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。了解報告中的每一項變革，同時與社會實踐相結(jié)合，更好的服務(wù)與學(xué)生。

尊敬的各位評委，在座的各位同志：

你們好!今天，我要演講的題目是《樹德育人，共創(chuàng)大名湖城》。首先我很榮幸能夠站在這里與大家共同分享黨的群眾路線學(xué)習(xí)體會，共同交流工作經(jīng)驗，一同打造廉潔務(wù)實，勤政為民的大湖名城。

我叫，是高校的一名輔導(dǎo)員并同時擔(dān)任系團(tuán)支部書記工作。在從事教職工作的年里，我深刻的感受到了教育事業(yè)的意義與重要性。古語有云“十年樹人，百年樹木”我們從事著教育事業(yè)，就承擔(dān)著為祖國樹立人才的責(zé)任，學(xué)生是我國發(fā)展與進(jìn)步的源泉力量，他們是我們黨要建立血肉相親關(guān)系群眾的重要部分。作為一名教職人員我愿用我堅強(qiáng)的事業(yè)毅力，幫助和引導(dǎo)我國的花朵走向最為壯麗而有輝煌的未來。

全力打造“大湖名城、創(chuàng)新高地”深刻體現(xiàn)了我合肥市的群眾建設(shè)，它承載著我市的光榮與夢想，寄托著市民對美好生活的向往與期盼。作為一名輔導(dǎo)員，一名系團(tuán)支書記的我意識到，我身負(fù)著引導(dǎo)青年共同攻堅克難、共建合肥的重要義務(wù)。因此，要想堅定群眾路線，做到廉潔務(wù)實，我就要以學(xué)生工作為基本出發(fā)點，學(xué)生是祖國未來的希望，是社會發(fā)展的重要資源，做好人才的培訓(xùn)教育工作是我們每一位教職人員的責(zé)任與義務(wù)。因此，我更是要堅定信念，將一切工作基準(zhǔn)點放在學(xué)生的實際需求與發(fā)展之上。做到曉之以理、動之以情、園之以夢的教育理念。并從學(xué)生的實際情況出發(fā)，從黨性與法律意識教育出發(fā)，完善學(xué)生心理健康教育，強(qiáng)化學(xué)生安全教育。

愛是教育永遠(yuǎn)的內(nèi)涵。要做好學(xué)生的各項教育工作，就要給他們一份特別的愛，那就是信任、鼓勵和寬容。在年的教育工作里，我有過這樣的學(xué)生教育經(jīng)歷。那是一名后進(jìn)生，他與一般孩子的差異不僅僅在于行為上，還在于心理上。由于環(huán)境的差異和學(xué)習(xí)的差距，后進(jìn)生在日常生活中，經(jīng)常受到家長、老師和同學(xué)的批評甚至責(zé)罵，因而會滋生出一種抵觸情緒，常常變現(xiàn)為不遵守紀(jì)律、與老師頂撞，成績較差，他的班任曾找他長談了一次，但對于以上不良行為，他卻表示冷漠無謂的態(tài)度。隨后，我接受了這個孩子的教育工作，發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常受到教育和批評，感覺老師這一職位與他有著很深的隔閡，如果我換一種方式來改變這種緊張、隔膜的師生關(guān)系，讓他擔(dān)任班級的一些職務(wù)，做到充分信任他，幫助他找到值得信賴的角色感覺，那么他的心靈就可以得到慰藉，從而改變這種不良的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過我的努力與引導(dǎo)，他在往后的學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)得很認(rèn)真、負(fù)責(zé)，在我對他進(jìn)行表揚(yáng)之后，他學(xué)習(xí)勁頭更大了，從此無一次頂撞老師，上課也專心聽講，成績也有很大進(jìn)步。激勵學(xué)生自主向上，奮進(jìn)努力的學(xué)習(xí)精神，是教育學(xué)生的關(guān)鍵，只有與學(xué)生建立起良好的師生情誼，才能為我合肥的建設(shè)鑄造人才與未來。為實現(xiàn)“大湖名城、創(chuàng)新高地”的美好愿景而努力奮斗，與學(xué)生共同凝聚力量、攻堅克難、為合肥市的美好未來而付出貢獻(xiàn)。

我的演講完畢！謝謝！

一、高校輔導(dǎo)員的職業(yè)角色價值

（一）高校輔導(dǎo)員獨有的職業(yè)價值

高校輔導(dǎo)員承擔(dān)的是教育、引導(dǎo)大學(xué)生成長成才的責(zé)任，這也更加凹顯出加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德是其工作態(tài)度和職業(yè)觀的重要表現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員就是和與其他教師、學(xué)生密切聯(lián)系的前提下，充分利用科學(xué)的育人方式，實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。高校輔導(dǎo)員的行為受到職業(yè)道德的束縛，促使其建立起為學(xué)生服務(wù)的理念，全心全意為學(xué)生服務(wù)。

（二）高校輔導(dǎo)員獨特角色認(rèn)同

不同的職業(yè)有不同的職業(yè)價值，職業(yè)價值在得到人們的認(rèn)可和贊許時，會逐漸形成職業(yè)人的榮譽(yù)感和成就感，使得很多從事這一職業(yè)的人對自己從事的職業(yè)產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感，實現(xiàn)對自己所做工作的高度認(rèn)可。高校輔導(dǎo)員要專心于本職工作，認(rèn)真努力從事本職工作，實現(xiàn)已經(jīng)認(rèn)同了的高校輔導(dǎo)員的角色和工作價值。作為高校輔導(dǎo)員，對職業(yè)價值的認(rèn)同要全面而深刻，只有這樣才能更好地做好高校育人工作。但是眼下出現(xiàn)了部分高校輔導(dǎo)員對崗位職責(zé)不明確等現(xiàn)象，本質(zhì)上反映出了高校輔導(dǎo)員對職業(yè)認(rèn)同感的高低。

二、高校輔導(dǎo)員應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)

摘要：輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升是高校學(xué)生思想政治教育工作的重點難點。當(dāng)前，在輔導(dǎo)員的職業(yè)能力提升研究中還發(fā)現(xiàn)很多問題：高校輔導(dǎo)員從業(yè)人數(shù)不充裕、專業(yè)化技術(shù)水平低、團(tuán)隊結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定等。茶文化作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。本文以茶文化為視角，基于《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》，闡述了我國高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力素質(zhì)水平不斷提升的總體思路，總結(jié)并提出高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升的途徑：重視輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)、完善輔導(dǎo)員隊伍管理制度、加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化建設(shè)、充分發(fā)揮高校各部門合力作用。

關(guān)鍵詞：茶文化；高校輔導(dǎo)員；職業(yè)能力

國家教育部2017年修訂的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》指出："輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高等學(xué)校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者、指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友。"2014年教育部的《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出輔導(dǎo)員的職業(yè)能力特征是政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正。輔導(dǎo)員在大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)等多個方面都有不可替代的作用，輔導(dǎo)員自身職業(yè)能力也要與時俱進(jìn)，跟上時代的腳步，適應(yīng)新時代大學(xué)生的特點。茶文化作為中華民族的寶貴文化財富，對于高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

1茶文化與輔導(dǎo)員職業(yè)能力

在我國傳統(tǒng)文化中，茶文化代表著一種基于生活的文化機(jī)制，其中既包括了鮮明的生活特征，也具有深邃的文化屬性。一方面茶文化是一種源于實踐的文化，是從人們的親身體驗中逐漸總結(jié)形成的一種文化形式；另一方面茶文化是一種創(chuàng)新文化，在茶文化發(fā)展的過程中始終與時代保持密切關(guān)聯(lián)，與時俱進(jìn)，從而得以形成強(qiáng)大的生命力。從茶文化視角下來看待輔導(dǎo)員職業(yè)能力，就是要求輔導(dǎo)員必須要在高度重視實踐的基礎(chǔ)上保持創(chuàng)新，從而更好的滿足社會需求。《標(biāo)準(zhǔn)》對輔導(dǎo)員的職業(yè)概況、基本要求、職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)作了明確界定，將輔導(dǎo)員分為三個級別：初級、中級、高級。輔導(dǎo)員的職業(yè)功能可以分為九大塊：思想政治教育、黨團(tuán)和班級建設(shè)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、危機(jī)事件應(yīng)對、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、理論和實踐研究指導(dǎo)，這對輔導(dǎo)員工作的順利開展有著現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

1.1組織管理能力

［摘要］立德樹人是高校思政工作的中心環(huán)節(jié)，高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生的人生導(dǎo)師與知心朋友，其師德建設(shè)是實現(xiàn)立德樹人的基本內(nèi)容。本文通過界定、闡述高校輔導(dǎo)員師德概念與內(nèi)涵，從高校與輔導(dǎo)員兩個維度提出立德樹人在高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)中的重要性，并在立德樹人視域下提出了高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的策略建議。

［關(guān)鍵詞］立德樹人;師德;高校輔導(dǎo)員

在全國高校思想政治工作會議上指出，高校思想政治工作要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，這對高校思想政治教育工作提出了新要求。高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師以及健康生活的知心朋友，其個人職業(yè)道德、德行修養(yǎng)對學(xué)生有著耳濡目染、潛移默化的影響。高校輔導(dǎo)員如何身體力行，提高個人道德修養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)，在學(xué)生中樹立榜樣形象，對加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)有著重要作用。近幾年在中小學(xué)、高等學(xué)校陸續(xù)出臺了師德師風(fēng)相關(guān)的建設(shè)條例、管理規(guī)定，明確了未來很長一一段時間內(nèi)教師隊伍對師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)與要求。在輔導(dǎo)員隊伍培養(yǎng)上，立德樹人與師德師風(fēng)建設(shè)是不可分割的，立德樹人之“立德”，具有雙重思想指向，既包括學(xué)生之德育，又包括師德之建設(shè)［1］。因此，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，是教師隊伍專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的必需環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)立德樹人中心環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容;立德樹人教育內(nèi)容的實現(xiàn)，也引領(lǐng)著高校輔導(dǎo)員隊伍在道德素養(yǎng)、職業(yè)品德等方面的良性發(fā)展，對高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)起到方向指引與示范作用。

一、高校輔導(dǎo)員的師德及時代內(nèi)涵

2005年，教育部頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，這是最早使用師德概念的政策文件。雖然有的學(xué)者認(rèn)為與教師職業(yè)道德相比，師德的內(nèi)涵與外延更寬泛，除了涵蓋教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，還著眼于新時期教師涉及的社會交往和擔(dān)負(fù)的社會角色，也正因此師德被認(rèn)為是一個更高標(biāo)準(zhǔn)的道德價值要求;也有學(xué)者認(rèn)為教師職業(yè)道德包括師德、師道，師道是教師在社會關(guān)系處理中應(yīng)遵守的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，而師德是在這些方面所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)［2］，是形而上的精神表現(xiàn)。但是究其本質(zhì)而言，師德仍然是基于教師職業(yè)形成的社會關(guān)系，代指這一關(guān)系中教師所處社會角色的道德要求、道德信仰、道德觀念［3］。因此，本文基本認(rèn)同職業(yè)道德與師德內(nèi)涵本質(zhì)上的同質(zhì)性，并與中央文件與政策的論述保持一致，使用師德概念進(jìn)行表述。(一)高校輔導(dǎo)員師德的概念界定。明晰高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德是做輔導(dǎo)員工作的前提性認(rèn)識，也是輔導(dǎo)員對其職業(yè)的基本認(rèn)識，往往對輔導(dǎo)員的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)行為產(chǎn)生重要的影響。職業(yè)道德一般來說指的是在一定的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的具有相應(yīng)職業(yè)特征的道德規(guī)范要求。輔導(dǎo)員職業(yè)道德在此意義上，指的就是高校輔導(dǎo)員在工作中需要遵循的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。有一點需要明確，高校輔導(dǎo)員工作是思想政治工作的重要內(nèi)容，由于思想政治教育本身具備的意識形態(tài)性與政治性，輔導(dǎo)員的職業(yè)道德有別于一般的社會道德，嚴(yán)格要求其在傳承中國傳統(tǒng)師德的基礎(chǔ)上，還必須在道德觀念上符合社會主流價值取向，自覺維護(hù)國家意識形態(tài)安全。輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊伍的重要組成部分，在師德上的自我約束應(yīng)與其他教師要求相同，標(biāo)準(zhǔn)一致。在日常工作和生活中以成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的教師為發(fā)展旨向，踐行成為從事高等學(xué)校德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育的中堅骨干力量，成為“大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活上的知心朋友，大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。因此，輔導(dǎo)員師德與其職業(yè)道德相比，熔鑄了理想信念的追求與更為明確的價值取向。隨著社會的發(fā)展、文化的交融和思想的進(jìn)步，人們的信仰、理想、信念會有新的變化，核心價值觀和主流意識形態(tài)會被賦予新的內(nèi)涵，輔導(dǎo)員的師德因而也不是一成不變的靜態(tài)概念，而是隨著國家、社會的發(fā)展不斷自我豐富和發(fā)展的，因而具有一定的時代性。中國古代的師德要求、西方社會教師的職業(yè)要求與今天我們所說的師德相比，無論是內(nèi)容上還是踐行路徑上，都有著明顯的不同。這里我們將高校輔導(dǎo)員師德的概念界定為，符合時代與社會發(fā)展要求的，體現(xiàn)國家意志與崇高理想信念的，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)遵守與踐行的職業(yè)道德。(二)高校輔導(dǎo)員師德的時代內(nèi)涵。作為高等學(xué)校教育隊伍的重要組成部分，高校輔導(dǎo)員師德是內(nèi)含在高等學(xué)校教師師德的概念體系中的，因此必須承擔(dān)《教師法》所規(guī)定的“教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)”的使命，履行“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”的義務(wù)。而作為具有教師和管理干部雙重身份的高校輔導(dǎo)員，在工作中有著更為嚴(yán)格和細(xì)致的道德規(guī)范。《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》中要求輔導(dǎo)員恪守愛國守法、敬業(yè)愛生、育人為本、終身學(xué)習(xí)、為人師表的職業(yè)守則，并要求其在應(yīng)符合的基本條件上具有較強(qiáng)的紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識，做到遵紀(jì)守法，為人正直，作風(fēng)正派，廉潔自律。以上是政策文件對輔導(dǎo)員師德的基本要求，有學(xué)者認(rèn)為高校輔導(dǎo)員日常工作應(yīng)有學(xué)生取向、工作取向、社會取向的要求［4］。綜合以上觀點，高校輔導(dǎo)員師德在其日常工作中有應(yīng)有以下五點具體表現(xiàn)。1．熔鑄國家意志:愛國向黨，理想崇高。教育部對輔導(dǎo)員工作要求的第一條就是愛國守法，愛國情感與國家認(rèn)同是進(jìn)入輔導(dǎo)員隊伍開展工作的門檻。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)、文化交融多元、思想滲透顯著的社會環(huán)境下，國家的長治久安需要輔導(dǎo)員隊伍明晰思想政治教育“為誰服務(wù)”，進(jìn)而明確“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”的問題。只有滿懷對黨和國家的熱愛，堅定建設(shè)中國特色社會主義的信念、飽含對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，才能夠用客觀的態(tài)度、辯證的方法冷靜看待與分析冗雜紛繁的社會事件，給予學(xué)生正向、科學(xué)的價值引領(lǐng)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的思想困惑，高校輔導(dǎo)員才能真正做到“為一大事來，做一大事去”。2．貼合社會需求:大公守法，服務(wù)社會。陶行知先生提出教師要有“改造社會的精神”，認(rèn)為教師的服務(wù)精神“系教育的命脈”［5］。當(dāng)前，如何扮演高校輔導(dǎo)員社會角色、塑造高校輔導(dǎo)員社會形象，是輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的重要課題。高校輔導(dǎo)員的日常工作避免不了與社會各個行業(yè)、群體的接觸，更好的樹立輔導(dǎo)員的社會形象需要高校輔導(dǎo)員自身積極參與，提供社會服務(wù)，并以身作則，影響鼓勵學(xué)生參與到社會實踐中，帶頭促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，培育學(xué)生服務(wù)社會的意識。遵紀(jì)守法是輔導(dǎo)員師德的重要組成部分，有別于其他職業(yè)道德，高校輔導(dǎo)員不僅要嚴(yán)于律己，避免違紀(jì)違法行為，也肩負(fù)著大學(xué)生法制教育以及處理大學(xué)生法律相關(guān)突發(fā)事件的職責(zé)。因此懂法明法、教法用法也是高校輔導(dǎo)員師德的重要內(nèi)容。3．指向?qū)W生中心:以生為本，尊重個性。《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)規(guī)定》要求高校輔導(dǎo)員圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，成為學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友，需要輔導(dǎo)員貫徹國家交給高校“三全育人”的要求，做到全員、全過程、全方位育人。高校輔導(dǎo)員學(xué)生工作中，“全員”指關(guān)心關(guān)懷每一個學(xué)生的成長;“全過程”指在學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)整個周期中始終保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;“全方位”指對學(xué)生校園生活方方面面的動態(tài)有所了解，尤其是不良動態(tài)與趨勢，因材施教，不照本宣科的機(jī)械式教育管理。真正做到尊重學(xué)生，個性施教。4．把握工作立場:以廉為基，以效為先。早在2014年，就對干部作風(fēng)提出了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的要求，輔導(dǎo)員作為高校的管理干部，必須有廉潔的品質(zhì)和廉政的意識。目前，高校輔導(dǎo)員關(guān)于廉潔從業(yè)的考核管理制度較為缺乏，監(jiān)管也較為困難。諸如學(xué)生及家長送禮、給領(lǐng)導(dǎo)行方便辦事等行為很多時候并不避諱，極易在未來行政級別晉升后突破底線，犯原則性錯誤。圖方便行事往往是高校輔導(dǎo)員惰于思考、畏難情緒的表現(xiàn)。輔導(dǎo)員日常事務(wù)繁忙，如何高效處理事務(wù)、有效進(jìn)行學(xué)生教育，做到效益投入、健康發(fā)展，這是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，這也是師德的重要體現(xiàn)。

二、立德樹人對高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的基本要求

摘要：高校輔導(dǎo)員是高校教師隊伍的重要組成部分，肩負(fù)著對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和日常管理工作的重任，他們的政治素質(zhì)、品德、作風(fēng)直接影響著學(xué)生的成長成才。[1]民辦高校的輔導(dǎo)員所面臨的困難很多，因此，新時期加強(qiáng)民辦高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員；師德建設(shè)；職業(yè)化

1.民辦高校輔導(dǎo)員的現(xiàn)狀

學(xué)校的發(fā)展不單單在于一個學(xué)校的科研、教學(xué)水平，更重要的是它所形成的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)；而校風(fēng)與學(xué)風(fēng)的形成與高校輔導(dǎo)員的教育息息相關(guān)。目前，民辦高校的輔導(dǎo)員職業(yè)存在以下幾點問題。（1）職業(yè)發(fā)展前景局限。當(dāng)前一些民辦高校的輔導(dǎo)員職業(yè)建設(shè)未能很好地體現(xiàn)以人為本的思想，并沒有做到注重人的生活質(zhì)量，謀求人的幸福、自由和全面發(fā)展，具體表現(xiàn)為：一方面，民辦高校只注重教師的培養(yǎng)，忽視了輔導(dǎo)員的發(fā)展，忽略了輔導(dǎo)員的職稱評定，輕視輔導(dǎo)員的自我發(fā)展。另一方面，對輔導(dǎo)員的尊重和關(guān)懷不夠，他們不能享受教師的福利待遇，導(dǎo)致輔導(dǎo)員工作積極性不高，不能發(fā)揮其管理作用。（2）職業(yè)榮譽(yù)感、認(rèn)同感不強(qiáng)。民辦高校的學(xué)生大多家庭條件優(yōu)越，家長的溺愛導(dǎo)致“學(xué)生叛逆”“沉迷游戲網(wǎng)絡(luò)”“以自我為中心”，因此，民辦高校的輔導(dǎo)員工作難度大。在壓力大、學(xué)生事務(wù)繁雜的情況下，待遇低、福利差，自我認(rèn)知低，因此不少民辦高校的輔導(dǎo)員產(chǎn)生了倦怠、厭煩、焦慮等情緒，這將會影響到學(xué)校的人才培養(yǎng)。民辦高校不僅僅要做到知識的傳授，更重要的是對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)身正為范，啟迪學(xué)生的人生理想。（3）輔導(dǎo)員流動性大，造成對業(yè)務(wù)不熟。輔導(dǎo)員的職業(yè)特性主要表現(xiàn)為具有長期性。輔導(dǎo)員的流動性過于頻繁，將無法全面了解學(xué)生特點，無法深入解決學(xué)生問題。如學(xué)生心理障礙的咨詢，輔導(dǎo)員要通過與學(xué)生談話，與家長溝通，循序漸進(jìn)，以了解學(xué)生心理障礙的成因，互相建立信任，從而敞開心扉。在這其中，輔導(dǎo)員對待學(xué)生需要循循善誘，諄諄教導(dǎo)，而不要渴求立竿見影，一蹴而就，只注重表面工作而不講本質(zhì)。

2.提升民辦高校輔導(dǎo)員師德水平的措施

師德是一種職業(yè)道德，是教師在教育工作中體現(xiàn)的道德觀念、情操、行為和意志,是教師在自己的工作中應(yīng)遵守的道德原則和行為規(guī)范。[2]輔導(dǎo)員作為高效工作的重要組成部分，其工作內(nèi)容與學(xué)生息息相關(guān)，輔導(dǎo)員的言行舉止影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，因此，輔導(dǎo)員尤其民辦院校輔導(dǎo)員應(yīng)該與時俱進(jìn)，提升自身的師德。（1）積極參加校內(nèi)外培訓(xùn)。在民辦高校當(dāng)中，民辦高校輔導(dǎo)員自身的實踐經(jīng)驗不甚豐富，處理問題時缺乏手段和策略，往往會在不經(jīng)意間暴露出自身的缺點和不足，而這些將直接影響到學(xué)生未來價值觀念的形成，影響到民辦高校的發(fā)展。因此，民辦高校應(yīng)該多渠道、分層次地開展各種形式的師德教育。[3]（2）強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。高尚、崇高只是一種來自外在的評價，而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗，只有與人的內(nèi)在情感體驗相聯(lián)系的活動才具有堅實的基礎(chǔ)和永恒的活力。[4]高校輔導(dǎo)員的最高境界是把職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，對自身的職業(yè)有認(rèn)同感與榮譽(yù)感。只要有強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，輔導(dǎo)員才能感受到“累并快樂著”，才能任勞任怨地完成一切工作任務(wù)。（3）進(jìn)取的職業(yè)心態(tài)。現(xiàn)今，大部分民辦高校的輔導(dǎo)員是剛剛走出學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生，沒有工作的經(jīng)驗，在處理學(xué)生問題時容易產(chǎn)生焦慮、急躁的情緒；而相對有經(jīng)驗的輔導(dǎo)員面臨著成家立業(yè)的壓力，在工作中慢慢就喪失了對工作的熱情與剛勁。如果不能很好地處理這些情緒，不僅對個人，而且對輔導(dǎo)員工作都會產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，要保持積極、熱情的心態(tài)處理學(xué)生的每一件事情，耐心地轉(zhuǎn)換自身的角色，全面地看待問題，做到忙中不亂。

1高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的重要意義

高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育的直接傳播者，是高校學(xué)生思想的啟蒙者、價值觀念的引領(lǐng)者、人生成長的培育者。高校輔導(dǎo)員的思想政治水平和道德情操如何，不僅展示著輔導(dǎo)員群體素質(zhì)的高低，更直接影響著高校學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)，是從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的高度出發(fā)，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，全面實施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，同時對于打造優(yōu)秀高校教師隊伍、提升人才培育質(zhì)量、推進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，有著重要的作用。當(dāng)前對于高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的研究主要通過外部的途徑來實現(xiàn)，比如加強(qiáng)師德宣傳、開展師德專項培訓(xùn)、嚴(yán)格師德考核、注重師德激勵、嚴(yán)肅師德懲處等，這些方式和方法對于提升師德、減少師德失范有一定的作用。但師德的強(qiáng)烈主觀性使得這些途徑存在不足，因此基于自我領(lǐng)導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)就顯得重要。

2自我領(lǐng)導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)內(nèi)涵

自我領(lǐng)導(dǎo)這一概念是在特定背景下提出來的，主要是源于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論中研究重心的下移。1986年Manz在《管理學(xué)學(xué)會評論》上發(fā)表了《自我領(lǐng)導(dǎo)：組織中自我影響過程理論的拓展》，這篇論文被公認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)理論形成的奠定文獻(xiàn)。在這篇論文中，自我領(lǐng)導(dǎo)被解釋為領(lǐng)導(dǎo)自我朝著目標(biāo)績效趨近的自我影響過程，不管任務(wù)的完成是源于內(nèi)在激勵還是外在激勵。自我領(lǐng)導(dǎo)的概念在后來的研究中，不同的學(xué)者分別給出了不同的概念界定。本文采用趙國祥、梁瀚中（2011）的定義：自我領(lǐng)導(dǎo)是個體基于自身的特征、認(rèn)知和需求，采取一定的自我引導(dǎo)和自我激勵行為策略，從而達(dá)成目標(biāo)績效的自我影響過程。它包括三個維度行為聚焦策略（自我觀察、自我目標(biāo)設(shè)定、自我獎勵、自我懲罰、自我提示）、內(nèi)在獎賞策略（思維聚焦于內(nèi)在獎賞）、建設(shè)性思維策略（預(yù)想成功表現(xiàn)、自我對話、評價原有信念和假設(shè)）。基于自我領(lǐng)導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)主要內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)一種由內(nèi)而外的師德修養(yǎng)提升過程，它通過高校輔導(dǎo)員的行為聚焦、內(nèi)在獎賞和思維模式三種策略來達(dá)到師德建設(shè)效果。師德建設(shè)的行為聚焦策略旨在提高高校輔導(dǎo)員思想道德修養(yǎng)的自我認(rèn)知，充分認(rèn)識到自身道德修養(yǎng)提升的重要意義，自我進(jìn)行師德建設(shè)目標(biāo)設(shè)定，自我觀察和自我提示修正師德失范行為，從而引導(dǎo)自我進(jìn)行行為管理，鼓勵能達(dá)成良好師德目標(biāo)的積極、意愿行為。師德建設(shè)的內(nèi)在獎賞策略的目的在于使高校輔導(dǎo)員注重于學(xué)生思想政治教育、日常事務(wù)管理或其他工作中令人愉快的部分，重在使高校輔導(dǎo)員享受工作本身，從而獲得工作中的勝任感、自主感。師德建設(shè)的思維模式策略目的在于使高校輔導(dǎo)員和學(xué)校形成積極的思維模式，抑制消極或扭曲、極端的思維方式，制定有效的輔導(dǎo)員師德評價、考核方式，從而幫助高校輔導(dǎo)員有效達(dá)成師德建設(shè)目標(biāo)。

3基于自我領(lǐng)導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)策略

道德修養(yǎng)和品質(zhì)是非常主觀的，只會通過人的行為在客觀世界反映出來。道德修養(yǎng)只有真正地內(nèi)化于心才能實實在在地外化于形。高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的策略，已有的堅持價值引領(lǐng)、注重宣傳教育、強(qiáng)化崗前培訓(xùn)、規(guī)范政策保障等提升方式往往是滯后的、被動的，基于自我領(lǐng)導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)則是突出強(qiáng)調(diào)高校輔導(dǎo)員由內(nèi)而外的師德修養(yǎng)提升，強(qiáng)調(diào)在外部影響的基礎(chǔ)上更要注重輔導(dǎo)員的自我領(lǐng)導(dǎo)。

摘要：加強(qiáng)輔導(dǎo)員的職業(yè)化發(fā)展是高等教育發(fā)展的必然趨勢。近年來隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，對輔導(dǎo)員的素質(zhì)提出了更高的要求，從職業(yè)化角度入手對輔導(dǎo)員開展繼續(xù)教育的意義日益凸顯。本文通過對北京B大學(xué)66位輔導(dǎo)員進(jìn)行問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，對獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。深入了解目前北京B大學(xué)輔導(dǎo)員的基本狀況以及職業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀，職業(yè)化方面繼續(xù)教育開展的現(xiàn)狀和存在的問題，提出高校輔導(dǎo)員在職業(yè)化方面不斷完善繼續(xù)教育體系的初步設(shè)想。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員;職業(yè)化;繼續(xù)教育

一、引言

近年來招生數(shù)目不斷增加，在校學(xué)生數(shù)量逐年增多，思想政治教育、管理、教學(xué)工作所肩負(fù)的壓力也越來越大。如何建立與構(gòu)建科學(xué)的輔導(dǎo)員繼續(xù)教育體系，不斷提高輔導(dǎo)員的職業(yè)化水平和整體素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)與穩(wěn)定輔導(dǎo)員隊伍，已成為輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)需要面對的重大課題。職業(yè)化既表現(xiàn)為對輔導(dǎo)員工作的職責(zé)要求,又表現(xiàn)為輔導(dǎo)員及輔導(dǎo)員隊伍職業(yè)素養(yǎng)不斷提高的一個過程。[1]高校輔導(dǎo)員職業(yè)化是指實現(xiàn)將高校輔導(dǎo)員工作作為一部分人的長期穩(wěn)定工作的過程。[2]輔導(dǎo)員職業(yè)化的目的，不僅僅在于保證有一定數(shù)量的人終身或長期從事此項職業(yè)，還在于能夠吸引具有較高素質(zhì)的人愿意從事此項職業(yè)。因此，從輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展的角度來探討高校輔導(dǎo)員的繼續(xù)教育問題不僅具有歷史意義還具有現(xiàn)實意義。

二、輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展以及職業(yè)化方面開展繼續(xù)教育的現(xiàn)狀

1.輔導(dǎo)員職業(yè)能力發(fā)展情況。根據(jù)輔導(dǎo)員職業(yè)能力理論，輔導(dǎo)員的職業(yè)能力是指輔導(dǎo)員對學(xué)生實施教育、管理、指導(dǎo)、服務(wù)工作中所具備的思維和實踐能力。從職業(yè)能力要素維度分析，輔導(dǎo)員職業(yè)能力是輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)中的一部分，是一系列素質(zhì)和能力的總和。[3]根據(jù)輔導(dǎo)員的勝任力模型，筆者認(rèn)為，輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀包含兩個部分，第一部分為工作職責(zé)分布。輔導(dǎo)員的工作職責(zé)較分散、工作量大且職責(zé)不明確，在日常職責(zé)劃分中，繁瑣的學(xué)生事務(wù)和頻繁的日常思政教育所占比例較大，心理健康教育和職業(yè)生涯指導(dǎo)在輔導(dǎo)員工作職能中的重要性未得到充分認(rèn)識。第二部分則是職業(yè)能力。筆者在陳建文、汪祝華的勝任力模型和輔導(dǎo)員職業(yè)能力模型基礎(chǔ)上綜合得出了輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展的能力，分為以下三個方面：職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、自我發(fā)展。首先，輔導(dǎo)員職業(yè)態(tài)度良好，具有良好的組織領(lǐng)導(dǎo)意識，但組織能力有待提升。其次，輔導(dǎo)員職業(yè)技能總體良好，學(xué)歷層次較高，知識結(jié)構(gòu)合理,但專業(yè)素質(zhì)欠缺，高校輔導(dǎo)員有較多專業(yè)與職業(yè)不吻合的情況。同時輔導(dǎo)員對學(xué)生干部的培養(yǎng)方向存在一定偏差，但輔導(dǎo)員信息網(wǎng)絡(luò)的運用能力較強(qiáng)，對危機(jī)事件的預(yù)警能力較強(qiáng)。在輔導(dǎo)員自我發(fā)展上，輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)意識較強(qiáng)，但科研成果不顯著。并且輔導(dǎo)員專兼結(jié)合，以專職為主，輔導(dǎo)員隊伍不穩(wěn)定。2.輔導(dǎo)員在職業(yè)化方面開展繼續(xù)教育的現(xiàn)狀。2.1輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)制現(xiàn)狀。輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)是指輔導(dǎo)員在從事輔導(dǎo)員的職業(yè)生涯中所進(jìn)行的一些有關(guān)于職業(yè)化繼續(xù)教育方面的崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、校內(nèi)培訓(xùn)、校外培訓(xùn)、各種類別級別培訓(xùn)的總稱。第一，輔導(dǎo)員對職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)期望高但培訓(xùn)效果有待增強(qiáng)，高校輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育的期望與實際產(chǎn)出未能呈對應(yīng)比例。輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容空泛，形式未能多樣化。第二，輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)制缺乏有效的基礎(chǔ)保障、考核保障。社會對于輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育培訓(xùn)的關(guān)注較少，同時，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育沒有與學(xué)校思想政治工作評價及輔導(dǎo)員的考核晉升相掛鉤。2.2輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育考核機(jī)制現(xiàn)狀。首先，考評缺乏依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)和工具，難以量化。其次，輔導(dǎo)員的工作長期、事務(wù)瑣碎，致使短期性的輔導(dǎo)員考核工作很難進(jìn)行，進(jìn)一步會導(dǎo)致激勵措施跟不上，考核執(zhí)行性不佳的問題。再次，系統(tǒng)的考核體系尚未建立，輔導(dǎo)員考核時間跨度大、參加考核人員不全面、公開性不佳等問題。2.3輔導(dǎo)員職業(yè)化繼續(xù)教育激勵機(jī)制發(fā)展現(xiàn)狀。第一，激勵機(jī)制不完善。物質(zhì)激勵上，輔導(dǎo)員作為主體收入的崗位薪酬很少結(jié)合工作能力和工作效果。非物質(zhì)激勵上，榜樣帶動性較差。第二，現(xiàn)有一些輔導(dǎo)員出現(xiàn)了職業(yè)生涯高原的現(xiàn)象，輔導(dǎo)員職業(yè)生涯高原是指在輔導(dǎo)員的職業(yè)生涯發(fā)展的某一階段,因為進(jìn)一步增加工作責(zé)任所需的有關(guān)職業(yè)進(jìn)步如晉升、流動等暫時停頓而引發(fā)的心理與行為狀態(tài)[4]。輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展路徑有待拓展。

［摘要］高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的接受過程，是將培訓(xùn)的內(nèi)容內(nèi)化為接受主體自身職業(yè)素養(yǎng)的過程，也是將理論應(yīng)然轉(zhuǎn)化為接受主體自身工作成績的實然過程。以接受機(jī)制理論融入到高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)過程中的過程中，探索新形勢下高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)提高的新模式、新機(jī)制，接受機(jī)制理論為高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)提高提供了新的思路。

［關(guān)鍵詞］接受機(jī)制;高校輔導(dǎo)員;職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)

一、問題提出

高校輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，其是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者，對于學(xué)生的影響廣泛而深遠(yuǎn)，因此高校輔導(dǎo)員的職業(yè)素養(yǎng)至關(guān)重要。但在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)存在一定的不足之處，如政策理論水平有待提高、專業(yè)化程度不高等問題。這些問題的出現(xiàn)直接制約了高校思想政治工作的開展，引起了高校的普遍重視。當(dāng)前，各大高校普遍重視輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)工作，但是效果不甚明顯。廣大輔導(dǎo)員也對培訓(xùn)的效果存在異議。高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)工作應(yīng)該何去何從值得我們關(guān)注。接受機(jī)制理論的提出為我們解決上述問題尋找到一條新的途徑。可以說，以接受機(jī)制理論融入到高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)過程中的過程中，探索新形勢下高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)提高的新模式、新機(jī)制，接受機(jī)制理論為高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)提高提供了新的思路。

二、高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)接受過程的動態(tài)分析

當(dāng)前關(guān)于接受機(jī)制理論研究的主要研究對象是大學(xué)生道德的生成。但筆者認(rèn)為，作為高校輔導(dǎo)員來說，接受機(jī)制理論同樣適用。高校輔導(dǎo)員的思想接受具有選擇性、能動性和建構(gòu)性。雖然高校對于輔導(dǎo)員的職業(yè)素質(zhì)有著定期培訓(xùn)等，但實際效果的最終取得還是要靠輔導(dǎo)員自身期望的接受程度。可以說，高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的接受過程，是將培訓(xùn)的內(nèi)容內(nèi)化為接受主體自身職業(yè)素養(yǎng)的過程，也是將理論應(yīng)然轉(zhuǎn)化為接受主體自身工作成績的實然過程。結(jié)合高校工作的實際情況，我們認(rèn)為高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)接受過程的動態(tài)過程應(yīng)該由以下幾個方面構(gòu)成。