學(xué)科定位范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)科定位，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1.1護理學(xué)的護理理念、工作范圍以及工作的性質(zhì)都在不斷的變化

在我國社會快速發(fā)展的大背景下，人們對于護理工作的要求也越來越高了，因此護理工作的內(nèi)容肯定也要隨之發(fā)展和變化。護理專業(yè)與醫(yī)療專業(yè)是有著不同的，前者是更重視人的，而后者則是更重視疾病的，所以護理學(xué)的工作理念應(yīng)是以人為中心，從人的角度和人的思想出發(fā)，而不僅僅是傳統(tǒng)的“醫(yī)療+護理”的工作模式。在護理人的過程中，在考慮人的生理方面的基礎(chǔ)上，也要考慮人的生活習(xí)慣、家庭狀況、生活環(huán)境、醫(yī)療狀況以及職業(yè)危險等因素。所以，護理學(xué)的工作范圍和工作性質(zhì)就也發(fā)生了一定的變化，首先，工作的場所不僅僅是醫(yī)院了，學(xué)校、幼兒園、社區(qū)以及工礦企業(yè)都是護理學(xué)的工作場所，而護士也不僅僅是人健康的照顧者了，同時更應(yīng)是人健康的教育者和促進者以及預(yù)防保健者，因此隨著護理學(xué)實踐領(lǐng)域的不斷擴大，其工作范圍也已經(jīng)超出了醫(yī)學(xué)上一級學(xué)科的覆蓋范圍了，將護理學(xué)定位為一級學(xué)科就是十分必要的了。

1.2學(xué)科發(fā)展的自然形態(tài)

在我國各個學(xué)科的發(fā)展進程中，有一種自然的形態(tài)在一定的時間狀態(tài)和空間范圍內(nèi)會得到自然的體現(xiàn)，實際上就是一級學(xué)科會必然的得到增加，而二級學(xué)科會相應(yīng)的減少。通常情況下，一級學(xué)科的研究范圍肯定是要廣于二級學(xué)科的，但是隨著我國醫(yī)學(xué)工作者對于社會課題的不斷研究，二級學(xué)科的涉及層面也會更加的廣泛，一級學(xué)科就不能全面的覆蓋二級學(xué)科了。因此，在社會需求不斷增加以及二級學(xué)科越發(fā)成熟的前提下，二級學(xué)科也必將逐步的發(fā)展成為一級學(xué)科。而這種學(xué)科發(fā)展的自然形態(tài)在我國所授予的碩士和博士的專業(yè)目錄中就得到了一定的體現(xiàn)，最初我國醫(yī)學(xué)門類的一級學(xué)科6個，二級學(xué)科88個，而近些年來醫(yī)學(xué)門類的一級學(xué)科已增長到了8個，二級學(xué)科則減少到只有53個了。

2護理學(xué)發(fā)展的實踐需要

2.1高等護理教育的發(fā)展需求

我國培養(yǎng)護理學(xué)科研究生的工作已經(jīng)進行了幾十年了，但是始終都是在將護理學(xué)定位為二級學(xué)科的情況下所培養(yǎng)的，所授予的學(xué)位也都是博士學(xué)科和碩士學(xué)位，然而，如果認真的分析護理學(xué)科這門應(yīng)用性學(xué)科的工作性質(zhì)，其人才的培養(yǎng)的目標應(yīng)是培養(yǎng)從事某一特定職業(yè)實際能力的應(yīng)用性人才。在我國國務(wù)院學(xué)位委員會所頒布的相關(guān)文件中曾指出[4]，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位的授予對象應(yīng)是在職的臨床醫(yī)師以及臨床醫(yī)學(xué)的研究生。而對其的考核和培養(yǎng)也都是依據(jù)臨床醫(yī)生的實際要求而確定的，而實際上這些要求是并不能夠完全的滿足護理學(xué)研究生的培養(yǎng)工作的。根據(jù)我國相關(guān)部門的具體要求，臨床類的醫(yī)學(xué)專業(yè)的碩士研究生都是應(yīng)依據(jù)二級學(xué)科來培養(yǎng)的，護理學(xué)作為一個二級學(xué)科，其培養(yǎng)出來的碩士研究生要想同時滿足外科、內(nèi)科、婦科、兒科以及五官科等多個臨床專科的護理需求幾乎是不可能的，所以，護理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建以及護理學(xué)學(xué)科的定位對于制定本學(xué)科研究生的培養(yǎng)目標以及培養(yǎng)的類型都將產(chǎn)生重要的理論意義和指導(dǎo)意義。

2.2護理研究的需要

護理學(xué)與其他類型的學(xué)科一樣，要想發(fā)展就必須要進行科學(xué)研究，只有這樣，才能建立符合護理學(xué)特色的理論知識結(jié)構(gòu)，從而促進護理學(xué)的發(fā)展。做好對護理學(xué)知識的來源和構(gòu)成的研究工作，對設(shè)置護理學(xué)本科、碩士以及博士的實際課程也將產(chǎn)生重要的影響，同時對于護理學(xué)領(lǐng)域研究團隊的構(gòu)成以及相關(guān)政策的制定也將產(chǎn)生積極的影響。學(xué)科建設(shè)是科學(xué)研究的根本原動力，而科研項目則是學(xué)科建立的載體，以往的種種經(jīng)驗也已經(jīng)證明了，要想培養(yǎng)出高水平的研究人員，提高本學(xué)科的整體實力，從而獲得理想的科研成果，就必須對重大的科研項目深入的研究。然而，由于目前對護理學(xué)的定位，還無法形成專業(yè)的學(xué)術(shù)團隊，這對護理學(xué)科研經(jīng)費的投入以及科研課題的申報都是有很大的限制的。

2.3護理臨床實踐的需求

在我國“十一五”期間所頒布的《中國護理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求下，要想進一步滿足專科護理領(lǐng)域的發(fā)展需求，確保護理專科化的應(yīng)運而生，首先要解決的問題就是要培養(yǎng)專業(yè)的臨床護理人才。在美國、加拿大等一些發(fā)達國家早己將本科學(xué)歷作為護士的人們標準了，我國也已經(jīng)開始護理研究生的教育工作，但還都停留在培養(yǎng)科研型研究生的層面上，在此基礎(chǔ)上還應(yīng)轉(zhuǎn)變開始培養(yǎng)臨床的專科護士。由于對護理學(xué)的定位仍是醫(yī)學(xué)下的二級學(xué)科，還不能進行合理化的專業(yè)是指，所以也就無法確定臨床型研究生的培養(yǎng)方向，無法對有較強工作經(jīng)驗的護士專科化的培養(yǎng)，這對整個護理學(xué)科的發(fā)展都是極為不利的。

3護理學(xué)學(xué)科的成熟度

篇2

關(guān)鍵詞 教育技術(shù)學(xué)；學(xué)科定位；教育實踐學(xué)

中圖分類號：G40-057 文獻標識碼：A 文章編號：1671-489X（2009）06-0008-02

教育技術(shù)學(xué)科的定位一直是本學(xué)科領(lǐng)域所關(guān)注的話題，科學(xué)的定位對于學(xué)科的建設(shè)和未來發(fā)展是非常重要的。目前，由于研究者不同的分析思考角度，對教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位的理解和論述百家爭鳴，各不相同。無論是從教育的角度還是從技術(shù)的角度，以及從兩者結(jié)合的角度分析教育技術(shù)的研究內(nèi)涵，各種觀點都有自己的獨到見解。

1 概念的界定

要深入理解“教育技術(shù)”這個概念，需要從本源上去發(fā)掘，先搞清什么是教育，什么是技術(shù)，以及教育技術(shù)的定義。

1.1 什么是教育中國最早出現(xiàn)“教育”一詞是在《孟子•盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”其具體含義為：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”這里的“教”是指教育者的教誨與受教者的效仿，而“育”則是使受教育者向好的方向發(fā)展。而現(xiàn)代，對“教育”的廣義定義是“有目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德的活動”(《教育大詞典》)；狹義定義是“對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織的傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力和體力的活動”(柳海民，1999)。無論是古代或現(xiàn)代，對教育一詞的認同都直接與培養(yǎng)人有關(guān)。從某種意義上講，教育也可稱得上最大的專業(yè)領(lǐng)域，因為所有年齡階段（包括不同工作領(lǐng)域）的人都將與教育發(fā)生關(guān)聯(lián)，正所謂“終生教育或終生學(xué)習(xí)”。無論是教育的廣義或狹義定義，教育總的目的和目標都是清楚的，那就是“為社會培養(yǎng)各種有用人才”。

1.2 什么是技術(shù)目前對技術(shù)較全面的理解是技術(shù)應(yīng)包括有形的東西（物化形態(tài)的技術(shù)）和無形的東西（智能形態(tài)的技術(shù)）這2個方面，在《自然辯證法百科全書》中對技術(shù)的定義是“人類為了滿足社會需要依靠自然規(guī)律和自然界的物質(zhì)、能量和信息來創(chuàng)造、控制、應(yīng)用和改進人工自然系統(tǒng)的手段和方法”。《簡明不列顛百科全書》認為，“技術(shù)是人類改變或控制客觀環(huán)境的手段或活動”。貝克認為，技術(shù)是“通過智慧對自然的改造，是人按照自己的目的，根據(jù)對自然規(guī)律的理解，改造和變革無機界、有機界和人本身的心理和智慧的特性（或相應(yīng)的自然過程）”。

1.3 什么是教育技術(shù)“教育技術(shù)”嚴格來說應(yīng)該是以下2種說法：Technology of Education和Technology in Education。我國目前廣泛認可的教育技術(shù)定義一般是美國AECT1994年所公布的定義，近2年又將2004年巴巴拉提出的新定義作為討論熱點（當(dāng)然，該定義還只能視為個人的觀點），所以有必要對這2個定義作些變化上的比較。

AECT94定義：教學(xué)技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價的理論和實踐。

AECT04定義（巴巴拉觀點）：教育的技術(shù)是通過創(chuàng)建、使用、管理適當(dāng)?shù)母鞣N技術(shù)過程和資源，有助于學(xué)習(xí)和行為提高的研究和道德規(guī)范的實踐。

與AECT94定義相比，AECT04的定義中不僅強調(diào)要有助學(xué)習(xí)（促進學(xué)習(xí)），還強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵――行為提高。學(xué)習(xí)是行為或按照某種方式表現(xiàn)某種行為的能力的持久變化，它來自實踐或其他的經(jīng)歷。因此，教育技術(shù)研究的重點不僅要促進學(xué)習(xí)，還要對學(xué)習(xí)者的行為或能力產(chǎn)生持久的改變，這種改變要從學(xué)習(xí)實踐中獲得并能夠保持。另外，研究范圍從學(xué)習(xí)有關(guān)的過程和資源具體到對技術(shù)過程和技術(shù)資源的研究，更體現(xiàn)教育技術(shù)學(xué)科的技術(shù)特征。

2 關(guān)于學(xué)科定位的代表性觀點

關(guān)于教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問題，不同的學(xué)者從不同的觀點來看有各自不同的結(jié)論，在此選取3種比較有代表性的觀點來討論。

觀點一：美國密歇根州立大學(xué)教育技術(shù)中心主任趙勇博士――教育為體，技術(shù)為用[1]。他認為AECT定義大多從技術(shù)的角度出發(fā)，使得教育和技術(shù)的關(guān)系相對失衡。“教育為體，技術(shù)為用”，較好地概括了教育技術(shù)中教育與技術(shù)的關(guān)系，教育始終是出發(fā)點，技術(shù)是參與教育的重要因素。教育技術(shù)的研究范疇不應(yīng)局限在開發(fā)和管理上，從教育的不同層面出發(fā)，考慮技術(shù)在其間的運用、參與是一個很廣的范疇。趙勇博士總結(jié)：以創(chuàng)新為出發(fā)點、以應(yīng)用為目的，研究對象既包括人，也包括技術(shù)，關(guān)注技術(shù)的突變性和永恒性。

觀點二：北京師范大學(xué)劉美鳳博士――將技術(shù)定位為廣義的技術(shù)（工具、意志、知識、活動和技能），廣義技術(shù)定義下的教育技術(shù)，就是廣義的教育技術(shù)定位。廣義教育技術(shù)包括3個方面的內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造性地提出把與教和學(xué)相關(guān)的科學(xué)知識或經(jīng)驗用于解決教與學(xué)實踐當(dāng)中的問題的原則、操作程序、方式或方法、技能或技巧以及對所需要用到的資源（媒體、環(huán)境和相應(yīng)的支持系統(tǒng)）的要求等方面的知識；對過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價等知識；基于行動研究的系統(tǒng)方法和形成性研究方法的指導(dǎo)思想、應(yīng)用模型、實施程序等知識[2]。

觀點三：華東師范大學(xué)高丹丹――教育技術(shù)學(xué)的定位是技術(shù)和應(yīng)用為主的學(xué)科[3]。技術(shù)在教育中的價值是通過應(yīng)用和開發(fā)體現(xiàn)出來的，這種價值承載了教育者的理念和思想，帶有明確的教育目的，最終是為了達到促進學(xué)習(xí)的效果。可以說，技術(shù)內(nèi)在的教育價值必須通過在教育、教學(xué)、管理中的應(yīng)用得以外化，并且只有在科學(xué)的研究基礎(chǔ)上的應(yīng)用才能發(fā)揮促進人的發(fā)展的正面價值，避免由于對技術(shù)的盲目崇拜和錯誤使用而帶來的負面影響。為此，可以說，技術(shù)只有通過應(yīng)用才能體現(xiàn)價值，技術(shù)只有通過研究與應(yīng)用才能提升價值。教育技術(shù)學(xué)科必須通過對技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和研究，才能體現(xiàn)出自身（學(xué)科）的價值。

3 筆者理解的教育技術(shù)=教育×技術(shù)

通過分析，筆者認為，教育技術(shù)并不是教育和技術(shù)簡單的混合，而是技術(shù)與教育相互融合、相互作用而成為一個系統(tǒng)，教育技術(shù)中的教育與技術(shù)不是相加關(guān)系，而是相乘關(guān)系，兩者結(jié)合的最終目的是提升教育教學(xué)效果。

3.1 教育技術(shù)學(xué)學(xué)科研究目的教育技術(shù)學(xué)學(xué)科研究目的是提高教學(xué)效果，技術(shù)為提升教育效果服務(wù)。兩者結(jié)合的最終目的是提升教育教學(xué)效果，在探索教育技術(shù)問題的時候，教育效果應(yīng)當(dāng)始終是出發(fā)點，技術(shù)作為提高教育效果的關(guān)鍵因素。如何利用技術(shù)更好地達到教育目標，如何通過技術(shù)參與來提高學(xué)校運作效率，如何利用技術(shù)來輔助學(xué)習(xí)，如何使技術(shù)在教師培訓(xùn)中起到恰當(dāng)?shù)淖饔谩瑢@些問題的探索，都是對教育問題的關(guān)注，需要通過技術(shù)的運用來解決。

3.2 如何提升教學(xué)效果提升教學(xué)效果的方法是技術(shù)，既包括“物化形態(tài)的技術(shù)”，也包括“觀念形態(tài)的技術(shù)”。教育是培養(yǎng)人的實踐活動，為達到培養(yǎng)人的社會目的，就一定會在實踐過程中講究“技術(shù)”；而且，一切在教育實踐及其研究中得出的經(jīng)驗、認識或理論，最終目的是希望通過“技術(shù)”應(yīng)用到教育實踐當(dāng)中去，從而更好地實現(xiàn)教育目標。

3.3 要解決的問題：如何教與學(xué)相對于研究“教育是什么”，即探索教育規(guī)律的教育科學(xué)，以及“為什么教育”，即探索教育根源與本質(zhì)的教育哲學(xué)而言，教育技術(shù)學(xué)研究與實踐的核心和關(guān)注點是“如何教學(xué)”。它把教育、教學(xué)實踐活動作為自己的研究對象，試圖利用一切相關(guān)的教與學(xué)的科學(xué)知識或經(jīng)驗，通過研究、探索與實驗，改進教學(xué)實踐，更好更快地實現(xiàn)教育的目標，這就是教育技術(shù)及其學(xué)科要達到的目的。所以，教育技術(shù)學(xué)就是對解決教育、教學(xué)實踐問題的策略方案、途徑的追求和相應(yīng)理論的研究。

4 教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位是教育實踐學(xué)

教育實踐是教育理論的實踐，教育實踐學(xué)研究的對象是教育和教育實踐活動，研究的目的是提供環(huán)境和理論使教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，是使教學(xué)活動及教學(xué)管理活動更有效地開展。理論來源是教育理論、心理學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)論、信息技術(shù)理論和馬克思實踐哲學(xué)，理論發(fā)展方向是關(guān)于教與學(xué)的活動如何有效開展，如何驗證教與學(xué)活動的有效性，如何為教與學(xué)的活動提供便利條件。

當(dāng)前教育技術(shù)的困境是作為理論和實踐相結(jié)合的橋梁學(xué)科，雖然是應(yīng)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的需求所生的，它有進行實踐應(yīng)用的理論，但是其理論的可應(yīng)用性不強，教育技術(shù)的價值沒有體現(xiàn)出來。所以教育技術(shù)要把實踐作為根基，從實踐和理論中來到實踐中去，在實踐中完善和發(fā)展。

5 教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域

筆者認為，教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)主要面向教師的進修，而教育技術(shù)專業(yè)人員做教與學(xué)的服務(wù)工作。教育技術(shù)專業(yè)人員除了教師教育技能培訓(xùn)外并不直接擔(dān)任教學(xué)實踐活動，由學(xué)科教師進行教育技術(shù)實踐，而專業(yè)人員負責(zé)教與學(xué)的服務(wù)工作，比如教育教學(xué)軟件的開發(fā)、教學(xué)設(shè)備的優(yōu)化組合、教學(xué)模式的研究、提供便利的教學(xué)管理、進行教育效果評估……

美國印第安納大學(xué)Molenda教授認為，教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的出路，或者去軟件公司作為教學(xué)設(shè)計人員設(shè)計開發(fā)軟件，或者在公司從事績效技術(shù)的工作，或者去公司當(dāng)一個教學(xué)設(shè)計項目小組的協(xié)調(diào)人員或項目經(jīng)理，還有的走入大學(xué)成為本專業(yè)的教授。筆者認為還有一個很好的發(fā)展方向是做教師教育技術(shù)技能培訓(xùn)工作，成立一個教師教育技術(shù)技能培訓(xùn)部，為全國的教師教育技術(shù)技能負責(zé)。前提是為教師的教育技術(shù)技能作出一個完善的評估標準，并且學(xué)校要把教育技術(shù)技能作為教師的必備技能。

參考文獻

[1]劉美鳳.教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問題研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006

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關(guān)鍵詞：播音主持專業(yè)；學(xué)科定位；定位問題；定位策略

1播音主持專業(yè)學(xué)科定位問題

播音主持專業(yè)學(xué)科涉及了廣播電視學(xué)、傳播學(xué)、新聞學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等豐富的內(nèi)容，也正因為如此，不同教育機構(gòu)對播音主持專業(yè)學(xué)科所做出的定位也存在一定差異，這導(dǎo)致了播音主持專業(yè)學(xué)科定位問題成了播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)中始終爭論不休的問題。具體而言，當(dāng)前，不同教育機構(gòu)對播音主持專業(yè)所做出的定位主要包括以下幾個方面：一是將播音主持專業(yè)定位為新聞學(xué)科。這種定位是當(dāng)前大部分高校對播音主持專業(yè)學(xué)科所做出的定位，而這種定位所產(chǎn)生的原因，則是因為許多高校都對“北廣模式”的新聞人才培養(yǎng)模式做出了借鑒，但是在此過程中，這些院校卻忽略了對自身辦學(xué)能力的考量，從而導(dǎo)致了播音主持專業(yè)學(xué)科定位與自身實際出現(xiàn)不符。二是將播音主持專業(yè)定位為語言學(xué)科。播音主持工作者所承擔(dān)的工作內(nèi)容，決定著播音主持專業(yè)與語言具有緊密的關(guān)系，因此，一些學(xué)者也主張將播音主持專業(yè)定位為語言學(xué)科。然而，這種定位存在過于狹窄的特征，而且也忽略了不同時代、不同社會環(huán)境下播音主持專業(yè)的變革。三是將播音主持專業(yè)定位為藝術(shù)學(xué)。這種定位與我國的播音主持專業(yè)發(fā)展史具有緊密關(guān)系，自己播音主持專業(yè)學(xué)科的產(chǎn)生，源自北京廣播學(xué)院對話劇、戲曲等藝術(shù)學(xué)科的凈化進行挖掘的過程。雖然播音主持專業(yè)學(xué)科所具有的藝術(shù)性不容忽視，但是播音主持專業(yè)學(xué)科的功能卻并不局限于藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域，因此，這種定位同樣具有過于狹窄的缺陷。

2播音主持專業(yè)學(xué)科定位策略

2.1拓展人才培養(yǎng)目標———重視媒介融合人才培養(yǎng)

播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)工作需要滿足社會發(fā)展需求，而在媒介融合背景下，傳統(tǒng)廣電人才的培養(yǎng)已經(jīng)與市場發(fā)展環(huán)境產(chǎn)生脫節(jié)，而為了解決播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)中存在的滯后性問題，播音主持專業(yè)應(yīng)當(dāng)對學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)目標進行重塑，即推動學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)適應(yīng)傳統(tǒng)廣電環(huán)境向動學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)適應(yīng)媒介融合環(huán)境轉(zhuǎn)變。在此過程中，播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)以及人才培養(yǎng)工作的開展，需要認識到專業(yè)開源發(fā)展以及媒介融合發(fā)展對播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)工作提出的新需求與新要求。從播音主持專業(yè)的開源發(fā)展需求來看，播音主持專業(yè)在學(xué)科建設(shè)以及人才培養(yǎng)方面存在一些亟待解決的矛盾，一方面，播音主持專業(yè)教育資源有限而專業(yè)招生規(guī)模不斷擴大，這讓專業(yè)教育資源短缺問題被放大；另一方面，播音主持專業(yè)領(lǐng)域中的低端人才需求趨于飽和，而精英人才需求則呈現(xiàn)出較大空缺。在此背景下，許多學(xué)者認為播音主持專業(yè)建設(shè)以及人才培養(yǎng)工作需要重視縮減辦學(xué)規(guī)模、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。雖然這種策略對于推動播音主持專業(yè)的發(fā)展是有益的，但是卻會對播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生制約作用，為此，播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)，有必要著眼于網(wǎng)絡(luò)化的“開源”發(fā)展，即通過設(shè)置口語傳播等專業(yè)，在培養(yǎng)播音主持人才的同時兼顧演講人才、傳播人才、談判人才的培養(yǎng)。當(dāng)然，從當(dāng)前我國播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀來看，學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)目標格局仍舊局限于為傳統(tǒng)廣電領(lǐng)域服務(wù)的領(lǐng)域，這對于人才培養(yǎng)有效性以及學(xué)科持續(xù)發(fā)展而言都是不利的。從媒介融合背景下的人才需求來看，媒介融合雖然對播音主持專業(yè)人才所具有的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，為播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)工作帶來一定的挑戰(zhàn)，但是與此同時，媒介融合也為播音主持專業(yè)的開源發(fā)展以及人才培養(yǎng)格局的拓寬帶來了更大的可能性。具體而言，在互聯(lián)網(wǎng)與新媒體平臺中，網(wǎng)絡(luò)主持人這一群體的出現(xiàn)，拓展了社會大眾對播音主持人才的認知，與此同時，媒介融合的發(fā)展也催生了日益旺盛的播音主持人才需求，如在媒介融合背景下，每戶網(wǎng)站主持人、互聯(lián)網(wǎng)電視主持人、自媒體主持人等都相繼出現(xiàn)，在這些主持人當(dāng)中，不乏有一些從業(yè)者并不具備專業(yè)教育歷程，這些主持人充滿個性而又繼續(xù)提升自身的專業(yè)技能規(guī)范性，而這種需求則為播音主持專業(yè)的開源發(fā)展提供了更大的可能性。在此背景下，播音主持專業(yè)在學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)過程中，需要重視針對互聯(lián)網(wǎng)主持人、新媒體主持人專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，對專業(yè)課程設(shè)置以及理論建設(shè)等做出做出拓展，從而確保播音主持專業(yè)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)工作適應(yīng)媒介融合發(fā)展環(huán)境。

2.2變革人才培養(yǎng)理念———重視信息的全方位產(chǎn)控

媒介融合的發(fā)展，讓傳統(tǒng)媒體、新媒體之間的界限被逐漸打破，事實上，傳統(tǒng)媒體在通過構(gòu)建新媒體矩陣推動自身傳播范圍得以拓展的過程中，已經(jīng)實現(xiàn)了向融媒體的轉(zhuǎn)變，因此，從媒介融合背景下的信息傳播領(lǐng)域發(fā)展趨勢來看，傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的概念界限也將會逐漸消失。當(dāng)然，無論是在傳統(tǒng)媒介傳播環(huán)境下還是在媒介融合背景下，雖然傳播形式的多元化發(fā)展能夠為信息傳播帶來更好的便捷性，但是內(nèi)容質(zhì)量仍舊是吸引受眾關(guān)注傳播內(nèi)容的關(guān)鍵所在，因此，“內(nèi)容為王”在任何一中傳播環(huán)境中都不會過時，而這也決定了播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)工作，應(yīng)當(dāng)重視提升學(xué)生的內(nèi)容生產(chǎn)能力。在此要求下，播音主持專業(yè)不僅需要重視對學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)目標格局做出拓展而且應(yīng)當(dāng)重視對人才培養(yǎng)理念做出變革，推動人才培養(yǎng)理念從關(guān)注學(xué)生二次創(chuàng)作能力發(fā)展向關(guān)注學(xué)生信息全方位產(chǎn)控能力的發(fā)展轉(zhuǎn)變，從而確保學(xué)生所具有的內(nèi)容生產(chǎn)能力能夠適應(yīng)傳播環(huán)境的變革。具體而言，傳統(tǒng)播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)中的二次創(chuàng)作指的是傳統(tǒng)播音主持人才呈現(xiàn)出了“專崗化”的特征，他們需要對文字稿件進行觀察、分析與提煉，并使用語言與聲音對文字稿件內(nèi)容做出表達，這種表達過程，也是對文字稿件進行二次創(chuàng)作的過程。在這種背景下，播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)更為偏重提升學(xué)生所具有的語言技能，促使學(xué)生語言體現(xiàn)出規(guī)范性與親切性。而在媒介融合背景下，僅僅依靠語言能力很難在激烈的播音主持領(lǐng)域中展現(xiàn)出自身的競爭力，而為了提升自身的競爭力，播音主持人才需要能夠具備創(chuàng)作內(nèi)容的能力，而不能僅僅依賴于節(jié)目團隊所提供的內(nèi)容，而這種要求則推動著播音主持人才二次創(chuàng)作能力向信息的全方位產(chǎn)控能力發(fā)展，即播音主持人才不僅需要具有播音主持能力，而且需要具備新聞采編能力與新聞內(nèi)容產(chǎn)控能力，只有如此，播音主持人才才能夠在播音主持過程中對信息內(nèi)容以及個人魅力做出更好的呈現(xiàn)。

篇4

關(guān)鍵詞：語言經(jīng)濟學(xué)；經(jīng)濟學(xué)方法論；經(jīng)濟學(xué)的修辭

中圖分類號：F011 文獻標識碼：A 文章編號：1003－854X（2012）06－0021－05

一、語言經(jīng)濟學(xué)到底研究什么

應(yīng)該說，經(jīng)濟理論是人們對人類相互作用的常規(guī)性進行解釋的一種嘗試，而人類相互作用中的最基本的、非物理性的常規(guī)性就是自然語言。經(jīng)濟理論仔細分析了社會體制的設(shè)計，語言從部分意義上講也是一種交流的機制。語言是制定決策和形成判斷過程中的核心工具，可見，用經(jīng)濟學(xué)的方法研究語言十分重要。那么，什么是語言經(jīng)濟學(xué)？它的范式和本體論基礎(chǔ)是什么？語言經(jīng)濟學(xué)的研究綱領(lǐng)是什么？這些問題的定性并不是一句話就能解釋得清楚的。

關(guān)于語言經(jīng)濟學(xué)的由來，語言經(jīng)濟學(xué)者都普遍認為源于馬爾沙克（Jacob. Marschak）。他于1965年在致力于信息經(jīng)濟學(xué)的研究時揭示了語言的經(jīng)濟學(xué)性質(zhì)，認為語言作為人類經(jīng)濟活動中不可缺少的工具，具有與其他資源一樣的經(jīng)濟特性，即價值、效用、費用和收益等特性，遺憾的是他并沒有做出深入分析。而后許多經(jīng)濟學(xué)者借用人力資本理論和教育經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論把語言引入到經(jīng)濟活動中來，探討作為人力資本的語言所具有的經(jīng)濟勢能。最后由格林（Grin，F(xiàn)rancois，1996）給出了語言經(jīng)濟學(xué)的這一定義，他認為語言經(jīng)濟學(xué)就是把語言作為一種變量，引入經(jīng)濟活動中來，探討語言與經(jīng)濟的關(guān)系，并在探究過程中采取經(jīng)濟學(xué)的工具和方法。從此語言經(jīng)濟學(xué)成為了一門獨立的學(xué)科發(fā)展起來。國內(nèi)的研究也是繼承和發(fā)展了格林的相關(guān)理論，始于21世紀初，但是缺乏深入研究。格林雖然定義了語言經(jīng)濟學(xué)科，但是后來許多學(xué)者對Language of Economics 還是Economics of Language難以作出統(tǒng)一和規(guī)范，以至于張衛(wèi)國借用了法經(jīng)濟學(xué)的命名慣例，稱之為Language and Economics①。經(jīng)濟學(xué)界很少關(guān)注語言，或者僅局限于只言片語的思考，沒有形成完整的體系，主要原因還是沒有搞清楚語言經(jīng)濟學(xué)的研究綱領(lǐng)，沒有弄清楚語言經(jīng)濟學(xué)研究的問題，更沒有把一些語言現(xiàn)象上升到理論高

* 本文系教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“我國語言經(jīng)濟與語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”（項目編號：12YJA2H200）、2011年度國家語委“十二五”科研規(guī)劃項目“語言經(jīng)濟相關(guān)問題研究”（項目編號：YB125-27）和2009年度山東省自然科學(xué)基金項目“收入分配理論的新發(fā)展：語言技能與勞動收入關(guān)系研究”（項目編號：ZR2009HM006）的研究成果。

度。語言經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵發(fā)展、外延擴展及其分析邊界的模糊性限制了語言經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，我們應(yīng)該對于語言經(jīng)濟學(xué)的外延和內(nèi)涵做出明確的界定，才能使語言經(jīng)濟學(xué)得到普及和接受。

篇5

論文摘要：全球環(huán)境總體日趨惡化，環(huán)境污染日益嚴重，生態(tài)破壞日益加劇，環(huán)境社會學(xué)應(yīng)運而生。本文試圖對環(huán)境社會學(xué)的學(xué)科定位和不同時期西方社會學(xué)理論對環(huán)境問題的論述和貢獻進行梳理，希望運用環(huán)境社會學(xué)的相關(guān)理論知識更好地為建設(shè)環(huán)境友好型社會服務(wù)，同時推進環(huán)境社會學(xué)的新發(fā)展。

1 環(huán)境社會學(xué)的學(xué)科定位

在學(xué)術(shù)地平線上出現(xiàn)一個新的學(xué)科并非偶然，環(huán)境社會學(xué)便是社會改革和變化的社會運動所帶來的知識界和政治上發(fā)酵的產(chǎn)物。“環(huán)境社會學(xué)”最早是克勞斯納在他1971年出版的《論環(huán)境中的人》中使用的。隨后，社會學(xué)家對環(huán)境問題的關(guān)注與日俱增，卡森所著的一本關(guān)于農(nóng)業(yè)殺蟲劑的生態(tài)危害的暢銷書《寂靜的春天》便是催化劑。20世紀70年代早期，美國當(dāng)時面臨“生態(tài)危機”，1972年，羅馬俱樂部發(fā)表了關(guān)于世界趨勢的研究報告—《增長的極限》，在全世界引起了極大的反響，并一度成為當(dāng)代環(huán)境保護的理論基礎(chǔ)。1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議，通過了《聯(lián)合國人類環(huán)境會議人類環(huán)境宣言》。社會學(xué)家卡頓深受其影響，開始理性思考人口過剩和化石燃料枯竭，他的研究匯集成了一本深具影響的書《過度成長—革命性社會變遷之生態(tài)基礎(chǔ)》。[1]20世紀90年代，日本和韓國分別建立了環(huán)境社會學(xué)。1992年，最早的日本環(huán)境社會學(xué)家之一飯島申子協(xié)助成立了日本環(huán)境社會學(xué)學(xué)會（JAES）。到1999年，JAES有了自己的刊物《環(huán)境社會學(xué)期刊》。在韓國，20世紀90年代早期開始有了環(huán)境社會學(xué)課程。2001年10月，在京都環(huán)境社會學(xué)研討會上成立了一個研究網(wǎng)絡(luò)—亞太環(huán)境連線，主旨在解決亞太地區(qū)的社會與環(huán)境問題。[2]

上個世紀90年代以來，我國環(huán)境總體形勢不斷惡化，環(huán)境污染日益嚴重，生態(tài)破壞日益加劇，對經(jīng)濟社會﹑生態(tài)系統(tǒng)﹑人類健康乃至國家安全構(gòu)成威脅。因此，環(huán)境社會學(xué)開始引起了社會學(xué)者的關(guān)注。我國學(xué)術(shù)界普遍認為，環(huán)境社會學(xué)是關(guān)于環(huán)境與社會之關(guān)系的一門新的分支學(xué)科，是環(huán)境科學(xué)與社會學(xué)交叉滲透的產(chǎn)物。環(huán)境社會學(xué)的研究，將對環(huán)境問題的解決以及協(xié)調(diào)環(huán)境與社會的發(fā)展提供科學(xué)的理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。

1992年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上提出了可持續(xù)發(fā)展觀，人們開始認識到了環(huán)境問題的實質(zhì)是環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系問題，環(huán)境問題是環(huán)境—社會系統(tǒng)發(fā)展失衡的表現(xiàn)。從20世紀90年代中期至90年代末，我國學(xué)者有意識引進西方環(huán)境社會學(xué)研究的理論和成果，進入21世紀，社會學(xué)者開始自覺運用環(huán)境社會學(xué)的理論和方法，解決我國遇到的環(huán)境問題，推進了我國的環(huán)境社會學(xué)的發(fā)展。

我國處于社會轉(zhuǎn)型現(xiàn)代化建設(shè)的重要時期，環(huán)境社會學(xué)肩負著艱巨的歷史使命：為政府環(huán)境保護決策提供科學(xué)依據(jù)和咨詢服務(wù)，為解決現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的環(huán)境問題出謀劃策，同時還將有效地參與社會現(xiàn)代化的規(guī)劃﹑實施和檢驗工作。環(huán)境社會學(xué)的研究市環(huán)境保護發(fā)展的客觀要求，向人們提供人類對自然環(huán)境的社會活動和社會行為的指導(dǎo)方案，如環(huán)境公眾參與﹑環(huán)境教育的實施﹑環(huán)境文化的構(gòu)建等。環(huán)境社會學(xué)的學(xué)科地位便由此應(yīng)運而生。

2 環(huán)境社會學(xué)的理論視角

2.1 儒家和道家的“天人合一”思想

在全球氣候變暖﹑臭氧層耗竭﹑酸雨﹑水資源狀況惡化﹑土壤資源退化﹑全球森林危機﹑生物多樣性減少﹑毒害物質(zhì)污染與越境轉(zhuǎn)移等環(huán)境問題頻頻出現(xiàn)的今天，中西學(xué)者開始把目光紛紛投向了中國傳統(tǒng)的“天人合一”觀，我國學(xué)者也開始發(fā)掘“天人合一”所蘊含的生態(tài)意蘊。產(chǎn)生環(huán)境問題的因素是多方面的，除了政治﹑經(jīng)濟﹑文化和法律，道德和倫理也是產(chǎn)生環(huán)境問題的因素之一。

環(huán)境倫理的奠基者利奧波德提出了“大地倫理”的概念，他主張把倫理學(xué)的道德規(guī)范從調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系擴展到調(diào)節(jié)人與自然（大地）之間的關(guān)系，把道德權(quán)利﹑良心﹑義務(wù)擴大到動物﹑植物﹑土壤﹑水域和自然界的其他實體。[3]

環(huán)境問題的實質(zhì)就是人的自身的問題，包括人與自身﹑人與人﹑人與自然三個問題，其中最根本的還是人自身的道德修養(yǎng)和價值觀問題。儒家“天人合一”思想所蘊含的倫理道德意蘊，要求人們尊重自然﹑愛護自然，樹立正確的生態(tài)意識，推動環(huán)境問題的解決。道家“天人合一”思想所蘊含的生態(tài)意義非常豐富，其最鮮明就是因任自然，它有助于我們確立人與自然互利共生的自然觀，并在實踐中采取遵循自然規(guī)律﹑按自然規(guī)律辦事的方法論，解決環(huán)境問題。[4]

2.2 環(huán)境建構(gòu)主義理論

上世紀60年代是綠色意識的精英啟蒙階段，1962年卡森發(fā)表的《寂靜的春天》，第一次就環(huán)境問題的嚴重性向全世界敲醒了警鐘。70年代是公眾綠色意識的動員和形成階段，1972年羅馬俱樂部提交的研究報告《增長的極限》，對正處于高增長﹑高消費的“黃金時代”的西方世界發(fā)出了關(guān)于“人類困境”的天才預(yù)言。80年代綠色生態(tài)環(huán)境問題成為家喻戶曉的常識。1992年里約聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會標志著人類已進入維護共同家園的全球時代。

建構(gòu)主義認為，環(huán)境問題是不同群體表達自身意見的一個共同符號，對于人類社會與自然環(huán)境之間的理解是一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象總是通過特定的﹑具體的社會過程，經(jīng)由社會不同群體的認知與協(xié)商而形成的，解決特定環(huán)境問題的關(guān)鍵是利用科學(xué)知識﹑大眾傳媒﹑組織工具以及公眾行動成功地構(gòu)建環(huán)境問題，并使之為其他人所接受，進入決策議程，最終轉(zhuǎn)變?yōu)檎邔嵺`。[5]

2.3 結(jié)構(gòu)功能主義理論

結(jié)構(gòu)功能主義非常強調(diào)共同價值觀與信仰對于社會運行與社會秩序的重要性。它認為環(huán)境問題在很大程度上是由于人們價值觀的扭曲，特別是工業(yè)社會，過度役使自然環(huán)境與資源，導(dǎo)致環(huán)境狀況惡化。西方文化具有物質(zhì)主義與貪婪的本質(zhì)，過于強調(diào)物質(zhì)消費以及人與自然的二元對立，西方文化與環(huán)境之間有密切的關(guān)聯(lián)。社會系統(tǒng)是在對于環(huán)境的不斷適應(yīng)中進化的，但它忽略了社會系統(tǒng)內(nèi)部強制與緊張的一面。此外，一些環(huán)境主義者認為，結(jié)構(gòu)功能主義關(guān)于解決環(huán)境問題的樂觀看法有可能模糊人們的環(huán)保意識。[6]

2.4 社會沖突理論

社會沖突論強調(diào)社會中的權(quán)力分配是不平等的，掌握權(quán)力的精英影響著社會事件，環(huán)境問題是不可避免的，資本主義制度本身必然制造環(huán)境威脅，全球環(huán)境為經(jīng)濟正是全球財富與權(quán)力分化的直接后果，解決環(huán)境問題的關(guān)鍵是促進資源在全世界的公平分配。[7]

2.5 可持續(xù)發(fā)展理論

1987年，世界環(huán)境發(fā)展委員會了長篇報告《我們共同的未來》，首次提出了“可持續(xù)發(fā)展”的定義，即“既滿足當(dāng)代人的需求，又不危及后代人滿足其需要的發(fā)展”。環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展是相輔相成。在人類生產(chǎn)﹑生活中要正確處理環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好經(jīng)濟增長與綜合效益（經(jīng)濟﹑環(huán)境﹑社會效益）的關(guān)系，不能單獨地考慮經(jīng)濟效益。

2.6 風(fēng)險社會理論

風(fēng)險社會理論著眼于人類進步的負面性，尤其是工業(yè)和科技對自然和人類自身的危害。貝克指出，在“風(fēng)險社會”中，現(xiàn)代風(fēng)險—特別是環(huán)境風(fēng)險﹑核技術(shù)風(fēng)險﹑化學(xué)污染風(fēng)險等等—對社會成員的影響將是“平均化分布”的，一旦空氣或水受到大面積污染，每一個社會成員都會不可避免地受到波及。在他看來，現(xiàn)代社會的進步是建立在知識與科學(xué)技術(shù)進步的基礎(chǔ)上的，溫室效應(yīng)﹑酸雨﹑大氣污染大都是人類高度發(fā)達的科技“制造”出來的。

3 結(jié)語

環(huán)境社會學(xué)研究中的一些理論為環(huán)境友好型社會的建設(shè)提供了學(xué)理支撐，同樣地，我國環(huán)境友好型社會建設(shè)的豐富實踐，也將促進我國環(huán)境社會學(xué)的大發(fā)展。

參考文獻

[1][2]約翰·漢尼根：《環(huán)境社會學(xué)》[M].北京，中國人民大學(xué)出版社，2009.

篇6

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)　角色定位　專業(yè)技能　專業(yè)特色

職業(yè)教育是以學(xué)生能力為本位、就業(yè)為導(dǎo)向來組織實施教學(xué)的技能教育。在進行文化課教學(xué)的同時，實施專業(yè)理論與專業(yè)技能傳授，培養(yǎng)有一定專業(yè)技能的專業(yè)人才。數(shù)學(xué)作為一門文化基礎(chǔ)課，學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握程度不僅直接反映出一個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，也影響到學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，同時對學(xué)生參加工作以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有很大的影響。因此在職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的基本需求，也要為學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)準備必需的數(shù)學(xué)知識，因此職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)要側(cè)重于學(xué)生所學(xué)的專業(yè)，即職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)要重視其角色定位。

一、正確把握數(shù)學(xué)課在職業(yè)學(xué)校教學(xué)中的地位

職業(yè)教育就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做事。數(shù)學(xué)課程在職業(yè)教育中的地位取決于數(shù)學(xué)知識在該專業(yè)中的作用以及在專業(yè)技能實踐中的需要。數(shù)學(xué)在專業(yè)課教學(xué)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它直接影響著學(xué)生的專業(yè)課的學(xué)習(xí)質(zhì)量。專業(yè)課的教學(xué)在一定程度上對數(shù)學(xué)有依賴性，離開數(shù)學(xué)課的密切配合，專業(yè)課的教學(xué)很難取得滿意的效果。我們應(yīng)該從學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識、專業(yè)技能的實踐過程中對數(shù)學(xué)知識的依賴程度來認識數(shù)學(xué)課程的地位和性質(zhì)。從專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能實踐的角度來看，數(shù)學(xué)課程的主要任務(wù)是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能所必備的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)素質(zhì)。該課程的教學(xué)必須服務(wù)、服從于專業(yè)需要，這就決定數(shù)學(xué)課是一門預(yù)備性、服務(wù)性的課程。但是由于職校主要是對學(xué)生進行職業(yè)技能培養(yǎng)，學(xué)生將來從事的是以操作為主的工作，在一些教師和學(xué)生的思想上都認為學(xué)生學(xué)好專業(yè)課就行了，從主觀上缺乏對數(shù)學(xué)的重視，沒有認清數(shù)學(xué)對專業(yè)課的影響，加上學(xué)生在以前中學(xué)階段沒有打好基礎(chǔ)等因素，使得學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不感興趣，造成學(xué)生輕數(shù)學(xué)課而重專業(yè)課的現(xiàn)象，表面上看對專業(yè)課有利，實際上卻不然。因此，教師和學(xué)生必須從思想上認清數(shù)學(xué)課與專業(yè)課的關(guān)系，認識到數(shù)學(xué)課對專業(yè)課學(xué)習(xí)的重要性，努力提高自身的數(shù)學(xué)水平，為專業(yè)課學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)。

二、樹立數(shù)學(xué)課教學(xué)為專業(yè)課服務(wù)思想

職業(yè)教育決定數(shù)學(xué)教學(xué)必須具有服務(wù)性，因此職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教師要牢固樹立數(shù)學(xué)教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的指導(dǎo)思想，從教學(xué)原則到教學(xué)內(nèi)容都要切實做到為專業(yè)課服務(wù)。

在教學(xué)過程中，在不破壞數(shù)學(xué)的系統(tǒng)性和循序漸進原則的基礎(chǔ)上，要對教學(xué)內(nèi)容進行合理的整合，使得不同專業(yè)的學(xué)生有不同的數(shù)學(xué)教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，切實做到數(shù)學(xué)課為專業(yè)課服務(wù)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生剛?cè)胄r，由于專業(yè)意識的驅(qū)使，學(xué)生往往急于學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識和技能，使得他們以實用的眼光來看待知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)具有選擇性。數(shù)學(xué)教師要抓住這個時機，使數(shù)學(xué)教學(xué)在內(nèi)容上讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)專業(yè)知識所必需的數(shù)學(xué)知識，給學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課帶來方便；從方法上拉近與專業(yè)課的距離，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性與主動性。

在課程安排上，應(yīng)注意對專業(yè)課的支持性。把數(shù)學(xué)課安排在專業(yè)課之前，使學(xué)生先掌握數(shù)學(xué)工具和方法，以利于專業(yè)課學(xué)習(xí)，如果數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)常落后于專業(yè)課教學(xué)，就會給學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識帶來很大的不便，就會進一步降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來困難。因此切實安排好數(shù)學(xué)課的教學(xué)時間至關(guān)重要。

三、數(shù)學(xué)課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建應(yīng)突出專業(yè)特點

數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容不能認為是教學(xué)材料的簡單堆砌，而是數(shù)學(xué)知識、技能與數(shù)學(xué)思想的嚴密構(gòu)建。科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容體系應(yīng)該是在選取內(nèi)容、組織方式和闡釋的觀點、方法等方面都將使學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識和理解產(chǎn)生較大的影響。例如，職業(yè)學(xué)校商貿(mào)類專業(yè)的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從數(shù)學(xué)的基本常識、外貿(mào)單證數(shù)據(jù)的計算、稅率計算等實際需要來選編適合職校學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)知識是進行專業(yè)課程學(xué)習(xí)的重要工具，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與愿望，成為學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識與技能的內(nèi)在動力。

四、數(shù)學(xué)課在教學(xué)形式上要突出專業(yè)特色

職校數(shù)學(xué)應(yīng)體現(xiàn)專業(yè)背景。在兼顧原教材實用問題的選取情況下，更應(yīng)該在本專業(yè)中選取應(yīng)用問題，教學(xué)中盡量實現(xiàn)數(shù)學(xué)課與專業(yè)知識的融合，體現(xiàn)專業(yè)特色。把簡單化的數(shù)學(xué)應(yīng)用問題，還原成實際專業(yè)背景下的具體應(yīng)用問題。加強知識應(yīng)用的實踐環(huán)節(jié)教學(xué)，在實踐中嘗試應(yīng)用，讓學(xué)生親歷一個再認識過程，訓(xùn)練學(xué)生運用知識問題的能力，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題的創(chuàng)新精神。針對一部分有專業(yè)應(yīng)用背景的數(shù)學(xué)知識，給學(xué)生布置調(diào)查與實踐作業(yè)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用。總之，職業(yè)學(xué)校的目標是培養(yǎng)具有一技之長的勞動者，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)文化課程是為學(xué)生學(xué)好專業(yè)課程和專業(yè)技能服務(wù)的。我們要大力挖掘與專業(yè)課程相關(guān)的數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)技能，使學(xué)生在專業(yè)課學(xué)習(xí)中能夠游刃有余，水到渠成。正確定位數(shù)學(xué)學(xué)科在職業(yè)學(xué)校教學(xué)中的角色，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的專業(yè)特色，為職業(yè)學(xué)校學(xué)生的積極全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

參考文獻

1、張燕鏡《教育學(xué)》.北京師范學(xué)院出版社，1992年版。

2、徐紅云《現(xiàn)代技能開發(fā)》，2001。

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一、政治教師自身要有正確的認識，要擺正政治學(xué)科在教學(xué)中的位置

這就要求政治教師做到防止兩個極端：一方面不能過于強調(diào)本學(xué)科的重要性而忽視語數(shù)外學(xué)科在高考中的主體作用，這容易引起學(xué)生的反感，也與當(dāng)前高考模式的要求或者學(xué)校的教學(xué)要求相悖。另一方面，也不能聽之任之，認為只要抓好幾個尖子生或者幾個能達到本科指標的學(xué)生就行了，從而引起學(xué)生思想上的輕視。而教師本人也會不積極思考、創(chuàng)新教學(xué)，導(dǎo)致課堂效率低下。因此，政治教師只有擺正位置，才能在教學(xué)中做到有所為又有所不為。

二、政治教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立危機意識、“瓶頸意識”和“匹配意識”

可以結(jié)合政治課上學(xué)習(xí)的主次矛盾哲學(xué)道理來分析這個問題。語數(shù)外可以看做是學(xué)習(xí)中的主要矛盾，主要矛盾在事物發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用，處于支配地位，因此我們要集中主要力量解決主要矛盾。對于學(xué)生而言，重點是提高語數(shù)外成績這毋庸置疑，只有提高了語數(shù)外成績，才能考上自己的理想高校。但是，主次矛盾是相互依賴、相互影響的，在一定條件下，主次矛盾可能相互轉(zhuǎn)化。因此要統(tǒng)籌兼顧，在重視主要矛盾的同時也不能忽視次要矛盾，要恰當(dāng)處理好次要矛盾。對于學(xué)生來講，在抓好語數(shù)外的同時，絕對不能忽視選修課的作用。如果重視不夠，選修課沒能學(xué)好，最后同樣會影響自己被高校錄取。

同時教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立分層意識，明確自己的學(xué)習(xí)目標。在學(xué)到知識、提高能力和覺悟的同時，高三學(xué)生的目標當(dāng)然是要考取理想的大學(xué)。那么自己的目標是一個什么樣的學(xué)校，是一流的名牌高校，還是一般的本科學(xué)校呢。這個目標的制定要實事求是，目標是自己跳一跳能夠達到的，既不能好高騖遠，也不能妄自菲薄。學(xué)生對此要有足夠的重視，給自己制定的目標應(yīng)該是比要求要高一兩個層次，否則，到最后可能就達不到應(yīng)有的要求。

三、政治教師要與班主任和其他學(xué)科教師團結(jié)協(xié)作

一方面，政治教師不能片面宣傳選修課的重要性，而導(dǎo)致一個班級的教師之間出現(xiàn)不團結(jié)的現(xiàn)象。另一方面，要與其他學(xué)科尤其是班主任教師合作，共同打造良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，共同重視各門學(xué)科的教學(xué)。因為，一方面，一個班級是一個整體，教師是班級的核心和主導(dǎo)，班級班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成需要各門學(xué)科教師的共同配合。各門學(xué)科教師不能為了自己的學(xué)科而擠掉其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時間，甚至為了強調(diào)本學(xué)科而貶低其他學(xué)科。另一方面，如果在選修課堂上學(xué)生萎靡不振、思想懈怠，這種學(xué)習(xí)風(fēng)氣必然會影響良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成，也必然會影響其他學(xué)科課堂效率的提高。因此，班主任和任課教師應(yīng)該是一個共同體，各門任課教師要齊心協(xié)力，和班主任齊抓共管，抓好課堂紀律，形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，才能共同進步。

四、提高學(xué)生的思想重視程度關(guān)鍵要提高教師的綜合能力

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【關(guān)鍵詞】商務(wù)英語；發(fā)展前景；培養(yǎng)模式；學(xué)科定位

一、商務(wù)英語的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，我國也已經(jīng)開始了對商務(wù)英語的學(xué)習(xí)和研究，隨著研究的不斷深入，我國也已經(jīng)有了一個相對較為完整的學(xué)科體系。正是多種客觀因素的要求，因此我們將商務(wù)英語的這門學(xué)科歸結(jié)為是一種客觀條件下產(chǎn)生并且存在的一門學(xué)科。

（一）商務(wù)英語教學(xué)的發(fā)展。對于商務(wù)英語的研究應(yīng)該采取中外對比的方式，其中就起始時間來討論：最早的商務(wù)英語開始于十六世紀，與之相比我國的商務(wù)英語相對發(fā)展較為落后，我國在20世紀中期才出現(xiàn)了商務(wù)英語這一門科學(xué)，它的前身應(yīng)該被稱作“外貿(mào)英語”。直到90年代商務(wù)英語才基本取代了外貿(mào)英語，正是在商務(wù)英語的不斷發(fā)展下我國的經(jīng)濟也在經(jīng)濟全球化的浪潮中取得了更好的發(fā)展。隨著形式與內(nèi)容的不斷豐富與發(fā)展，現(xiàn)如今我國的商務(wù)英語已經(jīng)形成了一門具有自身特色的課程體系。從五十多年的發(fā)展歷史來看，我們還應(yīng)當(dāng)不斷的總結(jié)經(jīng)驗從而更好的去為商務(wù)英語的未來進行更具有科學(xué)性的規(guī)劃。

（二）商務(wù)英語的培養(yǎng)模式。要想更好的研究商務(wù)英語，首先要對它的培養(yǎng)目標進行更為系統(tǒng)的分類。如果我們的目標是培養(yǎng)懂英語的商務(wù)人才，那么我們只要在商務(wù)學(xué)科的基礎(chǔ)上加上少量的商務(wù)英語課程就可以了；但如果我們是想培養(yǎng)出英語與商務(wù)兩者都能達到較高水平的人才，那么我們就應(yīng)當(dāng)要求人員同時擁有雙學(xué)位。兩種不同的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)是完全按照我們的培養(yǎng)目標來制定的。這是我們在進行商務(wù)英語教學(xué)過程中必須考慮的一個問題。

二、商務(wù)英語的學(xué)科定位

在對商務(wù)英語的學(xué)科定位進行探討的過程中，我們應(yīng)從如下的兩個方面開始這個問題的討論分別為商務(wù)英語的研究對象以及該學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。

（一）商務(wù)英語的研究對象。我們所說的商務(wù)英語的研究對象是指以專門的英語理論作為指導(dǎo)從而開展的一種英語教學(xué)的互動活動，這種互動活動在一定的程度上我們對其的要求應(yīng)當(dāng)是具有中國特色。簡單地說這應(yīng)該是一種將英語更為完整且有水平的使用在商務(wù)領(lǐng)域上的一種新的學(xué)科。既然它被稱為商務(wù)英語那么我們就不得不承認它與普通英語教學(xué)間的差異，我們更應(yīng)該認同商務(wù)英語與其他學(xué)科相比應(yīng)當(dāng)具有其特有的特殊性，這種特殊性可以表現(xiàn)在其所使用的教學(xué)方式以及教學(xué)內(nèi)容等方面。

商務(wù)英語的培養(yǎng)對象應(yīng)該是復(fù)合型的人才，而這種培養(yǎng)的目的無外乎是想要使得我國擁有更多的可以在國際的商務(wù)領(lǐng)域上具有高水平的專業(yè)人才。我們現(xiàn)如今對商務(wù)專業(yè)的人士所要求的不僅僅是商務(wù)方面的行為能力更應(yīng)當(dāng)具有高水平的語言能力，這也就要求現(xiàn)如今的商務(wù)英語教學(xué)內(nèi)容不僅應(yīng)該包括商務(wù)類的相關(guān)知識更應(yīng)當(dāng)包括語言的表達以及技巧，因而我們現(xiàn)在的商務(wù)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)以話語產(chǎn)出和接受能力兩者作為其教學(xué)內(nèi)容的組織原則。

（二）學(xué)科定位以及與其余學(xué)科的關(guān)系。根據(jù)商務(wù)英語的特點我們將其歸為語言學(xué)學(xué)科下屬的四級學(xué)科。商務(wù)英語從其涉獵的內(nèi)容上來看我們可以發(fā)現(xiàn)它應(yīng)當(dāng)是一門應(yīng)用型較強并且是一種多門學(xué)科相交叉的學(xué)科，這其中不僅僅包括商務(wù)類所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟管理社會等學(xué)科，更包括語言學(xué)以及社會學(xué)乃至心理學(xué)等多種相關(guān)的學(xué)科。

綜合的進行學(xué)科間關(guān)系的分析，首先是語言學(xué)，這也是商務(wù)英語中最為重要的一部分，這里要求我們對商務(wù)英語從不同的視角來進行具有各種特性的研究。其次不容忽視的就是社會學(xué)，這里我們要分析的是不同的社會文化對英語的使用所能產(chǎn)生的影響。

（三）商務(wù)英語學(xué)科的發(fā)展方向。我們的商務(wù)英語是隨著客觀條件的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，發(fā)展并不完善，這也就需要我們做更多的工作從而更好的讓商務(wù)英語這門學(xué)科走向成熟。首先我們應(yīng)當(dāng)做的就是明確商務(wù)英語體系的研究對象并且正確的對商務(wù)英語進行有理有據(jù)的定位。在這些要求下，我們應(yīng)該開展一些與商務(wù)相關(guān)的工作，例如：對商務(wù)人士所擁有的商務(wù)專業(yè)能力進行更為詳細的描述，當(dāng)然在這個過程中培養(yǎng)更多復(fù)合型的師資力量也是必不可少的。

針對于現(xiàn)如今的商務(wù)英語的研究弊端，我們應(yīng)該做出必要的改進，如今我們的研究仍然簡單的局限在商務(wù)的談判與會議上，針對這個問題，我們應(yīng)當(dāng)采取更為廣泛的視角來對專業(yè)的技術(shù)進行歸類從而使得我們可以更加準確地去為商務(wù)英語建立一個綜合的框架。進而在這個框架中進行專業(yè)性的研究最終取得我們期待中的成效。

現(xiàn)如今的商務(wù)英語這門單獨的學(xué)科的出現(xiàn)以及發(fā)展都是歷史的驅(qū)動下所產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)不斷的滿足這社會的需求，隨著不斷深入的理論研究以及不斷豐富的實踐經(jīng)驗我們可以遇見出商務(wù)英語的未來發(fā)展一定是可以不斷的吸取養(yǎng)分不斷的進步從而成熟起來的。

三、結(jié)語

商務(wù)英語是在經(jīng)濟和社會不斷發(fā)展的環(huán)境上取得的穩(wěn)步進步，即使我們可以預(yù)見商務(wù)英語這門學(xué)科較好的發(fā)展前景，但是我們?nèi)匀徊荒芎鲆暚F(xiàn)如今研究上的不足，這也就需要我們的研究者不斷的進行先進理論知識的學(xué)習(xí)以及不斷的將所研究出的理論應(yīng)用到我們的實踐中去。在不久的將來，商務(wù)英語是可以更好地結(jié)合商務(wù)以及英語等雙方面知識不斷的取得飛躍性的發(fā)展的。

參考文獻

[1] 黃偉新.論商務(wù)英語的語言學(xué)地位[J].現(xiàn)代外語增刊， 2000.

篇9

（一）校長聽評課的必要性

課堂是學(xué)校教育的核心區(qū)域，聚焦課堂教學(xué)，深化課改，教育從行政管理到科研指導(dǎo)都定位于課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。這一指向，讓聽課評課活動更加常態(tài)化，學(xué)校課堂的公開性和教師覆蓋面都空前提高了。聽評課活動常態(tài)化之后，參與者比較多，而且逐漸成為校本教研的一種常見形式。教育對課堂的干預(yù)和對教師教學(xué)的指導(dǎo)都得到了加強。校長的專業(yè)修養(yǎng)中的一個重要內(nèi)容，就是適應(yīng)這樣的場合或與教師私下里專業(yè)對話。

隨著課程改革的進一步深入，校長對聽課評課應(yīng)該有一個全新的認識。評課的目的是促進教師的專業(yè)成長，全面提高教師的課堂教學(xué)能力和水平。

（二）校長把握聽評課“話語權(quán)”的重要性

1.檢驗學(xué)術(shù)水平的試金石

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基這樣說：“只有日復(fù)一日地鉆進教育教學(xué)過程的精細微妙之處去……你才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)，成為教師的教師。”校長的注意力在哪里？是否一心投入到課堂教學(xué)中？聽課評課是一個重要的行為尺度，也是檢驗自己學(xué)術(shù)水平的一塊試金石。

2.把握方向，全方位了解學(xué)校動態(tài)

課堂就像一面鏡子，學(xué)校的資源利用水平和教育管理細節(jié)，可以全面、集中地映照在課堂教學(xué)中。教學(xué)有其自身的運行規(guī)律，無論哪一個學(xué)科、哪個年級，課堂教學(xué)都有相通的地方。經(jīng)過長期不間斷地聽課，校長總能在看似異彩紛呈的教學(xué)情境中總結(jié)出一點東西，悟出一些教育教學(xué)的道理。

二、校長把握聽評課“話語權(quán)”的策略

（一）占據(jù)教育管理高度，給予伯樂式評點，激勵教師職業(yè)積極發(fā)展

千里馬常有，而伯樂不常有。校長作為教育管理者，特殊占位決定了校長伯樂式的發(fā)現(xiàn)，肯定會對教師的職業(yè)發(fā)展起到激勵作用。

1.捕捉教學(xué)亮點，挖掘潛質(zhì)，尋找學(xué)科增值點

作為課堂評價的人事權(quán)威，校長的發(fā)言對于教師的自我暗示起著重要作用。校長在聽課評課過程中應(yīng)該是調(diào)研者和發(fā)現(xiàn)者，是學(xué)習(xí)者和賞識者，是指導(dǎo)者和援助者，是多種角色的結(jié)合體，尤以“品”課為主，賞識和激勵自己的教師和學(xué)生。

我們?nèi)ヂ犚晃焕蠋煹恼n，不能局限于一節(jié)課的評價，而要找到學(xué)校在學(xué)科教學(xué)上的增值點在哪里，一個教師發(fā)展的潛質(zhì)在哪里。

2.因課施“評”，因人施“導(dǎo)”，張揚教師個性

校長應(yīng)格外關(guān)注教師的個性、保護教師的個性、倡導(dǎo)教師的個性。一是注意了解教師自身的基本情況；二是注意開發(fā)、提升教師特有的教學(xué)風(fēng)格。但是發(fā)現(xiàn)有點，注重表揚激勵并非是貫徹“老好人”的思想，伯樂的角色也需要校長要能看到教師存在的不足，把“課”與“教師個人”分開，做到對“課”而不對“人”，在把握基本準則的情況下，評課的標準、評課的態(tài)度、評點的方式方法因人而異，做到一把鑰匙開一把鎖，量體裁衣，對癥下藥，從學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)象入手，采取更加精細、有效的技術(shù)和策略，充分考慮被評教師的心理承受力，因人施評，方式靈活，爭取達到“以事明人、以理服人、以情感人”的有機結(jié)合。

（二）占據(jù)教學(xué)質(zhì)量高度，給予專家型評點，促進教師專業(yè)有效成長

從“專業(yè)”視角上講，今天的校長應(yīng)具有較高的教育專業(yè)修養(yǎng)。校長在教育管理、課堂教學(xué)理論、實踐經(jīng)驗、教育心理等方面有較高的素養(yǎng)。此外，校長在所要聽課的具體學(xué)科內(nèi)容上應(yīng)有一定的了解（準備），且盡可能“深”。當(dāng)然，這不是要求校長精通所有的學(xué)科知識，一是不可能，二是沒必要，但需要精通某一兩個學(xué)科，找到、找好課堂教學(xué)的感覺，觸類旁通。

1.聽課前做好充分準備，避免評課時的主觀武斷

首先，校長在索要聽課的具體學(xué)科內(nèi)容上應(yīng)有一定的了解（準備），且盡可能“深”。除明確本次聽課目的外，還要了解這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，讀懂教材、讀懂標準、讀懂教師、獨棟學(xué)生。其次，要努力消除教師對校長聽課的天然害怕心理。再次，校長觀察課堂要有責(zé)任地選擇觀察方法，科學(xué)地記錄，評課時可以就課堂上的疑惑之處向老師和學(xué)生進行詢問，避免評課時的主觀武斷。

聽課后的總結(jié)評價也應(yīng)該及時到位，基本可遵循以下三條原則：激勵性原則，不管課上得如何，始終以鼓勵和激勵為主、肯定成績?yōu)橹鳌⒈頁P賞識為主，眼中有“人”，呵護教師的自尊心，保護教師工作的積極性和一腔熱情；真實性原則，不添油加醋，不夸大事實，一切用事實說話，讓教師心服口服；商榷性原則，在肯定優(yōu)點的同時要指出值得商榷的地方，以商量的口吻說話，進行必要的引導(dǎo)、點撥、啟發(fā)，讓教師從中得到啟迪和醒悟。

2.評課時把握好角度，觀察課堂，透視學(xué)校全局

課堂教學(xué)有其自身的規(guī)律性，校長角色也有其自身的特殊性，聽課評課不妨從自我特殊“地位”出發(fā)，遵循課堂教學(xué)的規(guī)律，綜合三位要素有效地展開。

提出問題、發(fā)現(xiàn)不足；看到長處、發(fā)揮“優(yōu)長”。校長的聽課評課應(yīng)“以人為本、著眼于發(fā)展”，關(guān)注教師個人的成長，但最終要指向教師隊伍的整體建設(shè)；要關(guān)注某些教師具體的教學(xué)細節(jié)問題，但更要關(guān)注教師個人發(fā)展中的共性問題、教師成長的規(guī)律性問題；要關(guān)注教師課堂教學(xué)的思想和行為，更要關(guān)注課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)以及思想道德、行為習(xí)慣、創(chuàng)新精神、實踐能力等素質(zhì)現(xiàn)狀，調(diào)整今后教育的思路和方向，通過“觀察課堂”這個窗口，透視學(xué)校全局。

（三）占據(jù)學(xué)校品牌高度，給予管理型評點，實現(xiàn)自我教育價值

校長對于教學(xué)內(nèi)容的考慮與教師不同。教師所考慮的主要是一本預(yù)定的教材，每一課時學(xué)些什么。而校長最為關(guān)切的應(yīng)該是長久課程內(nèi)容。一所學(xué)校需要結(jié)合他對于自己貢獻人才的設(shè)計目標，而構(gòu)建自己的課程體系。發(fā)展優(yōu)勢的教學(xué)，最終奠定本校人才的競爭力。

俗話說，思之，思之，鬼神通之。給予聽課對象個體的專業(yè)成長、整支隊伍的建設(shè)、學(xué)校發(fā)展，擁有這些價值觀的校長，會在聽課前對聽課對象作出精心選擇，并在課堂中有重點地進行課堂觀察研究。對課堂教學(xué)中的教師問題進行體系，組織人員進行相關(guān)理論學(xué)習(xí)，相關(guān)經(jīng)驗的搜集和對本校相關(guān)經(jīng)驗進行總結(jié)，形成校本研修的專題與課程，組織相關(guān)教師群體開展校本研修活動，促進教師群體的專業(yè)成長。

三、結(jié)語

植根于課堂的辦學(xué)特色是最具生命性的，“把關(guān)注上好每一節(jié)課作為辦好學(xué)校的核心工作”，是我們每個校長的使命。在課堂這塊教育最堅實的土壤中，校長進行高效占位，科學(xué)定位，把握聽評課的“話語權(quán)”，是作為一個教育者、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的權(quán)利和義務(wù)，也是校長實現(xiàn)自我價值的重要途徑。總之，聽課評課活動應(yīng)該成為教師和領(lǐng)導(dǎo)共同成長的舞臺，關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，激勵教師大膽進行教學(xué)探究，啟迪教師教育智慧，促進教師專業(yè)成長。

參考文獻：

篇10

進行探討。

1．辦學(xué)方向和目標的定位

教育尤其是高等教育具有社會性和生產(chǎn)性雙重屬性。高等教育作為教育的重要組成部分，是崇高社會公益事業(yè)的一部分，作為社會主義的高等教育更應(yīng)如此；同時高等教育具有培養(yǎng)人才和出科研成果，即提高生產(chǎn)力和轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的功能，因而具有生產(chǎn)屬性。隨著知識經(jīng)濟社會的來臨，人力資本和科技進步已成為主要的生產(chǎn)要素，高等教育的生產(chǎn)屬性越來越凸顯。正因為高等教育具有雙重屬性，所以必然與經(jīng)濟振興、科技發(fā)展、文化傳承、社會進步緊密聯(lián)系、互相促進、融為一體。從根本上來說，“育人”始終是高等學(xué)校最基本、最重要的職能；同時高校是知識創(chuàng)新和傳播，技術(shù)創(chuàng)新與的基地，因此高校必須把培養(yǎng)人才、發(fā)展科技與積極參與經(jīng)濟和社會發(fā)展結(jié)合起來，為經(jīng)濟與社會發(fā)展作貢獻。

在當(dāng)前的高等教育快速發(fā)展和深化改革中，地方高校首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，理清思路，牢固樹立緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展的功能觀。經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟合作是當(dāng)今世界并行不悖的發(fā)展潮流。隨著我國經(jīng)濟體制改革的縱深發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟體制日趨成熟。市場經(jīng)濟區(qū)別于計劃經(jīng)濟最重要的特征就是發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟。十六屆三中全會進一步強調(diào)了加強區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的思路，積極推進西部大開發(fā)，有效發(fā)揮中部地區(qū)綜合優(yōu)勢，支持中西部地區(qū)加快改革發(fā)展，振興東北地區(qū)等老基地，鼓勵東部有條件地區(qū)率先實現(xiàn)化。因此作為地方高校的辦學(xué)方向和目標的定位，就是應(yīng)該為適應(yīng)和促進區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展服務(wù)，這既是發(fā)展對地方高校提出的使命，也符合當(dāng)代高等教育發(fā)展的大趨勢。地方高等院校在強調(diào)高等教育國際化的過程中，更應(yīng)強調(diào)其本土性，堅定不移地在培育區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展所急需的人才，加速科技向當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化，優(yōu)化當(dāng)?shù)刭Y源配置，形成當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢產(chǎn)業(yè)等方面做出應(yīng)有貢獻。尤其是要在西部大開發(fā)，發(fā)展中西部經(jīng)濟這場具有歷史意義的大戰(zhàn)役中，在各地“科教興省(區(qū))”、“人才強省(區(qū))”的戰(zhàn)略實施中一馬當(dāng)先，沖鋒在前。地方高校只有與區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需求相結(jié)合，才能尋找到自己的落腳點，發(fā)揮出自己的優(yōu)勢；只有通過推動區(qū)域經(jīng)濟社會飛躍發(fā)展來培育高素質(zhì)創(chuàng)新人才，加速科技成果的轉(zhuǎn)化，才能實現(xiàn)自己上新臺階、達新水平、出新效益的發(fā)展目標。

2．辦學(xué)類型和層次的定位

高等學(xué)校改革和發(fā)展的核心問題是人才問題。高等學(xué)校的辦學(xué)類型和層次的定位主要是對人才培養(yǎng)的規(guī)格、模式的類型和層次的定位。當(dāng)前對地方高校培養(yǎng)人才的規(guī)格和模式提出的要求突出表現(xiàn)在多樣化和應(yīng)用型兩個方面。

一是多樣化。這是由于：第一、社會主義市場經(jīng)濟要求高等教育必須培養(yǎng)多種層次、多種類型、多種規(guī)格的人才，以滿足社會發(fā)展多樣化的需要。第二、隨著國家經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展，高等教育從精英教育階段走向大眾化教育階段，必然要求高等教育向多樣化轉(zhuǎn)移。第三、為適應(yīng)市場經(jīng)濟和大眾化教育的需要，高等教育在人才培養(yǎng)模式上必須探索專業(yè)與課程設(shè)置，教學(xué)與教學(xué)手段以及教學(xué)管理的多樣化，真正做到因材施教和鼓勵學(xué)生個性的發(fā)展。為了適應(yīng)多樣化的要求，必需建立多層次、多類型的高等教育體系。地方高校在資金來源、專業(yè)構(gòu)成、人才培養(yǎng)、管理體制等多方面建立多樣化、多層次的模式。

二是應(yīng)用型。隨著世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)梯度轉(zhuǎn)移，“要成為世界工廠”已成為事實。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國的洗衣機、彩電以及食用油等60多種產(chǎn)品的產(chǎn)量已居世界前茅。珠江三角洲、長江三角洲、環(huán)渤海地區(qū)的信息配件產(chǎn)量已占到世界生產(chǎn)總量的10％以上。2003年5月，出口美國的“中國制造”已超過“日本制造”。中國因素在全球范圍內(nèi)越來越引起人們的關(guān)注。在我國向世界制造業(yè)大國邁進的過程中，人們清醒地認識到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要性，而我國現(xiàn)在能夠熟練地掌握各類先進機器設(shè)備性能和先進技術(shù)的操作工序的高級技工卻鳳毛麟角，“高級藍領(lǐng)”稀缺已成為制約“中國制造”的一大瓶頸。因此我們應(yīng)抓住經(jīng)濟改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的戰(zhàn)略機遇，實現(xiàn)高等職業(yè)教育的新發(fā)展、新突破，深化產(chǎn)學(xué)合作和推廣訂單培養(yǎng)，為現(xiàn)代制造業(yè)、服務(wù)業(yè)培養(yǎng)大量的應(yīng)用型、技能型緊缺人才。

我國高等教育對人才培養(yǎng)的規(guī)格歷來分為專科教育、本科教育和研究生教育三個層次，近年來參照國外的分類，結(jié)合我國的實際，筆者傾向于將高校分為研究型、教學(xué)研究型、教學(xué)為主型和教學(xué)服務(wù)型四種類型。這四種類型的高校的職能都是以育人為本，教學(xué)、科研和為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)三大功能協(xié)調(diào)發(fā)展，只是在培養(yǎng)人的層次上各有側(cè)重，科學(xué)研究和為經(jīng)濟社會服務(wù)所占比重有所不同。研究型大學(xué)是以創(chuàng)新、科技創(chuàng)新為主，為社會培養(yǎng)大量的高層次拔尖創(chuàng)新人才。它以創(chuàng)新性的知識傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用為中心，以產(chǎn)出高水平科研成果和培養(yǎng)高層次拔尖人才為目標，在社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、科教進步、文化繁榮、國家安全中發(fā)揮重要作用。教學(xué)研究型高校是指有一定的理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)大量的專門人才和一定數(shù)量的拔尖創(chuàng)新人才，教學(xué)與研究并重。教學(xué)為主型高校主要是培養(yǎng)大量的專門人才和發(fā)明、推廣應(yīng)用技術(shù)人才，以教學(xué)工作為主，同時積極開展科研。教學(xué)服務(wù)型高校主要為本區(qū)域培養(yǎng)大量高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用人才。高等專科學(xué)校和高等職業(yè)技術(shù)院校都屬于教學(xué)服務(wù)型，高職一般為專科層次。顯然，地方高等院校，尤其中西部地區(qū)的地方高校除少量的屬于教學(xué)研究型外，絕大部分應(yīng)定位為教學(xué)為主型和教學(xué)服務(wù)型。除了教學(xué)研究型和少量的教學(xué)為主型的地方高校進行適量的研究生層次教育外，主要進行本科層次或?qū)？茖哟谓逃瑢崿F(xiàn)以應(yīng)用型為主的人才培養(yǎng)多樣化。3．辦學(xué)水平和特色的定位

任何一所學(xué)校要全方位全面都是難以做到的，地方高校尤其如此。隨著高等大眾化水平的進一步提高，辦學(xué)規(guī)模的進一步擴大，高校的招生將逐步由“賣方市場”轉(zhuǎn)為“買方市場”，因此，地方高校必須找準學(xué)校在所在地區(qū)中的位置，并瞄準這個位置，對自身的教育資源進行優(yōu)化組合，揚長補短，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，持之以恒，辦出自己的特色，辦出自己的水平，才能確保學(xué)校健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。

通過教育資源的優(yōu)化組合形成自身特色和優(yōu)勢，主要是指對學(xué)校的教學(xué)設(shè)施、師資力量、學(xué)科專業(yè)、管理水平、資金投入、沿革等內(nèi)部要素在學(xué)校的改革發(fā)展中進行組合與合理配置。主要體現(xiàn)在：第一、學(xué)科定位。確定其骨干學(xué)科在本地區(qū)或全國同類高等學(xué)校中的優(yōu)勢地位，培養(yǎng)有實踐能力和能力的高層次人才，以保證學(xué)校在人才市場競爭中處于有利位置。第 二、高等學(xué)校科研創(chuàng)新、發(fā)展特色的定位。要根據(jù)自己的條件，如科研實力、學(xué)科優(yōu)勢、資金來源和籌措能力以及學(xué)科帶頭人的素質(zhì)、才能等選準主攻方向，找出自己的優(yōu)勢，突出自己的特色。第三、服務(wù)區(qū)域定位：要鎖定本校在功能上的合理區(qū)分，是以本地區(qū)為首選服務(wù)對象，還是以本省、跨省或全國為服務(wù)對象。總之，要做到各種教育資源的最佳組合，學(xué)校規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的有機統(tǒng)一。

高校學(xué)科設(shè)置和專業(yè)結(jié)構(gòu)的選擇是提高學(xué)校辦學(xué)水平和形成學(xué)校辦學(xué)特色的關(guān)鍵，每所高校都應(yīng)努力發(fā)展具有特色和水平的學(xué)科和專業(yè)，作為學(xué)校發(fā)展水平的標志和提高學(xué)校辦學(xué)效益的基礎(chǔ)。要特別強調(diào)發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢和特色。特色就是競爭力，特色就是戰(zhàn)斗力，而且，這種特色一定是要有優(yōu)勢的特色。確定本校的特色學(xué)科要依據(jù)以下幾個原則：①面向區(qū)域經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展重點學(xué)科；②面向新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新興前沿學(xué)科；③面向社會全面發(fā)展和文化傳承，發(fā)展人文學(xué)科；④促進人文學(xué)科和學(xué)科共同發(fā)展，交叉互融，發(fā)展邊緣交叉學(xué)科。

開展科學(xué)研究，進行技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)推廣和應(yīng)用、著力推動區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展，是地方高校辦出特色，辦出水平的主攻方向。地方高等學(xué)校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)的職能，對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展具有極其重要的作用。這種作用最主要表現(xiàn)之一為地方高等學(xué)校是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)新中心。因為：①科技創(chuàng)新是高校為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會進步做出服務(wù)和貢獻的主要職能之一；②科技創(chuàng)新是加強學(xué)科建設(shè)、增強學(xué)術(shù)實力的根本措施；③科技創(chuàng)新是培養(yǎng)、鍛煉學(xué)科隊伍的必由之路，是增強學(xué)校經(jīng)濟實力的主要途徑。高等學(xué)校歷來是科技創(chuàng)新體系中的重要力量。地方高校主要任務(wù)是促進技術(shù)創(chuàng)新，將國內(nèi)外的先進技