學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性范文

時間:2023-12-28 17:56:07

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性

篇1

[關(guān)鍵詞]思想品德學(xué)科學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)策略

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058(2016)090046

思想品德課作為學(xué)校德育教育的主渠道,對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文從課堂教學(xué)開展的角度談?wù)勁囵B(yǎng)初中生思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的策略。

一、思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵概述

思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)完善人格為目標(biāo),自覺踐行社會主義核心價值觀,從更高的視野和境界上關(guān)注社會和人生,提高思考的興趣和品質(zhì),培養(yǎng)公民責(zé)任感,進(jìn)而形成良好的政治素養(yǎng)和心理品質(zhì)。關(guān)于政治學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵,教育行政部門尚無明確的界定,廣大政治教師也是“仁者見仁,智者見智”。思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括國家與社會認(rèn)同感、民族與文化認(rèn)同感、民主與法治認(rèn)同感、道德與價值認(rèn)同感、生命與科學(xué)認(rèn)同感、交流與開放認(rèn)同感等,但不是政治學(xué)科知識的總和。

二、通過思想品德課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

(一)重視指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,養(yǎng)成主動收集和分析信息的習(xí)慣

思想品德學(xué)科是社會科學(xué)的一部分,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動收集和分析社會信息的良好習(xí)慣。當(dāng)今是信息化的時代,思想品德課的學(xué)習(xí)不可能也不應(yīng)該“兩耳不聞窗外事”,獲取信息的敏感性和洞察力是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀》中關(guān)于學(xué)科能力“觀察與分析能力”表述為:“(初中階段)能夠認(rèn)真觀察社會生活現(xiàn)象,提取相關(guān)信息,并運用所學(xué)心理、道德、法律、國情的知識,全面解釋、說明相關(guān)社會生活現(xiàn)象。”因此,在思想品德課的教學(xué)過程中,要注意指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,收集信息。讓學(xué)生意識到信息的重要性,養(yǎng)成對信息的內(nèi)在需求。

(二)提高教師自身修養(yǎng),為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)樹立榜樣

德洛爾說:“教師的巨大力量在于榜樣。”教師的榜樣作用對學(xué)生的一生影響巨大,教師自身的行為在潛移默化中影響著學(xué)生。日本教育理論家小原國芳說:“只有不斷努力、具有進(jìn)步的熱烈的探究精神的人才能使人靈化,迸發(fā)出感人的火花。這就是喚起他人的自覺與引發(fā)他人的靈感。”若要學(xué)生具有思想品德學(xué)科核心素養(yǎng),我們的教師自己首先必須具備,并且在自己的生活、學(xué)習(xí)和工作中將這種素養(yǎng)表現(xiàn)出來。教師只有不斷提高自身修養(yǎng),才能真正激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的積極性。

(三)注重引領(lǐng)課堂,在對話中實現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

德國教育家克林伯格說:“教學(xué)是形形的對話,具有對話的性格。”“在所有的教學(xué)中,都進(jìn)行著最廣義的對話,不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識。”課堂是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的主陣地,在課堂中師生的思想互動最能激發(fā)學(xué)生的潛能。蘇格拉底以他特有的“精神助產(chǎn)術(shù)”開創(chuàng)了啟發(fā)式教學(xué)的先河,通過層層設(shè)問、步步引導(dǎo)、弄清問題、明辨是非,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在思想品德課堂中,這種基于問題的教學(xué)引領(lǐng),對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著顯而易見的實用性。

(四)設(shè)置有效作業(yè),回歸生活實踐

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,思想品德課程“要重視學(xué)生在實踐活動中的學(xué)習(xí)體驗,在形式多樣的課堂內(nèi)外實踐中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、融入社會,感受社會道德法律規(guī)范和哲學(xué)相關(guān)知識的價值,以及唯物主義辯證法的意義,獲得理論聯(lián)系實際的人生的學(xué)習(xí)體驗”。思想品德課的基礎(chǔ)理論來源于人們的生活并又回到生活指導(dǎo)人們的實踐,將課堂學(xué)習(xí)與生活實際聯(lián)系起來,讓學(xué)生在生活中體驗、實踐、探究,更有利于實現(xiàn)思想品德課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,設(shè)置有效的作業(yè)能夠更好地調(diào)動學(xué)生探求的欲望,加深對基礎(chǔ)理論的理解和感悟,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

如在蘇人版八年級《社會生活需要秩序》的教學(xué)中布置如下作業(yè):1.以小組為單位,選擇一個路口觀察車輛、行人的交通狀況;2.上網(wǎng)查找資料,了解我國交通事故發(fā)生的主要原因;3.在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,寫出一份建議調(diào)查報告;4.針對當(dāng)前流行的“路怒癥”和“中國式過馬路”,發(fā)表看法。

篇2

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);校本實施;路徑選擇

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2017)01-0112-02

核心素養(yǎng)是當(dāng)前中國教育界的熱詞,也是世界各國基礎(chǔ)教育在人的培養(yǎng)上的一個聚焦點。當(dāng)我們從核心素養(yǎng)的角度來重新認(rèn)識人的發(fā)展內(nèi)涵時,無疑打開了一個新的視域,為現(xiàn)今進(jìn)行的教育改革注入了新的活力。然而,綜觀目前的討論,理性思辨和文獻(xiàn)研究的文章多,從學(xué)校層面落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育改革實踐研究不多。于是有人斷言,核心素養(yǎng)不過是一種時髦的口號,過一段時間將風(fēng)消云散,被另一個新的名詞所代替。這顯然不是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)態(tài)度,產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因,除了對核心素養(yǎng)的理解不夠深入以外,現(xiàn)實教育實踐的薄弱也是一個重要原因。因此,關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)校層面的實施就成為一個重要且必須解決的實踐問題。

一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本實施

我們知道,任何一項教育改革,不是推倒重來,而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行深化和拓展。核心素養(yǎng)并非從天而降,是教育理論和實踐隨著社會發(fā)展到了一定階段后,人們對人的培養(yǎng)內(nèi)涵的一種新的認(rèn)識。教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確核心素養(yǎng)是“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”“核心素養(yǎng)的提出和界定,有助于明確我國基礎(chǔ)教育的功能定位,有助于矯正目前學(xué)校教育存在的種種亂象,可以為整治這些亂象提供有力的思想武器。”由此可以看出,核心素養(yǎng)的提出,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對教育的新要求,是對學(xué)校教育目的的新認(rèn)識,它將指引學(xué)校教育教學(xué)改革的方向。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個動態(tài)的過程。如果說對核心素養(yǎng)的理解和判斷是培養(yǎng)什么人的問題,那么落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)就是怎么培養(yǎng)人的問題。由于學(xué)校歷史、地域、文化、發(fā)展?fàn)顩r等的差異,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的校本實施便成為必然,這為學(xué)校發(fā)展提供了廣闊的空間。學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的校本實施,就是學(xué)校根據(jù)國家對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,結(jié)合自身發(fā)展實際,對本校學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的認(rèn)識、解讀并轉(zhuǎn)化為學(xué)校的教育教學(xué)活動的過程。只有這樣,學(xué)校才能以豐富的實踐探索為學(xué)生成長提供更多的可能。

二、學(xué)校落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的實踐路徑

1. 重建學(xué)校課程體系

學(xué)校是用課程育人的,課程結(jié)構(gòu)決定了功能。過去的分科課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科的知識體系,注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識、基本能力的培養(yǎng),雖然這也很重要,但缺乏對學(xué)生未來發(fā)展和適應(yīng)社會的必備素養(yǎng)的關(guān)注。學(xué)科各自為政,只見樹木,不見森林,特別是與現(xiàn)實的隔膜,讓處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生早早進(jìn)入了“象牙塔”之內(nèi)。

學(xué)校課程要更多關(guān)注整合,遵循學(xué)生身心發(fā)展特點,精選課程內(nèi)容,著眼學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的核心和關(guān)鍵部位發(fā)力,才能為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。“‘國民核心素養(yǎng)’的課程統(tǒng)整設(shè)計原理,特別強(qiáng)調(diào)‘國民核心素養(yǎng)’重知識、能力與態(tài)度統(tǒng)整的重要性,以及‘國民核心素養(yǎng)’重視與學(xué)習(xí)者的生活情境進(jìn)行統(tǒng)整的重要性。”學(xué)校要整體思考培養(yǎng)什么樣的人,通過什么樣的課程才能實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),整合現(xiàn)有國家、地方、校本三級課程,重建學(xué)校課程體系,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

2. 關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)

新課程實施以來,教師對課堂中教與學(xué)的關(guān)系進(jìn)行反思,對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式給予了更多的關(guān)注。但慣性的思維讓教師很難走出偏重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握知識的泥潭,在培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題,對知識產(chǎn)生興趣、運用知識解決具體問題獲得成功體驗等方面做得還不夠。

在核心素養(yǎng)背景下,教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)體驗,鼓勵學(xué)生動手實踐,讓學(xué)習(xí)為學(xué)生素養(yǎng)大廈的建構(gòu)添磚加瓦。每一堂課都重要,教師既要看到學(xué)生在課堂中的成長,也要看到課堂與學(xué)生未來的關(guān)系,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)和運用中形成能力,內(nèi)化為品格,培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣。“任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力,而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義,即人的意義!”教師在教學(xué)中要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,尊重學(xué)生獨特的學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實踐性、探究性和體驗性。

3. 變革學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)

過去的評價主要是基于學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的評價,其落腳點更多關(guān)注學(xué)科知識和能力要求。基于核心素養(yǎng)的評價關(guān)注的是成長中的人,指向?qū)W生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。對核心素養(yǎng)的理解和認(rèn)識決定了它沒有一個固定的標(biāo)準(zhǔn),在不同時期、不同地域、不同學(xué)段、不同學(xué)科,以至不同學(xué)校、不同學(xué)生,對學(xué)生核心素養(yǎng)的評價要求應(yīng)是有所區(qū)別的。

學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地,需要學(xué)校結(jié)合實踐研制符合學(xué)生的核心素養(yǎng)評價體系。“在人的發(fā)展的問題上,與其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一性,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一要求,不如關(guān)注德智體美等方面發(fā)展的和諧性,關(guān)注內(nèi)在世界及其與周圍世界的和諧共生關(guān)系。”關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展,建立科學(xué)的評價觀,對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實施具有重要的導(dǎo)向作用。雖然這是一項挑戰(zhàn)性的工作,需要教育的智慧和熱情,但對學(xué)生成長過程的觀察、記錄和分析,發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個性,陪伴生命的成長,這不但是有意義的,也是讓人激動和振奮的。

4. 重視教師專業(yè)發(fā)展

核心素養(yǎng)的提出,為改變過去以學(xué)科中心到實現(xiàn)人的全面發(fā)展的轉(zhuǎn)型提供了契機(jī)。學(xué)校在課程設(shè)置、育人模式、評價方式等方面需要重新考量,而這些的落實都離不開教師。教師要樹立培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的價值導(dǎo)向,明確學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的核心素養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)的關(guān)系,從學(xué)科核心素養(yǎng)的視角進(jìn)行課程教學(xué)與評價。

學(xué)校要建立教師專業(yè)發(fā)展支持體系,引領(lǐng)教師真正落實以人為本的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生面向未來的最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。學(xué)校要喚醒教師個體的生命意識,樹立適應(yīng)時展的教育價值觀念和精神追求,增強(qiáng)自我發(fā)展的責(zé)任感和使命感,激活教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生力,實現(xiàn)教師在專業(yè)成長中的“生命在場”。學(xué)校要優(yōu)化教師發(fā)展的內(nèi)外支持系統(tǒng),從關(guān)心、支持、引領(lǐng)、成就教師出發(fā),建構(gòu)生命自覺的學(xué)校文化生態(tài),尊重教師專業(yè)發(fā)展的自,讓每一位教師在自我完善與超越中綻放出生命色彩。

三、對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)校本實施的幾點反思

不同國家、不同學(xué)者對核心素養(yǎng)的解讀和具體的指標(biāo)維度雖不盡相同,但隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的正式,在眾多的討論中仍可以看出一些基本的共識和傾向。學(xué)校在實施學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)時要把握正確的方向,在真實的教育情境中做出理性判斷。

第一,把價值觀教育作為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的“核心”。價值觀“不僅為人的發(fā)展提供最初的原動力,而且也是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展方向的重要保證”。在實施中要跳出學(xué)科本位,不僅教授知識和技能,更要關(guān)注學(xué)生的品格養(yǎng)成,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第二,要關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展。核心素養(yǎng)不是僵硬的框架,它是知識、技能、情感、態(tài)度及價值觀的集合體,體現(xiàn)在學(xué)生生動的發(fā)展中。每位學(xué)生都是一個獨特的存在,要尊重學(xué)生的差異化和個性價值,滿足學(xué)生的個性需求,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展和素質(zhì)的全面提升。

第三,核心素養(yǎng)是一個完整的系統(tǒng),不要割裂開來。核心素養(yǎng)之“核心”,是因為它指向了人自身發(fā)展和m應(yīng)未來社會的關(guān)鍵能力和必備品格,具有本質(zhì)性和終極性的意義。雖然每個學(xué)科在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)上具有獨特的貢獻(xiàn),但也具有共性。在教學(xué)中要處理好個性與共性的關(guān)系,從人的發(fā)展的角度來定位學(xué)科教學(xué),實現(xiàn)學(xué)科的育人價值。

學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是推進(jìn)素質(zhì)教育的突破口,是落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求。如何更好地促進(jìn)人的發(fā)展,是一個常談常新的話題,學(xué)校在思考和落實學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中必然會遇到諸多挑戰(zhàn),但機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。面對新的時代挑戰(zhàn),學(xué)校應(yīng)有信心和勇氣,在探索與實踐中做出自己的回答。

參考文獻(xiàn):

[1] 鐘啟泉.“核心素養(yǎng)”賦予基礎(chǔ)教育以新時代的內(nèi)涵[J].上海教育科研,2016(2).

[2] 蔡清田.國民核心素養(yǎng)之課程統(tǒng)整設(shè)計[J].上海教育科研,2016(2).

[3] 余文森.從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015.

篇3

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中;體育;德育教育

一、前言

高中體育教師的教學(xué)過程是否合理決定著體育學(xué)科是否能夠發(fā)揮自身的價值,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),因此,教師自身必須要對體育學(xué)科進(jìn)行重視,同時在體育教學(xué)中滲透德育教育.在如今的時代下,德育教育的重要性要超過應(yīng)試教育,因為如今的社會主要需要高素質(zhì)的人才,道德品質(zhì)是綜合素質(zhì)的核心部分,而體育學(xué)科又是比較適合滲透德育教育的學(xué)科,據(jù)此,本文對核心素養(yǎng)下高中體育德育教育滲透問題進(jìn)行分析,具備一定的現(xiàn)實意義.

二、在高中體育課中滲透德育教育的重要性

在高中體育課中滲透德育教育具備一定程度上的重要性,主要是因為其能夠幫助學(xué)生們成長,使他們未來的發(fā)展能更加順利.在高中階段中,很多學(xué)科都適合對德育教育進(jìn)行滲透,體育學(xué)科自然也不例外.如果能夠滲透道德教育,就可以對體育教學(xué)的過程進(jìn)行創(chuàng)新,并升華體育教學(xué)的價值.體育教學(xué)本身能夠提高學(xué)生的身心健康水平,而德育教育的滲透則可以對體育教學(xué)的效果進(jìn)行鞏固,讓學(xué)生德智體美兼?zhèn)?除此之外,體育教學(xué)中的一些項目具備強(qiáng)度,如果能夠?qū)Φ掠逃M(jìn)行滲透,就會讓學(xué)生具備相關(guān)的意志品質(zhì),讓他們學(xué)會直面困難,不驕不躁,團(tuán)結(jié)互助,進(jìn)而獲得進(jìn)步.在新課程改革的背景下,體育教學(xué)也需要進(jìn)行創(chuàng)新,只有滲透德育教育才能夠在不影響體育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)之上促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,提升教師的教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生的積極性與主動性.綜上所述,基本就是在高中體育課中滲透德育教育的重要性.

三、核心素養(yǎng)下高中體育德育教育滲透

(一)提升體育教師的教學(xué)意識

想要對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),同時在高中體育中滲透德育教育,就必須要對體育教師的教學(xué)意識進(jìn)行提升.因為體育教師在高中體育教學(xué)過程中扮演著引導(dǎo)者的角色,其教學(xué)意識會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及德育教育的滲透效果,如果教師自身的教學(xué)水平都不高,教學(xué)意識水平都不強(qiáng),那么德育教育的滲透也就只能是形式主義,不能夠真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展.所以,提升體育教師的教學(xué)意識勢在必行.想要達(dá)成這一點,需要由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師個人共同努力.從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角度來看,其應(yīng)該在實際情況下深入地對教師進(jìn)行了解,之后為體育教師提供進(jìn)修的機(jī)會,讓他們加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊他們的眼界,從而為教學(xué)意識的提升打下基礎(chǔ).而從教師個人的角度來看,其應(yīng)該在課余時間內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí),同時多與其他的體育教師就德育教育滲透的問題進(jìn)行交流,充分認(rèn)識到在體育教學(xué)過程中對德育教育進(jìn)行滲透的必要性,進(jìn)而完善體育教學(xué)理念,提升體育教學(xué)意識,創(chuàng)新體育教學(xué)過程.

(二)結(jié)合教學(xué)中的“突發(fā)事件”進(jìn)行德育教育

從高中體育教學(xué)的角度來看,教育面向的主體是高中學(xué)生,而對于高中學(xué)生來說,其往往不會控制自己的情緒,尤其是在參加體育運動的過程中,學(xué)生與學(xué)生之間可能會出現(xiàn)沖突,這也就是高中體育教學(xué)中的“突發(fā)事件”,當(dāng)這種情況發(fā)生時,體育教師不能夠著急對學(xué)生進(jìn)行批評,也不應(yīng)該因這類事件的發(fā)生而感到憤怒,相反,其還需要將這類事件當(dāng)作是對德育教育實施的途徑.因為高中體育教學(xué)的過程本身就具備復(fù)雜性,其會受到很多因素的影響,學(xué)生之間發(fā)生沖突,這是難以避免的.例如,在高中體育教學(xué)中,籃球運動教學(xué)是重要的內(nèi)容,當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行分組,之后開展籃球比賽時,學(xué)生之間的身體對抗較為激烈,就會引發(fā)沖突,有些時候是一位學(xué)生與另一位學(xué)生的沖突,有些時候則是群體之間的沖突,當(dāng)事件發(fā)生時,教師就必須要對學(xué)生的行為與心理狀態(tài)進(jìn)行密切的關(guān)注,之后對學(xué)生的過激行為進(jìn)行制止,從而合理地解決問題.教師可以借此機(jī)會滲透德育教育,如以和為貴、團(tuán)結(jié)互助等等,這些理論在平時進(jìn)行滲透,學(xué)生可能不會在意,而當(dāng)事情真正發(fā)生了之后,再滲透這些理論,無疑就可以加深學(xué)生的印象,讓學(xué)生在遵守紀(jì)律與規(guī)則的基礎(chǔ)上具備明辨是非的能力,學(xué)會寬容他人,理解他人,最終提升學(xué)生的道德品質(zhì).

(三)在教學(xué)評價中對德育思想進(jìn)行滲透

合理的教學(xué)評價能夠提升教學(xué)的效果,從而更好地達(dá)到教學(xué)目的,而在體育教學(xué)中,教師也同樣需要重視教學(xué)評價的相關(guān)問題,并在對學(xué)生的鼓勵與肯定中對德育思想進(jìn)行滲透.在現(xiàn)實情況中,不同學(xué)生的身體條件存在不同,對體育項目的天賦也存在不同,有學(xué)習(xí)好的學(xué)生,勢必就有學(xué)習(xí)一般的學(xué)生,對于體育能力較高的學(xué)生,教師可以對其進(jìn)行夸獎,而對體育能力一般的學(xué)生,教師也應(yīng)該對其進(jìn)行鼓勵,同時滲透德育思想,讓他們對困難進(jìn)行克服,告訴他們,在人生的道路上,最大的對手只有自己,只有突破自己才是真正的成功,如此就可以對學(xué)生的體育精神進(jìn)行培養(yǎng),促進(jìn)他們的全面發(fā)展.

(四)在教學(xué)活動中滲透德育

高中體育教師需要在教學(xué)的過程中多對體育活動進(jìn)行開展,其可以向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)申請,帶領(lǐng)學(xué)生去校外進(jìn)行社會實踐,從而提升學(xué)生的心理素質(zhì)與身體素質(zhì),更好地達(dá)成體育教學(xué)的目標(biāo).在對活動進(jìn)行開展的過程中,教師就有機(jī)會對德育進(jìn)行滲透,培養(yǎng)學(xué)生各類優(yōu)秀品質(zhì).例如,教師帶領(lǐng)學(xué)生去社會體育館內(nèi)打籃球,感受籃球運動的氣氛,在這一過程中,一些學(xué)生喝完水會將水瓶亂扔,教師就應(yīng)該抓住機(jī)會,滲透德育教育,讓學(xué)生學(xué)會維護(hù)公共環(huán)境,減少清潔人員的壓力.如此就可以提升學(xué)生的素質(zhì),讓他們在今后的學(xué)習(xí)、生活中避免這一情況的發(fā)生.在教學(xué)活動中滲透德育,要求教師充分理解體育教材的內(nèi)容,之后將其與思想道德教育進(jìn)行融合,通過利用教學(xué)活動中的各類積極因素,讓學(xué)生理解體育的內(nèi)涵,理解德育的內(nèi)涵,最終達(dá)成教學(xué)的目的.

篇4

視角一:歷史上對地理學(xué)之“重要性”的討論

哈特向在《地理學(xué)性質(zhì)透視》一書中較早地提出,從地理學(xué)研究對象和研究方法的復(fù)雜性可知:“我們必然會認(rèn)識到‘綜合體’的全面分析不但是不現(xiàn)實的,并且不宜作為理論上的目標(biāo)。”“由于人文現(xiàn)象具有無限數(shù)可觀察的區(qū)域變異,選擇問題具有更大重要性。”地理學(xué)的重要性衡量問題成為地理學(xué)的十大問題之一。

觀點之一:重復(fù)出現(xiàn)的、普遍的重要。法國地理學(xué)者喬利在討論地理學(xué)的基本原則時說:“由于最終目的是對整個世界的認(rèn)識”,在評價地區(qū)特性的重要因素時,他認(rèn)為“合理辦法是只考慮那些經(jīng)常組成世界的物質(zhì),而不管偶然或局部的現(xiàn)象。重復(fù)出現(xiàn)于世界上的現(xiàn)象對整個特性的重要性肯定超過那些獨一現(xiàn)象的。”

觀點之二:與周圍現(xiàn)象關(guān)聯(lián)廣泛的重要。格臘曼在1919年曾指出,“個別事物(在地理學(xué)研究中)的重要性,隨著它在多方面和內(nèi)部及周圍現(xiàn)象作因果關(guān)系相互關(guān)聯(lián)的規(guī)模的增加而增加。”哈特向也指出,“由于我們不能開始就研究地區(qū)變異的整體,我們必須從一個特定方面或題目開始,在許多地區(qū)的一般知識或某一特定地區(qū)的路線考察基礎(chǔ)上,我們相信這是與其它地區(qū)現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián)而組成的一個重要研究方面。” “但如果所選定的題目實際上在地區(qū)變異上與其它現(xiàn)象很少關(guān)聯(lián),因而對研究地區(qū)變異的整體意義不大。”

觀點之三:人類需要和影響深刻的重要。哈特向在他的《地理學(xué)性質(zhì)》一書中指出,“地理工作者不論分析地球表面上的什么要素,都不可避免地以他們對人類的重要性來衡量。” “由于地理學(xué)與所有科學(xué)一樣,以人類為中心。地理學(xué)研究主題的世界應(yīng)該理解為人的世界。” “地理學(xué)是人類作為地球主要居住者對地球的研究。”有人從哲學(xué)的觀點總結(jié)說:“人類及其所做之事在地理學(xué)上占著比該門學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)定義重要得多的地位。”

可見,“在地理學(xué)研究中,按照對人類的重要性而進(jìn)行選擇這個問題是經(jīng)常存在的”;重復(fù)出現(xiàn)的、普遍的或與周圍現(xiàn)象關(guān)聯(lián)的是衡量地理學(xué)中重要內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)。

視角二:信息化社會學(xué)習(xí)科學(xué)研究成果等的啟示

當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)研究認(rèn)為,知識的意義已從能夠記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)和使用信息;相應(yīng)地對教育的目的提出了要求:即幫助學(xué)生發(fā)展習(xí)得知識所必須的知識(智力)工具和學(xué)習(xí)策略,使他們能夠富有成效地思考。《21世紀(jì)技能》提出的“學(xué)習(xí)工具之最”為“疑問和難題”,因為這類學(xué)科的難題有助于深度學(xué)習(xí)。

例如,全球氣候變暖已成為當(dāng)今時代面臨挑戰(zhàn)的核心主題,且是跨學(xué)科的難題,針對此類問題的深度學(xué)習(xí),即教學(xué)中采取廣泛的聯(lián)系思想,可以引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的方式,聯(lián)系現(xiàn)實實際,分析全球氣候變暖的原因、危害,探討各國應(yīng)對措施等,特別是采取模擬各國元首及聯(lián)合國會議等形式,探索全球共同行動及當(dāng)下個人行為的改進(jìn)等,有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性思考與問題解決能力、交流與協(xié)作能力、創(chuàng)造與革新能力等21世紀(jì)技能。當(dāng)然,還可以通過結(jié)合洋流等知識,解釋異常天氣現(xiàn)象等,考察地理要素的空間關(guān)系、空間作用和空間變化,培養(yǎng)學(xué)生綜合的、整體的、動態(tài)的地理思維。

篇5

發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),是深化英語課程改革的重要內(nèi)容。

英語學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入,英語作為一門必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。英語不僅是交流的工具,也是思維的工具,與英語國家的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師,不能僅僅把英語作為一種交流的工具去教,僅僅提高學(xué)生聽說讀寫的能力,實現(xiàn)一種工具性的目標(biāo),而要培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。實現(xiàn)通過英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的心智、思維能力和思辨能力與創(chuàng)造性能力,通過英語學(xué)習(xí)養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)。日常教學(xué)中,我從以下幾個方面進(jìn)行了嘗試:

一、結(jié)合學(xué)科特點,培養(yǎng)良好品德

在英語課堂上,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有效地滲透核心素養(yǎng),讓學(xué)生在潛移默化的英語學(xué)習(xí)中形成良好的品德。例如,在教學(xué)《I can help clean up the city parks.》時,我先介紹 Sarah 的話語:“Hello, boys and girls. I am Sarah. I’m helpful. I can sweep the floor. I can pick up rubbish. Are you helpful?”然后,教師組織學(xué)生展開討論,并讓學(xué)生主動站起來表達(dá)自己的觀點,如表達(dá)自己通過做志愿活動而獲得的勞動體會,從而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、熱愛生活等優(yōu)良品德。

二、開展小組合作,培養(yǎng)合作精神

在教學(xué)過程中,英語教師可以通過小組合作的方式,讓學(xué)生在小組合作中發(fā)揮自己的特長,積極表達(dá)自己的觀點,正確處理與小組成員的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。例如,教師可利用四級制理念,也就是讓學(xué)生在“老師(T)—助手(TA)—組長(GL)—組員(GM)”的小組模式下,進(jìn)行小組式探究、合作、互助學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會到小組合作的重要性,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識。

三、彰顯人格魅力,啟迪習(xí)慣養(yǎng)成

在英語課堂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)包括以教師的人格魅力來影響學(xué)生。在教學(xué)中,教師要通過啟發(fā)教育、任務(wù)型活動等方式,開發(fā)學(xué)生的智力因素;通過詼諧、幽默的語言調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教師獨特人格魅力的影響下,使其分清是非對錯,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并在教師的引導(dǎo)下,積極、樂觀地面對生活,樹立正確的人生觀與價值觀。

四、活化教學(xué)方法,滲透核心素養(yǎng)

學(xué)生對新鮮事物的好奇心較強(qiáng),沒有堅定的意志力,比較好動、好玩,所以教師要抓住學(xué)生這一特征,在教學(xué)過程中,通過游戲、表演、講故事、歌唱等形式,創(chuàng)設(shè)情境,在教授英語知識的同時,提升學(xué)生的思想品德。讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,體會學(xué)習(xí)的樂趣,形成獨立自主、善于思考的品質(zhì)。

五、整合學(xué)科知識,引導(dǎo)正確發(fā)展

篇6

關(guān) 鍵 詞 品德與社會;核心素養(yǎng);學(xué)習(xí)方式;方法與能力目標(biāo)

中圖分類號 G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號 2095-1183(2017)06-0012-03

新課程改革以來,推進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革一直是上海市品德與社會學(xué)科的重點研究方向。《上海市小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(試行稿)》(以下簡稱“課標(biāo)”)明確指出:“提高本課程教育的實效重在內(nèi)化,關(guān)鍵在實踐體驗。本課程倡導(dǎo)主動參與、實踐體驗,在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)和利用社會生活情景,運用學(xué)生喜聞樂見的活動方式,把體驗性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)結(jié)合起來,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。”在以核心素養(yǎng)為指向的新一輪課程改革中,上海市品德與社會學(xué)科不斷深化認(rèn)識,展開了新的探索。

一、梳理關(guān)鍵方法與能力目標(biāo),凸顯素養(yǎng)旨?xì)w

毋庸置疑,學(xué)習(xí)方式的變革是以核心素養(yǎng)為指向的新一輪課程改革的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)。品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)將三維目標(biāo)表述為:知識、方法與能力、情感態(tài)度與價值觀。然而,學(xué)科開設(shè)初期,人們往往簡單地從“品德與社會”這一學(xué)科名稱出發(fā),認(rèn)為“品德”就要注重情感感受與價值觀,“社會”就要注重社會常識和社會規(guī)范的學(xué)習(xí)。因而,許多教師忽視了方法與能力目標(biāo),教學(xué)偏重講清知識、講透道理,而缺少應(yīng)有的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。學(xué)生在教學(xué)中只是知識和道理的被動接受者,導(dǎo)致認(rèn)知和明理往往停留在表面,既難以內(nèi)化于心,也難以外化于行,也因此導(dǎo)致新課程改革所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等容易流于形式。

只有將知識與技能用于解決復(fù)雜問題和解決不可測情境所形成的能力和道德,學(xué)生才是真正形成了核心素養(yǎng)。[1]掌握方法與提升能力是學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)最重要的前提。因此,我們認(rèn)為變革學(xué)習(xí)方式的第一步是要喚醒“育能”意識,將方法與能力目標(biāo)的制定與落實置于教學(xué)的關(guān)鍵位置。為此,我們重新深入研讀“課標(biāo)”和教材(上教版、科教版《品德與社會》),將品德與社會學(xué)科的基本方法與能力要求確定為:初步收集、處理和獲取信息的方法和能力,溝通交流與理解合作的方法與能力,價值判斷與行為選擇的方法與能力,分析和解決社會生活中實際問題的方法與能力,生活自理與自我保護(hù)的方法與能力,社會實踐與服務(wù)的方法與能力。同時,我們提出了這6種方法與能力在第一學(xué)段(1-2年級)和第二學(xué)段(3-5年級)的分層要求(見下表):

于是,品德與社會學(xué)科方法與能力培養(yǎng)的脈絡(luò)就比較清晰了。教師在教學(xué)中開始重視方法與能力目標(biāo),并嘗試將其貫穿教學(xué)設(shè)計,促進(jìn)三維目標(biāo)的有效融合,從而為學(xué)習(xí)方式的變革和核心素養(yǎng)的培育創(chuàng)造了有利的前提。

二、實現(xiàn)教學(xué)重點的轉(zhuǎn)移,聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)

在落實方法與能力目標(biāo)的實踐中,上海市品德與社會學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)了明顯進(jìn)步,教師在課堂教學(xué)中努力探索,促進(jìn)方法與能力目標(biāo)的落實。

例如,三年級《我家的雙休日》一課,執(zhí)教教師設(shè)置了如下教學(xué)目標(biāo):1. 了解雙休日家庭豐富多彩的活動,明白健康、有益的雙休日活動可以愉悅身心、豐富生活經(jīng)驗,增進(jìn)親情;2.辨析是非、行為選擇,了解并遵守一些公共場所的基本規(guī)則,懂得遵守公共場所基本規(guī)則的重要性;3.合作交流與判斷,感受與家人在一起的快樂,產(chǎn)生參與健康有益的家庭休閑生活的愿望,積極制定家庭雙休日活動規(guī)則,增強(qiáng)有計劃安排生活的能力。教師雖然沒有分條表述知識、方法與能力、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo),但三者都得到了明確體現(xiàn),且相互融合。

其中,“辨析是非、行為選擇”以及“合作交流與判斷”便屬于方法目標(biāo),它一方面與“懂得遵守公共場所基本規(guī)則的重要性”的知識目標(biāo),“感受c家人在一起的快樂”的情感目標(biāo),以及“產(chǎn)生參與健康有益的家庭休閑生活的愿望”的態(tài)度目標(biāo)有機(jī)融為一體,另一方面又與“增強(qiáng)辨別是非和行為選擇的能力”“增強(qiáng)合作交流、理解溝通的能力”緊密相連,并與“增強(qiáng)有計劃安排生活的能力”的目標(biāo)相呼應(yīng)。方法與能力目標(biāo)體現(xiàn)得相當(dāng)充分和完整,對于三維目標(biāo)的體現(xiàn)可謂全面、到位。

在實踐中我們還發(fā)現(xiàn),由于受到傳統(tǒng)教育積習(xí)的影響,教師往往將方法改進(jìn)的重點放在教法上,較少從“學(xué)”的角度進(jìn)行思考,變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù)未能真正落實。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中即“四多四少”即關(guān)注教案多,關(guān)注學(xué)生少;提出要求多,具體指導(dǎo)少;重視結(jié)果多,重視過程少;滿足一課多,注重長效少。學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體。指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)要求我們必須深度思考學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,從“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”,將“學(xué)”放在首位。

篇7

韶關(guān)市韶鋼第一中學(xué):曾韶山

隨著社會的進(jìn)步,以及全社會對教師素質(zhì)的期望和重視,中小學(xué)基礎(chǔ)教育課程改革也逐漸地深入開展開來。體育與健康課程作為學(xué)生們最喜愛的學(xué)科之一也隨之進(jìn)入深化改革區(qū),學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)成為了教育教學(xué)過程中的一個重要研究課題。本次本人積極參加了全市高中教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在這里我就體育學(xué)科的學(xué)習(xí)體會進(jìn)行個人的一些總結(jié):

一、體育與健康教育必須以“健康第一”為指導(dǎo)思想

學(xué)生們“核心素養(yǎng)”的形成,強(qiáng)壯的身體不是隨便就可以得到的,必須要經(jīng)過積極、持久的鍛煉才能造就。“身體是革命的本錢、興趣是發(fā)展的動力”這樣最通俗的一句話說明了一個人的身體健康狀況對一個人生存的重要性。那么,對于每一位學(xué)生來說,最好的鍛煉機(jī)會就是在體育課堂上。所以體育教師必須要堅守“健康第一”的指導(dǎo)思想。

二、教師要有良好的職業(yè)道德

良好的職業(yè)道德表現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛,對學(xué)生的一視同仁,以及用心教學(xué),以心教人的認(rèn)真態(tài)度上,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,身體特殊情況生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵學(xué)生積極鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、體衛(wèi)藝是一家

篇8

一、小學(xué)英語教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)的意義

社會不斷進(jìn)步的過程中,對人才提出了更高的要求,現(xiàn)階段人才不僅應(yīng)具備較強(qiáng)的專業(yè)能力,同時還應(yīng)具備良好的創(chuàng)新能力、合作意識等綜合素養(yǎng)。因此在小學(xué)英語教學(xué)中積極進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透對于提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。

我國受應(yīng)試教育影響,小學(xué)英語傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體地位,并沒有從學(xué)生長期發(fā)展的角度出發(fā)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而是集中精力進(jìn)行理論知識和技能的講解,這種教學(xué)模式不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,更不利于學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成正確的人生觀和價值觀。在新課程改革不斷深入的背景下,小學(xué)英語教學(xué)中積極滲透核心素養(yǎng)勢在必行。

二、核心素養(yǎng)在小學(xué)英語教學(xué)中的滲透途徑

(一)充分利用教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好品德

培養(yǎng)學(xué)生良好品德是小學(xué)英語教學(xué)滲透核心素養(yǎng)的首要環(huán)節(jié),小學(xué)英語教材中包含著大量的愛國、高尚品德等內(nèi)容,因此小學(xué)英語教師在展開教學(xué)的過程中,首先應(yīng)對英語教材進(jìn)行深入挖掘,尋找德育教育元素,并通過合理的課堂設(shè)計,促使學(xué)生在進(jìn)行英語專業(yè)知識學(xué)習(xí)的過程中,對良好的品德產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。

例如,小學(xué)英語教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生掌握Good morning、Good afternoon、Good evening和goodbye等日常用語,實際教學(xué)中,為了激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,吸引學(xué)生的注意力,教師可以利用多媒體播放小學(xué)生喜愛的動畫片人物喜洋洋,并將喜洋洋與美羊羊等小伙伴應(yīng)用英語打招呼的圖片播放出來。這一生動的教學(xué)形式能夠極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生在歡樂輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中可以對英語日常用語產(chǎn)生深刻的認(rèn)知,教學(xué)效率明顯提升。在此基礎(chǔ)上,教師可以對喜洋洋尊老愛幼、有禮貌等良好的品德進(jìn)行講解,從而進(jìn)行有效的核心素養(yǎng)滲透。

(二)通過培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)語言能力來提升學(xué)科素養(yǎng)

聽、說、讀、寫是英語學(xué)習(xí)過程中的四項基本技能,對于小學(xué)生的英語語言能力具有直接影響。實際展開小學(xué)英語教學(xué)的過程中,教師應(yīng)通過特定的英語語言場景,促使學(xué)生逐漸形成良好的語感和語言意識,對書面語和口語的內(nèi)涵產(chǎn)生深刻的認(rèn)知,這樣一來,學(xué)生就會不同場合所使用的英語表達(dá)方法產(chǎn)生理解,最終有效培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。

例如,教師在實際進(jìn)行英語教學(xué)的過程中,可以構(gòu)建特點的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好的語感和語言意識。在學(xué)生進(jìn)入教師辦公室提交作業(yè)這一場景中,將學(xué)生劃分成多個小組,分別扮演學(xué)生和教師,學(xué)生需要在進(jìn)入教師辦公室以前敲門,并用英語進(jìn)行以下對話:

Student:May I come in?

Teacher:Come in,please!

Student:Hello Miss Wu!This is my homework.

這一趣味性課堂活?幽芄患?大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并對交際用語、特定場景英語的使用方法等產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。學(xué)生在參與表演的過程中,自身的語言能力會得到有效鍛煉,對于提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)具有重要意義。

(三)注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

篇9

關(guān)鍵詞:培養(yǎng);初中歷史;核心素養(yǎng)

雖然新課改后教師付出了很多的心血,也做出了很多改變,但是一些學(xué)校的初中歷史教學(xué)依舊沒有起色。特別是對于初中生來說,很多學(xué)生開始出現(xiàn)偏科現(xiàn)象,九門功課同步進(jìn)行更容易讓學(xué)生偏向于在不知不覺中有了選擇心理,根據(jù)目前的學(xué)科特點來說,很多學(xué)生會偏向理科,覺得文科特別是初中歷史枯燥無味,沒有意識到學(xué)科核心素養(yǎng)的作用。所以,作為教師有必要對培養(yǎng)學(xué)生初中歷史核心素養(yǎng)進(jìn)行探討。

一、新課改背景下培養(yǎng)初中歷史核心素養(yǎng)的意義

新課改以后,我國各學(xué)科的學(xué)習(xí)難度都有了很大的變化,為了順應(yīng)這種變化,教師開始進(jìn)行科目式教育改革。教師在教學(xué)過程中融入并加強(qiáng)初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng),通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并根據(jù)學(xué)科特點找到合適的具有一定特點,吸人眼球的教學(xué)方法,取其精華去其糟粕,從而達(dá)到學(xué)生課堂效率提升的目的。初中階段安排歷史教學(xué)是基于我國國情和對學(xué)生個人三觀培養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。通過初中歷史的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到我國的歷史,對于其樹立正確的人生觀、價值觀有著重要的影響。在這一過程中,在課堂中融入初中歷史的核心素養(yǎng)培養(yǎng)就尤為重要。

(一)初中歷史核心素養(yǎng)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀我們都知道,很多學(xué)生之所以成為國家的未來的棟梁,是因為大多數(shù)學(xué)生都是接受了九年義務(wù)教育,他們有著良好的人生觀、價值觀和世界觀作為基礎(chǔ)。但是,這種個人價值并不是一成不變的,它會隨著客觀事物的發(fā)展而產(chǎn)生潛移默化的改變。初中歷史的改革教育就是在學(xué)生最容易接受知識熏陶的時候,給學(xué)生灌輸正確的人生觀、價值觀,為他們今后的個人發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)初中歷史核心素養(yǎng)對青少年的教育十分重要初中階段正是懂事又懵懂的階段,很容易感受到世界的美好,從而產(chǎn)生積極樂觀的生活態(tài)度。而在課程繁多、任務(wù)量重的初中階段,初中歷史這種具有感情及故事情節(jié)的學(xué)科就很容易打開學(xué)生心目中的世界,能夠讓學(xué)生充分體會到國家發(fā)展歷程的不易,從而使他們的心靈受到震撼,健康的人生觀、價值觀就會開始萌芽。

二、初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在問題

(一)太過重視學(xué)生的考試成績在傳統(tǒng)教育思想的影響下,一些學(xué)校甚至教師將考試成績看做教學(xué)考核的唯一標(biāo)準(zhǔn),將成績至上作為辦學(xué)教學(xué)的原則。國家推進(jìn)初中歷史的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是要從根本上讓學(xué)生愛國,提高素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,而不單單只是為了文字知識的死記硬背。而這種傳統(tǒng)的唯成績論的教育方法很大程度上違背了初中歷史教育的初衷。

(二)教學(xué)形式保守且僵硬隨著教育改革的逐步深化,傳統(tǒng)的寓教于學(xué)已經(jīng)達(dá)不到教學(xué)要求的深度,教師不再僅僅傳播知識、講解知識。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)生活是十分枯燥的,不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)成績得不到提高,教師也會覺得心力交瘁。所以教學(xué)生活化不論是對學(xué)生還是對教師都是十分重要的,尤其是初中歷史這樣貼近生活的學(xué)科,更需要注入生活的血液。但是,在不斷嘗試新的教學(xué)方法的情況下,就會產(chǎn)生課堂節(jié)奏紊亂、教學(xué)進(jìn)度慢等問題,這些問題需要教師在以后的教學(xué)中逐步改進(jìn)。

(三)學(xué)生對初中歷史不能引起足夠重視初中雖然不及高中緊張充實,但在這個階段也是十分重要的,所以語數(shù)外等主要科目所占比例居多,而相較于物理、化學(xué)、生物這種理論性學(xué)科,初中歷史又顯得過于簡單,所以學(xué)生不能對初中歷史這一學(xué)科產(chǎn)生正確的認(rèn)識,很容易導(dǎo)致偏科現(xiàn)象的出現(xiàn)。

三、初中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體措施

(一)學(xué)校改變學(xué)科考核策略針對初中歷史這一學(xué)科容易被忽視的問題,采取一定的措施是十分有必要的。傳統(tǒng)教育思想影響下,現(xiàn)階段一些教師的教育形式使學(xué)生關(guān)心的并不是通過學(xué)習(xí)這門課程能收獲什么,學(xué)到什么,而是期末考試得了多少分。可以說,這種教育形式使分?jǐn)?shù)成了學(xué)生更加重視的方面。針對這種情況,學(xué)校和教師可以采取改變考核策略的方法,讓學(xué)生重新了解初中歷史,如讓學(xué)生進(jìn)行小組合作,一起制作一部情景劇,或者制作訪談節(jié)目來批判諷刺歷史發(fā)展過程中的某一事件或者還原某一事件的原型,教師通過學(xué)生的表演形式、表演過程及產(chǎn)生的現(xiàn)實意義,現(xiàn)場打分并一一點評,讓學(xué)生能夠清楚地了解到自己考核過程中的優(yōu)點或不足。此外,學(xué)生在準(zhǔn)備劇本以及排練的過程中也能夠親身感受到我國發(fā)展歷程的不易。

(二)教師要不斷摸索創(chuàng)新型教育方式,增強(qiáng)學(xué)生的時空觀念既然知道傳統(tǒng)教育模式帶來的弊端和對學(xué)生產(chǎn)生的不良影響,教師就應(yīng)該身先士卒,積極查找應(yīng)對策略,摸索新的教學(xué)模式。比如,人教版教材中關(guān)于一些具有豐富含義的語句學(xué)生不容易理解,也不能體會到我國先驅(qū)者面臨的艱難處境。這時教師可以提前備課,將一些不易區(qū)分的戰(zhàn)爭分模塊總結(jié),然后運用多媒體立體化或者剪輯相關(guān)視頻供學(xué)生觀看,這樣一來,就能快速地把學(xué)生代入當(dāng)時的情境中,不僅能夠讓學(xué)生快速理解事件發(fā)生的背景,以及對我國發(fā)展歷程的含義,還能加深學(xué)生的記憶深度。此外,初中歷史學(xué)習(xí)過程中會涉及很多事件發(fā)生的時間及目的等,并且這些時間點及目的是很多考試中的必考內(nèi)容。所以,在這一方面學(xué)生初中歷史核心素養(yǎng)的高低就顯得尤為明顯。關(guān)于這些歷史事件的時間等細(xì)小、繁多的知識點,教師可以通過相關(guān)的歷史圖片進(jìn)行展示,還可以將這些圖片配以適時的背景音樂,這樣學(xué)生就會很容易被帶入到事件氛圍中,也能夠在自己的記憶基礎(chǔ)上加深對每一個事件發(fā)生的知識點的記憶,其時空觀念自然會得到提高,初中歷史的核心素養(yǎng)也能夠得到培養(yǎng)。

(三)尊重學(xué)生主導(dǎo)地位,鼓勵學(xué)生自主探討在信息化飛速發(fā)展的社會,學(xué)生獲取信息的途徑越來越多,在心智發(fā)展不成熟、對社會環(huán)境不了解、價值觀人生觀未完全穩(wěn)定的情況下,很容易被輿論帶跑,對學(xué)生的心智發(fā)展造成影響。作為教師,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中,一定要防止這種情況的發(fā)生,要及時掌握時事熱點,關(guān)注熱點新聞,并觀察事態(tài)走向,引導(dǎo)學(xué)生對事態(tài)有一個正確的認(rèn)識,不至于讓學(xué)生對自己的人生觀產(chǎn)生誤解,在引領(lǐng)學(xué)生的同時,也加深了學(xué)生對初中歷史課程的理解。在授課過程中,教師不要思維定式,特別是像歷史這種有些學(xué)生覺得枯燥無味的課程,運用思維定式的教學(xué)方式是行不通的。不僅學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)和提高,教師的教學(xué)效率也得不到提高,很容易產(chǎn)生一定的挫敗感。所以活躍課堂氛圍對初中歷史的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的。教師可以在講解時基于當(dāng)時的歷史背景對某一種做法進(jìn)行提問,讓學(xué)生進(jìn)行自主探討。例如,教師在講解第一次時,可以提出如果當(dāng)時的清政府足夠強(qiáng)大,會不會造成之后的性質(zhì)有所變化。如果教師覺得自己的問題在探討過程中得不到一個準(zhǔn)確的答案,教師可以組織學(xué)生對該問題展開歷史辯論賽,辯論的正反方由不同小組的學(xué)生組成,其他學(xué)生作為評審,給出最終的評判結(jié)果。這樣的授課形式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,也能夠使學(xué)生的思維邏輯能力和初中歷史的核心素養(yǎng)在此過程中得到提高,同時這樣的做法也使得學(xué)生占據(jù)該教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位,對于建立良好的歷史學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)知理念有積極作用。

(四)學(xué)生要加強(qiáng)對初中歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)識學(xué)生與教師,教師與學(xué)校是不可離分的整體。在學(xué)校和教師都為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)做出改變的同時,學(xué)生也應(yīng)該對初中歷史的核心素養(yǎng)有一個正確的認(rèn)識。這種認(rèn)識可以是主動轉(zhuǎn)型也可以是外力推動。主動轉(zhuǎn)型即學(xué)生自己試著了解初中歷史這一課程,通過自己查閱課外資料、觀看視頻、課本預(yù)習(xí)等方式,提前了解下一節(jié)課程的所學(xué)內(nèi)容;外力推動即學(xué)校通過開展主題講座、游園、參觀等活動讓學(xué)生更多地接觸初中歷史并對其加深了解。當(dāng)然,這樣的方式相對于教師授課來說很簡單,有些教師可能會覺得其占用時間長,只有正常的課堂授課才能夠加強(qiáng)學(xué)生的初中歷史核心素養(yǎng)建設(shè)。其實恰恰相反,這樣的方式反而讓學(xué)生以親身行動、親身經(jīng)歷的方式更快地清楚初中歷史核心素養(yǎng)在教學(xué)過程中起到的重要作用,明白為什么國家會如此重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),以及核心素養(yǎng)對于學(xué)生對我國國際歷史和本國歷史發(fā)展的認(rèn)識有什么影響。

篇10

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 高中物理 實驗教學(xué) 概念 重要性 方法

中圖分類號:G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2016)11-0146-02

傳統(tǒng)的物理實驗教學(xué)相對來說比較偏向形式化,基本是由教師演示,學(xué)生模仿之后再總結(jié)實驗結(jié)果的形式進(jìn)行教學(xué),但這種形式并不符合當(dāng)今素質(zhì)教育的基本政策,這就需要教師審時度勢,根據(jù)新課改的新要求,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,注重學(xué)生參與探究實驗,而這一切都要基于物理的核心素養(yǎng),因此,教師需要明確其重要性,并尋找優(yōu)化物理實驗教學(xué)的有效方式。

1 高中物理核心素養(yǎng)的基本概念

1.1 概念

高中物理教學(xué)主旨是在學(xué)生認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),由于高中學(xué)生即將面臨人生中重要的轉(zhuǎn)折點,而物理的難度相對來說較大,正確理解物理的基本內(nèi)涵將有利于學(xué)生系統(tǒng)物理思維的建立,核心素養(yǎng)是在學(xué)生學(xué)習(xí)物理基本知識、物理操作技能,以及學(xué)習(xí)物理的有效方法和學(xué)習(xí)態(tài)度之上提出的為學(xué)生未來發(fā)展考慮的重要內(nèi)容,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和實際生活運用,不僅是理論知識,還包括科學(xué)實踐的過程,是學(xué)生綜合素質(zhì)提升的科學(xué)導(dǎo)向,由此可見,高中物理的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀和社會認(rèn)知的決定性條件[1]。

1.2 重要性

由核心素養(yǎng)的概念可知,學(xué)生借助學(xué)校教育而形成的解決實際問題的能力才是進(jìn)行物理實驗的動力,而教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),將非常有利于學(xué)生的求知欲增長,只有學(xué)生的求知欲、積極性有效提高,物理的內(nèi)涵才能夠充分體現(xiàn),也才能夠被學(xué)生充分理解,二者相互促進(jìn)且相互補(bǔ)充,提高學(xué)生的物理能力離不開學(xué)生的核心素養(yǎng)提升,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也離不開物理這門科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科支持,因此,基于核心素養(yǎng)的高中物理教學(xué),才是正確的物理教學(xué)方向。

2 基于核心素養(yǎng)的高中物理實驗教學(xué)方法

實驗教學(xué)是提高高中物理教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生物理知識應(yīng)用能力的關(guān)鍵,在核心素養(yǎng)背景下,高中物理實驗教學(xué)方法如下:

2.1 開展小組合作

高中階段的學(xué)生正值青春期,雖然思維不夠縝密,卻有著源源不斷的青春活力,這一時期的學(xué)生所缺乏的不是刻板固守的強(qiáng)硬糾正,而是有力有效的方向引導(dǎo),對于高中物理教師來說,想要進(jìn)行科學(xué)的物理實驗教學(xué),就要遵循學(xué)生的成長規(guī)律和個性特點,小組合作的教學(xué)方法正適用于高中學(xué)生,也適用于實驗教學(xué)[2]。在這一方面,教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,對學(xué)生進(jìn)行合理分組,同齡人之間的互相幫助與促進(jìn)比教師督促更加有效,例如,教師要進(jìn)行實驗之前,將學(xué)生分組,每組分配一名學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、成績較好的學(xué)生,在進(jìn)行實驗的過程中,要求這名同學(xué)不動手操作,而是指導(dǎo)小組其他成員親手操作,出現(xiàn)疑問時可以討論解決,這種方式加強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,也提高了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),進(jìn)行素質(zhì)教育的最終目的。例如,在《電流表的改裝及內(nèi)接外接法》實驗教學(xué)中,教師可以通過對學(xué)生進(jìn)行分組,并要小組成員之間相互交流探討電流表的改裝知識,以及內(nèi)接外接法等知識,一方面可以為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力,在學(xué)習(xí)物理知識的同時也提高了學(xué)生的素質(zhì)水平。

2.2 結(jié)合生活實際

雖然人類發(fā)展中必然會受到社會條件等框架的制約,但這并不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高,恰恰相反,這種制約反而會使學(xué)生走向更加正確的道路,物理實驗教學(xué)也是如此,基于核心素養(yǎng)的教學(xué)是有約束的,這為教師制定了教學(xué)思維的導(dǎo)向,教師需要根據(jù)這一內(nèi)容將實驗設(shè)計得更加貼合實際生活,脫離開實際的實驗都是不科學(xué)的,與核心素養(yǎng)的要求不符,因此,鼓勵學(xué)生從生活中探尋物理實驗的蹤跡,并將其運用到學(xué)習(xí)中,才能達(dá)到提高物理實驗教學(xué)效率的目的,從而引導(dǎo)學(xué)生的思想越來越適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。例如,在利用螺旋測微器和游標(biāo)卡尺進(jìn)行長度測量的實驗中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識以及相應(yīng)的測量工具去測量生活中的一些實物,如礦泉水瓶瓶蓋的內(nèi)外徑、小水杯的深度、水筆筆蓋的內(nèi)外徑等,要讓學(xué)生知道物理來源于生活,生活中處處都存在物理知識,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。

2.3 凸顯學(xué)生的主體地位

新課改要求突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,這也是核心素養(yǎng)的要求之一,因此,教師要將這一內(nèi)容體現(xiàn)在物理實驗教學(xué)的過程中,注重學(xué)生個體參與,加強(qiáng)學(xué)生主動認(rèn)知與學(xué)習(xí),物理本就是一門實踐性較強(qiáng)的抽象學(xué)科,學(xué)生參與將提升物理思維的建立能力[3-4],例如:在探究“單擺的周期與哪些因素有關(guān)”時,筆者曾經(jīng)分別讓三個同學(xué)上臺做演示實驗。第一個同學(xué)在同一高度同時放開兩個擺長相等、質(zhì)量不同的單擺,結(jié)果兩個單擺擺動同步。經(jīng)過幾次實驗,實驗結(jié)果基本一樣,因此得到實驗結(jié)論“單擺的周期與質(zhì)量無關(guān)”。第二個同學(xué)在不同高度同時放開兩個完全相同的單擺,實驗結(jié)果兩個單擺擺動也同步。同樣經(jīng)過幾次實驗,實驗結(jié)果大同小異,因此得到了第二個結(jié)論“單擺的周期與振幅無關(guān)”。第三個同學(xué)則在同一高度同時釋放兩個質(zhì)量相同、擺長不同的單擺,實驗結(jié)果在第一次實驗里發(fā)現(xiàn)兩個單擺擺動不同步。這一下子,這位同學(xué)有點慌了,趕緊再做一次實驗,結(jié)果兩個單擺還是不同步。全班同學(xué)哄堂大笑,他只好紅著臉回到自己的座位上。此時,筆者問全班學(xué)生:“從剛才第三位同學(xué)的實驗中,我們能得到什么結(jié)論呢?”本來預(yù)想,學(xué)生應(yīng)該會異口同聲地說:“單擺的周期和擺長有關(guān)。”但出乎預(yù)想的是,學(xué)生的回答是:“第三位同學(xué)的實驗操作能力太差了!”那位同學(xué)的臉更紅了。筆者想馬上反駁,說結(jié)論應(yīng)該是“單擺的周期與擺長有關(guān)”?這樣的話,顯得蒼白無力。那應(yīng)該怎么辦呢?筆者接著說:“既然大家覺得剛才這位同學(xué)的實驗操作能力太差了,那么我們就請一位“高手”上臺來給大家演示一下,怎樣?”在大家的推薦下,一位大家認(rèn)為實驗操作能力較強(qiáng)的同學(xué)上臺,重新做了第三個演示實驗。結(jié)果兩個單擺還是不同步的擺動,甚至有個不相信的同學(xué)又上臺做了演示實驗,結(jié)果還是一樣。此時,課堂上安靜了許多,筆者接著說:“其實,不是第三個同學(xué)的實驗操作能力太差,而是單擺的周期與擺長有關(guān)。第三個同學(xué)得到的不應(yīng)該是大家的質(zhì)疑,而應(yīng)該是大家的表揚(yáng)。”疑團(tuán)徹底揭開了,上臺做實驗的同學(xué)得到了鼓勵,其他同學(xué)通過這次小小的“曲折”也明白了單擺的周期與擺長的關(guān)系,還學(xué)會了應(yīng)該更深入的看問題。再如:老師在進(jìn)行打點計時器實驗測定勻變速運動時,首先老師示范打點計時器的操作方法,而后可以讓學(xué)生自行操作,期間老師游走于學(xué)生之間為學(xué)生答疑解惑,鼓勵學(xué)生主動探究。

2.4 鼓勵實驗創(chuàng)新

創(chuàng)新教育是基礎(chǔ)教育的一部分,物理實驗的創(chuàng)新又是基于核心素養(yǎng)的物理實驗教學(xué)的重要內(nèi)容。在實際的物理實驗教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,教會學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生個性的和諧發(fā)展,又能幫助學(xué)生挖掘?qū)嶒灥木瑁故緦嶒灥乃枷牒枉攘Γ岣呶锢韺嶒灲虒W(xué)的有效性。

例如:在《探究加速度與力、質(zhì)量的關(guān)系》這個實驗時,基于本實驗操作的難度和復(fù)雜性,筆者先花了一節(jié)課的時間把本次實驗的實驗?zāi)康摹嶒炘怼嶒灢襟E等內(nèi)容和學(xué)生一起探究了下,然后又給學(xué)生一節(jié)課的時間讓學(xué)生去操作實驗,但有學(xué)生按教材中的原方案操作實驗后,發(fā)現(xiàn)誤差較大。經(jīng)過分析后,學(xué)生覺得誤差較大的原因是實驗室所提供的小車質(zhì)量沒有辦法遠(yuǎn)大于鉤碼的質(zhì)量。實驗室有質(zhì)量更大的小車嗎?沒有。那怎么辦呢?這時,幾個實驗?zāi)芰^強(qiáng)的同學(xué)圍著實驗桌進(jìn)行討論。筆者提示可以對實驗方案進(jìn)行創(chuàng)新,也就是更改實驗方案啊!雖然已經(jīng)臨近下課,但在筆者的鼓勵下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情上來了,陷入了一陣思考和討論中……最終得出了一個不需要小車質(zhì)量遠(yuǎn)大于鉤碼的質(zhì)量這個前提條件的創(chuàng)新實驗方案。

是的,對于上面學(xué)生提出的問題,可能有些老師會蜻蜓點水地應(yīng)付過去,但筆者認(rèn)為學(xué)生的潛能是不容小覷的。如果能對學(xué)生提出的問題,進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、鼓勵和幫助,或許會讓學(xué)生在有限的實驗課堂時間內(nèi),有所創(chuàng)新,收獲無限的知識。這也是符合核心素養(yǎng)所要求的創(chuàng)新實驗教學(xué)。

核心素養(yǎng)是學(xué)生健康成長,順利學(xué)習(xí)的重要支持,而物理這門學(xué)科對樹立學(xué)生科學(xué)觀和綜合認(rèn)知能力有很大幫助,物理實驗又是促進(jìn)學(xué)生物理能力提高的有效教學(xué)手段,因此,基于核心素養(yǎng)的物理實驗教學(xué),才是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的重要途徑。

參考文獻(xiàn):

[1] 胡濤.改進(jìn)方法,提高效果――談?wù)劯咧形锢韺嶒灲虒W(xué)的幾點改進(jìn)[J].技術(shù)物理教學(xué). 2013(01).

[2] 翁宗琮.城鄉(xiāng)結(jié)合部高中學(xué)生物理探究實驗現(xiàn)狀調(diào)查與對策――以廣州市第一高中為例[J].物理通報. 2015(S1).