建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要觀點范文

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【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；理論主張；高中英語教學(xué)

學(xué)習(xí)是一門藝術(shù)，高中學(xué)生如何學(xué)習(xí)好英語及在英語教學(xué)中如何將英語教學(xué)的水平提高上去更是一門學(xué)問和藝術(shù)，對于什么是建構(gòu)主義理論以及該理論在高中英語教學(xué)中能發(fā)揮什么樣的作用正是本文分析的重點。

一、建構(gòu)主義理論概述

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義源于美國，是作為一種認(rèn)識論思潮集合了眾多學(xué)科之精華發(fā)展起來的。建構(gòu)主義一致認(rèn)為知識不是由認(rèn)知主體被動獲得的，而是認(rèn)知主體主動建構(gòu)的結(jié)果，這也被稱為建構(gòu)主義的第一信條。現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的思想來源于皮亞杰和維果斯基。

皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)過程不斷的建構(gòu)起來的，并在平衡――不平衡――新的平衡中發(fā)展起來的。

維果斯基是社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)思想的鼻祖，其提出了“文化歷史發(fā)展理論”，認(rèn)為一個人的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會文化背景之下進行的，其發(fā)展水平可以分為現(xiàn)實的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平兩種形式。

2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本主張

（1）建構(gòu)主義知識觀

建構(gòu)主義知識觀認(rèn)為：“知識是不斷演化的、處于發(fā)展過程中，知識不存在絕對的終極真理，知識總是內(nèi)在于主體，此外學(xué)習(xí)知識的目的就是為了生存。”

（2）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義者認(rèn)為一個完整的學(xué)習(xí)的過程是從興趣出發(fā)從而獲得知識，并對其進行記憶產(chǎn)生一定的感情并獲得一定的感知，通過不斷的自我反省運用于實踐中達到一種平衡之后再次產(chǎn)生興趣的過程。學(xué)習(xí)的過程是自我構(gòu)建知識的過程，學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的學(xué)習(xí)。

（3） 建構(gòu)主義的教學(xué)觀及教師觀

建構(gòu)主義教學(xué)的目標(biāo)主要強調(diào)以下幾個方面：其一，教學(xué)過程中重視對知識的理解和有用的意義建構(gòu)，激勵和支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)；其二教學(xué)的目標(biāo)以社會文化和文化適應(yīng)為主；其三，將專業(yè)知識作為教學(xué)過程中的重點。

二、建構(gòu)主義對高中英語教學(xué)的重要作用

英語學(xué)習(xí)的過程中第一任務(wù)是學(xué)而不是教，將建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論運用于高中英語教學(xué)中所能發(fā)揮的作用主要體現(xiàn)在對學(xué)生及教師兩方面，具體表述如下：

1.有利于幫助學(xué)生擺正對學(xué)習(xí)英語的認(rèn)知

如今是知識改變命運的時代，學(xué)生的學(xué)習(xí)是學(xué)生不斷構(gòu)建自己認(rèn)知的一個過程，而對于高中學(xué)生的學(xué)習(xí)而言，高中是人生學(xué)習(xí)的一個重要的時間段，同樣是決定著一個人命運的轉(zhuǎn)折點。將建構(gòu)理論應(yīng)用于高中的英語教學(xué)中，可以幫助高中生擺正學(xué)習(xí)英語的態(tài)度，有了良好的、端正的學(xué)習(xí)英語的態(tài)度也就利于提高高中生學(xué)習(xí)英語的效率。高中生對于英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)會極大的促進學(xué)生成績的提高，同時對于英語的教學(xué)工作而言也就水到渠成，降低了教學(xué)過程中的困擾。

此外，英語的學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，學(xué)習(xí)的真正境界就是活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)英語同樣是這樣，高中時代學(xué)習(xí)英語正是一個黃金時節(jié)，通過建構(gòu)主義理論的指引，可以有效的幫助學(xué)生重視學(xué)習(xí)英語，將其作為一種技能的掌握，逐漸樹立起正確的知識觀。

2.利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性

通常而言，對于中國的高中生學(xué)習(xí)一門外語相對存在著一定的困難，中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語存在著一些抵抗情緒，這給高中英語的教學(xué)工作帶來了諸多不便。將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于高中英語的教學(xué)中，通過老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性、主動性，這樣高漲的學(xué)習(xí)氛圍將極大的帶動老師教學(xué)的效果。在英語教學(xué)的過程中，英語的學(xué)習(xí)應(yīng)注重在學(xué)習(xí)上的互動，互動是雙方面的，只有學(xué)生積極的配合才能使得老師教學(xué)的情趣和學(xué)生主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)完美的結(jié)合在一起，使教學(xué)效果達到極致。對于英語的教學(xué)中欲實現(xiàn)學(xué)生英語水平的提高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語很重要，學(xué)習(xí)的主動性在學(xué)習(xí)中起著關(guān)鍵性的作用。

3.有利于英語教師改進教學(xué)

根據(jù)建構(gòu)主義理論在教學(xué)上的應(yīng)用，教學(xué)的目標(biāo)就是在教學(xué)的過程中重視對高中生學(xué)習(xí)英語的理解和對英語的運用，培養(yǎng)學(xué)生的實用技能，同時還可以更好的將理論的學(xué)習(xí)和實踐有效的結(jié)合起來；重視在教學(xué)中對于英語文化的一種學(xué)習(xí)和不斷的了解，只有對一門語言的文化背景有了個大體上的掌握，才能對其產(chǎn)生認(rèn)同感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和效率；重視對英語讀、寫、聽、說有效合理的把握。將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于高中英語的教學(xué)中，有利于促進英語教師的教學(xué)方式的改變，方便教師在教學(xué)中有的放矢的教學(xué)，幫助教師有目的、有針對性的教學(xué)，實現(xiàn)高效率教學(xué)，同時還可以促進教師在教學(xué)中不斷的自我反省，實現(xiàn)教師自我水平的提高，對英語教學(xué)的工作效果也就不言而喻了。

三、小結(jié)

本文通過建構(gòu)主義理論對高中英語教學(xué)作用的分析，通過對建構(gòu)主義理論的分析，闡述了建構(gòu)主義的理論主張，并將其運用于教學(xué)中會對高中英語教學(xué)產(chǎn)生什么樣的效果提出了自己的觀點，總之，建構(gòu)主義理論對高中英語教學(xué)的作用從學(xué)生和老師方面都能很好的體現(xiàn)，都能對教學(xué)效果的提高起到積極的促進作用。

【參考文獻】

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[3]郭硯冰．英語課堂合作學(xué)習(xí)的實旅與評價[J]．中小學(xué)外語教學(xué)，2002

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論文摘要：建構(gòu)主義理論的核心就是以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索。該理論是以學(xué)生為中心、以現(xiàn)代信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的教學(xué)模式的主要理論依據(jù)之一。文章主要探討了以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)的現(xiàn)代英語教學(xué)模式在英語教學(xué)中所起的三大作用。

改革開放20余年來，在廣大教師的共同努力下，我國高校英語教學(xué)取得了有目共睹的成績，師資隊伍的整體素質(zhì)越來越高，學(xué)生的英語水平也在逐步提高。但是，社會的發(fā)展對學(xué)生的英語水平提出了更高的要求，教學(xué)中僅僅注重培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀能力而忽視聽、說、寫的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢的需要了。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出，大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合運用能力，尤其是聽說能力，同時增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。為了滿足教學(xué)需要，我們不但需要改革教學(xué)模式，同時還需要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以期提高大學(xué)英語教學(xué)效果。

一、傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)模式存在的問題

傳統(tǒng)教學(xué)模式一直遵循以教師為主的原則，教師備課認(rèn)真、講課內(nèi)容豐富、講課邏輯條理性強成為衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)志。當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)仍以傳授知識為主，課堂教學(xué)中的交際活動很少。調(diào)查表明，在大學(xué)英語教學(xué)中，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文化根深蒂固，教學(xué)指導(dǎo)思想觀念陳舊;英語教學(xué)目的與語言作為交際工具的本質(zhì)背道而馳:教材、教學(xué)內(nèi)容遠不能適應(yīng)社會發(fā)展和實際運用要求;教學(xué)模式單調(diào)，教學(xué)方法陳舊，缺乏交際所需的環(huán)境;學(xué)習(xí)方法被動、機械。wWW.133229.Com首先，傳統(tǒng)模式的大學(xué)英語教學(xué)以知識的傳授為中心，課堂學(xué)生參與語言活動的機會很少，束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮。其次，傳統(tǒng)模式下的英語教學(xué)不注重培養(yǎng)學(xué)生英語運用能力，忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、忽略了學(xué)習(xí)策略和語言技能的培養(yǎng)。大學(xué)英語是一門實踐性很強的課程，傳統(tǒng)的知識性教學(xué)造成的嚴(yán)重后果受到不少專家學(xué)者的批判。于是在高教司的倡導(dǎo)下，大學(xué)英語教學(xué)改革在全國各地高校紛紛展開。

二、現(xiàn)代大學(xué)英語教學(xué)模式的特點

大學(xué)英語教學(xué)改革必然會引起教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教學(xué)模式等一系列的變革。大學(xué)英語教學(xué)改革的一個重要目標(biāo)就是要改革現(xiàn)行的教學(xué)模式，開展個性化的大學(xué)英語教學(xué)。創(chuàng)建以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，即以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出:“采用新的教學(xué)模式改進原來的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式。新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使英語教學(xué)朝著個性化學(xué)習(xí)、不受時間和地點限制的學(xué)習(xí)、主動式學(xué)習(xí)方向發(fā)展。”適應(yīng)新的教學(xué)模式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)及教學(xué)軟件的開發(fā)幫助師生實現(xiàn)情景教學(xué)，幫助學(xué)生充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，主動構(gòu)建英語知識。新的教學(xué)模式以學(xué)生為中心，將教材與教學(xué)軟件相結(jié)合、課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，實現(xiàn)了人機互動、師生互動、生生互動等多種互動模式，重在培養(yǎng)綜合應(yīng)用能力，課堂教學(xué)尊重學(xué)生的個體差異，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)模式改革拋開了傳統(tǒng)教學(xué)中以閱讀為主的教學(xué)思想，樹立了以學(xué)生為中心的教學(xué)新理念，教學(xué)重點放在強化學(xué)生的語言綜合運用能力上。現(xiàn)代教學(xué)模式主要特點是體現(xiàn)以學(xué)生為中心，這一模式的主要理論依據(jù)之一是教育心理學(xué)理論之建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是現(xiàn)代教學(xué)模式下大學(xué)英語自主學(xué)習(xí)的理論依據(jù)

建構(gòu)主義的最早提出者是瑞士學(xué)者皮亞杰(jean.piaget)，他最先提出了以內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究人們認(rèn)識事物的客觀規(guī)律。之后，這一觀點用于解釋和探討語言的學(xué)習(xí)過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為個體的知識獲得是客觀與主觀的統(tǒng)一過程;知識的學(xué)習(xí)和傳授重點在于個體的轉(zhuǎn)換、加工和處理;學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程，在這個過程中，知識、內(nèi)容、能力等不能被訓(xùn)練或被吸收，而只能被建構(gòu)。

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論運用于現(xiàn)代英語教學(xué)模式有助于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識的主動構(gòu)建者，教師只對學(xué)生意義建構(gòu)起幫助和促進作用，學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的知識建構(gòu)者。學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是個人化、個性化的，在學(xué)習(xí)過程中，知識是認(rèn)知主體通過主動建構(gòu)獲得的。建構(gòu)主義教育學(xué)家認(rèn)為，教育具有兩種主要目的:一是賦予學(xué)習(xí)者獨立思考的能力;二是使一代人認(rèn)為最佳的思維方式在下一代中永久地保留。運用建構(gòu)主義理論，在現(xiàn)代大學(xué)英語教學(xué)模式下，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下運用多媒體及教學(xué)軟件時會使他們深刻意識到他們是學(xué)習(xí)主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆Ｒ詫W(xué)生為中心的教學(xué)模式重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生利用各種信息資源來主動建構(gòu)知識。筆者通過對大學(xué)英語課堂教學(xué)調(diào)查得知:對于“以學(xué)生為中心”建構(gòu)主義大學(xué)英語教學(xué)理念的支持率都在72.4%以上，這說明學(xué)生對“以學(xué)生為中心”建構(gòu)主義大學(xué)英語課堂教學(xué)理論的知識構(gòu)建是認(rèn)可的，態(tài)度是積極的。在新的教學(xué)模式下，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生會逐漸認(rèn)識和具備“以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義大學(xué)英語教學(xué)觀念，并且運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，為他們提高學(xué)習(xí)效率奠定良好基礎(chǔ)。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論運用于現(xiàn)代英語教學(xué)模式有助于學(xué)生主動構(gòu)建英語知識。皮亞杰認(rèn)為，語言知識結(jié)構(gòu)包括三個特性:整體性、轉(zhuǎn)換性和自身調(diào)整性。也就是說語言知識的結(jié)構(gòu)是開放性的，輸入向吸收的轉(zhuǎn)化過程也就是學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)知識的過程，吸收的結(jié)果是新舊信息相互作用后的全新結(jié)構(gòu)，語言知識的結(jié)構(gòu)會隨著輸入的增加不斷地改變原有的知識結(jié)構(gòu)，形成新的知識結(jié)構(gòu)，而產(chǎn)生的新結(jié)構(gòu)又能參與下一次的知識建構(gòu)，產(chǎn)生新結(jié)構(gòu)，從而不斷更新知識結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式為學(xué)生提供真實的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，實現(xiàn)了情景教學(xué)，英語教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。由于學(xué)生總是不斷地接觸大量實用生動的語言材料，學(xué)生通過原有的英語知識系統(tǒng)與新的語言知識輸入間的相互作用建構(gòu)他的語言知識結(jié)構(gòu)和能力，學(xué)生的英語語言學(xué)習(xí)就成了不斷建構(gòu)的過程。新的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于學(xué)生自身主動選擇、理解和吸收輸入的信息，有助于英語學(xué)習(xí)者不斷調(diào)整自己的語言知識結(jié)構(gòu)，提高語言綜合運用能力。

3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論運用于現(xiàn)代英語教學(xué)模式有助于提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的過程并強調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動性、建構(gòu)性。學(xué)生不是被動地接受外來信息，而是主動地進行選擇加工;學(xué)生不是從同一背景出發(fā)，而是從不同背景、不同角度出發(fā)，在教師和他人的協(xié)助下，通過獨特的信息加工活動建構(gòu)意義的過程，這是個人建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義教學(xué)觀指導(dǎo)下的學(xué)生對學(xué)習(xí)具有積極主動性，每個學(xué)生都有自己獲得知識的經(jīng)驗，有了解外面世界的欲望，也有不能理解或解決不了的問題，通過獨立、相互溝通和交流合作的不同形式完成任務(wù)、解決問題。這樣的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生對語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)生有了外語言的興趣，就不再認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種負擔(dān)，而是一種興趣，越學(xué)越愛學(xué)。在現(xiàn)代教學(xué)模式下，教師退到了后臺，給學(xué)習(xí)者更多練習(xí)英語以及新輸入的機會，這樣就能保證學(xué)生有了對輸入的語言進行有效輸出的機會;多種互動為學(xué)生練習(xí)使用語言提供了更多的機會，教師可以利用多種教學(xué)形式和手段，創(chuàng)造有利的語言環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，充分調(diào)動學(xué)習(xí)者的參與積極性，引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地開展互動活動，如學(xué)生作對話、報告、講座、演講，進行情境模擬、表演、辯論，還可以讓學(xué)生組織教學(xué)等活動，教師可以促使他們最大限度地輸入與輸出。在新的教學(xué)模式下學(xué)生在學(xué)習(xí)時敢于活動、樂于活動，具有較大的思考和實踐空間，學(xué)生可以盡量發(fā)揮自己的主觀能動性，在教師指導(dǎo)下通過這些活動學(xué)生可以自覺、積極主動地獲取語言知識，提高英語綜合運用及交際能力，從而提高教學(xué)效率。

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[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺 教學(xué)設(shè)計

[作者簡介]唐擁政（1973- ），男，江蘇鹽城人，鹽城工學(xué)院現(xiàn)代教育技術(shù)中心，副教授，碩士，研究方向為教育技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用；徐秀芳（1973- ），女，江蘇鹽城人，鹽城工學(xué)院信息工程學(xué)院，高級實驗師，碩士，研究方向為程序設(shè)計與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。（江蘇 鹽城 224051）

[課題項目]本文系江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2010年度課題“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)資源的利用和開發(fā)”的研究成果。（項目編號：2010-R-15338）

[中圖分類號]G642 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）09-0164-02

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)已經(jīng)成為全世界的趨勢，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式在時間和空間上的限制，Email，BBS，ICQ，Blog等網(wǎng)絡(luò)交流方式的不斷涌現(xiàn)，為教師和學(xué)生之間實現(xiàn)同步或異步的教學(xué)活動提供了強大的技術(shù)支撐。世界各國紛紛推出各種各樣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺來組建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)，極大地提高了教學(xué)效率和教學(xué)效果。本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，著重探討了計算機網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)平臺的設(shè)計。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)的一個分支，最早的提出者是瑞士的心理學(xué)家皮亞杰。建構(gòu)主義者強調(diào)在教學(xué)中以學(xué)生為中心，學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中自己構(gòu)建知識。建構(gòu)主義認(rèn)為，教師充當(dāng)學(xué)生“意義建構(gòu)的幫助者和促進者”，教師通過創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠在這個環(huán)境中通過自己的探索以及群體的合作交流來共同構(gòu)建知識。這里的學(xué)習(xí)環(huán)境包括四個要素：情境、協(xié)作和會話、意義建構(gòu)。

1.情境。建構(gòu)主義者強調(diào)情境設(shè)計，創(chuàng)建符合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。在學(xué)習(xí)情境中對教學(xué)案例的要求是真實的，同時要求案例能夠支持多元化的觀點，學(xué)生在這樣的復(fù)雜的真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。情境設(shè)計是學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建中最重要的一環(huán)。

2.協(xié)作和會話。建構(gòu)主義者強調(diào)在整個學(xué)習(xí)過程中的協(xié)作，會話包含在整個協(xié)作過程之中，教師幫助學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，鼓勵學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。在小組中提倡不同思想和觀點的充分交流，善于進行批評和自我批評，能夠接受合理的新思想，讓同學(xué)們在不同觀點的碰撞中來完善知識意義的建構(gòu)。

3.意義建構(gòu)。知識和意義的建構(gòu)是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)，幫助學(xué)生構(gòu)建意義的目的就是要幫助學(xué)生深刻理解學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)和規(guī)律，了解這個事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。這也是評價和檢驗學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的主要因素。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計原則

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺應(yīng)該遵循以下原則：

1.以學(xué)習(xí)者為中心。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過和教師、同學(xué)的互動交流，對外部信息進行主動的加工和處理，從而進行知識及意義建構(gòu)的過程。整個過程中，是以學(xué)習(xí)者為中心，教師主要的任務(wù)是按照教學(xué)目標(biāo)進行學(xué)習(xí)情境的設(shè)計，在學(xué)習(xí)過程中進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助學(xué)生完成知識意義的建構(gòu)。這里的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該和學(xué)生情境的目標(biāo)相一致，同時發(fā)展學(xué)生自我控制的能力，使得學(xué)生能夠成為獨立的自主學(xué)習(xí)者。

2.設(shè)計真實的學(xué)習(xí)情境。建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種對真實情境的體驗。各類教學(xué)模式的最終目標(biāo)就是使知識和學(xué)習(xí)的結(jié)果能在課堂中或?qū)W校之外的真實生活情境中運用，并能獲得學(xué)習(xí)結(jié)果在各種真實情境中的成功遷移，進而運用學(xué)校獲得的知識解決現(xiàn)實世界中的復(fù)雜真實問題。應(yīng)當(dāng)設(shè)計真實的學(xué)習(xí)活動，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)使用真實的任務(wù)，并與日常的生活和實踐活動相結(jié)合，設(shè)計能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)后就能夠順利完成實際任務(wù)的復(fù)雜環(huán)境。與此同時，鼓勵學(xué)生在社會大環(huán)境中驗證自己的觀點。

3.提供充分的協(xié)作和交流。學(xué)習(xí)情境應(yīng)當(dāng)能支持協(xié)作學(xué)習(xí)，能通過討論、答疑、分組、在線交流等方式來進行同學(xué)間的互動交流。通過不同觀點的碰撞，幫助大膽假設(shè)、小心求證，學(xué)生不斷對以前的觀點進行修正和補充，以完成知識和意義的建構(gòu)。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計開發(fā)

根據(jù)建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的理論，我們設(shè)計了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，如165頁圖1所示。通過學(xué)習(xí)資源管理和交流活動的設(shè)計構(gòu)造學(xué)生的學(xué)習(xí)情境；通過學(xué)習(xí)評價機制對學(xué)習(xí)全程進行控制。最后，我們按照這個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，開發(fā)了計算機網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)平臺，如165頁圖2所示。

1.“真實”環(huán)境的設(shè)計。這里的學(xué)習(xí)情境的設(shè)計著重于創(chuàng)建真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠在真實環(huán)境的互動中主動地構(gòu)建知識。我們通過設(shè)計問題情境的方式來構(gòu)造學(xué)習(xí)情境，也就是通過提出問題和解決問題的方式來實現(xiàn)知識意義的建構(gòu)，問題情境是指當(dāng)學(xué)生遇到的問題與原有的認(rèn)知水平不一致時，從而產(chǎn)生的迫切希望解決問題的一種心理狀態(tài)。問題情境的產(chǎn)生依賴于問題，好的問題能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

首先，通過設(shè)計劣構(gòu)問題進行探究式學(xué)習(xí)。教師通過創(chuàng)建相應(yīng)的討論區(qū)劣構(gòu)問題，劣構(gòu)問題是指存在于特定的情境之中，這類問題情境的某些方面沒有界定，問題描述不清晰或缺少關(guān)鍵內(nèi)容，解決方法難以預(yù)料或很難有同一答案。解決劣構(gòu)問題，要求學(xué)習(xí)者運用已有的知識，并盡可能地拓展自己的知識面，在學(xué)習(xí)者之間進行良性互動，通過問題的解決，能夠使學(xué)習(xí)者能力得到很大的提升。對于劣構(gòu)問題的提出是一個困難的過程，需要教師付出很多的心血與精力。其次，設(shè)計“真實”的實踐環(huán)境。針對計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點，在學(xué)習(xí)資源中建立了模擬實踐環(huán)境，是通過Flas制作工具和虛擬現(xiàn)實軟件制作模擬的實踐環(huán)境，其中包括網(wǎng)絡(luò)參考模型學(xué)習(xí)環(huán)境、路由器、交換機的配置學(xué)習(xí)環(huán)境等。

2.創(chuàng)建靈活的協(xié)作會話環(huán)境。協(xié)作學(xué)習(xí)指多個學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對同一問題的解決進行交流和合作，在共同學(xué)習(xí)過程中完善知識意義的建構(gòu)，形成良好的合作精神和人際關(guān)系。在教學(xué)平臺中我們通過多種方法建立協(xié)作環(huán)境。

首先，通過討論區(qū)進行互動交流。教師通過創(chuàng)建討論區(qū)，可以創(chuàng)建討論主題，學(xué)生通過資源空間提供的相關(guān)案例和資料，對主題進行討論，在討論過程中，不斷提出問題，解決問題，最終達成共識。這樣能夠拓寬視野，更好地構(gòu)建自己的知識體系。其次，通過學(xué)習(xí)小組的形式進行協(xié)作式學(xué)習(xí)。通過自愿或分工的原則，將學(xué)生分成若干個小組，讓學(xué)生解決具體的問題，小組成員通過交流和合作，完成一個相對較大的任務(wù)；通過問題的解決，以達到對學(xué)習(xí)內(nèi)容更深的理解和掌握。最后，除了討論區(qū)和學(xué)習(xí)小組以外，系統(tǒng)還提供在線交流和電子郵件等工具，給學(xué)生提供更豐富的交流方式。

3.豐富的學(xué)習(xí)資源管理。這里的學(xué)習(xí)資源，主要包括以下內(nèi)容：（1）教師提供的教學(xué)課件、教學(xué)講義；（2）虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。（3）視音頻學(xué)習(xí)資源；（4）與當(dāng)前學(xué)習(xí)單元相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源的鏈接。課程的學(xué)習(xí)資源隨著教學(xué)活動的展開，將會變得非常龐大，系統(tǒng)除了提供目錄列表的形式外，還提供關(guān)鍵字從方便學(xué)生查詢。

4.教學(xué)效果評價。意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)，知識意義的建構(gòu)主要通過教學(xué)評價進行，這既包括對學(xué)生知識建構(gòu)的評價，也包括知識建構(gòu)過程的評價。幫助教師和學(xué)生互相評價學(xué)習(xí)效果，之后再及時反饋信息，可以提高教學(xué)效果。主要包括以下幾方面：

首先，通過測試進行自我評價。課程各個教學(xué)單元都提供測試題，學(xué)生根據(jù)完成情況檢查自己的學(xué)習(xí)情況，便于進行自我調(diào)整；課程最后還提供綜合測試，檢查學(xué)生對整個課程的掌握情況。其次，教師和同學(xué)評價。教師能夠全程跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄，教師通過學(xué)生的討論、答疑、作業(yè)的完成情況、登錄教學(xué)平臺的頻率和時間、參與活動情況以及學(xué)生的學(xué)習(xí)報告等來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以對其提出相應(yīng)的指導(dǎo)和評價；同學(xué)之間也可以在協(xié)作交流過程中對對方做出評價或建議。最后，問卷調(diào)查。通過問卷調(diào)查，教師可以了解學(xué)生存在的問題以及學(xué)生進一步的學(xué)習(xí)需求。根據(jù)教學(xué)策略進行教學(xué)改進，以便于老師能更好地進行下一步的教學(xué)情境設(shè)計。

四、結(jié)束語

我們基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，設(shè)計了一個包括資源管理、互動交流、學(xué)習(xí)評價的完整的學(xué)習(xí)平臺，通過在教學(xué)中的實際使用，很好地提高了學(xué)習(xí)效率，并取得了較好的教學(xué)效果。不過，我們也發(fā)現(xiàn)了一些新的問題，所以需要繼續(xù)深入研究。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計是一個很復(fù)雜的過程，不僅需要掌握平臺相關(guān)的技術(shù)，還需要通過先進教育理論指導(dǎo)，對教學(xué)過程進行精心設(shè)計，因此需要我們不斷對其進行探究。

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篇4

Abstract: This paper discusses colleges mathematics teaching based on the theory of constructivism. Constructivism is the theoretical basis of modern education in China, advocating student-oriented teaching, which is widely used in education circles. This article analyzes the challenge posed by the concept of building learning theory and constructivism theory to traditional mode of learning; the implement of"double main teaching mode " as well as colleges mathematics teaching methods based on constructivism.

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；高校數(shù)學(xué)；教學(xué)

Key words: constructivism; college mathematics; teaching

中圖分類號：G42 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）03-0248-01

1建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：第一，知識并不是主體對客觀世界的準(zhǔn)確表征。而僅僅是一種解釋、一種認(rèn)知，它會隨著人類的不斷進步和知識的不斷完善而加以修正，或者被新的知識所代替。第二，教師不再是知識的灌輸者，而是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進者。第三，媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段和方法。而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流的重要手段。是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極探索的認(rèn)知工具。顯然，在這種場合下，教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關(guān)系。第四，知識的學(xué)習(xí)和傳授重點在于個體的轉(zhuǎn)換、加工和處理。第五，認(rèn)知的功能是對經(jīng)驗世界的適應(yīng)和重新組織，不是探求的實在性。不是去探求真理，而只是尋求對經(jīng)驗的可行解釋。因此，建構(gòu)是雙向的過程，不僅是對新信息的加工、吸收。而且又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。

2構(gòu)建主義理念對傳統(tǒng)教學(xué)模式提出的挑戰(zhàn)

建構(gòu)主義理論是國際上認(rèn)知學(xué)說理論的新發(fā)展，也是我國現(xiàn)代教育研究的理論基礎(chǔ)，從二十世紀(jì)八十年代開始我國對建構(gòu)主義的研究逐漸從理論領(lǐng)域轉(zhuǎn)入實踐領(lǐng)域。受到國內(nèi)外教育界的廣泛重視，建構(gòu)主義的教育理論主張以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，學(xué)生是教學(xué)過程的主體，教師是教學(xué)過程的引導(dǎo)者和組織者。教材參考書和試驗等是學(xué)生建構(gòu)意義的手段和對象。構(gòu)建主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀蚓我國數(shù)學(xué)教育家積極倡導(dǎo)的“讓學(xué)生通過自己的思維和認(rèn)識來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”其內(nèi)在本質(zhì)是一致的，因此建構(gòu)主義的教學(xué)模式被認(rèn)為是適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)目標(biāo)最具前途的教學(xué)模式之一。

3實施“雙主教學(xué)模式”的探索

3.1 創(chuàng)設(shè)問題情境這是教師實施教學(xué)設(shè)計的重要手段，構(gòu)建主義理論認(rèn)為“情境”是學(xué)習(xí)環(huán)境中四大要素之一，由教師提出體現(xiàn)本課程中的關(guān)鍵問題，把學(xué)生置身于問題的情境中。激情引趣，是學(xué)生借助問題情境所提供的各種信息。通過教師與學(xué)生的互動，學(xué)生與學(xué)生的互動，協(xié)作、交流過程，最終達到教學(xué)活動的最終目標(biāo)建構(gòu)意義。

3.2 教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在對于每個課題根據(jù)數(shù)學(xué)內(nèi)容設(shè)計一套問題情境―啟發(fā)設(shè)問―分析矛盾―類比猜想―建構(gòu)意義―總結(jié)提高，讓學(xué)生參與到探究規(guī)律的全過程。

4建構(gòu)主義教學(xué)觀指導(dǎo)下的高校數(shù)學(xué)教學(xué)方法

根據(jù)數(shù)學(xué)建構(gòu)教學(xué)觀，結(jié)合大學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的災(zāi)際，結(jié)合學(xué)生的特點，總結(jié)出了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的四種方法。

4.1 提出問題，刨設(shè)情境，激發(fā)興趣建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實際情境下進行學(xué)習(xí)，可使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)經(jīng)驗去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，從而賦予新知識以某種意義，如果原有經(jīng)驗不能同化新知識，則要引起順應(yīng)過程即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行重組。總之，通過同化與順應(yīng)才能達到對新知識意義的建構(gòu)。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實際情境所具有的生動性，豐富性，因而是學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)發(fā)生困難。只有面對真實的問題情境，學(xué)生才會全身心投入。

4.2 通過類比，善于轉(zhuǎn)化，意義建構(gòu)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識時，如果能和他們已有的數(shù)學(xué)知識相聯(lián)系，通過認(rèn)知主體積極的發(fā)展活動，將會有利于新知識體系的建構(gòu)。通過類比，尋找新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識的聯(lián)系，使他們能在一定意義下進行類比，從而在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，完善形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生完成對數(shù)學(xué)新知識的意義建構(gòu)。在大學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，對于有關(guān)慨念、公理，定理及例題的學(xué)習(xí)過程中總是引導(dǎo)學(xué)生與以前學(xué)習(xí)過的知識進行類比。把新知識與舊知識融為一體，從而完成對高等數(shù)學(xué)新知識的意義建構(gòu)。

4.3 積極探索，協(xié)作學(xué)習(xí)，體驗成功建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)具有積極性和主動性。將學(xué)生引入一定的問題情境后，引發(fā)學(xué)生自己分析問題，探索解決問題的方法途徑，力爭解決這個問題，并在探索過程中積極感受，積極探索，通過協(xié)作學(xué)習(xí)對所學(xué)新知識進行意義建構(gòu)。大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動建構(gòu)的過程。學(xué)生要成為意義的主動建構(gòu)者，就要求在學(xué)習(xí)過程中積極探索，去建構(gòu)知識的意義。社會性的互助可促進學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對于知識意義的建構(gòu)起者關(guān)鍵性的作用。因此，在高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，在個人自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展小組討論、協(xié)商，通過不同觀點的交流，以進一步補充，修正和演化對當(dāng)前問題的理解。

4.4 變式練習(xí)，歸納整理，及時反饋建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)具有累積性。因此，在學(xué)生獲得了初步概念技能，做一些基本題目和規(guī)范題目的基礎(chǔ)上，給出一些變式問題讓學(xué)生練習(xí)，再適時地組織和指導(dǎo)學(xué)生歸納出新知識和新技能一般結(jié)論，并整理成大學(xué)數(shù)學(xué)新知識體系變式練習(xí)的主要目的是進一步鞏固和理解前面所建構(gòu)起來的新知識，并通過對新知識的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。在每章節(jié)知識學(xué)完之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納整理所學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系、邏輯順序、主從地位以及解題技能技巧方面的結(jié)論，揭示這些結(jié)論在知識上的地位、作用，與其他知識的相互關(guān)系和結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性。無及時反饋的練習(xí)是低效的，因此，在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，無論是鞏固性練習(xí)，還是變式練習(xí)，試卷和學(xué)生提出的問題要及時批改，及時講評，及時解答。

參考文獻：

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篇5

臨床護理教學(xué)是學(xué)校課堂教學(xué)的繼續(xù)，起著傳授臨床護理專業(yè)知識和將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力的重要作用，在護理教學(xué)中占有重要的地位[1]。根據(jù)臨床教育學(xué)的目標(biāo)，培養(yǎng)出的護生不僅要有扎實的理論基礎(chǔ)，還要有高超的臨床操作技能，同時也必須具備獨立分析問題、解決問題的能力。所以，臨床教學(xué)不僅為學(xué)生理論聯(lián)系實際提供了機會，更主要的是為學(xué)生如何學(xué)習(xí)提供了豐富的經(jīng)驗[2]。隨著本科、大專護理教育的普及以及護理模式的轉(zhuǎn)變和護理教育改革,對實習(xí)護生的帶教工作也提出更高的要求，故臨床帶教工作必須探索出一條有效的模式和方法,以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

1 “傳統(tǒng)帶教法”存在的問題

長期以來，在我們的護理臨床帶教中，實施的是一種“傳統(tǒng)帶教法”。“傳統(tǒng)教學(xué)方法”是按教學(xué)大綱制訂教學(xué)計劃，教師負責(zé)講解、示范，教師講的多，護生只需聽、看、模仿，按部就班地跟著做，這種教學(xué)模式以老師講授為主體，學(xué)生處于被動受學(xué)地位，較難培養(yǎng)護生的批判性思維，護生普遍存在學(xué)習(xí)積極性不夠、缺乏主動性、只會死記硬背應(yīng)付考試、理論難以與實踐結(jié)合等問題[3];同時，還存在著不夠重視學(xué)生的個體差異、調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法不多、教師很難了解學(xué)生的想法和存在的問題、帶教評估方法較為單一、一味依賴出科考試成績、對帶教老師的評估有待于進一步改善等弊端，已越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的要求[4]。因此，尋找一套具有中國特色的臨床護理帶教模式，創(chuàng)建新的護生求知方法，改變其被動受學(xué)地位，走出一條在實踐中學(xué)、變“死學(xué)”為“巧學(xué)”的新路子，激發(fā)護生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，使護生在校時獲得的專業(yè)知識得到不斷的補充、豐富與更新，以提高臨床護理教學(xué)質(zhì)量，已迫在眉睫。

2 現(xiàn)代臨床帶教模式分析

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：人們的學(xué)習(xí)過程是對知識的認(rèn)知過程、對知識信息的再加工過程。由于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，每個人的認(rèn)知過程也不同，也就是說，不同的學(xué)習(xí)方法會產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)過程[5]。為了使學(xué)習(xí)適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就應(yīng)該創(chuàng)造吸引學(xué)習(xí)的環(huán)境與系統(tǒng)，以此來激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點之一是認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是信息加工過程，學(xué)習(xí)應(yīng)注重人的智能培養(yǎng)[6]。有研究認(rèn)為，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，產(chǎn)生了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張“學(xué)習(xí)是一個建構(gòu)的過程，一種活動的過程，學(xué)習(xí)必須處于豐富的情境之中” [5]。

建構(gòu)主義教育理論的核心可以概括為一句話：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)[7]。在建構(gòu)主義者看來，所謂傳統(tǒng)教學(xué)只是把知識從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上，強迫學(xué)生死記硬背，強吞苦咽的過程。這一過程強調(diào)的是“教”而不是“學(xué)”，忽略了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，因而得不到最佳的教育效果，達不到學(xué)習(xí)的目的[7]。建構(gòu)主義者突出以學(xué)生為中心，就是要把教育對“教”的過程的關(guān)注，更多地轉(zhuǎn)移到對“學(xué)”的過程的研究上來，這就是建構(gòu)主義教育理論區(qū)別于所謂傳統(tǒng)教育理論的最大特點[7]。

3 現(xiàn)代教育學(xué)理論在臨床帶教中的應(yīng)用體會

越來越多的教育工作者認(rèn)識到這一點，在深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育學(xué)理論和觀點后，逐步運用于教學(xué)實踐中，pbl(problem based learning)教學(xué)法的興起，就是其中一個較為典型而又成功的例子[8]。隨著教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，更多更好的方法和創(chuàng)意紛至沓來，臨床帶教工作人員總結(jié)多年臨床護生帶教經(jīng)驗，摸索了許多類似“pbl教學(xué)法”的帶教方法，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和陳舊的教育思想，把以“教”為重點轉(zhuǎn)移到以“學(xué)”為重點上，啟發(fā)學(xué)生的積極思維，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的推理能力和自學(xué)能力，提高了對所學(xué)知識的理解和記憶[9]。通過師生間的提問、解答等一系列的互動,增強了護生理論聯(lián)系實際、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力，同時，帶教老師及時反饋和調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)因材施教、因人而異的教學(xué)規(guī)律，按最有效的個別化原則來設(shè)計教學(xué)資源、組織教學(xué)活動，促進教學(xué)質(zhì)量的全面提升[10]。在這個過程中,教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主動參與作用被提到同等重要的高度，這無疑對沿襲多年的以課堂教學(xué)為主導(dǎo)、以護理教師為中心、學(xué)生被動參與的填鴨式教學(xué)模式提出了全新的挑戰(zhàn)。同時，在此過程中，帶教老師必須拓寬知識面，重組知識結(jié)構(gòu)，深刻鉆研帶教思路，不斷完善自身薄弱環(huán)節(jié)，以充分應(yīng)對護生提出的各種問題，教會護生解決問題的方法，使護生不但知其然而且知其所以然，這些都為提高臨床帶教老師的教學(xué)能力起了正面積極的作用。

以上是筆者在參閱、學(xué)習(xí)臨床帶教理論及方法后的一些體會和觀點，希望能拋磚引玉，在臨床護理帶教實踐中不斷摸索，更新臨床護生帶教方法。

【參考文獻】

 

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篇6

以建構(gòu)主義理論的基本觀點為理論基礎(chǔ)，以高職商務(wù)英語教學(xué)為研究對象，詳細探討了信息時代建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語教學(xué)。通過研究，希望能夠提高高職商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生積極性，主動參與到課堂活動中來，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)復(fù)合型商務(wù)英語專業(yè)人才。

關(guān)鍵詞：

建構(gòu)主義理論；商務(wù)英語教學(xué)；商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生；信息時代

中圖分類號：

G4

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：16723198（2015）08013902

0引言

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，因特網(wǎng)的普及，智能手機不斷的更新?lián)Q代，人類社會已經(jīng)進入了信息化時代。信息技術(shù)促進了人們工作和生活方式的改變，同時對教育和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深遠的影響。社會信息化推動了學(xué)校教育的信息化，課堂教學(xué)方式也正在發(fā)生巨大的變革。教師和學(xué)生的思想，理念，教學(xué)方法，學(xué)習(xí)方法都有了翻天覆地的變化。然而，隨著大學(xué)生智能手機的普及，在高職的課堂上，尤其是英語課堂上使用手機的學(xué)生越來越多。只有少數(shù)的同學(xué)使用手機查單詞，短語，搜索一些與英語學(xué)習(xí)有關(guān)的信息，這一部分學(xué)生數(shù)量少的可憐。大部分上課玩手機的同學(xué)是在玩游戲、看電影、逛淘寶、聊天、刷微博。商務(wù)英語作為一種專門用途英語（English for specific purposes），和普通英語有很大的差別，主要培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)情景中熟練使用英語的能力，涉及專業(yè)范圍廣泛，概念術(shù)語多，背景知識復(fù)雜，案例頻繁出現(xiàn)，使商務(wù)英語難度非常大。目前，對商務(wù)英語的教學(xué)進行了一些改革，比如教學(xué)方法，教學(xué)手段，考核方法的改革，取得了一些成效，但是不是特別理想。建構(gòu)主義理論從學(xué)生的經(jīng)驗背景出發(fā)，主動建構(gòu)對事物的理解，重視學(xué)習(xí)和活動的過程，強調(diào)人的學(xué)習(xí)發(fā)生在與他人的交往互動中，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，強調(diào)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，便于學(xué)生探究，促使學(xué)生有意識地主動地建構(gòu)知識。本文主要以建構(gòu)主義為理論依據(jù)，探討如何提高在商務(wù)英語教學(xué)中提高學(xué)生的積極性和主動性。

1建構(gòu)主義理論

1.1建構(gòu)主義的含義

建構(gòu)主義是一種源于心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論，解釋了人們?nèi)绾潍@取知識以及如何學(xué)習(xí)。因此，這一理論已經(jīng)直接的應(yīng)用到教育中。建構(gòu)主義理論主張人們根據(jù)自己的經(jīng)驗建構(gòu)對事物意義的理解。建構(gòu)主義并不是某種具體的教育學(xué)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)理論和教育教學(xué)理論產(chǎn)生了廣泛的影響，已經(jīng)成為許多教育改革的潛在動力。

建構(gòu)主義是基于觀察和科學(xué)研究基礎(chǔ)上關(guān)于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的理論。它主張我們根據(jù)自己的經(jīng)驗建構(gòu)對客觀世界的理解和認(rèn)知。如遇新事物，我們必須根據(jù)以往的經(jīng)驗對新事物進行認(rèn)知，進而豐富我們已有的經(jīng)驗，也可能放棄無意義的信息。各種情況下，我們都積極的建構(gòu)者我們的知識。

課堂教學(xué)上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對各種教學(xué)實踐活動都有一定的指導(dǎo)作用。普遍意義上，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀鼓勵學(xué)生通過實驗法等方法去主動發(fā)現(xiàn)更多的知識，進而反思和分析他們的行為，加深對事物的理解。教師要確保他理解學(xué)生已經(jīng)掌握的概念，在學(xué)生掌握概念的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生活動。建構(gòu)主義教師鼓勵學(xué)生不斷評估他們的活動，幫助他們獲取對知識的理解。通過反問自己的行為和他學(xué)習(xí)策略，建構(gòu)主義課堂的學(xué)生理想上變成了“專家型學(xué)習(xí)者”。這給了他們不斷拓展視野的工具，持續(xù)學(xué)習(xí)。有了一個組織有序的課堂環(huán)境，學(xué)生就學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。

1.2建構(gòu)主義理論與傳統(tǒng)教學(xué)觀的區(qū)別

傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點是：以教師為中心，教師講、學(xué)生聽，教師把知識灌輸給學(xué)生，學(xué)生在教學(xué)的過程中只能被動的接受知識，其主動性、積極性難以發(fā)揮。教學(xué)質(zhì)量無法保證，學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維難以培養(yǎng)，學(xué)生難以發(fā)揮個人的創(chuàng)造性。為了改變這種狀況，國內(nèi)外的許多教育專家、教育技術(shù)專家多年來從理論與實踐兩個方面作了大量的研究與探索，建構(gòu)主義的理論成果離不開這些教育工作者和專家們的辛勤努力。

在建構(gòu)主義課堂上，學(xué)生取代了教師，成為課堂的焦點。課堂上，不再是教師一味地給學(xué)生灌輸知識，學(xué)生只能別無選擇地被動接受知識。在建構(gòu)主義模式下，激勵學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)過程中去。教師起到監(jiān)督指導(dǎo)協(xié)調(diào)的作用，幫助學(xué)生加深對知識的理解，評價自己的學(xué)習(xí)狀況。教師最重要一項工作變成了學(xué)會提問。

在建構(gòu)主義課堂上，教師和學(xué)生都認(rèn)為知識不是需要記憶的靜態(tài)的陳述，而是充滿活力的，不斷變化的世界觀和成功擴展探索世界觀的能力。

1.3建構(gòu)主義理論與課堂教學(xué)的關(guān)系

和許多目前流行的教學(xué)模式一樣，你可能已經(jīng)從某種程度上使用了建構(gòu)主義方法。建構(gòu)主義教師提出問題，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)答案。在教學(xué)過程中，他們使用許多技巧。比如，他們可以：

（1）激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會探究。

（2）允許學(xué)生對學(xué)習(xí)有多元化的見解和闡述。

（3）鼓勵合作學(xué)習(xí)，學(xué)會利用同儕資源。

在建構(gòu)主義課堂，學(xué)生不是空白的石板，知識是刻在上面的。他們來課堂之前，已經(jīng)掌握了一些認(rèn)知，想法和概念。這些已有的知識是他們創(chuàng)造新知識的基礎(chǔ)。

學(xué)生建構(gòu)自己對新知識的理解。教師為學(xué)生提供指導(dǎo)、幫助和建議，在一定的條件下允許學(xué)生出錯。教師要求學(xué)生全方位的參與的學(xué)習(xí)活動中來。學(xué)習(xí)過程一個重要的組成部分就是學(xué)生思考談?wù)撍麄兊幕顒印W(xué)生也幫助確定自己的目標(biāo)和評估方法。

建構(gòu)主義課堂很大程度上依靠學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)的促進作用有許多因素。其中，用于建構(gòu)主義中的一個主要原因是學(xué)生不僅從他們自己的知識經(jīng)驗建構(gòu)學(xué)習(xí)，他們也向同儕學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生們一起回顧思考他們的學(xué)習(xí)過程，他們就能互相學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法。

2信息時代下的商務(wù)英語教學(xué)改革

2.1改革的背景

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展及其在高職院校教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，商務(wù)英語閱讀和寫作方式、商務(wù)英語學(xué)習(xí)和教學(xué)方式正在經(jīng)歷著一場歷史性的巨大變革。各種網(wǎng)絡(luò)化、智能化、情景化的商務(wù)英語教學(xué)新模式隨之而生，對我們高職院校商務(wù)英語專業(yè)教師也提出了將創(chuàng)設(shè)情境、商務(wù)知識擴展、商務(wù)文化熏陶、語言與思維能力培養(yǎng)融為一體、并在實踐中探索和創(chuàng)造現(xiàn)代教育技術(shù)與商務(wù)英語教學(xué)整合的素養(yǎng)要求，要求我們努力培養(yǎng)和造就出能適應(yīng)數(shù)字化生存環(huán)境的新一代商務(wù)英語專業(yè)畢業(yè)生。

2.2網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開展

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是信息時展的必然產(chǎn)物。開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是學(xué)校教育面臨信息時代的必然選擇。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的教與學(xué)都和傳統(tǒng)教學(xué)中的教與學(xué)有很大的差別，作為商務(wù)英語教學(xué)改革的一部分，對于改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有十分重要的作用。同時也還存在著許多問題有待解決：教師的任務(wù)是什么；學(xué)生的參與程度；怎樣及時總結(jié)和正確評價等等。正確解決這些問題是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的關(guān)鍵所在。對教師和學(xué)生基本素養(yǎng)的不同要求，也是商務(wù)英語教學(xué)改革的關(guān)鍵。

2.3提高學(xué)生的主動性

商務(wù)英語教學(xué)最終必須落實到學(xué)生的主動學(xué)習(xí)之上。因此，在各種形式的商務(wù)英語閱讀理解中獲取資料和信息，這是學(xué)生強化語言能力，擴展商務(wù)知識的主要途徑。同樣，給學(xué)生創(chuàng)造最有利的信息環(huán)境，教會學(xué)生如何獲取和加工所收集到的商務(wù)英語信息的能力則是商務(wù)英語教學(xué)工作的主要任務(wù)。研究和把握當(dāng)代信息技術(shù)帶來的商務(wù)英語閱讀與寫作方式的變革，是理解和把握信息時代商務(wù)英語教學(xué)模式的一個重要窗口。

3建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語教學(xué)

3.1課堂教學(xué)環(huán)境的建構(gòu)

課堂教學(xué)是商務(wù)英語教學(xué)的最基本的形式，也是學(xué)生在最短的時間內(nèi)獲取商務(wù)知識，訓(xùn)練語言技能的一種非常有效的途徑。商務(wù)英語教師要充分利用教室的多媒體資源，將商務(wù)英語的教學(xué)資料充分地展現(xiàn)給學(xué)生，圖文并茂、動靜結(jié)合、視聽并用，吸引學(xué)生的注意力提高教學(xué)效果。商務(wù)英語課堂上，教師要使用多種教學(xué)方法，提高學(xué)生的積極性，使學(xué)生主動的參與到課堂活動中來，比如，可以使用任務(wù)型教學(xué)法，交際教學(xué)法、小組討論法等。讓學(xué)生成為課堂活動的主導(dǎo)者和參與者，積極主動的構(gòu)建商務(wù)知識，訓(xùn)練語言技能，教師只起到指導(dǎo)者和監(jiān)督者的作用。對于比較難的知識點，教師可以提前錄好微課，在課堂教學(xué)的過程中，展示給學(xué)生。通過商務(wù)英語課堂教學(xué)環(huán)境的建構(gòu)，使學(xué)生在有限的時間內(nèi)充分建構(gòu)商務(wù)知識，訓(xùn)練語言技能。

3.2課外教學(xué)環(huán)境的建構(gòu)

課堂教學(xué)的時間畢竟非常有限，光靠課堂教學(xué)，商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生很難建構(gòu)足夠的商務(wù)知識，充分訓(xùn)練語言技能。因此，良好的課外教學(xué)環(huán)境，是對可能教學(xué)的一個非常有益的補充。隨著信息時代的到了，各種高科技通訊手段的不斷涌現(xiàn)，學(xué)生的獲取信息的途徑已經(jīng)非常廣泛。首先，學(xué)生可以利用學(xué)校已有的各種資源。比如學(xué)校的圖書館，學(xué)生可以借閱各種商務(wù)英語相關(guān)的圖書，雜志、期刊和報紙；電子閱覽室，學(xué)生可以在電子閱覽室閱讀各種電子圖書、期刊雜志等。另外，學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)上與商務(wù)英語相關(guān)的信息極其豐富，學(xué)生可以利用搜索引擎去搜索商務(wù)英語資料，不僅有文本信息，還有各種聽力材料，視頻材料。還有一些與商務(wù)英語有關(guān)的論壇，聊天室，學(xué)生可以和網(wǎng)友進行書面的和口頭的英語交流，提高讀寫和聽說能力。

3.3師生互動交流的建構(gòu)

傳統(tǒng)的商務(wù)英語教學(xué)，由于教師采用直接教授法和語法翻譯法等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，再加上實踐和空間上的局限，師生互動交流的時間非常少。建構(gòu)主義理論強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性，主動的去建構(gòu)知識，這樣就加強了師生之間的互動。另外，各種現(xiàn)代化的通訊設(shè)備和手段，為師生互動交流搭建了良好的平臺。比如教師可以通過QQ群、微信、微博、網(wǎng)絡(luò)資源共享課等多種方式，與學(xué)生互動交流，完全不受時間和空間的限制。良好的師生互動交流必能促進商務(wù)英語教學(xué)有效的開展，提高教學(xué)效果。

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篇7

論文摘要：介紹了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)狀，并且探討了如何更好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

討論了在高職院校開展自主學(xué)習(xí)的重要意義，分析了自主學(xué)習(xí)在高職院校的開展承德石油高等專科學(xué)校人文社會科學(xué)系，助教，主要研究方向：英語教學(xué)

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述

建構(gòu)主義是一種新的學(xué)習(xí)理論，是在吸取了多種學(xué)習(xí)理論，如行為主義、認(rèn)知主義理論，特別是維果茨基的理論，并融合了后結(jié)構(gòu)主義、解釋學(xué)、批判理論等哲學(xué)思潮以及心理學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。這種學(xué)習(xí)理論模式與以往的行為主義、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論模式有著很大的差異。行為主義強調(diào)“刺激一反應(yīng)”對學(xué)習(xí)的重要作用，認(rèn)為知識存在并獨立于人們以外，教師是基本的知識來源，學(xué)生是被動地接受信息，教學(xué)活動的主要目的是向?qū)W生灌輸前人所建立起來的知識體系技能，忽略了教學(xué)過程中學(xué)生的理解及心理過程。認(rèn)知主義強調(diào)學(xué)生對所學(xué)知識的加工處理和內(nèi)化吸收。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個積極主動的、與情境聯(lián)系緊密的自主操作活動，在這個過程中，知識、內(nèi)容、能力等不能被訓(xùn)練或被吸收，而只能被建構(gòu)。但是，這種建構(gòu)過程不是從零開始，而總是以一個已有的知識結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)的。這種學(xué)習(xí)在相當(dāng)程度上依賴于學(xué)習(xí)在其中進行的情境的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者主動根據(jù)先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇地知覺外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。被利用的先前的知識不是從記憶中原封不動地提取，而是本身也要根據(jù)具體實例的變異性而受到重新建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為主體、情境、協(xié)作和資源是促進教學(xué)的四個條件。建構(gòu)主義主張：第一，學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用。第二，學(xué)習(xí)情境要與實際情境相結(jié)合，因為實際情境領(lǐng)域具有生動性和豐富陛，能使學(xué)生掌握高級的知識。第三，注重協(xié)作學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生與學(xué)生的討論及互相學(xué)習(xí)。第四，注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計，為教育者提供豐富的資源。

綜上所述，建構(gòu)主義教學(xué)模式是以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中，在教師或他人的幫助下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效的實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。

二自主學(xué)習(xí)在高職院校的開展現(xiàn)狀

英語教學(xué)作為學(xué)校提升層次和培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用型人才的重要標(biāo)志，一直受到各類職業(yè)學(xué)院的高度重視和學(xué)生的青睞，毫不夸張地說，英語教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)系著職業(yè)學(xué)院教育的聲譽和培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)系著能否培養(yǎng)出適應(yīng)新形勢要求的高級技術(shù)應(yīng)用型現(xiàn)代人才因此，加強高職英語教學(xué)的研究，找出存在的主要問題及解決辦法，具有十分重要的意義。在貫徹國家“以應(yīng)用為目的，實用為主，夠用為度”的教育方針的前提下，既要培養(yǎng)學(xué)生具備必要的英語基礎(chǔ)知識和基本技能，側(cè)重于有關(guān)專業(yè)技術(shù)的需要，加強專業(yè)知識和技能培養(yǎng)，提高學(xué)生在實際工作中應(yīng)用英語的能力。社會對高職高專學(xué)生的就業(yè)要求從注重知識轉(zhuǎn)向了注重技能，因此我們的教學(xué)方法也應(yīng)該從注重教師的教而轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)，在課堂教學(xué)中不能再一味地灌輸，而是要引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)理論主張重建學(xué)習(xí)概念上賦予學(xué)習(xí)者以積極的主體地位，把學(xué)習(xí)界定為學(xué)習(xí)者以語言為媒介建構(gòu)對象之意義的實踐。自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵體現(xiàn)在咱主”上，它包括自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主制定學(xué)習(xí)計劃，自主選擇多種媒體資源、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)進度，自主進行學(xué)習(xí)檢測和評價，自主修正和調(diào)適學(xué)習(xí)。當(dāng)然這一切“自主”都不排斥教師在這一過程中的作用，而是在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)下完成的。這是自主學(xué)習(xí)的最本質(zhì)的特征。

自主學(xué)習(xí)理念與方式引入高職英語教學(xué)中具有非常重要的現(xiàn)實意義。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成具有堅強人格、動手能力強、技術(shù)好職業(yè)道德好的應(yīng)用型人才’高職英語的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的實用性的聽說讀寫譯的能力，能進行職業(yè)所需要的一般會話和寫作。把自主學(xué)習(xí)方法引入高職英語教學(xué)中，有益于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，激發(fā)主體精神，有助于提高學(xué)生的動手能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。

三．學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的途徑．

基于建構(gòu)主義教學(xué)理論的自主學(xué)習(xí)突出學(xué)生在英語教學(xué)中的主體地位，學(xué)生應(yīng)成為語義的主動建構(gòu)者，而不是語義的被動接受者。英語教學(xué)必須以學(xué)習(xí)者為中心，強調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性。筆者將從以下幾個方面來談?wù)動⒄Z教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力：

1．英語教師的角色定位

自主學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為主，因此英語教師要改變自己的角色，再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，而是幫助學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略之后，根據(jù)自身情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式在自主學(xué)習(xí)模式下，教師已轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，他們的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師要協(xié)調(diào)好學(xué)生英語學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍，使學(xué)生充分自由地發(fā)揮他們的聰明才智，設(shè)法促使其形成英語學(xué)習(xí)有益焦慮，克服有害焦慮，要充分利用有限的課堂時間，協(xié)調(diào)好知識傳授與學(xué)習(xí)策略傳授，在語言教學(xué)中傳授學(xué)習(xí)策略，鼓勵學(xué)生摸索出適合自己的行之有效的學(xué)習(xí)策略。對于學(xué)生任務(wù)的完成情況、策略掌握情況，老師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)姆答仯箤W(xué)生既能體會成功又能看到自己的不足，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為，必要時，老師可以參與到學(xué)生的活動中來，除此以外，教師應(yīng)及時給學(xué)生提供必要的知識和技巧等各方面的幫助，但同時應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生主動爭取教師和同學(xué)們幫助的習(xí)慣。因此，教師的角色轉(zhuǎn)化為訓(xùn)練、檢查和輔導(dǎo)，也就是承擔(dān)作為“管理者”(manager)、“示范者”(mode1)、“監(jiān)控者”(monitor)、“輔導(dǎo)者”(counselor)、“信息提供者”(informant)和“促進者”(facilitator)的作用。 2．注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自覺性

興趣是最好的老師。著名心理學(xué)家布魯納說過“學(xué)習(xí)最好的刺激是對所學(xué)教材的興趣”，對學(xué)習(xí)來說，“興趣”將直接影響學(xué)習(xí)效果。所以，教師要想盡辦法，上好每一節(jié)課，使單調(diào)乏味的課堂變得活潑生動、妙趣橫生。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)充分挖掘其趣味性，喚起情感共鳴，引起學(xué)生興趣。教師可以通過學(xué)生感興趣的話題、短片、故事、圖片來啟發(fā)學(xué)生，循循善誘，使他們有想進一步了解相關(guān)內(nèi)容的渴望，從而自覺地學(xué)習(xí)。

此外，布置有趣的話題，讓學(xué)生課后去收集材料，進行整理，課上進行五分鐘的匯報，也有利于提高其閱讀能力、表述能力及學(xué)習(xí)英語的興趣。這樣讓他們學(xué)到了鮮活的英語詞匯，并在一定程度上提高其對語言的應(yīng)用能力，這樣在不知不覺中就有了渴望學(xué)好英語的心理要求。當(dāng)然，興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，而要持續(xù)不斷。教師在備課時，應(yīng)做到備學(xué)生、備教材，設(shè)計每一節(jié)課，使每節(jié)課都有趣味性。孑L子日：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。教師要激活學(xué)生學(xué)習(xí)動機，增強他們的學(xué)習(xí)積極性，變被動應(yīng)付為主動探求知識，使之成為“樂之者”。

3．培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略

Tenden認(rèn)為學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者用于學(xué)習(xí)一種新語言的心理步驟或心理操作，學(xué)習(xí)者經(jīng)常按照這些心理步驟去學(xué)習(xí)。語言學(xué)習(xí)策略一般指有助于語言學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法和行為，包括認(rèn)知策略(cognitivestrategy)和元認(rèn)知策略(met-cognitivestrategy)。通過認(rèn)知策略的培養(yǎng)，使學(xué)生了解并掌握各種學(xué)習(xí)策略技巧，如交際策略、閱讀策略、寫作技巧等等。通過元認(rèn)知策略的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成制定學(xué)習(xí)計劃、選擇學(xué)習(xí)方式、安排學(xué)習(xí)任務(wù)、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評估任務(wù)完成情況的習(xí)慣，從而促使學(xué)生一步步地走向自主。Brown指出學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練會對外語學(xué)習(xí)有一定的效果。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生使用更為有效的學(xué)習(xí)策略，幫助他們改掉那些費時低效的學(xué)習(xí)策略，學(xué)習(xí)者只有接受了策略訓(xùn)練后，才能根據(jù)所需要完成的任務(wù)情況，有意識、存目的選用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，獨立自主地完成學(xué)習(xí)。

4．加強合作性學(xué)習(xí)

協(xié)商、會話是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的兩大要素。合作學(xué)習(xí)(也稱為協(xié)作學(xué)習(xí))反映了學(xué)習(xí)的社會性，協(xié)商和會話是合作學(xué)習(xí)的主要形式。建構(gòu)主義的合作學(xué)習(xí)就是所謂的“生生互動，主要體現(xiàn)在學(xué)生之間的相互作用和影響，包括小組討論、相互評價、相互激勵、互幫互學(xué)等合作互助，從而建立起合作與競爭的生生關(guān)系。學(xué)生不再單純地依賴教師，而是與小組其他成員一起交流、協(xié)商、合作、共同解決問題。在這些活動中，學(xué)生通過協(xié)商和討論，一方面群體的思維與智慧可以被大家所共享，另一方面，多種不同觀點的碰撞與交流有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、發(fā)散思維。更重要的是學(xué)生在人格平等的環(huán)境里學(xué)習(xí)，有利于開動腦筋，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，更自覺地承擔(dān)起自主學(xué)習(xí)的責(zé)任。以上活動的開展，可以營造輕松愉快、合作競爭的教學(xué)環(huán)境，這樣的環(huán)境是促使學(xué)生建構(gòu)良好知識結(jié)構(gòu)的前提條件。這對英語教學(xué)尤為重要，因為英語課本身就是一門實踐課，需要學(xué)生積極參與來達到學(xué)習(xí)目的。學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的是獲取英語以聽、說、讀、寫、譯方式進行交際的能力，這種生生、師生間的交流與合作可讓學(xué)生在課堂得到更多的練習(xí)機會，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，使學(xué)生自主地投入到英語學(xué)習(xí)中。

篇8

摘要：建構(gòu)主義理論應(yīng)用在大學(xué)英語教學(xué)中就是以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生的主體作用，教師是幫助者、促進者。用建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，構(gòu)建和諧有效的英語教學(xué)環(huán)境，達到提高大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的目的。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義教學(xué)理論；傳統(tǒng)教學(xué)理念；大學(xué)英語教學(xué)

中圖分類號：G642.0 文I標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）50-0165-02

一、引言

建構(gòu)主義（constructivism）是20世紀(jì)末倍受關(guān)注、影響日益深廣的心理學(xué)理論。建構(gòu)主義理論主要探討研究了兩個方面的內(nèi)容，即什么是學(xué)習(xí)，以及怎樣有效地學(xué)習(xí)。對于教師來說，教師的教學(xué)觀和教學(xué)實踐必然會因這兩個問題的不同回答和認(rèn)識而有所不同。皮亞杰認(rèn)為，人總會積極從自身的經(jīng)驗中構(gòu)建個人意義，換句話說，就是建立自己對世界的理解，這個過程從人一出生就開始，人對于外部世界的經(jīng)驗和知識是通過與周圍環(huán)境的相互作用逐步建構(gòu)起來的，在這個相互作用的過程中漸漸發(fā)展出了自己個人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；在生命的不同階段，我們獲取不同的經(jīng)驗，獲得不同的理解，在已有的知識和經(jīng)驗不斷達成平衡的過程中，心靈也獲得發(fā)展。皮亞杰提出了同化和順應(yīng)的概念。所謂同化，就是個體在已有的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上把受到的環(huán)境因素的影響納入個體的經(jīng)驗并給予加強和豐富；而順應(yīng)則是個體改變自己的習(xí)慣以適應(yīng)客觀變化。皮亞杰的這個理論對于語言學(xué)習(xí)有重要的啟發(fā)意義。語言學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生們不斷地通過同化與順應(yīng)兩種方式，來建立自己語言認(rèn)知的經(jīng)驗體系。首先，語言學(xué)習(xí)者基于自身經(jīng)驗，建立語言輸入和學(xué)習(xí)任務(wù)的個人意義，在這個建構(gòu)的過程中，教師主要的任務(wù)是幫助和促進。其次，要切合語言學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展水平進行語言學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置。而且當(dāng)學(xué)生開始學(xué)習(xí)新的語言時，原有的語言知識需要加以調(diào)整和更新，使得原有的語言體系能夠接納新語言的信息。在傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)課堂中，我們更習(xí)慣于教師的耳提面命。也就是說，傳統(tǒng)的教學(xué)偏重于教師的教，課堂的靈魂和主宰都是教師，學(xué)生的角色是聽眾是記錄者。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式在更強調(diào)應(yīng)用理解的大學(xué)英語課堂里顯然是不適當(dāng)?shù)摹６F(xiàn)代教學(xué)理論則把重點放在了學(xué)生的學(xué)。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為主教為輔，如果只是被動地聽講，學(xué)生很難成為教學(xué)情境中的主角，對于整個教學(xué)過程的參與也不會太積極主動。傳統(tǒng)的教學(xué)中教師側(cè)重于管理學(xué)生的學(xué)習(xí)，強調(diào)規(guī)范和紀(jì)律，并不重視學(xué)生積極思考和研討。相對于傳統(tǒng)的教學(xué)理論，現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該是教師，學(xué)生共同參與、合作，并且共同探究的方式。教師在教學(xué)中對學(xué)生要有多元化的教學(xué)評價。傳統(tǒng)教學(xué)理論中常見的“常模參照評價”或“標(biāo)準(zhǔn)參照評價”，大多是以紙筆測驗為主的考評，考評結(jié)果的基本依據(jù)主要看學(xué)生對知識點的記憶能力，即能記住多少教師教的知識內(nèi)容。但建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識是學(xué)生的一種建構(gòu)結(jié)果，而不是教師傳授的所謂知識，那么這樣看來，求取一致的答案作為教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)顯然是不適宜的。

二、建構(gòu)主義教學(xué)理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用

1.以“學(xué)”為中心，建構(gòu)大學(xué)英語課堂教學(xué)的新模式。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)受到很多因素的影響。有外界環(huán)境因素，但最關(guān)鍵的影響是內(nèi)在因素，即學(xué)習(xí)者本身的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)習(xí)慣、價值觀等，但傳統(tǒng)教學(xué)往往忽略了這些因素。建構(gòu)主義教學(xué)理論不是要徹底顛覆傳統(tǒng)教學(xué)觀，而是對傳統(tǒng)教學(xué)觀的批判和發(fā)展。我們從教學(xué)模式來看，傳統(tǒng)教學(xué)模式提倡“以教授知識為中心”或者說“以教師為中心”，對此，建構(gòu)主義提出了“以學(xué)生學(xué)為中心”或者說“以學(xué)生為中心”。建構(gòu)主義提倡的觀點是，知識不是單純通過教師傳授而獲得的，知識的獲得是學(xué)習(xí)者不斷進行同化和順應(yīng)的過程后產(chǎn)生的結(jié)果。學(xué)習(xí)者需要積極、主動地構(gòu)建自己獨特的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗而不是被動地接受別人的經(jīng)驗和知識。和傳統(tǒng)的教學(xué)理論比較，建構(gòu)主義的教學(xué)理論中學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了很大的變化。教師不再是高高在上的知識傳輸者，而是能讓學(xué)生主動參與知識學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這就要求教師充分學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育思想，利用建構(gòu)主義的教學(xué)理論，合理利用現(xiàn)代課堂可提供的多媒體技術(shù)和信息技術(shù)，設(shè)計出適當(dāng)?shù)膯栴}情境，營造出理想的學(xué)習(xí)情境，探索出能夠真正激勵學(xué)生思考、探究的課堂教學(xué)模式。在大學(xué)英語的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)整和更新原有的語言知識，構(gòu)建出自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，才能更好地獲取新的語言知識并使之納入原有的知識體系中。教師應(yīng)該做到充分備課，合理處理好教材的內(nèi)容和運用，使學(xué)生能夠充分理解學(xué)習(xí)這門語言內(nèi)容的實用意義。除此之外，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識水平有清楚的認(rèn)知，在此認(rèn)知基礎(chǔ)上設(shè)計出合理的問題，因人施教，因人設(shè)疑，努力使問題靈活多變。做到以上幾點，課堂的教學(xué)效果將得到很大的提高。

2.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以學(xué)生的“學(xué)”為中心，學(xué)生的主體地位是其核心所在。建構(gòu)主義認(rèn)為傳統(tǒng)的以教師為中心的語言教學(xué)不是真正的教育，教育應(yīng)該是一個教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程；是構(gòu)建富有個人意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程；是促進整個人的成長的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論各有不同，但每種都強調(diào)了在建構(gòu)性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者的積極影響。大學(xué)英語教學(xué)中，學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)良莠不齊，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和不同基礎(chǔ)學(xué)生的特點，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法，特別是聽力口語的教學(xué)，教師要會運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段比如多媒體教學(xué)軟件，用聲音、圖像、圖形或動畫展示給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望和參與感。這種利用了多媒體功能以及信息技術(shù)的呈現(xiàn)法在建構(gòu)主義理論中被稱為“拋錨”教學(xué)。課堂環(huán)境的設(shè)置，教師的教學(xué)語言的運用要循循善誘，盡力做到啟發(fā)學(xué)生的主動思維，使學(xué)生充滿求知思索的激情。同時利用多種教學(xué)手段使英語課堂教學(xué)富有語言學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵學(xué)生探索英語語言文化的奧秘，增強對于英語學(xué)習(xí)的信心，在此過程中達到富有意義的成長。

3.明確教師在課堂的作用。現(xiàn)今中國大多數(shù)高校采取的是“導(dǎo)師制”，但實際上我國的大學(xué)教育很大程度上受到了傳統(tǒng)教育中以教師為中心的教學(xué)模式的影響。對于大學(xué)英語教學(xué)來說更應(yīng)強調(diào)中國大學(xué)生普遍較弱的聽說學(xué)習(xí)。以教師為中心的教學(xué)模式對于大學(xué)英語教學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量會有很大的影響。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，教師是引導(dǎo)者，應(yīng)該利用各種手段努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并在此過程中積累學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。教師在教授知識的同時，可以利用大學(xué)生的主觀能動性組織學(xué)生自主選擇合適的教材、創(chuàng)建有益的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生尋找新、舊知識的結(jié)合點，指導(dǎo)學(xué)生利用已有的經(jīng)驗去理解和掌握新知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲取直接經(jīng)驗、建構(gòu)新知識的意義、提高認(rèn)知水平。其次，教師應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)問題的人。教師要保持警惕，一旦學(xué)生出現(xiàn)了問題，要引導(dǎo)學(xué)生注意到問題的根源，并幫助學(xué)生解決問題。最后，教師應(yīng)該是教學(xué)活動中的中介者。作為學(xué)生與知識之間的媒介，教師要努力建立起知識和學(xué)生之間的聯(lián)系，同時要幫助學(xué)生建構(gòu)合理的認(rèn)知世界。在以學(xué)生為主體的建構(gòu)知識的過程中，教師應(yīng)該扮演一個很好的向?qū)б约皥詫嵉闹С终摺＝處熀蛯W(xué)生在教學(xué)過程中不再是涇渭分明的兩種人，而是一起成為交流者、合作者和學(xué)習(xí)者，從而建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

4.幫助學(xué)生進行新、舊知識的融合與交互。人類對于世界的認(rèn)知總是在原有知識的基礎(chǔ)上不斷地更新、變革、升華和改寫。例如，在大學(xué)英語學(xué)習(xí)中，總有一個原有的知識點的激活階段，或者總要用到以前學(xué)的語法點或者詞匯，然后通過同化或順應(yīng)過程，把新學(xué)的語言點與原有知識結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系構(gòu)建起來。這并不是類似于多背多少單詞的知識的簡單量變，這個過程是對原有語言知識的深化和突破，可以被認(rèn)為是一種質(zhì)變，變化之大往往能更新甚至改變了原有的語言學(xué)習(xí)認(rèn)知體系。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把新的概念或語言規(guī)律與自己以前認(rèn)識結(jié)構(gòu)中舊概念聯(lián)系起來，讓學(xué)生做到對新舊知識、概念的分化和融會貫通，使之漸漸地形成一個整體完整的知識結(jié)構(gòu)。

三、結(jié)束語

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生的主體作用；教師在教學(xué)過程起導(dǎo)向作用，是教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者，教師還應(yīng)該是問題的發(fā)現(xiàn)者但不是解決者，是教學(xué)活動的中介者而不是決定者；學(xué)生是知識體系的主動建構(gòu)者，教材內(nèi)容、教學(xué)手段等不再僅僅是教師的教育工具，而更應(yīng)該是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象；教師也不應(yīng)該僅僅把媒體和信息技術(shù)當(dāng)作是幫助傳授知識的手段、方法，而應(yīng)充分利用它們作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具來建設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境、讓它們協(xié)助學(xué)生合作、探究和交流。與傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)的模式相比，基于建構(gòu)主義理論的新模式將既有利于英語教學(xué)效率的提高，又有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。

參考文獻：

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【論文摘要】本文提出了高校《勞動關(guān)系學(xué)》課程教學(xué)改革應(yīng)突破傳統(tǒng)思維，確立立體化的課程教學(xué)設(shè)計理念，建立課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合的課程教學(xué)模式，構(gòu)建適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要的課程考核方式。

創(chuàng)新是當(dāng)代社會發(fā)展和高等教育的主題，進行教學(xué)改革，實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型創(chuàng)新人才，是時代賦予應(yīng)用型本科院校的歷史使命。隨著應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的變化、校企合作人才培養(yǎng)模式的不斷創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代教育技術(shù)快速發(fā)展，課程教學(xué)設(shè)計、教學(xué)模式和考核方式等應(yīng)隨之進行改革。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注學(xué)生對知識的自我意義建構(gòu)，注重培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜、不確定性的環(huán)境中對知識的理解能力和運用能力，與我們應(yīng)用性創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。《勞動關(guān)系學(xué)》課程應(yīng)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)思維，進行綜合改革。

一、更新教學(xué)設(shè)計理念

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者；學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，課程教學(xué)設(shè)計應(yīng)改變過去以課堂為主要載體的狹隘教學(xué)設(shè)計模式，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程教學(xué)目標(biāo)，對課程教學(xué)進行整體設(shè)計，確立以課堂教學(xué)為中心，以網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)課程建設(shè)為平臺，課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相結(jié)合的立體化教學(xué)設(shè)計理念。

二、改革課程教學(xué)模式

由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的課程教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，教師利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。

在立體化的教學(xué)設(shè)計理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)立體化的課程學(xué)習(xí)環(huán)境，堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合，實現(xiàn)理論知識學(xué)習(xí)與實踐能力培養(yǎng)的有機融合，滿足應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學(xué)生之間也可以相互協(xié)作和支持。為提高學(xué)習(xí)效果、共享學(xué)習(xí)成果、培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生個性特點、興趣愛好和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等條件因素組建多個學(xué)習(xí)共同體。

(一)堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合

傳統(tǒng)的教學(xué)模式雖然也重視和強調(diào)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，但由于技術(shù)手段和其他現(xiàn)實條件的限制，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)主要由學(xué)生自主完成，學(xué)習(xí)過程中缺乏及時有效的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果也缺乏及時客觀的評價。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天，充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，實現(xiàn)課內(nèi)與課外的有機結(jié)合。

1．課內(nèi)教學(xué)

根據(jù)應(yīng)用型創(chuàng)新人才既要有寬厚的理論基礎(chǔ)又要有較強的實踐能力的要求，本課程在教學(xué)內(nèi)容的組織和知識點的選擇上突破傳統(tǒng)的理論知識體系，以企業(yè)勞動關(guān)系為主線，構(gòu)建理論知識學(xué)習(xí)與實踐能力培養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系，并根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用不同的教學(xué)方式。

(1)課堂講演。重要基本理論和基本概念主要采用教師課堂講授的方式進行，一般概念和理論可由學(xué)生在提前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上上臺講演。如在勞資合作策略章節(jié)，斯坎隆計劃、拉克計劃和工作生活質(zhì)量計劃等內(nèi)容就由學(xué)生自己課堂講演。通過課堂講演培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和自信心。

(2)案例分析。案例教學(xué)是本課程的主要教學(xué)方法，本課程收集了大量典型案例并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行了整理分類。課程學(xué)習(xí)開始階段學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進行案例分析，了解案例分析的基本方法和思路。課程學(xué)習(xí)進行到一定階段后，教師課堂上提供案例，學(xué)生課后通過查閱資料進行案例分析，再到課堂上相互交流、討論，教師最后進行點評。通過案例分析培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

(3)分組討論。對有爭議的觀點、熱點等問題則采用分組討論方式進行，問題既可以是教師提出的也可以是學(xué)生自己提出的。討論主題提前l(fā)一2周，課后由共同體先進行內(nèi)部討論，再在課堂上展開小組問討論，討論結(jié)束后教師進行點評。如在學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)行動章節(jié)后，對我國是否有罷1二、罷工是否合法等問題就組織分組討論、辯論。通過分組討論、辯論可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和邏輯思維能力。

2．課外教學(xué)

對于應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，僅僅依靠課堂教學(xué)是遠遠不夠的，要充分利用和發(fā)揮課外的人才培養(yǎng)功能。

(1)利用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺。利用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺，教師可以網(wǎng)上布置作業(yè)、輔導(dǎo)答疑、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況。學(xué)生通過平臺提交作業(yè)、相互交流討論；可以共享理論知識學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)驗，可以查閱以前同學(xué)相關(guān)討論內(nèi)容、案例分析報告、課外調(diào)查報告和研究報告等。同時能滿足學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)需要，提供各種信息資源，便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索。并對相關(guān)信息資源應(yīng)如何獲取、如何有效利用等問題進行解答，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、利用信息的能力。

(2)開展研究性教學(xué)。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，對一些理論性問題采用研究性教學(xué)的方式進行。教師根據(jù)課程教學(xué)進度安排，布置研究性課題，要求學(xué)生通過查閱相關(guān)的文獻資料和實地調(diào)查研究，撰寫研究計劃、實施方案和研究報告。如在集體協(xié)商和集體合同制度章節(jié)，布置學(xué)生調(diào)查研究我國集體協(xié)商和集體合同制度現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，探討我國勞動關(guān)系協(xié)調(diào)模式。通過研究性教學(xué)和專題研究培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和科學(xué)研究能力。

(二)堅持校內(nèi)與校外相結(jié)合

隨著應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)模式的不斷創(chuàng)新，校企合作的不斷深化，課程教學(xué)實現(xiàn)校內(nèi)與校外相結(jié)合已成為可能。《勞動關(guān)系學(xué)》是一門實踐性很強的應(yīng)用性課程，學(xué)校應(yīng)盡量為學(xué)生提供真實的學(xué)習(xí)情景和實踐鍛煉機會。本課程利用我校人力資源專業(yè)的校外HR講師團(成員人數(shù)相對同定在15位左右，主要來源于相關(guān)企業(yè)、行業(yè)和主管部門)和專業(yè)實踐教學(xué)基地有效地實現(xiàn)了課程教學(xué)的校內(nèi)與校外相結(jié)合。

1．請進來

請進來是指學(xué)校聘請相關(guān)企業(yè)、行業(yè)和主管部門資深專家作為學(xué)校兼職教師參與學(xué)校人才培養(yǎng)過程。對于應(yīng)用性、操作性和政策性很強的教學(xué)內(nèi)容，聘請相關(guān)企業(yè)、行業(yè)和主管部門資深專家到學(xué)校開展專題講座。另外，在以“員工人職管理、試用期管理、無固定期限勞動合同管理、核心員工管理和工傷管理”為主題的課程實務(wù)模擬活動中，聘請資深人力資源經(jīng)理、律師參與實務(wù)模擬活動。學(xué)生作為活動主體直接參與實務(wù)模擬活動，活動結(jié)束專家對整個活動過程進行現(xiàn)場分析和點評。專題講座和實務(wù)模擬納入課程整體教學(xué)設(shè)計中，與任課教師的教學(xué)融為一體。專題講座和實務(wù)模擬很受學(xué)生歡迎，尤其是實務(wù)模擬活動學(xué)生的參與積極性很高。

2．走出去

走出去是指學(xué)生到校外進行相關(guān)的體驗性認(rèn)識活動或帶著問題進行調(diào)查研究。一般情況是學(xué)生利用課外時間到專業(yè)實踐教學(xué)基地，有條件的學(xué)生也可到其他單位進行相關(guān)的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。通過實踐可以提高學(xué)生實際解決問題的能力和人際溝通能力。

一種情況是體驗式的認(rèn)識活動。學(xué)生可去人才市場招聘現(xiàn)場、勞動社會保障局或不同性質(zhì)的企業(yè)單位參觀學(xué)習(xí)、親身體驗，在實踐中了解、理解和應(yīng)用所學(xué)知識。如在學(xué)習(xí)員工參與管理章節(jié)后，學(xué)生就可以了解國有企業(yè)、外資企業(yè)和民營企業(yè)員工參與管理的方式，并進行一定的比較分析。該活動要求對整個認(rèn)識活動過程進行總結(jié)、提交總結(jié)報告。教師對學(xué)生的總結(jié)報告進行分析歸納，對有代表性問題和有爭議的問題組織學(xué)生討論。

另一種情況是專題調(diào)查研究活動。共同體就承擔(dān)的專題到相關(guān)企業(yè)、行業(yè)和相關(guān)主管部門進行實地調(diào)查研究，專題調(diào)研活動也可自主確定研究課題。調(diào)查研究活動結(jié)束后，共同體要在課堂上匯報專題研究過程和研究成果，師生一起進行交流、討論。通過共同體共同完成課題的方式還可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神。

三、改變課程考核方式

學(xué)業(yè)成就評價是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行價值判斷的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)業(yè)成就評價標(biāo)準(zhǔn)的側(cè)重點有所不同。應(yīng)用型人才的學(xué)業(yè)成就評價不僅要重視對學(xué)科基本理論知識的理解與掌握，更要側(cè)重學(xué)生對所學(xué)知識的分析、理解與應(yīng)用，注重學(xué)生實踐能力的考核以及合作精神培養(yǎng)等。

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論文摘 要：對外漢語寫作教學(xué)較之其他技能的教學(xué)研究數(shù)量較少，隨著漢語教學(xué)的全面發(fā)展，這一領(lǐng)域逐漸受到關(guān)注。擬將數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的理念引入漢語寫作訓(xùn)練，探討如何利用網(wǎng)絡(luò)寫作的學(xué)習(xí)模式消除學(xué)習(xí)者的畏難情緒，提高寫作技能。

漢語寫作技能專項訓(xùn)練雖然重要，卻常常被學(xué)習(xí)者忽視。一項對中山大學(xué)、暨南大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)印尼留學(xué)生的調(diào)查顯示，除了部分希望獲取學(xué)位的學(xué)生表示出對“漢語寫作”有興趣外，大多學(xué)生都不愿意在寫作方面下工夫。(郝紅艷，張念，2005)這種學(xué)習(xí)者中普遍存在的消極態(tài)度必然導(dǎo)致寫作教學(xué)工作開展得步履維艱。早在1996年，呂必松先生就針對漢語寫作課存在的詬病提出：“在通常情況下，筆頭表達至少需要兩個條件，一是想寫，二是能寫”，而一直以來作為寫作教學(xué)主要教學(xué)手段的命題作文，“往往是跟這兩個條件相違背的，因為老師出的題目不一定是學(xué)生想寫的，即使想寫，在初級和中級階段也不具備自由表達的能力。”因此，如何讓漢語學(xué)習(xí)者在自然的狀態(tài)下寫出自己真實的生活狀態(tài)，如何激發(fā)學(xué)習(xí)者的寫作熱情并使其實現(xiàn)完整表達，是漢語寫作教學(xué)目前要解決的現(xiàn)實問題。

信息技術(shù)的高度發(fā)展給我們提供了多種多樣的選擇，也提供了進行教學(xué)改革的機遇。2003年，何克抗教授引進了“混合學(xué)習(xí)”（blended learning）的概念，“混合學(xué)習(xí)”主張把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和E-learning（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)）的優(yōu)勢結(jié)合起來，利用超文本的整合性和網(wǎng)絡(luò)傳播的互動性激發(fā)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性。“技術(shù)不僅僅是手段，技術(shù)是一種展開的方式。”隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以電腦作為寫作工具，以因特網(wǎng)作為寫作、傳播媒介，利用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建對外漢語網(wǎng)絡(luò)寫作的學(xué)習(xí)模式是當(dāng)下值得關(guān)注和研究的課題。

一、網(wǎng)絡(luò)寫作的非物質(zhì)性便于學(xué)習(xí)者自然、隨意地寫作

大多數(shù)學(xué)習(xí)者在運用第二語言進行筆頭表達時，都會有一種如臨大敵之感。這種感覺不僅僅源自于有限的語言能力對思維的羈絆，而且由于以紙張為載體的文稿能夠真實地反映出學(xué)習(xí)者的寫作過程（包括邏輯上的調(diào)整和內(nèi)容上的修改），所以，學(xué)習(xí)者往往在手寫表達時更慎重、更緊張。

傳統(tǒng)筆紙寫作要求學(xué)習(xí)者必須嚴(yán)格遵守文字表達的線性邏輯。一旦詞語由頭腦中的形象轉(zhuǎn)變?yōu)榧埳系奈淖郑途邆淞宋镔|(zhì)性，成為真實具體、冥頑不靈的客觀實在。正因如此，學(xué)習(xí)者對于紙質(zhì)文本的修改往往建立在對原有文字的抗?fàn)幒途芙^之上——涂抹或圈除不適合的文字，在旁邊加上替換的詞語。也正因為紙面大小的限制，容不下蔓延的思緒，受不起肆意地涂改，所以學(xué)習(xí)者下筆之前常是凝思勾畫，在心中先行醞釀。

相較于紙筆寫作的“意在筆先”，網(wǎng)絡(luò)寫作基本上實現(xiàn)了文字對思想的同構(gòu)再現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)寫作依賴電腦操作而完成。隨著手指在鍵盤上快速敲擊，對電腦發(fā)出指令，學(xué)習(xí)者可以將頭腦中的語句直接以磷光體像素的形式反映在顯示屏上。而顯示屏上顯現(xiàn)的字符不過是暫時存儲的密碼，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)需求隨時對其進行修改，刪除、改寫、插入即時發(fā)生而不著痕跡。換言之，網(wǎng)絡(luò)文本僅僅是學(xué)習(xí)者寫作結(jié)果的展示，而與寫作過程是百般糾結(jié)還是兔起鶻落沒有任何關(guān)系。個體的痕跡從寫作中全部抹去，正像德里達所指明的那樣，電子寫作中產(chǎn)生的文本具有非物質(zhì)化與反邏各斯中心主義的特點。因此，電腦環(huán)境下的寫作與說話十分類似，學(xué)習(xí)者頭腦中的語言、書寫、顯示屏上顯現(xiàn)的字符同步發(fā)生、合而為一，網(wǎng)絡(luò)文本成為對于思維著的整體進行的變幻不定的模擬。于是，學(xué)習(xí)者可以卸下因語言能力有限而造成的思想上的包袱，在電腦環(huán)境中自由地表達自己，對不足意之處反復(fù)修改、編輯，使隨意適心的寫作成為可能。

二、網(wǎng)絡(luò)寫作環(huán)境的真實性有利于學(xué)習(xí)者積極主動地建構(gòu)知識意義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生在教與學(xué)過程中的中心地位；強調(diào)徹底摒棄教師一言堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)生由知識灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w，由外部刺激的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R意義的主動建構(gòu)者。隨著信息科學(xué)腳步的邁進，“網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代教育的特征為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提供了技術(shù)層面上的支持，其學(xué)習(xí)環(huán)境與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所主張的學(xué)習(xí)環(huán)境相一致，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性、情景性和社會性。”（李新民，2006）在創(chuàng)建建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式上，利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)、實施網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師輔導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)模式不失為一種有效途徑。運用媒體技術(shù)將漢語作為第二語言的寫作學(xué)習(xí)，大致可以通過以下四個步驟完成。

1.創(chuàng)設(shè)情境。新學(xué)期開始，首先向?qū)W生介紹寫作教學(xué)的總體計劃和學(xué)習(xí)策略，并將由教師預(yù)先在局域網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建的論壇介紹給學(xué)生。教師可以鼓勵論壇中的每位學(xué)生彼此關(guān)注，形成圈子，第一時間捕捉其他同學(xué)的言語信息做出反饋、展開交流，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。

2.確定主題。教師根據(jù)學(xué)生群體的基本情況及關(guān)注視角，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件或問題，發(fā)放與主題相關(guān)的背景資料，讓學(xué)生面臨一個需要立即去解決的現(xiàn)實問題。教師在向?qū)W生提供討論主題的同時，將與討論主題相關(guān)的目標(biāo)詞語、常用句型等一并展示給學(xué)生，鼓勵其發(fā)言時使用本學(xué)期課本中新學(xué)的詞匯。

3.協(xié)作學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生約定好上網(wǎng)互動的時間、時長，鼓勵學(xué)生由寫短句開始，最終實現(xiàn)段落表達，鼓勵學(xué)生提出自己的觀點、回應(yīng)或質(zhì)疑其他同學(xué)的看法，抑或就語言問題向其他同學(xué)求助、指出其他同學(xué)表達上的語法錯誤等。通過觀點交鋒的形式，重在培養(yǎng)學(xué)生充分表達思想的習(xí)慣，努力讓學(xué)生把想說的說出來。

教師根據(jù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)討論時出現(xiàn)的問題和反饋意見及時總結(jié)和調(diào)整計劃，根據(jù)實際情況的變化將討論主題集中在學(xué)生最為敏感的話題上。每個主題以一周為周期。周期末，教師整體評估學(xué)生參與網(wǎng)上交流的表現(xiàn)， 集中講解寫作技巧和普遍性、典型性的語言問題，并鼓勵學(xué)生繼續(xù)下一個主題的討論。 轉(zhuǎn)貼于

4.效果評價。討論結(jié)束后，學(xué)生以書面作業(yè)的形式將討論的情況與內(nèi)容整理好上交給老師。由此，學(xué)習(xí)者能夠充分鞏固和強化討論時已涉及的詞匯、用法，利用有關(guān)經(jīng)驗的同化或重組實現(xiàn)對新知識意義的建構(gòu)。

“學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者在開展學(xué)習(xí)活動的過程中賴以持續(xù)下去的情況與條件。具體到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境就是指利用計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊等技術(shù)構(gòu)造的、提供各種學(xué)習(xí)條件以支持個性化學(xué)習(xí)，并促進學(xué)習(xí)者交流合作以完成學(xué)習(xí)任務(wù)的虛擬學(xué)習(xí)場所。”（謝舒瀟、黎景培，2002）互聯(lián)網(wǎng)能夠為語言學(xué)習(xí)者提供無焦慮的寫作環(huán)境，能夠給予學(xué)習(xí)者最真實的交際場景及各種可理解的目標(biāo)語使用實例，基于任務(wù)的實時網(wǎng)上互動能夠加強意義的協(xié)商，激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)作的興趣。因此網(wǎng)絡(luò)寫作是提高學(xué)生寫作能力的理想中介。

三、網(wǎng)絡(luò)寫作媒介的多樣性宜于學(xué)習(xí)者擴大寫作視野、豐富寫作內(nèi)容

傳播學(xué)者普遍認(rèn)同，網(wǎng)絡(luò)傳播集歷史上的一切傳播方式：人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播于一身；將傳統(tǒng)中分置于不同媒介的符號，如文字、聲音、圖畫整合在一處。因此，利用網(wǎng)絡(luò)載體的寫作訓(xùn)練必然具有多樣性的特點。

傳統(tǒng)寫作認(rèn)為：寫作是人類運用文字、符號進行記錄、交流、傳播信息的語言活動，是排除圖像、聲音、動畫等多媒體符號的創(chuàng)作過程。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者的寫作成果已經(jīng)不是單一的文字文本，而是融合了表格、圖片、動畫、音頻、視頻等多種符號的多媒體文本。論壇寫作時，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)需求插入上述媒介符號作為文本內(nèi)容的補充，既豐富了寫作內(nèi)容，又使寫作過程生動、活潑起來。

另外，網(wǎng)絡(luò)文本的超鏈接功能擴展了寫作的內(nèi)容、延伸了學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系。所謂超鏈接是指包含在每一個頁面中能夠點擊進入其他頁面的鏈接信息，用戶點擊鏈接而跳轉(zhuǎn)到它所指向的頁面。通過這種方法可以瀏覽相互鏈接的頁面，拓展閱讀的空間，增加寫作資料的儲備，進而擴大寫作視野、實現(xiàn)完整表達。教師在向?qū)W生提供寫作背景資料時，可以將資料中的語言點講解和補充說明設(shè)置為超鏈接的形式，一方面不會破壞背景資料的完整性，另一方面也保持了頁面的整潔美觀。同時，學(xué)習(xí)者也可依照語言能力的不同選擇是否需要超鏈接的幫助，使量體裁衣、因材施教的學(xué)習(xí)理念落到實處。就學(xué)習(xí)者而言，超鏈接為漢語寫作者交流思想、反饋信息提供了跳轉(zhuǎn)閱讀、實時交流的可能。網(wǎng)絡(luò)文本是一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，沒有固定的順序，不要求讀者必須按照固定的順序閱讀，因此，論壇交流過程中，學(xué)習(xí)者可以任意選擇閱讀的頁面對任意內(nèi)容進行回復(fù)，打破傳統(tǒng)寫作從文字到文字、從開頭到結(jié)尾、從書面到書面的線性寫作形態(tài)。

結(jié)語

現(xiàn)作理論認(rèn)為，寫作是一種高級認(rèn)知活動，是一種“發(fā)現(xiàn)意義的過程。”應(yīng)用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建對外漢語網(wǎng)絡(luò)寫作的學(xué)習(xí)模式正是引導(dǎo)寫作主體去傳播信息、表達思想、發(fā)現(xiàn)意義。此種模式下的漢語教師應(yīng)充分認(rèn)識到角色的轉(zhuǎn)變，關(guān)注學(xué)習(xí)者表情達意的邏輯思維，培養(yǎng)漢語書寫邏輯形式。此外，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)并具備網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對學(xué)習(xí)者的寫作行為進行監(jiān)控和評估的能力，督促學(xué)生用目的語持久參與評說與討論，鼓勵學(xué)生用已學(xué)或正在學(xué)習(xí)的詞匯表達，對詞不達意、內(nèi)容空洞、銜接不暢的作品給出適當(dāng)?shù)囊庖姾托薷膮⒖肌?/p>

參考文獻：

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