淺談平面廣告設(shè)計范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇淺談平面廣告設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：平面廣告；設(shè)計； 創(chuàng)意；技巧

0 引言

平面廣告設(shè)計要求不僅要具備獨特的設(shè)計風(fēng)格，還要有效地結(jié)合廣告宣傳、銷售的原則等，最重要的是其“創(chuàng)意能力”及技巧，基于此，本文從如下幾方面對平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意技巧作了淺要探究。

1 平面廣告及創(chuàng)意的內(nèi)涵分析

廣告最通俗的解釋就是“廣而告之”，廣告是運用一些媒介來宣傳商品或者告示內(nèi)容的。目前，廣告形式可謂花樣繁多，我們的生活環(huán)境中充斥了各種類型的廣告，平面廣告是最為多見的，它是在二維空間中展開并以印刷復(fù)制為主要媒介方式的設(shè)計，在現(xiàn)代頻繁的商業(yè)活動和豐富的社會文化生活中，平面廣告設(shè)計的運用日益廣泛，它通過可以識別的圖形，向受眾提供了一種特定意圖信息咨詢的傳播媒介。創(chuàng)意是廣告創(chuàng)作中的一個專用名詞，平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意指的是將一些舊的元素，進行重新的具有創(chuàng)造力的組合。好的創(chuàng)意大多是在長期的積累中和在不同步驟的冥思苦想獲得的，目前，評價一個廣告好壞的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否具有“創(chuàng)意”，評價一家廣告公司的業(yè)務(wù)能力的主要標(biāo)準(zhǔn)，也就很自然地集中在對其創(chuàng)意能力的審視上，這已經(jīng)成為目前廣告行業(yè)的主流思潮。優(yōu)秀的廣告設(shè)計都需要好的創(chuàng)意，廣告創(chuàng)意的技巧的確也是值得我們深入探究的問題。

2 平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意元素

平面廣告的形式非常豐富，包括宣傳冊、報刊、直郵DM等等，這些形式的共同點在于每一種平面廣告都呈現(xiàn)出了圖形、文字、色彩三種構(gòu)圖形式。在平面廣告設(shè)計中處理好這三大元素的關(guān)系是至關(guān)重要的。

（1）圖形。在平面廣告設(shè)計中，圖形也稱為插圖，是平面廣告設(shè)計中必備的構(gòu)成元素，平面廣告中的插圖包括攝影、繪畫、象征性的符號及標(biāo)志等等，在平面廣告的設(shè)計中，上乘的廣告作品基本都是對圖形大小、表達內(nèi)容及含義的精當(dāng)完美的運用。

（2）文字。文字指的是廣告的文案部分，指的是標(biāo)題、正文、隨文、廣告語。在平面廣告設(shè)計中，廣告標(biāo)題及廣告語是創(chuàng)作的重中之重，需要的是一種“語不驚人死不休”的精神。

（3）色彩。廣告設(shè)計中的色彩，是設(shè)計者創(chuàng)意的無聲的語言表達載體，它可以借助色彩的冷暖色調(diào)，對比、面積大小等等將信息傳遞給受眾。

3 平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意技巧探析

（1）里奧?貝納提出的“固有刺激法”。“固有刺激法”認(rèn)為，整合行銷傳播策略的首要因素是準(zhǔn)確把握消費者的購買誘因是什么，就是指消費者什么原因選擇了你的產(chǎn)品，廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵就是把準(zhǔn)產(chǎn)品的賣點與消費者的訴求關(guān)系，然后，運用打動受眾的語言表現(xiàn)傳來，激發(fā)起消費者的購買欲望。

（2）羅瑟? 瑞夫提出的“銷售主張法”。“銷售主張法”即“UPS”這是在20世紀(jì)50年代中對廣告創(chuàng)意產(chǎn)生了重要影響的理論，其核心觀點是：概念明確，主張獨特和銷售的實效性。概念明確是指在廣告的創(chuàng)意過程中，首先要為消費者指出一個購買的建議和理由，主張獨特指其他競爭者無法提供的主張；銷售的實效性指廣告受眾在接受信息后產(chǎn)生購買行為。

（3）大衛(wèi)? 奧格威提出的“品牌形象法”。“品牌形象法”指出，產(chǎn)品的自身使用價值的建立，來自于某些背景因素，是產(chǎn)品提供給消費者物質(zhì)利益基礎(chǔ)上的“心理利益”，產(chǎn)品廣告幫助產(chǎn)品樹立了品牌形象，這一形象又反過來決策廣告的地位和創(chuàng)意的著眼點。

（4）艾爾? 里斯和杰克?特勞特提出的“定位法”。“定位法”指的是站在大眾心理學(xué)的角度上，通過對新型溝通方式的運用，對產(chǎn)品 進行策劃等，為消費者提供一種嶄新的、獨特的、有效性強的感官效果，使他們在心中確定產(chǎn)品的位置和形象。

（5）威廉?伯恩巴克提出的“實施重心法”。實施重心法也稱“R0I”理論，指的是廣告創(chuàng)意中的三個主要特征：其一是原創(chuàng)性，指廣告的創(chuàng)意必須要不同于其他廣 告形式，具有獨特性 ；其二是關(guān)聯(lián)性指設(shè)計廣告創(chuàng)意的中心思想要與商品、消費者、競爭者三者有所聯(lián)系；其三是震撼性，指廣告之后，要使消費者產(chǎn)生強烈的反響和震撼。

（6）“情感共鳴法”。“情感共鳴法”于20世紀(jì)80年代在美國廣告節(jié)上首次提出后，得到廣泛的運用，它主張廣告創(chuàng)意要融入受眾難以忘懷的生活經(jīng)歷或情感的體驗來設(shè)計，由此引發(fā)受眾的共鳴，并賦予品牌一些特定的內(nèi)涵或意義。

4 數(shù)字圖形技術(shù)的運用

當(dāng)前對于平面廣告設(shè)計行業(yè)來說，數(shù)字圖形技術(shù)備受重視，得到廣泛的應(yīng)用，隨著計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展，不斷誕生的新技術(shù)及手段，被平面廣告設(shè)計者所采用，使廣告設(shè)計由此變得更加快捷、現(xiàn)代，一些非物質(zhì)化的電子形態(tài)產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，也產(chǎn)生了嶄新的視覺效果。在廣告設(shè)計新型技術(shù)日益普及的背景下，許多廣告設(shè)計者在進行廣告創(chuàng)意的同時，也對廣告的圖形、色彩、文字等做出了新的調(diào)整和修改，比如，通過計算機將圖形進行分解重構(gòu)、夸張變形、透疊互形等，同時，還可以通過計算機顯示器，對創(chuàng)作作品的效果進行觀察。總的來講，目前，平面廣告設(shè)計已經(jīng)進入了科學(xué)技術(shù)和文化相互融合的時代。

5 用創(chuàng)意應(yīng)注意的問題

從上文的敘述中，我們知道創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中占有十分重要的地位，也是設(shè)計中的一個最難的環(huán)節(jié)，作為平面廣告的設(shè)計者應(yīng)該明白，成功的創(chuàng)意需要注意一些問題，主要有如下幾點：

（1）注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在平面廣告設(shè)計中，形式的創(chuàng)意要結(jié)合主題內(nèi)容及設(shè)計的思想，形式不是獨立存在的，要注意創(chuàng)意能夠在整體的畫面中體現(xiàn)內(nèi)容，形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，畫面才可能有完美的效果。

（2）切忌過度標(biāo)新立異。設(shè)計要恰當(dāng)?shù)乇磉_廣告產(chǎn)品的特點，需要的是把握準(zhǔn)創(chuàng)意傳達的切合點，這種切合點必須是消費者能夠認(rèn)可的，與所要宣傳的產(chǎn)品的特點有聯(lián)系的，如果不考慮這些因素，一味追求標(biāo)新立異其廣告效果就會大打折扣，甚至適得其反。

（3）創(chuàng)意要正確滲透中西文化。有人錯誤地認(rèn)為創(chuàng)意要完全吸收西方文化，西方的都是先進的，對中國傳統(tǒng)的元素完全摒棄，甚至要予以抵制，這是大錯特錯的，因為一個國家民族文化的不斷發(fā)展，就是源自于傳承、吸收、創(chuàng)新，在我國現(xiàn)代的廣告平面設(shè)計中，很多杰出的藝術(shù)大師正是在設(shè)計中，運用了民族傳統(tǒng)圖形的特色，才設(shè)計出了優(yōu)秀的廣告藝術(shù)作品。

6 結(jié)語

綜上所述，平面廣告設(shè)計者進行設(shè)計時，要掌握一些創(chuàng)意的技巧，使廣告的內(nèi)容具有較強的吸引力，能夠激發(fā)起消費者的購買欲望，隨著計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。現(xiàn)代設(shè)計思想觀念的創(chuàng)新性也不斷提高，具有獨特創(chuàng)意的廣告作品也將不斷誕生。

參考文獻：

[1]王言升.平面廣告設(shè)計中的“視覺沖擊力”[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2009（11）：121.

[2] 吳紹平.平面廣告中的傳統(tǒng)文化價值探析[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2011（07）：72.

[3] 孫作范.談平面廣告設(shè)計中的色彩運用[J].大眾文藝，2011（15）：85.

[4] 崔艷.如何在平面設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化[J].大眾文藝，2011（15）：91.

篇2

一、廣告設(shè)計中的文化內(nèi)核及要素

廣告的目的不僅僅是單純的刺激需要，它更微妙的任務(wù)在于改變消費者生活的各個層面，從影響人們的舉止、衣著、飲食、趣味、時尚，一直到教會人們?nèi)ミm應(yīng)新的生活方式。作為消費社會的獨特文化景觀和媒介的寵兒，廣告不僅因此得到了爆炸性的發(fā)展，廣告及廣告所映射的形象這一問題就成為了所謂的后現(xiàn)代社會的中心問題。另一方面，從廣告發(fā)展本身規(guī)律來看，現(xiàn)代廣告絕不會忽視一切極富創(chuàng)意的人類精神產(chǎn)品和文學(xué)藝術(shù)所提供的文化資源。在偶像增生的時代，廣告必須能夠吸引消費者已經(jīng)疲憊麻木的感知力，文化的創(chuàng)新以最快的速度被運用于廣告的創(chuàng)意之中。傳統(tǒng)文化、西方文化、現(xiàn)代商業(yè)文化等元素都對廣告具有巨大的影響。

二、廣告設(shè)計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化

中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的重要凝聚力；另一方面，當(dāng)下人們的思想觀念、思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和迅猛發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)內(nèi)部開始的。

作為廣告主要媒介之一——紙，產(chǎn)于中國，而且廣告得以廣泛傳播的印刷術(shù)也源于中國。廣告作為商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，是從人類社會生產(chǎn)大分工形成和商品出現(xiàn)以后，伴隨著商品的銷售而產(chǎn)生的，而廣告的產(chǎn)生和發(fā)展，又成為推動商品生產(chǎn)和發(fā)展最活躍的因素之一。從某種意義上說，中國廣告發(fā)展的演變和軌跡與不同歷史時期經(jīng)濟文化的發(fā)展變化密切相關(guān)。從世界范圍來看，諸如立體派、風(fēng)格派、達達主義、超現(xiàn)實主義、構(gòu)成主義等一系列設(shè)計風(fēng)格與流派，從而引發(fā)現(xiàn)代廣告文化的創(chuàng)造性的改革。我國香港的著名設(shè)計師靳埭強之所以走向成功，不僅因為他有一流的設(shè)計意識，也由于他在設(shè)計中融合了許多中國的文化元素，如中國古錢幣、水墨文化、儒家文化等。“只有民族的，才是世界的。”這提醒了所有的藝術(shù)設(shè)計者應(yīng)該重新審視“文化包袱”，將這包袱當(dāng)作新的設(shè)計語言。這需要設(shè)計師充分了解藝術(shù)與科技間“設(shè)計”所扮演的溝通橋梁的角色，并給予文化親身體驗，實地接觸固有的文物與環(huán)境，建立起設(shè)計與文化的新融合，創(chuàng)造出自身文化產(chǎn)品的品位。

三、現(xiàn)代廣告設(shè)計中的商業(yè)文化

商業(yè)的進步、現(xiàn)代廣告的發(fā)展與成熟，逐步改變了消費者對廣告的看法，人們在抱怨受到廣告困擾的同時，也日益感到離不開廣告所提供的信息及審美功能。廣告的存在，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。同時，廣告業(yè)界自身的發(fā)展與競爭也促成了思想性、藝術(shù)性的不斷提高，越來越多的設(shè)計師發(fā)現(xiàn)廣告越巧妙、越有文化內(nèi)涵就越能貼近消費者的心靈，就越能打動消費者對廣告的喜愛。好的商業(yè)平面廣告設(shè)計必須在藝術(shù)與技術(shù)、審美與實用之間保持平衡，并將其整合為融會貫通的統(tǒng)一體。現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計自然不能放棄這一最基本的“設(shè)計美學(xué)”訴求。在這種“實用性”與“審美性”的平衡之間，最終確定的是：設(shè)計的目的是“人”，而不是“物”。以視覺為基礎(chǔ)的廣告是一種站在時代的風(fēng)頭浪尖上的文化現(xiàn)象，它當(dāng)然不可能逃脫現(xiàn)代文化整體而走向制約。而作為一種營銷手段，它又制造“艷俗”形象以滿足視覺，從而迎合受眾急劇膨脹的“消費主義意識形態(tài)”。平面廣告的語言也一樣受到了“形象”的巨大挑戰(zhàn)。在這個視覺文化主導(dǎo)潮流時代，大眾對視覺的期待已經(jīng)被大大提高了。廣告試圖使形象負(fù)載較多產(chǎn)品的含義，為了更有效地推銷商品、服務(wù)或是觀念，平面廣告就不能停留在實用性與審美趣味上，而是必須提供給受眾以超常的視覺文化體驗。

四、現(xiàn)代廣告設(shè)計文化的發(fā)展趨勢

社會意識形態(tài)在不斷變化，文化的內(nèi)涵和形態(tài)也在不斷變化，以文化為內(nèi)核的廣告自然也在改變。設(shè)計師應(yīng)該立足于消費者的感知和需要制作廣告，尤其是從重視實際到重視想象方面轉(zhuǎn)變，會使消費者對廣告有所感受、有所反映。廣告的目標(biāo)對象是人，是為人服務(wù)的。對于以人為本的廣告訴求來說應(yīng)該把人性放在第一位，如食物的欲望、安全的欲望、美的欲望等，才能和消費者產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)在大多數(shù)成功的廣告都是根據(jù)人們的感情和理性而設(shè)計的。當(dāng)前世界廣告活動中出現(xiàn)了一種比較明顯的轉(zhuǎn)變：過去重點強調(diào)品牌的特點并輔之以大眾媒體以期形成強大廣告沖擊的硬性廣告的趨勢，被現(xiàn)在親切、柔和的廣告語言，自然流暢的廣告風(fēng)格，樸實誠懇的廣告訴求所取代。

從社會文化的視角來探討廣告創(chuàng)作，是今后廣告行業(yè)需要關(guān)注的重要課題，因為文化屬性是現(xiàn)代平面廣告的底蘊，是現(xiàn)代文化精神的一種特殊表現(xiàn)，它有助于人們對廣告發(fā)展變化作出思索、判斷、反思，有利于把握與其他藝術(shù)的互化，以及藝術(shù)表現(xiàn)的生成方式與價值，推進新的創(chuàng)意思維的開拓與演變。文化內(nèi)涵是廣告的生命力所在，作為有五千年傳統(tǒng)文化底蘊的中國，在新世紀(jì)里正展示出設(shè)計文化的一個全新面貌。消費者生活在一個新的時代，一個設(shè)計引導(dǎo)潮流的時代，中國的設(shè)計文化必將走向新的繁榮！

參考文獻

[1]馬敏.中國文化教程.華中師范大學(xué)出版社.2002年4月第1版.

[2]曹德本.中國傳統(tǒng)文化學(xué).遼寧大學(xué)出版社，2001年.

[3]李硯祖.平面設(shè)計藝術(shù).中國人民大學(xué)出版社，2005年.

[4]范偉.中國古代廣告設(shè)計.岳麓書社，2004年.

[5]李巍.平面廣告新思維.重慶出版社，2003年.

篇3

文章是在平面廣告設(shè)計課程教學(xué)方式與質(zhì)量不能滿足社會對平面廣告的要求，當(dāng)下平面廣告教育下培養(yǎng)的學(xué)生不能滿足社會對廣告人才技能要求的基礎(chǔ)上立足的。新的時代有新的要求，當(dāng)下，人們早已度過了對網(wǎng)絡(luò)對廣告等新媒體的新鮮期進入審美疲勞階段，這就意味著傳統(tǒng)平面廣告的創(chuàng)意形式早已不滿足人們的口味，社會需要更多新鮮的血液更加直觀的視覺刺激。這些需求，無一不對傳統(tǒng)模板式的平面廣告教學(xué)方式下了最后的通牒：再不改革就晚了。

1.平面廣告設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀以及發(fā)展的重要性

市場經(jīng)濟的發(fā)展需要廣告的推動，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為廣告提供了載體，廣告專業(yè)人才供不應(yīng)求。廣告專業(yè)也是目前高校中各種專業(yè)里特殊性十分明顯的一個專業(yè)，它的應(yīng)用性特點要求其更加重視學(xué)生的實踐能力，在平時的學(xué)習(xí)中也更加重視技能訓(xùn)練而非理論知識。反觀現(xiàn)在，在實際的廣告課程教學(xué)中，教師大多是照本宣科，在這種僵化的模式下，生產(chǎn)出來的作品缺乏生機，實在是難以給人留下深刻的印象，而平時所見的天馬行空式的優(yōu)秀廣告大多不是出自國人之手,因此，平面廣告設(shè)計教學(xué)的改革勢在必行。

2.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平面廣告設(shè)計教學(xué)中存在的主要問題

2.1學(xué)生欠缺動手能力

因著中國傳統(tǒng)的課堂教育模式，平面廣告設(shè)計也不能免俗。即使是在實踐課上，我們最常看到的也是老師遠程控制著學(xué)生的電腦，同步講解學(xué)生完全作為一個受眾自主操作的時間少之又少。多媒體實踐課是這樣更不用說平時的普通教室授課了。這種教學(xué)模式的成果便是學(xué)生的理論知識很扎實，對于基本的應(yīng)用可以說的頭頭是道，但是一旦需要按照自己的想法去完成一項任務(wù)就顯得力不從心了。

2.2教師授課模式單一古板

這一點主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)的教材，教學(xué)大綱，方法以及課件都是固定的，一直以來也沒有什么變化。而且，在教學(xué)過程中，教師按例講解，學(xué)生照例練習(xí)成為了固有的步驟。這些就造成了建設(shè)與應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)，即網(wǎng)絡(luò)教程的質(zhì)量不達標(biāo)；服務(wù)與反饋不協(xié)調(diào)，教師與學(xué)生之間的交流不充分，無法及時溝通各自的想法，學(xué)生質(zhì)檢缺乏討論分享錯過了相互促進的機會；技術(shù)與教學(xué)經(jīng)驗不兼?zhèn)洌虒W(xué)經(jīng)驗的老教師往往對于新技術(shù)不敏感缺乏創(chuàng)意而技術(shù)過硬的教師又缺乏傳授的方法。

2.3學(xué)生缺乏創(chuàng)造性

這一缺點的造成少不了僵化的教學(xué)方法的影響，但在這里筆者主要想說學(xué)生自身的原因，由于大多數(shù)此專業(yè)學(xué)生都是中高職院校生，由于選擇余地太小大多數(shù)也都不是自主選擇了這個專業(yè)，也就導(dǎo)致了學(xué)生興趣不強，對待課業(yè)不夠認(rèn)真，在課堂以外的時間很少自己進行探索練習(xí)，專業(yè)技能不扎實創(chuàng)意得不到實踐的檢驗進一步導(dǎo)致了思想的僵化。

3.教學(xué)深度改革是解決平面廣告設(shè)計問題的必然要求

3.1增強學(xué)生實際動手能力

動手能力主要包括兩個方面，第一是手繪，第二是相關(guān)軟件的應(yīng)用例如PHOTOSHOP，AI和CDR。要提高學(xué)生的手繪能力就必須重視學(xué)生的美術(shù)功底，加大師資投入，增加美術(shù)基礎(chǔ)課程的課時加大考察力度，重視基礎(chǔ)的培養(yǎng)。相關(guān)網(wǎng)絡(luò)軟件的應(yīng)用則是培養(yǎng)的重點，應(yīng)當(dāng)從課堂入手，教師應(yīng)當(dāng)由原來的遠程控制授課強制學(xué)生按照模板作業(yè)的方式解放出來，增加在多媒體課堂上學(xué)生自主操作的時間或者增加課時，進行作業(yè)制度改革。眾所周知，進入高等教育階段，作業(yè)就成為了一個遙遠的詞語，然而對于廣告設(shè)計這種重視實踐的課程自然應(yīng)當(dāng)特殊對待，必要的作業(yè)是不可缺少的。

3.2進行授課模式改革創(chuàng)新

作業(yè)內(nèi)容和實際項目有機結(jié)合。眾所周知，課程作業(yè)屬于加強學(xué)生知識學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，也是讓學(xué)生將自己的所學(xué)的課程理論應(yīng)用于實踐的重要過程。通過作業(yè)可以幫助學(xué)生消化內(nèi)容。作業(yè)內(nèi)容和賽事項目有機結(jié)合。國內(nèi)及國外每年均會開展比較多的廣告設(shè)計大賽，這些大賽所帶來的其實是國外及國內(nèi)一些真實的廣告設(shè)計品牌的策略。為此，我們可以通過這些賽事，將其融入到作業(yè)內(nèi)容中，以跟市場接軌，讓學(xué)生結(jié)合賽事項目進行作業(yè)訓(xùn)練。讓學(xué)生講解作品。待學(xué)生將設(shè)計作品完成以后，傳統(tǒng)的做法是要求學(xué)生將作品的電子稿提交給教師，然后讓教師自己去評價。但是，這種方式存在一定的局限性，難以發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)作熱情，也難以發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此，可以考慮讓學(xué)生自己說作品，這樣可以讓學(xué)生主動地反思自己的作品存在的創(chuàng)新點、不足之處。直接導(dǎo)入實際項目。通過一些有實際意義的項目導(dǎo)入到課程實踐性教學(xué)中，可以讓學(xué)生盡快熟悉社會各個平面廣告公司之經(jīng)營模式及崗位要求，幫助學(xué)生培養(yǎng)和客戶進行溝通及設(shè)計的實踐能力。另外，要想得到可持續(xù)發(fā)展，教師隊伍的培養(yǎng)也是不同忽視的。

3.3培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

高職教育著重于對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，且課堂授課時間有限，因此進入課后學(xué)習(xí)階段，微課應(yīng)作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要資源。教師制作課后學(xué)習(xí)微課時應(yīng)注意選取豐富的應(yīng)用實例，將微課作為課堂教學(xué)的延伸。在生動的案例中融入理論知識，不僅可以避免對理論的平鋪直敘，學(xué)生加強技能訓(xùn)練，更加有利于提高學(xué)生自主思考自主創(chuàng)作的能力。創(chuàng)新思維的形成有賴于平時的練習(xí)，思考的多才能有更好的想法，這是設(shè)計學(xué)的基礎(chǔ)。而微課，以網(wǎng)絡(luò)為載體更有利于學(xué)生邊聽課邊操作，且時間隨意性大，對于學(xué)生來說十分便利。是課后學(xué)習(xí)的最佳選擇，也是積累經(jīng)驗開拓思維的很好選擇。

4.結(jié)語

篇4

關(guān)鍵詞：岡特?蘭堡 色彩 平面廣告

文章編號：1674-3520（2014）-11-00-02

一、岡特?蘭堡

岡特?蘭堡是德國著名的設(shè)計師，他出生于1938年，1958年進入卡塞爾造型藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，在卡塞爾造型藝術(shù)學(xué)院岡特?蘭堡主要學(xué)習(xí)自由繪畫和實用美術(shù)，從該校畢業(yè)后，他從事了多年廣告工作，設(shè)計了大量產(chǎn)品和服務(wù)業(yè)的廣告，他還擔(dān)任了學(xué)校的教授，主要從事學(xué)校廣告設(shè)計教學(xué)工作。岡特?蘭堡在不同的職業(yè)生涯中積累了大量的經(jīng)驗，為他今后的作品創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

在當(dāng)今的國際視覺設(shè)計領(lǐng)域，岡特?蘭堡是能夠?qū)D形設(shè)計有效地運用到創(chuàng)作中的設(shè)計師之一。在他四十多年的創(chuàng)作生涯中，他設(shè)計了數(shù)量高達3000幅的廣告設(shè)計作品，并多次獲得國際設(shè)計大獎，下圖1是其代表作《土豆文化》。岡特?蘭堡的很多作品被世界各國文化機構(gòu)收藏，并且受到各國藝術(shù)愛好者的喜愛。

圖1：《土豆文化》

岡特?蘭堡的藝術(shù)設(shè)計作品主要分為三個時期：第一時期是六十年代的繪畫圖形廣告時期;第二時期是七十年代到八十年代攝影圖形廣告時期;第三時期是90年代符號性圖形廣告時期。其作品設(shè)計內(nèi)容主要來源于日常生活，他十分善于觀察生活并體會生活的樂趣，設(shè)計出的作品具有較深的內(nèi)涵和趣味性。岡特?蘭堡善于運用生活中不起眼的創(chuàng)作元素，結(jié)合意識元素，將其轉(zhuǎn)化成設(shè)計作品，如《土豆文化》和《光明書》等。岡特?蘭堡極具創(chuàng)造能力，他在觀察生活的同時還具有超長的想象力，他將自身對生活的理解以視覺圖形的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，圖形與內(nèi)容產(chǎn)生共鳴的同時，還能通過圖形在內(nèi)心情感的支配下傳達出自身的情感。

二、色彩在廣告設(shè)計中的作用

色彩是廣告設(shè)計中不可或缺的重要元素，任何一位廣告設(shè)計人員都非常清楚地了解色彩與廣告設(shè)計之間的關(guān)系，合理的色彩搭配不僅能夠表達設(shè)計人員的情感、傳遞相關(guān)信息，還能完善畫面、豐富設(shè)計內(nèi)容。其作用做了以下總結(jié)。

（一）表達情感、傳遞信息

在廣告設(shè)計中，色彩可以有效傳達設(shè)計人員的情感和相關(guān)信息。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種信息流量越來越大，面對復(fù)雜化的信息發(fā)展現(xiàn)狀，人們更加愿意接受直接明了、意圖鮮明的信息。色彩最明顯的特征是直觀性，因此，在廣告設(shè)計中運用色彩來表達信息顯得尤為重要。眾所周知，色彩可以直接確定設(shè)計人員在創(chuàng)設(shè)作品過程中的情緒狀態(tài)，例如，設(shè)計作品以紅色為主設(shè)計人員意在傳達熱情如火的基調(diào);如果作品色彩以藍色為主，設(shè)計人員意在傳達深邃寧靜的基調(diào);如果作品具有較高的技術(shù)含量，通常會選擇沉靜感的色彩等。

（二）完善畫面、豐富信息量

通常情況下，除了創(chuàng)意十分獨特的平面廣告，黑色調(diào)的平面廣告比色彩鮮亮的平面廣告魅力明顯偏低。彩色廣告優(yōu)于黑白廣告的主要原因是彩色廣告的色感更強烈、畫面更真實、形象富有活力、同時傳達的信息也更加豐富。對于平面廣告來說，色彩是其表象的主要表達形式，也是設(shè)計人員傳達信息的主要載體。色彩并不是簡單的顏色組合，還包括色彩的明暗、深淺關(guān)系以及與廣告主題相關(guān)的情感色彩等。

（三）強化產(chǎn)品理念及品牌

對于平面廣告來說，合理的色彩運用可以有效詮釋產(chǎn)品品牌，能夠短時間內(nèi)引導(dǎo)觀賞者明確產(chǎn)品的內(nèi)容，使他們在第一時間內(nèi)記住產(chǎn)品品牌，促使該產(chǎn)品獲得消費者的認(rèn)可和支持。由此可見，色彩對產(chǎn)品的形象塑造有重要的作用，比較成功的典型廣告設(shè)計案例如可口可樂和百事可樂等。通過色彩提高品牌的辨識度和認(rèn)知度，首先需要設(shè)計人員深入市場進行調(diào)研，才能獲得預(yù)期想要的效果。

三、岡特?蘭堡的平面廣告色彩設(shè)計

岡特?蘭堡把色彩和平面廣告創(chuàng)意之間的語言進行了分解和重新認(rèn)識，并對其進行了重新的構(gòu)造，他構(gòu)造后的色彩與平面廣告創(chuàng)意之間的語言就是對平面廣告設(shè)計產(chǎn)生的推動作用和影響。筆者結(jié)合自身平面廣告設(shè)計經(jīng)驗，從色彩定位、對比和象征三方面著手，對岡特?蘭堡設(shè)計給當(dāng)下平面廣告設(shè)計帶來的啟發(fā)做了以下梳理。

（一）運用色彩對比加強視覺沖擊

運用色彩的對比加強創(chuàng)意沖突是岡特?蘭堡設(shè)計理念中的重點內(nèi)容之一。在確定平面廣告設(shè)計作品的形式后，為進一步深化主題內(nèi)容，還需要在作品中宣傳設(shè)計師督導(dǎo)的意識象征作用。目前，國內(nèi)外各大型企業(yè)都在精心選擇適合自身發(fā)展的顏色代表自身的形象。當(dāng)我們看到岡特?蘭堡的作品時，不僅會感受到視覺上的震撼，心靈也會為之動容。韓國休閑鞋品牌MOOK在廣告的色彩是結(jié)合了岡特?蘭堡設(shè)計色彩對比的理念，其色彩選擇大膽和堅決，塑造了另類獨特的品牌形象，深得年輕消費者的喜愛。

（二）運用色彩象征深化創(chuàng)意內(nèi)涵

任何事物都具有自身的特點，并且與其他事物之間保持著緊密的聯(lián)系。通常情況下，要想表達一個事物或者一個對象必須采用直接表現(xiàn)該對象或者事物的體征;也可以采用簡單地借助其他事物的特征表現(xiàn)該事物特點的方法，前者稱之為直接表現(xiàn)法，后者稱之為間接表現(xiàn)法。

色彩在不同地區(qū)和歷史時期被人們賦予的內(nèi)涵不一樣。對色彩象征來說，不同國家和不同民族對色彩賦予的象征意義存在很大的差別。例如，羅馬天主教會對神父所穿的法衣顏色和祭壇裝飾用幕顏色有嚴(yán)格要求。在廣告創(chuàng)意設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該充分發(fā)揮色彩的象征性，例如，岡特?蘭堡的設(shè)計作品《書籍》，如下圖2所示。在蘭堡眼中，書籍能給人帶來光明和希望，他往往把平面設(shè)計元素分成幾個層次，如圖2中的書被手握住，這只手由平面轉(zhuǎn)向立體，書似乎懸浮在空中并投下陰影，營造出一種失重的空間感。它傳達了把握住了知識就擁有了力量的設(shè)計理念。而圖中書上的手有只筆，這只筆將書的一維空間向整幅畫面的三維空間轉(zhuǎn)化，自然而有力，筆在背景上寫出出版社的名字，宣傳意味油然而生。

圖2：《書籍》

（三）運用圖形創(chuàng)意思維彰顯視覺幻像

運用圖形創(chuàng)意思維彰顯視覺幻想是岡特?蘭堡的平面廣告色彩設(shè)計中的重點內(nèi)容。在岡特?蘭堡一生的設(shè)計生涯中，他在堅信自己的設(shè)計原則和思想的同時，十分注重圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中的作用。他強調(diào)平面廣告設(shè)計除了簡單的平面形式和視覺效果之外，還應(yīng)該將心理學(xué)的思想納入到平面廣告設(shè)計的領(lǐng)域中來，也就是要注重設(shè)計作品藝術(shù)和內(nèi)涵的再現(xiàn)。岡特?蘭堡認(rèn)為圖形的傳達并不是簡單的視覺符號之間的交換，它不僅是藝術(shù)思想交流的載體，更是公共媒體須承擔(dān)的表現(xiàn)形式，平面廣告的這種特性在戲劇海報設(shè)計語言中也得到廣泛應(yīng)用。總之，要想明確岡特?蘭堡的設(shè)計理念、為現(xiàn)代平面廣告設(shè)計工作提供動力保障，廣告設(shè)計人員應(yīng)該在明確岡特?蘭堡生平事跡的前提下，了解色彩在平面廣告設(shè)計中的作用，最后從運用色彩對比加強視覺沖擊、運用色彩象征深化創(chuàng)意內(nèi)涵以及運用圖形創(chuàng)意思維彰顯視覺幻像三方面著手深入了解岡特?蘭堡對平面設(shè)計廣告的促進能作用。

四、結(jié)束語

在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境下，社會信息儲量越來越大，平面廣告已經(jīng)成為現(xiàn)代社會發(fā)展過程中作重要的信息傳播方式之一。平面廣告在傳播信息的同時，還能實現(xiàn)文化交流和溝通的作用，是促進現(xiàn)代社會發(fā)展的重要手段。平面廣告設(shè)計中，色彩是不可或缺的重要組成元素之一，它不僅會影響平面廣告動人和精彩程度，色彩的運用還會直接決定廣告作品的成敗。因此，平面廣告設(shè)計人員必須從岡特?蘭堡設(shè)計中探索色彩在平面廣告設(shè)計中新思路，為提高平面廣告的設(shè)計效果打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]杜元翁.從岡特?蘭堡設(shè)計看色彩在平面廣告設(shè)計中新思路[J].美苑，2010，（04）：58-59

篇5

關(guān)鍵詞：計算機；軟件；平面廣告設(shè)計

引言

隨著社會的不斷進步，人們的思想也在日益的提升。平面廣告設(shè)計已然不再是什么新鮮事物了，而更吸引人的更有創(chuàng)意的平面廣告設(shè)計越來越被人們所認(rèn)可，因此這對于平面廣告設(shè)計的要求也隨之在提高。計算機圖形圖像軟件的應(yīng)用無疑給予了平面廣告設(shè)計一個很好的平臺去創(chuàng)新，去提升平面廣告的表現(xiàn)力，給予人們更佳的視覺體驗。

1計算機圖形圖像軟件的優(yōu)勢

目前，在平面廣告設(shè)計中，計算機圖形圖像軟件已經(jīng)得到了廣泛的運用。與過去相比，平面廣告設(shè)計對圖形圖像的一些處理方式，計算機圖形圖像處理的辦法有著十分顯著的優(yōu)勢。第一，傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計中，主要是運用人工進行設(shè)計和創(chuàng)作，過程中耗時耗力都很大，效率很低。除此之外，在畫面的色彩、內(nèi)容的表達以及格式等都會受到很大的限制，不容易進行修改。可是計算機圖形圖像軟件就很好的解決了這一問題。運用計算機應(yīng)用系統(tǒng)這個強大的平臺，可以給予平面廣告設(shè)計更多更好的素材，選擇的余地也更大，相關(guān)的設(shè)計內(nèi)容也更全面。并且，在平面廣告的設(shè)計完成了之后，其還可以對圖像畫面進行適當(dāng)?shù)男薷模脧浹a了手工設(shè)計無法進行修改的這一難題。與此同時，運用計算機圖形圖像軟件進行相關(guān)的設(shè)計修改和調(diào)整，能夠更好的滿足客戶的需求，設(shè)計人員可以按照客戶的需求來對設(shè)計進行相關(guān)的修改，并實時保存。第二，提升了平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意性。過去傳統(tǒng)的平面廣告設(shè)計當(dāng)中，因為人工操作受到很多因素的限制，比如色彩、形式等方面，都很難實現(xiàn)真正想要的效果。而創(chuàng)意性的平面廣告設(shè)計，可以做到吸引人們的眼球，引起更多人的注意，讓平面廣告設(shè)計的價值充分體現(xiàn)出來了。關(guān)于運用人工設(shè)計無法實現(xiàn)的創(chuàng)意性的設(shè)計這一難題，計算機圖形圖像軟件將其解決了。平面廣告設(shè)計創(chuàng)意性的提高無疑對于促進廣告業(yè)的發(fā)展有重大意義。第三，運用此軟件進行平面廣告設(shè)計，省去了很多的人工環(huán)節(jié)，而且節(jié)約了很多的設(shè)計所需的材料。總而言之，就是省時省力、效率高。

2計算機圖形圖像軟件的不足

即使計算機圖形圖像在平面廣告設(shè)計中有著很大的優(yōu)勢，可是這并不代表其就是完美的，軟件自身還是有一些不足之處。數(shù)字化系統(tǒng)雖然有很強大的功能，然而每個應(yīng)用軟件進行單獨的操作時，就有明顯的缺陷。在平面廣告設(shè)計當(dāng)中，進行圖像、文字的相關(guān)處理時，經(jīng)常出現(xiàn)變需、失真以及色彩層次不明顯等情況，因此對平面廣告設(shè)計的效果影響很大，無法達到預(yù)期的效果。

3計算機圖形圖像軟件的應(yīng)用效果

3.1表現(xiàn)力

計算機圖形圖像軟件的相關(guān)應(yīng)用，充分的運用了豐富的色彩。不同的色彩與多元的搭配，可以產(chǎn)生非常良好的視覺效果。平面廣告設(shè)計中，情感的融合會更容易引起大家的共鳴。色彩便是表達情感的最好的方式，色彩多種多樣的表現(xiàn)形式能夠標(biāo)示著不一樣的情感傳達。這也是人工設(shè)計難以到達的程度。運用計算機圖形圖像軟件，可以有效的對色彩進行自動搭配，充分的豐富了色彩，展現(xiàn)了廣告的內(nèi)涵。譬如：Photoshop軟件是廣泛運用的計算機圖形圖像的處理軟件，關(guān)于顏色的設(shè)計中，憑借多樣化的相關(guān)設(shè)計模式，得到了平面廣告設(shè)計中的色彩組合以及搭配。色彩的自由變換可以找到一個最佳的顏色，來完成色彩上的搭配。運用不同顏色搭配來進行適當(dāng)?shù)膶Ρ龋瑥闹羞x擇最好的視覺效果。運用此類圖形圖像處理軟件，還可以對對比度、色階以及曲線等進行處理，進而實現(xiàn)對色彩的調(diào)整，這些都是人工設(shè)計操作所無法做到的。

3.2創(chuàng)意性

圖形圖像是平面設(shè)計當(dāng)中極為重要的一個元素。作為廣告語言之一的圖形，其在平面廣告設(shè)計中發(fā)揮著重要的作用。而圖形圖像的創(chuàng)意性則可以很大程度上的提升平面廣告的視覺效果。圖形圖像是設(shè)計師進行創(chuàng)作時的一個有效的表達途徑，也是如今平面廣告的一個設(shè)計理念。創(chuàng)意可謂是設(shè)計的生命，而計算機圖形圖像則給予了設(shè)計者一個良好的平臺，讓他們充分發(fā)揮自己的才華與創(chuàng)意。在圖形圖像軟件當(dāng)中，有很多的設(shè)計工具，都是模仿人工進行設(shè)計操作的筆、刷子等，在這些基礎(chǔ)上，進行圖形圖案的創(chuàng)作，再自動調(diào)節(jié)以及自動選取，運用設(shè)計的圖像和創(chuàng)新的內(nèi)容，表現(xiàn)出設(shè)計者的創(chuàng)意，最后再進行焦點模糊、濾鏡和一些藝術(shù)效果商務(wù)添加等，來將平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意展現(xiàn)出來。目前，廣告不再只是文字說明了，圖形圖像已變成了一種生動的語言，特別是在平面廣告設(shè)計當(dāng)中，圖形圖像所可以承載的相關(guān)內(nèi)容遠遠比文字多，相對于文字表達的蒼白無力，圖像更具有感情。

4計算機圖形圖像軟件的實際運用

Photoshop軟件和lllustrator軟件是圖形圖像處理軟件中應(yīng)用較廣的。以某個時尚服裝展覽的平面廣告設(shè)計為例子。把這次時尚服裝展覽的一些服裝設(shè)計理念融入到廣告當(dāng)中，還有一些服裝的紋樣、款式等等。在設(shè)計時，運用Photoshop軟件中的“畫筆”來進行相關(guān)的繪畫，然后根據(jù)模特的穿著效果來將其表現(xiàn)出來，再添加一些“虛化”、“加深”以及“濾鏡”等來美化一些，最后可以運用llustrator軟件來補充，把“多邊形”和“弧形”等加進去，把主題文字設(shè)計好。

5結(jié)束語

計算機圖形圖像通過多年的發(fā)展，在人們的日常生活中也逐漸展現(xiàn)出了越來越強的生命力。熟練的掌握計算機圖形圖像軟件的各項功能來進行相關(guān)的平面廣告設(shè)計是每一位設(shè)計者都必須具備的能力，并且還能夠運用其來提升平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意性以及表現(xiàn)力，更好的去滿足相關(guān)設(shè)計的要求，進而推動廣告業(yè)以及設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展。

引用：

篇6

商業(yè)平面廣告的重要作用為企業(yè)和商家所認(rèn)可。作為高效的市場推廣方式，商業(yè)平面廣告設(shè)計必須充分考慮相關(guān)的各方面資源因素，如市場、品牌、消費受眾、創(chuàng)意等，文章對此進行闡釋。

關(guān)鍵詞：

商業(yè)平面廣告；市場；品牌；視覺接受；創(chuàng)意思維

商業(yè)平面廣告是集商業(yè)廣告與平面設(shè)計的特性于一身的信息傳播媒介。隨著信息時代的到來，對商業(yè)平面廣告來說，關(guān)鍵在于牢牢把握商品信息的準(zhǔn)確轉(zhuǎn)達。在市場經(jīng)濟下，商業(yè)平面廣告的重要性越來越凸顯。作為一種高效的市場推廣方式，商業(yè)平面廣告設(shè)計通過商業(yè)化的設(shè)計思維提高設(shè)計作品的整體市場效果。在市場經(jīng)濟潮流中，以市場營銷策略贏取利潤，建立品牌形象，是一個企業(yè)必須考慮的營銷戰(zhàn)略。在市場經(jīng)濟下，有商品銷售就存在商業(yè)競爭。商業(yè)平面廣告設(shè)計的作用就是幫助企業(yè)、商家在市場競爭中獲取先機。商業(yè)平面廣告設(shè)計若想發(fā)揮市場效應(yīng)與經(jīng)濟效益，必須考慮以下因素：

一、市場因素

在進行商業(yè)平面廣告設(shè)計時，首先要充分重視和考慮市場因素。同類產(chǎn)品的競爭是商品經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。商業(yè)平面廣告設(shè)計重要的功能在于市場推廣，增加商品的競爭力。一個優(yōu)秀的商業(yè)平面廣告必須以競爭力為前提，最大限度地實現(xiàn)產(chǎn)品的價值。對于企業(yè)來說，優(yōu)秀的品牌也要適應(yīng)市場，既要符合大眾的需要，又要把握好商機。商業(yè)平面廣告對其市場定位、推廣點以及自身的品牌形象具有重要的作用。因此，企業(yè)、商家要想把握好市場效應(yīng)，在市場經(jīng)濟環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，必須重視市場營銷。商業(yè)平面廣告對于市場營銷能夠起到很大的促進作用。

二、設(shè)計定位與品牌價值

商業(yè)平面廣告必須明確設(shè)計定位，營造相應(yīng)的品牌價值。廣告設(shè)計的優(yōu)劣與市場營銷的成敗、品牌效應(yīng)的好壞有著密切的聯(lián)系。現(xiàn)代企業(yè)利用市場營銷策略是企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)營戰(zhàn)略的基本保證。企業(yè)和商家的發(fā)展都有一個既定的目標(biāo)或方向，在對產(chǎn)品的市場環(huán)境分析完成后就著手決定目標(biāo)市場。商業(yè)平面廣告必須整合各方資源，針對商品市場中不同的目標(biāo)群體進行廣告定位。有了設(shè)計定位，找到了設(shè)計的重點，才能以差異性廣告設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計滿足目標(biāo)消費者的需求。占領(lǐng)了市場，銷售額就會隨之增加，品牌價值也會隨之提升，進而樹立起品牌形象，為獲得更多的利潤創(chuàng)造空間。因此，定位好商業(yè)平面廣告設(shè)計有助于提升經(jīng)濟效益和品牌價值。

三、實效性與受眾的視覺接受

商業(yè)平面廣告目前是企業(yè)和商家考慮選擇的推銷方式之一。但是，在多媒體流行的今天，要想在各種新媒體廣告競爭中保持自身的優(yōu)勢地位，就必須具有實效性。實效性是商業(yè)廣告的生命，它要求廣告能吸引消費者的眼球，也強調(diào)商業(yè)廣告對于產(chǎn)品的闡釋力和對消費群體的說服力。商業(yè)廣告只有具備實效性，才能在同類商品的市場競爭中搶得先機。要保證商業(yè)平面廣告的實效性，必須對消費群體進行研究，并通過優(yōu)秀的設(shè)計創(chuàng)意吸引受眾。創(chuàng)意廣告設(shè)計師斯坦芬•普斯曾說過：“平面廣告雖是一種無聲的言語，但是卻能夠觸動人的心靈。速度雖慢，但更富理性。它有自身特有的屬性，使得廣告本身和廣告受眾為之雀躍歡騰。”良好的視覺表現(xiàn)是優(yōu)秀商業(yè)平面廣告的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是驗證商業(yè)平面廣告實效性的一個關(guān)鍵因素。在充分考慮商業(yè)平面廣告媒介形式的基礎(chǔ)上，必須結(jié)合受眾接受視覺信息時的心理狀態(tài)，增加設(shè)計的創(chuàng)意表現(xiàn)，提高創(chuàng)意的實效性。

四、創(chuàng)意思維

對于商業(yè)廣告而言，平面廣告的優(yōu)勢并不明顯。產(chǎn)品的信息描繪和發(fā)揮的空間僅是一張各種視覺元素組成的畫面。若想在有限的空間給人留下深刻的印象，并具備一定的說服力和吸引力，一定要有奇思妙想才行。以大眾汽車的商業(yè)廣告設(shè)計為例，大眾汽車的宣傳中為了突出表現(xiàn)CC電子剎車輔助系統(tǒng)進行了以下設(shè)計：畫面選擇了幾個比較典型的突況進行表現(xiàn)，貪玩的少年、粗心的女孩、慢悠悠的綿羊……廣告以特有的凸透鏡視覺效果進行處理，把對象面對急速駛來的汽車的恐懼表情刻畫出來，而大眾汽車CC電子剎車輔助系統(tǒng)的優(yōu)秀性能此時將一切驚嚇化為浮云，這是一則巧妙而貼心的廣告設(shè)計。

綜上所述，商業(yè)平面廣告在企業(yè)、商品和消費者之間起到了橋梁作用，也是促進消費群體認(rèn)知企業(yè)品牌的方式之一。考慮到廣告設(shè)計涉及的各方面因素才能更好地表現(xiàn)創(chuàng)意，優(yōu)秀的商業(yè)平面廣告能幫助企業(yè)創(chuàng)造品牌價值，發(fā)揮更大的市場效應(yīng)與經(jīng)濟效益。

參考文獻：

[1]任麗敏.商業(yè)平面廣告的色彩表達與視覺效應(yīng).開發(fā)研究，2015（4）.

[2]杜娟.淺析在平面商業(yè)廣告設(shè)計中的創(chuàng)意及表現(xiàn)手法.中國高新技術(shù)企業(yè)，2008（22）.

[3]陳峰.淺談平面廣告設(shè)計中的藝術(shù)性與商業(yè)性.美術(shù)大觀，2013（7）.

[4]徐明君.廣告創(chuàng)意設(shè)計與消費心理研究.安徽工程大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011.

[5]趙炬宇，趙堅.平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意及其表現(xiàn)方式.大舞臺，2014（3）.

篇7

【關(guān)鍵詞】戶外；平面廣告；圖形；立體；三維

中圖分類號：J61文獻標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）07-249-02

戶外平面廣告作為平面廣告的一種類型，在廣告宣傳方面長期以來發(fā)揮著重要的作用。戶外平面廣告具有與其它類型的平面廣告不同的特點。戶外平面廣告一般來講畫面尺寸較大，遠觀效果強烈，具有一定的“在場”性特點，即觀眾要想看到它，必須是在戶外的真實場景中，這樣保證了與觀眾的真實距離，從而能夠更好的來觀看、欣賞、觸摸廣告，與廣告產(chǎn)生互動。戶外平面廣告對城市的環(huán)境面貌起著重要的作用，是城市的第二風(fēng)景線，起著裝飾城市面貌的作用。在我國的戶外平面廣告設(shè)計中，目前很多還都是平面的二維設(shè)計，很難看到三維的立體設(shè)計，即使有也只是一些運用多媒體技術(shù)手段的電子熒光屏廣告，這種廣告雖具有一定的動態(tài)效果，但時間長了還是不能引起人們的注意。其實，就目前廣告設(shè)計的發(fā)展來看，戶外廣告的創(chuàng)意空間在國內(nèi)還沒有被開發(fā)利用起來，做得好的也只是在視覺上比較吸引人，或者以巨大的廣告版面來博取受眾的眼球，在創(chuàng)意方面是十分匱乏的。采用立體圖形設(shè)計戶外平面廣告是今后戶外平面廣告設(shè)計的趨勢，這種設(shè)計能夠讓受眾在眾多的戶外平面廣告設(shè)計作品中脫穎而出。

一、立體圖形在戶外平面廣告設(shè)計中的拓展

戶外平面廣告設(shè)計是伴隨著商業(yè)活動的發(fā)展而不斷發(fā)展起來的，是廣告宣傳的重要形式之一。在我國最早的戶外廣告主要是一些旗幟類廣告的二維表現(xiàn)手法，發(fā)展到現(xiàn)在主要是通過印刷手段，在二維的平面上將文字、圖形、色彩等通過一定的版式編排在一起的設(shè)計活動。主要活動空間是在二維的空間，平面化的設(shè)計。隨著科技的不斷發(fā)展，廣告設(shè)計呈現(xiàn)出全新的面貌，其主要表現(xiàn)在多元化的立體圖形的具體應(yīng)用。

（一）平面化轉(zhuǎn)向立體化

傳統(tǒng)戶外平面廣告的設(shè)計主要經(jīng)營的空間是在二維上的空間，是通過利用明暗關(guān)系、透視、色彩冷暖關(guān)系及視錯覺的假象空間來進行表現(xiàn)的，傳遞一定的廣告宣傳信息。最終構(gòu)成的并非真實的空間。

從二維空間向三維真實空間拓展是戶外平面廣告設(shè)計中立體化表現(xiàn)形式。這種表現(xiàn)形式目前在國內(nèi)運用較少，在國外得到了較為合理的運用。今后，設(shè)計師要想在戶外平面廣告設(shè)計中有所創(chuàng)新，在設(shè)計上應(yīng)該朝著平面不平的方向發(fā)展，通過三維立體圖形帶給受眾全新的視覺感受，立體圖形的展現(xiàn)給人耳目一新的效果。

（二）立體化之非印刷性

戶外平面廣告設(shè)計在印刷方式上已不再局限于傳統(tǒng)意義上的印刷手段，而是采用多種方式的結(jié)合，通過立體圖形設(shè)計的戶外平面廣告，采用立體的手段，讓實物成為版面構(gòu)圖的其中元素，在廣告制作上，往往采用非印刷的方式，而是采用實物直接展示的方式，打破原來的平面印刷形式。以一種綜合的空間方式進行展示，跨越二維向三維、四維的方向發(fā)展。通過多種表現(xiàn)形式來展現(xiàn)廣告的獨特魅力，如可以通過視覺、觸覺、聽覺、味覺及嗅覺等形式。能夠很好的與受眾進行互動，拉近與受眾的距離。

二、立體圖形在戶外平面廣告設(shè)計中的特點

戶外平面廣告突破了二維空間表現(xiàn)，向多維的空間進行發(fā)展，這得益于立體圖形的逐漸運用。通過對立體圖形的運用，一方面增加了戶外廣告的魅力，吸引受眾的目光；另一方面通過這一形式能夠?qū)⑿畔⑦M行有效的傳遞，讓受眾通過參與了解廣告?zhèn)鬟f的信息。立體圖形的運用相比平面圖形在引起受眾注意上具有自身的特點。

（一）立體圖形的多維性

多維性運用到戶外平面廣告設(shè)計中突破了原有的二維平面視覺形象，給受眾帶來全新的視覺感受。傳統(tǒng)的戶外平面廣告設(shè)計主要是通過印刷手段結(jié)合創(chuàng)意思維進行廣告宣傳。這一形式長期以來在國內(nèi)的戶外平面廣告設(shè)計領(lǐng)域未曾改變，受眾看慣了這一形式，即使有精彩的創(chuàng)意，也不一定能夠引起受眾的注意，受眾審美已經(jīng)疲勞。通過立體圖形的設(shè)計，打破二維空間的限制，讓創(chuàng)意思維更加開闊，豐富戶外平面廣告的視覺語言，刺激受眾的感官，讓受眾能夠身臨其境的去感受事物，讓信息傳遞更加引起受眾的注意，信息傳播效果強烈。

在多維性表現(xiàn)中主要有兩種表現(xiàn)方式：一是二維圖形與三維圖形的結(jié)合，即在整個設(shè)計中既有二維圖形同時也有三維圖形，這種結(jié)合能夠讓受眾的視線進行跳動閱讀畫面，感受廣告帶來的趣味；二是完全三維圖形表現(xiàn)，即所有元素都是建立在真實的場景中，運用各種造型元素，結(jié)合各種材料、技術(shù)手段達到的綜合效果，受眾能夠全方位觀看廣告，不同方位給人的視覺感受不一樣。通過與受眾建立互動達到視覺、觸覺等的全方位展示。

（二）立體圖形的可參與性

可參與性加強了受眾參與到戶外平面廣告的效果中，通過參與讓受眾與廣告進行交流、互動，感受廣告帶來的奇特感受，最終達到廣告宣傳的效果。而傳統(tǒng)的二維平面廣告則達不到這種參與程度。立體圖形的采用方式是一種積極主動的參與，在參與過程中受眾能夠感受廣告給人帶來的樂趣，在樂趣中讀到廣告信息，是一種非強迫的形式，讓受眾發(fā)揮聯(lián)想，從而達到信息傳播效果的最大化。

三、立體圖形在戶外平面廣告中的作用

受眾在生活中所接觸的廣告很多都是采用平面的圖形形式，這種二維的圖形司空見慣，很難引起人們的注意，產(chǎn)生深刻的印象。在戶外平面廣告設(shè)計中，采用與環(huán)境相結(jié)合的立體圖形形式，能夠讓人印象深刻，能夠很好的傳遞信息。戶外平面廣告采用這一立體圖形形式對戶外廣告起著非常重要的作用。

（一）增加受眾的新奇感

人們對新奇的事物往往有一種天生的好奇感，因此，在平面廣告設(shè)計中更加注重創(chuàng)意，沒有創(chuàng)意的事物是不能夠引起人們注意的。有創(chuàng)意的作品是平面廣告設(shè)計師的追求，通過創(chuàng)意讓受眾接受廣告信息，滿足人們對新奇事物的心里需求。新奇感的存在是平面廣告設(shè)計作品能不能立得住腳的重要存在因素。因此，在戶外平面廣告設(shè)計中一定要增加新奇感，才能在眾多的廣告競爭對手中脫穎而出。立體圖形的采用正是適應(yīng)了這樣的競爭需求，滿足人們追求新奇的心里需求。

（二）增加受眾的參與互動感受

隨著社會的發(fā)展，人們對新鮮事物的追求心里遠大于以往。平面廣告設(shè)計的創(chuàng)作更需要新穎、獨特，這種獨特可以體現(xiàn)在各個方面，如可以增加與受眾的互動，立體圖形在戶外平面廣告中被設(shè)計師運用，能夠增加受眾的好奇感，立體圖形可以從不同角度進行全方位的展現(xiàn)，引起受眾在不同角度進行觀看、觸摸。讓受眾親身體驗、參與互動，能夠通過互動產(chǎn)生信賴感，從而引起受眾的好感，準(zhǔn)確傳達廣告信息，讓廣告成為“活”的廣告。

（三）為受眾提供多方面的感官體驗

傳統(tǒng)的戶外平面廣告采用二維的圖形，這種圖形是為了引起受眾的注意，刺激受眾的感官，這種感官刺激是視覺刺激。受眾在長時間接觸這類廣告中，往往會引起視覺疲勞，受眾對繁多的戶外廣告大多采取視而不見、避而遠之的方式，廣告信息得不到很好地傳遞。采用立體圖形來設(shè)計戶外平面廣告讓受眾能夠產(chǎn)生新的感官刺激，這種刺激不再只是視覺刺激，而是多方面的感官體驗，有視覺、觸覺、味覺、聽覺等，這些感官體驗調(diào)動了受眾的興趣，讓受眾能夠身臨其境的親身體驗廣告信息。

四、結(jié)語

廣告發(fā)展是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，適應(yīng)社會的廣告必定是符合時展的需要，在如今這個紛繁復(fù)雜的社會，平面廣告的發(fā)展不再是最初形成時的面貌，人們正在不斷的改變這廣告的形式，創(chuàng)新是各行各業(yè)都在追求的方式，創(chuàng)新式發(fā)展是不斷的得到驗證的真理。在戶外平面廣告設(shè)計中，采用獨特、新穎的立體圖形來作為戶外平面廣告的宣傳形式是符合時展的要求，符合當(dāng)下受眾的審美需求。戶外平面廣告的圖形設(shè)計采用立體化圖形設(shè)計，能夠引導(dǎo)人們的消費行為，美化城市環(huán)境，讓廣告環(huán)境不再單調(diào)，拓展平面廣告的發(fā)展方式。

參考文獻：

[1]黃婷.平面設(shè)計向三維空間拓展研究[J].包裝工程.2011（10）.

[2]盧娟.視錯覺在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)生活，2009（04）.

[3]史愛，秦曉磊，劉樂群.平面廣告“不平面”――戶外平面廣告創(chuàng)意與表現(xiàn)技巧[J].美術(shù)大觀，2014（07）.

[4]董婭南.從城市形象談戶外廣告的傳播與審美[J].美術(shù)大觀， 2008（09）.

篇8

關(guān)鍵詞：平面廣告；廣告設(shè)計；傳統(tǒng)文化藝術(shù)

隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，如今的企業(yè)在宣傳中更多的出現(xiàn)了平面廣告的宣傳形式，這種形式能夠?qū)⒆约旱漠a(chǎn)品以藝術(shù)化的形態(tài)展示在人們眼前，提高了產(chǎn)品宣傳的效率。中國作為擁有豐富藝術(shù)資源的國家，在長期的發(fā)展中積累了深厚的文化藝術(shù)基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中，不但能夠提高廣告藝術(shù)價值，而且能夠同時促進傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。現(xiàn)代平面廣告與傳統(tǒng)文化的有機相容是平面廣告最為完美的表現(xiàn)形式，它能夠?qū)ζ矫鎻V告藝術(shù)設(shè)計直接產(chǎn)生重要的影響。

一、現(xiàn)代平面廣告與傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與特點

任何一個優(yōu)秀的廣告設(shè)計都離不開民族傳統(tǒng)文化的完美融合，傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的靈魂。廣告作品是一種藝術(shù)的表達形式，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面廣告藝術(shù)表達形式的賴以存在的根本基礎(chǔ)，對廣告設(shè)計有著十分重要的影響。

1、現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的內(nèi)容

近年來，經(jīng)濟的快速發(fā)展帶動了廣告行業(yè)的迅速崛起，作為一種新興行業(yè)，已經(jīng)全面的超越了傳統(tǒng)行業(yè)，成為社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。在廣告行業(yè)中，平面廣告以其獨有的視覺傳達能力成為了廣告的主要形式之一，設(shè)計中具有的強烈的視覺沖擊力是其主要特點。圖像在信息傳播中具有獨特的優(yōu)勢，能夠快速的引起人們的注意并將需要傳達的信息準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來。在進行平面廣告設(shè)計的過程中，最常用的表達工具就是圖像，為了使圖像能夠更加準(zhǔn)確的表現(xiàn)出想要傳遞的信息，設(shè)計者必須在設(shè)計時對圖像進行特殊處理，使其更加視覺化，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的作用，表現(xiàn)出蘊含的信息。如果圖像的視覺化做的不到位，就會影響信息的傳遞與思想的表達。

2、傳統(tǒng)文化的特點

傳統(tǒng)文化是針對文化的傳承而言的,它強調(diào)的是文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化的特點就是其具有悠久的歷史。并能夠集統(tǒng)一性、獨創(chuàng)性以及包容性為一身。傳統(tǒng)文化是中華民族在發(fā)展過程中必須實現(xiàn)傳承的重要財富，傳統(tǒng)文化能夠在人們的生活中發(fā)揮重要作用，促進國家和民族的進步。傳統(tǒng)文化與人類屬于相互依存的關(guān)系，我們既可以在社會發(fā)展中將傳統(tǒng)文化傳承下來，又可以對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生各種影響，是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化的作用下改變傳統(tǒng)的狀態(tài)，使其更加具有時代特色。在社會發(fā)展的不同時期，人們都會根據(jù)每個時期的不同特點創(chuàng)造出不同的文化藝術(shù)。

二、在平面廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要性

1、能夠傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化藝術(shù)

在科技不斷進步的今天，人們在生活中享受著先進科技為我們帶來的便利，在這種快節(jié)奏的生活中，人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識已經(jīng)越來越淡薄，甚至不再重視他們，導(dǎo)致一些文化藝術(shù)瀕臨消失，因此，我們需要保護這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)。平面廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值，提高了平面廣告設(shè)計的藝術(shù)水準(zhǔn)，同時也使傳統(tǒng)文化藝術(shù)得以傳承。與此同時，在設(shè)計中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)互相融合，對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化的改造，使其能夠順應(yīng)時代的發(fā)展，重新煥發(fā)出新的生機。

2、促進經(jīng)濟發(fā)展

改革開放以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了長足的進步。在快速發(fā)展的過程中，商品經(jīng)濟已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的主流形式，各項事物的商業(yè)化也逐漸開始被人們所接受。在完成平面廣告設(shè)計的過程中，一般會通過設(shè)計向人們傳播商品信息，如果這種信息量過度的呈現(xiàn)在人們眼前，就會引發(fā)人們產(chǎn)生一種反感的情緒，甚至是厭惡。而將傳統(tǒng)文化藝術(shù)運用到平面廣告設(shè)計中，就會豐富設(shè)計的表現(xiàn)形式，使商品信息變得更加容易讓人接受，不會引發(fā)人們的反感，進而提高宣傳效果。這種設(shè)計方式要求設(shè)計者具有很高的文化素養(yǎng)，了解并能夠熟練的使用傳統(tǒng)文化藝術(shù)，選擇適當(dāng)?shù)乃夭募氨憩F(xiàn)形式，保證設(shè)計在完成宣傳功能的同時又具有一點的藝術(shù)價值。

3、促進現(xiàn)代廣告設(shè)計的發(fā)展

在當(dāng)前的廣告行業(yè)中，競爭十分激烈，一個廣告設(shè)計師或設(shè)計團隊想要在行業(yè)中占有一席之地，就必須依靠自已設(shè)計的創(chuàng)意和質(zhì)量來奪取人們的關(guān)注。想要完成這種設(shè)計，不但要在設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而且需要改變傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，以保證設(shè)計符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。所以，平面廣告設(shè)計者必須明確傳統(tǒng)文化的意義，使二者的結(jié)合更加和諧。此外，利用這種方式進行平面廣告設(shè)計，對現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的發(fā)展具有一定的促進作用。

三、現(xiàn)代平面廣告中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

我國的傳統(tǒng)文化具有風(fēng)格多變、種類繁多、底蘊深厚等特點，大部分能夠用于進行平面廣告設(shè)計，應(yīng)用這些文化藝術(shù)能夠提高設(shè)計的藝術(shù)價值，增強宣傳效果。在現(xiàn)代平面廣告中，設(shè)計的主體是由文字、圖形以及色彩三個環(huán)節(jié)構(gòu)成的，在這三個環(huán)節(jié)的設(shè)計中，傳統(tǒng)文化都能夠為其提供豐富的素材，提高設(shè)計的藝術(shù)價值，增強廣告的宣傳效果。

1、平面廣告文字設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

在平面廣告的設(shè)計中，文字的主要作用是介紹商品的基本信息，保證人們通過閱讀文字能夠直觀的了解到商品的相關(guān)信息。與此同時，產(chǎn)品的外包裝也是平面廣告的一種，其不僅能夠發(fā)揮保護商品的作用，同時也能發(fā)揮廣告的作用。在一些具有一定歷史傳統(tǒng)的商品，例如歷史悠久的白酒、知名的傳統(tǒng)食品的包裝上，可以運用傳統(tǒng)書法的文字書寫商品名稱，以體現(xiàn)出其具有悠久的歷史和傳統(tǒng)。與此同時，平面廣告中的企業(yè)標(biāo)志代表著整個企業(yè)的形象，這些標(biāo)志中，文字已經(jīng)成為一種符號，象征著企業(yè)的文化與精神。在企業(yè)標(biāo)志中使用篆刻字體，既能表現(xiàn)出企業(yè)的精神面貌，又可以展示出企業(yè)的特點。

2、平面廣告圖形設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

圖案是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式之一，在現(xiàn)代平面廣告的圖形部分使用傳統(tǒng)文化圖案，能夠在設(shè)計中體現(xiàn)出更高的藝術(shù)價值。在設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案，必須要掌握圖案中蘊含的意義，通過新穎的創(chuàng)意設(shè)計出優(yōu)秀的作品，這種設(shè)計能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)涵，需要設(shè)計者具有一定的文化修養(yǎng)，能夠體會傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華，在設(shè)計中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。例如，中華民族最有代表性的圖案就是龍的圖案，而龍的形狀可以有多種變化的方式，設(shè)計者可以使用龍的圖案形成多個字母或漢子的偏旁，將這種圖案運用在平面廣告的設(shè)計中，能夠使廣告具有較強的象征意義，體現(xiàn)出產(chǎn)品的品質(zhì)與情懷。此外，在我國的傳統(tǒng)圖案中，還有許多適合應(yīng)用在現(xiàn)代的平面廣告中，例如祥云、魚紋、如意、中國結(jié)等，將這些圖案應(yīng)用在平面廣告中，同樣能夠提高廣告設(shè)計的藝術(shù)水平。

3、平面廣告色彩設(shè)計中傳統(tǒng)文化藝術(shù)的應(yīng)用

在我國的傳統(tǒng)文化中，不同的色彩能夠表達不同的意義，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中可以利用色彩的這一特性對其進行合理的組合，在展現(xiàn)出不同視覺效果的同時也增加了設(shè)計的不同含義。紅色是最能代表中國的顏色，因此在宣傳具有中國特色的產(chǎn)品時，平面廣告的主色調(diào)通常為紅色，這種設(shè)計方式將民族的代表色用于廣告中，不僅提高了產(chǎn)品的辨識度，而且能夠快速吸引人們的目光。再適當(dāng)?shù)呐湟悦骺斓念伾軌蛱岣邚V告的宣傳效果。

四、結(jié)束語

在全球經(jīng)濟一體化的今天，廣告已經(jīng)是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡闹匾M成，無論是在大街小巷，還是城市廣場，以各種形式出現(xiàn)的廣告設(shè)計充實著城市的每一個角落。現(xiàn)代平面廣告發(fā)展迅猛，已經(jīng)成為城市一道靚麗的風(fēng)景線。在現(xiàn)代平面廣告的設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不僅能夠促進我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展，而且能夠提高廣告設(shè)計的藝術(shù)價值，增強宣傳效果。

參考文獻

[1]任小敏.怎樣將文化融入平面廣告設(shè)計之中[J].新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育).2010(10)

[2]王巧星.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究.2014(18)

[3]吳芳菲.淺談平面廣告設(shè)計教學(xué)中的常見問題[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報.2010(03)

[4]蘇毅.中國傳統(tǒng)吉祥紋樣與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報.2010(08)

篇9

關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計；素材管理；MySQL；JAVA

0 引言

通常情況下，平面廣告設(shè)計師僅僅將平時工作和學(xué)習(xí)中所收集的素材保存在自己的電腦硬盤中，而設(shè)計師之間又缺少交流渠道，造成經(jīng)驗與素材共享的困難。近年來隨著部分平面廣告工作室開始擴展規(guī)模、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，具備了實現(xiàn)素材資源信息化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和系統(tǒng)平臺。在此基礎(chǔ)上建立平面廣告素材資源管理系統(tǒng)，能夠方便設(shè)計人員進一步充實設(shè)計所需的素材資源庫，有助于實現(xiàn)素材資源的網(wǎng)絡(luò)化、無紙化，幫助設(shè)計人員提高設(shè)計質(zhì)量和設(shè)計效率。[1]

1 系統(tǒng)設(shè)計

1.1 系統(tǒng)總體設(shè)計

整個系統(tǒng)選擇Windows 系統(tǒng)下、基于My Eclipse開發(fā)采用JAVA 語言作為開發(fā)語言。系統(tǒng)設(shè)計使用三層結(jié)構(gòu)：數(shù)據(jù)存儲層、業(yè)務(wù)邏輯層、應(yīng)用層，同時整個系統(tǒng)開發(fā)過程都是在Struts和MVC的設(shè)計模式指導(dǎo)下進行。具體的系統(tǒng)開發(fā)分為三個部分，即前端頁面的開發(fā)、后端頁面的開發(fā)和數(shù)據(jù)庫的開發(fā)設(shè)計。系統(tǒng)采用JSP技術(shù)作為前端顯示技術(shù)，以DIV+CSS3等技術(shù)進行頁面布局，結(jié)合Java Script技術(shù)實現(xiàn)異步獲取與傳輸；后臺數(shù)據(jù)庫采用中小型數(shù)據(jù)庫中的首選――MySQL 數(shù)據(jù)庫，它適合類似平面廣告素材資源管理系統(tǒng)這樣中小型網(wǎng)站的開發(fā)；最后系統(tǒng)設(shè)計完成后部署在Apache服務(wù)器上。

1.2 系統(tǒng)功能設(shè)計

系統(tǒng)設(shè)計時選用B/S結(jié)構(gòu)，主要包括服務(wù)器端和瀏覽器端兩部分。服務(wù)器端需要實現(xiàn)本系統(tǒng)的各個功能，用戶登錄后服務(wù)器會調(diào)用一個線程去處理用戶登錄，同時也需調(diào)用其他的線程去上傳、下載文件等。服務(wù)器部分相當(dāng)于實現(xiàn)了整個系統(tǒng)的基本工作，但是用戶要得到一定的展示結(jié)果，因此瀏覽器端要保證顯示出來的內(nèi)容美觀，同時也要考慮瀏覽器的兼容的問題。

1.3 功能模塊設(shè)計

系統(tǒng)具有四個功能模塊，包括素材資源管理、用戶管理、評論信息管理、數(shù)據(jù)庫管理等。

素材資源管理：該模塊主要用于實現(xiàn)素材資源的傳輸、刪除、分享、添加等功能。其中素材添加的目的是添加別的設(shè)計人員所分享的素材。

用戶管理：用戶主要分為常規(guī)用戶和管理員用戶兩種。兩種用戶共有的權(quán)限主要包括用戶注冊、登錄、資料的傳輸和分享、關(guān)鍵字搜索以及個人信息維護。管理員用戶享有較高權(quán)限，主要是對后臺資源進行管理、對一般用戶進行管理（增加、刪除等、設(shè)定不同用戶權(quán)限）等。

2 系統(tǒng)功能開發(fā)

2.1 數(shù)據(jù)庫連接

本系統(tǒng)與數(shù)據(jù)庫的連接方式使用了在編寫WEB應(yīng)用或JAVA應(yīng)用程序時常用的JDBC（Java Data Base Connectivity）驅(qū)動程序。使用JDBC連接數(shù)據(jù)庫一般步驟有：第一，加載驅(qū)動程序；第二，創(chuàng)建連接對象；第三，創(chuàng)建SQL語句執(zhí)行對象；第四，執(zhí)行SQL語句；第五，對執(zhí)行結(jié)果進行處理；第六，閉相關(guān)的連接對象（順序跟聲明的順序相反）。

2.2 用戶登錄

用戶登錄窗體的界面采用的是最新的設(shè)計技術(shù)CSS3+DIV、HTML和jQuery，根據(jù)需求首先使用Div、html確定整個頁面的分布和各部分的內(nèi)容，再使用CSS3為頁面的各個部分添加樣式以增加不同的表現(xiàn)形式，最后使用jquery增加一些動畫特效。系統(tǒng)登錄界面包括有用戶名輸入框、密碼輸入框、登錄按鈕和取消按鈕。用戶登錄時為保證系統(tǒng)的安全性，系統(tǒng)會自動檢測輸入信息的格式及長度是否符合規(guī)范。管理員賬號需要在系統(tǒng)完成前設(shè)計好，同時設(shè)置一個管理員登錄接口方便登陸，登陸時輸入賬號、密碼后點擊登錄按鈕即可。

2.3 素材上傳

本系統(tǒng)中素材資料的上傳利用的是struts2技術(shù)，即先把文件拷貝到緩存在移植到存儲位置。文件上傳時，系統(tǒng)內(nèi)前端和后臺只能同時處理一個素材；具體代碼實現(xiàn)過程中，素材的路徑、類型、名稱等通過申請對應(yīng)的字符型變量來保存，信息獲取成功后會自動保存到對應(yīng)變量。而批量上傳多個素材能有效節(jié)約時間，具體實現(xiàn)時可仿照單素材上傳，申請素材路徑、類型、名稱等3組動態(tài)數(shù)組變量保存相關(guān)信息，其中數(shù)組長度表示素材個數(shù)。

2.4 素材下載

素材下載就是將已上傳的資料從相對應(yīng)的服務(wù)器站點下載下來。用戶登錄系統(tǒng)以后，可以查詢所需資源，然后通過點擊下載按鈕進入資源下載窗口。具體實現(xiàn)過程中，首先獲取素材存儲路徑，當(dāng)用戶點擊下載后，根據(jù)已保存素材的具體類型、名稱、存儲路徑等，系統(tǒng)會返回需要下載的素材，下載成功后有信息提示；同時，如果用戶由于網(wǎng)絡(luò)中斷、存儲空間不夠或者上傳路徑錯誤等原因發(fā)生下載失敗的情況，系統(tǒng)在此時會自動跳轉(zhuǎn)到失敗頁面，并為用戶顯示下載失敗的原因。

3 結(jié)語

本文論述的一個基于WEB的平面廣告設(shè)計素材管理系統(tǒng)，重點實現(xiàn)了素材的上傳、下載、分享等功能，并且考慮了多文件、單文件以及斷點續(xù)傳的問題。該系統(tǒng)能夠集中平面廣告素材資源，提高設(shè)計公司素材資源的管理和共享水平，為平面設(shè)計人員提供一個學(xué)習(xí)交流平臺，促進設(shè)計人員的在線學(xué)習(xí)。

參考文獻：

[1] 田睿.平面設(shè)計協(xié)同管理系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)[D].電子科技大學(xué)，2015.

[2] 劉朵，等.基于多參數(shù)模型的北京市地價評估系統(tǒng)的研究與實現(xiàn)[J].地理信息世界，2015，22（2）.

[3] 范文瑜，等.基于ArcGISEngine的銀川平原濕地管理信息系統(tǒng)開發(fā)研究[J].測繪科學(xué)（增刊），2010（35）.

[4] 黃逸凡.色彩在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009（03）.

[5] 鄔守軍.平面廣告設(shè)計與計算機的循環(huán)促進性探討[J].電腦知識與技術(shù)，2011（18）.

[6] 耿雪莉.平面廣告設(shè)計中色彩的重要性[J].新聞愛好者，2012（07）.

篇10

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；廣告創(chuàng)意；現(xiàn)狀與來源

一、平面設(shè)計中的廣告創(chuàng)意現(xiàn)狀

在我們生活的這個商業(yè)社會中,廣告充斥著每個角落。這些廣告有的平庸無奇有的卻表現(xiàn)獨特、新意怡人,從而給人們留下了深刻印象。而產(chǎn)生如此差別的原因,除了設(shè)計、制作方面的因素外,廣告創(chuàng)意不平的高低也是一個極其重要的因素。廣告策劃之后,廣告活動就進入了實質(zhì)性的創(chuàng)意階段。此時,廣告創(chuàng)作者要考慮的是如何充分、藝術(shù)性地表達闡釋廣告主題的問題。成功的廣告戰(zhàn)略首先來自不同凡響的卓越創(chuàng)意。創(chuàng)意是引起消費者注意,激發(fā)消費者購買欲望的驅(qū)動力。什么是廣告創(chuàng)意?隨著我國經(jīng)濟持續(xù)高速增長、市場競爭日益擴張、競爭不斷升級、商戰(zhàn)已開始進入“智”戰(zhàn)時期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”“、投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競爭“，創(chuàng)意”一詞成為我國廣告界最流行的常用詞。“Creative”在英語中表示“創(chuàng)意”,其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成。“創(chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。

廣告活動的每一個環(huán)節(jié)和過程,如確定廣告的表現(xiàn)方針、明確廣告的訴求重點、進行廣告設(shè)計等都是根據(jù)廣告創(chuàng)意進行的。但是,不少廣告創(chuàng)作人員往往比較注重于廣告創(chuàng)意的形式,過分強調(diào)主觀意識,追求廣告表現(xiàn)方法,甚至到了有的創(chuàng)意使廣告受眾不知所云、百思不解的地步,這種本末倒置的做法使廣告創(chuàng)意毫無價值。我國廣告作品多年來參加法國嘎納廣告節(jié),沒有取得好的成績,按國際廣告專家的評價是

作品缺乏創(chuàng)意。分析來說,是缺乏對廣告內(nèi)容的創(chuàng)意,缺乏廣告創(chuàng)意內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

二、廣告創(chuàng)意的來源

創(chuàng)意的來源是什么?有人說,創(chuàng)意來自靈感;而靈感又是什么? 有人說是“思想火花”;而這種“思想火花”究竟是怎樣出現(xiàn)的?很少有人能說清楚。這為創(chuàng)意的來源蒙上了一層神秘的面紗,成為廣告設(shè)計中的一個難點。成功的創(chuàng)意并不是“無源之水、無本之木”,它是不能期望從“心血來潮”中獲得的。現(xiàn)結(jié)合萬寶路香煙案例來闡述創(chuàng)意有以下幾個來源。

1．來自對市場的深入了解

萬寶路香煙在確定新的目標(biāo)市場之前,曾進行過反復(fù)的調(diào)查研究,在充分了解市場的實際狀況之后,才做出了正確的決策。這是萬寶路廣告創(chuàng)意的成功之源。

2．來自正確的廣告策劃

萬寶路廣告策劃者通過調(diào)查研究,決定以戰(zhàn)后出現(xiàn)的年輕一代男子漢為目標(biāo)消費群,并且決定以他們作為廣告的目標(biāo)受眾,為創(chuàng)意的成功準(zhǔn)備了基本條件。

3．來自對消費者心理的充分把握

我們知道,現(xiàn)代消費者的需要正從量的滿足、質(zhì)的滿足上升到感性滿足,這就是消費的高層次需要。也就是說消費者越來越需要體現(xiàn)自身的價值,他們更需要表達擁有該產(chǎn)品所獲得的心理價值,即產(chǎn)品實用價值之外的象征價值,如榮譽、地位等,這就是我們所說的“品牌的名字比產(chǎn)品更重要”。可口可樂不再是只用來解渴的起泡飲料,而是成為美國文化的一部分;擁有豪華高級的奔馳轎車不再只是擁有便捷的交通工具,而是一種富有和高級社會地位的顯示,是個人成就的表達。同樣,萬寶路廣告突出宣揚西部牛仔粗獷、剽悍、豪爽的性格,這正是年輕一代男子所崇尚的。廣告充分把握并順應(yīng)這群消費者的心理特點,從而獲得了成功。圖1 為萬寶路的形象代表:西部牛仔。

4．來自及時的市場反饋

萬寶路廣告雖決定以男子漢為目標(biāo)受眾,但開始的目標(biāo)并不太明確,人物形象包括登山者、馬車夫、潛水員、農(nóng)夫等,后來在廣告推廣活動中,經(jīng)過市場反饋,多方比較,才從多種男性形象確定牛仔為單一的品牌形象。這就說明創(chuàng)意初步形成以后,還要及時收集市場反饋的信息,并據(jù)此完善創(chuàng)意。

5．來自傳統(tǒng)文化的積淀

西部牛仔生活方式,是美國傳統(tǒng)文化的有機組成部分。廣告設(shè)計者正是憑借美國傳統(tǒng)文化的積淀,創(chuàng)造了“萬寶路牛仔”和“萬寶路世界”,得到了目標(biāo)消費者的認(rèn)同。

6．來自敢于突破舊思路的勇氣

萬寶路在早期市場中,一直將產(chǎn)品定位于女士香煙,在很長一段時間內(nèi)都沒能打開銷路,公司面臨嚴(yán)重考驗。一天,當(dāng)時的萬寶路產(chǎn)品推廣負(fù)責(zé)人因看到西部牛仔充滿陽剛氣的身姿而觸發(fā)靈感,大膽的改變了萬寶路香煙以女士為訴求對象的傳統(tǒng),而結(jié)合當(dāng)時的美國文化,以充分體現(xiàn)男人挽救力的牛仔作為廣告形象,將產(chǎn)品重新定位于男士香煙。此舉立刻為萬寶路打開了市場,不單是男人氣的象征,女士同樣因為萬寶路所代表的男士挽救力而對其愛不釋手。萬寶路香煙能成為煙草世界的領(lǐng)導(dǎo)品牌正是由于廣告設(shè)計者敢于突破舊的思維，加以改變的勇氣,才形成了新的成功創(chuàng)意。

三、廣告創(chuàng)意建立的一般原則

成功的創(chuàng)意都是有突破的創(chuàng)意。突破就是要打破常規(guī)、標(biāo)新立異。因為只有這樣才能吸引消費者,但是創(chuàng)意的突破又不是隨心所欲的,它有自己的原則,離開了一定的原則就不能成為真正的突破。

1．現(xiàn)實基礎(chǔ)的原則

消費者不是一個可以任意施加影響的消極主體,而是一個具有一定的要求、信念、定勢和意向,有著判斷是非標(biāo)準(zhǔn)的積極客體,他們對廣告的內(nèi)容完全是根據(jù)自己要求的價值標(biāo)準(zhǔn)加以攝取或排斥的。所以,說實話、抒真情是廣告的生命,是贏得受眾的本質(zhì)力量,也是對社會負(fù)責(zé),對消費者負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆認(rèn)為：藝術(shù)創(chuàng)作是以知覺為基礎(chǔ)的,它不是憑空創(chuàng)造,而是以生活積累和生活體驗為基礎(chǔ)的,而藝術(shù)家的生活積累則以知覺為媒介,藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)就是對客觀對象的表現(xiàn)性的知覺。萬寶路廣告的創(chuàng)作正是以現(xiàn)實為基礎(chǔ),以現(xiàn)實為對照,不滿足于現(xiàn)實而表達理想和激情。這種激情來源于生活,來源于當(dāng)時美國大眾內(nèi)心深處對追求自由和個性生活的憧憬,正是由于真正做到了這一點才被受眾所接受。

2．藝術(shù)表現(xiàn)的原則

在人們的社會心理和市場競爭日新月異的今天,今日的消費者不再是純粹的追求物質(zhì)滿足,他們不僅要求廣告能告之他們信息,而且要求有藝術(shù)性和娛樂性,滿足其心理上的審美需要,所以,沒有強撼的藝術(shù)感染力的廣告是很難與消費者產(chǎn)生情感共鳴的。眾多的廣告活動表明,具有極強的藝術(shù)性和表現(xiàn)力的廣告總是容易引起消費者的注意與興趣,起到引導(dǎo)消費的作用。因為它使人們在獲得信息的同時得到了藝術(shù)美的享受,正因為具有藝術(shù)表現(xiàn)力,它才能造成一種生氣勃勃、富于情趣的意境,才能極大地增強了廣告作品的吸引力和感染力。

3．必須接受實踐檢驗的原則

萬寶路廣告創(chuàng)意形成以后,經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗,不斷地修正完善,而歐香咖啡廣告在第一次所謂的“突破”失敗以后,并沒有認(rèn)真地吸取經(jīng)驗教訓(xùn),第二次又草率地謀求“突破”,結(jié)果還是失敗了。由此可見,創(chuàng)意的突破本身有自身的發(fā)展規(guī)律,上述原則就是這些規(guī)律的反映,如果違背了這些原則,“突破”就不能成功。

四、結(jié)束語

平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意過程,總的來說是把想做的事物加以組合構(gòu)成,然后研究策劃,是用開拓、創(chuàng)新的思維表現(xiàn)方法,生動恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段真實地表現(xiàn)。創(chuàng)意是一個新的組合,可以通過觀察事物的關(guān)聯(lián)性予以提高。富有創(chuàng)造力思維,具有綜合性、層次性、廣泛性的知識結(jié)構(gòu)是當(dāng)今設(shè)計者應(yīng)具備的能力。知識是有限的,而創(chuàng)造力是無限的。只有我們進一步去探討廣告創(chuàng)意的創(chuàng)作與實施方法,才能真正達到最終將平面廣告設(shè)計深化和延伸的目的。

【參考文獻】

[1]肖玲.淺談平面廣告設(shè)計創(chuàng)意元素[J].甘肅科技縱橫,2006，（04）：21235.

[2]張力麗.圖形創(chuàng)意與平面廣告設(shè)計〔J〕.藝術(shù).生活,2005，（05）：18227.

[3]童慶炳.藝術(shù)創(chuàng)作與審美心理〔J〕.百花文藝出版社,1999，（01）：54257.