心靈的深處范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇心靈的深處，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在心靈的最深處，像從未有過(guò)的霓虹。在那七彩的顏色上，看見(jiàn)某時(shí)某刻的某一地點(diǎn)曾出現(xiàn)那條絢爛的彩虹。那絢爛是我的笑容嗎？為何我見(jiàn)到它，嘴角竟會(huì)不由自主地輕輕上揚(yáng)？

輕輕撥開(kāi)心里那鋪滿灰塵的生命樂(lè)章，看見(jiàn)我用孩童的筆體堅(jiān)定的寫下那“堅(jiān)強(qiáng)”。是啊，我要堅(jiān)強(qiáng)，我不要讓淚水在重新掛上我的臉龐。可又想想，在自己懦弱的時(shí)候，是否也曾想到過(guò)自己所謂的“堅(jiān)強(qiáng)”。曾經(jīng)遇到多少事情，我都會(huì)小心翼翼地告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)，只要是我像去做，就沒(méi)有什么做不到的。誰(shuí)能知道這“堅(jiān)強(qiáng)”的背后隱藏這多少的希望。于是，我用成長(zhǎng)的字體寫下“希望”。

世間的蕓蕓眾生，都懷著生的希望。盲人心中懷著光明的希望，殘疾人心中懷著健康的希望，病人心中懷著生存的希望……我曾希望能屹立在高峰上，俯視著天地間的萬(wàn)物；我曾希望能翱翔在藍(lán)天下，和藍(lán)天、白云來(lái)個(gè)親密接觸。“努力到絕望為止”，什么時(shí)候能夠讓人感到絕望呢？永遠(yuǎn)不會(huì)吧，那就努力吧，努力奔向幸福的方向。

幸福，似乎是所有人的希望，這也是我從未失去過(guò)的東西。我，一直都沉溺在幸福的世界里，就連一句小小的問(wèn)候，也能使我心中充滿幸福的感覺(jué)。每個(gè)人都從未缺少過(guò)幸福，少的是一雙發(fā)現(xiàn)它的眼光。幸福在我們的心靈最深處，只有善于挖掘，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它，發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)一直在你心里。

在心靈的最深處，提及幸福，我熱淚盈眶……

篇2

像這樣的事情已經(jīng)不知道發(fā)生了多少次，但面對(duì)媽媽苦口婆心的勸告，我根本不在乎，而且更變本加厲了。

終于，有一次，我看電視直到11點(diǎn)多，媽媽又來(lái)勸我，而我還是不聽(tīng)。在盛怒之下，媽媽狠狠地打了我一巴掌。“你這個(gè)不受教的孩子，我三番兩次的勸告你不聽(tīng)，還變本加厲了，你……你……你到底想怎么樣啊？”

我憤怒地望著她，一下子沖了出來(lái)，進(jìn)了自己的房間，發(fā)泄著自己的情緒。

第二天，天灰蒙蒙的，我早早地起床，媽媽看見(jiàn)我，淡淡的對(duì)我一笑，“餓了吧！我已經(jīng)幫你乘了一碗飯了，你快去吃吧！”但是我并沒(méi)有理她，徑直地走了。

篇3

關(guān)鍵詞：人格理論；本我；自我；超我；人物形象

一、概述

自從《巴黎圣母院》問(wèn)世以來(lái)，人們進(jìn)行過(guò)很多相關(guān)分析。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。本文從弗洛伊德的人格理論入手，利用它可以找出本質(zhì)的原因與人物的人格行動(dòng)變化的內(nèi)驅(qū)力。而此前的分析往往缺乏“人”的維度，不是從自身出發(fā)的，而是以某個(gè)外在“第三者”再看心理，也就是作者的、讀者的、人物的心靈為中心的“作為一種現(xiàn)代西方的文學(xué)批判理論，精神分析學(xué)在中國(guó)文壇的幾起幾伏是難以避免的，但是，作為一種文學(xué)批判方法或者是文本閱讀模式，其潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)得到充分的發(fā)掘，但是其廣闊的批評(píng)前景卻是無(wú)限的”[1]

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論將分為本我、自我和超我。本我是最原始的，與生俱來(lái)的潛意識(shí)結(jié)構(gòu)部分。自我是人格意識(shí)結(jié)構(gòu)部分，介于本我與超我之間，按照現(xiàn)實(shí)原則，監(jiān)督本我，適當(dāng)滿足。超我則是人格中最文明道德的部分，他代表良心，以及自我理想，按照至善原則，指導(dǎo)自我，限制本我，達(dá)到自我典范。

三者之間并沒(méi)有明顯的界限，三者之間的相互作用構(gòu)成了統(tǒng)一的人格。本我不顧現(xiàn)實(shí)，只要求欲望滿足，尋求快樂(lè)；超我按照道德準(zhǔn)則對(duì)人的欲望和行為多加限制，而自我則活動(dòng)于本我與超我之間，它既要通過(guò)知覺(jué)和思維來(lái)滿足本我的要求，又作為控制系統(tǒng)把人們違背道德規(guī)范的欲念驅(qū)回到無(wú)意識(shí)中，對(duì)精神活動(dòng)起調(diào)節(jié)控制作用。這是因?yàn)椤叭烁裰械哪芰渴欠€(wěn)定的，當(dāng)自我獲得了能量，本我和超我就必然失去能量。一個(gè)方面獲得能量后，其他方面勢(shì)必失去能量。[2]

二、理論品人物

1.愛(ài)斯梅拉達(dá)：“超我”形象

善良美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)天真純潔，樂(lè)于助人。在她身上，本我，自我與超我達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。可以說(shuō)，愛(ài)斯梅拉達(dá)是“超我”的形象代言人。她漂亮而善良，道德與理性的力量在指引與約束著她的一舉一動(dòng)。

從本我上說(shuō)，雖然對(duì)于伽西莫多的外貌她不能接受，但看見(jiàn)他在烈日下受笞刑，因口渴而呼號(hào)時(shí)，她還是給他送去了救命之水。她用理性克服對(duì)伽西莫多的恐懼，而完成超我中所追求的至善原則。后來(lái)他一直在幫助她，內(nèi)心感動(dòng)卻還是接受不了他，這實(shí)際上也無(wú)可厚非，本我中的快吩則在起作用。

在巡兵追捕時(shí)她本可以安全地藏在她媽媽的“庇護(hù)所”里，但看見(jiàn)了弗比斯之后她卻抑制不住到窗口呼叫他，自己將自己暴露了。因?yàn)楸疚抑袑?duì)他的愛(ài)已無(wú)法克制，自我這個(gè)監(jiān)督者和仲裁者也克制不住本我的非理性沖動(dòng)，其防御職能已崩潰。在一次次瀕臨死亡之際，副主教都以她的自由與性命威脅她，試圖讓她屈從，但她卻誓死抗?fàn)幍降住ｋm然副主教也同樣熱烈地向她表白，渴望與她在一起生活。但他為了得到她所采用的種種卑劣手段讓她至死都無(wú)法接受他。在她心中，他是個(gè)怪物、兇手。因?yàn)槌抑械牧夹呐c道德使她認(rèn)清他的真面目，而正確指導(dǎo)自我用理性去限制本我。所以在一定程度上她的死直接原因是她本我中的即自身愛(ài)的迷誤所導(dǎo)致的。誠(chéng)然，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著是純潔、善良、高尚的表現(xiàn)，但人格中的能量是穩(wěn)定的，超我獲得了能量，本我和自我就失去了能量。

2.伽西莫多：“獸一人一神”的轉(zhuǎn)變過(guò)程

伽西莫多是個(gè)不幸的人，是個(gè)棄兒不說(shuō)，丑得被人們稱為魔鬼。一開(kāi)始他的超我?guī)缀跏且黄瞻住Ｒ驗(yàn)樵谒某砷L(zhǎng)過(guò)程中，他從周圍發(fā)現(xiàn)的只是憎恨、嘲笑和咒罵，于是他也學(xué)會(huì)了憎恨，拾起了別人用來(lái)傷害他的武器。而實(shí)際上，他的本性也許并不是兇狠的，否則他也不會(huì)被愛(ài)斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)所感動(dòng)。

然而，追求美是人的本能欲望，看到善良美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)他同樣也抵擋不住美的誘惑。在以后她身陷困境中，他都義無(wú)返顧地挺身而出。他意識(shí)到自己的丑使他的愛(ài)不可能得到她的接受，但他還是用自我的理性與她保持適當(dāng)距離，默默無(wú)聞地保護(hù)著她，不求回報(bào)，這正是出于他本我中對(duì)她深深的愛(ài)，也是人性中所散發(fā)出的美好光輝。雖然內(nèi)心里他很渴望得到她的愛(ài)，但他這種本能的愛(ài)沒(méi)有扭曲，因?yàn)樗晕抑械睦硇园l(fā)揮了很強(qiáng)的控制作用，他不強(qiáng)迫她，也不威脅她，更不會(huì)傷害她。超我中的道德使他不忍心破壞美的事物。他接受現(xiàn)實(shí)，從自己身上找原因。后來(lái)他的英雄壯舉，可以說(shuō)是超我加自我的力量，即道德和理性的力量。這兩種巨大的力量也是本我的能量被理性化，被道德化，也就是說(shuō)加西莫多的本我能量是受理性的約束，逐漸轉(zhuǎn)化為道德力量。我們看到的是他身上散發(fā)出來(lái)的神性的光輝。這種心靈的偉大與美已掩蓋了他外表的丑。在物欲橫流的今天，有多少個(gè)人能做到像他那樣去愛(ài)呢？相比之下，我們自嘆弗如。一個(gè)人的外貌雖不能由自己決定，但一個(gè)人的心靈卻是可以塑造與培養(yǎng)的。一個(gè)人如有著天使的容貌但卻有著魔鬼般的心靈，那是很悲哀的。伽西莫多值得我們學(xué)習(xí)與稱贊。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們換個(gè)角度，用弗洛伊德的人格理論去分析人物心靈深處的王國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我們給予了他們更客觀的評(píng)價(jià)：愛(ài)斯梅拉達(dá)并非完美無(wú)缺；加西莫多并非丑陋不堪。因?yàn)槊總€(gè)人心靈深處都有自己的一個(gè)王國(guó)，有著原始的欲望與道德底線。若想讓這個(gè)花園不荒蕪，永遠(yuǎn)美麗，就需要我們處理好本我、自我與超我的關(guān)系。如果我們能很好地協(xié)調(diào)自我、本我與超我的關(guān)系，讓自己的心多一份寬容，讓自己的人格更加完善。

注釋：

篇4

一九八三年大學(xué)畢業(yè)，我成為一名光榮的人民教師。教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，我崇拜她；學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我熱愛(ài)她。二十三年的教學(xué)工作，我和學(xué)生們建立了深厚的感情，我離不開(kāi)教學(xué)，離不開(kāi)學(xué)生，學(xué)生也離不開(kāi)我。當(dāng)一名教師，我終生無(wú)怨無(wú)悔；為了學(xué)生，我愿意奉獻(xiàn)一切。我熱愛(ài)教學(xué)，深愛(ài)著我的學(xué)生；學(xué)生喜歡我上課，渴望著我當(dāng)班主任。他們勤奮好學(xué)的精神，善良純真的心靈，飛揚(yáng)浪漫的激情，豐富了三尺講臺(tái)的內(nèi)涵，滋潤(rùn)了單調(diào)的教學(xué)生活，深深地感動(dòng)著我，讓我感受到人生的光芒；牢牢地刻進(jìn)了我的腦海里，感動(dòng)鑲嵌在我的心靈深處。

教育植根于愛(ài)。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子深沉的愛(ài)……”愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是教師人格力量的核心，是成功教育的原動(dòng)力，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。二十三年來(lái)，我以愛(ài)為根本，全身心地投入教書(shū)育人工作中，尤其是對(duì)那些缺少母愛(ài)或有困難的學(xué)生，更是給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。正因?yàn)槲覠o(wú)私的愛(ài)，如春風(fēng)，似細(xì)雨，滋潤(rùn)了學(xué)生的心田，同學(xué)們互相幫助，努力拼搏，創(chuàng)造了一個(gè)至今為至前所未有的健康向上、朝氣蓬勃的優(yōu)秀班集體，培養(yǎng)了大批品德高尚、能力全面的學(xué)生。這是愛(ài)心澆灌的碩果，是相互感動(dòng)的結(jié)晶。感動(dòng)是推動(dòng)生命之舟的波浪，是駛向成功的動(dòng)力。

一九九四年十一月，因工作需要我到省城學(xué)十天，下午三點(diǎn)鐘的火車，上午我把班上工作安排好，可同學(xué)們讓我中午兩點(diǎn)鐘一定到教室來(lái)。這些孩子在搞什么名堂？?jī)牲c(diǎn)鐘，我懷著好奇之心走進(jìn)教室，教室里干干凈凈，全班同學(xué)正襟危坐，表情凝重嚴(yán)肅。看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，班長(zhǎng)站起來(lái)恭敬而激動(dòng)地說(shuō)道：“謝老師，您就要出遠(yuǎn)門學(xué)習(xí)，我們中午連忙學(xué)會(huì)了一首新歌，為您送行，這就是《祝你一路順風(fēng)》，同時(shí)請(qǐng)您放心，我們保證各方面名列前茅！”那一瞬間，我的心受到了強(qiáng)烈的震撼，凝視一雙雙含笑、溫馨且噙著淚光的眼睛，我的內(nèi)心隱隱作痛：親愛(ài)的同學(xué)們，我們只是短暫的分別，請(qǐng)你們格外珍重！我要好好地愛(ài)你們并被你們愛(ài)，我要精心護(hù)理和珍惜這份感情，讓愛(ài)在心中陪我們直到永遠(yuǎn)！教室里歌聲蕩漾，同學(xué)們用心唱著，“那一天知道你要走，我們一句話也沒(méi)有說(shuō)……祝你一路順風(fēng)！”，女生在低聲地抽泣，個(gè)別男生也紅著臉流著淚，我控制不住自己的感情，感動(dòng)得熱淚盈眶，心中祈求讓我擁住這一份永恒……一晃就過(guò)了九年，可同學(xué)們的身影常常在我腦海里縈繞，真誠(chéng)的祝福聲時(shí)時(shí)在我耳邊回蕩，深情厚誼浸透在我的骨子里，滲入于我的生命中。

似水流年，往事如煙。驀然回首，只見(jiàn)煙云流動(dòng)，在那年輪的印痕上，印滿了重重疊疊的生命的影跡，學(xué)生們純真的情感溢滿我的記憶，溢滿了整個(gè)的心靈，那是人性最純最美的光點(diǎn)，是生命里最深處的泉源。感動(dòng)是絢爛多姿的鮮花，是一抹最溫馨的春心。

開(kāi)學(xué)了，電子班一女生來(lái)給我拜年，帶來(lái)兩根冬筍和幾個(gè)油炸的糯米糍粑，我再三謝絕，可她一定堅(jiān)持：“謝老師，您一定要接受。冬筍是我爸昨天上山挖的，很新鮮的；糯米糍粑是我媽昨晚才炸好的，爸媽說(shuō)謝謝您對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，家里窮，拿不出像樣的東西，這是我們家的一點(diǎn)心意，你無(wú)論如何也得收下。”我無(wú)法用言語(yǔ)描述那一瞬間的感動(dòng)，我們默默地、深情地凝視著……望著這位勤奮好學(xué)、懂事可愛(ài)的女生，滿腔熾情不知從何說(shuō)起；看著茶幾上那兩根冬筍和幾個(gè)油炸的糯米糍粑，我仿佛看見(jiàn)在偏遠(yuǎn)的窮山區(qū)，女生她爸在凜冽的寒風(fēng)中搓著凍腫的雙手用力地挖著，看見(jiàn)女生她媽在昏暗的燈光下用心地揉著糯米粉做糍粑；我的眼眶潮濕了，乍然間，我感覺(jué)到從我內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一股熾熱的溫泉，流進(jìn)四肢百脈，溫暖著我身體的每一個(gè)細(xì)胞，滲透進(jìn)我的血液里，我感覺(jué)溫暖極了，我更體味到教師責(zé)任的崇高。一分耕耘，一份收獲。昨天這位女生打電話告訴我，她獲得了一等獎(jiǎng)學(xué)金，并被評(píng)為省級(jí)三好學(xué)生，多好的孩子！多好的學(xué)生！我為她感到自豪！

斗轉(zhuǎn)星移，歲月如歌，感動(dòng)似海。悠悠歲月，吟唱出人生的真諦；瞬間感動(dòng)，體味到生命的價(jià)值。感動(dòng)，是我快樂(lè)的起點(diǎn)、幸福的終點(diǎn)。當(dāng)我失意、困惑、迷茫時(shí)，重溫那一瞬間的感動(dòng)，所有的不快都會(huì)隨風(fēng)而去，只留下這份感動(dòng)帶給自己的震撼；當(dāng)我愉快、興奮、激動(dòng)時(shí)，回味那剎那間的感動(dòng)，心底的幽香將隨風(fēng)流舞，彌漫在我的四周，飄散的芬芳在心田蕩漾，浸入我的骨子，溫暖著全身，情懷更加的美好。

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼文秘三班即將畢業(yè)，同學(xué)們難舍難分，舉辦了“路長(zhǎng)情更長(zhǎng)”燭光晚會(huì)，同學(xué)們互吐衷情，傾訴三年的師生情、同學(xué)誼。光影搖曳，淚眼婆娑，學(xué)習(xí)委員文斌激動(dòng)地走到我的面前，哽咽說(shuō)到：“對(duì)一個(gè)從小失去母愛(ài)的我來(lái)說(shuō)，老師，您就像媽媽一樣，給了我慈母般的愛(ài)，我從心底感謝您，絕不辜負(fù)您的期望。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，多么可愛(ài)的孩子！我的眼睛濕潤(rùn)了，我覺(jué)得自己是世界上最富有、幸福和快樂(lè)的人，擁有一塊得天獨(dú)厚、廣闊肥沃的土地！感動(dòng)，讓心貼得更近，情義更加濃厚；當(dāng)調(diào)皮的軍政同學(xué)拿起話筒說(shuō)了一番情真意切的話后，我感慨萬(wàn)千，感動(dòng)無(wú)比……“老師，同學(xué)們，我非常感謝你們對(duì)我的關(guān)心與關(guān)愛(ài)，我在這里真誠(chéng)地對(duì)你們說(shuō)：對(duì)不起，我總是讓老師操心，總是給班上抹黑。雖然我表現(xiàn)不好，可我真的很愛(ài)你們，舍不得大家……”。最后大家合唱《祝福》：“不要問(wèn)不要說(shuō)一切盡在不言中，這一刻偎著燭光讓我們靜靜地度過(guò)……愿心中永遠(yuǎn)留著我笑容，伴你走過(guò)每一個(gè)春夏秋冬”。感動(dòng)輕輕撫過(guò)柔軟的心田，激起陣陣愛(ài)的漣漪，漫漫人生路，情義永相隨。

篇5

我，此時(shí)，又深注了那相框的照片，雖然相片上有著慈祥和藹的笑容，可是我卻感覺(jué)不到那氣息了。

雨，淅瀝淅瀝的下著，忽然雨滴變大了，掉在地上水花四濺，這讓我想起了“留得殘荷聽(tīng)雨聲”亙古不變的憂傷與蒼涼。

“小瑩，無(wú)論外祖母在哪里，你都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。”這句話又蕩漾在我的腦海里，使我不禁拿起相框，拋下神傷的臉。此時(shí)，眼睛一直注視著外祖母，手撫摸著起外祖母的臉。我，或沉思，或微笑。只需一陣風(fēng)，把我?guī)У教焯门c外祖母相會(huì)。這時(shí)得到的是“淚眼落花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)千秋去。”的傷感。

風(fēng)，呼呼的吹著，忽然一語(yǔ)“風(fēng)，麻煩你大些吧！把我吹向遙遠(yuǎn)的天堂，我想與外祖母獨(dú)自兩人傾訴。”風(fēng)更大些了，吹得路旁的樹(shù)伸彎了腰，一搖一擺的。

心靈深處的風(fēng)雨，請(qǐng)傾聽(tīng)，那是什么？是心的聲音啊！

“外祖母，你最愛(ài)看花了，花總讓你陶醉。你最愛(ài)看國(guó)色天香的牡丹，玉潔冰清的夏荷，風(fēng)高霜潔的秋菊，凌寒獨(dú)自開(kāi)的冬梅，是啊！您愛(ài)花。”我拿著相冊(cè)喃喃的說(shuō)。

篇6

有些人，他們明知道自己的過(guò)錯(cuò)，卻沒(méi)有勇氣承擔(dān)這一切，盡管他內(nèi)心也充滿了愧疚，但他卻害怕事情暴露的結(jié)果，爾后自己的責(zé)任心被恐懼所替代。

這樣一次一次地重復(fù)，一回一回地逃避，他那正義的責(zé)任心便被正常的恐懼大吃一驚壓縮壓縮再壓縮，最后被壓在了他心靈的最深處，被囚禁了起來(lái)，纏住了四足，無(wú)法運(yùn)動(dòng)，只能默默地流淚，只能看著暫時(shí)陷入迷茫，脫離正軌的主人。而這一切迷茫的他卻還自得其樂(lè)，全然不知自己的處境。而正義的他，對(duì)這一切都無(wú)能為力。

但是，邪不壓正，這是規(guī)律，是常識(shí)。他最終還是會(huì)被某些事所感化，并醒悟過(guò)來(lái)。這時(shí)他回顧著自己的所作所為，便會(huì)感到那些垃圾時(shí)間使自己虛度了大好的年華，這讓他遺憾不已。

是什么讓他們醒悟了呢？這種力量是什么呢？他們往往會(huì)丟失什么寶貴的東西才會(huì)覺(jué)醒并重新站立起來(lái)？這是因?yàn)樗麄兊呢?zé)任心歸來(lái)了！

讓我們的責(zé)任心充滿力量，充滿愛(ài)，讓我們的責(zé)任感遍及全身，讓我們?nèi)巳硕寄軌虺蔀檎x的化身！

篇7

不知道是哪一天，我突然發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)影子，起初我并不是很在意。久而久之，我發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)操控我的行為。當(dāng)我想開(kāi)始對(duì)它近一步了解時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它很模糊，我看不到它的實(shí)質(zhì)，我開(kāi)始迷茫，不知道該怎樣阻止它和我的意志、性格融合為一體。

沒(méi)有人阻止，于是，它在我的體內(nèi)瘋狂地猛長(zhǎng)。我無(wú)法控制自己，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)。我成了它的傀儡，我開(kāi)始叛逆，它成了另一個(gè)我……

“欣兒，來(lái)喝杯牛奶吧！”媽媽關(guān)切地喚道。我瞟了一眼，搖了搖頭。“這孩子。”媽媽嗔怪道，“乖，你正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)啊！牛奶可有營(yíng)養(yǎng)了，喝一點(diǎn)吧……”“好煩！”我甩下媽媽一人在客廳里，怒氣沖沖地回房，“咚”的一聲關(guān)上了門。可我隨即后悔起來(lái)：這是我嗎？我無(wú)語(yǔ)……

我的人生正在邁入另一個(gè)階段嗎？為什么我覺(jué)得自己變得好陌生，愛(ài)發(fā)泄脾氣的孩子。其實(shí)我也在努力克制著自己，只是我覺(jué)得自己好累，我承受的壓力真的讓我無(wú)法呼吸。我時(shí)時(shí)刻刻都在思考著：這些應(yīng)該是我承受的嗎？或許，是我太多愁善感了吧！

但我真的覺(jué)得人的心思不可捉摸，且再也沒(méi)有真正心靈純真的人了，即使我也不完美，但這確實(shí)使我很失望。我想，我沒(méi)有真正算得上知己的朋友，真的很悲哀，我的心聲不知該向誰(shuí)傾訴，只有我自己獨(dú)自分享自己的喜與悲，以致于我的心思很復(fù)雜。不知道這樣形容對(duì)不對(duì)，我覺(jué)得自己有了內(nèi)心深處的城府，我喜歡獨(dú)自在自己的房間里思考，我想和朋友傾訴，卻只會(huì)欲言又止，這是我嗎？是那個(gè)大大咧咧的假小子嗎？

篇8

登過(guò)南平市茫蕩山三千八百坎的朋友，當(dāng)你們看到從大巖石中生長(zhǎng)出來(lái)的那強(qiáng)勁有力的大樟樹(shù)時(shí)，一定會(huì)贊美生命的頑強(qiáng)。在我身邊生活著這樣一對(duì)夫妻，他們對(duì)生命的熱愛(ài)和執(zhí)著，讓我深深地感動(dòng)了！

我所居住的宿舍樓門衛(wèi)夫婦是一對(duì)下崗職工，他們工資低微，卻愛(ài)崗敬業(yè)，讓我們的居住區(qū)既衛(wèi)生又安全。三年前，這對(duì)患難夫婦中的妻子不幸患了乳腺癌動(dòng)了手術(shù)，長(zhǎng)期化療使她的頭發(fā)全脫落了。當(dāng)他們的兒子正準(zhǔn)備參加高考時(shí)，妻子的病情加重。醫(yī)生悄悄告訴她的丈夫和兒子“她可能只能活一個(gè)多月”時(shí)，丈夫強(qiáng)忍悲痛，毫不猶豫地寫下了辭職報(bào)告。他噙著眼淚告訴我：“我知道找工作十分困難，可在她生命的最后一刻我將辭職照顧她，讓她安心離去。”然后，他藏好辭職報(bào)告，跟往常一樣邊工作邊細(xì)心照顧妻子，顯得若無(wú)其事。作為妻子，擁有一個(gè)堅(jiān)定的信念就是“活下去”。她靜靜地思忖：“兒子還沒(méi)有上大學(xué)，我不能死，丈夫每月工資僅幾百元，怎么有辦法再供兒子上完大學(xué)呢？我一定要和丈夫一道培養(yǎng)兒子讀完大學(xué)。”他們的兒子很懂事，在專心讀書(shū)的同時(shí)，經(jīng)常幫助父母搞好大樓的衛(wèi)生，悉心陪同母親看病。為了減輕母親的病痛，父子倆苦中作樂(lè)，家庭里竟充滿歡笑一片。也許是他們的愛(ài)心與頑強(qiáng)感動(dòng)了上蒼，兩年過(guò)去了，兒子已大學(xué)二年級(jí)，母親雖然羸弱但還在頑強(qiáng)地工作著、抗?fàn)幹?/p>

由于長(zhǎng)期的過(guò)度勞累，丈夫的小腿靜脈曲張癥狀日益加重，出現(xiàn)了嚴(yán)重潰瘍，幾乎到了無(wú)法正常行走的地步。在妻子及同事的再三催促下他才勉強(qiáng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假上醫(yī)院。丈夫的腿部動(dòng)了十幾刀，但他強(qiáng)忍病痛堅(jiān)持自理，妻子拖著病體堅(jiān)守崗位。這對(duì)夫妻彼此忍受著極大的痛苦卻時(shí)刻牽掛著對(duì)方，他們雖無(wú)法相見(jiàn)卻互相托人捎口信說(shuō)自己很好，請(qǐng)對(duì)方放心。為了不影響孩子的學(xué)業(yè)，這么大的事情他們始終不肯告訴在外地讀書(shū)的孩子。這對(duì)夫婦的不幸與堅(jiān)強(qiáng)深深打動(dòng)了人們，大家紛紛上醫(yī)院看望并且捐款捐物幫助他們，深深祝福這對(duì)可敬的夫婦早日康復(fù)。有位先哲說(shuō)得好：不曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人，不足以語(yǔ)人生。人生是艱辛的負(fù)載，每個(gè)人都必須做好拼搏人生的準(zhǔn)備。人遇到病痛碰到災(zāi)禍，受到挫折，陷入困境，要有安慰，于是便有“大難不死，必有后福”一說(shuō)。

我望山而歌山高仰止，觀水而唱大江東去。我驚嘆頑強(qiáng)，我贊美生命，并向這對(duì)夫婦擁有美好的人生致敬！

篇9

我有時(shí)候在懷疑自己存在是否是多余的。每天早早就去到了校園，校園是那么的安靜，那么的端詳。每一次踏進(jìn)校園就會(huì)有一種說(shuō)不出的不快樂(lè)，也有說(shuō)不出的愉悅。

不快樂(lè)的是在這里我?guī)缀醯貌坏酵瑢W(xué)們的重視。不是因?yàn)槲倚愿癫缓茫俏业膶W(xué)習(xí)。因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)很努力，成績(jī)也一直在學(xué)校班上名列前茅。也因?yàn)檫@樣同學(xué)們幾乎都不敢打擾我學(xué)習(xí)，所以我的課余時(shí)間都是無(wú)聊的度過(guò)了！我不喜歡這樣，看著別的同學(xué)可以玩玩鬧鬧的，我好羨慕……不是說(shuō)班上沒(méi)有一個(gè)人和我玩，雖然她們聊天都話題都不適合我，但是媽媽說(shuō)，讓我多跟別人玩，一個(gè)人在成功的路上不能沒(méi)有人際關(guān)系！！每當(dāng)我主動(dòng)和她們聊天時(shí)，她們都不認(rèn)真聽(tīng)。她們只是在敷衍我。我不喜歡她們這樣。因?yàn)樗齻?--我發(fā)覺(jué)了自己在學(xué)校是不快樂(lè)的，是多余的。

我才發(fā)現(xiàn)心靈的那一處寂寞是多么的恐怖！我害怕它，我不想寂寞在我的心靈里。也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)放開(kāi)，放開(kāi)所有的不開(kāi)心，放開(kāi)她們對(duì)我的評(píng)價(jià)和對(duì)我的態(tài)度，也許這樣我會(huì)活得快樂(lè)一些，自在一些。

既然在他們的眼里我是一個(gè)努力學(xué)習(xí)的人，那我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。我不必為了和她們玩耍而放棄我的學(xué)業(yè)，放棄我的學(xué)習(xí)夢(mèng)想！不必，真的不必……

心靈的那一處寂寞會(huì)有誰(shuí)知道？也許只有自己吧！

篇10

關(guān)鍵詞： 《赤壁賦》 蘇軾思想 “悲”

黃州山水，尤其是黃州西北的山麓，橫插江中，峭壁直立，山石赤紅似火燒，它的對(duì)岸即是華容鎮(zhèn)。人們傳說(shuō)，這兒就是當(dāng)年“火燒赤壁”的古戰(zhàn)場(chǎng)。宋神宗元豐三年（公元1080年），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。被貶期間蘇軾曾兩次游覽赤壁，先后寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》兩篇精彩絕倫的散文和《念奴嬌?赤壁懷古》這首氣勢(shì)磅礴的千古絕唱。那么，蘇軾是不是像舊時(shí)代大多數(shù)落魄文人那樣，在遭到打擊、飽經(jīng)困厄時(shí)自甘沉淪、一蹶不振、自暴自棄、及時(shí)行樂(lè)、無(wú)所作為呢？人教社新版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第六單元選編了蘇軾的《赤壁賦》，《后赤壁賦》亦選入第三冊(cè)讀本。我對(duì)蘇軾此時(shí)期的思想做些探究，以求加深對(duì)《赤壁賦》這篇課文的理解。

一、樂(lè)景哀情顯痛苦

蘇軾所貶之地黃州，濱江帶水，群山盤曲，翠木蓊郁，險(xiǎn)峻壯偉。而且黃州還有當(dāng)年吳王避暑的圓通閣；有伍子胥逃到昭關(guān)，以價(jià)值百金之劍酬贈(zèng)漁父的解劍亭；有王F率晉軍沿江東下滅吳，用烈火燒熔千尋鐵鏈的西塞山。所有這些勝地，都足堪蘇軾流連憑吊，這些勝景在他的作品中都有廣泛的體現(xiàn)。特別是他第一次來(lái)到傳說(shuō)中帶有神奇色彩的赤壁，睹物思人，觸景生情，感慨良多。自己仕途遭挫，屢受打擊，而且“戴著帽子”被貶黃州，此時(shí)此刻最吸引他的當(dāng)然是美不勝收的自然風(fēng)光了。因此，在《赤壁賦》中作者對(duì)赤壁的美好景色做了細(xì)膩的描寫。

“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。”秋天的江面，微風(fēng)吹拂，爽朗而澄靜。“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”從淡云寫到江水，月亮在徘徊，霧氣在升騰。茫茫的夜空，遼闊的江面，縹緲的霧氣，經(jīng)過(guò)月亮銀輝的浸染，顯得水天一色，渾然一體，浩瀚無(wú)邊。這是多么空靈、多么曠遠(yuǎn)、多么美妙的景色啊。面對(duì)如此勝景，難怪作者要“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”了；置身這樣的情景之中，難怪乎作者具有“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的感覺(jué)了。

二、主客對(duì)話解心結(jié)

面對(duì)如畫(huà)江山，作者并沒(méi)有“物我相忘，身心皆空”，超脫塵寰，而是想到了“一時(shí)多少豪杰”，“吾生之須臾”，華發(fā)之早生，功業(yè)之無(wú)成。作者借助“賦”的寫法，去除漢賦板重、堆砌的毛病，更沒(méi)有受駢賦、律賦形式束縛，而且巧妙運(yùn)用主客對(duì)話形式，引出了存在于作者心中的“結(jié)”。于是在“飲酒樂(lè)甚”的情況下，客卻吹出了凄切婉轉(zhuǎn)“如怨如暮、如泣如訴”，“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”悲涼幽怨的曲子，這自然引起了蘇子的驚訝，從而完成文章由“樂(lè)”到“悲”的轉(zhuǎn)換。

客之悲，不是一般意義上的悲，而是一種人生之悲；客之悲，在于觸景傷懷，感嘆人生苦短，功業(yè)無(wú)成。作者借著景物、地點(diǎn)的關(guān)合，用曹操這個(gè)歷史英雄人物來(lái)感嘆人生。景物還是當(dāng)年的景物，地點(diǎn)還是當(dāng)年的地點(diǎn)，可是當(dāng)年“破荊州、下江陵、舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”而稱為“一世之雄”的曹操，如今到哪里去了呢？這樣的一世之雄況且隨著“大江東去”而銷聲匿跡，更何況我們“侶魚(yú)蝦而友麇鹿”的平庸之輩，連影子都不曾晃一下就消失了。客自己知道不可能“抱明月而長(zhǎng)終”，所以，借著簫那悲涼的余聲說(shuō)出自己的心思。這里與其說(shuō)是客“悲”，倒不如說(shuō)是主悲，是受貶的蘇子、過(guò)去的蘇子心靈深處思想的再現(xiàn)。這和他的詞《念奴嬌?赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”，反映出來(lái)的思想是一致的。

那么蘇子又是如何回答客那人生虛無(wú)、消極悲觀的思想的呢？“客亦知夫水與月乎？”作者拾取眼前景物，以樸素的辯證唯物論思想，從地面上的江水和天空里的月亮說(shuō)起：“逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。”江水不舍晝夜地滔滔流去，作為某段江水，似乎從這里消失，而作為整個(gè)江水，則長(zhǎng)流不絕；月亮有時(shí)圓，有時(shí)缺，但它缺了之后又恢復(fù)圓，這樣周而復(fù)始，終究無(wú)所增減。由此作者由自然現(xiàn)象歸納出一般的認(rèn)識(shí)原理：“蓋將其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”這就是說(shuō)，變與不變，無(wú)論自然還是人生，都是相對(duì)的。

到這里，可以說(shuō)，作者設(shè)置主客對(duì)話，目的是表現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)復(fù)雜矛盾心情，是過(guò)去的“我”（被貶以后的“我”）和現(xiàn)在的“我”（游赤壁之時(shí)的“我”）思想交流、情感交鋒。難能可貴的是作者通過(guò)這種自我心理調(diào)節(jié)、自我釋放重負(fù)的方式，完善了自己的思想和人格。作者雖屢遭厄運(yùn)，身處逆境，卻沒(méi)有沉淪，這樣的生活態(tài)度遠(yuǎn)比畏首畏尾、憂心忡忡而顯得樂(lè)觀豁達(dá)得多，有情趣得多。面對(duì)不能改變的事實(shí)，作者只能采取這樣的方式，使心理得到暫時(shí)平衡。

三、借酒消愁愁更愁

文章通過(guò)主客對(duì)話，使存在于客心中的郁悶好像完全消失，心結(jié)好像完全被解開(kāi)。所以客轉(zhuǎn)悲為喜。“洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。”從表面看，主客情緒得到了釋放，心情完全得到了放松：酒盡情地飲，菜肴、果品盡情地享用，直到酩酊大醉，相互枕著睡著了，天已經(jīng)亮了還不知道。這里主客暢飲，可謂亦真亦幻，虛實(shí)共存。古人說(shuō)：“何以解憂，唯有杜康”。因而主客喝得酩酊大醉，這難道真的能去除心中的塊壘？這里明顯是不可能的。這里只能是借酒寫樂(lè)，實(shí)為借酒寫憂。酒無(wú)法去除心中的憂愁，只能是求得暫時(shí)的忘卻，只會(huì)“借酒消愁愁更愁”。因?yàn)樽髡呷匀环挪幌隆叭松汈А薄⒐I(yè)無(wú)成的悲傷。這里表面上寫樂(lè)，實(shí)際上仍然在寫悲。作者從酒中取樂(lè)，實(shí)為掩蓋心中之大悲。為朝廷出力而像曹操、周瑜那樣建功立業(yè)是他心中揮之不去的影子。所以，文章結(jié)尾只能是寄悲憤于曠達(dá)。而有參考書(shū)這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：這一段是他做給政敵看的，你看我雖然被貶，仍活得很自在。這樣的分析太表面化，太牽強(qiáng)附會(huì)了，沒(méi)有深入分析蘇軾當(dāng)時(shí)的處境和他在文章中所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情。我實(shí)在不能茍同。

這種感情在《后赤壁賦》中亦有所表達(dá)。作者秋天剛寫完《赤壁賦》，總覺(jué)得情猶未盡，所以在這年的初冬又寫了《后赤壁賦》，結(jié)尾用了浪漫的夢(mèng)境，結(jié)束全文。文中道士化鶴的故事出于“羽化”游仙思想，作者有此幻想，卻又“開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其無(wú)”。這正反映了他在出世、入世問(wèn)題上的極度矛盾心理。由此《赤壁賦》中的客（過(guò)去的“我”），在結(jié)尾還不能算是真樂(lè)，只能是借酒消愁的樂(lè)，是借酒醉掩蓋生活現(xiàn)實(shí)中的悲哀，是面對(duì)不可改變的現(xiàn)實(shí)，自我調(diào)節(jié)的一種方式。如果是真樂(lè)，他就會(huì)像先人陶淵明那樣，棄官還鄉(xiāng)，完全陶醉在無(wú)限美妙的田園風(fēng)光之中。那才是一種真正的灑脫。可惜的是作者做不到這一點(diǎn)。因此，主客勸慰，只不過(guò)是作者心靈深處的碰撞；“相與枕藉于舟中，不知東方之既白。”這只是面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)采取的一種積極回避的方法，只不過(guò)是求得暫時(shí)解脫而已。