社會文化教案范文

時間:2024-02-18 18:00:55

導語:如何才能寫好一篇社會文化教案,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

社會文化教案

篇1

一、必須更新觀念,樹立強烈的“大宣教”意識

道路交通安全法實施以來,公安交通管理部門,加大社會化管理教育工作力度,積極開展“四創”、“五進”活動,道路交通安全管理教育工作取得了較好的效果,社會化管理工作成為“四項指標”下降的重要途徑。但從現實情況來看,形勢并不樂觀,道路交通安全管理教育工作交警部門唱“獨角戲”、跳“光桿舞”的現象突出,沒有形成“大宣教”工作格局,直接影響了管理教育質量,社會化管理工作沒有發揮最大效益。道路交通安全管理工作是一項復雜的系統工程,要真正抓好落到實處,必須發揮“大宣教”工作格局作用。一是當前道路交通安全的嚴峻形勢需要“大宣教”。改革開放以來,我國道路交通迅速發展,特別是近幾年來,私家車的保有量突飛猛進,道路交通事故持續上升。20__年,全國共發生道路交通事故378781起,造成89455人死亡、431139人受傷,直接財產損失14.9億元。群死群傷的特大事故頻發,平均每年發生一次性死亡10人以上的特大交通事故40起以上。從我們淄博市去年道路事故發生情況來看也是不容樂觀的。去年全市共發生交通事故3202起,造成454人死亡、2391人受傷,直接經濟損失1074.9萬元。關注民生的交通安全還沒有引起全社會的共識,政府沒有象抓煤炭等安全生產哪樣擺到議事日程,納入工作目標責任制。有的單位領導總認為,交通安全是公安、交通等業務部門的事,發生交通事故純屬個人行為。二是違反交通法規現象突出呼喚“大宣教”格局。群眾的整體交通法律意識、交通安全意識和交通文明意識不高,道路通行秩序差。20__年,全國機動車駕駛人交通違法導致交通事故76350人死亡;因酒后駕駛導致3726人死亡;因疲勞駕駛導致1909人死亡;因超速行駛導致11804人死亡。交通安全意識淡化,違法通行、交通秩序混亂是影響通行效率、造成交通擁堵,危害交通安全、導致交通事故的直接原因。但是,當前提高人民群眾交通安全意識的途徑和手段單一,群策群教的氛圍不濃。三是政府管理整體水平不高急需要“大宣教”。各級政府及職能部門沒有把道路建設和交通的發展放在戰略地位,缺乏科學的規劃,功能不足、設施不全、通行能力低。社會化交通安全宣傳教育,政府沒有建立長效機制,職責不明,制度落實不到位。各級交通安全組織職能作用發揮不明顯,全社會聯動的整體合力沒有形成。

二、必須改變現狀,營造良好的“大宣教”氛圍

形成“大宣教”氛圍,政府起著關鍵性作用。各級政府及主要領導要從科學發展觀、以人為本、關愛生命的高度,充分認識加強道路交通安全管教工作的重要性,切實營造領導重視、部門協調、人人都抓的良好氛圍。各級政府要強化各部門的工作職能,做到政府、單位、業務部門“三個結合”。安全監察部門要把道路交通安全管教工作納入安全生產考核的重要內容;司法部門把交通安全宣傳納入普法工作之中;交通管理部門對運輸企業考評要把安全管教工作作為重要考核指標;教育行政部門、學校應當將道路交通安全納入法制道德教育的范疇,統一印制教材,拿出專門課時,統一授課;鄉鎮政府要把道路交通安全工作納入新農村建設中;公安機關交通管理部門要充分發揮參謀助手作用,加強對交通安全社會化工作指導,建立責任機制,為政府提出合理化建議;新聞、出版、廣播電視等有關單位,要設定“紅綠燈”等固定欄目,營造社會輿論氛圍;機關、部隊、企業事業單位、社會團體以及其他組織,切實把道路交通安全管教工作列入重要議事日程,納入總體工作規劃,每年要有計劃、有部署、有總結,與本單位本部門的主要工作統一安排,同步推進。只有形成合力,充分發揮作用,才能真正形成“大宣教”的態勢,發揮“大宣教”的效益。

三、必須改進方法,采取有效的“大宣教”手段

(一)建立健全責任機制。各級政府要切實把道路交通安全工作列入普法工作整體規劃之中,納入安全生產責任制中。政府要明確各級各部門主要領導是抓好宣傳教育的第一責任人,切實負起領導責任,堅決把道路管理教育工作和其它工作一起部署、一起推動、一起考評。要充分發揮監督檢查和督促指導的作用,通過監督檢查隨時掌握各部門各單位工作進展情況,及時發現和修正管理中的偏差,進行督促指導,促進各部門各司其職,確保管教工作健康發展。

(二)建立激勵機制。政府對不履行工作責任、完不成工作任務、長期處于落后狀態或因放棄職責、疏于教育,致使所屬部門和單位問題較多、發

篇2

 

關鍵詞: 后教學法 英語教師 教學啟示 

一、后教學法研究背景

英語作為一種全球性語言,有越來越多的人學習和研究這門語言。增強英語教學的效果一直以來都受到密切的關注。眾多英語研究者和教師不斷地總結教學經驗,并且將心理學、認知學、哲學、計算機科學等知識融入到英語教學中來,相繼創造出翻譯法、聽說法、交際法等許多教學法。試圖找到一種完美的教學法是多少年來英語教育界孜孜不倦的追求,但到目前為止,任何一種已知的教學法都不能解決所有英語教學中出現的問題。隨著對教學法研究的深入和不斷的反思,人們開始意識到過去沒有,也許永遠不會有這樣一種放之四海皆準的萬能教學法出現。

二、后教學法

既然追求“最佳教學法”沒有出路,以庫馬(kumaravadivelu)為代表的學者經過批判性思考和深刻反思,創造性地提出了“后教學法”,從而將教學法研究引到新的路線上來。作為后教學法的集大成者,庫馬提出了由具體性、實際性和社會性三個參數組成的外語教學理論框架。它并沒有提供或選擇一種(最佳)教學法,而是提出了對待教學法的新思路,從而擺脫了教學法選擇的困惑。首先,應當明確“后教學法”不是某種簡單的、具體的、行之有效教學方法,而是一套統一的、不斷發展并指導我們如何在具體的教學實踐中選擇與之相適應的具體教學方法的教學體系。更確切地說,它是一種靈活、動態的外語教學指導思想。它對教師、學生和教育者進行了重新定義,并且創造性地提出了三種參數,為教師具體教學實踐提供了有效可靠的工具。

(一)三種身份重新定義

后教學法是對傳統教學法的一種超越,主要表現在對教師、學生、教育者進行了重新定義。一是對教師的重新定義。在后教學法外語教學框架下,教師不再是知識的接受者和理論的執行者,而是教學研究者、實踐者和理論構建者的統一。教師需要對教學中涉及各種因素進行綜合的調查分析,在此基礎上統籌規劃并靈活地調整教學方法和策略。同時,教師還要不斷地從教學實踐中總結新的經驗,并積極學習各種新的理論從而逐步構建一套切合教學實際,并且有自我特色教學理論。二是對學習者的重新定義。后教學法認為理想學習者是自主的。他在教師幫助下實現自我調控,最大化自己的學習潛力;他愿意與他人交流合作,并通過討論協商來解決問題;三是對教師教育者的重新定義。傳統教師教育者的角色是把各種教學法灌輸給未來的教師,指導教師選擇“最佳教學法”并進行模擬訓練。在后教學法外語教學框架下,教育者的主要作用是幫助未來的教師確立外語教學的理念和掌握外語教學的研究方法。

(二)三個基本參數

后教學法為教師具體教學實踐提供了有效可靠的工具。在已知的眾多教學法中,選擇何種教學法使其在特定的教學環節達到預期的效果始終困擾著廣大教師。后教學法提出的以三個基本參數——具體性、實踐性和社會可行性作為組織外語教學的原則為教師進行取舍提供了有力的工具。特定性(particularity)是指特定社會文化環境中,特定的教師在特定的教育機構里教一組追求特定目標的特定學生。在特定性指導的外語教學中,教師通過“觀察—反思—行動”的循環,了解和掌握具體教學環境信息,并在此基礎上提出有針對性的教學策略,然后再根據教學實踐中的反饋隨時調整。實踐性(practicality)涉及教師與研究者的關系及教師理論的形成,它拒絕把理論家視為知識生產者、把教師視為知識消費者的兩分法,鼓勵教師從實踐中創造理論,在實踐中實施理論。社會可行性(possibility)指外語教學要對現實的社會政治保持敏感,重視對學習者身份形成有重要作用的社會文化現實。它拒絕把語言教學的作用局限于課堂內教授語言,把學習者的語言需求和社會需求割裂開。主張開發利用帶入課堂的社會政治意識,滿足參與者的語言和社會雙重方面的要求。特定性、實踐性和社會可行性三個參數三位一體,互相交織、互相協作,形成一個有機的整體,共同影響著外語教學實踐。

三、后教學法對英語教師的啟示

首先,教師課前準備要充分,不同班級應該準備不同的的教案。應當了解學生的英語水平、專業背景、課堂反應是不同的。在充分了解學生現狀的基礎上,教師在備課時,應當針對不同的班級,在保障教授核心知識的前提下,為其量身打造不同的教案,也就是說相同的知識,在不同的班級可以采用不同的教學法。其次,課堂實踐應當靈活,根據實際適度調整。例如,在講解生單詞的時候,教師通過對學生反應的觀察,發現該單詞學生已經基本

掌握,就可以略過或加強學生對該詞深度的理解。也就是說教學實踐需要有教案以保證完成既定的教學目標,但在實際教學實踐中又不拘泥于教案。教師應當注意多觀察學生,根據其掌握狀況適時作出一定的調整。再次,在實際教學中,要嚴格控制教學量,給學生理解和消化的時間。教師有時為完成教學任務而趕進度,或者被迫放棄交際法、暗示法等需要一定時間的教學法,導致課堂氣氛緊張,內容乏味,學生沒時間消化吸收所授知識,結果大大影響了教學效果。因此,教師應當充分把握每單元的核心知識點作為授課重點。同時應當對整套教材有很好的了解。有些知識點在教材中反復出現,這時如果該課的任務量大,就可以進行適當取舍,在以后的課堂上再作講解,從而保證課堂任務量適度,達到理想的教學效果。最后,課后作業的設計和課堂設計同等重要。在傳統教學法下,記單詞、預習課文或完成課后練習題似乎成為固定的課后作業模式。這就使得學生始終處于被動接受、被動完成任務的狀態,不利于他們自主學習者身份的轉變。教師在設計課后作業時,要鼓勵學生接觸更多的英文資料,學會自主學習。例如介紹學生看優秀的原聲電影,推薦可讀性強的優美英文短文,針對課文讓學生作簡單的相關話題報告,或者令學生準備下一堂課的教案,等等,都可以作為文課后作業的形式。

參考文獻:

[1]kumaravadivelu,b.toward a postmethod pedagogy[j].tesol quarterly,2001,(4).

篇3

[關鍵詞] 體育;說課;教學;對策

【中圖分類號】 G633.96 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2013)09-207-2

一、前言

體育是人類社會發展中,根據生產和生活的需要遵循人體身心的發展規律,以身體練習為基本手段,達到增強體質,提高運動技術水平,進行思想品德教育,豐富社會文化而進行的一種有目的、有意識、有組織的社會活動,是伴隨人類社會的發展而逐步建立和發展起來的一個專門的科學領域。

在體育教學中說課是一種不可缺少的教學方法,那么什么是說課?從“說課”兩個字中可知說課的本質是“說”,是體現說課教師與聽者之間交流的過程,要說出“教什么”和“怎么教”,而且還要說出“為什么這么教”。說課是執教者面對面對同行或教研人員,簡要介紹教學設計、說明設計依據、解釋教學依據、描繪教學藍圖的過程。那么如何說好一節體育課?這是身為一名體育教師應要考慮的首要問題,本文主要是講述如何讓說好一節體育課,總結出創新模式成功運用的方法和結果,為體育教師理論課的教學提供了借鑒和參考。

二、研究結果與分析

(一)備課“三要”

備課是體育教學工作的基本環節之一,是教學工作的開始。要上就要上好課,要備就備好課,我認為一堂成功的體育課是與備課分不開的。備課的三要素是:備教材、備學生、備教法。

1.要備好課程教材

教育目的、任務、教學內容的根本依據就是教學大綱與教學計劃。因此,首先認真學習、了解掌握新體育教學大綱的總體要求和內容。根據大綱、教材和計劃、任務、內容及場地情況等,擬定整體與局部、大綱與教材的關系。其次是鉆研體育教材,要明確教材重點和難點,設計出合理的教學順序、方法、內容,完成教學任務。最后是選閱有關參考資料拓展知識面。要正確選用參考資料,然后在廣泛收集新資料,學習掌握新知識和運動技術。即可以獲得新知識又可以拓展自己的知識面。

2.要備學生充分了解教授對象

學生是教學的對象,教學的首要任務是從學生入手。正所謂“知人才能善教”教師安排的教學計劃與內容應圍繞學生為主題。第一:要掌握學生的基本情況,主要包括:人數、姓名、興趣、愛好、思想狀況、學習態度、基礎水平、接受能力等,從而根據學生的實際情況來制定教學內容。掌握和了解備課對象才能保證一定的教學質量。第二:采用不同的教學的方式和方法,因材施教。了解學生一般采取觀察法(直接、間接)、調查法、談話法、訪問法和參與法。教師只要是通過觀察法、個別訪談來間接了解學生。

3.要備教法,編寫教案

備教法主要是考慮怎么樣把自己掌握的知識與教學內容結合在一起,因此要根據教材的內容與學生實際情況綜合考慮并設計出單元教法計劃和課時教法。

教案是教師備課的重要標志。說好一堂體育課要從體育課的設計方案開始,教案是備課的重點也是上課的依據。教師更具設想編寫教案,把教案的決策落實于實踐之中。教案一般包括教學目的、任務和要求、課程結構與時間分配等,在編寫教案時要合理安排科學的課程內容,合理安排運動場地和器材。在編寫教案之前要勤于動腦,根據學生實踐情況去構思,設計教案要清晰簡明扼要,課程結構應注意突出重點有主次之分,合理安排練習量、時間、負荷。要科學明確提出教學目標和實現步驟,并預測課中可能出現的問題以及解決對策。最后把設計好的教案在心里進行“內心演練”使教案在內心不斷完善。

(一)說課內容

體育課說可以辦從以下幾個方面進行:分析體育教材,學情分析與學法,教學目標,教學設想,教學流程和學生身心狀態預計,課堂情境氛圍和場地器材布置等。

1.分析體育教材

第一;分析體育教材的價值

主要從教育性、健身性、娛樂性、和長效性四個方面來分析。教材價值要實現“兩個有利于”有利于增加學生身體健康、有利于提高心理健康水平。

第二;分析體育教材的主要特點

分析教材的屬性,即分析教材是屬于技能型、體能型還是綜合型,因為不同性質的教材學習時對學生技術技能和運動能力的要求不同。分析教材的技術特點對體育教材技術特點的分析,可以從多個角度、多個方面來進行。

2.分析學情與學法

說學情,就是針對你所上課的水平段學生的心理生理情況和對本教材的理解程度以及現有基礎等進行分析說明。例如:學生的思維能力、模仿能力以及動作協調能力等。教師的說課過程中要體現以學生為主用,調動起學習的積極性。在最大程度上體現教師是課堂教學的組織者、引導者、參與者、啟發者。

說學法,即說明在教學過程中針對所授課內容的難易程度結合學生的實際情況告訴學生掌握知識、技能的方法或技巧,也就是學法指導,一般新授課采取模仿、嘗試法,練習課采取練習、競賽法。教師明確應作怎樣的學法指導才能使學生達到教育目的,怎樣在教學過程中恰到好處的融進學法指導。

3.分析確定教學目標

體育教學目標是體育課程的亞目標,它是體育教學中師生預期達到的教學結果和標準。我國通常稱為教學任務,前蘇聯成為教學智能。教學目標是以學生為主體描述學生行為結果的。

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一、因材施教,分層備課

教師要在課嘗堂分層教學中,駕馭課堂的每一個環節,一個十分重要的前提就是課前必須分層備課。教者除了要把握好“教材”還要把握好“人材”,即要對本班的第一個學生有深入的了解,采取什么教學手段,如何應對和處理課堂上可能出現的種種情況,并如何地加以引導,這都需要教師所必須精心準備的。那么,在備課時,首先教師要轉變角色,要處處為學生著想,要考慮第個學生的個性差異,學習基礎;要最大限度地設置讓學生充分展示自己的舞臺,真正發揮他們的主體作用;要讓每一個學生都能積極地參與整個教學的過程之中,還要備好如何在課堂上讓學生學得生動,愉快。這對教師上好一堂課是十分重要的。要徹底廢除設置“線路”,給學生“劃圈子”,讓學生跟著老師的指揮棒轉的“填鴨式”的備課方式。有一次,我看到一位老師的教案,他可謂頗費一番苦心,教案寫得“十分詳細”尤其是教學過程寫得更入微――“一行師問,一行生答”老師如何問,學生如何答都一字不漏地寫在教案里。看完這位老師的教案,我不禁為這位老師的“苦心”深感嘆息!心想這樣滿堂問,到底能把學生問出什么來呢?再想,這位老師面對著那么多的學生,他又如何知道學生對他提出的問題會作出這樣的回答呢?這個班級的學生會有一個按照他的答案回答嗎?我想這樣的教案再也不能再存在下去了。我們面對的是一個個天真爛漫的學生,他們對事物的認識有他們自己的看法,不管他們如何想象,我們都要認真的去面對讓他們充分地表現,即使他們說錯了,也要耐心地把他們引導到正確的方向來。因此,備課一定要充分考慮每一個教學環節,每一位學生的了展,切忌扼殺或抑制學生的創造性。

二、以人為本,合理分層

學生受到“先天的遺傳因素”、“心理因素”和“社會文化因素”等方面的影響,形成了千差萬別的性差異。學習方式、接受知識等都各自不同。我們在教學實踐中,就必須把他們以分層方式地契區分開來,根據他們各自的學習基礎,心理素質,學習習慣,學習能力,以及交際能力,并結合教材的要求把他們分成若干組、若干層面分別上課,分別指導,以促使每一個學生在原來學習的基礎上有所提高。我們一般采用以下方式進行分層教學。一是按學生現有掌握的基礎知識情況;二是按學生的思維能力和記憶能力;三是按學生的實踐操作能力等。每個學生在不同的課例中,他們所表現出來的情況是不可能一致的,還有他們經過一段時間的學習之后,他們的綜合素質也會相應地發生變化。正如恩格斯所說的:“世界不是一成不變的集合體,而是過程的集合。”為此在教學實踐中我們始終注意這些變化,及時地進行調整。這里必須著重說明的一點,就是在分層教學中,為了課堂教學的方便,簡單地把學生分成一、二、三層,而忽視了每個學生的差異,忽視了層次中又有多種層面的存在,這種分層教學勢必無法擺脫傳統的教學模式,只能是“換湯不換藥”還是老一套。我們必須要提高對分層教育、教學的認識,把它作為一種理念,并落實到教學中的每一個環節,才能使每個層次,每個層面的學生都能得到較大的提高。

三、分層教學,多層互動

課堂教學是語文教學的主渠道,讓每一個學生在每一堂課里都能發揮作用,真正成為學習的主人,在學習中學會學習,是最為重要的。我們面對著每個學生都存在著差異,這是絕大多數老師所認可的,對他們實行分層教學也是大家認為比較合適的。可是課堂分層教學的模式是什么呢?這是每位老師最為關注的問題。我想分層教學不可能是一種模式,而是一種理念。如果教學有什么模式,那么教育教學又有什么可研究的呢?所謂“教學模式”其實是某種教學方法在課堂上的運用。而教育、教學方法是因人而異,因地而異的。把某種教育、教學方法當作一種模式硬套在一堂課上,我想是行不通的,也是不可能的。相信每一位教師都有這樣的體會,在每一堂課的教學過程事都是在多種教學方法靈活、綜合運用的過程中完成的。要使一堂課獲得成功,不管使用什么方法,都必須面向全體學生,使主體地位得到落實,而課堂教學要面向全體學生就不可能不分層、層面進行教學。在分層教學中還要注意層次互動、取長補短、資源共享、共同提高。例如在朗讀方面,先請閱讀能力較差的同學朗讀,讓同學們進行評議,再請具有一定閱讀能力的同學朗讀,還可以請同學邊朗讀邊表演。另外,課堂作業的安排也要分層設置。總的原則是:少而精,難易適度,要富有選擇性,適合不同層面同學的需要。

四、展示能力,鼓動激勵

分層教學法貫穿于整個課堂教學,始終不渝地堅持全面發展的原則,讓每個學生在“教與學”的雙賓活動中語文能力都有所提高。因而在教學過程中,不同層次的學生在參與學習活動時能力的展現或多或少,有好有差。教師要常常從正面鼓勵激勵學生發揮才能,點燃他們的自信心。還要培養他們的鑒別、審美、獨創能力;對中等生的問題注重開發學生潛能,激發他們的思維興趣,加快其向優生邁進;而對學困生以傳授基礎知識和基本技能為主,設計一些較簡單的問題。

五、因人而異,分層評價

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1、學前教育專業實踐課程的目標比較

(1)培養取向定位方面的不同

美國學前教育專業的培養目標主要是培養適應幼兒教育教學工作的專才,注重提高幼兒教師的教學技能與實踐素質。在INTASC工作指南中指出教師在教學的過程中需要對教學知識內容進行整合,提高學生的學習水平,對教學內容、教學方法與教學效果進行了界定。工作指南中結合幼兒的特征與需要指出了未來教師應該具備的職業準備。美國所采用的是專才教育模式,實現了理論與實踐之間的相互結合。我國學前教育專業并未形成統一的教育目標,各個培養機構自行制定培養目標,通過對這些目標的分析可知,我國比較注重培養“全才”,注重幼兒教師的全面發展,不僅要掌握理論與實踐,而且要勝任研究工作。這種寬泛而無針對性的培養目標導致教師教學與學生學習存在盲目性。

(2)職業發展道路定位方面的不同

美國的幼兒教師教育標準中指出,美國在對未來幼兒教師進行教育的過程中首先應該從“人”的生存技能需求出發,實現培養目標的定位工作。學生以教師職業為未來的生存之道,學習應該給予這些學生未來生存的技巧,以此為基礎實現學生的自我價值,為學生勝任未來的教師工作奠定基礎。因此,美國在學前教育專業的標準與指標制定的過程中都注重幼兒教師獲得教育技能,促進學生教學實踐能力的提升。我國學前教育專業培養目標取向依舊保持著傳統的教師塑造觀念,指的是通過外部力量對事物外觀進行改變,使其能夠符合人們在主觀方面的期望。在這種背景之下,我國學前教育專業目標內容中不乏“要求”、“掌握”、“具備”等詞語。這種培養目標僅僅是單向地對教師形象進行塑造,強調教師對社會、國家、教育事業所作出的貢獻,在這之后才會考慮到幼兒教師的職業準備。

2、學前教育專業實踐實施的比較

(1)參與者職業定位方面的不同

在美國的教育實習中,比較重視的是對未來幼兒教師的教學技能進行培養,因此在教育實習的過程中對教師的職業、實習、發展等方面的職責都有明確的規定與要求。例如合作教師在對未來幼兒教師進行教育的過程中,要為其制定合理的實習計劃與目標;監督教師在未來幼兒教師實習的過程中要對學生的計劃與反思等進行檢查,將實習情況向學校匯報。在中國的教育實習中,比較重視的是完成任務。首先,對學生的要求比較寬泛,在內容方面一般選用比較模糊的資源;其次,對實習單位知道教師的要求僅僅局限在“引導”一詞上,對帶隊教師的要求也僅僅是“協助”、“指導”等,并不具有較強的可操作性。中國教育實習中的要求比較宏觀,注重的僅僅是任務的完成,學生在實習的過程中僅僅需要對“命令”進行執行即可。

(2)實施組織形式方面的不同

美國在實習指導方面采用的是合作教學指導的方式,在實習的過程中包含大學教師與幼兒園帶班教師兩位合作教學教師,兩位教師與學生異同進行實習環節,同時聘請第三方對三者之間的合作進行協調與評估工作。大學教師主要負責的工作是對學生進行理論指導與過程評估,幼兒園帶班教師主要負責與學生分享教學設計的組織、實施與評價等工作,監督員主要負責實習的協調工作與數據收集、記錄等,同時負責三者之間的聯系。中國在實習指導方面采用的是規定式教學方式,在學生實習的過程中僅僅包括教學工作實習、班主任工作見習、教育調查研習等。實習教師依據這些內容為實習生安排相關的任務,包括聽課、照顧兒童、協助教學等。在教學實習的過程中,學生將自己寫的教案交給老師,老師對其提出修改意見,依據學生教案情況決定學生何時能夠進行實習工作。

3、學前教育專業在評價標準的比較

美國在評價的過程中主要采用的是過程式評價,對學生的實習整個過程中都進行持續性的評價,其中最為關鍵的就是中期評價。在進行過程式評價的過程中,主要強調的是多角色與多職責的特點,遵循“整體性發展、各領域滲透”的原則,實現相互之間的影響與進步。通過過程式評價幫助學生更好地適應教師角色,同時加深對教師職業的專業認同。中國在評價的過程中主要采用的是總結式評價,通過對實習成績對學生進行評價。評價是在實習結束之后由實習單位指導教師評定的,按照學生在實習過程中的表現給予評語與評分。這種評價方式受到教師較多的主觀影響,導致教育實習流于形式。

二、中美高校學前教育專業實踐課程存在差異的原因

1、中美在社會文化傳統方面的差異

美國崇尚實用主義哲學,反對權威是其中非常重要的內涵之一。在高等教育中對實用主義哲學進行英語,就是要將人才培養與社會經濟發展相互聯系,更好地滿足社會經濟發展需求。美國高等教育最為重要的職能之一就是“為社會服務”,由此可見社會文化傳統對高等教育有著重要影響,在高等教育進行改革的過程中要與社會文化傳統相一致,通過社會文化傳統促進高等教育改革。中國儒家文化在政治、倫理、教育等方面都有著廣泛的滲透,在教育管理中始終堅持中央集權制。從夏商開始,我國就已經開始實行了“政教合一“制度,自此之后教育體制便納入到了國家統一管理與控制之中。在儒家文化思想的影響之下,中國教育過程中注重的是思辨與內省,換句話說就是比較重視理論教學,忽視了學生實踐能力的培養工作。

2、中美在教師教育體制方面的差異

美國教育采用分權制的行政管理體制,聯邦政府對全國教育沒有直接管理權力,各州自行確定與行使教育權力。聯邦教師教育管理體制處于最高層級,對教師教育專業質量進行加鑒定與引導;州教師教育管理體制處于第二層級,對教師資格認定與培養方案進行規定;地方教師教育管理體制處于第三層級,與高等院校實現合作,為學生提供學習與實習的場所與機會。中國教育采用集權式的行政管理體制,中央對全國的教師教育事業進行統一領導,對教師教育事業發揮決策、統籌與領導、協調的作用;地方各級政府對本地區之內的教師教育事業進行管理。中國采用的這種行政管理體制,不僅是要對教育進行應當的行政管理,而是將不同的院校按照等級秩序納入到了政府系統中,最終成為了政府行政管理的延生。

3、中美在教師資格認證制度方面的差異

美國從1825年開始推行教師資格證書制度,主要包括州教師資格證書與國家教師資格證書兩種類型。不同的州采用不同的州教師資格證書制度,證書的發放程序與規格也不同;國家教師資格證書的獲得需要經過三個階段,只有三個階段都合格之后才能夠獲得證書。不同層級的教師資格證書制度為教育實習提供了法律保障,對教師專業能力提出了更高的要求。中國在1993年的《教師法》第三章第十條中已經對教師資格的獲取方式與途徑進行了規定,但是知道2001年才開始正式全面實施。在教師資格獲取方面,只要是遵紀守法、熱愛教育、具備品德與符合相關規定的中國公民都可以參加教師資格考試,合格之后即可獲取教師資格。

三、結語

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關鍵詞: 中學英語 交際式教學 英語教學

英語是一種交際工具,英語教學的目的是培養和發展學生使用這種交際工具的能力。英語學習者的交際需要這一主題已逐漸為我國的英語教育者所熟悉和接受。在我國,中學英語教學中傳統的語法翻譯法教學過于注重學生語言知識的習得,忽視學生英語交際運用能力的培養。而交際式教學法注重對學生語言應用能力和交際溝通能力的培養,中學英語教師把握其原則并靈活運用于教學中,有助于在中學英語教學中取得良好的教學效果。

一、交際式教學概述

交際式語言教學法也叫功能法(Functional Approach)或意念法(Notional Approach)語言教學,最早由英國蘭卡斯特大學的卡德林(C.Candlin)教授提出。該教學法以學生為中心,采用真實、地道的語言材料,設計多種情景學習語言,注重培養學生的語言應用能力和交際能力。

交際式教學主張語言學習的終極目標不在于語言知識的獲得,而在于交際或者溝通能力的具備。也就是說,語言學習的目的在于使學習者依溝通的主題、對象、情境,適當地表達自己,理解對方,并使用策略,通過對話協商的過程傳達與接收意義。為了具備溝通能力,學習者除需具備語言知識能力外,還需具備言談能力(discourse competence),社會文化能力(socio-cultural competence)及策略能力(strategic competence)。換句話說,學習者要能運用詞匯、語言及文法的知識,對交談或文章作整體的詮釋及表達,同時能參照該段交談或文章所置的社會文化情境,包括角色關系、參與者之共識及溝通之目的,作適當的理解及表達,當溝通遇到障礙時,能運用策略來達到目的。

交際式語言教學是目的性教學,強調英語教學的目的性,主張根據學生學習外語的目的和用途,制定專門的教學方法。在教學過程中,它要求教師在教學大綱的指導下,根據學生的背景、進步情況和教學過程中發現的具體問題,選擇適當的教材和教法,開展恰當的教學活動,并在教學過程中隨時調整方法,最大限度地滿足學生的學習需求。

二、根據教材,把握課堂教學的靈活性

新教材是新大綱規定的交際教學的具體體現,它改變傳統的英語教學觀念,從語言的實際意義出發,安排語言教學活動和教學形式,以達到語言交際的目的。新教材不再單純以語法項目為主要脈絡組織和安排教學內容,而是根據交際目的的需要,既考慮語言的功能、意念和話題,又考慮語音、詞匯和語法結構等因素,并使它們有機地結合在一起。因此,教師應該吃透教材,深刻理解體會教材不同語言材料的內在聯系,培養駕馭教材的能力,如此才能依據教材內容有效地組織好教學,在課堂上創造濃厚的英語交際氛圍。

通常,教師在組織課堂教學時,依據的是教材內容及備課教案,這樣才能有計劃、有步驟地完成教學任務。但教師在課堂教學中切忌照本宣科,拘泥于教材內容及教案。因為一方面由于教學條件、學生的特點等存在不同程度的差異,教師需要根據情況適當增補教學材料,采用靈活多變的教學方式。另一方面由于英語課堂交際教學是動態的,以學生為中心開展教學活動,課堂教學不可能一切按教師事先設計的那樣運行。教師對教學過程的構想設計,都會因為某個教學環節的忽然變化失去作用。因此,教師在課堂教學中必須有較強的靈活性和隨機性,以適應動態多變的課堂。

三、克服學生心理障礙,營造語言環境,激發學習興趣

教師在組織教學時要以學生的需求為出發點,促使學生成為課堂活動的中心,讓學生擁有充分表達自己思想的機會;要打破“師道尊嚴”、“一言堂”等傳統教育思想和傳統教學方法的影響,營造平等、和諧、信任的師生合作關系;要善于在教學中發現各總結每個學生的特點,區別對待每個學生。

只有在真實的語言環境下,人們才能正確地選擇語言表達,才有利于語言交際的成功。在英語教學中,教師要注重創設真實情境,讓學生在身臨其境中學習并運用語言。實現學生與學生、學生與老師的“雙向交流”。情境的創設方式有很多,除了課堂交際活動外。筆者通過學唱英語歌、設立英語角、出英語墻報、舉辦英語話劇或演講比賽、表演英語小品、成立英語興趣小組、進行英語采訪等,為學生創造說英語的環境,使學生在豐富多彩的課外活動中檢驗、應用和擴展課堂上學得的知識,形成一種“為用而學,在用中學,學了就用”的積極主動的學習局面。

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一、加強自身文化修養,提高綜合素質

語文,作為人文學科,應致力于全面提高學生的語文素養,讓學生在語文學習中,加深對生活和文化的體驗,豐富精神生活,提高思想文化修養,為終身學習和發展打下基礎。這些目標的實現,必須借助于新時代的語文教師。“全面提高學生的語文素養”是新課標提出的一條基本理念,語文教師不僅要認真學習和深入領會這一理念,而且應該在語文教育教學實踐中注重學生語文素養的全面提高。語文是民族文化的載體,語文課程是“最具有社會文化、民族文化、歷史文化的課程”,它能涵倫理、道德、思想、情感于一體,熔載道、載史、載情、載評議于一爐。語文教師應努力挖掘教材中的“文化蘊育點”,在課堂上營造文化氛圍,通過語言文字向學生傳遞祖國的、世界的、歷史的、現代的多元文化,培養學生的人文素養。因此,肩負傳承民族文化重任的語文教師,除應具備豐富的專業知識外,還需要有廣泛的人文、社會、自然、教育、心理等方面的知識。

有了必要的知識結構體系作保障,還需要在教學實踐中掌握多種教學技能。首先要有較強的語言表達能力。作為一名語文教師,語言表達尤為重要,語言是教師用以向學生進行教育、教學的重要手段。教師語言的優劣、口頭表達能力強弱直接影響著教師主導作用的發揮,語言就是教師的武器,高超的語言表達能力是教育特別是課堂教學取得成功的重要因素之一。其次,要鉆研“大綱”,吃透課本,確定教學目標,從而針對性地編寫教案,選擇教學模式。“教學大綱”的要求是教學的依據,也是學科的“考綱”,課本是學生學習語文的主陣地,語文的能力培養主要通過課本來實現。一名合格的教師首先要求在鉆研“大綱”吃透課本的基礎上,才能確定本學期、本單元、本節課的教學目標。樹立了教學目標,接下來才能有選擇性、針對性地編寫教案,選擇合適的教學模式。第三,組織管理、駕馭課堂的能力。課堂是教學的主要場所,是學生吸收知識,提高能力的主要舞臺,而教師在其中起著主導作用,負責對學生的組織、教學過程的控制、各個環節的調節。學生多元性、個性的特點會在教學中產生各種各樣的問題,因而優秀的教師不僅要做好課前的準備工作,還要在課堂上隨機應變,隨學生的興趣愛好、認知能力以及課堂的偶然因素不斷調節教學計劃、進度等。所以教師在不斷加強教育理論文化素質的同時,還應豐富教學實踐,加強自我調節和控制能力,從而提高教學的效果。第四,不斷自我加壓,培養自學能力。隨著科技的發展,知識呈爆炸態勢增長,新時期的教師也應不斷自我加壓,通過自學不斷擴大與更新自己的知識結構和能力結構,從而跟上時代潮流,使自己所授知識不老化,內容有新意。

二、樹立正面師表形象,形成獨立人格

語文課程要培養學生自主、合作、探究的能力,也對身處教育教學一線的語文教師提出了全新的要求。時下,在人們更多地倡導培養學生的自主意識、發揮學習主動性的同時,語文教師獨立的人格在教育教學中尤其不容忽視,惟其如此,才能更好地體現出主導作用,授人以漁,達到“教是為了不教”的目的。

三、增強學生主體意識,作互動教學中的高手

新時代的語文教育應一改以往的“滿堂灌”,真正進入到以增強學生的主體意識,建立全新的互動教學模式上來。“學生不是填充知識的容器,而是正待點燃的火把”,教師便是點燃每一個火把的人,應鼓勵學生積極發言,獨立見解,創設民主、輕松的學習氛圍,從而增強學生學習的主體意識。在此過程中,教師應不斷稱贊學生的點滴進步,從而使學生擁有成就感,增強自信心,最終使教學走上從“要我學”到“我要學”的主體學習的軌道上來。

四、豐富語文的實踐活動,學以致用

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關鍵詞:初中英語 文化教育 素材 策略

語言,是交際的重要工具。然而,語言是伴隨文化背景而生的,因此,在進行語言教育的同時,文化教育不可忽視。對于英語這門交際性極強的學科而言,只有充分將知識與文化背景相結合,才能更好的激發學生的學習興趣,培養學生的理解能力,提高學生的英語交際能力。那么,如何在初中英語教學中進行文化教育呢?筆者認為主要有以下兩點:

一、構建文化教育素材庫

索材生成分課前預設和課堂中生成兩種,下面列舉幾種素材生成的方法:

1.開發教材的文化教育價值

初中英語的教材是以中心功能話題來編排各個單元的。一般來講,一個中心話題,一個單元。每個話題都或多或少涉及到西方的文化。學生往往按中國的思維習慣,文化習俗去套,結果語用不得體。教師要有一定的對文化差異的敏感度和知曉度。這樣在學生即將遇到或已經遇到的差異問題就可以很好地處理。讓學生能跨越這些障礙,實現跨文化交際。因此在英語教學中,除了闡釋課文的內容,教師還要猜測課文內容引申的意義。由點聯系到面,介紹英語的文化背景,盡量完整的把每單元所涉及的內容展示給學生。 2、收集有文化教育價值的好文章,好故事

教材是學生獲取知識的一個途徑,但教師在教學過程中也不能完全局限于課本。教師應想盡一切辦法,利用一切可利用的資源(包括我們平常所用的一些練習)來拓展教材,延仲教材意義。文化教學是英語教學的重要內容,教師應該釗對不同素材認真備課,按照不同要求進行有機的文化滲透,必要的時候進行適當的文化補充拓展,使傳授文化背景知識盡可能具體化、形象化。

3、從教師的視角關注日常生活中的小事情蘊藏的人情習俗教育價值

學習英語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習語,而且還要知道說這種語言的人如何看待事物,如何觀察世界;要了解他們如何用他們的語言來反映他們社會的思想、習慣、行為;要懂得他們的“心靈之語言”,即了解他們社會的人情習俗。

教師在平常多留意日常生活中東西方文化的差異,在課堂上展示課文內容的同時,適時適量的穿插相應的文化習俗。通過文化的對比使學生在接受語言知識訓練的同時也能慢慢了解一此英語國家的人們在行為舉止、待人接物、生活方式等方面與中國人的異同,培養世界意識。

4、挖掘節日、紀念日等特殊日子的文化教育價值

課堂是一個模擬的舞臺,學生要把所學的知識在課堂中表演出來,將來才能帶著課堂中所學的知識和技能走向社會,投人到真正的跨文化交際中去。教師要懂得把文化帶進課堂,盡可能多的介紹西方文化。在組織課堂活動時,可以設置一些特定的文化背景,讓學生在這個模擬的舞臺上盡情的展示自己的語言交際能力。這樣的教學活動,可以幫助學生逐步提高結合社會文化背景來參與人際交往的能力。

我們教師可以多方位、多角度、多形式的充分利用這此材料,深挖其人情習俗并進行適當的拓展,增加學生對東西方人情習俗的理解。

二、初中英語課堂中英漢文化融合意識培養的策略

1、備課設計巧妙,做到“四維”融合

教學目標是教學活動的一項重要依據,而教學目標是我們教師在備課階段設定的。在備課階段,我們絕大多數英語老師在進行課時教學設計(備課)的時候,往往只從知識和能力、過程和方法、情感態度和方法這三個維度去進行設計,卻往往忽略了文化教學目標。因此,在備課時候,我們應該將與所學材料相關的語言文化背景知識與培養學生跨文化交際能力作為一項重要教學目標,并巧妙地融人我們備課的教案之中。要充分體現英漢語言文化之問的明顯差異,力爭集懸念、新意于一體,做到“四維”融合。

2、創設文化氛圍,做好又寸比分析

良好的英語文化氛圍可以促進學生英漢文化融合意識的培養。我們可以結合各單元的語言功能項目,在課堂內通過放錄像、顯示具有文化標志的圖片或實物,創設一定的社會文化氛圍。

進行英漢文化的對比分析是培養學生英漢文化融合意識的主要方法。通過對漢英兩種不同文化中交際規則及言語行為習慣的語用對比分析,有意識地展示兩種文化的共性和差異,可提高學生語言表達的得體性與跨文化交際的能力。結合Go for it七年級上冊Unit 1"Good morning”的“介紹、問候”等語言功能項目,我告訴學生如何跟英語國家人士互致問候,向學生介紹英美等西方國家人士見面的禮節:多數講英語的人初次見面時要說I’m glad to meet you.認識你很高興。)分手時,他們會說It’s nice meeting you.或Nice tomeet you.(能認識你很高興。)

3、重視第二課堂,用好互聯網絡

中西方文化涵蓋一個民族的方方面面,內容包羅萬象。培養英漢文化融合意識,僅靠有限的課堂教學是遠遠不夠的,教師還應該拓展課外第二課堂文化教學渠道,讓學生充分利用課外時間來擴大自己英漢文化差異知識。因此,可以借助課外活動讓學生欣賞或學唱英文歌曲;寒暑假閱讀幾本書蟲系列的英漢對照簡易本;組織英語角、英語晚會等學生喜聞樂見的形式,寓教于樂。也可以讓學生收集一些有關英美國家的物品,如地圖、郵票、廣告、信函、錢幣以及其他物品等。

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關鍵詞: 大學英語教學 影視作品 應用方法

英語電影源于生活、內容豐富、語言地道,作為英語教學的輔助手段發揮著非常重要的作用。在大學英語教學中引入英語影視作品,要根據不同教學目的和對象,設計豐富多彩的課堂活動,為學生創造真實的語言環境,增強學生參與性,不僅可以活躍課堂氣氛,而且有助于增強語感,提高學生的英語綜合運用能力。

一、影視作品在大學英語教學中的優勢和作用

1.增強學生的學習興趣,激發學習動機。

“興趣是最好的老師”。電影題材豐富,語言鮮活,畫面生動,加之情節性強,趣味性濃,大牌明星的精美演繹,使學生們興致高昂,迫不及待地觀看,觀后意猶未盡地熱烈討論,然后急切地期盼著下次觀摩。這樣,他們的學習興趣被大大激發了出來,學習動機顯著增強,學習效率自然大幅升高。

2.提供原汁原味的真實語料。

出于接受能力的考慮,教材編者常對原文進行或多或少的刪改,甚至專門為學生量身編寫。同時,為了降低難度,教材的錄音部分都是依據學生的現有水平,專門放慢速度后以最為標準的語音錄制下來的。這樣一來,語言的鮮活性喪失,語音僵硬,語調平淡,豐富的語音變體被隔離,語言中蘊含的感情也消失殆盡。學生理解雖然會較容易,但語言輸入的真實性無疑受到很大程度的影響。如此一來,在現實生活的交流中,學生們容易生搬硬套,給人矯揉造作的感覺,語言輸出也就顯得死板和笨拙。

3.增強學生對西方文化的理解與認識。

筆者一直認為,學習語言不僅僅是學習文字符號,更重要的是學習語言背后所蘊藏的深厚的文化精髓。西方影視作品是西方國家其民族社會生活和文化風貌的集中體現,它直觀、生動地反映了社會生活的多個層面,以直觀詳實的方式為觀眾提供了英語國家的歷史、社會、地理、經濟、政治等方面的信息。這些信息融于引人入勝的場景之中,相比文字解釋更直觀且更易于理解,能給人留下更深刻的印象。在觀看影片時,只要善加引導,學生就能在潛移默化中習得豐富的英美文化背景知識。

二、課堂實施設計

就目前國內高校英語教學的現狀而言,西方影視作品的利用一般采用兩種方式:主題式片段播放和欣賞式整片播放。

主題式片段播放時間跨度小,選題靈活,處理方法簡單,與課堂融合度高,因此被廣大教師普遍采用。其課堂實施階段一般分為主題引入、片段播放、學生討論、片段講解、學生反饋幾個環節。整個實施過程依據片段難度不同,時間進程也不盡相同,但為保證正常課堂內容的教學,其總時間不能超過10分鐘。如上文提到的Beautiful Mind這一影片的片段,在進行課文講解前,作為話題引入,筆者先問學生:“Do you think science is closely related to your life?Why or why not?”在學生們思考片刻后,隨即引入片段:“Let’s watch a video clip and then answer it.”播放結束后,筆者先就影片背景內容做簡單的介紹,如人物、所講理論的原型,然后以問題“Do you understand his point? Do you like the way he explains the theory?”啟發學生討論,之后播放片段并中間停頓,講解個別語言難點并糾正學生對理論的誤解,最后提問學生觀看此片段的感受。

欣賞時整片播放因時間跨度大,少有教師高頻采用,通常只在學期中播放一到兩次。但因其內容連貫性強,故事情節完整,語言及文化信息輸入立體豐富,學生共鳴感高,觀后印象深刻,學習效果優于片段式播放。一些院校已經充分意識到其優越性所在,甚至開設了專門的電影英語課程。常態播放也好,偶爾為之也好,就其課堂實施過程而言,一般分為觀前預熱、觀時任務、觀后作業幾個步驟。在一堂影視課開始前,教師應提前將此次觀摩內容告知學生,并布置相應的預習任務,如背景知識的了解,部分語言點的學習等,以保證學生在觀賞時已具備相應的信息處理能力。課堂開始時,教師應首先檢查學生的預習效果,然后布置觀賞過程中的任務,讓學生們帶著任務觀摩。根據任務的不同,教師可在觀看過程中暫停播放,進行任務,也可在整片播放結束后再進行。具體而言,語言類任務適合觀摩中及時進行,如對白聽寫、臺詞翻譯、預測性配音等。文化類任務則可以在觀摩后進行,以免影片播放頻頻打斷,影響其連續性,降低觀賞樂趣,使學生反感,適得其反。觀賞結束后,根據課堂時間,教師應安排適當的主題討論、情節復述等任務,并布置觀后作業,如觀后感等,保證知識點的輸入得到復習和鞏固,被學生吸收,達到語言教學的目的。

三、教師角色和作用

與傳統的“黑板粉筆一張嘴”式的教學不同,當代英語教學越來越強調以學生為中心,以教師“主導”轉變為教師“引導”的模式,影片觀賞教學更是如此。在整個觀賞過程中,教師的參與度越低,學生的欣賞滿足感越強,但就語言學習而言,教師要保證一定的參與度,適當講解語言點,組織學生討論,做練習,并對學生的表現做出評價和更正等。因此,在這樣的教學中,教師角色是多樣化的,其作用也是不容忽視的。

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【關鍵詞】李妲娜 奧爾夫教學 本土化

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)09-0217-01

奧爾夫的音樂教育思想及其教學方法,呈現一種開放性,這使得奧爾夫音樂教育體系在任何一個國家、民族的傳播必然形成本土化。奧爾夫體系在建立之初,卡爾?奧爾夫亦是以他家鄉的童謠、諺語、民歌和舞蹈為基本教材,把語言(以方言為主)、動作、音樂和表情緊密地結合在一起去進行教學,并提出每一個不同的民族和地區都理應這樣做。奧爾夫體系重在理念,它沒有規定一個標準的示范課程,它鼓勵人們依照本國的文化,將他們的本民族音樂理念融入其中,這樣雖然給教學帶來一定難度,但也給各國的奧爾夫教育工作者提供了一個無限發展的空間。李妲娜老師在奧爾夫教育體系的中國本土化,以及將中國民族民間文化引入音樂教育領域方面做了許多有益探索,《春節序曲》、《十面埋伏》即是李妲娜老師成功地將奧爾夫教學法進行中國本土化發展的典型課例。

《春節序曲》教案

一、教學目標

1.民間藝術:民間藝術品是民族文化的重要載體,收集、制作、展覽春化飾物和排演春節民俗歌舞活動,可以增進對民族文化的理解,培養熱愛民族文化的感情和參與民俗文化活動的愿望及基本能力。2.民族音樂:春節題材的音樂作品有很多,聲樂、器樂都有,欣賞、演唱、演奏關于春節的民歌、器樂曲,從音樂的視角理解春節文化內涵。3.民間舞蹈:扭秧歌、踩高蹺、跑旱船、舞獅、舞龍等民俗活動是春節文化的歌舞活動內容,排演這些歌舞活動,學生更加積極主動地參與到民俗文化活動中,親身體驗、領悟民俗文化。4.民族文化:與春節關聯的其它領域,如歷史典故、故事傳說、倫理道德、天文地理等等,進一步擴展學生的文化視野。

二、教學準備

1.收集家中帶春節象征的物品、畫、玩具、紀念品、飾物、照片,分頭查找有關春節的資料或向親友以及有關學者請教。2.準備做春節禮品、飾物、繪畫的材料、筆墨紙張等。3.表演用的鑼、鼓、釵,服裝、面具、道具。4.欣賞用音響、CD或音帶,小鈸、鼓、金屬類、木質類、散響類樂器,人手一件。教師熟悉《春節序曲》配打擊樂參與譜。

三、教學過程

討論《春節序曲》的地域風格特征:教師提問:1.《春節序曲》的音樂語言有何地域特征?2.該地區為什么會形成這樣的音樂風格特征?3.你還知道哪些地區的音樂風格特征?教師參考答案:1.音樂素材取自陜北的嗩吶曲牌(主部)和陜北秧歌調(副部),具有北方音樂高亢、粗獷的風格特征。2.與北方的語言聲調、山川地貌、人民生活、文化歷史等有關。3.其它地方音樂風格舉例:江南水鄉――柔美旖旎;山區――高亢、嘹亮;草原――悠長、寬廣;黃土高原――蒼涼、粗獷等。這說明音樂風格的形成與地理、人文都有一定的關系。但不可絕對化,各地豐富多彩的音樂與地理的關系是復雜的,不存在簡單的對應關系。

我們過去的音樂課大多集中在技能、技巧的訓練上,對人文背景關注較少。這節課把春節作為切入口,展示的是民俗文化、音樂、舞蹈、視覺藝術多方面的綜合,并關聯一系列與春節有關的其它領域。

音樂是一種文化現象,是社會文化存在的特殊表現形式,它集中體現了文化主體歷史性的情緒情感積淀及在特定存在狀態中的情緒情感反應。音樂教育是進行民族音樂文化傳承的主渠道,正是受此啟發,本著對本民族音樂文化的熱愛,李老師從鼓文化的角度出發,經過精心構思與設計,終于成功地將中國古典名曲《十面埋伏》搬進了奧爾夫教學的課堂:

《十面埋伏》課堂筆記 :1.探索:李老師讓我們一人拿一個紙箱然后按紙箱大小分組圍成半圓形坐好。接下來李老師拿一個大紙箱站在中間,她首先讓我們每個人用不同的方法讓紙箱發出聲音,同學們在很好的創造性氛圍中,在老師不斷的鼓勵下,同學們互相啟發,出現了許多新花樣,有的去拍,有的用手摩擦、有的手指甲去撓,果然同樣的紙箱卻發出不同的音色,到最后李老師用我們想象不到的方法,其實也是用最簡單的動作在紙箱上做起了示范。2.引導:李老師告訴我們幾個固定的節奏型,用不同體積的紙盒的不同部位去敲擊,我們都迫不及待的嘗試起來,在老師風趣的指揮下,我們開始了節奏訓練,在這個過程中,老師沒有說一個字,我們只是聚精會神地看著老師的手勢作著不同的音響處理――快、慢、漸強、漸弱、休止。突然發現原來這些生活中的廢棄品可以奏出這么好聽的聲音,根本不亞于那些昂貴的專業打擊樂器。3.主題:李老師將本課的題目《十面埋伏》寫在黑板上,然后讓學生回憶一下歷史知識,很快同學們將這樂曲的歷史背景及表現內容補充完整,我腦子里對那些早已模糊的記憶重新變的清晰了。接著老師放《十面埋伏》的音樂,讓我們去聽一聽剛才練習的節奏分別出現在哪個樂段里。我們都靜靜的聽著,唯恐落掉一個音符。該分析樂曲結構的時候,在這個過程中老師始終沒有說這首曲子應該是這樣或那樣的,而是和同學們共同討論,接著老師將樂曲的結構寫出來: 列營――出征――十面埋伏――小戰大戰――楚歌――得勝回營。4.創編:李老師把我們分成兩組用紙箱將《十面埋伏》表現出來,有了前面老師的鋪墊,我們很快就用紙箱的不同音效將故事按樂段編好了,輪到小組表演了,我們發現第一組的同學比我們編的更成功。通過這個課例,我們在節奏、協調、合作、表現能力、探索都 得到了訓練。奧爾夫的目的就是融音樂、動作、舞蹈、語言為一體的“原本的”音樂,找回屬于自身最可貴的本能。

李妲娜老師這樣用鼓聲來演繹《十面埋伏》,無論從形式還是內容各方面都顯得十分新穎,大大激發了學生主動欣賞音樂、感受音樂、及創作音樂的興趣與欲望,也充分體現并發揚了團隊的協調合作精神。李老師說:“這節課我構思了十年。”

參考文獻:

[1]李妲娜老師奧爾夫教案集(2004年)

[2]中央音樂學院繼續教育學院2006級音樂教育班徐坤期末論文《淺談奧爾夫教學法在音樂欣賞教學的應用課例十面埋伏》