司馬光教學(xué)反思范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇司馬光教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；寫作特色；《司馬光》

就低年級(jí)語(yǔ)文教材來(lái)看，老師一般不研究文章是寫人的還是寫事的，而教學(xué)重點(diǎn)是朗讀、識(shí)字、寫字。寫作就是“說(shuō)話寫話”，而這種寫話說(shuō)話的訓(xùn)練，是滲透在平時(shí)閱讀訓(xùn)練中的。最近聽了我校一位老師上《司馬光》一課，這位老師就嘗試著在低段語(yǔ)文閱讀課上滲透說(shuō)話寫話的教學(xué)。她的教學(xué)設(shè)計(jì)讓我對(duì)低段語(yǔ)文如何進(jìn)行指向?qū)懽鏖喿x教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

一、尋找文本空白說(shuō)

尋找文本的空白點(diǎn)，比如《小松鼠和大松樹》中，小松鼠聽了風(fēng)伯伯的話，慚愧地低下了頭，他心里會(huì)想些什么？還有《奶奶的白發(fā)》中，聽了奶奶的話，“我”低下了頭，沒(méi)有吭聲，此時(shí)，“我”心中在想什么呢？《司馬光》是個(gè)歷史故事，第一段是環(huán)境描寫，第二段是別人的對(duì)比描寫，第三段是主人公的動(dòng)作描寫。老師沒(méi)有讓一年級(jí)學(xué)生仿照課文分成三個(gè)自然段來(lái)寫另外一個(gè)人，而是挑選文章中的第二段，重點(diǎn)訓(xùn)練段落是“小朋友有的），有的，還有的。”這個(gè)句式經(jīng)常見到，曾經(jīng)有人調(diào)侃我們，說(shuō)從一年級(jí)的語(yǔ)文課到六年級(jí)的語(yǔ)文課，大家一直在說(shuō)這個(gè)句式。接著再引導(dǎo)孩子看第三段，作者用兩個(gè)動(dòng)詞，寫出了司馬光的沉著和冷靜，動(dòng)作果斷而干脆。老師巧妙地引導(dǎo)，不僅讓一年級(jí)小朋友來(lái)模仿這個(gè)段落，而且還教會(huì)他們抓動(dòng)詞寫人物的品質(zhì)。所以筆者認(rèn)為，用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，去尋找文本中有價(jià)值的空白，發(fā)揮想象，填補(bǔ)空白，使文本內(nèi)容更豐富，同樣拓寬了閱讀課的寬度和深度。

二、聯(lián)系課文內(nèi)容說(shuō)

第二個(gè)訓(xùn)練方式往往跟“課文理解”相掛鉤，學(xué)生寫得好不好，往往跟他理解得對(duì)不對(duì)、深不深有密切關(guān)系。比如《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》中，第一次小白兔和小黑兔比賽的對(duì)手不一樣，得到的待遇不一樣，那么，第二次，他們又會(huì)和怎樣的對(duì)手比賽呢？學(xué)生怎樣寫，完全跟他們對(duì)文本的理解息息相關(guān)。這位執(zhí)教《司馬光》的老師選取了文本說(shuō)話的點(diǎn)后，孩子又該說(shuō)什么呢？在引導(dǎo)孩子感悟第三自然段中的兩個(gè)動(dòng)詞“搬”“砸”時(shí)，又進(jìn)一步追問(wèn)司馬光怎樣搬，小朋友還能說(shuō)答案來(lái)。接著再問(wèn)小朋友，司馬光怎么砸？因?yàn)槲谋局姓f(shuō)到“司馬光使勁砸”，小朋友實(shí)在不知道怎么來(lái)安排“使勁”一詞，就說(shuō)“司馬光非常使勁砸”“司馬光非常非常使勁砸”。從答案中感覺到了小朋友的可愛和無(wú)奈，臺(tái)下聽課的老師也忍不住笑了。接著老師引導(dǎo)孩子觀察插圖，或者聯(lián)系生活實(shí)際，思考什么才叫“使勁”。一石激起千層浪，孩子思維的閘門一下被打開了，接著說(shuō)得更細(xì)，比如關(guān)注到人物的神態(tài)和動(dòng)作，甚至有個(gè)別孩子還會(huì)說(shuō)出司馬光心里的想法。你看，這樣說(shuō)不僅緊扣文章內(nèi)容，還將孩子的思維引向更深處。

三、遷移寫作方法說(shuō)

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各學(xué)段目標(biāo)的要求，低段閱讀教學(xué)寫作意識(shí)的培養(yǎng)，宜圍繞怎樣寫好句子開展寫作意識(shí)的訓(xùn)練，在落實(shí)識(shí)字、寫字、朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)說(shuō)完整的句子，學(xué)會(huì)正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，學(xué)習(xí)作者的觀察順序。讀過(guò)管建剛老師《管建剛和他的閱讀教學(xué)革命》《弄潮兒再向潮頭立》《“指向?qū)懽鳌钡拈喿x課》等文章后，又細(xì)細(xì)揣摩他的兩篇課例《理想的風(fēng)箏》和《神奇的克隆》，不難發(fā)現(xiàn)“故事”似乎成了一個(gè)中心詞。而這位上課老師似乎也緊緊把握住了這篇課文的命脈——“故事”展開教學(xué)。將課文分成兩個(gè)層次，一是用一句話概括故事；二是重點(diǎn)指導(dǎo)第三自然段，把動(dòng)詞講具體，進(jìn)行適當(dāng)修飾，也就是具體講第三自然段。以此進(jìn)行學(xué)法遷移，指導(dǎo)小朋友寫自己班上小朋友的事跡。比如可以先寫小朋友“寫字、掃地、畫畫、植樹、擦黑板、澆花、洗碗、系紅領(lǐng)巾、拖地”等其中的一件事，再模仿課文中“司馬光沒(méi)有慌”，也寫一個(gè)中心句放在前面。這樣嘗試著教孩子說(shuō)話的方法，孩子不僅有話可說(shuō)，而且還能說(shuō)得有序。指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)，作為閱讀教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的一種形式，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的學(xué)科特點(diǎn)，是一種具體的課堂教學(xué)實(shí)踐行為。具體地說(shuō)，指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)意在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，不僅關(guān)注文本的內(nèi)容，而且關(guān)注文本的構(gòu)成形式，探究文章是如何寫的，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生善于從寫作的角度去閱讀，促使學(xué)生寫作（說(shuō)話寫話）意識(shí)得以形成和提高，其價(jià)值是不言而喻的。

參考文獻(xiàn)

[1]榮維東，于龍.“理性反思、科學(xué)實(shí)踐”：語(yǔ)文課改走在路上——近五年來(lái)語(yǔ)文課程研究熱點(diǎn)綜述與趨勢(shì)分析[J].課程•教材•教法，2009(6).

篇2

從小學(xué)教師的角度來(lái)說(shuō)，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：有的學(xué)生自制力不強(qiáng)，上課真正認(rèn)真聽講的時(shí)間有限；有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的問(wèn)題就容易失落、煩躁，甚至哭鼻子；有的學(xué)生吃不了一點(diǎn)苦，甚至連正常的班級(jí)值日都不愿參與……這些都與學(xué)生的意志力不強(qiáng)有關(guān)。因此，我們小學(xué)教師有責(zé)任對(duì)小學(xué)生進(jìn)行挫折教育，培養(yǎng)小學(xué)生堅(jiān)忍不拔、不屈不撓、勇于直面苦難的能力。

二、深入挖掘語(yǔ)文教材全面加強(qiáng)小學(xué)生的挫折教育

隨著素質(zhì)教育理念的深化，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代的教育教學(xué)不僅是要教會(huì)學(xué)生某些知識(shí)，更重要的是要增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要具備敏銳的洞察力，深入挖掘語(yǔ)文教材中的挫折教育的素材，培養(yǎng)小學(xué)生的耐挫力。下面主要從語(yǔ)文教師的視角，就語(yǔ)文教學(xué)中的挫折教育問(wèn)題進(jìn)行深入探析：

（一）通過(guò)寓言故事，滲透挫折教育

在日常語(yǔ)文教學(xué)中，我們要有意識(shí)地滲透挫折教育，讓小學(xué)生對(duì)挫折有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)小學(xué)生以積極樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難。比如，在學(xué)習(xí)《小馬過(guò)河》這篇課文的時(shí)候，有意引導(dǎo)學(xué)生直面挫折：“小馬的媽媽說(shuō)‘光聽別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的。’這句話就告訴我們，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，不能只聽別人的意見而沒(méi)有自己的主見。其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，會(huì)遇到很多很多的困難，但是，只要我們遇到難題時(shí)不要慌亂，積極開動(dòng)腦筋，就一定能夠想出解決辦法的。”再比如，學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》這則故事的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)小蝌蚪的樂(lè)觀精神以及持之以恒的做事態(tài)度：“小蝌蚪找到了鴨媽媽、大金魚、大螃蟹、大烏龜，最后才找到了自己的媽媽，如果小蝌蚪找了幾個(gè)，沒(méi)找著就不找了，最后還能找到自己的媽媽嗎？”學(xué)生回答：“不會(huì)。”“那小蝌蚪是不是很努力、很努力的在找自己的媽媽呀？也就是說(shuō)，只有很努力地做事的時(shí)候，才更容易達(dá)到我們的目標(biāo)，并且每次發(fā)現(xiàn)不是自己的媽媽時(shí)，小蝌蚪都很樂(lè)觀也很禮貌地告別，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。”

（二）通過(guò)名人事跡，強(qiáng)化挫折教育

小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多名人事跡，多數(shù)名人事跡都具有很強(qiáng)的教育意義，我們小學(xué)語(yǔ)文教師一定要充分利用好教材中的名人事跡，在豐滿名人血肉的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的挫折教育。如，小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典課文《司馬光》就是一個(gè)很好的素材。這篇課文講述了司馬光小時(shí)候砸缸救人的實(shí)例，而司馬光當(dāng)時(shí)與小學(xué)生們的年齡相仿，更具有說(shuō)服力和感召力。在學(xué)這篇課文之前，我先給學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題：“如果有小朋友不小心掉到了一個(gè)有水的大缸里，而你身邊又沒(méi)有大人在場(chǎng)，那你會(huì)怎么辦？”這就引發(fā)了學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的深入思考，有的學(xué)生想出了用樹枝拉朋友的辦法，有的學(xué)生則認(rèn)為可推倒大缸的辦法等等。學(xué)生們似乎身臨其境的積極想辦法救出自己的朋友，這在無(wú)形之中其實(shí)就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)逼真的情境，讓學(xué)生思考如果真實(shí)發(fā)生這樣一件事的時(shí)候，自己該怎么辦。學(xué)生們積極思考的過(guò)程實(shí)際就是強(qiáng)化挫折教育的過(guò)程。

（三）通過(guò)寫作反思，內(nèi)化挫折教育

寫作是放飛心靈的旅程。小學(xué)生的語(yǔ)文寫作更是說(shuō)真心話的過(guò)程，我們可通過(guò)作文，讓學(xué)生反思自我，以此內(nèi)化挫折教育。在學(xué)完《我是最弱小的嗎》后，我安排了一節(jié)作文課：寫出令自己在學(xué)習(xí)和生活中印象深刻的一件事，最好是發(fā)生在自己身上的，要詳細(xì)地寫出自己當(dāng)時(shí)是怎么想的，是怎么解決的，這件事對(duì)我以后的啟發(fā)是什么。這節(jié)作文課的意圖是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步反思自我，尤其是遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣依靠自己的力量去處理。學(xué)生思考的過(guò)程實(shí)際就是回想經(jīng)過(guò)、反思自我的過(guò)程。

三、結(jié)語(yǔ)

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；情境教學(xué)；實(shí)效性；教學(xué)策略

重視情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)效性，借助情境創(chuàng)設(shè)法構(gòu)建高效的小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂活力，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力提高，有益于語(yǔ)文教育水平的提高。利用情境優(yōu)化小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀熱情，有助于小學(xué)生語(yǔ)文理解能力的快速提高。

一、尊重教學(xué)目標(biāo)，提高情境創(chuàng)設(shè)實(shí)效性

要提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)效性，教師要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，并將小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)與情境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐結(jié)合在一起。一個(gè)合理的課堂教學(xué)目標(biāo)，要重于實(shí)際教學(xué)，只有教學(xué)目標(biāo)正確，才能讓教學(xué)實(shí)踐具有教育意義。在課前，教師要明確閱讀教學(xué)后要達(dá)到的成效，結(jié)合目標(biāo)去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)方案。小學(xué)階段的語(yǔ)文教育是基礎(chǔ)教育，此階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)不同于初中、高中的語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)對(duì)象的特殊性，使得教學(xué)目標(biāo)也具有特殊性。在小學(xué)階段，除了要傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，教師還要關(guān)注小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及文學(xué)情懷的培養(yǎng)。

比如在講解《司馬光》時(shí)，教師要通過(guò)講解這一文章，向?qū)W生講解遇到突發(fā)事件要沉著、機(jī)智、勇敢，用正確的方法快速解決問(wèn)題的思想。本著這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以借助現(xiàn)場(chǎng)還原的方式去創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)情境。教師可以將學(xué)生帶到教室外，在室外安放一個(gè)大水壇，與學(xué)生做游戲，并故意將自己的物品扔到水壇中，看看學(xué)生的臨場(chǎng)反應(yīng)。在真實(shí)的情境中，學(xué)生的反應(yīng)最真實(shí)，教師可以利用學(xué)生的不同反應(yīng)實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生回到課堂中反思自己的應(yīng)激反應(yīng)，并評(píng)價(jià)自己。以情境為前提，組織學(xué)生閱讀司馬光的故事，能夠讓學(xué)生快速發(fā)展自己與司馬光之間的差距，對(duì)號(hào)入座，找到自己在司馬光故事中的角色，通過(guò)語(yǔ)文課堂中的閱讀學(xué)習(xí)完善個(gè)人行為，有助于語(yǔ)文閱讀教育作用的彰顯。

二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高情境創(chuàng)設(shè)實(shí)效性

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間較短，課時(shí)有限，教師要在一節(jié)課內(nèi)將閱讀內(nèi)容所涉及到的所有知識(shí)點(diǎn)都細(xì)致地講解一遍是不盡可能的。特別是在遇到較長(zhǎng)文章時(shí)，教師要篩選好教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，用合理的教學(xué)方式組織學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在情境中吸收知識(shí)，把握情感。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師會(huì)讓小學(xué)生以完成課后閱讀問(wèn)題為目標(biāo)去閱讀內(nèi)容，在學(xué)生找到閱讀答案后，再學(xué)習(xí)幾個(gè)生詞，一節(jié)閱讀課就結(jié)束了。這樣的課堂沒(méi)有吸引力，創(chuàng)設(shè)有效的課堂情境，讓小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程更加快樂(lè)，才能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)效性的提高。

比如在講解《快樂(lè)的節(jié)日》時(shí)，教師可以借助文章對(duì)應(yīng)的音樂(lè)作品為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。在上課之前，教師利用多媒體設(shè)備播放音樂(lè)，為學(xué)生的課下活動(dòng)增加音樂(lè)元素，同時(shí)為課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境。語(yǔ)文課本中的閱讀內(nèi)容，恰好是同名歌曲的歌詞，讓學(xué)生通過(guò)聆聽音樂(lè)去感受文章的情感基調(diào)，有利于小學(xué)生理解課本內(nèi)容，也能讓小學(xué)生更加積極去閱讀。教師可以讓學(xué)生一邊聽一邊看書，為自己不會(huì)的生字標(biāo)上漢語(yǔ)拼音，在快樂(lè)的音樂(lè)情境中解決生字問(wèn)題，同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的印象。教師更可以利用動(dòng)畫與圖片資源激活小學(xué)生的思維，讓閱讀內(nèi)容形象化與生動(dòng)化。開發(fā)一切可以為情境創(chuàng)設(shè)所用的教學(xué)資源，有助于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的高效化。

三、加強(qiáng)師生互動(dòng)，提高情境創(chuàng)設(shè)實(shí)效性

新課程改革的實(shí)施，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂中的師生互動(dòng)顯得格外重要。師生互動(dòng)，是教師實(shí)施教學(xué)的方法，也是小學(xué)生參與到閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中的途徑。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中，師生之間的互動(dòng)只限于提出與回答問(wèn)題這一種形式。單一的互動(dòng)形式不僅不利于小學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)興趣的建立，還會(huì)使課堂氛圍死氣沉沉。用師生互動(dòng)去創(chuàng)設(shè)開放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，在師生產(chǎn)生不同意見時(shí)積極討論，在師生具有同樣觀點(diǎn)時(shí)積極分享，有助于閱讀學(xué)習(xí)情境的形成，更能激發(fā)小學(xué)生的積極閱讀情感。

像在學(xué)習(xí)《十二次微笑》時(shí)，教師可以將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為故事講給學(xué)生，并在適當(dāng)時(shí)候留白，讓小學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教師要用自己聲情并茂的講述去創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，像在講到“突然，乘客服務(wù)鈴急促地響了起來(lái)，空姐猛然意識(shí)到：糟了，由于太忙，她忘記給那位乘客倒水了！當(dāng)空姐來(lái)到客艙，看見按響服務(wù)鈴的果然是剛才那位乘客”時(shí)，教師可以利用“你們猜猜發(fā)生了什么？”這樣的問(wèn)題與互動(dòng)。在故事情境中，師生平等互動(dòng)，開心交流。有的學(xué)生說(shuō)“空姐走向那位乘客，發(fā)現(xiàn)他因?yàn)闆](méi)有按時(shí)吃藥表現(xiàn)得很不舒服”，有的學(xué)生說(shuō)“空姐把水遞給那位乘客，他直接將水灑向了空姐”。面對(duì)小學(xué)生多樣化的想法，教師要先肯定學(xué)生的思考成果，再積極的閱讀學(xué)習(xí)情境中繼續(xù)講故事。在講到“臨到目的地前，那位乘客要求空姐把[欣p雨季愛情故事網(wǎng)]留言本”時(shí)，讓學(xué)生想一想留言本上的內(nèi)容。在創(chuàng)設(shè)情境的同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)自己發(fā)言融入到閱讀學(xué)習(xí)中去，有助于小學(xué)語(yǔ)文課堂氛圍的開放化，更能突顯小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

四、小結(jié)

綜上所述，構(gòu)建實(shí)效性高的小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂，教師要建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷吸引創(chuàng)新的教學(xué)理念，豐富小學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)方式。用情境創(chuàng)設(shè)法組織小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，大膽創(chuàng)新，讓師生互動(dòng)更自由，讓小學(xué)生的閱讀題解過(guò)程更順暢。只有教學(xué)順利，才能讓小學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)快速感，促進(jìn)小學(xué)生積極融入到小學(xué)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)實(shí)踐中。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孟慶霞.論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀與改進(jìn)策略[J].赤子（上中旬），2016（19）

篇4

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）07A-0007-02

“不能讓孩子輸在起跑線上”，這是家長(zhǎng)的心理，也是他們呼喚教育公平的心聲。國(guó)家提出的義務(wù)教育均衡發(fā)展為農(nóng)村學(xué)校提供了有利的發(fā)展空間，也為農(nóng)村學(xué)校的硬件和師資提供了有力的支持。但這些都是教育的宏觀公平，作為公平教育實(shí)施者的教師更需關(guān)注教育在微觀層面的公平。這可以體現(xiàn)在課前精心的備課中，體現(xiàn)在課堂上的師生平等的對(duì)話中，體現(xiàn)在課后師生、學(xué)生間的開心交流中。當(dāng)然，課堂還是師生和學(xué)生間活動(dòng)最主要的交互平臺(tái)，在教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)踐中，我們要牢記有教無(wú)類、因材施教的原則，努力讓公平的陽(yáng)光溫暖每一位學(xué)生的心田。

第一，重塑新關(guān)系，發(fā)展新能力。過(guò)去，在小學(xué)生眼里教師就是知識(shí)的權(quán)威，是對(duì)自己評(píng)價(jià)的權(quán)威。但是權(quán)威帶給學(xué)生的只有絕對(duì)地服從，只有頂禮膜拜。2011年課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師、學(xué)生和教材之間的關(guān)系發(fā)生了顯著的變化。這變化不但多了與課文作者的交流，還增加了與教材編者的對(duì)話；明確教材、編者和教師不再是權(quán)威，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源的服務(wù)者、引導(dǎo)者；進(jìn)一步明確了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，提出不同見解。這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。新課程要求變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，最終成為“我能學(xué)”；變學(xué)生自己“單打獨(dú)斗”為師生、生生、小組的合作學(xué)習(xí)，使各學(xué)習(xí)個(gè)體間形成互助、互補(bǔ)、互動(dòng)、互評(píng)的關(guān)系，真正使學(xué)生從填鴨式教學(xué)法中解脫出來(lái)。

在教學(xué)中，需要通過(guò)師生和生生協(xié)作，不斷培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力，使學(xué)生的心智情感得到適度的發(fā)展。例如，在教《司馬光砸缸》一課時(shí)，筆者把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者，在理解課文內(nèi)容時(shí)先放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)課文中的問(wèn)題。學(xué)生中提出的問(wèn)題如果組內(nèi)不能回答，就在全班交流，如還不能解決，就讓提問(wèn)題的同學(xué)進(jìn)一步說(shuō)明提問(wèn)的緣由，然后向老師請(qǐng)教。在教師營(yíng)造的和諧氛圍下，學(xué)生敢于發(fā)言，而潛力生在其他同學(xué)踴躍發(fā)言的影響下，也能提出了自己的見解，如：“司馬光這么小的年紀(jì)，能搬起多重的石頭，砸壞大水缸？”“司馬光如果沒(méi)有砸破缸，還有其他辦法嗎？”從潛力生這些大膽卻帶著自己思考的回答中，筆者看到了大部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力都得到了一定程度的發(fā)展。

第二，體驗(yàn)新方式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)綱要明確指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”新課程背景下，“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為主流，教師要努力體驗(yàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，嘗試使用這種學(xué)習(xí)方式去探索教學(xué)中的問(wèn)題。教師只有通過(guò)自主學(xué)習(xí)，不斷反思、探究自己的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)行為，才能夠給學(xué)生帶來(lái)真正意義上的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神風(fēng)貌。

在新課程中，課程知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的變化，傳統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)化”“封閉式”的課程結(jié)構(gòu)已被“非結(jié)構(gòu)式”“開放式”的有效課程結(jié)構(gòu)取而代之。通過(guò)自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生都要學(xué)，都能學(xué)；通過(guò)合作學(xué)習(xí)讓師生合作、生生合作、小組合作，促進(jìn)各學(xué)習(xí)要素之間平等交流，從而使教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)教互勉；通過(guò)探究學(xué)習(xí)讓學(xué)生或?qū)W習(xí)小組去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯推理能力。這樣就使得每位學(xué)生都能取得進(jìn)步，讓每位學(xué)生都能愛上學(xué)習(xí)，從而體現(xiàn)教育的公平。

例如，在學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩(shī)之前筆者了解到，雖然學(xué)生身處農(nóng)村，但是對(duì)農(nóng)民的勤勞和辛苦還沒(méi)有切身的感受，于是布置了兩道預(yù)習(xí)作業(yè)：一是讓學(xué)生回家后注意觀察家長(zhǎng)做農(nóng)活累不累；二是向家長(zhǎng)請(qǐng)教關(guān)于鋤頭的用途，從而讓學(xué)生借助生活體驗(yàn)去讀詩(shī)、理解詩(shī)。我們不可以延遲課堂的時(shí)間，但是我們可以拓展課堂的空間，充分挖掘生活語(yǔ)文的素材讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。對(duì)此，筆者問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“誰(shuí)能用自己的話說(shuō)出《鋤禾》的畫面？”這時(shí)，班上一個(gè)不怎么敢回答問(wèn)題的學(xué)生居然自信地舉起了手：“中午，火熱的太陽(yáng)當(dāng)空照，農(nóng)民伯伯拿著鋤頭在給禾苗松土、鋤草，他臉上的汗水一滴一滴地掉進(jìn)田里。我手捧著一碗白米飯，心里想這一粒粒的米是農(nóng)民伯伯辛苦勞動(dòng)的成果。”多么精彩的回答，教師只有通過(guò)新的教學(xué)方式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)才能在課堂上聽到學(xué)生這樣的回答。

第三，創(chuàng)造新機(jī)會(huì)，讓能力欠佳的學(xué)生也有自己的學(xué)習(xí)追求。給能力欠佳的同學(xué)創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們有自己的學(xué)習(xí)追求，這是教育工作者的心理期望，從某個(gè)角度看也是體現(xiàn)了教育的公平。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，過(guò)去，成績(jī)好、能力強(qiáng)的學(xué)生是課堂的主角，教師眼里只有優(yōu)秀生，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，對(duì)頑皮、成績(jī)差的學(xué)生則愛理不理……這一做法絕不是均衡教育的目標(biāo)，更不是2011年新課標(biāo)的要求。我們要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)幫助潛力生，讓潛力生明確努力的方向，確立新的適宜他們的學(xué)習(xí)追求。在實(shí)踐中可以把近視、自控力差的同學(xué)調(diào)至前排就座，給潛力生更多的鼓勵(lì)，給經(jīng)濟(jì)情況困難的同學(xué)以資助和鼓勵(lì)……這就是教育的公平。

篇5

摘要

從兒童期開始進(jìn)行民間故事教育，把民間故事作為幼兒園課程資源之一，對(duì)兒童的終身發(fā)展有著重大的意義。兒童的心理特點(diǎn)決定了民間故事是否被他們接受，民間故事自身的特點(diǎn)及其對(duì)兒童的教育價(jià)值決定其是否能融入幼兒園課程。

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達(dá)的良好手段，是對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的最佳工具。《綱要》多次提到：激趣，體驗(yàn)審美愉悅和創(chuàng)造的快樂(lè)，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

關(guān)鍵詞

開展的途徑 內(nèi)容的開發(fā) 情感 民間故事

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達(dá)的良好手段，是對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的最佳工具。《綱要》多次提到：激趣，體驗(yàn)審美愉悅和創(chuàng)造的快樂(lè)，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

一、研究概述

對(duì)于文化傳承與發(fā)展，教育無(wú)疑是一種重要的途徑。人是從一個(gè)生物人不斷走向社會(huì)化人的過(guò)程，除了擁有動(dòng)物的本能，還擁有情感、價(jià)值觀、信仰等，這都是文化的結(jié)果。而課程作為學(xué)校教育的核心，將知識(shí)、信仰、態(tài)度、價(jià)值、藝術(shù)和習(xí)俗文化系統(tǒng)的內(nèi)容經(jīng)過(guò)科學(xué)的組織與編排一代一代地傳遞下去，因此，教育通過(guò)課程對(duì)其進(jìn)行文化教育，是個(gè)體學(xué)習(xí)文化的過(guò)程。民間文化作為民族文化的重要組成部分，道理也相同。在學(xué)校教育中，必須通過(guò)合理的課程設(shè)置和教育內(nèi)容，如民間歷史、民間故事、民間風(fēng)俗等，以地方課程的形式或課程資源的方式進(jìn)行，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)或在課程中融入，從而培養(yǎng)兒童積極、良好的民族心態(tài)和民族歸屬意識(shí)，形成對(duì)自己民間文化的認(rèn)同，激發(fā)兒童對(duì)民間文化的熱愛情感。

民間文化由民間游戲、民間文學(xué)、民間藝術(shù)組成，而民間文學(xué)又包括民間故事、民謠等，在平時(shí)的工作中，經(jīng)常開展各種課題研究，如語(yǔ)言方面的、科學(xué)方面的、藝術(shù)方面的等等，基本上都是單一的研究，但通過(guò)幼兒園開展民間故事與藝術(shù)教育整合的活動(dòng)促進(jìn)幼兒多元發(fā)展的研究還很少。開展民間故事與藝術(shù)教育整合的課題研究，不但能促進(jìn)幼兒藝術(shù)、文學(xué)等方面的發(fā)展，能使自己獲取更多的民間故事與藝術(shù)教育理論知識(shí)，也有助于準(zhǔn)確的把握民間故事作品豐富的內(nèi)涵，提高本身對(duì)民間故事與藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力，全面提升自身的民族文化素養(yǎng)。我們向幼兒介紹的民間故事能符合他們的興趣，而且大多數(shù)故事中的人物是可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，他們的成長(zhǎng)故事及成功經(jīng)驗(yàn)，能為處于成長(zhǎng)階段的兒童提供多角度的幫助，給他們啟迪，讓他們從故事中汲取經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)培育兒童基本人格和情感，弘揚(yáng)和培育民族精神具有不可替代的作用。而藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分，藝術(shù)教育在整個(gè)幼兒教育中，在幼兒教育改革中具有舉足輕重的特殊意義。因此，我們開展“民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究”的課題，具有獨(dú)特的價(jià)值。

二、研究目標(biāo)

《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感”“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為教育教學(xué)的主要目標(biāo)之一。兒童的理想發(fā)展離不開教育，適宜、有效的民間故事對(duì)兒童有著多方面的教育價(jià)值，如促進(jìn)兒童民族意識(shí)的形成、促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)性地發(fā)展、促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展、促進(jìn)兒童審美能力的發(fā)展。而《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又要求我們“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀”“藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成”“向幼兒介紹各民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。因此把開展民間故事與藝術(shù)教育整合起來(lái)，使其融入到課程之中，從而讓民間故事與藝術(shù)教育的整合真正成為一個(gè)生活化、趣味性的和綜合性的過(guò)程。

三、研究方法

我以幼兒多元發(fā)展為中心，把研究?jī)?nèi)容融入到日常教育教學(xué)過(guò)程中，注重民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)的豐富性、趣味性、科學(xué)性、地域特色性，便于操作的特點(diǎn)，使活動(dòng)開展得更有意義。在研究的過(guò)程中我細(xì)心觀察、耐心分析、及時(shí)反思，主要采取的研究方法有：

1.行動(dòng)研究法。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)，對(duì)每周的研究活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真的分析與反思，結(jié)合在活動(dòng)中觀察到的幼兒行為和發(fā)展水平，結(jié)合目標(biāo)和內(nèi)容的適宜性、教育策略方法的有效性等，并將有關(guān)情況及時(shí)和課題組成員研討。2.行為觀察法。

在幼兒學(xué)習(xí)、游戲的自然狀態(tài)下，我們有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)中最真實(shí)、最典型的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察、記錄，從中獲得幼兒的發(fā)展信息，并結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)理論加以分析、反思、調(diào)整教育措施。

3.體驗(yàn)提高法。

豐富多樣的課堂教學(xué)、園內(nèi)課余教學(xué)、游戲教育活動(dòng)途徑是幼兒園實(shí)施民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)的體現(xiàn)，只有找到與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點(diǎn)，拓寬教育途徑，綜合運(yùn)用多種方法手段，才能使幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)開展得更加順利、成功。

四、研究過(guò)程

（一） 民間故事教育與藝術(shù)教育整合活動(dòng)開展的途徑

在進(jìn)行民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)活動(dòng)時(shí)我們根據(jù)民間故事內(nèi)容有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行集體或小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。一般分為兩個(gè)層次：

1.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)以開展主題活動(dòng)的形式進(jìn)行，它注重的是各教學(xué)活動(dòng)之間橫向的聯(lián)系與拓展，注重故事的社會(huì)文化價(jià)值，注重各教學(xué)活動(dòng)之間領(lǐng)域的整合和滲透。

它適合在某一個(gè)年齡段、某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)組織開展。如大班進(jìn)行主題教學(xué)活動(dòng)《司馬光砸缸》時(shí)，在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，唱一唱“我心中的司馬光”之音樂(lè)活動(dòng)，寓故事于思想教育之中，使孩子們懂得遇事要冷靜、機(jī)智、勇敢。演一演“勇敢的司馬光”之角色表演活動(dòng)，通過(guò)掌握歌詞內(nèi)容和音樂(lè)結(jié)構(gòu)，嘗試根據(jù)不同的角色，用合適的動(dòng)作和表情表現(xiàn)游戲情境，培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與同伴合作游戲，感受游戲的趣味性。畫一畫“樂(lè)于助人的司馬光”之繪畫活動(dòng)，主要涉及單幅畫，如果孩子掌握的情況較好，那可再進(jìn)一步要求，進(jìn)行連環(huán)畫，最后繪畫展示。幼兒通過(guò)繪畫，更進(jìn)一步地理解故事情節(jié)。

2.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)單個(gè)活動(dòng)是以某一個(gè)民間故事為活動(dòng)內(nèi)容開展的一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)活動(dòng)。在兒童民間故事教學(xué)活動(dòng)中，許多單個(gè)教學(xué)活動(dòng)都具有一定的整合性，其范圍往往不僅涉及幼兒園教育的語(yǔ)言領(lǐng)域，而且涉及科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康等其他領(lǐng)域。如由民間故事《龜兔賽跑》生成的音樂(lè)游戲中，引導(dǎo)幼兒能完整地理解作品含義。初步了解京劇是我國(guó)特有的劇種，嘗試用體會(huì)角色的情緒，學(xué)唱京歌，并用豐富的表情、動(dòng)作和語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和表現(xiàn)，既理解了故事內(nèi)容和寓意又感受到表演所帶來(lái)的樂(lè)趣，一舉兩得。

（二）民間故事教育與藝術(shù)教育整合內(nèi)容的開發(fā)

1.內(nèi)容的整合，具備實(shí)踐性和較強(qiáng)的可操作性的教育內(nèi)容。

5~6 歲幼兒的身體和手的動(dòng)作發(fā)展已經(jīng)比較自如，手指的靈活性、雙手的配合能力也有不斷提高。因此，在小、中、大班開展民間故事與剪紙、泥工、蠟染手工系列教學(xué)相結(jié)合的活動(dòng)，讓民間故事教育與這些課程聯(lián)系起來(lái)，既符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，又可豐富幼兒的審美感受，提高創(chuàng)造意識(shí)、動(dòng)手能力。如由《年的故事》展開的的手工活動(dòng)《剪窗花》《做燈籠》《包餃子》等，幼兒嘗試用折剪、組合累加、團(tuán)、壓、捏、粘等方法創(chuàng)作手工作品，大膽地表現(xiàn)自己的想象和體驗(yàn)過(guò)新年的熱鬧、喜慶氣氛。通過(guò)內(nèi)容的結(jié)合也讓幼兒知道剪紙、包餃子、做花燈是我國(guó)傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，進(jìn)一步激發(fā)幼兒了解有關(guān)過(guò)年的風(fēng)俗習(xí)慣。

2.內(nèi)容的整合，融入經(jīng)典的、有代表性地教育內(nèi)容。

中國(guó)神話《大鬧天宮》是幼兒百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心中，尤其是神通廣大的孫悟空是孩子們心中英雄。而京劇又是我們中國(guó)的國(guó)粹，如果把它們整合在一起，既讓孩子們深刻了解故事情節(jié)，又知道了京劇的唱腔、服飾、臉譜、動(dòng)作等與都與故事中的人物角色息息相關(guān)，還萌發(fā)孩子對(duì)京劇的興趣，關(guān)注京劇藝術(shù)。

3.內(nèi)容的整合，結(jié)合本地區(qū)的民間故事教育內(nèi)容。

《馬馱沙的傳說(shuō)》是一個(gè)關(guān)于靖江由來(lái)的地方風(fēng)物傳說(shuō)，從文學(xué)的角度看：盡管它是靖江特色的口頭文學(xué)，但深入挖掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)：故事具有一定的情節(jié)性、思想性和審美功能；中間有一個(gè)超自然的形象———寶馬，容易引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣；其主人公的行為，亦可作為幼兒道德提升的一個(gè)內(nèi)容。此活動(dòng)內(nèi)容納入鄉(xiāng)土文化園本課程之內(nèi)，有它獨(dú)特的意義。為了能夠達(dá)到弘揚(yáng)靖江民間文化的作用，我們開展“我是故事大王”活動(dòng)，為幼兒提供了一個(gè)展示自己才華的舞臺(tái)，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了很好的鍛煉。同時(shí)要求幼兒用普通話講述、口齒伶俐，能根據(jù)故事角色的需要進(jìn)行聲音的調(diào)整，創(chuàng)造性地使用一些肢體語(yǔ)言，做到聲情并茂。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)吸引更多的孩子了解民間故事，增進(jìn)孩子對(duì)民間故事的喜愛，促進(jìn)民間故事的傳承，進(jìn)一步有效地弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀的民間文化。

4.內(nèi)容的整合，緊密聯(lián)系幼兒生活世界的教育內(nèi)容。

在我們生活中大大小小的節(jié)日很多，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)印象較深刻的節(jié)日有“六一”兒童節(jié)“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“春節(jié)”等，因?yàn)楹贸浴⒑猛媸撬麄兊哪挲g特點(diǎn)，那我們就投其所好開展活動(dòng)。如中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以故事《中秋節(jié)的由來(lái)》為主題設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，有助于幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氣氛。開展的活動(dòng)有：歌曲《爺爺為我打月餅》、泥工《做月餅》、剪紙《大家來(lái)賞月》、情景表演《嫦娥奔月》。

（三）民間故事教育與藝術(shù)教育整合的組織實(shí)施

1.專門性活動(dòng)。

在各年齡段的教育教學(xué)計(jì)劃中，以主題的形式設(shè)計(jì)組織一些集體的民間故事教育與藝術(shù)教育整合的教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)中教師的指導(dǎo)與幼兒的發(fā)現(xiàn)、探索的體驗(yàn)相結(jié)合；計(jì)劃的學(xué)習(xí)情境和變化的學(xué)習(xí)情境相結(jié)合；園內(nèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和園外的學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。

2.滲透性活動(dòng)。

將民間故事教育與藝術(shù)教育的整合滲透到幼兒的一日活動(dòng)中，晨間入園時(shí)，播放一些民間音樂(lè)，如《楊柳青》《拔根蘆柴花》等；區(qū)域活動(dòng)時(shí)，投放一些民間藝術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)的材料，如剪紙材料、編草繩材料、陶泥、蠟染材料等；餐后，帶幼兒欣賞好聽的民間故事，如《神筆馬良》《龜兔賽跑》《愚公移山》等等。把它們與幼兒的一日活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)，做到了情景化、生活化。

3.節(jié)慶活動(dòng)。

這里所指的節(jié)慶活動(dòng)是一些中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，如元宵節(jié)可以開展：做湯圓、欣賞花燈；端午節(jié)以開展紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原為主題進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)；中秋節(jié)由節(jié)日的由來(lái)開展：自己設(shè)計(jì)月餅、做月餅；以春節(jié)所生成的活動(dòng)有：剪窗花、做燈籠、包餃子等等。我們?cè)诓煌墓?jié)日開展不同的慶祝活動(dòng)，全園慶祝、親子慶祝、向社區(qū)開放慶祝，讓幼兒在節(jié)日氣氛的烘托中，親身感受到民間藝術(shù)的樂(lè)趣。

五、研究中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.情景的真實(shí)性。

在開展民間故事與藝術(shù)教育的整合活動(dòng)時(shí)，應(yīng)選擇幼兒感興趣的話題，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情景，避免那種觀光式的活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的情景中幫助孩子走向社會(huì)、走向生活，讓孩子們?cè)谡鎸?shí)的情景中感受、體驗(yàn)生動(dòng)的問(wèn)題情景。

2.研究?jī)?nèi)容具有教育價(jià)值。

民間故事與藝術(shù)教育整合研究的內(nèi)容應(yīng)具備藝術(shù)性、教育性、知識(shí)性、趣味性為一體的，其內(nèi)容值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究。把教育作為傳承文化的主要途徑，把民間故事與藝術(shù)教育的整合放到課堂中、游戲中、生活中，使我們的教育更有意義。

3.關(guān)注幼兒的自主性。

老師要尊重幼兒，相信幼兒，為他們創(chuàng)設(shè)良好地活動(dòng)氛圍，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，并給每個(gè)幼兒都有動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使其真正成為活動(dòng)的主體。

4.重視老師的引導(dǎo)性。老師具有理性和強(qiáng)大力量的影響源，教師自身的支持、合作、引導(dǎo)作用不可忽視，教師應(yīng)把握好契機(jī)，及時(shí)捕捉有價(jià)值的信息，積極為孩子們的學(xué)習(xí)“牽線搭橋”，能真正成為孩子們學(xué)習(xí)的引路人、生活的指導(dǎo)者。

六、研究成效和體會(huì)

我們帶領(lǐng)幼兒從語(yǔ)言、美術(shù)、音樂(lè)等方面去感受民間故事與藝術(shù)整合的教育活動(dòng)，它的魅力是無(wú)窮的，孩子們?cè)谖覀優(yōu)橹疇I(yíng)造的輕松、愉快的氛圍中積極地、主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)民間故事與藝術(shù)整合在一起的內(nèi)在美。民間故事與藝術(shù)教育的整合活動(dòng)開展，初步研究成效是：1.提高了幼兒的審美能力。

研究活動(dòng)的開展不僅讓幼兒了解了民間故事的風(fēng)格、特點(diǎn)，還通過(guò)寓教于樂(lè)的藝術(shù)活動(dòng)，使幼兒萌發(fā)了幼兒對(duì)民間故事與藝術(shù)教育整合的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力，陶冶了情操，提高了幼兒的審美能力。

2.培養(yǎng)了幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。

研究活動(dòng)的開展讓幼兒深刻理解了什么是真、善、美；通過(guò)活動(dòng)還使幼兒進(jìn)一步學(xué)會(huì)了自己的事情自己做，學(xué)習(xí)互相謙讓、互幫互助、關(guān)心他人等良好的個(gè)性品質(zhì)。

3.有效的促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。

研究活動(dòng)的開展深深吸引著每一位幼兒，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，因此幼兒樂(lè)意學(xué)、好學(xué)。如豐富多彩的手工制作、音樂(lè)游戲深受幼兒的喜愛，在幼兒積極主動(dòng)的創(chuàng)作過(guò)程中左右手靈活、身體協(xié)調(diào)的配合，有效促進(jìn)了大腦左右半球的交替循環(huán)運(yùn)用，使思維得到了有效的發(fā)展。

通過(guò)民間故事與藝術(shù)的整合教育，我們老師積累了初步的相關(guān)研究經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)次課題產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)周圍環(huán)境生活中的民間故事與藝術(shù)活動(dòng)的敏感性明顯提高；在幼兒階段開展民間故事與藝術(shù)的整合教育，使民間故事與藝術(shù)教育整合的研究能循序漸進(jìn)、有條不紊的開展。

雖然，我對(duì)民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究還不是很細(xì)致、完善、，但我們將繼續(xù)研究下去，使研究的內(nèi)容更豐富、更具體。民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究不是純粹的加入到教育教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，而是要將它與課程內(nèi)容融合起來(lái)，成為我們幼兒園的特色教育。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙玉蘭主編，《走進(jìn)民間藝術(shù)世界》，南京師范大學(xué)出版社，2009

[2] 劉守華著，《民間故事的藝術(shù)世界》，華中師范大學(xué)出版社，2009

[3] 王春燕著，《浙江民間文化與幼兒園課程》，浙江大學(xué)出版社，2011

[4] 周兢主編，《幼兒園課程實(shí)施指導(dǎo)叢書》，南京師范大學(xué)出版社，1998

[5] 丁興國(guó)主編，《馬洲印記》，中國(guó)文史出版社，2006

[6] 南京梅花山莊幼兒園科研室，《兒童民間藝術(shù)教育的目標(biāo)及內(nèi)容》，學(xué)前教育研究，2004

[7] 江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室編著，《幼兒園綜合活動(dòng)課程》，江蘇少年兒童出版社，2010

篇6

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；歷史教學(xué)；有效融合

有效的歷史教學(xué)是指學(xué)生在歷史課堂中能夠獲取大量的知識(shí)而教師又無(wú)須投入過(guò)量的精力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，可以了解古今中外曾經(jīng)發(fā)生的事情，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富精神世界。歷史能培養(yǎng)學(xué)生人文精神，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此，有效的歷史教學(xué)就顯得尤為重要。

一、從教師與學(xué)生角度分析歷史教學(xué)教學(xué)主要目標(biāo)

1.著手提高教師自身的能力

教師作為課堂的引導(dǎo)者，在課堂上發(fā)揮著重要的作用。一堂有效的歷史課需要教師能夠準(zhǔn)確地理解課本，制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，在上課的過(guò)程中采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)方法，合理開發(fā)教學(xué)資源。課堂的學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生還要學(xué)會(huì)自己建構(gòu)知識(shí)，將新學(xué)的內(nèi)容與過(guò)去的知識(shí)進(jìn)行融合。教師在學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中充當(dāng)幫助者和引導(dǎo)者。在歷史教學(xué)中，教師起著主導(dǎo)作用，既要帶動(dòng)課堂的整體氛圍，又要激發(fā)學(xué)生的興趣。因此教師的自我提升和發(fā)展是實(shí)現(xiàn)有效歷史教學(xué)的前提。教師的自我提升和發(fā)展可以從以下幾個(gè)步驟去改進(jìn)：

（1）積極反思

反思可以更快速地促進(jìn)教師在教學(xué)方面的成長(zhǎng)。只有不斷地反思，教師才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后在接下來(lái)的教學(xué)中得以改正。教師要適應(yīng)新課程的要求，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（2）虛心學(xué)習(xí)

作為一名教師，要充分利用資源，不斷地聽課評(píng)課，參加教研活動(dòng)；還可以多參加一些課程活動(dòng)，讓他人給自己提出意見，指出自己的不足，提高自己的教學(xué)水平。

（3）加強(qiáng)教育教學(xué)研究

加強(qiáng)教育教學(xué)研究是提高教師自身能力的重要手段。中學(xué)教師自身的知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)于高中和大學(xué)教師會(huì)更薄弱一些，教師可以加強(qiáng)自身理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，運(yùn)用理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。教師可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行案例寫作，通過(guò)對(duì)案例的分析，找出自己的不足。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度影響教學(xué)質(zhì)量，因此，要使歷史教學(xué)有效，需要激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課的興趣。興趣能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，使學(xué)生能夠更為快速地接受掌握知識(shí)，提高教學(xué)的質(zhì)量。因此，教師需要采用多種形式的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：在講“燦爛的宋元文化（二）”一課時(shí)，首先可以播放音樂(lè)《明月幾時(shí)有》，以這首歌來(lái)提問(wèn)：這首歌曲的詞作者是誰(shuí)？你知道他在我國(guó)文學(xué)史上的最大貢獻(xiàn)是什么嗎？講述“司馬光砸缸”的故事并提出問(wèn)題：司馬光寫了一本什么樣的書？在我國(guó)浩瀚如煙的史學(xué)著作中，有堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書大放光彩，一部是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的司馬遷的《史記》，另一部是什么呢？作者又是誰(shuí)呢？這樣的教學(xué)方式能夠引起學(xué)生的注意力，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、現(xiàn)代化教育和歷史教學(xué)有效融合的對(duì)策

1.應(yīng)用影視劇設(shè)計(jì)虛擬的環(huán)境，使學(xué)生能夠切身體會(huì)歷史

近幾年，有關(guān)歷史題材的影視作品不斷增加，各種歷史題材影視劇逐漸變成歷史教育的一種資源。尤其文獻(xiàn)的紀(jì)錄片可以真實(shí)生動(dòng)地反映某一段歷史，對(duì)一些重大的歷史事件進(jìn)行敘述。同時(shí)，部分與歷史比較接近的影視劇，也可以用在歷史教學(xué)中，讓學(xué)生全面了解歷史事件發(fā)生前后的一些情況。

例如：在進(jìn)行“”這一章節(jié)教學(xué)時(shí)，教師可以先播放《林則徐》這部電影，電影中的家破人亡、官兵吸鴉片上癮、政府的白銀外流等鏡頭，可以讓學(xué)生有身臨其境之感，產(chǎn)生悲憤之情。通過(guò)這種教學(xué)方式不僅可以真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)期的國(guó)民情況，而且能夠讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到鴉片危害性，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史的同時(shí)接受防毒反毒教育。此外，歷史教學(xué)任務(wù)就是讓學(xué)生明白歷史與應(yīng)用歷史，歷史上很多故事、人物值得當(dāng)代青少年去學(xué)習(xí)，通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與愛國(guó)主義精神，這也是歷史教學(xué)的主要目標(biāo)。在歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史題材影視劇這類資料，創(chuàng)造生動(dòng)逼真的環(huán)境，能使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國(guó)上下幾千年的歷史。

2.發(fā)掘現(xiàn)代教學(xué)優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)行教學(xué)反思

發(fā)掘現(xiàn)代教學(xué)優(yōu)勢(shì)，不斷進(jìn)行反思是教師自我提高的重要因素。教師要善于在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，有效應(yīng)用各種現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。自我反思需要教師認(rèn)識(shí)到新課程需要什么樣的教學(xué)方法，什么樣的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以從學(xué)生的參與程度、教學(xué)方法的適用性、史料的適用性、教學(xué)的有效性等方面來(lái)反思自己。

例如，對(duì)的原因進(jìn)行總結(jié)時(shí)，學(xué)生普遍能夠歸納出的直接原因是林則徐引起英國(guó)不滿，能夠發(fā)現(xiàn)清政府政治腐敗、中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)落后、軍事技術(shù)和裝備落后、綜合國(guó)力衰弱及軍事指揮失當(dāng)也是失敗的原因。教師若要求學(xué)生去歸納根本原因，學(xué)生將很難回答出根本原因是由于腐朽沒(méi)落的封建主義不能對(duì)抗新興的資本主義。這就需要教師為學(xué)生提供一些與這段歷史比較契合的影視資料，使歷史再現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)歷史有一定了解以后，再鼓勵(lì)學(xué)生做出相應(yīng)的總結(jié)，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

3.應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)方式，對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行升華

現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用在歷史教學(xué)中，可以將過(guò)去歷史事件真實(shí)地反映出來(lái)，使學(xué)生有身臨其境之感，這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且能夠使學(xué)生更加全面地認(rèn)識(shí)歷史，進(jìn)而對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行消化與內(nèi)化。

（1）對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行升華

歷史教師教學(xué)能力高低，主要看教師的教學(xué)方法與教學(xué)技巧。一些教師認(rèn)為，歷史教學(xué)只要死記硬背即可，不需要什么技巧和方法。但事實(shí)上，越是記憶學(xué)科，越需要教師重視教學(xué)的方法。在教學(xué)技術(shù)不夠先進(jìn)的過(guò)去，教師主要通過(guò)外科讀物、掛圖與實(shí)物等工具進(jìn)行教學(xué)，在新時(shí)代，則需要不斷應(yīng)用各種新型技術(shù)對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行升華，提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)行升華

在歷史課堂中應(yīng)用現(xiàn)代化的技g，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)闅v史有著文科特性，大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)都需要學(xué)生記憶，就算學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容，也需要深刻記憶，才可以完成考試的題目。這在某種程度上會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師需借助投影儀與計(jì)算機(jī)等新技術(shù)，對(duì)教學(xué)情景進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)聲音與圖像等結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生記憶相關(guān)知識(shí)。

例如：教師在進(jìn)行“民主政治的搖籃――希臘”這一章節(jié)教學(xué)過(guò)程中，教師可以應(yīng)用課件將古希臘的地圖展示給學(xué)生，然后展示《情定愛琴海》的電視劇劇照，讓學(xué)生充分了解希臘美景。同時(shí)，教師還要展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的戰(zhàn)亂短片與地形圖，這樣可以把中國(guó)典型農(nóng)耕文明與希臘典型海洋文明形成鮮明對(duì)比，使學(xué)生充分了解希臘歷史。通過(guò)以上教育方式，可以把原本單調(diào)與枯燥歷史教學(xué)課堂，變得生動(dòng)與靈活，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，提高歷史課堂的有效性，不僅需要教師加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，還需要教師在分析課本的基礎(chǔ)上，在歷史課堂教學(xué)中融入各種現(xiàn)代化技術(shù)，使學(xué)生對(duì)課本有透徹的理解，把握重難點(diǎn)。教師用新穎教學(xué)技術(shù)，提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可以使得原本枯燥的課堂變得活躍，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

篇7

關(guān)鍵詞： 有效問(wèn)題 高效課堂 學(xué)案

所謂“有效問(wèn)題”，就是在學(xué)案中設(shè)計(jì)的便于學(xué)生自學(xué)的、具有針對(duì)性、梯度性、思考性、可操作性的問(wèn)題。“有效問(wèn)題”在自學(xué)質(zhì)疑環(huán)節(jié)的使用，有以下幾方面的作用。

一、“有效問(wèn)題”可以引領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的信心。

學(xué)生能否輕松地完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，在于教師對(duì)學(xué)生學(xué)情是否很好地把握，在于教師能否設(shè)計(jì)出更加具有針對(duì)性、梯度性和可操作性的“有效問(wèn)題”。因此，了解學(xué)情很重要。學(xué)情指的是學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、解題策略、興趣傾向、認(rèn)知需求，以及有關(guān)的生物知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生存在差異是教學(xué)中不可回避的事實(shí)。學(xué)生的“學(xué)情”是其自身知識(shí)系統(tǒng)中極寶貴的組成部分，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)生的新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的新能力是我們教學(xué)的核心。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，一切新的學(xué)習(xí)都建立在以前的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。因此教師在設(shè)計(jì)“有效問(wèn)題”之前，要先研究學(xué)生的生活環(huán)境、生活方式、知識(shí)基礎(chǔ)、興趣特點(diǎn)、思維水平等方面，廣泛了解學(xué)生的“學(xué)情”，并以此進(jìn)行加工與提煉，創(chuàng)設(shè)符合實(shí)情的“有效問(wèn)題”。

二、“有效問(wèn)題”可以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教師可以創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)有情境性、有趣味性的“有效問(wèn)題”。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。情境認(rèn)知理論認(rèn)為，人的認(rèn)知是復(fù)雜、多元的，知識(shí)的獲得受到相應(yīng)的問(wèn)題情境的限制，知識(shí)與知識(shí)產(chǎn)生及應(yīng)用是整合的，不應(yīng)單純地將知識(shí)理解為書本知識(shí)，學(xué)習(xí)和教學(xué)應(yīng)具有社會(huì)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，問(wèn)題情境不能被主觀地切割或隔離，教師應(yīng)該積極為學(xué)生設(shè)計(jì)有情境性、有趣味性的“有效問(wèn)題”，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)資源與環(huán)境進(jìn)行全面的反思。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問(wèn)題比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問(wèn)題比較困難。此外，由于問(wèn)題的陳述方式或所給的圖示的不同，也會(huì)直接影響問(wèn)題解決的過(guò)程。教師應(yīng)更多地設(shè)計(jì)情境性、趣味性問(wèn)題，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。比如：將知識(shí)點(diǎn)融入情境中，設(shè)計(jì)出一些情境性、興趣性的問(wèn)題。

三、“有效問(wèn)題”可以引領(lǐng)學(xué)生有目標(biāo)地自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

學(xué)案中的“有效問(wèn)題”是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出來(lái)的。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，只有明確教學(xué)目標(biāo)，才能科學(xué)地組織和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，合理地安排和開展教學(xué)活動(dòng)，準(zhǔn)確地分析和評(píng)價(jià)教學(xué)效果。可以說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，決定著整個(gè)“有效問(wèn)題”設(shè)計(jì)的方向，直接關(guān)系到自學(xué)質(zhì)疑的效果和學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步為宗旨，這就要求教師在設(shè)計(jì)“有效問(wèn)題”時(shí)：一要具體化，應(yīng)細(xì)化到認(rèn)知、技能、情感等領(lǐng)域各項(xiàng)目標(biāo)，避免過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性目標(biāo)，以達(dá)到素質(zhì)教育的要求；二要實(shí)際化，應(yīng)在了解學(xué)生實(shí)際能力水平和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，合理確定“有效問(wèn)題”設(shè)計(jì)重點(diǎn)，使學(xué)生在自學(xué)質(zhì)疑中集中力量學(xué)習(xí)重點(diǎn)，從而提高自學(xué)質(zhì)疑效率；三要分層化，每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，教師必須以個(gè)體差異作為一種資源來(lái)開發(fā)，從而在“有效問(wèn)題”的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出合理的層次性，促使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所長(zhǎng)。

四、“有效問(wèn)題”可以引領(lǐng)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

大量的研究表明，學(xué)生能力的核心是思維能力，而思維能力的基礎(chǔ)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出假設(shè)。它包括分析、綜合、比較、概括、歸納、演繹、推理等能力。在生物教學(xué)中，利用好學(xué)案中的“有效問(wèn)題”，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

1.“有效問(wèn)題”可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性思維能力。

實(shí)踐證明，教師講清楚不如學(xué)生想清楚。知識(shí)是錯(cuò)綜復(fù)雜、各不相同的，但就其思維形式而言，知識(shí)具有共同的規(guī)律，各種知識(shí)都是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)的。因此，在學(xué)案“有效問(wèn)題”的設(shè)計(jì)過(guò)程中，如果從邏輯結(jié)構(gòu)上提出問(wèn)題，常常可使學(xué)生的思考深入下去，獲得系統(tǒng)而深刻的理解。避免某些問(wèn)題，特別是概念性問(wèn)題的提出過(guò)于死板，墨守成規(guī)。

2.“有效問(wèn)題”可以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。

逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向反方向發(fā)展，從問(wèn)題的反面深入地探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決方法。因此，逆向思維的結(jié)果常常令人大吃一驚，喜出望外，別有所得。例如司馬光砸缸的故事，有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對(duì)緊急險(xiǎn)情，運(yùn)用逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴的性命。

3.“有效問(wèn)題”可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力

所謂發(fā)散性思維，就是不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)給出的條件和所求的問(wèn)題從不同角度、向不同方向、用不同方法或途徑去分析并最終解決問(wèn)題的一種思維方式，它是創(chuàng)造思維能力的一種。發(fā)散性思維的一大特點(diǎn)就是“變通性”。一個(gè)人的思維能力是有限的，一個(gè)問(wèn)題，不同的人可能有不同的解題方法和思路。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要求學(xué)生改變已習(xí)慣了的思維定向，從新的思維角度去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，并從別人的觀點(diǎn)和想法中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促使自己全面考慮問(wèn)題。教師要立足一點(diǎn)，設(shè)計(jì)變式問(wèn)題，全面展開。可以某一重要的知識(shí)點(diǎn)為核心，通過(guò)思維的發(fā)散過(guò)程，把與之有關(guān)的其他知識(shí)盡可能多地聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行一題多解、一題多變、變式比較的發(fā)散性思維訓(xùn)練。這是刺激學(xué)生的大腦，幫助學(xué)生克服思維狹窄性的有效方法。

總之，巧在學(xué)案中設(shè)計(jì)“有效問(wèn)題”，可強(qiáng)化學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑的效果。但這非一朝一夕可以形成，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練逐步形成。但只要持之以恒，就必能實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)，減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。

參考文獻(xiàn)：

[1]北京未來(lái)新世紀(jì)科學(xué)發(fā)展中心主編.《教師如何構(gòu)建教學(xué)模式》.遠(yuǎn)方出版社，2008.4.

[2]北京未來(lái)新世紀(jì)科學(xué)發(fā)展中心主編.《教師如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)》.遠(yuǎn)方出版社，2008.4.

篇8

小學(xué)語(yǔ)文科目的課程內(nèi)容基本分為精讀課文與閱讀課文兩部分。課程主要是以滿足未來(lái)公民的小學(xué)語(yǔ)言和文字基礎(chǔ)水平，為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)提供相應(yīng)和必要的準(zhǔn)備。選修課程的內(nèi)容一般只為滿足學(xué)生的興趣愛好和對(duì)未來(lái)自我方向的發(fā)展，為獲得較高的人文素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)容范圍涵蓋了小學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)語(yǔ)、課例、文言園地等文化和語(yǔ)言內(nèi)容。科目課程包括自然景觀、閱讀與觀察、古今中外童話故事、動(dòng)物世界奇觀、世界及中國(guó)文化遺產(chǎn)、人間真情、成長(zhǎng)經(jīng)歷、國(guó)家科研成果等。文化內(nèi)容也是整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，課程學(xué)習(xí)不單獨(dú)篇幅設(shè)置，而是浸透于每個(gè)單元及每篇文章的學(xué)習(xí)中，大力培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑和善于反思的意識(shí)和習(xí)慣，從學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題、獨(dú)立思考和解決實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和意識(shí)及培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐力和創(chuàng)造力。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的策略

小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)策略主要以創(chuàng)新教育為主，結(jié)合語(yǔ)文基礎(chǔ)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，充分融入學(xué)校教育活動(dòng)中，從而發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能，并體現(xiàn)教學(xué)效力。創(chuàng)新教育大致分為四點(diǎn)：更新觀念，角色變化；營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；挖掘素材，激勵(lì)創(chuàng)新；組織活動(dòng)，提高能力。

1、更新觀念，角色變換。創(chuàng)新教育首先要更新觀念。從課型設(shè)置，課堂組織，教學(xué)方式和手段等多角度著手。在傳授知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)，并與非智力因素相協(xié)調(diào)配合發(fā)展。針對(duì)語(yǔ)文教材的文章特點(diǎn)，內(nèi)容范圍和不同年齡階段學(xué)生的心理素質(zhì)特征，選擇最能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中，主動(dòng)探求語(yǔ)文知識(shí)，并樹立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新教育的角色變換要求教師在課堂教學(xué)中適時(shí)調(diào)整并變化角色，重新確立目標(biāo)。既要變“一言課堂”為“群言課堂”。即傳統(tǒng)的教師一人獨(dú)角戲，教與學(xué)分離，填鴨式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式，誘發(fā)式教學(xué)方法，變單項(xiàng)傳輸為雙向或者互換交流，由淺入深，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，積極性，及時(shí)并保持課堂氣氛活躍。又要變“傳授知識(shí)”為“生產(chǎn)知識(shí)”，教育教學(xué)在基本課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的情況下，更加重視學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

2、營(yíng)造課堂氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。融洽、和諧、活潑的課堂氣氛有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。教育教學(xué)策略不僅是教學(xué)生語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要是教學(xué)生如何主動(dòng)去自我獲取知識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的自主性和積極性，教育教學(xué)工作者在課堂教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造輕松、愉悅、和諧，互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多思多慮多問(wèn)多討論，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識(shí)。

3、挖掘素材，激勵(lì)創(chuàng)新。語(yǔ)文教材中存在著大量的語(yǔ)言、思維、德育、美育等創(chuàng)新因素，需要教師和學(xué)生共同努力憑借課文，緊扣語(yǔ)文，挖掘創(chuàng)新因素。譬如教學(xué)課文《司馬光砸缸》，教育教學(xué)不僅要挖掘創(chuàng)新因素，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到特殊時(shí)間救人的關(guān)鍵不僅要有勇氣和膽量而且要有謀略，才能達(dá)到救人的目的。從而引發(fā)到培養(yǎng)學(xué)生靈活思考，創(chuàng)新實(shí)踐。

篇9

多媒體以自身特有的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新了傳統(tǒng)教學(xué)手段，它整合了文、圖、聲、畫、影等現(xiàn)代因素，有效地與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，讓語(yǔ)文閱讀課變得多姿多彩起來(lái)。由于其符合小學(xué)生好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的年齡特征，多媒體讓學(xué)生愛上了一直認(rèn)為是枯燥無(wú)味的閱讀課。但多媒體也要合理、適時(shí)利用，不能將傳統(tǒng)教學(xué)方法完全擯棄，這就需要教師把握好多媒體在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的尺度。

1 傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體的整合運(yùn)用

小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中存有諸多不足，比如課堂沒(méi)有新意，滿堂灌、教學(xué)手法單一，學(xué)生興趣不大，等等。一支粉筆一張嘴，原本枯燥的閱讀課堂更加讓人昏昏欲睡。同時(shí)小學(xué)生認(rèn)知水平有限，對(duì)課文所述有時(shí)會(huì)不甚了解、難以理解，或并不精于觀察，只單靠教師的講解并不能從內(nèi)心達(dá)到透徹。同時(shí)閱讀中的語(yǔ)言文字都比較抽象，而兒童的思維特點(diǎn)為形象思維，由此對(duì)他的理解程度造成障礙，這樣的情況下對(duì)閱讀教學(xué)無(wú)疑也是一個(gè)不小的限制。

多媒體對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀的輔助教學(xué)作用的發(fā)揮，其實(shí)就是在現(xiàn)代化手段的革新下，符合小學(xué)生心理特點(diǎn)，利用聲音、圖文、動(dòng)畫等學(xué)生喜歡的形式呈現(xiàn)閱讀知識(shí)，同時(shí)依附他們的形象思維來(lái)突破時(shí)空的局限性，用生動(dòng)活潑的形式來(lái)吸引學(xué)生的有意注意與無(wú)意注意，大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端因素，豐富了課堂形式，鍛煉了學(xué)生的想象、觀察、思維能力等。

2 多媒體在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中輔助作用的發(fā)揮

2.1 課文閱讀生動(dòng)再現(xiàn)，學(xué)生興趣成功激發(fā)

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有許多課文是描述情境的，并含有較深的意境，雖伴有插圖與靚麗的圖畫，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是難以深入理解。這時(shí)教師就可以運(yùn)用多媒體的力量，將課文內(nèi)容的重點(diǎn)、意圖、分析等整合成為一個(gè)形象生動(dòng)的課件，將重點(diǎn)、難點(diǎn)在輕松愉悅的享受中進(jìn)行突破。學(xué)生的形象思維需求得以滿足，閱讀能力得以提升，語(yǔ)文興趣得以激發(fā)，一舉三得。

在古詩(shī)《池上》的學(xué)習(xí)中，筆者根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行多媒體展示，首先放映了美麗的荷塘景象，舒緩的輕音樂(lè)伴隨其中，讓學(xué)生放松身心；然后出現(xiàn)一個(gè)頑童偷采蓮花的圖文，這時(shí)輕音樂(lè)變成了有感情的詩(shī)文朗誦；最后是“浮萍一道開”的美圖，學(xué)生在欣賞中迅速理解了詩(shī)文意思，大大提升了學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性。然后筆者適時(shí)對(duì)課文重難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，學(xué)生學(xué)習(xí)趣味空前濃厚。在講解完的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生配以動(dòng)作，將《池上》唱了出來(lái)，在表演中充分詮釋了小孩的貪玩與天真，同時(shí)也演繹了對(duì)“不解藏蹤跡”的理解。整個(gè)課堂被多媒體與學(xué)生入化的表演激發(fā)到，有效實(shí)現(xiàn)了讀、酌、議、演的最佳課堂效果，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

2.2 事物變化過(guò)程再現(xiàn)，縮短時(shí)間空間距離

語(yǔ)文閱讀課文中有很多是需要教授并體現(xiàn)某一事物變化過(guò)程的，只單靠口授講解是不能達(dá)到學(xué)生的透徹理解的。但電教媒體本身具有相當(dāng)豐富的表現(xiàn)手法，可利用它來(lái)對(duì)某一事物進(jìn)行形象具體的再現(xiàn)，讓學(xué)生在圖文聲樂(lè)當(dāng)中了解客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。豐富多彩的世界不可能都一一去實(shí)際接觸，有許多不易見到的事物不能說(shuō)就不去了解和學(xué)習(xí)了，電教媒體可以幫助實(shí)現(xiàn)獲得知識(shí)的有效。

如在蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文《神奇的克隆》中，提到許多植物克隆的方法，如把馬鈴薯切成許多小塊種進(jìn)地里，就能收獲許多新鮮的馬鈴薯，這些就可以用多媒體的方式進(jìn)行展演，然后用多媒體動(dòng)畫的方式將克隆的大概過(guò)程做一演示，讓學(xué)生明白這個(gè)詞的概念。還有《大自然的文字》一課，可以用多媒體展現(xiàn)大自然中各種事物形態(tài)及它所表達(dá)的意義，即“文字”，學(xué)生在這種無(wú)空間、時(shí)間距離感的課堂上，很容易地就了解了事物變化的基本過(guò)程，留下深刻印象，開闊了視野。

2.3 直觀形象中豐富語(yǔ)感，理解運(yùn)用中拓展思維

語(yǔ)文教學(xué)的目的就是通過(guò)對(duì)各種文字語(yǔ)言篇章的學(xué)習(xí)，達(dá)到對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升與文學(xué)思維的訓(xùn)練。學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)很重要，如何利用多媒體技術(shù)來(lái)輔助小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，達(dá)到理解運(yùn)用中思維的拓展，是教育界人士正在努力研究的問(wèn)題。筆者就經(jīng)驗(yàn)闡述對(duì)本環(huán)節(jié)的理解。

比如在蘇教版一年級(jí)下冊(cè)《草原的早晨》一文，第二自然段中出現(xiàn)了幾個(gè)很重要的動(dòng)詞——“涌”“奔”“跨”“追趕”，如果只是用傳統(tǒng)的教學(xué)方法講解、閱讀課文，理解這些詞的含義與意境，很難讓這個(gè)年齡段的學(xué)生理解透徹，突出不了學(xué)生的主體地位，始終處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。同時(shí)小學(xué)生生活與認(rèn)知能力都有一定的局限性，最終也只是停留在文字的表面。但如果此時(shí)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，精美的動(dòng)畫演示之后，教師只需稍加引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)通過(guò)逼真的影響資料，透徹而深刻地理解這幾個(gè)動(dòng)詞的含義。

2.4 探索發(fā)現(xiàn)中提升能力，步步設(shè)疑中深化主題

新課改提出語(yǔ)文課堂應(yīng)是探究式課堂、小組合作式課堂，這也可以利用多媒體的輔助作用來(lái)達(dá)到更深化的效果。教師可將一些閱讀材料制作成動(dòng)畫形式，引入情境后，教師可以先設(shè)疑，然后鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫情節(jié)自我設(shè)疑，再通過(guò)小組自主討論解疑。對(duì)于不同答案的提出，教師都應(yīng)予以鼓勵(lì)，適當(dāng)引導(dǎo)，保持其學(xué)習(xí)積極性與探索精神。最后對(duì)照課文品詞析句回答問(wèn)題，完善和深化對(duì)主題的意義構(gòu)建。在這種多媒體輔助教學(xué)中的自主探索發(fā)現(xiàn)、步步設(shè)疑解疑過(guò)程中，學(xué)生的各種能力會(huì)得以提升，同時(shí)對(duì)課文中重難點(diǎn)輕易就可突破。

如《司馬光》一課的教學(xué)中，形聲兼美的動(dòng)畫猶如一枚石子，在學(xué)生的思路中激起圈圈漣漪，缸內(nèi)小朋友的命運(yùn)緊緊牽動(dòng)著他們的心。看完之后，教師首先設(shè)疑：“那個(gè)孩子是怎么掉到缸里的？”“司馬光的動(dòng)作是什么？您能模仿一下嗎？”等等。然后鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)疑，學(xué)生在精彩動(dòng)畫的引領(lǐng)下積極參與，并主動(dòng)解疑，課堂效率有了質(zhì)的保證。

比如，在教授《小竹排在畫中游》時(shí)，因?yàn)槊鎸?duì)的都是小學(xué)生，他們的想象力并不豐富，僅僅靠教師通過(guò)文字的講解，讓學(xué)生感受小竹排在水中游蕩的情景是很困難的。所以，針對(duì)學(xué)生的接受能力和身心特點(diǎn)，在課堂中用2分鐘的時(shí)間播放小竹排在水中漂游的畫面，學(xué)生通過(guò)畫面再讀文字，其所達(dá)到的效果是不借助多媒體輔助手段所無(wú)法相比的。這樣不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又比較直觀地展現(xiàn)了畫面，圖文結(jié)合，理解起來(lái)也就不太困難，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的實(shí)效性，達(dá)到了教學(xué)的目的。教師與學(xué)生之間的感情也在和諧的教學(xué)氛圍中得到增強(qiáng)。

3 小結(jié)

綜上所述，多媒體作為現(xiàn)代教學(xué)的一種手段，已經(jīng)被廣大教師所接受并使用，它對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊，以其特有的優(yōu)勢(shì)成功地輔助、創(chuàng)新了小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂。這種結(jié)合還需不斷研究完善，保證語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高。恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段，不但可以節(jié)省很多的教學(xué)時(shí)間，也減輕了教師的教學(xué)壓力，特別能夠憑借自身的優(yōu)勢(shì)，讓課堂蓬蓽生輝，給語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛之效，調(diào)動(dòng)了小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，豐富了語(yǔ)文閱讀教學(xué)，使課堂變得和諧、愉悅。

參考文獻(xiàn)

[1]張雷，郭霞.信息技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)的體會(huì)與反思[J].中國(guó)教育信息化：基礎(chǔ)教育，2010（7）.

篇10

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；逆向思維；教學(xué)思考

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2013）18-4269-02

信息技術(shù)是一門技術(shù)性比較突出的課程，只單純使用固有的教學(xué)方法與思維方法很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和效果。為了提升教學(xué)效率，給學(xué)生一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，教師教學(xué)策略的選擇至關(guān)重要。對(duì)于不同的教學(xué)領(lǐng)域，不同的教師會(huì)采用不同的教學(xué)策略，大多數(shù)教師通常會(huì)采用順向思維的思維方式，按照一定的邏輯思維去推斷問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的思路與方式。但現(xiàn)代教育理論普遍認(rèn)為逆向思維是一種打破常規(guī)思維，迎接創(chuàng)新思維的好方法，把逆向思維應(yīng)用到信息技術(shù)教學(xué)中，教師可改變常規(guī)的思維習(xí)慣，突破思維定勢(shì)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法。該文將介紹兩種逆向思維形式及其逆向思維教學(xué)模式在信息技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用。

1 逆向思維概述

逆向思維也叫求異思維，是重要的一種思維方式。它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。它按功能分為三種類型：轉(zhuǎn)換型逆向思維法、反轉(zhuǎn)型逆向思維法和缺點(diǎn)型逆向思維法。在此主要論述與教育應(yīng)用比較密切的兩種主要逆向型思維方式即反轉(zhuǎn)型逆向思維與轉(zhuǎn)換型逆向思維。

從事物的相反面去進(jìn)行思索研究便是常說(shuō)的反轉(zhuǎn)型逆向思維，事物之間的因果關(guān)系、事物的結(jié)構(gòu)及其功能是我們常用來(lái)進(jìn)行反向思維的三個(gè)方面。反轉(zhuǎn)型逆向思維具有兩方面的特性，即可逆性與反向性。在生活中，我們可以不斷嘗試?yán)媚嫦蛩季S去解決問(wèn)題，反轉(zhuǎn)型逆向思維的可逆性特性需思考事物是可以從反面考慮的，可以從反面考慮的事物也就具備了可逆性的特征。反轉(zhuǎn)型逆向思維的反向性又是指在遇到問(wèn)題的過(guò)程中，尋求不到好的解決方法，就從事物的相反面進(jìn)行考慮，反向性解決問(wèn)題方向明確，能產(chǎn)生意想不到的效果，也會(huì)創(chuàng)新思維，取得較大收獲。

轉(zhuǎn)換型逆向思維需要思索著在遇到問(wèn)題時(shí)，能夠放開思維，不拘泥于單一且常規(guī)的教學(xué)方式，而去尋求解決問(wèn)題的新方法。這種方式足夠便捷且更加有效，能利用多樣化的方式去解決問(wèn)題，轉(zhuǎn)換型逆向思維不拘泥于平常的常規(guī)方式，轉(zhuǎn)換型逆向思維在生活中應(yīng)用面也相當(dāng)廣泛，教學(xué)中利用轉(zhuǎn)換型逆向思維，能去解決生活中遇到的困難，為尋求解決問(wèn)題的方式開辟新途徑。[2]如在我們常見的日常生活中，很多問(wèn)題換一種思維形式，便能將問(wèn)題很好的解決。如經(jīng)典的“司馬光砸缸”的故事，司馬光能突破正常思維，將缸砸碎，救出了落水兒童，轉(zhuǎn)換型思維方式在解決問(wèn)題的過(guò)程中收獲了意想不到的效果。最后，轉(zhuǎn)換型逆向思維具有變通性與轉(zhuǎn)換性的思維特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在實(shí)際案例中應(yīng)用都較廣。

2 兩種主要逆向思維模式在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

2.1 反轉(zhuǎn)型逆向思維在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

是從事物的相反面去進(jìn)行思索研究便是常說(shuō)的反轉(zhuǎn)型逆向思維，事物之間的因果關(guān)系、事物的結(jié)構(gòu)及其功能是我們常用來(lái)進(jìn)行反向思維的三個(gè)方面。反轉(zhuǎn)型逆向思維在日常生活中應(yīng)用較廣，且該思維方式涵蓋內(nèi)容豐富，既有功能性逆向思維、因果性逆向思維，還有結(jié)構(gòu)性逆向思維。在信息技術(shù)教學(xué)體系中，如果教師可以利用反轉(zhuǎn)型逆向思維思考解決問(wèn)題，往往能收獲事半功倍的效果，教師在整合教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要綜合運(yùn)用逆轉(zhuǎn)思維方式、逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)方式以及逆轉(zhuǎn)教學(xué)方式。在教學(xué)體系中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，思維方式是一個(gè)教師教學(xué)的重要組成部分，教師需要利用逆向思維去發(fā)散思考、創(chuàng)新思維。

當(dāng)教師反向思考時(shí)，要根據(jù)信息技術(shù)的特點(diǎn)，利用多媒體軟件等，讓學(xué)生的動(dòng)手能力、思維能力與創(chuàng)新能力不斷得到提升。例如，教師可以站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問(wèn)題，思考學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)這門課程想獲取什么樣的知識(shí)？對(duì)知識(shí)的感悟程度如何？在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到的一些問(wèn)題，教師可以為學(xué)生提供一個(gè)想象的空間與交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在這之中可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升、使學(xué)生創(chuàng)作激情得到激發(fā)。最后，在學(xué)習(xí)方式上，教師也需利用反轉(zhuǎn)型逆向思維對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)。教師要努力引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立不斷學(xué)習(xí)新知、反思自身的缺陷。

2.2 轉(zhuǎn)換型逆向思維在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

轉(zhuǎn)換型逆向思維需要思索著在遇到問(wèn)題時(shí)，能夠放開思維，不拘泥于單一且常規(guī)的教學(xué)方式，而去尋求解決問(wèn)題的新方法。為了更好的將轉(zhuǎn)換型逆向思維方式應(yīng)用于信息技術(shù)教學(xué)之中，必須要轉(zhuǎn)換教師的思維方式，教師需不斷結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)擴(kuò)充自己的思維空間，教師需不斷在自己的腦中建立新的教學(xué)理念，將自己的理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，去解決現(xiàn)實(shí)中面臨的綜合性、復(fù)雜性的問(wèn)題，用整體思維統(tǒng)一考慮，由單一思維向整體、完善的思維去思考。突破原有的思維方式是一個(gè)復(fù)雜且艱難的過(guò)程，教師需要對(duì)自己的知識(shí)體系進(jìn)行重組，能夠?qū)σ恍┬畔⑦M(jìn)行選擇、判斷以及重組。例如，很多教師認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個(gè)反復(fù)練習(xí)的過(guò)程，教師留大量的課后作業(yè)給學(xué)生，這是一種常見思維，但是規(guī)避正常思維，教師需站在學(xué)生的立場(chǎng)，為學(xué)生留下更廣闊的空間，讓學(xué)生不斷增強(qiáng)主體意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要意義，以積極的態(tài)度與靈活的思維方式去領(lǐng)悟知識(shí)、去感受知識(shí)。

教育大環(huán)境不斷發(fā)生改變，教師不應(yīng)單純的將教育當(dāng)成是傳播知識(shí)的方式，而要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索、不斷養(yǎng)成新的求知欲望。

3 教學(xué)案例分析

3.1 反轉(zhuǎn)型逆向思維應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)的案例分析

教師在教學(xué)過(guò)程中采用反轉(zhuǎn)型逆向思維教學(xué)，最普遍的形式為反轉(zhuǎn)教學(xué)順序，先予以展示關(guān)鍵點(diǎn)。如信息技術(shù)課程中的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)病毒的防御，本課程學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)防火墻的作用，學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)的加密以及解密的技術(shù)，教師在教學(xué)過(guò)程中采用反轉(zhuǎn)型逆向思維教學(xué)，反轉(zhuǎn)教學(xué)順序，讓學(xué)生首先去明白計(jì)算機(jī)病毒侵入電腦后對(duì)電腦的危害，利用圖片多視頻展示，讓學(xué)生從總體處把握，不斷提高對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的安全重視度及其對(duì)病毒的防范意識(shí)，接著教師再去講解其它關(guān)于計(jì)算機(jī)病毒的知識(shí)。再如，學(xué)生在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)制作課程沓，教師遵從反轉(zhuǎn)型逆向思維的思想，首先在課前將已經(jīng)制作好的網(wǎng)頁(yè)添加超鏈接，先給學(xué)生展示制作好的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)網(wǎng)頁(yè)制作增添興趣與充滿好奇心，這樣會(huì)提高整個(gè)課堂及后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效率，使信息技術(shù)教學(xué)質(zhì)量與水平獲得提升。

3.2 轉(zhuǎn)換型逆向思維應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐分析

利用轉(zhuǎn)換型逆向思維進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用不少，例如在進(jìn)行域名的管理及了解重要管理機(jī)構(gòu)的相關(guān)教學(xué)中，教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)換位置，讓學(xué)生成為參與體驗(yàn)的主體，同時(shí)成為學(xué)習(xí)的中心，具體可以讓學(xué)生直接自行申請(qǐng)一些域名，并且掌握域名申請(qǐng)以及使用辦法。再如，在教師進(jìn)行硬件介紹時(shí)，教師可以打破常規(guī)的介紹形式，改變介紹次序，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演等形式，對(duì)硬件的功效及作用有個(gè)全面的了解。又如，在進(jìn)行網(wǎng)站設(shè)計(jì)這一課程內(nèi)容教學(xué)時(shí)，本來(lái)這段內(nèi)容的知識(shí)體系是獨(dú)立、分散的，但如果能讓學(xué)生從版面設(shè)計(jì)、風(fēng)格感受、欄目設(shè)置等方面構(gòu)筑一個(gè)整體的知識(shí)領(lǐng)域，學(xué)生便能較快的接受新知識(shí)。在此，教師利用轉(zhuǎn)換型逆向思維的思想，使學(xué)生對(duì)整體的知識(shí)體系有一個(gè)全面的了解。

3.3 逆向思維教學(xué)應(yīng)用的小結(jié)與思考

本文從逆向思維的兩種形式進(jìn)行介紹，分別闡述了反轉(zhuǎn)型逆向思維與轉(zhuǎn)換型逆向思維兩種思維模式，并對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行例舉和分析。在高中信息技術(shù)的課堂上，采用逆向思維的教學(xué)方式，能有效提升教學(xué)的質(zhì)量與水平，讓整個(gè)教學(xué)效果更加豐富有效。教師注重反轉(zhuǎn)型逆向思維的培養(yǎng)，能提高整體教學(xué)的質(zhì)量與水平，增加教學(xué)的靈活生動(dòng)性，使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。同時(shí)利用反轉(zhuǎn)型逆向思維，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的意識(shí)與興趣。對(duì)于反轉(zhuǎn)性思維，教師帶領(lǐng)學(xué)生在信息技術(shù)學(xué)習(xí)中不斷轉(zhuǎn)換思維方式，解決常見問(wèn)題，尋求合適的解決方式，便能最后促成學(xué)生思維形式的轉(zhuǎn)變，和提高自身教學(xué)能力與水平。

最后，教師可結(jié)合順向思維與逆向思維去全面的思考問(wèn)題，以形成富有特色的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳文種.淺談高中信息技術(shù)“項(xiàng)目教學(xué)”實(shí)施的策略[J].中小學(xué)電教，2009（5）：17.