社會主義新農村建設論文范文

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篇1

十學習之新農村建設心得體會

建設社會主義新農村論文

關于建設社會主義新農村的論文

縣新農村建設工作總結

建設社會主義新農村的心得體會

建設社會主義新農村演講稿

村建設社會主義新農村演講稿

社會主義新農村建設心得體會-對社會主義新農村的幾點認識

建設新農村的心得體會

鄉鎮社會主義新農村建設工作總結

XX鎮長在全鎮社會主義新農村建設動員大會上的講話

市社會主義新農村建設總結

鄉鎮關于新農村建設實施方案

村建設社會主義新農村規劃方案

社會主義新農村論文新農村建設：“三農”難題的歷史拐點

在新農村建設調研時的講話

社會主義新農村講話

建設社會主義新農村演講稿

建設社會主義新農村工作總結

社會主義新農村建設心得體會-正確認識新農村建設的“二十字”目標

社會主義新農村建設工作總結

新農村建設工作總結

社會主義新農村建設演講稿

踐行社會主義榮辱觀要與新農村建設相結合

鄉鎮20__年社會注意新農村建設工作方案

建設社會主義新農村先進典型宣傳方案

*區社會主義新農村建設實施方案

縣新農村建設領導小組擴大會議主持人講話

新農村建設總結-發揮區域優勢，著力推進社會主義新農村建設

市委書記在社會主義新農村建設專題讀書會上的講話

縣建設社會主義新農村的論文

在建設新農村學習會上的發言提綱

與第三批先進性教育和新農村建設相結合的八榮八恥學結

村黨支部建設新農村總結匯報

建設社會主義新農村方案

社會主義新農村建設心得體會--一名鄉鎮干部對新農村建設的認識

建設社會主義新農村宣傳教育活動方案

社會主義新農村建設心得體會-社會主義新農村建設的重大意義

在全市工商企業參與社會主義新農村建設座談會上的講話

__鎮__村新農村建設工作方案

“送法進萬家，建設新農村”工作總結匯報

區委書記在建設社會主義新農村講座上的講話

社會主義新農村建設講稿-黨員培訓輔導材料

村建設社會主義新農村示范村實施方案

市委書記在社會主義新農村建設專題讀書會上的講話

在新農村建設座談會上的發言

社會主義新農村論文新農村建設：“三農”難題的歷史拐點

某鎮新農村建設總結匯報材料

新農村建設工作情況的小結

新農村建設講稿-大力推進社會主義新農村建設

“保持先進性，建設新農村”學習宣講活動總結

在全縣新農村建設動員大會上的講話提綱

在推進新農村建設現場會上的講話

社會主義新農村培訓班學習的心得體會

在推進社會主義新農村建設工作會議上的講話

在調研社會主義新農村建設工作時的講話

區委書記在新農村建設流動現場會上的講話

“保持先進性，建設新農村”學習宣講活動總結

新農村建設試點村實施方案

社會主義新農村建設演講、總結、心得體會、論文、感想、方案

在全市建設社會主義新農村工作會議分組討論會上的講話

在全市新農村工作會議上的講話

20__年新農村建設駐村工作隊總結

鄉20__年新農村建設工作目標考評方案

在調研全面小康新農村建設時的講話

市長在全市建設社會主義新農村工作會議上的講話

共青團特色活動助推新農村建設經驗發言材料

20__年新農村建設駐村工作總結

建設社會主義新農村工作會議講話材料

縣婦聯新農村建設試點村實施方案

全縣三級干部會議上關于建設社會主義新農村的講話

在建設社會主義新農村培訓班上的講話

在社會主義新農村建設動員大會上的總結講話

__供銷社參與新農村建設的調研實施方案

新農村經驗總結:內強素質求發展構筑和諧新農村

縣地方稅務局“保持先進性，建設新農村”學習宣講活動總結

在新農村建設現場會上的講話

全面建設社會主義新農村必須堅持以人為本

市長XX在調研全面小康新農村建設時的講話

在全縣新農村建設工作動員大會上的講話

社區新農村建設工作總結

在鄉鎮建設社會主義新農村工作動員會上的講話

建設社會主義新農村培訓班上的講話

XX村支部書記建設新農村的心得體會

建設社會主義新農村之紅鄉紳論

新農村座談會上的發言材料

新農村建設總結-縣以“十二件實事工程”為抓手推進新農村建設

社會主義新農村建設心得體會-警惕違法建筑阻礙新農村建設

鎮關于新農村建設工作情況的小結

區委書記在建設社會主義新農村工作會議上的講話

在全縣農村黨支部建設新農村會議上的發言材料

20__年新農村建設總結

村創建和諧新農村工作現場會發言材料

農機局長在全市社會主義新農村建設座談會上的發言

新農村建設流動現場會上的講話

市長在全市創建社會主義新農村動員大會上的講話

“送法進萬家，建設新農村”工作總結匯報

篇2

農村文化具有四個主要功能：一是傳承文明的功能。農民在長期的歷史活動中積累了大量優秀的文化遺產，并通過文化活動使它們得以繼承發揚。二是社會和諧功能。文化活動可以促進人們相互交流思想，減緩矛盾沖突，取得社會共識，促進農村社會的和諧穩定。三是生活服務功能。文化活動是農民的基本需求和日常生活的重要組成部分。發展農村文化事業，讓廣大農民廣泛參與其中，可使農民充分享受休閑娛樂，寄托情感，提高審美水平。四是經濟發展功能。健康積極的文化活動增進人們之間的信任和了解，有助于降低經濟活動成本，提高經濟效益。

2 當前新農村文化建設的時代特點

2.1 農民對精神文化生活的渴求更加強烈。今日農民，大部分不再是那種“面朝黃土背朝天”，“日出而作，日落而息”的莊稼人了。他們在勞作之余，有的參加自發組織的文化娛樂活動；有的揣著書本或一頭扎進圖書室看書學科技；有的看電視，聽音樂；還有的打開電腦遨游于網絡世界，表現出對文化生活的強烈渴求。

2．2 農村文化事業發展迅速加快。隨著農村經濟的發展，農民的娛樂工具也跟進了時代步伐。彩電、音響等家電已進入了農村干家萬戶，各種群眾文化活動遍地開花，一些偏僻的農村也日漸熱鬧起來了。不僅縣市有電視差轉臺，而且很多鄉鎮也建起了電視差轉臺，有些鄉鎮有線電視入戶率達到1帆，絲毫不亞于城市。卡拉OK歌廳、電子游戲機、錄相、桌球等原來屬于城市的文化娛樂設施快速向農村延伸、普及。

2．3 群眾性文化活動更加豐富多彩。農村文化事業的加速發展，娛樂項目的不斷增加，極大豐富了農民的文化生活。節假日，“送文化下鄉”活動給農民送來了文化大餐，在接受現代文化熏陶的同時，沉寂多年的傳統文化也被挖掘出來，并被賦予新的內容。以不同的藝術形式給予了農民精神享受，深受農民群眾的喜愛。現代文化與傳統藝術的并舉，滿足了不同層次農民群眾對文化生活的不同需求，陶冶了農民的思想情操，推動了新農村建設。

3 社會主義新農村文化建設的特殊作用

3．1 促進鄉風形成的主導力量。鄉村文化是農村社會經過長期的積淀形成的，并隨著時代的變化而不斷推陳出新。其內容或是優秀傳統的積累，或是現代時尚的體現，是在農村弘揚優秀傳統和倡導時代新風的有效載體，不僅具有很高的文學、藝術和歷史價值，還有著深刻的思想內涵，它往往引領農村社會某一時期思想和精神領域所崇尚的主流，這一主流主導著在同一文化背景下的農民的群體性格，對農民價值觀念、是非標準、審美意識的形成有著重要的影響。可以說，有什么樣的鄉村文化，就會有什么樣的農村鄉風。

3.2 增強農民素質的重要因素。建設社會主義新農村，提高農民的素質是最為關鍵的，因為只有農民的素質提高了，農民才會自覺地按照自己的意愿，積極地、能動地參與到社會變革和生產發展的實踐中去，從而為建設社會主義新農村提供長遠而根本的保證。而農民素質的提高，除了通過政策引導、法律規范、思想教育之外，農村當地所蘊涵的文化底蘊對農民潛移默化的熏陶，包括對農民思想道德素質、科學文化素質、身心素質的培養，往往能起到更為有效和深遠的作用。

3．3 改變農村面貌的智力支持。建設社會主義新農村，必須通過發展生產來提高農民的生活水平，必須通過擴大民主來改進農村社會的管理。當前，生產效率較低、管理體制滯后，是我國農村存在的不爭事實，造成這一狀況的主要原因，是落后的生產力和落后的觀念。要改變這一狀況，一要增長農民知識，二要更新農民觀念。為此，除了著力發展農村教育之外，鄉村文化在內容和形式上所具有的喜聞樂見、寓教于樂的優勢，更容易受到農民歡迎、吸引農民參與，有利于推廣科普知識、宣傳時代新風，從而增長農民見識、開闊農民視野，幫助農民認渺》部世界，激發農民學習掌握先進的生產技術，接受新事物、新思想。

3．4 凝聚農村人心的有效手段。建設社會主義新農村，中央要求“要尊重農民的意愿”，這是對農民在社會主義新農村建設中的地位和作用的肯定。這里所講的“意愿”，應該是農民的集體意志。但是，受幾千年來形成的“小農意識”的影響，在很多情況下，特別是涉及農民個人、家庭利益時，農民的意愿很難得到統一和貫徹。鄉村文化所具有的群眾性、大眾化特點，對農民之間的個性差異能起到很好的磨合作用，能較好地把農民群眾組織起來，使農民在活動中增加人與人之間的聯系，相互比試、較量、欣賞，跳出世俗的日常的生活，建立起基于“文化情結”的團隊精神和群體氣質，形成集體崇尚的追求目標。

篇3

關鍵詞：孝文化；新農村建設；調查研究

社會主義新農村建設是在社會主義制度下，按照新時代的要求，對農村進行經濟、政治、文化和社會等方面的建設。其中精神文明建設是社會主義新農村建設的重要組成部分，繼承中華傳統文化精華，創新、弘揚孝文化是社會主義新農村建設的客觀要求。孝文化是中國傳統文化的重要組成部分，是中國傳統文化中內涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化系統。以孝文化作用于新農村建設,一方面能有效地提高新農村居民的素質，有利弘揚優秀傳統文化，增強文化自信。另一方面通過中國傳統孝文化的傳承，可以幫助構建和諧家庭，能有效促進社會的穩定。

一、研究綜述

孝文化的冷遇與中國社會的高速老齡化激烈碰撞，中國社會養老問題的嚴重性和緊迫性凸顯，引起了社會的反思。如何對孝文化進行重新建構并為建設社會主義新農村服務成為一個重要的社會課題。在進行孝文化內涵研究的基礎上，針對現實社會的發展需求，學者們對于孝文化的構建也提出了自己的見解。丁成際《論傳統孝道的當代建構》中認為新孝道要注意處理好四個原則性關系；陳建華在《傳統養老困境下的新型養老文化建設》指出道德與法律并重、物質與精神兼顧、自助與互助并舉是建設新型養老文化的內在要求；潘劍鋒的《建設農村新型孝文化》強調要構建農村孝德培養的社會機制，加強個體自律，提高農民自身的思想道德素質，加強農村現代家庭道德建設，建立農村養老管理機制；李忠香的《弘揚新型孝文化構建和諧新農村》則強調在農村新型孝文化的構建上強調提倡“厚養薄葬”，物質贍養與精神贍養并重、摒棄愚孝，同時指出要加大對孝文化的宣傳教育力度，建立孝文化的長效機制和獎懲機制。哈爾濱市專顧委社會法制專家組在《倡導新孝道及運作實施的建議》中則強調在新型孝文化的構建上要著重處理好關系，即孝與忠、社會政治化的孝與家庭倫理化的孝、孝心與愛心、孝精神與孝樣式、家庭孝與社會孝、孝慈互動與代際和諧、盡孝與盡量、一般孝與特殊孝。關于“孝文化”和“新農村建設”二者關系的期刊論文還有：張曉瓊和牛磊在《論我國傳統孝文化在新農村建設中的作用》一文中，發現在歷史上曾發揮舉足輕重作用的我國傳統孝文化在現今新農村建設中仍具有值得挖掘與發揮的積極作用和功效（2009.12）；趙艷粉在《關于社會主義新農村孝文化建設的幾點思考》指出，在當今農村“孝文化危機”的情況下，應當積極構建社會主義新農村孝文化，使其成為社會主義精神文明的重要組成部分（2011.1）；姜雪和何順暢在《新農村建設中的孝文化建設研究》中指出必須加強農村孝文化源流、優質資源、新農村建設中弘揚孝文化的必要性以及踐行孝文化的策略、舉措與基本形式等方面的研究（2012.6）。關于“孝文化”和“新農村建設”二者關系的研究碩士論文有：山東農業大學楊力新《孝文化對社會主義新農村建設的影響研究——以魚臺縣為例》（2009.6）；華中師范大學胡德新《論社會主義新農村建設與弘揚孝文化的關系》（2012.6）；河南理工大學趙艷粉《社會主義新農村孝文化建設研究》（2012.6）；大連交通大學鄒方枚《新農村建設中的孝文化作用研究》（2013.6）。這幾篇碩士論文對于孝文化和新農村建設的研究涉及的專業領域較廣，涉及基本原理、科學發展觀理論與實踐、農業推廣等學科領域及專業，分別從不同專業角度提出了對二者關系的看法。通過近幾年關于孝文化和新農村建設的文章發現，我國的學者對于二者之間的關系已經有了比較深入的研究，尤其是孝文化的內涵、孝文化在新農村建設中的作用等。但是，研究角度偏重理論，實踐性不強。首先研究角度偏重對孝文化傳承與新農村建設的意義研究，或是分析孝文化對新農村建設的重要作用。其次當前國內外同類研究內涵與認識的方面居多，沒有從實際出發，沒有真正結合當地的新農村建設情況。這類課題往往結束在理論成立即可，提出孝文化傳承與新農村建設策略的頗為少見。

二、調查對象與調查量表

在壽光市紀臺鎮李家村隨機發放問卷100份，回收100份，其中有效問卷92份，其中男性40人，女性52人，平均年齡38.2歲。《孝道認知量表（FC）》，分為尊親懇親、抑己順親、奉養祭念、護親榮親四個因素。共有52個項目，采用并不應該（0分）、有點應該（1分）、相當應該（2分）、非常應該（3分）四級評分標準，得分越高，孝道認知越好。《孝道行為量表（FB）》[2]，分為尊親懇親、抑己順親、奉養祭念、護親榮親四個因素。共有52個項目，采用并未做到（0分）、有點做到（1分）、相當做到（2分）、非常做到（3分）、情況不合（9分）四級評分標準，其中有情況不合被試需剔除，剔除的標準為回答“情況不合”的次數多于15次，除此以外，得分越高，孝道認知越好。

三、調查結果

（一）子輩對孝的認知各成分的平均數（M）與標準差（SD）

將被試根據性別分為兩組，發現在孝道認知層次的四個維度上，男性子輩的平均分皆高于女性子輩的平均分。同一性別在不同維度上，平均分亦差別較大，其中抑己順親維度得分較低。奉養祭念維度得分較高，接近全選非常應該（30分）。

（二）子輩對孝的行為各成分的平均數（M）與標準差（SD）

將被試根據性別分為兩組，發現在孝道行為層次的四個維度上，男性子輩的平均分皆高于女性子輩的平均分。同一性別在不同維度上，平均分差別較大。另外子輩對孝道的行為平均分要遠低于對孝道認知的平均分。

四、調查結果分析

根據表一，子輩對孝道的認知與常模相比，女性子輩在尊親懇親、奉養祭念維度均高于常模，在抑親順親維度低于常模，護親榮親維度接近常模；男性子輩在四個維度均高于常模。這一結果表明，我們在新農村建設中傳統的孝道文化仍然深深扎根于我們現在的精神文明建設中，至于女性子輩的抑親順親維度低于常模主要是因為農村女性出嫁后不再和父母一起居住的原因導致。根據表二，子輩對孝道的行為與常模相比，女性子輩在抑親順親和護親榮親維度低于常模，奉養祭念維度高于常模，尊親懇親維度接近；男性子輩在尊親懇親、奉養祭念維度高于常模，抑親順親維度接近，護親榮親維度接近常模。這一結果表明，“奉養祭念”在農村無論是從認知還是實踐的角度都是“厚死”的重要一部分，農村的大環境中仍然對于祭祀過世父母看的十分重要，另外，護親榮親維度男性和女性子輩得分均不高，因沒有進一步對其自我效能感進行研究，但可以推測農村種棚的男性和女性對其職業認同和自我效能感較低，認為沒有很好地“光宗耀祖”。對于紀臺鎮李家村來說，最近剛剛經歷了一場新農村房屋改造，由原來的磚瓦房改為樓房，經過調查研究發現，樓房在分配的過程中均以家中的兒子數為主，不以宅基地為主。例如，家中有兩個兒子，只有一個宅基地的可分配得兩套房子，而家中沒有兒子，有一個宅基地的（父母去世，女兒嫁人），只有經濟補償，無房屋補償。通過樓房的改造分配方案，我們也不難看出，村莊的社會生態環境仍然是以父權為主，家中的男性子輩負擔老年長輩的住宿問題，而女性子輩不再負擔。所以通過數據我們也可以看出在孝道認知的抑己順親維度，女性得分僅為9.36分，而男性得分為18.22分。無論是孝道認知還是行為層面，男性子輩的得分均高于女性子輩，這一差異的意義雖不明確，但有主要促成因素分析如下：李家村雖然經歷了村莊改造，但村莊里大部分勞動力仍以種棚衛生，屬于從父輩種棚，傳給男性子輩，男性子輩結婚后仍然種棚這樣一種模式，所以男性子輩承擔了更多的傳宗接代、奉養父母、依順父母以及和父母住在一起的“任務”。而女性子輩結婚后進入到了“新家族”，更多地和新家族的男性子輩一起承擔起贍養公婆的任務。通過對表一和表二兩個表比較可以發現，子輩的孝道認知得分普遍高于孝道行為，說明很多方面是子輩認為應該做的，但現實生活中卻沒有做到的，所以在預測個人的孝行時只靠孝道認知是不夠的，在現實生活中，想有效預測孝道行為，還需結合環境因素、子輩性格、父母性格等。另外，還有一個發現就是子輩的護親榮親維度得分普遍不高，應該注意提高農村年輕人的自我效能感，在農村種棚或者種地的過程中獲得成就感，而不一定像古代“高中狀元”才能光耀門楣。

五、結語

由問卷調查結果可以看出，人們在孝道認知方面普遍覺悟比較高，說明傳統孝文化在人們生活中能起良好正向的作用；孝道實踐方面比孝道認知方面差強人意，這需要倡導新農村孝文化踐行主體自律，并構筑新農村孝文化的培養機制，完善新農村孝文化的保障體系等方措施來重建孝道,使其在新農村建設中發揮積極作用。

參考文獻

[1]葉光輝,楊國樞.中國人的孝道———心理學的分析[M].重慶:重慶大學出版社,2009(4):359-361.

[2]潘劍鋒.建設農村新型孝文化.湖南社會科學[J].2006,6:143-147.

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關鍵詞：圖書館，服務，新農村

 

當前，社會主義新農村建設作為一項重大而深遠的戰略舉措在神州大地上穩步推進。新農村建設對農民而言是福音，對農村來說是重大變革，對農業來說是千載難逢的發展機遇，對農業縣的圖書館來說，也是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期，對圖書館拓展服務領域將產生深遠的影響。

一、圖書館信息服務在新農村建設中發揮積極的作用

從宏觀上講，農業的發展、農村的和諧、農民的進步決定著全縣改革開放的步伐和經濟社會的發展速度。文化是新農村建設的靈魂。建設社會主義新農村首先應該加強農村的文化建設。黨的十七大報告中指出，要推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新。建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力；建設和諧文化，培育文明風尚；弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園；推進文化創新，增強文化發展活力，讓人民共享文化發展成果。 在新農村建設進程中，如何尊重農民的精神需求，既鼓農民的“錢袋”，又富農民的“腦袋”，解決農民的“文化溫飽”，縣級圖書館作為科教興國、科技興農的教育陣地，肩負著提高農民素質，幫助農民致富奔小康的重任。

從微觀上講，沂源縣以農業為基礎，農民占了人口總數的80%以上。因此，縣圖書館的讀者服務面對的群體有一大部分是農民。圖書館的最終目的，就是充分利用現有的一切資源，為讀者提供最優質的服務。通過吸引農民群眾走進圖書館，引領他們學文化、愛科學，提升自身文化品味與素養，引導他們向健康文明的生活方式邁進，進而營造農村社會良好的文化氛圍。沂源縣圖書館于2006年遷入縣文化苑新館，書架、閱覽桌椅、電子閱覽室等煥然一新。爭取縣財政扶持，新購圖書3萬余冊，新上業務自動化管理系統.同時加強單位內部管理，廣泛開展各類讀者活動，最大限度地滿足了讀者需求。07年在創建山東省社會文化先進縣這一重點工作中，縣圖書館將工作重點放在了廣大農村。一方面，在文化局領導的帶領下，抽調專人靠上抓鄉鎮村級圖書室建設，督促全縣所有鄉鎮都有設施齊全的文化中心，80%以上的農村建立了圖書室。另一方面，與農村黨員干部遠程教育中心取得聯系，結合遠程教育設施，為大部分村莊安裝了文化信息資源共享工程軟件，實現了縣圖書館與廣大農村的資源共享。這項工作使縣圖書館對全縣農村文化建設情況摸清了底數，極大地促進了鄉鎮村級文化圖書事業的發展，使農民讀書、娛樂有陣地，有設施，有活動，切實讓農民得到了實惠。09年以爭創國家一級圖書館為契機，嚴格按照標準要求逐項落實，設施設備更加完善，服務手段不斷創新，館藏資源不斷增加，對全縣文化的繁榮和新農村建設的全面發展發揮了積極的促進作用。

二、為新農村建設服務的途徑

1、館藏文獻資源蘊含大量的農業科技信息，可以解決農民在生產活動中遇到的難題。還可以提供給農民關于農村商品生產信息和市場經營方法等，都是農民致富奔小康的源動力。對貧困戶可以創造一些優惠政策,如免費為他們辦借書證、管理員協助指導借書、在借書冊數、還書時間上給予特殊的照顧。另外，已經富裕的農民對各種致富信息的需求更加迫切。尤其是經過濃縮和增值后的信息就要求圖書館員對館藏的各種農業科技文獻進行二次加工整理，編印成有地方特色的、能夠促進地方經濟發展的二、三次文獻，分送到農民手中，指導農民的生產活動。

2、針對廣大農村讀者居住相對分散、受教育程度較低、農業生產季節性強等特點，沂源縣圖書館靈活多樣地開展各類讀者服務活動。如利用農忙時節深入各村各戶進行農業科技知識的宣傳，農閑時節與鄉鎮村開展圖書宣傳與文藝演出相結合的活動。以各種科學、文化、道德、法制和社會熱點問題為主題，開展形式多樣的讀書活動、競賽、文學講座等，提高廣大農民讀者的閱讀興趣和求知讀書的積極性。近年來開展的送圖書下鄉活動深受農民讀者的歡迎。09年分別到土門鎮、張家坡鎮的2個村贈送圖書2000余冊，幫助草埠三村和韓旺二村建立圖書室，為他們從省圖書館書店購進實用、價格優惠的圖書6000余冊，圖書內容更多的是關于政策法規、蘋果、葡萄等林果栽培、家禽家畜養殖技術及保健衛生等方面的科技書籍，能夠直接指導農民讀者的生產生活，為農民群眾提供豐富的精神食糧。論文格式，服務。。圖書館人員加班加點，輔導這兩個圖書室的管理員將所購圖書按標準分類編目、排架整理，并制定嚴格的借閱制度，防止藏書流失。自08年以來,沂源縣圖書館先后幫助村鎮建立圖書室100余處,新購圖書20余萬冊,輔導培訓圖書管理員300余人次,受益農民群眾達40萬人，收到了良好的效果。2009年為三個村免費贈送投影儀，為更好地在農村傳播先進科技知識文化打下了堅實的基礎。

3、以鄉鎮文化站為核心，以農村信息員為依托，以與黨員干部遠程教育相結合的基層文化信息資源共享工程為契機，建立健全關聯互動的三級文化網絡。沂源縣圖書館在縣委、縣政府及上級業務主管部門的關心支持下，投入資金70余萬元，在縣圖書館建成了符合標準、功能齊全的縣級支中心，按照國家標準，配置了業務服務器、應用服務器、衛星接收服務器、投影設備等。論文格式，服務。。文化共享工程的實施，將開辟不受地域時間限制的嶄新的文化傳播渠道，將豐富的文化教育資源和科技信息資源，以先進的傳播方式傳輸到廣大基層群眾特別是欠發達地區的農民群眾手中，解決農村文化基礎設施落后，公共文化資源總量偏少、質量不高的問題，面向農村，面向貧困地區廣大農民群眾，是改善基層文化工作手段陳舊、落后狀況，把先進文化送到千家萬戶的現實有效的途徑，是社會主義新農村建設的新的切入點。把優秀的文化資源以數字化的方式傳輸到基層，使百姓坐在家門口就能享受到便捷的文化服務，全國文化信息資源共享工程實施5年來，優秀的文化科普信息正為越來越多的農民拓寬致富路。 以數字資源建設為核心，以基層服務網點建設為重點，以共建共享為基本途徑，全面實施文化共享工程。積極推動基層服務點與遠程教育現有的終端接收點的共建共享，實現文化信息資源共享工程村村通，使共享工程走向可持續發展的道路，切實成為一項“惠民工程”，為推動和諧文化建設做出了積極貢獻。

三、錘煉本領，以滿腔熱情服務農民

為不斷增強圖書館的服務能力，更好地服務于新農村建設，人才資源比以往任何時候都重要。論文格式，服務。。圖書館工作者應錘煉自身，提高本領。面向偏遠的農村，要充分認識縣級公共圖書館建設和服務的重要性，發揚無私奉獻的精神，樹立全心全意為人民服務、為讀者服務的思想，要堅持以農村基層為重點，統籌城鄉發展，積極開展延伸服務，要有吃苦耐勞的精神，要熱愛農民讀者，關心農民讀者，動真情辦實事，要根據現代信息技術的快速發展和群眾不斷增長的文化需求，不斷改革創新服務思路和發展模式，不斷提高文化水平，更新文化科學知識，積極運用現代科技手段，為農民讀者提供更為廣泛、先進、便捷的服務。針對農民文化基礎較低的現狀，要有足夠的耐心來充當宣傳員、輔導員、技術員等多重角色，要有與之相適應的組織活動能力和社交能力。

總之，圖書館應爭取以優質的服務、有特色的館藏，用優惠的政策吸引農民走進圖書館，利用知識創造財富，為新農村建設提供強有力的智力支持。

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關鍵詞:農村金融;新農村建設

1農村金融對新農村經濟建設的作用

1.1農村金融促進鄉鎮和私營企業的發展

通過農村金融信貸的支持,中小型鄉鎮企業和私營企業,利用獲取到的資金發展起了自己的業務。隨著規模和業務擴大,以及為了滿足適應市場化和國家化的需要,都離不開農村金融的支持。同時,農村經濟的發展也帶動了小城鎮建設,從而帶動了企業產業的發展,這些都歸功于農村金融的支持。

1.2農村金融帶動了農村信息化和產業化的發展

在“三農”的開展過程中,引進農業所需要技術、購置優良品種和進行農用設施的改造以及聘用技術人員等等,都需要大量的資金支持。隨著農村金融產品和服務的進一步完善,將給激發農村經濟發展的積極性,進而促進農村經濟產業化的步伐。

1.3社會主義市場經濟下的農民需要農村金融來服務于自己的生活和生產

農民發展農業、養殖業以及擴大生產都需要在前期投入大量的人力、物力和財力,這些資金的來源就依靠農村金融來解決。隨著我國農村經濟的快速發展,農民對農村金融產品和服務提出了更高的要求,不在僅僅滿足于以往的貸款和還款業務,更加傾向于更豐富和方便的服務,比如:結算業務,投資業務等等。農民的生產生活、收入的提高以及農村經濟的發展的質量在一定程度上都與農村金融有直接的關系。

2農村金融發展和改革的建議

2.1大力發展新農村經濟,實現農村金融需求與金融供給的均衡發展

金融和經濟發展是離不開,是一個整體,經濟決定金融,沒有一個個的經濟體,金融就很難發揮其作用,因此,農村金融服務滯后的現象,只有不斷地通過在供給中創造出更多的需求、在需求中提供更多的供給,才能真正的解決這一問題。

2.2建立和健全農村金融體系,更好地為農村經濟發展服務

根據農戶和企業發展多層次性和多樣化的要求,構建功能完善、分工合理、產權明晰、多種所有制并存的、競爭性的多層次農村金融市場體系。允許農發行逐步開展信貸以外的咨詢、項目融資、企業并購等金融業務,以增強其盈利水平,催進其可持續發展;開發適合新農村建設所需金融品種和服務,使農村金融資源總量平衡;建立和完善貸款的風險管控機制,遵循信貸資產安全管理的基本原則,通過政策性、商業性和合作性農村金融機構協同運作,能夠有效滿足農村經濟發展的資金需要,促進農村經濟和社會健康、快速發展。

2.3優化農村金融信用環境,為農村金融健康運行提供良好的環境

政府部門應該加強農村金融環境建設,切實為金融機構提供更好的服務;強化農村信用制度建設,建立守信激勵機制和失信懲罰機制,為農村信貸風險控制提供依據,營造良好的農村信用環境;建立更加靈活的擔保機制,為貸款發展農村經濟掃除障礙。新晨

2.4引導和規范農村民間金融的發展

長期以來,由于農村金融不能很好的滿足農村經濟的發展,農村民間金融對農村經濟發展的支持在一定程度上起到了積極的作用,所以在農村金融市場多元化、競爭性的發展過程中,不能忽視其作用,同時要重視民間金融的規范和引導,加強有關部門的指導和監督,放寬市場準入提交,杜絕非法操作,使其得到健康有序的發展。

3結語

總之,只有不斷的深化農村金融體制改革,規范和發展適合新農村特點的金融體系,才能更好的為新農村經濟的發展服務,滿足建設具有中國特色的社會主義和諧社會的需要。

參考文獻

[1]@魏雅麗.中國農村金融成長中的政府行為研究[D].暨南大學碩士學位論文,2004.

篇6

關鍵詞：大學生，農村，就業創業

 

沒有農村的現代化就沒有國家的現代化，農村的發展離不開更高知識和技術人才的推動。國家從2002年就明確指出：“鼓勵支持高校畢業生到農村基層支教、支農、支醫、扶貧等工作。”全國相繼出臺了各項鼓勵和支持的政策，截至今天有“大學愿服務西部計劃”、“大學生村官計劃”等，政策包含發放津貼，交納各類社會保險、晉升職稱、考研、報公務員加分等政策。今年，國家還將出臺到西部和艱苦邊遠地區基層單位就業達到一定年限的畢業生，由國家代為償還其學費和助學貸款的政策。論文大全。

種種政策和措施創造和營造了良好的社會氛圍，吸引了一些畢業生到農村就業創業。但是，多數大學生并不會因為政策和優惠而首選農村就業，大學生到農村基層就業的真正動力并沒有激活，農村的發展空間、環境、薪水、生活品質等因素，成為左右他們理性選擇的關鍵，成為城市和農村之間就業選擇的一道深溝。論文大全。

高校是大學生邁向社會的最后加油站，我們既要注重思想政治教育，從世界觀、人生觀、價值觀入手，幫助青年學生樹立科學的成才觀、就業觀和擇業觀，使廣大青年學生充分認識到投身社會主義新農村建設是青年大學生成長成才的有效途徑；同時更要注重推出大學生到農村就業創業的引導新舉措，填平深溝，架起橋梁，從而更有效的引導大學生基層就業創業。論文大全。

1、注重大學生農村就業創業的引導

高等學校就業指導工作要把有針對地進行農村就業創業教育，擺到對大學生進行就業指導和服務的重要位置上，加強有關“三農”問題的形勢政策教育。要集中宣傳新農村建設的現狀和發展前景，集中宣傳各項關于鼓勵和引導大學生農村就業創業的政策，使每一個畢業生熟悉和了解相關舉措，引導大學生到農村廣闊天地，施展才華；主動幫助面向農村就業創業的大學生，解決他們實際困難；定期走訪和慰問面向農村就業、創業的大學生，真正做

到政治上信任、工作上支持、生活上關心。

2．注重加強大學生到農村的實踐教育

農村等基層需要熱愛農村工作、綜合素質好、有較強實踐能力的大學生。高校應積極探索教學內容的改進，強調以能力培養為核心，以實踐教育為保證，提高學生綜合素質。當前，大學生到農村的實踐主要依托共青團組織的暑期“三下鄉”等社會實踐活動，但是由于實踐時間緊，內容變化快，針對大學生就業引導作用不明顯。因此，高校可以嘗試根據學校特色，有條件的采用共建農村實踐基地的模式，投入人力、物力和財力，建立長期定點的學生實踐實習平臺。提高大學生農村就業創業的意識，鍛煉實踐能力，培養對農村的真實體驗和情感。

3．搭建聯系農村人才市場橋梁

高校要做好畢業生到農村就業的指導服務工作，做好創新人才培養和輸送，以優質的人力資源支持新農村建設和發展。高校應逐步建立起農村人才需求信息的機制，搞好農村就業信息服務，發揮就業信息網的作用，及時宣傳社會主義新農村建設最新進展，收集和新農村建設的人才需求。高校還可以舉辦不同層次的農村人才市場，組織不同類型農村人才招聘會，為農村人才流動搭建平臺。同時，學校也可以組織學生參加觀摩農村人才招聘市場，使學生了解農村人才的需求和要求。

通過基地實踐有助于改變原來單純的政策指導、技巧指導的大學生就業指導模式，使大學生對農村有一個系統感性的了解，加強大學生對相關知識的積累和儲備，做好農村就業的心理、知識和能力準備。實踐證明：通過共建農村實踐基地的模式，不僅是引導大學生到農村就業、創業的有效途徑，也是提高大學生服務農村能力和水平的有效途徑，更是拓展大學生就業渠道的重要舉措。

參考文獻

［1］陳秋華，建設新農村：高校畢業生就業的新選擇.

［2］曾瓊芳、馬于強，實行大學畢業生到農村地區就業的對策研究.

篇7

[論文摘要]實行政府公共治理，構建和諧社會主義新農村，一是實行政府掌舵、公眾劃柒，二是政府為主、公私并存，三是政府監管、合同外包，共同建設社會主義新農村。按照黨的十六屆五中全會提出建設社會主義新農村的部署，在“十一五”時期解決三農問題的戰略方向，轉變傳統政府職能，實行政府職能角色的轉換，順利推進新農村建設。

十六屆五中全會指出：構建和諧社會主義新農村、完善公共服務型政府管理，政府應“轉換職能角色”、“一是‘管什么’的轉換，即從管理私人領域、競爭性領域、微觀領域轉換到管理公共領域、非競爭性領域、宏觀經濟領域；二是‘怎么管’的轉變，即從直接的、行政的、參與式的管理轉到間接的、民主的、以經濟手段為主的管理”¨j，使政府從無所不能中解放出來。

因此，治理既不是統治，也不是行政和管理，而是指政府掌舵而不劃槳，不直接介入公共事務，只介于負責統治的政治和負責具體事務的管理之間。好的治理的核心含義就是政府的職能應該從“劃船”到“掌舵”的轉變；而公共治理，是以政府為主體，多種公私機構并存的新型公共事務管理模式。公共治理的主體既可以是政府、公共機構，也可以是私人機構，還可以是公共機構與私人機構的合作；公共治理的本質是打破政府的行政壟斷，把原來由政府獨自承擔的公共服務轉移給各種私人部門和公共團體共同承擔，政府與私人機構的界限不那么明顯了，在公私部門之問建立了伙伴關系；公共治理引入了市場競爭的管理方式，蔓張管理方式．方法的多樣性。

構建和諧社會主義新農村，就應當實行好政府公共治理。政府公共治理具體而言主要表現為：一是樹立高效管理的理念。信息社會的政府治理必須是高效的，它對政府效能的要求比傳統工業經濟時代更高。二是樹立公平治理的政府理念。隨著社會發展和知識普及，公眾對公平的要求越來越強烈。三是樹立知識管理的政府治理理念。信息社會是以知識為資本的，社會也是一個知識社會，對經濟的管理無疑離不開法制，但主要管理方式是知識管理。四是樹立“人本主義”的政府治理思想。傳統的政府治理注重以“物”或“任務”為中心。領導者要求下屬成為標準的“行政人”，以便實行規范的標準化管理，但這種使人異化為物的治理方式，不利于人的創造性。

一、政府掌舵、公眾劃槳，共同建設社會主義新農村

黨的十六屆五中全會提出了建設社會主義新農村的重大歷史性任務，并確定“十一五“時期解決三農問題的方向，大力發展農村公共事業，千方百計增加農民收入，實行政府的公共服務型管理，采取政府掌舵，公眾劃槳的方法，推進社會主義新農村的建設。和諧社會是國家權力與公共權力都能良性運轉的社會，是政府的行政管理與公民的自主管理相統一的社會。構建社會主義和諧社會，我們在強調政府的社會管理職能的同時，也絕不能忽視社會的自我管理功能。“社會治理能力不只是政府單方面的事”，社會的治理過程應該是政府和社會的互動過程。“有些事是政府應該做的，有些則不是”。

政府的職能應該是“掌舵而非劃槳”，政府的職能是制定政策(掌舵)，而政策的具體執行(劃槳)則是通過社會的自治來完成。首先，政府的公共權力來源于社會的共眾權力，而社會公眾“當初把統治權交給一個人，只是為了公眾的福利和安全”j，而經濟和社會的不斷發展電同時要求政府還權民，加速自身轉型，即“從全能政府轉變為有限政府，從管制政府轉變為服務政府”。這種權力讓渡和模式轉型必然螫求政府和社會共同承擔社會的管理職能；其次，我們還應該認識到，政府的社會管理職能存在著缺乏彈性手段、環節錯綜復雜等問題，而社會的自我管理又存在著動員能力薄弱、缺乏剛性手段等缺陷。這就要求我們建立一個政府主導與社會自治適度平衡的關系結構，即在進一步提高政府管理社會效能的同時，善于通過村民自治．社區自治組織．社會團體、行業組織、中介組織以及工、青、婦等群眾組織和英群眾代表會議等，形成社會管理的整體合力。最后，由于經濟形式的多樣性、文化背景的差異性、民主的進一步深入也使得社會的管理形式呈現多元兼容的格局，要建設和諧社會，單獨依靠政府或社會都不能很好地完成社會管理的終極目標。

因此，在構建和諧社會主義新農村的過程中，發揮各種形式的組織作用，凝聚各種力量，消除和突破二元結構的束縛，實現各種組織、各種力量的良性互動，在有效程度上的極大努力，使全面推進和諧社會主義新農村建設按照巾央的要求落到實處。

二、政府為主、公私并存。共同建設社會主義新農村

構建和諧社會主義新農村，政府應實行公共治理。公共治理是對整個公共管理部門格局的重新認識，是實現公共部門有效管理中不同的實施主體各自的定位、分¨1二和各自適當的角色，而不僅僅是政府行政管理和政府統治。換言之，參與管理的主體已經不只是政府部門，而是包括全球層商、國家層面和地方性的各種非政府非營利組織、政府闖和1e政府間團際組織、各種社會團體甚至私人部門在內的多元主體舒層治理。在多元主體為特征的公共治理范式中，有限政府是其最突出的特征，政府的作范圍縮小，政府不再是無所包的“全能型政府”。在整個社會體系中，按照國家與社會的分離、政府與市場邊界的劃分、公域與私域界限的調整不同治理主體對應著不同的治理對象和客體，發揮著各自的作用。

南昌大學(mpa教育中心主任、行政管理碩士點首席導師)陶學榮教授在《中國行政體制改革研究》中指出：在公共治理模式中“政府不應在具有追求利潤最大化的國有資產經營功能，應該承擔公共事物管理和公共物品提供的功能，充當公平保障者、社會服務者角色”。。政府組織與非政府、非營利組織的合作、公營部門與私營部門的合作是提高和改善公共物品數量和質量的有效途徑。在公共治理范式中．管理主體是多元的，非政府組織甚至私人組織也被認為是重要的治理主體之一。在現實社會事物的治理中，它們之間的關系不是統治與被統治的關系，政府與其他社會主體之間應該是建立在合理分工基礎上的伙伴式的合作關系。如在公共物品領域為了增加公共物品的數量，提高公共物品的質量，對那些由政府提供缺乏的效率的項目，政府可以對非營利組織予以充分的賦權和支持，對非營利組織的服務供給采取資金補貼、訂立合同、特許經營、政府購買等多種形式，與其他社會主體合作提供公共物品，促進生產公共物品的積極性和物品供應的效率。

建設社會主義新農村是中國現代化進程中的重大歷史任務．社會主義新農村成為新時期中國農村建設的方向，要完成這一重大歷史任務，政府要實行公共治理，完成好職能轉換，因此，公眾劃槳，政府掌舵，是完成這一任務的前提。

三、政府監管、合同外包，共同建設社會主義新農村

構建和諧社會主義新農村，政府需要轉換職能。在建設過程中，政府可以充當監管角色，實行合同外包，使建設社會主義新農村工作能夠順利推進。合同外包是在新公共管理運動中發展起來的一個非常重要的制度，是指政府將一部分公共服務通過合同的方式讓政府以外的主體來承擔，政府在公共服務提供過程中只是負責監督合同的履行，并支付報酬。它作為一種更民主、更溫和、更富有彈性的管理手段，由于較大限度地融人了市場的成分，提高了社會主體對行政管理事務的參與程度，體現了現代行政管理的民主和法治精神，因此，在國外行政管理各個領域被廣泛運用。

部分公共服務市場化是指由市場或民間部門參與公共服務的生產及輸送過程，也就是說，政府部門通過合同外包、業務分擔、共同生產或解除管制等方式，將鄙分職能轉國民間部門經營，政府只需承擔財政籌措、業務監督，以及績效成敗的責任。其中，合同外包就是由公共部門和政府作為顧客和委托人，同人即那些能夠真正提供公共服務的組織(公營或私營的)簽訂合同。它把民事行為中的合同引入公共管理的領域中來，它的做出以合同雙方當事人協商一致為前提，變過去單方面的強制行為為一種雙方合意的行為。在合同外包中，政府的責任是確定需要什么，然后依照所簽訂的合同監督合同的履行．并且，在對方履行合同義務后支付報酬。合同外包可作為既提高政府服務水準，又縮小政府規模的一個重要途徑，也是降低成本、節約開支的有效手段。

篇8

[論文摘要]農村水利建設是推進新農村建設的有效切入點。在分析新農村建設對農村水利建設的要求及當前存在的問題基礎上，從規劃、資金、組織、管理和科技等5各方面對新農村背景下農村水利建設的保障措施作了探討，為其滿足新農村建設5個方面的要求提供了理論支撐。

一、新農村建設對農村水利建設的要求

作為新農村建設總體目標的20個字，涉及生產、生活、鄉風、村容、管理等5個方面，每個方面都與農村水利密切相關，因而每一項目標的實現，都對農村水利建設提出了具體要求：

（一）“生產發展”對農田灌排工程建設提出了新的要求。

（二）“生活寬裕”對農村灌排工程和供水工程都提出了新的要求。

（三）“村容整潔”對水土保持、農村水電、水環境整治等提出了新的要求。

（四）“管理民主”對農村水利建設的組織與管理方式提出了新的要求。

（五）“鄉風文明”對農村水利建設管理的科學性和規范性提出了新的要求。

二、當前新農村建設中農村水利建設存在的問題

（一）水資源不斷減少，農業用水捉襟見肘

我國是一個干旱缺水國家，不僅水資源總量明顯不足，而且水資源的時空分布極不均衡，區域性缺水和季節性缺水嚴重。水資源不足已成為制約國民經濟發展的“瓶頸”因素。

（二）農村水利基礎設施老化，很難滿足新農村“生產發展”的要求

目前，農村水利基礎設施仍然十分脆弱，全國還有近2/3的耕地沒有灌溉設施。農村水利體制不順、機制不活、管理粗放的狀況還未能得到根本的扭轉。

（三）節水灌溉工程和節水措施不多，水資源浪費嚴重、利用率較低

由于受投資不足的制約，渠道建設和維護嚴重滯后，溝渠滲漏嚴重，影響了水利投資效益的發揮。同時，在推廣應用節水技術和制定節水政策措施方面做得也不夠多，農村普遍存在節水意識淡薄、浪費水較為嚴重的現象，水資源的利用率較低。水的利用率低也導致部分地區水費偏高，出現了農民澆不起地的情況。

（四）當前農村水利建設組織與管理方式還無法滿足“管理民主”、“鄉風文明”的要求

農村水利建設是三分建七分管，建是基礎，管是關鍵。但目前農村水利管理不到位的現象較為突出，甚至少數地方根本無人管理，致使正常情況下通過疏浚可發揮5~6年功用的溝渠3～4年就重新淤積了。從而縮短水利建設的循環周期，增加了水利建設的成本。

當前，農村水利建設主要還是由政府決策和組織、農民被動服從和參與；農村水利建設規劃及設計、政策制度安排等都是由政府直接完成，缺少農民的參與。因此，從多層面采取措施，加快建立農村水利建設新的保障機制，是適應形勢變化的客觀要求，是當前各級政府加強農村水利建設，推進新農村建設的一項重大而緊迫的任務。

三、新農村建設背景中農村水利建設的保障措施體系

（一）規劃保障

水利規劃是實現水資源優化配置的重要基礎。要在進一步查清區域水資源及其開發利用現狀、分析和評價水資源承載能力的基礎上，根據社會主義新農村建設的要求，制定和完善農村水利規劃，提出水資源合理開發、優化配置、高效利用、有效保護和綜合治理的總體布局及實施方案。規劃一旦形成，要嚴格組織實施，通過落實規劃，逐步解決當前地表水利用不足、地下水過度開采、客水流失量大及水污染等問題，促進人口、資源、環境和經濟的協調發展。

（二）資金保障

農村水利建設朝著新農村建設方向發展，涉及的范圍擴大了，囊括的內容增多了，必須要有足夠的資金支持。資金的來源可以從以下幾個方面保障：

1．國家財政保障。保持現有農村水利建設項目資金渠道，擴大項目資金投資范圍，把農村小中型水利工程項目也納入項目預算。農村水利建設項目還要實行嚴格的項目審查、立項、規劃預算和規范的項目實施管理制度。

2．當地政府適當投入保障。要充分調動當地政府的積極性，確保新農村建設項目順利實施。

3．政策扶持保障。建設社會主義新農村，大力開展新形勢下的農村水利建設，功在當代，利在千秋，國家對此應給予充分的政策支持。

4．當地經濟能人適當投資（社會資金）保障。隨著全國經濟的飛速發展，我國各地農村已涌現出無數個致富帶頭人。富裕的先驅者都愿意把自己的力量投入到家鄉的建設中，帶動家鄉經濟整體向前邁進。

（三）組織保障

農村水利建設是一項涉及面很廣的系統工程。加強項目的組織領導，協調好各部門的工作，是項目管理成功與否的關鍵所在。在農村水利建設結合新農村建設實施過程中，需要提供以下幾個方面的組織保障。

1．加強政府職能部門作用，依法管理農村水利建設項目。在農村水利建設項目建設中，政府的主要職能是負責協調各參建單位的管理工作，為項目建設提供領導與組織保障，并盡能力提供適當配套資金。

2．創新新農村水利建設投融資機制。進一步加快水利投融資體制改革步伐，深化農村小型水利工程產權制度改革，廣泛吸納各類社會資金進入水利領域。

3．項目建設中成立現場指揮領導小組。由當地農村水利建設中心技術精湛、工作責任心強的工程技術人員組成。

（四）民主管理保障

1．加強宣傳，提高對水利在國民經濟發展中戰略地位的認識。可由當地政府分管領導與組織、宣傳、新聞等部門組成宣傳小組，專門負責對群眾進行教育與溝通，收集群眾的意見和建議，為農村水利建設順利實施提供群眾保障。

2．加強工程管理體制改革。明析所有權，放開建設權，搞活經營權，盤活存量資產，形成滾動發展，實現農村小型水利設施建、管、用和責、權、利的有機統一，建立符合市場經濟要求的小型水利工程建設和管理體制。

3．構建管理新主體水利協會。水利協會是社會主義新農村建設過程中管理小型水利工程的“業主”。水利協會的組織是一種以自然水源和共同受益的小型水利工程為基礎，聯合組成的一個群眾性管理水利日常性事務的自治組織機構，不受行政區域限制。它可以擔負起農村小型水利設施建設和管理的業主職責，能真正體現農村水利工程設施集體管理的權、職、責關系。水利協會切實解決了政府在農村小型水利工程設施管理和建設上難以解決的問題。要幫助和經濟上的資助，支持水利協會實施真正的民主管理，有利于小型水利工程良性運行，為社會主義新農村建設、農民致富奔小康發揮應有的積極作用。

（五）科技保障

1．大力推廣農業節水技術。根據區域實際情況，相關部門應把推廣農田節水技術作為搞好農業增效、農民增收和生態農業工作的一項重要措施來抓，通過大力宣傳，搞好技術培訓和搞好試驗示范促進面上推廣，使節水技術為廣大農民所認識，使之成為新農村建設中受歡迎的一項主要農業技術。

2．大力進行泵站更新改造研究和實踐。更新改造泵站主要目的是提高泵站的裝置效率，力爭達到使現有泵站達到部頒標準。全國各地小型泵站數量眾多，更新改造任務十分繁重。積極開展泵站更新改造研究和實踐為提高農村水利設施利用效率奠定基礎。

參考文獻

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【關鍵詞】 文化；新農村；建設陣地；作用；載體

十以來，隨著經濟社會的發展進步，作為新農村建設的重要內容之一，農村的群眾文化建設已成為農村工作的重頭戲。在物質條件得到基本滿足之后，對精神生活的追求成了農村廣大干部群眾的新目標。人民群眾的文化需求和文化消費正進入一個繁榮的時期，農村群眾文化活動也在各地紅紅火火的開展起來。

科技宣教文化信息服務中心（以下簡稱“科宣中心”）是政府舉辦的提供公共文化服務、指導基層文化工作和協助管理農村文化市場的公益性事業單位，是鄉鎮黨委、政府聯系群眾、團結群眾、教育群眾的紐帶和橋梁，是發展新農村文化生活的前沿主陣地。因此，科宣中心是上傳下達的承上啟下機構，它對文化覆蓋基層、保障農民基本文化權益、促進農村經濟社會協調發展等，有如下幾點作用：

一、 大力發展鄉鎮特色文化，繼承和弘揚屯堡文化藝術

鄉鎮特色文化是在鄉鎮這個特定的社會區域內，富有地域特色和民族特點的獨特文化。鄉鎮綜合文化站在弘揚民族民間文化和創建新農村特色文化方面起示范、主導的作用。做好地方性民間文藝的挖掘和傳承利用是保護民間文化遺產的需要，是弘揚民間文化藝術的需要，更是推動新農村文化建設的需要。如我鎮的屯堡山歌，地戲、屯堡銀飾工藝等，在民間傳習已有600多年歷史。大力發展和保護、利用好這些特色文化，對于繼承和弘揚屯堡優秀文化，豐富文化活動形式和文化藝術產品，滿足不同層次群眾文化需求，具有積極的作用。

二、 大力開展免費開放等公益性文化活動，充分發揮科宣中心載體作用

為適應農民群眾對提高生活質量的需求，筆者所在鄉鎮――貴州省安順市七眼橋鎮在改善群眾生產條件和生活環境的同時，建成了較高標準的科技宣教文化信息服務中心，并把該中心作為農村基層傳播社會主義先進文化、開展公益性文化活動的基地，為本鎮提供了公共文化服務的載體，對社會主義新農村建設發揮了有效的作用。

一是提供公共文化服務，保障和發展農民群眾最基本的文化權益。為了解決農民文化生活單調匱乏的問題，科宣中心的圖書室備有政治、科技、文學、藝術等各類圖書，并結合文化信息資源共享工程電子閱覽室網絡，實現跨地區、跨時間、跨地理位置的資源共享。為本鎮的農民朋友提供農村種植、養殖、鄉村旅游等科普知識。

二是開展多種形式的群眾文化活動，豐富農民群眾精神文化生活。先進的設施吸引了周邊村鎮文化、體育愛好者也來此進行春節籃球、山歌、地戲等聯誼和比賽。每年組織規模賽事達十余次。

三是發展鄉鎮特色文化、重建農民精神家園。在科技宣教文化信息服務中心活動場所緊張的情況下，騰出一定空間為屯堡文化銀飾、腰帶、山歌、地戲、老年舞蹈隊免費提供活動場所，保持和發揚該鎮的優勢和地方文化韻味。

三、 加強文化信息共享等技能培訓，提高人員素質，充分發揮科宣中心陣地作用

科宣中心能否發揮好本職作用，與中心工作人員的素質相關。優化工作人員隊伍建設，提高工作人員的工作技能和管理水平是做好科宣中心工作的重要保證，也是保持科科宣中心中心具有活力的重要保證。

因此，一是給中心配備具有較高思想政治素質和文化素質的專職人員，為科宣中心的管理提供人才保證，使科技宣教文化信息服務中心更有效的發揮其作用。二是對中心的管理人員每年進行相關的業務培訓，不斷提高基層文化工作者的思想水平和業務素質。

四、 大力開展形式多樣的文化活動，增強群眾的凝聚力

通過科宣中心不斷的組織群眾開展農村廣場舞培訓、春節籃球比賽、節日慶典文藝演出等活動，增強群眾之間的團結協作精神，從而增強群眾的凝聚力，為社會的和諧和經濟的發展起到良好的協調作用。

總之，綜上所述，科宣中心擔負著宣傳黨的路線方針和政策、普及科技知識和進行科技文化教育、活躍當地群眾文化生活、豐富群眾精神生活有著舉足輕重的重要職能，作為科宣中心中的一員，我們應努力提高自身的專業素養，把這項工作落到實處，充分發揮科宣中心的職能，更好的為廣大農民朋友服務。

參考文獻：

篇10

    論文摘要:改善農村環境,加強農村環境治理是山西省在新農村建設中的重中之重。文章在分析山西省農村環境問題的基礎上,提出了治理對策,旨在為山西省新農村建設提供決策參考。  

一、改善農村環境在山西新農村建設中的重要性 

山西省是資源型省份,并且是農業大省,經濟社會的發展,特別是農村經濟社會的發展對資源、環境具有很大的依賴性。要加強農業的基礎性地位,必須重視農村環境的治理。 

山西作為全國的能源重化工基地,長期以來把重化工業作為其主導產業,這些產業的發展給周邊的農村生態系統帶來很大的破壞。要解決這些問題,勢必要進行農村環境的治理。環境是農村能否全面、健康、可持續發展的關鍵性因素,是社會主義新農村建設的根基。 

二、山西省在新農村建設中的農村環境問題 

自新農村建設以來,山西的農村環境有了些許改善,試點村的環境得到了很大改觀。但這還不足山西農村總數量的4%,全省要達到村容整潔的目標,尚有一段距離。具體而言,主要存在以下問題: 

第一,廁所衛生條件不盡人意。大多村舍的廁所衛生條件比較差,難以達到衛生廁所的要求。衛生廁所的一般標準是:有墻、有頂;廁坑及糞池無滲漏;廁內清潔,無蠅蛆;基本無臭。根據這一標準,水沖式廁所可能達到衛生廁所的要求,而旱廁或簡易廁所根本達不到,與其標準相差甚遠。根據山西省第二次農業普查,在農村衛生設施的使用上,使用水沖式廁所的7.1萬戶,占1.2%;使用旱廁的498.8萬戶,占84.7%;使用簡易廁所或無廁所的82.9萬戶,占14.1%。 

第二,村內道路通行條件差。目前幾乎全部村莊都已修建了進村公路,但村內道路卻存在著難行的問題。在對山西省28171個村落的村內主要道路路面類型的調查中,村內主要要道有柏油馬路的村莊僅有7.2%,低于11.1%的全國平均水平和11%的中部地區水平。其余村落的主要道路類型為水泥路面、沙石路面等,這些道路使用壽命短、輪胎附著力差,大都使用低質量的材料進行修建,而且長時間未進行再修建和維護,大都坑坑洼洼,給農民的生產生活及出行造成了很大困難。此外,農戶門前道路和田間道路的更差,連最基本的道路修建材料都沒使用。這些道路一到雨季和農忙時節根本無法通行,有的連牛馬車行走都十分困難。 

第三,垃圾裸露堆放現象嚴重。山西絕大多數農村存在“垃圾靠風刮”的現象。在山西省第二次農業普查的28172個村落中,僅有18.0%的村實施垃圾集中處理。在這些村落中,處理垃圾的方法是把垃圾運往較為偏僻的廢棄地或溝壕,進行沒任何處理的直接填埋。農村垃圾大致分三類,即生活垃圾、固體廢物垃圾和農藥包裝物垃圾。大多數農村沒有垃圾池,農戶將生活垃圾堆放在房前屋后,樹上掛滿了各色的塑料袋隨處可見。此外,隨著對糧食需求的不斷增加,農戶使用的農藥量也有增無減,產生了大量農藥包裝物垃圾。這些垃圾的無序堆放,與社會主義新農村建設目標的“環境優美”極不相稱。 

三、新農村建設中治理山西農村環境問題的具體建議 

第一,選擇適宜的農村改廁技術。針對山西省農村的不同發展情況,因地制宜,選擇適合不同地區的改廁技術,建立不同類型的衛生廁所。目前國內改廁建造的衛生廁所主要有三聯沼氣池式、雙翁漏斗式和完整下水道式。其中三聯沼氣池式廁所建造沼氣池時需要的一次性投入資金較大,而且適合人口密集的村莊使用;完整下水道式廁所用水量則比較大;雙翁漏斗式廁所易進行批量生產,而且造價低,可以進行大面積推廣。由于山西處于華北地區,水資源比較匱乏,因此考慮到山西的實際情況,建議在人口密集的地區和較發達的農村地區建立三聯沼氣池式廁所,便于集中管理,以發揮規模效應;在人口分散地區和貧困地區建立雙翁漏斗式廁所。此外,每個村莊都要改善公廁條件,進行修復,達到衛生廁所的要求。 

第二,提高村內道路建設質量并加強保護。加大對村內道路的建設力度并進行保養,做到又建又養。實現道路硬化是新農村建設的目標之一,為實現這一目標,應結合山西省實際情況,進行區別對待。由于村內主要道路反映著每個村莊的外部形象,因此應對沙石路和磚、石板路進行全面改造,較富裕的村落可以建設柏油馬路,欠發達的村落建設水泥路。同時還要對農戶門前道路和田間道路進行治理。為了方便農戶出行和滿足農忙的要求,應適當加寬鄉間小道并修建農戶門前道路,農戶門前道路應最低達到磚、石板路的標準。此外,應限制超載車從村內道路通過,從而對這些道路進行保護。 

第三,建立農村垃圾處理站。要切實解決農村垃圾問題,應對垃圾進行分類并進行處理。受山西各市縣經濟條件的制約,在每個村建立垃圾處理站不符合當前實際情況。因此,建議在鎮或鄉設立投入資金較少、能夠簡單處理垃圾的處理站,在縣或縣級以上的市設立功能全面的垃圾處理廠,并對鎮或鄉的垃圾初步處理進行徹底治理。 

同時對各村送到鎮或鄉垃圾處理站的垃圾進行收購,在各村村民間實行輪流責任制,進行統一集中收購,加強村民的責任意識。另外,還要對鎮或鄉配備收購垃圾的專用車,主要負責對各村的垃圾進行統一收購和運往縣或縣級以上的市的垃圾處理站等工作。 

總之,農村環境保護是個復雜的系統工程,涉及到方方面面的內容,不可能一蹴而就。在新農村建設中,山西省應借鑒發達地區治理農村環境的成功經驗,并根據自身情況有步驟地進行村容村貌的改善,從而實現城鄉協調發展,確保新農村建設的目標得以實現。 

參考文獻: