認(rèn)知持久行動(dòng)

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學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀所需要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這些，當(dāng)然。這只是看來(lái)對(duì)于個(gè)人而言需要特別提醒的幾個(gè)方面。日常生活和工作中，處處都可以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，只要我學(xué)會(huì)用全面的發(fā)展的聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，懂得以辯證的思維來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題。學(xué)習(xí)沒(méi)有止境，實(shí)踐亦沒(méi)有盡頭，認(rèn)知只是相對(duì)的階段的而去落實(shí)、去行動(dòng)才是永恒的

黨的十七大作出的戰(zhàn)略決策”其重大意義在于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝和統(tǒng)一全黨思想，全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，深入推進(jìn)改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，動(dòng)員全黨更好地為實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的宏偉藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)而團(tuán)結(jié)奮斗。開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。當(dāng)前的世界形勢(shì)和國(guó)情黨情都發(fā)生了深刻的變化，若想在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展、若想真正實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、若想以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)，就必須在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

認(rèn)為首先應(yīng)該注意把握好三個(gè)方面，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中。概括的講就是深入實(shí)際、提升境界，全面發(fā)展。

學(xué)以致用，一是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要緊緊結(jié)合工作實(shí)際和業(yè)務(wù)職責(zé)。優(yōu)化工作。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀必須從自己的工作實(shí)際出發(fā)，不能坐而論道，也不能盲目作為。從工作實(shí)際中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，從科學(xué)發(fā)展理論中尋找破解，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。用科學(xué)的思維創(chuàng)新舉措，用創(chuàng)新的方式方法提高工作效率。深入思考，調(diào)查研究，由表及里，由此及彼，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足當(dāng)前，循序漸近，逐步拓展。

也是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程，社會(huì)和諧靠畫(huà)筆是畫(huà)不來(lái)的民生改善靠口號(hào)是喊不來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠嘴巴是講不來(lái)的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀本身就是一個(gè)不斷實(shí)踐與創(chuàng)新的過(guò)程。所以不要在實(shí)踐中掩蓋矛盾，逃避問(wèn)題，只有正視矛盾，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，面對(duì)挑戰(zhàn)，樹(shù)立信心，不畏縮，不后退，才能去尋找破解，才能以科學(xué)發(fā)展的理念來(lái)認(rèn)識(shí)它才能用科學(xué)發(fā)展的思想去解決它才能在這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程中檢驗(yàn)我學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的效果與實(shí)績(jī)。同時(shí)，這個(gè)過(guò)程中我又可以發(fā)現(xiàn)新的不足，面對(duì)新問(wèn)題與困難，進(jìn)而深入的以科學(xué)發(fā)展的理念去思考它破解它這個(gè)過(guò)程本身，正是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程。

不斷提升思想境界。力量來(lái)自于信念，二是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要注意不斷提高理論修養(yǎng)。先進(jìn)來(lái)自于信仰。只有有了理論上的深刻認(rèn)知，才能擁有工作中的時(shí)刻清醒；只有有了理論上的深刻把握，才能擁有行動(dòng)上的及時(shí)自覺(jué)；只有有了理論上的深刻武裝，才能擁有實(shí)踐中的堅(jiān)定果敢。想這也正是黨始終不放松用先進(jìn)理論武裝全黨武裝人民的道理。理論修養(yǎng)是最好的防腐劑，理論武裝是最先進(jìn)的武裝。信念的滑坡是衰敗的開(kāi)始，信仰的失落是滅亡的端睨。

提筆能寫(xiě)，張口能講。遇事能辦”前提是深刻認(rèn)知，基礎(chǔ)是融會(huì)貫通，其途徑是工作實(shí)踐。建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、創(chuàng)新型機(jī)關(guān)、廉潔型機(jī)關(guān)，需要科學(xué)發(fā)展觀深入每個(gè)公務(wù)員的心，而不僅是背概念，記條條，那樣的結(jié)果只能是與解放思想相背的教條主義和本本主義。

理論素質(zhì)是黨員干部思想政治素質(zhì)的靈魂。學(xué)習(xí)開(kāi)啟智慧，思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本。理論成就事業(yè)。要適應(yīng)不斷變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，要解決好各種新矛盾新問(wèn)題，跟上時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，提升思想境界，進(jìn)而不斷提高黨性修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦是理論武裝的基本任務(wù)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，才能準(zhǔn)確把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能不斷提高馬克思主義理論水平，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

即要德才兼修。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，三是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中還要與自我全面發(fā)展相結(jié)合。以人為本的發(fā)展就是全面的發(fā)展。對(duì)于個(gè)體而言，全面發(fā)展最基本是就是要做人與做事并重，才能與品德兼修。做人是做事的基礎(chǔ)和前提，而會(huì)做人則是會(huì)做事能做事的先決條件。良好的作風(fēng)首先來(lái)自于健康的人格和正直的人品；廉潔的修養(yǎng)首先來(lái)自于思想的堅(jiān)定和情趣的有節(jié)。能否克制住欲望，能否頂?shù)米≌T惑，能否耐得住寂寞，能否經(jīng)得住考驗(yàn)，關(guān)鍵不是靠才華多少能力多大，而是要靠堅(jiān)定的信仰與健康的思想品德。

德，德才兼?zhèn)渥怨啪褪浅墒屡c用人的第一標(biāo)準(zhǔn)。德與才不可分割。體現(xiàn)為人格；才，體現(xiàn)為能力。既互別互異，又相得益彰。有德無(wú)才，雖是好人，但屬庸人，難以出色完成工作，擔(dān)當(dāng)不了重任。因其崗位勝任能力有限，工作上難以取得突出的成績(jī)，所以只能委以小用。有德無(wú)才者”可以通過(guò)學(xué)習(xí)修煉、崗位磨礪和潛能開(kāi)發(fā)，那么，勝任能力會(huì)隨著工作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而不斷提升，最終也能夠勝任重要的崗位，或許還能創(chuàng)造出“驚人一跳”業(yè)績(jī)。而有才無(wú)德者，雖然有才，但才不足以濟(jì)其奸，所以不可用。正如《資治通鑒》中講的那樣：才者，德之資也；德者，才之帥也。才勝德謂之小人，小人挾才以為惡，挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。