科學發展觀五基石體會

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如何真正樹立科學發展觀并實現科學發展，對廣大干部群眾尤其是領導干部來講需要進行深刻、徹底的頭腦風暴。一些片面發展的做法已經被清醒認識并開始加以糾正。但是，如果沒有牢固的科學發展觀，在碰到新問題時還會犯與過去類似的錯誤。科學發展觀不僅僅是一系列獨立概念的疊加，而是一個系統的思想體系，更是一種自覺的思想方法。樹立科學發展觀要奠定五塊基石，即全面和長遠的視野、以人為本、求真務實、繼承和創新的結合、辯證唯物主義的世界觀和方法論。

科學發展是全面、協調、可持續的發展。因此要有全面和長遠的視野來理清發展的思路。各級地方政府都要把自身發展放在全國發展的大局之中來謀劃，否則拘泥于小圈圈往往會犯本位主義的毛病。對大多數地方來講，調整產業結構必須協調處理好一、二、三產業的關系，并且要避免對個別產業的過度依賴，像部分礦產資源枯竭城市的教訓尤其要注意吸取。各個地方可以根據比較優勢進行分工，從而確定若干支柱產業，不能盲目跟風造成惡性競爭。經濟和各項社會事業（文化、教育、衛生、環保、社保、城建等）必須統籌兼顧、全面進步，切不可一俊遮百丑。科學發展是可持續的發展，根據代際公平、人與自然和諧相處的原則來保護資源環境是起碼的發展要求，所以發展的目光一定要放得遠。當今世界正處在文明轉型的過渡期，某些領域（如信息化浪潮）發展之快、影響之深超出了人們原先的預料，因此要以適度超前的眼光未雨綢繆謀發展，從而趨利避害、搶占先機、實現跨越。

社會主義發展與過去一切社會形態的發展的根本區別在于，它以最廣大人民群眾為主體并使最廣大人民群眾受益，以人為本的口號只有在社會主義制度下才能真正成為現實。政府出臺任何政策，都應該首先考慮是否能讓大多數老百姓受益，不能為了少數人而犧牲多數人，更不能借公共權力以發展的名義謀一己之私。以人為本自然要尊重和保護人權，當前尤其要保障社會各階層平等的就業、受教育和衛生保健的權利。以人為本的發展離不開人民的積極參與，怎樣科學發展老百姓最有發言權，科學決策應該以人民的意愿為準繩，發展經濟也不能光盯著少數人“招商引資”，要調動大多數人的積極性和創造性實現勞動致富、創業致富。每個普通人也應該以科學發展觀來指導自己的事業和生活，例如節約資源、保護環境，還有像家長也應放棄分數掛帥、施行素質教育以促進子女的全面發展，這些身邊的事情做好了，整個科學發展大業才能有保證。

科學發展觀容不得半點虛假和浮躁。一些勞民傷財的“政績工程”的產生根源就在于脫離實際。只有求真，才能從實際中探索出科學發展的方向、思路、方法。只有務實，才能通過實踐解決發展中存在的矛盾、困難、不足，從而實現科學發展。求真要以馬克思主義的世界觀方法論為指導，運用扎實全面的知識功底，通過深入細致的調查研究，聽取各方面的正反意見，從而得到正確結論、作出科學決策并付諸實施。務實要杜絕形式主義，改進工作作風，把工作重點放到與人民緊密相關的事情上，按照客觀規律，腳踏實地干實事。

科學發展觀本身是一大創新，同時它也是對一系列已經被實踐證明的正確發展觀的繼承和發展。中華民族的偉大復興是曠古未有的事業，沒有任何現成的例子可以照抄照搬，只有創新才能攻克難關、順利前進。但是創新不能盲目、隨意、缺乏連續性、違背客觀規律，也不能對所有舊事物全面否定，更不能用些新名詞、新提法“新瓶裝舊酒”。我們要繼承中華民族幾千年來的優秀傳統和幾十年社會主義建設事業的成功經驗，并將之賦予現代化的新意和活力，做到古為今用、與時俱進。我們要吸收借鑒發達國家的有益經驗和成功做法，盡量少走彎路，并且結合中國國情加以完善改進、實現創新。

科學發展觀是馬克思主義結合中國實際的最新成果，是活生生的辯證唯物主義的世界觀和方法論。量變到質變、矛盾的對立統一、否定之否定這些哲學詞匯在具體的科學發展中得到了生動的體現。反之，違背科學發展的做法，其思想根源往往是形而上學、教條主義、主觀主義、唯心主義。舉例來講，過去往往認為經濟增長不可避免環境污染和資源消耗，但是現在通過信息化、循環經濟、生態科技、生活方式改變乃至回歸發揚某些優秀傳統（如八十年代以前的廢品回收體系），使人與自然的和諧相處、經濟和環境資源的共贏成為了可能，這些都驗證了矛盾的對立統一、否定之否定等哲學規律。

奠定了以上五塊基石，科學發展觀自然會在每個人的腦海中形成，并轉化為實際行動。