整體管理論文范文10篇

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整體管理論文

德育體系整體規(guī)劃管理論文

“整體規(guī)劃德育體系”是中共中央《關(guān)于加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中提出的一個重要指導(dǎo)方針。貫徹落實這一方針,對于促進(jìn)德育工作的科學(xué)化,推動德育工作的整體改革,增強整體效益,具有重要意義。

眾所周知,兒童青少年思想品德的形成發(fā)展是一個由低到高、循序漸進(jìn)的過程。對不同年齡層次學(xué)生的教育必須與他們的生理、心理發(fā)展水平和思想特點相適應(yīng),忽視或違背這條規(guī)律,只能事與愿違,事倍功半,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

但實際工作中,人們往往片面強調(diào)社會需要而忽視兒童青少年自身成長規(guī)律,德育工作中的成人化、運動式、一刀切等脫離學(xué)生實際的弊端就是由此產(chǎn)生的。因此,整體規(guī)劃德育體系必須建立在尊重教育對象與遵循德育規(guī)律的基礎(chǔ)上。

整體規(guī)劃德育體系首先要處理好總體目標(biāo)與分層次要求的關(guān)系。德育的總目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育事業(yè)的總目的和對人才培養(yǎng)的要求及以馬克思主義為指導(dǎo)的德育理論制訂的。它是一個包括政治品質(zhì)、思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、個性心理品質(zhì)和品德能力在內(nèi)的多維結(jié)構(gòu)。據(jù)此,必須堅持全面培養(yǎng)教育的原則,在各個教育階段,對學(xué)生的文明行為、道德品質(zhì)、人生觀、世界觀、理想信念以及個性心理品質(zhì)等方面的培養(yǎng)教育,都要由淺入深,由低到高,一以貫之。但是堅持全面培養(yǎng)教育并不等于否認(rèn)層次性。各種教育的深淺程度和側(cè)重點,還必須根據(jù)不同教育階段、不同年齡層次的可接受能力,實事求是地予以確定。以愛國主義教育來說,必須貫穿干從小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)各個階段,并隨著學(xué)生的知識水平、思維能力、社會經(jīng)驗以及自我意識的發(fā)展而逐步深化。對小學(xué)生,要通過他們身邊周圍大量的可感知的、生動具體、形象鮮明的事物,培養(yǎng)他們對祖國的依戀感、歸屬感,應(yīng)力戒講空泛的大道理,否則那些被我們視為神圣的東西會因此變成沒有意義的空談;對初中學(xué)生,則要依托歷史、地理、文化、國情等知識,使他們了解自己的祖國,培養(yǎng)高度的民族自尊感、自豪感,并初步形成維護(hù)祖國榮譽和利益、忠于祖國、報效祖國的觀念;對高中學(xué)生,要使他們正確認(rèn)識我國社會主義政治、經(jīng)濟(jì)制度及其奮斗目標(biāo),把愛國主義教育與樹立正確的社會理想和價值觀結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)富裕、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的使命感和責(zé)任感。

整體規(guī)劃德育體系必須處理好小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各教育階段之間的關(guān)系,使之既有分工,又加強銜接。當(dāng)前,我國大中小學(xué)的德育工作,基本上處于“鐵路警察,各管一段”的狀況。有些教育,簡單地重復(fù),有些教育相互脫節(jié)。改變這種狀況,要從課程設(shè)置、教材編寫、校內(nèi)外各種德育途徑、教育方法、管理方式以及品德評價等方面進(jìn)行整體規(guī)劃。同時,還要在實際操作中建立保證這種銜接的權(quán)利。現(xiàn)在,各地已經(jīng)進(jìn)行了一些探索,如序列建構(gòu)模式,通過制訂德育大綱,構(gòu)建各階段德育目標(biāo)和內(nèi)容的序列體系。再如,交接與反饋模式,小學(xué)與中學(xué)、中學(xué)與大學(xué)之間進(jìn)行畢業(yè)班學(xué)生的情況交接與反潰像馬鞍山二中對高中畢業(yè)班學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行連續(xù)3年的追蹤了解,?據(jù)此改進(jìn)工作,這是一個很好的經(jīng)驗。此外,交流與溝通模式:大中小學(xué)的有關(guān)人員共同研討學(xué)校德育課題,交流研究成果,相互聽取意見,建立學(xué)生到高一級學(xué)校參觀、訪問、懇談制度;還有管理銜接模式:配備骨干教師擔(dān)任新生班的班主任或輔導(dǎo)員,以防止管理環(huán)節(jié)上出現(xiàn)空白……以上這些探索都是十分有益的,應(yīng)該進(jìn)一步形成穩(wěn)定的制度。

整體規(guī)劃德育體系還要求處理好道德教育與政治教育的關(guān)系。道德是做人的基礎(chǔ),一個缺乏良好道德的人,不可能樹立為人民服務(wù)、為社會造福的人生觀,更不可能獻(xiàn)身于代表大多數(shù)人利益的社會主義事業(yè)。當(dāng)前,我國正處于新舊體制轉(zhuǎn)換的變革時期,在建立發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,重建和高揚社會主義道德是保證市場經(jīng)濟(jì)健康文明發(fā)展,促進(jìn)社會全面進(jìn)步的迫切需要。中小學(xué)是形成良好道德品質(zhì)打基礎(chǔ)的階段,尤其要重視道德教育,提高學(xué)生的道德素質(zhì),使他們具有在復(fù)雜現(xiàn)實生活中分辨是非、善惡,抵制不良影響的能力。即使是對大學(xué)生,也仍然要強調(diào)道德上的自我修養(yǎng)和自律精神。那種認(rèn)為強調(diào)道德教育就是淡化政治教育的觀點無疑是錯誤的。但是,培養(yǎng)“四有”新人,還必須具有社會主義的理想信念,這個理想信念就是建設(shè)有中國特色的社會主義。沒有崇高的理想信念、正確的人生觀和世界觀,青少年的道德水平就不可能達(dá)到更高的程度,在復(fù)雜的社會環(huán)境中甚至?xí)デ斑M(jìn)的方向和動力。道德品質(zhì)、思想品質(zhì)、政治品質(zhì)之間既是循序發(fā)展,逐步提高的,又是相互滲透、互為條件的。我們要正確地認(rèn)識和處理好道德教育與思想政治教育之間的關(guān)系,對各種教育內(nèi)容進(jìn)行合理安排。

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臨床整體護(hù)理實習(xí)教學(xué)管理論文

教學(xué)管理論文

為培養(yǎng)具備現(xiàn)代護(hù)理意識及各種技能的護(hù)理人才,對我院1995~1997年的中護(hù)畢業(yè)實習(xí)生120名(93級50名、94級70名)進(jìn)行整體護(hù)理實習(xí)教學(xué),效果良好。現(xiàn)介紹教學(xué)管理措施如下。

1制定整體護(hù)理實習(xí)教學(xué)目標(biāo)

護(hù)理部教學(xué)組制定整體護(hù)理實習(xí)教學(xué)目標(biāo):①護(hù)生認(rèn)識到人是具有生理、心理和社會與文化需求的統(tǒng)一體,護(hù)理就是認(rèn)識并滿足病人的需要。②能正確評估病人,確立護(hù)理問題/護(hù)理診斷,制定護(hù)理計劃,實施護(hù)理措施,評價護(hù)理效果。③能對病人進(jìn)行健康教育。④能與病人、家屬及其他醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行有效溝通。⑤內(nèi)、外科護(hù)生各書寫護(hù)理病歷1份。各病房教學(xué)小組長在此基礎(chǔ)上制定具體的教學(xué)目標(biāo)。將教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的教學(xué)計劃打印成冊,分發(fā)給每位老師。教學(xué)組全體人員目標(biāo)明確,認(rèn)識一致,以新的觀點開展教學(xué)工作。

2進(jìn)行整體護(hù)理理論知識講座

護(hù)生進(jìn)入醫(yī)院時,即進(jìn)行整體護(hù)理理論知識的專題講座,內(nèi)容有:①整體護(hù)理的概念及內(nèi)涵,護(hù)理哲理,護(hù)理程序,并結(jié)合病例講述如何運用護(hù)理程序?qū)Σ∪诉M(jìn)行整體護(hù)理。②健康教育的意義、方法,強調(diào)在了解病人文化程度、疾病知識、生理及心理狀態(tài)的基礎(chǔ)上對病人進(jìn)行針對性的宣教。③溝通在護(hù)理工作中的重要性,以及溝通的基本技巧,并組織討論有關(guān)基礎(chǔ)護(hù)理實習(xí)中與病人溝通方面存在的問題。如對病人稱呼問題,護(hù)生普遍覺得對20~40歲的病人不好稱呼。經(jīng)護(hù)生充分討論后,老師建議,當(dāng)覺得對某病人不好稱呼時,最好征求病人的意見。④講明實習(xí)目標(biāo)及要求。護(hù)生初步具備整體護(hù)理的意識,明確實習(xí)目標(biāo)。

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課文整體管理論文

課文整體感知的對象最常見的有以下三種:

一、了解課文的大意和主旨

(一)張志公先生歸納了整體感知課文大意的兩項內(nèi)容:

1、“文章主要談了什么問題,或者說了件什么事情?

2、“這篇文章是寫給誰看的,為了什么目的而寫的?”這是從閱讀寫作對象和寫作意圖兩個方面對文章進(jìn)行整體感知,已經(jīng)涉及課文的主旨。解決這類問題有時還需要文體性和背景性的知識為前提。初中語文課本中魯迅的文章以及外國文學(xué)作品,尤其需要這種前提知識。

(二)整體感知課文的第一要務(wù)是對課文主旨的感知。所謂主旨,是指全篇文章所表達(dá)的中心思想或基本意思。閱讀課文應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的文體特點把感知的焦點聚集在課文的主旨上。閱讀記敘文,整體感知應(yīng)該聚焦在記敘描寫的內(nèi)容和所傳達(dá)的思想感情上;閱讀說明文,整體感知應(yīng)該聚焦在說明對象的特征和說明的事理上;閱讀議論文,整體感知應(yīng)該聚焦在作者觀點和意圖上。新教材第二冊第一單元,就要求學(xué)生在整體感悟課文的基礎(chǔ)上,了解課文的主旨。

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記者整體形象管理論文

當(dāng)主持人、記者的形象通過電視屏幕呈現(xiàn)在觀眾面前時,所代表的就不僅僅是個人的形象,他們所代表的是所在電視臺的形象,是媒體的形象。

而作為一名專業(yè)化妝師,對主持人的整體形象定位,更要有清晰的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握。電視化妝師必須了解電視的制作規(guī)律,必須把握電視制作綜合因素中的種種變化。電視觀眾看到的形象,和化妝師的原創(chuàng)作總會有差異,尤其是顏色和形狀的準(zhǔn)確還原很難做到。燈光的色溫、照度、角度、攝像機的位置,機器本身的制式區(qū)別及環(huán)境色、服裝色等等,都會對屏幕形象造成影響。化妝師對這些因素的深入了解,以及做好與各個工種的密切配合,有助于完整地實現(xiàn)自己的化妝意圖。

據(jù)資料統(tǒng)計,節(jié)目主持人的形象對其節(jié)目的收視率和被觀眾接受程度有相當(dāng)?shù)挠绊憽k娨暸_投入了很多人力物力,精心策劃,認(rèn)真制作的節(jié)目,很可能由于一個主持人的形象問題,而失去了觀眾。主持人的形象是令觀眾賞心悅目,還是令人不忍目睹,這本身就會使電視觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感或排斥感。電視臺主持人的形象就是這個臺的窗口,電視觀眾對于一個電視臺的評價,絕大部分來源于對主持人的感覺。

所以主持人在形象定位上一定要準(zhǔn)確。首先,要以欄目的性質(zhì)定位,其次以個性定位,第三以主持人的外形條件定位。

一.新聞主持人的形象定位

新聞節(jié)目主持人的形象代表著新聞的真實性。任何多余、夸張的修飾都會影響新聞節(jié)目的公正和可信度。新聞播音員的形象應(yīng)該以職業(yè)風(fēng)格為基礎(chǔ)。

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醫(yī)院整體實施成效的醫(yī)療管理論文

1醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式的實施成效

1.1進(jìn)行相關(guān)知識教育,推行整體醫(yī)療管理模式

建立醫(yī)院整體醫(yī)療模式是醫(yī)療工作中的新理念,其推行必然會受到傳統(tǒng)理念和管理措施的影響,因而在醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式實施之前必須進(jìn)行相關(guān)知識教育,如醫(yī)學(xué)整體觀、學(xué)科整合、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、臨床路徑、對病人進(jìn)行全面評估等,使全體人員樹立整體觀念,統(tǒng)一思想,達(dá)成對醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式的共識,正確理解推行該模式的必要性、重要性和可行性,掌握其運作方法,為正式開展新的管理模式奠定思想基礎(chǔ)。同時注意為醫(yī)務(wù)人員營造良好學(xué)習(xí)的氛圍,建立適當(dāng)?shù)募顧C制,要求每個醫(yī)務(wù)人員樹立不斷學(xué)習(xí)的理念,確立學(xué)習(xí)目標(biāo),做到工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。

1.2實施患者滿意(CS)戰(zhàn)略,提高服務(wù)滿意度

醫(yī)院整體醫(yī)療管理模式堅持“以人為本”的服務(wù)理念,它要求醫(yī)院在醫(yī)院管理與醫(yī)療服務(wù)中實施患者滿意(CS)戰(zhàn)略,因而醫(yī)院各部門能站在就醫(yī)者的立場上研究和設(shè)計就醫(yī)路線和醫(yī)療產(chǎn)品,盡可能地把患者的“不滿意”從就醫(yī)過程本身去除,順應(yīng)顧客的需求,預(yù)先造就醫(yī)者的滿意。改善前臺咨詢、掛號、就診、交費等流程的服務(wù)態(tài)度;重視就醫(yī)者的意見,及時根據(jù)就醫(yī)者的正確意見;建立合理可行的醫(yī)療制度,以合理的服務(wù)價格和優(yōu)質(zhì)的后勤服務(wù)為就醫(yī)者提供優(yōu)越的醫(yī)療環(huán)境,提高了就醫(yī)者的滿意度。醫(yī)院近10年來患者滿意度都在95%以上。

1.3拓展院內(nèi)外服務(wù)功能,提升醫(yī)療質(zhì)量

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企業(yè)會計整體效益管理論文

【摘要】文章從戰(zhàn)略管理會計和傳統(tǒng)管理會計的比較談起,就戰(zhàn)略管理會計實行的必然性和可行性以及在我國實施的制約因素三方面進(jìn)行了充分研究。

一、戰(zhàn)略管理會計與傳統(tǒng)管理會計之間的差異分析

戰(zhàn)略管理會計是以實現(xiàn)企業(yè)價值最大化為目標(biāo),靈活運用多種技術(shù)和方法,搜集、加工、整理與企業(yè)戰(zhàn)略相關(guān)的各種信息,協(xié)助企業(yè)管理當(dāng)局制定戰(zhàn)略目標(biāo),進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃,評價戰(zhàn)略業(yè)績的一種新型的管理會計系統(tǒng)。戰(zhàn)略管理會計是對傳統(tǒng)管理會計的發(fā)展,它與傳統(tǒng)管理會計有明顯差異。

(一)研究對象不同

從管理會計研究對象的范圍上看,傳統(tǒng)管理會計是內(nèi)向型的財務(wù)信息系統(tǒng),服務(wù)于企業(yè)的內(nèi)部管理,致力于企業(yè)內(nèi)部信息的收集、分析和各種指標(biāo)的縱向比較。它所提供的只是單個企業(yè)自身的絕對數(shù)據(jù),而不是企業(yè)在市場中的相對優(yōu)勢。而戰(zhàn)略管理會計是外向型的綜合信息系統(tǒng)。它圍繞本企業(yè)、顧客和競爭對手形成的“戰(zhàn)略三角”,向管理者提供關(guān)于本企業(yè)與對手間競爭實力的信息,以保持和加強企業(yè)在市場上的相對競爭優(yōu)勢。

(二)主體及目標(biāo)不同

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廚房整體設(shè)計管理論文

當(dāng)前,開發(fā)者、居住著、設(shè)計師、廠家都十分關(guān)注住宅廚房使用功能和環(huán)境質(zhì)量問題。廚房是住宅的心臟,是不斷提高住宅使用功能的關(guān)鍵部位。

廚房整體設(shè)計是指把廚房空間內(nèi)洗、切、燒三個功能區(qū)視成一個有機有序的整體。綜合建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)、水、暖、電、煤氣、設(shè)備、家具、機具、部品、裝修等各個方面,按統(tǒng)一的設(shè)計目標(biāo)、設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計規(guī)范共同完成的設(shè)計。

我國城市住宅廚房設(shè)計應(yīng)解決好如下問題,諸如:工序流程合理,空間大小比例與設(shè)備、機具、部品尺寸協(xié)調(diào),合理就位;使用安全與清潔衛(wèi)生;設(shè)備管線走向、接口、就位;維修方便;設(shè)備管線與家具柜體合理貯存;廚房物品標(biāo)準(zhǔn)化等等。而要解決這些問題必須立足整體協(xié)調(diào),共生共存的原則來綜合考慮整體設(shè)計是一條出路。

整體設(shè)計所要遵循的基本原則:

1、首先要優(yōu)化廚房、餐廳在住宅單元內(nèi)的合理位置。實現(xiàn)各種行為空間的分離,安排好各行為空間的合理關(guān)系。

2、要有與住宅戶型相適應(yīng)的廚房凈面積。

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力學(xué)整體科學(xué)管理論文

古代人無法理解地球下面的人為什么不會掉下去,此困惑是由于以自己為參考系而產(chǎn)生的。今天的人們無法理解自由落體運動及天體的公轉(zhuǎn)運動也是慣性運動,此困惑是由于以牛頓慣性為"參考系"而產(chǎn)生的。慣性的實質(zhì)就是:物體通過某種運動狀態(tài)來保持或主動改變某種運動狀態(tài)來達(dá)到其內(nèi)部的熵狀態(tài)的一種屬性。整體科學(xué)體系是研究自然整體的整體性質(zhì)與功能、有序內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其起源與演化過程的科學(xué)理論系統(tǒng)。

本文主要是對我的前兩文[1]與[2]的進(jìn)一步說明。需要讀者結(jié)合我的前兩文來讀此文。由于[1]文中用引力一詞,需用[2]文與此文重新理解之。本文的例題可以增強對我觀點的理解,同時也體現(xiàn)了由于其進(jìn)化性而帶來的在習(xí)題解法上的取代性、新穎性、思路明晰性及簡捷性。我的觀點核心是"廣義慣性與整體天體",對這兩個方面的理解的最大障礙就是我們已經(jīng)習(xí)慣了的牛頓力學(xué)的思維方式。只知道用所學(xué)到的"知識"去思考世界,而不反省作為思維的基本要素--概念及各種概念、命題、觀念之間的邏輯關(guān)系的內(nèi)在合理性問題,這是科學(xué)理論研究之大忌。如果現(xiàn)有的概念、命題與觀念不能表達(dá)新的內(nèi)容,就需要改變它們,或重新建立。

一、慣性力學(xué)

嚴(yán)格說來:牛頓第三定律(互為作用力定律)應(yīng)該是力學(xué)"體系"定律,是在各種作用方式力以及各種屬性力之間建立關(guān)系的定律;去掉牛頓第三定律后的廣義力學(xué)核心四定律(見[2]文),應(yīng)該稱為"慣性力學(xué)"核心三定律(以下簡稱"慣三律")。"廣義"是相對牛頓力學(xué)及牛頓慣性而言的。之所以還保留"廣義慣性"一詞,也是因為只有慣三律被大多數(shù)人接受后,才會完成它的歷史使命,再改變?yōu)?慣性"一詞。牛頓第一第二定律(以下簡稱牛二律)是慣三律的物體外部空間在ρ均勻空間情況下的定律,是其推論,不再是慣性力學(xué)的核心公設(shè)性質(zhì)的命題。

(一)廣義慣性使牛頓力學(xué)進(jìn)化

愛因斯坦獨具慧眼,從司空見慣的現(xiàn)象中及自由落體運動與質(zhì)量因素?zé)o關(guān)的經(jīng)驗事實,總結(jié)出了等效原理,且明確與準(zhǔn)確地說:物體的同一性質(zhì)按照不同的處境或表現(xiàn)為"慣性",或表現(xiàn)為"重性"([3]第55頁)。這個同一性就是廣義慣性,這個處境就是空間。牛頓第二定律實質(zhì)是其第一定律涵義的數(shù)學(xué)表達(dá)式。所以,廣義慣性的發(fā)現(xiàn),其革命意義是指動搖了牛頓第一定律的核心地位。廣義慣性包含了牛頓慣性,所以,又是其進(jìn)化。同時,也說明了需要建立一個取代牛二律的進(jìn)化性質(zhì)的核心命題系統(tǒng)的新力學(xué)理論。廣義慣性又引出了兩種空間及其區(qū)別的新問題。這個新問題困擾了愛因斯坦的一生,走了一大圈"彎"路后,在他晚年時,才看到了解決這個問題的曙光--物體具有空間的廣延性([3]第十五版說明),由此"廣延性"再往前走一步,就是[2]文說的ρ空間及其區(qū)別的標(biāo)志是其梯度值的有否。這說明還需要一個新的涉及空間的基本概念及與其相對應(yīng)的原來等效原理所沒有涉及到的新的經(jīng)驗事實:物體質(zhì)量部分的壓強梯度現(xiàn)象(注:在固態(tài)的具體物體內(nèi)部,此"壓強梯度"表現(xiàn)為"脅強"),也就是愛因斯坦的物體的空間廣延性的具體體現(xiàn)。同時也引出了物體的非剛性及其具有內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的抽象性質(zhì)([4]第六章)。于是,"萬事俱備",只欠建立一個新的核心命題系統(tǒng)了。可以說,慣三律就是這個系統(tǒng)。廣義慣性是由于把"重性"也歸于同牛頓慣性一樣的物體屬性,所以,其革命意義也主要體現(xiàn)在"重力"方面。"引力"是對重力本質(zhì)的錯誤認(rèn)識。廣義慣性與場概念把原來引力中的兩個平權(quán)的物體分離開來:一個是僅表現(xiàn)廣義慣性的一般(非整體)物體;另一個是具有產(chǎn)生重力場的特殊性的中心物體。一般物體與中心物體之間已經(jīng)沒有"力"的關(guān)系了。但通過重力場(原來引力場與自轉(zhuǎn)慣性離心力合成的重力場涵義需要改變)有"能"的關(guān)系(見此文的"ρ空間與能"一節(jié))。到此為止,廣義慣性已經(jīng)完成了其邏輯任務(wù),即取消了引力及導(dǎo)出了中心物體的特殊性(當(dāng)然也具有廣義慣性的一般性)。這個特殊性的中心物體就是整體天體。于是,廣義慣性與整體天體就構(gòu)成了理論的內(nèi)部邏輯性(也就是"自圓其說")。廣義慣性取消了慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量的區(qū)別。當(dāng)然,更沒有質(zhì)量的第三個屬性--產(chǎn)生引力場。說重力場是特殊的ρ空間,也有其對應(yīng)的經(jīng)驗事實,即具有重力場的質(zhì)量部分的天體,一般都具有密度及壓強(也有溫度及磁場因素)與中心距離近似反比分布(中聚度)的現(xiàn)象。同時,其現(xiàn)象也表明了這個天體(中心物體)的特殊性。中聚度現(xiàn)象已經(jīng)是整體性的一種體現(xiàn)。

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衛(wèi)視品牌整體塑造管理論文

【內(nèi)容摘要】電視媒體已經(jīng)進(jìn)入品牌競爭時代。電視頻道品牌的塑造和擴(kuò)張是激烈市場競爭中制勝的法寶。然而我國電視媒體品牌塑造的戰(zhàn)略重點卻尚未從欄目品牌向整個頻道品牌提升,在頻道品牌塑造上欠缺系統(tǒng)性和完整性.鳳凰衛(wèi)視品牌的崛起,為走向產(chǎn)業(yè)化的中國電視媒體提供了參考范式。本文嘗試歸納分析鳳凰衛(wèi)視打造品牌的種種手段和策略,希望為中國電視業(yè)的品牌戰(zhàn)略提供借鑒和實踐觀照。

【關(guān)鍵詞】頻道品牌;鳳凰衛(wèi)視;媒介經(jīng)營

鳳凰衛(wèi)視是全球頗有影響的華人衛(wèi)星電視臺,其中內(nèi)地是鳳凰衛(wèi)視最大的收視市常在實踐中,鳳凰衛(wèi)視與內(nèi)地電視臺已經(jīng)展開了相當(dāng)程度的競爭,形成了巨大的沖擊波。鳳凰衛(wèi)視的經(jīng)驗為走向產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)地電視臺提供了借鑒,它在頻道品牌形象的塑造和擴(kuò)張上的手段和策略也成為內(nèi)地電視臺可供參考的一種范式。

鳳凰品牌脫穎而出

品牌是一個全優(yōu)的概念,它要求電視媒體在質(zhì)量、形式、服務(wù)、信譽、市場占有率和市場回報等方面都有優(yōu)異的表現(xiàn)。

在鳳凰衛(wèi)視成長短短六年的道路上,得到了觀眾以及國際、國內(nèi)業(yè)界的多方認(rèn)可和廣告客戶的追捧。鳳凰衛(wèi)視儼然已成為一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿襟w品牌:

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醫(yī)院整體經(jīng)濟(jì)管理論文

【摘要】本文通過對醫(yī)院目前財務(wù)管理現(xiàn)狀的分析,探討如何完善醫(yī)院總會計師制度,以促進(jìn)醫(yī)院有序經(jīng)營,健康發(fā)展,提高整體的管理水平。

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的深入發(fā)展,人民群眾對醫(yī)療技術(shù),服務(wù)水平碩士論文,就醫(yī)環(huán)境的需求越來越高。醫(yī)療市場的競爭日益激烈,如何加強醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理,用低廉的費用,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),是擺在醫(yī)院管理者面前的一個重要課題。完善總會計師制度是市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院未來發(fā)展的必然需要,是醫(yī)院由“專家管理”向“管理專家”過渡的有效途徑,是醫(yī)院加強財務(wù)管理提高經(jīng)濟(jì)效益的有力保障。

一、完善總會計師制度是醫(yī)院改革發(fā)展的需要

我國總會計師制度從20世紀(jì)50年代初至今,經(jīng)歷了半個多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,特別是改革開放和我國加入世貿(mào)組織以來,總會計師制度得到進(jìn)一步重視和加強。《總會計師條例》頒布實施13年來,我國的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等都發(fā)生了巨大的變化,特別是黨的十六屆三中全會做出了《完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,對深化國有企業(yè)改革提出了總體方案,要求我們進(jìn)一步完善總會計師制度,促進(jìn)國有企業(yè)加強法人治理結(jié)構(gòu),推動改革深入發(fā)展。

在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,醫(yī)療活動同時伴隨著經(jīng)濟(jì)活動,在國家財政資金補助不足的情況下,提供醫(yī)療服務(wù)所耗費的一切物化勞動和活勞動,都必須以貨幣交換的形式取得補償,才能維持醫(yī)療再生產(chǎn)。醫(yī)療活動是社會生產(chǎn)勞動的重要組成部分,必然受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。因此,應(yīng)在醫(yī)院經(jīng)濟(jì)活動領(lǐng)域內(nèi)貫徹經(jīng)濟(jì)核算原則,促進(jìn)醫(yī)院努力開源節(jié)流、增收節(jié)支、降低醫(yī)療成本消耗、合理配置衛(wèi)生資源,達(dá)到社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

多年來,我國的醫(yī)院屬于事業(yè)單位,但在經(jīng)營管理中實行企業(yè)化管理,尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,各醫(yī)院在追求社會效益的同時追求經(jīng)濟(jì)效益的提高。目前,大、中型醫(yī)院擁有職工上千人,資產(chǎn)總值、年業(yè)務(wù)收支達(dá)幾億元,門診、急診人次達(dá)上百萬人次,出院人次達(dá)上萬人次,這其中的絕大部分經(jīng)費依靠醫(yī)院自身的業(yè)務(wù)收入來解決,經(jīng)濟(jì)核算任務(wù)繁重,經(jīng)濟(jì)管理是醫(yī)院主要的管理工作之一。要加強醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理,院長須及時、全面、準(zhǔn)確地掌握經(jīng)濟(jì)信息,而這方面的資料信息要靠會計來提供。“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會計越重要”,已經(jīng)成為企事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人所共知的道理。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,設(shè)置總會計師對醫(yī)院改革發(fā)展,加強經(jīng)營管理,有著十分重要的意義。

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