成語點滴談教學管理論文

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成語是人們長期以來習用的、形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或短句。它一般由四字構成，結構勻整，含義豐富，風格高雅，有很強的節奏感和表現力。通過成語教學，可以使學生了解成語的一般常識，開闊眼界，增加知識，提高認識水平和閱讀、寫作能力。作為對各科教學有重要指導意義的高考，歷來都把成語作為語文測試的重要內容之一。

試看近年來全國統一考試語文試卷關于成語的試題情況：

（附圖{圖}）

由上表可以知道，高考語文試題中成語的數量逐年增加，比分逐年提高。測試內容，除了成語的字形、字音、含義以外，還涉及到成語的結構方式、成語的出典和成語的辨析運用等方面。由此可見，成語教學在中學語文教學中的重要性決不能等閑視之。

筆者近幾年來，在教學實踐中，對成語進行了一些規律性的歸納，以指導學生掌握、辨析成語的音、形、義，提高成語的運用能力。

一、揭示成語的豐富內涵

有些成語，有較強的思想性和哲理性，通過揭示成語的豐富內涵，可以向學生進行思想教育。

成語“鞠躬盡瘁”，出自蜀漢諸葛亮的《后出師表》，可教育學生為革命為人民竭盡全力，奮斗終生。“先憂后樂”出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》，可教育學生吃苦在前，享樂在后。“學而不厭”出自《論語·述而》，可教育學生虛心好學，永不自滿。

出自《孔子家語》的“載舟覆舟”，說明人民力量的偉大，取得民心的重要。出自《淮南子》的“塞翁失馬”，說明了壞事與好事互相轉化的道理。出自《呂氏春秋》的“物及必反”，說明事物發展到頂點，就會向相反方向轉化。通過這些成語的學習，可以啟發學生樹立辯證觀點。

二、辨析成語的形、音、義

形、音、義三者之間，義是首要的。掌握了義，音、形也就容易解決了。成語“再接再厲”，原指公雞相斗，每次接戰前都要磨快它的嘴。明白了“厲”同“礪”，磨快的意思，就不會再寫成“再接再勵”了。“汗流浹背”形容出汗很多，濕透了背上的衣服。明白了“浹”是濕透的意思，就不會把成語寫成“汗流夾背”了。“走投無路”中的“投”，是投奔的意思，不能寫作“頭”；“裝腔作勢”中的“勢”，是姿勢的意思，不能寫作“死”；“旁征博引”中的“征”，是尋求的意思，不能寫作“證”。89年高考試卷中的“明察秋亳”，91年試卷中的“淋漓盡至”，92年試卷中的“貌和神離”、“迫不急待”，93年試卷中的“直接了當”、“名列前矛”、“好高鶩遠”，94年試卷中的“不徑而走”、“神采弈弈”、“妄費心機”、“磬竹難書”、“蜂涌而上”等，如果掌握了這些成語的確切含義，那么就會明白這些加點字都是錯別字了。

如何辨析成語中的形、音、義呢？

首先，要防止望文生義。在四字成語中，每個字都是意義單位，但它們之間決不是孤立割裂的，而是一個整體，它的意義是概括的，因此不能單單按字面理解。如“高屋建瓴”中的“建”，是倒水、撥水的意思。這個成語的意思是將瓶水從高屋脊上向下傾倒，比喻居高臨下，不可阻遏的形勢。“不刊之論”中的“刊”，削除的意思。古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。“不刊之論”形容不能改動或不可磨滅的言論。“差強人意”原意是說還算能振奮人心，現多指尚能使人滿意。“差”是“尚”、“略”的意思；“強”是“振奮”的意思。如果望文生義，把“建”理解為“建立”，把“刊”理解為“刊登”，把“差”理解為“不好”，“強”理解為“勉強”，那跟成語的原意就背道而馳了。

其次，要細細辨別同形異義詞。有些詞，在不同的成語中有不同的含義。“毫厘不爽”中的“爽”是“差錯、失誤”的意思，而“爽心悅目”中的“爽”是“舒服、輕松”的意思。“投筆從戎”中的“投”是擲的意思，而“情投意合”中的“投”是迎合的意思。“五體投地”中的“體”是身體的一部分的意思，而“身體力行”中的“體”是體驗的意思。

三、剖析成語的語法結構

成語是一種固定詞組，分析掌握成語的語法結構，可以幫助學生更好地理解成語的含義，掌握成語的造句功能，準確靈活地運用成語。成語的語法結構與詞組是相同的。它的結構方式，大致上有以下幾種：

并列關系：高瞻遠矚、層巒疊嶂、云蒸霞蔚、分門別類、博大精深。

偏正關系：中流砥柱、揭竿而起、默默無聞、得意忘形、痛不欲生。

主謂關系：言者無罪、短兵相接、鞭長莫及、胸有成竹、鵬程萬里。

動賓關系：置之度外、包羅萬象、粉飾太平、混淆黑白、嶄露頭角。

連動關系：拍案叫絕、負荊請罪、刻舟求劍、量體裁衣、飲水思源。

兼語關系：請君入甕、調虎離山、引人入勝、耐人尋味、化險為夷。

值得注意的是，并列關系、偏正關系又分別有幾種情況。

在并列關系中，“多快好省”四字都是并列的，“隱惡揚善”是動賓＋動賓，“殘羹冷灸”是偏正＋偏正，“家破人亡”是主謂＋主謂。

在偏正關系中，“彌天大謊”是定語式，“慷慨陳詞”是狀語式，“巧奪天工”是補充式。

四、賞析成語的文言特色

絕大多數成語是從古代演變而來的，因而保留了許多文言特色。

有的成語保持了文言中實詞活用的特點，如：名詞活用作動詞的“一鼓作氣”、“衣冠禽獸”，名詞作使動用法的“汗牛充棟”、“禍國殃民”，名詞作意動用法的“草菅人命”、“幕天席地”，名詞作狀語的“天長地久”、“草行露宿”；動詞作使動用法的“閉花羞月”、“生死肉骨”，動詞作意動用法的“是古非今”；形容詞活用作名詞的“揚長避短”、“拈輕怕重”，形容詞活用作動詞的“厚此薄彼”，形容詞作使動用法的“豐衣足食”、“光宗耀祖”，形容詞作意動用法的“不遠萬里”、“不恥下問”等。

有的成語還具有文言句式的特點，如：賓語前置句式的“時不我待”、“何去何從”、“唯我獨尊”、“馬首是瞻”、“唯利是圖”，狀語后置句式的“持之以恒”、“重于泰山”、“相濡以沫”、“相敬如賓”、“運籌帷幄”等。

五、品味成語的修辭手法

不少成語運用了修辭手法，使得成語不僅簡潔，而且生動形象。

“懷瑾握瑜”、“望穿秋水”、“銅墻鐵壁”運用了比喻，“青梅竹馬”、“布衣之交”、“蓬篳生輝”運用了借代，“餓莩遍野”、“鋪天蓋地”、“囊括四海”、“怒發沖冠”運用了夸張，“滿招損，謙受益”、“順我者昌，逆我者亡”、“金玉其外，敗絮其中”運用了對比，“十年樹木，百年樹人”、“路遙知馬力，日久見人心”、“流水不腐，戶樞不蠹”運用了對偶，“既有今日，何必當初”、“欲加之罪，何患無辭”、“是可忍，孰不可忍”運用了反問。

有的成語還運用了多種修辭手法，如“雷聲大，雨點小”就同時運用了比喻、對比和對偶的修辭手法。

六、探究成語的出典

有不少成語，來源于神話、寓言、歷史故事和古代詩文。通過探究成語的出典，可以使學生了解這些神話、寓言、歷史故事，加深對課文的理解，豐富文史知識，擴大眼界，提高閱讀和寫作能力。

“夸父追日”來源于《山海經》上記載的古代神話，“狐假虎威”和“揠苗助長”分別來源于《戰國策》和《孟子》所記載的寓言，“睨柱吞贏”和“圖窮匕見”分別出于《史記》、《戰國策》所載的關于藺相如和荊軻的故事，“世外桃源”和“海闊天空”分別出于東晉陶淵明的《桃花源記》和唐僧玄覽的詩。

七、指導成語的運用

學習成語在于運用。指導學生用成語造句，或把幾個相關的成語連綴成文，或把成語用于習作之中，或以成語命題作文，不僅可以使學生加深對成語的理解，提高學生的聯想能力，而且也可以極大地豐富文章的內容，增加文章的生動形象。

用成語命題作文，還可以對學生進行多向思維的訓練。1991年高考作文就是用成語“近墨者黑”與“近墨者未必黑”作為題目，培養學生順向思維和逆向思維能力的。

中學語文課中的成語，不是孤立地存在的，而是有機地同課文結合在一起的，因此，成語教學應該從學生的實際出發，從教材的實際出發，與其他語文知識教學有機地結合起來。本文所談的僅僅是筆者在成語教學中的點滴體會，寫出來以求教于大方之家。