農村學生語文素養論文

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在語文課程資源的平臺上，鄉村學校在條件性課程資源方面處于弱勢，但在素材性課程資源方面有著自己明顯的優勢。《語文課程標準》指出：“語文的學習資源和實踐機會無處不在，無時不有”。《綱要》指出：“要積極開發并合理利用校內外課程資源”。因此，我們鄉村教師要充分開發和利用農村特有的課程資源，彌補農村教學資源的不足，縮小城鄉課程資源的差距，從而更好地提升學生的語文素養。那么，教師怎樣做課程資源的開發者呢？

一、充分利用學校課程資源，提升學生語文素養

每所學校的課程資源都是豐富的，但不少教師卻白白地浪費這些有用的課程資源。那么，教師怎樣開發學校課程資源，使學校變成不只是學生讀書的地方，而且是學生生活地方呢？

1、廣開思路，開發有限設施的多種功能。

在新課程的改革過程中，教師應樹立正確的課程資源觀，根據各地和各學校的實際，廣開思路，靈活多樣，創造性地開發與利用課程資源，開發有限資源的多種功能。以語文課程與科技活動課程為例，在科技作品的創作過程中，可以充分發揮科技作品的多種功能。如，第十冊《理想的風箏》這一課中講到：他的風箏各式各樣……于是老師把學生們在科技活動課上精心制作的風箏請上了課堂：有最簡單的“屁簾兒”，也有三四米長的蜈蚣，最妙的是三五只黑色的燕子組成的風箏……。

2、激發熱情，激活教材“二次生命”。

孩子們豐富的想象，獨特的思維，獨到的見解，已獲驗證的成功的學習方式，自己的游戲等都有可能成為教材“二次開發”的契機。如《雪地里的小畫家》一課學完后，有個學生不解地問：“青蛙什么時候出來呀？”對一年級的小朋友來說，他們并不熟悉青蛙，但在農村青蛙是常見的“有益動物”，是人類的好朋友。于是，教師給學生布置課外興趣作業：搜集有關“青蛙”的資料，可以親自去田里看看，可以問爸爸、媽媽，也可以找找有關“青蛙”的圖片、文字、故事、歌曲等。經過搜集，同學們不但了解了青蛙的生活特點，還知道了青蛙小時候是蝌蚪，是人類的好朋友，要好好保護它等等的知識。

3、結合實際，開展豐富的課余活動。

課標中指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展各類活動，增強學生在多種場合學語文，用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”可見，新課程強調以活動教學為手段，由教室移向生活，使學生在主動參與的全體性活動中發展自己的情感、態度、知識和能力，在實際的環境中學語文、用語文。如我校積極創造條件，給學生創設語文實踐的環境，開展多種形式的語文學習活動。“紅領巾實踐基地”即是其中一項特色活動，其包括“紅領巾小記者隊、紅領巾導游隊和紅領巾小攝影隊”，為學生開拓了施展個性的空間。

二、合理利用家庭課程資源，提升學生語文素養

“事物的存在同發展必然同其所在的環境相互聯系，相互制約。”同樣，學生的發展同其所在的家庭環境密切相關。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源無處不在。我們在使用學校資源的同時，還要發現、利用家庭課程資源。

1、結合農家中的課程資源，使學習語文與認識事物相結合。

孩子們生在農家，長在農家，對農家的蔬菜、水果、玉米、水稻、山芋等作物再熟悉不過了，對它們的外形特點和生長過程自然有深刻的印象，但對城里的孩子也許只停留在“熟悉的成品，陌生的原體。”的表面。記得去年我的表姐帶著她12歲的女兒到鄉下探親，她女兒指著路旁的禾苗問道：“媽媽這些水草為什么長得這么整齊啊？”同行的人不禁開懷大笑，這也許是她從小到大一直生活在城里的緣故吧。而禾苗在我們鄉村田野隨處可見。當教到一冊識字㈠第2課時，文中的“禾”就可以結合學生所見，讓學生說一說他們的外形特點以及種植方法（為什么要“整齊”）等。實踐告訴我們，鄉村孩子的見聞也不少，鄉村特有的生活和學習語文結合起來，就能提高學生的認識能力。

2、憑借學生的經歷體驗，使理解課文與切身感受相結合。

學生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經歷和家庭故事，如：旅游見聞、探險、急救，失學、父母打工、家庭離異，山崩屋塌……，也有做農活，捕魚、逮鳥、種蔬果的體驗和收獲。這些經歷和體驗對學生興趣的培養，能力的鍛煉、合作精神的形成都有一定的積極作用。教師要善于引導和利用，把學生的這些經驗同課文的感悟結合起來。如第九冊第5課《挑山工》一課中講到“登山的時候，他們走的路線是折尺形的……每轉一次身，扁擔換一次肩。”城里的孩子對挑山工為什么這樣做不易理解，農村的孩子有的做過活，挑過擔，還能講述自己是怎樣做的，課堂上引導他們結合自己的實踐談一談“這樣曲折上登，才能使掛在扁擔前頭的東西不碰在石階上，還可以省些力氣”，就能體會挑山工這樣登山的巧妙，從而加深對課文的理解。

3、引發學生的純真情感，使文本對話與心靈交流相結合。

鄉村的人際交往相對城市而言更為純真，更具有人性化。類似于《少年閏土》中“看瓜刺猹”的農趣，“鄉村孩子”的農心，“鋤禾日當午”的農活，無不隱藏著鄉村學生純真的情感，作為教師，就應當善于發現每一個可能涌流無限生機的“泉眼”，精心疏通，引流學生的真情實感。鄉村里的人們有“桃花源”式的綠色交往、張揚人性的交往，學生可以敞開心扉純真表達，因此更容易使文本的對話與自我的心靈碰撞融合，升華，在口語交際表達中更具“純凈”的語境優勢。

三、積極開掘社會課程資源，提升學生語文素養

社會課程資源對學生的發展具有獨特的價值，與傳統教科書相比，課程資源是豐富的、大量的，具有開放性的，它以其具體形象，生動活潑和學生能夠親自參與等特點，給學生多方面的信息刺激，調動學生各種感觀參與活動，激發學生學習興趣，在愉悅中增長知識，培養能力，陶冶情操，形成正確的態度和價值觀，這是傳統的教科書所無法替代的。

1、開展社會實踐活動，提高學生“用語文”的能力。

綜合實踐活動是新課程的增長點，對于培養學生的創新精神和實踐能力至關重要。教師應鼓起熱情，給予關注，給學生作現場引領，充分利用農村特有的資源，讓學生實實在在去做，以實踐代替想象。如在學習十一冊口語交際《小記者》時，可讓學生以小記者、小調查員的身份去對一些有特色的農民企業家、茶農茶王、菜農大戶、教育世家等進行采訪、調查和研究，使學生在社會實踐中提高處理信息的能力和語文表達能力。采訪茶王時，記錄下茶業的現況和茶農對學生的寄語，并以小傳記的形式寫出茶王的坎坷的創業經歷。這樣讓學生進行口語交際就不是無源之水，就能切實提高口語表達能力和交際能力。

2、開發利用農情農俗，培養學生愛鄉情感。

作為農村小學，應當讓學生了解并熟悉農業生產，培養學生熱愛農民、關心農業、熱愛家鄉的思想感情。每個地方的農業發展狀況各不相同，這就給學生提供了一個廣闊的報道空間。教師可組織學生拍攝富有“農情”的照片，撰寫關于“農情”的報道。在深入農村生活、具有切身體驗的基礎上的作品，顯示出十足的“農情味”，從中也鍛煉了學生的社會實踐能力。我國幅員遼闊，各地的經濟，文化等都存在著很大的差異。比如教學《難忘的潑水節》時，教師可以“節”為點，引入到各種“節”或“俗”的面，在此基礎上讓學生交流過節的習俗，學生發現這些日常生活中司空見慣的事情還藏著這么多知識，他們表現了極大的學習熱情。

3、積累運用農諺農語，提升學生表達能力。

新課程強調語言積累，積累語言的途徑、渠道很多，農民群眾的語言生動活潑，富有深刻的寓意。如諺語、歇后語等既通俗易懂，又具有很強的表現力。如在學習第八冊《積累•運用八》“讀讀背背”，時，我們可以因地制宜就地取材，讓學生虛心地問長輩請教，收集這樣生動的語言。此外，教師還可以通過組織學生到閱覽室圖書館查找，把“農語”抄下來。教師選擇恰當的時機，組織學生開展綜合性學習活動。這樣不僅豐富了學生的語言積累，還會使學生的習作富有“農味”，具有個性特征和鄉土色彩，進而提高學生的表達能力。

四、努力開啟自然課程資源，提升學生語文素養

《課標》中指出：“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用。”因此教師要增強資源開發利用的意識，讓課程開發領域“寬”起來，地域優勢資源“熱”起來，活性的課程生長點“鏈”起來。

1、欣賞自然景觀，培養美好情感。

千年古邑安溪，物華天寶，人文薈萃，素有“龍鳳名區”美譽。境內名級文物保護單位七十余處，如景跡非凡的清水巖，巧奪天工的清風洞，氣勢恢宏的洪恩巖……其自然景觀與人文景觀的完美整合，廓出一個生生不息的獨特文化圈。這些都是新課程改革下最具優勢的課程資源。如在學完《圓明園的毀滅》、《鏡泊湖的奇觀》等風景篇后，為進一步引導學生樹立愛家鄉、保護文物的思想感情，可作以下的課外延伸。將小鎮劃分為交通、旅游、田園風光等幾個方面；再以小組為單位，讓學生運用圖片、文章等形式分別對這幾方面進行特寫；最后讓學生的作品張掛在校園的展臺上或編寫成特寫集，通過小導游隊進行交流、宣傳。有學生介紹如下：“我校座落在蓬萊鎮上，這里既有美麗的高山田野，清純的小溪流水；還有遠近聞名的優美景觀——清水巖。清水巖，依山而建，面臨深壑，氣勢磅礴，巍峨壯觀，山水奇秀，風景幽雅，常在茫茫霧海行云之中，美如“蓬萊仙境”而蜚聲海內外。現清水巖已被列為國家AAAA級風景旅游區。我真為此感到自豪。”這樣充分開發和利用校外自然資源，結合校本課程，開展一系列活動，既培養了學生熱愛家鄉、保護文物的思想感情，又在不知不覺中提高了學生的鑒賞能力和社會實踐能力。

2、開啟礦產資源，了解資源狀況。

我們都生活在地球上，地球的未來跟我們息息相關。如教學《只有一個地球》時，教師可結合課后習題，引導學生收集有關資料，了解我國資源狀況，挖掘地方優勢資源。如官橋美觀耐用的石板材、劍斗豐富的煤礦資源……讓學生收集資料，先說一說，談一談，再組織學生進行實地考察，親身感受、體驗它們的采集、加工、制作過程，最后以各種形式描述和表達自己的見聞和感受。這樣既使為學生對地球的無私和礦產資源的有限深入理解，又能體驗到社會勞動的價值及安全問題，認識到有限資源應有節制地開采，在開采礦產資源的同時注意保護生態環境，達到學習語文與關心人類發展狀況相結合。

3、引用傳說故事，感悟傳說內涵。

第十冊《月光曲》寫到“其中有一首著名的鋼琴曲叫《月光曲》，傳說是這樣譜成的。”本文通過描寫《月光曲》是怎樣創作出來的傳說故事，把貝多芬對窮苦人家的友善與同情表現得淋漓盡致。“傳說”成了生成“課程資源”的一個亮點。鄉村學生生活純樸真實，在他們的身邊積淀著不少耐人尋味的傳說故事。如：安溪茶鄉自古來家喻戶曉的“烏龍茶傳說”，清水巖“枝枝朝北樹”的傳說，清水祖師陳普足廣行善事的傳說……教師可讓學生深入農村，向年老的長輩、鄰里鄉親詢問，收集民間傳說故事，再進行整理、編寫、交流，開展以“傳說故事”為主題的活動。“這個故事告訴我們優化組合，人盡其才，物盡其用的管理科學。我真佩服佛祖的管理藝術。”這是學生由清水巖傳說——“彌勒佛與韋陀”的故事有感而發。

教育工作本身就是一種創造性的勞動。教師作為課程開發的主體，需要創造性地開展工作。同時，教師也是一種獨特的課程資源，那睿智的談吐、豐富的社會閱歷、廣博的文化知識、真誠細致的人文關懷、獨特的人生感悟……都是學生終身受益、用之不竭的精神資源。讓我們在開發課程資源的過程中，也不斷地發展我們自己，塑造我們自己，超越我們自己，讓我們的鄉村語文教育真正促進每一位學生的發展，真正地有效地提升每一位學生的語文素養。