現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表現(xiàn)形式及文化內(nèi)涵

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摘要：國(guó)標(biāo)舞作為世界舞蹈體系的一朵奇葩，其發(fā)展和成熟的背后蘊(yùn)含著深刻的文化意蘊(yùn)。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展和演變，國(guó)標(biāo)舞成為集競(jìng)技性、人文性、表演性、藝術(shù)性于一體的綜合舞蹈形式。本文著重梳理現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的三種表現(xiàn)形式，并探析了與國(guó)標(biāo)舞表現(xiàn)形式相對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：國(guó)標(biāo)舞;表現(xiàn)形式;文化內(nèi)涵;競(jìng)技;社交;視聽

國(guó)標(biāo)舞在其發(fā)展和成熟過程中，主要呈現(xiàn)出三種表現(xiàn)形式:以賽事形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技藝術(shù)、以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞表演藝術(shù)和以舞劇形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞視聽藝術(shù)。三種表現(xiàn)形式各有其藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵，值得深入探究。

一、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的本體文化形態(tài)的發(fā)展歷史

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞主要由拉丁舞和摩登舞兩類舞系構(gòu)成，且每類舞系各由5種不同風(fēng)格的分支組成。其中拉丁舞包括牛仔舞、倫巴舞、桑巴舞、斗牛舞及恰恰舞，摩登舞則包括快步舞、維也納華爾茲、探戈舞、狐步舞及華爾茲舞。①國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的十支舞系源于歐洲和美洲國(guó)家為主的世界各地。在20世紀(jì)初，英國(guó)針對(duì)流行于歐美的各種舞系進(jìn)行了舞姿和舞步層面的歸整，同時(shí)又制定出相應(yīng)的舞蹈理論、服裝及服飾等層面的競(jìng)技準(zhǔn)則。由此，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞開始從交誼舞向競(jìng)技舞蹈轉(zhuǎn)變。盡管國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技標(biāo)準(zhǔn)由英國(guó)擬定或匯總，但其文化背景更多源于北美洲和南美洲，國(guó)標(biāo)舞中的拉丁舞系直接繼承了美洲柔媚、性感、激情的民族性格和舞蹈特質(zhì)。雖然摩登舞更多源自歐洲民間和宮廷，但也包括源于美洲大陸的探戈舞和快步舞，較之于拉丁舞系熱情且感性的特征，摩登舞系則兼容了高貴與活潑、典雅與奔放的風(fēng)格。②可以說形成于20世紀(jì)西方世界的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的文化形態(tài)，不僅風(fēng)格靈活多變，而且情感表現(xiàn)豐富。

二、現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的表現(xiàn)形式

(一)以賽事形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技藝術(shù)

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞發(fā)展至今，以國(guó)標(biāo)舞競(jìng)賽的表現(xiàn)方式真正進(jìn)入了大眾視野。其中，誕生于英國(guó)的黑池舞蹈節(jié)是全世界歷史最悠久的國(guó)標(biāo)舞賽事，舉辦于1920年的首屆黑池舞蹈節(jié)，因其地點(diǎn)為黑池的“冬季花園”而聞名。現(xiàn)今英國(guó)黑池舞蹈節(jié)已成功舉辦九十多屆，可以說，近幾個(gè)世紀(jì)的國(guó)標(biāo)舞賽事記錄并反映了其發(fā)展歷史與演變軌跡。③如今國(guó)標(biāo)舞競(jìng)賽已從最早的英國(guó)本土賽事，發(fā)展為全球超過五十多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的國(guó)際型賽事，且賽事包含的舞種愈加繁多，賽事體系也越發(fā)完善。現(xiàn)今國(guó)標(biāo)舞最突出的比賽形式為雙人舞舞蹈，這也是國(guó)標(biāo)舞異于其他舞種賽事最主要的特性之一，即是說其他舞種主要以舞蹈本身作為呈現(xiàn)形式，而國(guó)標(biāo)舞均以“一對(duì)”作為賽事衡量單位，且約定為男女混舞。此外，國(guó)標(biāo)舞另一特性體現(xiàn)在其演繹風(fēng)格的前提為異性間的感情羈絆，即通過肢體銜接進(jìn)行舞者間的情感交匯。④在此層面上，無論是拉丁舞系國(guó)標(biāo)舞中的恰恰與倫巴，抑或是摩登舞系國(guó)標(biāo)舞中的探戈及華爾茲，均與表現(xiàn)愛情的主題難以分離。涉及到以賽事形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技藝術(shù)，其規(guī)范性體現(xiàn)在技術(shù)動(dòng)作上，即舞步要求和姿勢(shì)要求都已實(shí)現(xiàn)競(jìng)技式分類和標(biāo)準(zhǔn)化，且均有統(tǒng)一專業(yè)的動(dòng)作術(shù)語和用語口令。也就是說，競(jìng)技式國(guó)標(biāo)舞以技術(shù)準(zhǔn)則和規(guī)范為基礎(chǔ)，是用姿態(tài)和動(dòng)作表達(dá)并傳遞思想感情的舞蹈競(jìng)技藝術(shù)。具體到賽場(chǎng)上，舞者在不同的舞曲中通過具備專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和情感投入的技術(shù)動(dòng)作演繹多樣的舞蹈風(fēng)格，最后評(píng)判出勝出者或冠軍。⑤同時(shí)，賽場(chǎng)上的國(guó)標(biāo)舞除了具有競(jìng)技性之外，還要盡量保證對(duì)自身技術(shù)動(dòng)作的超越。綜上而言，以賽事形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞以競(jìng)技性、超越性以及情感性為主要特征。它需要與自?shī)市晕璧赣兴鶇^(qū)別，并努力成為技術(shù)性強(qiáng)、藝術(shù)性高的競(jìng)技舞蹈。更具體的說，則需要從舞蹈思想到舞蹈配樂，從舞蹈服飾到舞蹈造型，甚至從舞蹈禮儀到舞蹈化妝，在完成其競(jìng)技性對(duì)于追求卓越的要求之外，努力實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)性對(duì)于美學(xué)價(jià)值的挖掘。

(二)以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞表演藝術(shù)

與國(guó)標(biāo)舞賽事直接相關(guān)的便是國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)表演。賽事結(jié)束后，冠軍通常會(huì)以即興表演的形式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答謝，且此種即興表演是舞者在巨大賽事壓力得到徹底釋放之后，在愉悅滿足和興奮激動(dòng)的狀態(tài)下完成的，因而能夠以輕松的表演性的動(dòng)作進(jìn)行呈現(xiàn)，而這正是國(guó)標(biāo)舞表演舞的主要由來。此外，在西方世界的文化中，均有在高檔酒店設(shè)置舞池的風(fēng)尚，用以保證在隆重宴會(huì)上可以舉行舞池共舞。⑥可以說，舞池文化不僅是國(guó)標(biāo)舞競(jìng)賽的發(fā)源場(chǎng)所，也是國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演的來源場(chǎng)所，此種具有表演性質(zhì)的國(guó)標(biāo)舞異于常規(guī)賽事，且加入了更多可以表達(dá)情感、渲染氣氛的動(dòng)作，常見的有托舉或獨(dú)舞等。隨著國(guó)標(biāo)舞在全世界的傳播與流行，其表演范圍業(yè)已從舞池向外延伸，滲透到學(xué)校、社區(qū)、公園等，備受現(xiàn)代大眾青睞和向往，成為普遍的文化現(xiàn)象。⑦可以說，以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞表演藝術(shù)，在完善傳統(tǒng)舞池文化由于表演場(chǎng)所狹小而難以向外伸展的難題之外，也豐富了當(dāng)下群眾文化的形式和內(nèi)涵。此外，鑒于國(guó)標(biāo)舞的進(jìn)步及社會(huì)的發(fā)展，以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞表演藝術(shù)在跳出舞池場(chǎng)所、進(jìn)入大眾生活的同時(shí)，也進(jìn)入了更寬廣遼闊的舞劇時(shí)代，且由于國(guó)標(biāo)表演舞的藝術(shù)內(nèi)容、表現(xiàn)方式及呈現(xiàn)題材豐富多樣，現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞表演舞劇迅速發(fā)展并業(yè)已成熟完善。

(三)以舞劇形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞視聽藝術(shù)

不論是國(guó)標(biāo)舞還是舞劇，均是以肢體語言進(jìn)行表現(xiàn)的，雖然如此，二者還是存在較大的差異。舞劇作為融合戲劇、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂等多門類的綜合性藝術(shù)，其結(jié)構(gòu)頗為復(fù)雜。在舞劇表現(xiàn)中，不僅可以巧妙穿插和疊加各種類型的舞蹈，而且更加便于塑造舞者的人物形象和內(nèi)心世界，從而避免了程式化編排、形式化內(nèi)容帶給觀眾的審美疲勞，因此對(duì)于突破國(guó)標(biāo)舞單一化的表現(xiàn)方式至關(guān)重要。⑧可以說，現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞表演舞的成熟，當(dāng)以舞劇表現(xiàn)形式的誕生與出現(xiàn)為標(biāo)志。特定的舞劇不僅能夠呈現(xiàn)和涵蓋國(guó)標(biāo)舞的多支舞蹈，還能展現(xiàn)與現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞生成軌跡息息相關(guān)的其他舞系。舞劇既能以正序方式呈現(xiàn)國(guó)標(biāo)舞的流變特征和生成軌跡，又能直觀展現(xiàn)各類舞種誕生的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵，并將觀眾直接推向動(dòng)態(tài)性、立體性的盛大視聽情景中。可以說，舞劇式的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞表演舞既突破了傳統(tǒng)國(guó)標(biāo)舞舞蹈戲劇性或波折性不足的缺陷，又豐富了舞者的表達(dá)內(nèi)容和觀眾的視覺想象。⑨或者說，以舞劇表現(xiàn)形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞，正因?yàn)楫愑诟?jìng)技國(guó)標(biāo)舞和社交國(guó)標(biāo)舞，需要更加注重舞蹈的藝術(shù)性與思想性，并以此表現(xiàn)出國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)深度和思想深厚度。雖然舞劇和國(guó)標(biāo)舞之間存在差異，但在作為表達(dá)情感的動(dòng)作語言層面卻存在著內(nèi)在統(tǒng)一，因此，現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的發(fā)展和完善需要借鑒舞劇的優(yōu)勢(shì)，即將舞劇作為自身表現(xiàn)的新方式，在彌補(bǔ)自身不足和缺陷的同時(shí)，明確現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的方向和道路。

三、現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的文化內(nèi)涵

(一)賽事形式下現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)美學(xué)

以賽事形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技藝術(shù)，除了要遵循和超越特定的技術(shù)動(dòng)作，還需要保證競(jìng)技舞蹈能夠與配樂、造型、服飾等各方面相融合，特定的舞蹈配樂、服飾和禮儀直接反映和呈現(xiàn)了現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)美學(xué)。其中，競(jìng)技國(guó)標(biāo)舞通常采用與舞蹈舞種相適應(yīng)且具備深刻文化內(nèi)涵的經(jīng)典音樂，以此達(dá)到互相映襯和升華的效果。也就是說，音樂通過給予舞蹈或慢或快、或強(qiáng)或弱的節(jié)奏來協(xié)調(diào)剛?cè)嶙兓奈璧竸?dòng)作，而舞蹈又將動(dòng)作律變中的內(nèi)心情感和思想內(nèi)容融入音樂韻變之中，繼而流露出蜿蜒流動(dòng)的和諧美感。⑩簡(jiǎn)單的說，舞蹈與音樂的內(nèi)在和諧統(tǒng)一，決定了音樂可以引領(lǐng)舞蹈的展開，而舞蹈可以襯托音樂的節(jié)奏，以此實(shí)現(xiàn)國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，以賽事形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)價(jià)值還體現(xiàn)在舞蹈的造型美上。即賽場(chǎng)上的舞者憑借自身卓越的技巧和豐富的經(jīng)驗(yàn)，通過完成形態(tài)各異且動(dòng)作繁多的舞蹈造型，表達(dá)和傳遞身體美學(xué)攜帶的情感世界及思想內(nèi)涵。同時(shí)，舞蹈服飾也是展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。在摩登舞中，端莊隆重的男性舞者的白色領(lǐng)結(jié)及黑色燕尾服，輕盈飄逸的女性舞者的鴕鳥羽毛邊飾和薄紗長(zhǎng)裙，以及拉丁舞中浪漫大膽的男性緊身衣褲和女性緊身連衣短裙，無不彰顯著濃厚的審美氣息。概言之，以賽事形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技藝術(shù)，其文化內(nèi)涵集中在其藝術(shù)美學(xué)價(jià)值上，且其藝術(shù)價(jià)值是多方面的，從配樂、動(dòng)作造型到服飾等無不流露著深刻的美學(xué)內(nèi)容。

(二)社交形式下現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的人文關(guān)懷

社交形式下的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞表演藝術(shù)，在完善傳統(tǒng)舞池文化由于表演場(chǎng)所狹小而難以向外伸展的難題之外，也豐富了當(dāng)下群眾文化的形式和內(nèi)涵。同時(shí)，由于國(guó)標(biāo)舞不受場(chǎng)地、器材的限制，且舞種繁多，舞者可以根據(jù)自身狀況進(jìn)行難度篩選。也就是說，以社交形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞，在利于舞者學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的同時(shí)，也能夠陶冶舞者情操、娛樂舞者身心。瑏瑡由于國(guó)標(biāo)舞具有或浪漫抒情或剛健有力、或詼諧逗樂或愛意綿綿等特質(zhì)，因此，對(duì)觀賞者和舞蹈者的精神世界和內(nèi)心情感均具有凈化和提升作用。另外，由于以社交形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞，具有或彰顯情感、或展現(xiàn)生活、或傾訴歷史的人文特征，在拉近歷史生活和現(xiàn)代人生活距離同時(shí)，又有效撇開了地域、民族的差異。也就是說，以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞，可使舞者互相體諒和協(xié)作，同時(shí)遵守嚴(yán)格的禮儀規(guī)范和舞蹈標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)于培育現(xiàn)代人的合作意識(shí)和高尚情操至關(guān)重要，也是其人文情懷的表現(xiàn)。而且，國(guó)標(biāo)舞作為或典雅或活潑的舞蹈，本身就具有深刻的美學(xué)價(jià)值，即在保證舞者形體美的同時(shí)，也能規(guī)范舞者行為和禮儀，繼而增進(jìn)人與人的情感、拉近人與人的距離。

(三)舞劇形式下現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的文化融合

以舞劇形式出現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞，以繁多復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作蘊(yùn)含不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的民族文化元素，并將這些文化元素內(nèi)含的人文情懷藝術(shù)性地融入自身或強(qiáng)勁熱情或精致端莊、或熱烈俏皮或優(yōu)雅從容的舞步之中。瑏瑢也就是說，經(jīng)過歲月的洗禮和沉積，國(guó)標(biāo)舞中所包裹的人文精神在傳承中，和諧地嫁接到了其或纏綿嫵媚、或溫柔婉約的肢體律動(dòng)和思想情調(diào)的肌理之中。舞劇具有直觀展現(xiàn)各類舞種誕生的時(shí)代背景和文化內(nèi)涵的條件，并能將觀眾置于動(dòng)態(tài)性及立體性的視聽場(chǎng)景之中。因此，舞劇式的現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞表演舞既突破了傳統(tǒng)國(guó)標(biāo)舞的不足，又豐富了舞者的表達(dá)內(nèi)容和觀眾的視覺想象。而且，以舞劇表現(xiàn)形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞，需要更加注重舞蹈的藝術(shù)性與思想性，并以此表現(xiàn)出國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)深度和思想深厚度。概言之，舞劇形式的國(guó)標(biāo)舞由于自身的吸收性和開放性特征，不僅可以涵蓋國(guó)標(biāo)舞的幾乎所有舞種，還能展現(xiàn)與國(guó)標(biāo)舞的生成息息相關(guān)的其他舞系，并在融合各類舞系的過程中，實(shí)現(xiàn)蘊(yùn)含在舞蹈內(nèi)里的文化內(nèi)涵的融合。

結(jié)語

在國(guó)標(biāo)舞的三種主要呈現(xiàn)形式中，以賽事形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞保證了其文化內(nèi)涵的藝術(shù)美學(xué)特征，以社交形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞保證了其文化內(nèi)涵的人文關(guān)懷功能，以舞劇形式出現(xiàn)的國(guó)標(biāo)舞保證了其文化內(nèi)涵的文化融合效用。可以說，現(xiàn)代國(guó)標(biāo)舞的這些呈現(xiàn)形式同時(shí)滿足了現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)的美學(xué)需求、對(duì)情感的人文期許和對(duì)文化的融合熱望。

作者：王寅