我國近年網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展

時間:2022-04-05 12:46:00

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我國近年網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展

電子藝術(shù)的興起是20世紀(jì)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最令人驚嘆的變革。當(dāng)電影叩響藝術(shù)之門的時候,人們還根本未認(rèn)識到它將成為20世紀(jì)風(fēng)頭正勁的藝術(shù)寵兒,隨后廣播電視藝術(shù)的異軍突起,使現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)一舉步入藝苑中心,從而使歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)為之失色。然而,最令人震憾的是60年代以來迅猛發(fā)展的計(jì)算機(jī)技術(shù)和80年代以來的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),它以迅雷不及掩耳之勢,挺進(jìn)人類藝術(shù)領(lǐng)域,后來居上,并已嶄露頭角。無疑,電腦藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的出現(xiàn)將使人類藝術(shù)世界的格局發(fā)生根本性的變化。

計(jì)算機(jī)與藝術(shù)世界

對作家而言,計(jì)算機(jī)已不僅僅是寫作工具,還是作家獲取信息、交流信息、信息的捷徑。多媒體光盤成為大容量藝術(shù)資料庫。通過搜索引擎中的關(guān)鍵詞查詢和分類查詢,作者可以在因特網(wǎng)上得到創(chuàng)作所需的各種圖文資料,可以與同行、讀者、出版界進(jìn)行雙向交流,還可以展示自己的創(chuàng)作成果,尋求出版合作意向。

對于文學(xué)研究者而言,計(jì)算機(jī)給文學(xué)研究提供了相當(dāng)?shù)谋憷鸵恍┬碌慕嵌取H纾谖膶W(xué)作品風(fēng)格、語言特征的測定,作家、作品真?zhèn)蔚目甲C,作家作品辭典的編寫,文學(xué)研究資料的自動檢索,文學(xué)作品的模仿等。

計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為新的藝術(shù)創(chuàng)作手段。許多計(jì)算機(jī)軟件具有繪圖、三維動畫、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、資料檢索功能,一些特殊軟件甚至能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作、譜曲、虛擬現(xiàn)實(shí)。計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為一部分作家藝術(shù)家離不開的創(chuàng)作幫手和伙伴。明天,它可能成為傳統(tǒng)作家藝術(shù)家的競爭對手。甚至計(jì)算機(jī)本身成為創(chuàng)作者。同時,計(jì)算機(jī)給文藝研究提供了新角度。

新載體

作為一種新載體,光盤成為大容量藝術(shù)資料庫。

電子出版物的主要形態(tài)有:軟磁盤(FD),只讀光盤(CD-ROM),交互式光盤(CD-I),圖文交盤(CD-G),照片光盤(PHOTO-CD),集成電路卡(ICCARD),以及網(wǎng)絡(luò)出版物等。只讀光盤是目前實(shí)用的多媒體電子出版物。目前,一片只讀光盤有650兆位存儲容量,相當(dāng)于幾萬張印刷品或數(shù)百張軟盤的存儲量。1000本30萬字小說,起碼要占用滿滿的幾大書架。今天,滿滿幾大書架的內(nèi)容可以裝在一張薄薄的、成本不到2元人民幣的光盤中。計(jì)算機(jī)存儲技術(shù)的發(fā)展,正使一張光盤的容量進(jìn)一步加大。明天的一張光盤,就是一座圖書館。要不了多久,電子出版物、音像制品、傳統(tǒng)圖書三足鼎立的格局就將形成。

1993年出版的洋洋12卷的中國有史以來規(guī)模最大的漢語辭書《漢語大詞典》,1998年9月被濃縮于一張光盤中。光盤收入了29萬多條漢字、34萬多條復(fù)詞、23萬多條成語、51萬多項(xiàng)釋義、40多萬項(xiàng)漢字信息、1萬多張關(guān)聯(lián)字表、500多幅圖片等。光盤采用23種查詢方法,男女聲標(biāo)準(zhǔn)普通話發(fā)音。一張《中國大百科全書》只讀光盤收入12億字,10萬幅照片,不到100元,同樣內(nèi)容的印刷版《中國大百科全書》全套76本16開的書,重達(dá)幾十公斤,字?jǐn)?shù)達(dá)6千萬,卻裝入了巴掌大的只讀光盤上。一張光盤可以容納一部大英百科全書、一年的報紙或一個大城市所有用戶的電話和地址。

人類上規(guī)模最大、資格最老的百科全書《四庫全書》,收書3492種、79300余卷、約8億字,薈萃了我國清乾隆以前有史以來歷史、文學(xué)、哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)的主要經(jīng)典論著。全書是3800多位文人歷時十年謄繕出7部,連同底本共8部。200多年來,它主要靠手抄本流傳,本世紀(jì)30年代開始有影印本,但直到80年代才有全套影印本。這套影印本多達(dá)1500余冊,重達(dá)兩噸半。正在開發(fā)、將于2000年出齊的電子版《四庫全書》壓縮在160余張光盤之中,具有瀏覽打印、聯(lián)機(jī)字典、檢索等多種功能。由于數(shù)據(jù)庫、超文本、多媒體技術(shù)的應(yīng)用,使得篇章、作者、朝代、地域間的檢索變得輕而易舉。

1998年9月啟動的"中國基本古籍庫光盤工程",是一項(xiàng)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段保存和開發(fā)中國傳統(tǒng)文化資源的跨世紀(jì)宏偉工程。這項(xiàng)工程擬從傳世的大約13萬種古籍中,篩選出具有深刻文化意義、堪稱中國文化基干的歷代典籍1萬余種,每種確定1個通行版本和1至3個重要版本,經(jīng)過整理,將通行版本全文錄入制成漢字光盤,將其余重要版本原版掃描附于其后。再編制解讀和檢索系統(tǒng)。擁有這套光盤,就等于擁有1座收藏1萬余種基本古籍、3萬余種珍貴版本的中文圖書館。整個工程預(yù)計(jì)5至8年時間完成。

電子出版物使書、刊、報紙的界限進(jìn)一步模糊。創(chuàng)刊于1888年的美國《國家地理》雜志,是目前世界上發(fā)行量最大的期刊之一。倘若愛好者要收藏它,難度非常大,長達(dá)110年的出版歷史,使該雜志要占據(jù)龐大的空間。而現(xiàn)在,美國國家地理學(xué)會將從1888年到1996年總共109年《國家地理》的圖文內(nèi)容制成4張DVD光盤。世界各地的讀者便能在圖書館的電子閱覽室或家里的電腦上方便地查閱雜志的全部內(nèi)容。

一部分光盤已經(jīng)成為大容量的藝術(shù)資料庫。《當(dāng)代中國美術(shù)家》光盤就收錄了4000位美術(shù)家的圖文資料,計(jì)150萬字,8000幅美術(shù)作品,10分鐘錄像;《中國攝影家》光盤收錄了近5000位攝影家的圖文資料,計(jì)300萬字,15000幅作品,10分鐘錄像。比起傳統(tǒng)的印刷讀物,電子出版物容量大、功能全、檢索快,更便于保存與攜帶。一個小小的名為《中國現(xiàn)代散文精品》光盤,就收錄中國現(xiàn)代100余位作家的精美散文作品1000多篇,作家各個時期的珍貴照片400多幅,新文圖志100多幅,現(xiàn)代作家著名格言200多則以及與之相配的戴逸如的漫畫作品200多幅。

西方一些公司正在把某些作家,如弗吉尼亞·沃爾芙、查爾斯·狄更斯、弗朗茲·卡夫卡、格特魯?shù)隆に固挂虻鹊淖髌啡夸浿频焦獗P上。弗吉尼亞·沃爾芙作品的一套光盤已經(jīng)上市,內(nèi)容包括所有第一版出版的原文,加上現(xiàn)有的日記、書信、手稿、速寫、繪畫、照片,甚至還有錄音。幾張光盤,使經(jīng)典作品和作者本人立體地展現(xiàn)在讀者和研究者的眼前。

以木石竹銅為文字載體的時代,數(shù)十上百冊藏書就能夠"汗牛充棟";以印刷紙張為文字載體的時代,一位作家、學(xué)者勤奮寫作,著述甚多,能夠獲取"著作等身"的贊譽(yù)。而今天,一位作家畢其一生寫作,其全部作品只能占據(jù)一張薄薄的5寸光盤的一個小小的角落。

書籍,是人類進(jìn)步的階梯。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,書籍從獸骨、竹簡、樹皮、羊皮、到布帛再發(fā)展到紙張,從鐫刻、手書、雕刻版、活字版、鉛字再發(fā)展到計(jì)算機(jī)排版。

電子出版物的產(chǎn)生,使傳統(tǒng)的印刷出版物經(jīng)歷著一場革命。一方面,電子出版物在容量上數(shù)百上千倍于印刷出版物,另一方面,電子出版物的功能要豐富得多,印刷出版物,可以閱讀、抄寫,如果是個人的,可以劃線、折痕,而電子出版物,則可以閱讀、摘錄、存儲、檢索,有的可以查閱背景材料,瀏覽圖文并茂的多媒體信息,在線的進(jìn)而可以參加讀者評論和論論,甚至直接與作者交談。這樣,電子出版物使閱讀方式發(fā)生變化。傳統(tǒng)的印刷成一卷一卷的百科全書,現(xiàn)在可以制成光盤,數(shù)十卷的百科全書,只要幾張光盤就可以了。

美國麻省理工學(xué)院(MIT)傳媒實(shí)驗(yàn)室(MediaLab)正由物理學(xué)家喬·雅各賓領(lǐng)導(dǎo)一個小組,進(jìn)行一項(xiàng)名為"最后一本書"的研究項(xiàng)目,試圖將書籍的優(yōu)點(diǎn)與先進(jìn)的微電子技術(shù)結(jié)合起來,創(chuàng)造出一種能夠儲存成千上萬種書籍的"萬能"的電子書籍。

這種書外觀與普通書籍差別不大,不同之處在于,它的每一頁紙都是由兩層透明的電極構(gòu)成,中間埋有千百萬顆裝在微囊體(microcapsules)中的微粒,微粒呈現(xiàn)白色或黑色,在兩側(cè)電極作用下顯露出不同的黑白比例,就象"電子墨粉"一樣,組成紙頁上的字母。每個微囊體約40微米大小,比人的頭發(fā)絲的一半還要細(xì)。這種電子圖書書脊中裝有調(diào)制解調(diào)器、電池、微處理器及其它元件,書脊的顯示屏幕上設(shè)有各種功能按鍵,讀者可以從它儲存的成千上萬書籍中任選閱讀,還可調(diào)節(jié)字體大小,甚至可以只需按一個鈕,從互聯(lián)網(wǎng)上下載新書。下載一本新小說目前大約只需一分鐘。這種電子圖書不僅攜帶方便,還可進(jìn)行各種處理,因?yàn)樾畔⑹且詳?shù)字方式存儲的。如字體可大可小,可用電子筆在頁邊作注釋,把自己的評論存放在書脊中可插拔的新存儲卡上。

1998年這種可以刪改、可以擦寫的電子書已經(jīng)在美國上市,售價在500至600美元左右。由NuvoMedia公司推出的這種重約06公斤的火箭牌電子書(ElectronicRocketeBook),能夠從網(wǎng)絡(luò)上下載、存儲多達(dá)4000頁的材料,本身還包含有一本字典并允許電子標(biāo)記劃線、摘要筆記、字詞查詢以及更改字體。當(dāng)讀者讀完時,可以把這些材料刪除,或者傳回到計(jì)算機(jī)硬盤內(nèi)儲存。〖ZW(〗網(wǎng)址:和〖ZW)〗SortBook公司也推出了內(nèi)置有336Kbps調(diào)制解調(diào)器的電子書。〖ZW(〗網(wǎng)址:〖ZW)〗這種裝有計(jì)算機(jī)芯片的電子圖書包含有巨大的信息庫,囊括當(dāng)今所有暢銷書的內(nèi)容,并可用新的圖書不斷進(jìn)行替換。

據(jù)研究者估計(jì),未來這樣一本書內(nèi)可以儲存整個美國國會圖書館全部1700萬冊藏書的內(nèi)容,真可謂讀者要買的"最后一本書"了。這本特殊的書可以隨身攜帶,帶上它意味著帶上一個流動的圖書館。隨著技術(shù)的進(jìn)步,這種書還可以同多媒體技術(shù)相結(jié)合,能夠顯示活動的插圖。

新工具

作家藝術(shù)家紛紛換筆,使用計(jì)算機(jī)這一新的創(chuàng)作工具,導(dǎo)致手稿的消失。

人類歷史上最早的"筆"是用蘆葦桿制成的。大約公元前4000年,尼羅河三角洲地區(qū)的古埃及人把蘆葦桿的一端削尖,在蘆葦桿里注入一種由顏料和水調(diào)成的稠狀物。書寫時,只要擠壓蘆葦桿,"墨水"就會流下來。古希臘人則使用一種針形鐵筆,在一種涂了蠟的書寫板上刻字。大約在3000多年前的商朝,我國開始用毛筆和墨在竹木簡上書寫。公元6世紀(jì)羽毛筆出現(xiàn),是筆歷史上的一次大飛躍。盡管一只羽毛筆使用壽命只有一周左右,它卻在西方被人們使用了1200年之久。1870年,英格蘭伯明翰出現(xiàn)了鋼質(zhì)筆尖的蘸水筆,為自來水筆的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。19世紀(jì)80年代,美國人壽保險商瓦特曼從物理學(xué)的"毛細(xì)現(xiàn)象"得到啟示,發(fā)明了自來水筆。這種筆的墨水由一個膠囊貯存。圓珠筆則是1944年阿根廷的拉茲·比羅發(fā)明的。比羅發(fā)明的這種圓珠筆筆尖是一個磨光了的小鋼球,直徑只有1/25英寸。

早在新文化運(yùn)動時期,中國作家就體驗(yàn)了一次換筆經(jīng)歷。那時是用鋼筆取代毛筆。今天的作家,又體驗(yàn)了一次新的換筆經(jīng)歷,這次是用電腦鍵盤取代鋼筆。1997年5月28日,電腦報社和清華紫光掃描儀銷售中心在中國作協(xié)向馬識途、王蒙、陳建功、鄧友梅等作家贈送了紫光"小旋風(fēng)"系列5A彩色掃描儀和文字識別軟件。受贈的幾位作家用電腦寫作已經(jīng)多年。由于早年的作品都是手寫鉛印的,他們在編選自己的文集時,不得不先在原作上用筆勾勾劃劃,再全部重新敲入電腦,既費(fèi)時又費(fèi)力。而用掃描儀可以把書中的文字和圖片自動輸入電腦,再用相關(guān)軟件把輸入的文字自動識別并存儲進(jìn)電腦,能夠極大地改善作家的寫作、編輯、收集資料。

顯而易見的是,電腦并不能幫助作家寫出更好的作品,而只能減輕一些作家伏案握筆、修改涂寫之苦。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,"作家手中的電腦沒有’腦’字可言",電腦對于作家來說,只意味著打字機(jī)的功用而已。今天的電腦甚至能夠做到"你說我寫",給作家?guī)砀蟮姆奖恪,F(xiàn)在已有許多這類軟件問世,如1998年6月臺灣聽寫王公司推出的集語音識別與手寫識別為一體的"聽寫王"漢字語音輸入軟件。如果一臺電腦擁有這一軟件,那么一個會說標(biāo)準(zhǔn)普通話的中國人可以用每秒3個字的速度閱讀文章,計(jì)算機(jī)的識別準(zhǔn)確率高達(dá)80%。該軟件還有自動修復(fù)功能,能夠適應(yīng)某個用戶的語音和詞匯,用戶的經(jīng)常使用可以增加識別準(zhǔn)確率。

還有一些計(jì)算機(jī)寫作軟件,能夠?yàn)閷懽魈峁┮恍┍憷H缫环N名為"寫作之星"(WDS98)的軟件,收集了大量的文字資料,通過主題詞可以快速瀏覽或摘取中外名著、唐詩宋詞、名言警句等,文字量達(dá)1000多萬。還有一種聯(lián)想功能,用鼠標(biāo)任點(diǎn)一字、詞或成語,便能立即聯(lián)想出豐富多彩的近義詞或同義詞。

計(jì)算機(jī)的推廣,導(dǎo)致手稿逐漸消失。人們可以輕易地抹去或修改屏幕上的東西,使創(chuàng)作過程逐漸變得模糊、沒有個性。而只有手稿才能反映一個人的真性情,只有手稿才滲透著作者的精神和智慧,并能引起手稿讀者的共鳴。

那些創(chuàng)造歷史、改寫歷史的珍貴文獻(xiàn),已經(jīng)成為人類文明與智慧的象征。1987年,小說家卡夫卡寫給未婚妻的親筆信件以6050萬美元拍賣出售。1994年11月,比爾·蓋茨以3080萬美元的代價,購得達(dá)·芬奇的一本筆記手稿。1998年,只有6頁的阿蒂爾·蘭波的名詩《地獄里的一季》手稿被法國國家圖書館以290萬法郎購得。

與打印稿相比,手稿更真實(shí),更原始,更厚重,也更有保存、收藏的價值。換筆給許多作家?guī)矸奖悖指宓南б彩共簧傥娜送缴唤z悲傷。有的作家說,用筆寫作時,下筆更慎重、更聚精會神。

但手稿也有一些局限。手稿的不易保存、抄寫中的錯訛,往往使一部著作品出現(xiàn)不同的版本。例如,英國文學(xué)名著《坎特伯雷故事集》最初誕生于中世紀(jì),當(dāng)時書籍均是手寫形式。由于作者喬叟每頁修改很多,導(dǎo)致出現(xiàn)了許多內(nèi)容不盡相同的版本,使研究者們爭論不休。而現(xiàn)在,由牛津大學(xué)等5所英、美大學(xué)組成的研究小組,運(yùn)用一種能夠追溯物種起源的電腦軟件,將《坎特伯雷故事集》的各種版本輸入電腦比較異同,再與僅存的84卷原著相對照,最后確定出一個完整而權(quán)威的版本。

全體作家換筆以后,手稿將同書法手跡一起逐漸從人們的日常生活中消失。

漢字作為民族文化的智慧結(jié)晶,書法藝術(shù)是重要的表現(xiàn)之一。幾千年流傳下來的書法藝術(shù),經(jīng)歷了由象形而抽象的審美嬗變,其枯潤疾澀、點(diǎn)畫結(jié)合、韻律力度,非手寫不能體驗(yàn)。現(xiàn)以已經(jīng)出現(xiàn)了中文手寫輸入系統(tǒng),如一種手寫畫筆,由一個練習(xí)本大小的畫板和一支書寫筆組成。插到計(jì)算機(jī)的串口上,這種手寫畫筆就能夠方便地實(shí)現(xiàn)鼠標(biāo)的所有功能。也能夠起到鉛筆、毛筆、水彩畫筆、油畫筆、圓頭筆、方頭筆、斜紋筆,甚至雕刻刀和橡皮的功能。這種手寫輸入系統(tǒng)給電腦配上了一支筆,但畢竟不能像書法那樣揮灑自如,體現(xiàn)個性氣質(zhì)修養(yǎng),有很深的文化內(nèi)蘊(yùn)。

在西方,古登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù),使那些抄寫經(jīng)卷的書法家在15世紀(jì)從歐洲絕跡。今天的中國作家從老到少的"換筆",是否意味著古老的中華民族的書法藝術(shù)將日漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)文化,成為博物館藝術(shù)?從毛筆到鋼筆圓珠筆再到鍵盤,書寫方式的更新?lián)Q代,使制作過程更加便捷、清晰、干凈、整潔,給作家?guī)順O大便利。盡管電腦中也輸入了楷隸行宋等十幾種書體的簡體和繁體,然而經(jīng)過打印的這些書體,實(shí)際上已經(jīng)成為整齊劃一的新型美術(shù)字。今天報刊上常見的"舒同體",就是用電腦集取了著名書法家舒同字體的特點(diǎn),加以組合形成的一種新字體。通過電腦排版,字體除了傳統(tǒng)的宋、仿、楷、黑外,有許多是鉛字排版根本沒有的,如準(zhǔn)圓、綜藝、水柱、隸書、琥珀、彩云、海報、秀麗等等。字號則可隨意設(shè)置大小。此外,排版軟件提供的幾十種網(wǎng)紋、花邊也使傳統(tǒng)書刊版面呈現(xiàn)嶄新面貌。

明天的書法藝術(shù),大概將成為一種博物館藝術(shù)。

新角度

計(jì)算機(jī)給文藝研究提供新的研究角度,更新了文藝研究的方法和途徑。

計(jì)算機(jī)能夠以數(shù)字化方式存儲單詞、句子、整篇文章、整卷書、一些著作,同一作者所有著作,同一代或同一學(xué)派作者的所有著作……它的數(shù)據(jù)庫更功能強(qiáng)大,能夠自動編譯、歸納,為文學(xué)研究工作提供極大的便利。1996年在華盛頓舉行的現(xiàn)代語言協(xié)會年會上,專家們展示了一些電腦化文學(xué)作品,有錄在光盤上的文獻(xiàn)全文圖書館,有學(xué)術(shù)論文和報刊資料的在線檢索,有集發(fā)音、教學(xué)和訓(xùn)練于一體的"3-T"有聲詞典,還有包含1650首英文詩歌的電子詩集。計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能,使得在含有1650首詩歌的電子詩集中尋找、讀取、打印和評注每一首詩變得輕而易舉。

數(shù)據(jù)庫為文學(xué)研究大開方便之門,能夠?yàn)檠芯空咛峁┬碌难芯拷嵌扰c方法。如對某些詞匯使用頻率的統(tǒng)計(jì),可以看出某位作家的用語習(xí)慣甚至語言風(fēng)格。

例如,出現(xiàn)于16世紀(jì)90年代的一部五幕劇《愛德華三世》,表現(xiàn)了14世紀(jì)英王愛德華三世統(tǒng)治時期勇武的騎士精神。但該劇作者究竟是誰,戲劇界爭論了幾百年。不久前,通過電腦對該劇的語言風(fēng)格進(jìn)行分析,莎翁作品的權(quán)威機(jī)構(gòu)--阿頓公司正式確認(rèn),《愛德華三世》是莎士比亞的一部早期作品。莎劇專家說,這部作品本身所表現(xiàn)出的深刻人性、博大精神和文辭語言的華麗無可辯駁地"用莎士比亞自己的聲音"證明了它的來源。這一通過電腦研究得出的論斷,使莎士比亞現(xiàn)存劇本增加到39部。阿頓公司準(zhǔn)備將《愛德華三世》編入《莎士比亞全集》。

又比如,1981年,首屆國際《紅樓夢》研討會在美國召開,美國威斯康星大學(xué)講師陳炳藻獨(dú)樹一幟,宣讀了題為《從詞匯上的統(tǒng)計(jì)論〈紅樓夢〉作者的問題》的論文,首次借助計(jì)算機(jī)進(jìn)行《紅樓夢》研究,轟動了國際紅學(xué)界。陳炳藻從字、詞出現(xiàn)頻率入手,通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、處理、分析,對《紅樓夢》后40回系高鶚?biāo)鬟@一流行看法提出異議,認(rèn)為120回均系曹雪芹所作。

文藝研究的首要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是收集與研究對象相關(guān)的信息以及建立在大量相關(guān)信息基礎(chǔ)之上的對作品、文藝現(xiàn)象的綜合分析與研究。面對信息時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),一些傳統(tǒng)研究方法顯得費(fèi)力、落后、過時,如收集資料時占有的相關(guān)信息過少,分析評價作品時從理論到理論、從概念到概念,或者拿占有的信息去套某個現(xiàn)成的理論模式。文藝研究首先是資料的整理和研究,其次才是現(xiàn)象的分析和理論的闡述。對資料占有的多少,與研究的深度與廣度緊密相連。信息時代的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),給文藝研究占有大量相關(guān)資料提供了可能。網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)在已經(jīng)形成一批知名作家藝術(shù)家的個人資料信息庫,既包括作家藝術(shù)家的一般情況(如姓名、性別、年齡等),又有所有重要作品情況、風(fēng)格流派、不同讀者的評論等。數(shù)據(jù)庫傳播媒介的書面資料的信息,使研究者在幾分鐘內(nèi)找到所有相關(guān)資料。例如,現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、多數(shù)應(yīng)用軟件、數(shù)據(jù)庫都有自動搜索、自動統(tǒng)計(jì)功能,以古典詩詞為例,在唐詩欄目里輸入"山、水",讓其自動搜索,所有包含有"山、水"二字的唐詩都會出現(xiàn)在屏幕上。

文藝類數(shù)據(jù)庫的建立,將為文藝研究起到積極作用。研究者從一個信息終端就可以很容易、很靈活地對感興趣的問題進(jìn)行越來越精確、及時的探索,同時也可以涉及到與這些問題相連的學(xué)科間的關(guān)系問題。

傳統(tǒng)的文學(xué)研究作品在形式上是單一的,目前已經(jīng)出現(xiàn)的文學(xué)研究超文本作品,打破了這種單一模式,多媒體技術(shù)為閱讀提供豐富的背景資料、相關(guān)信息,更直觀、更形象、更生動,能給閱讀者留下更深印象。這種超文本中,有圖片、電影錄像剪輯,讀者按接,從而改變著讀者原初的閱讀興趣點(diǎn)。

電腦小說

計(jì)算機(jī)除了對文學(xué)研究、作品風(fēng)格分析等提供極大幫助以外,一些計(jì)算機(jī)專家也開始設(shè)計(jì)相應(yīng)軟件,讓計(jì)算機(jī)進(jìn)行藝術(shù)"創(chuàng)作"。

1998年初,英國《衛(wèi)報》刊登了一篇電腦創(chuàng)作的小說《背叛》。小說不長,只有400來字(英文),全文如下:

背叛

作者布魯特斯1型軟件

戴夫·斯特賴維爾喜愛這所大學(xué)。他喜愛校園里爬滿常春藤的鐘樓,那古色古香而又堅(jiān)固的磚塊,還有那灑滿陽光的碧綠草坪和熱情的年輕人。使他感到欣慰的還有這樣一件事,即大學(xué)里完全沒有商場上那些冷酷無情的考驗(yàn)--但事實(shí)恰恰并非如此:做學(xué)問也要通過考試,而且有的考試與市場上的考驗(yàn)一樣不留情面。最好的例子就是論文答辯:為了取得博士學(xué)位,為了成為博士,博士生必須通過論文的口試。愛德華·哈特教授就喜歡主持這樣的答辯考試。

戴夫迫切希望成為一名博士。但他需要讓三個人在他論文的第一頁上簽上他們的名字,這三個千金難買的簽名能夠證明他通過了答辯。其中一個簽名的是哈特教授的。哈特常常對戴夫本人和其他人說,對于幫助戴夫?qū)崿F(xiàn)他應(yīng)該有的夢想,他感到很榮幸。

答辯之前,斯特賴維爾早早給哈特送去了他論文的倒數(shù)第二稿。哈特閱讀后告訴戴夫,論文水平絕對一流,答辯時他會很高興地在論文上簽名。在哈特那四壁擺滿書籍的辦公室里,兩人甚至還握了手。戴夫注意到,哈特兩眼放光,充滿信賴,神情宛如慈父一般。

在答辯時,戴夫覺得自己流利地概括了論文的第三章。評審者提了兩個問題,一個是羅德曼教授提的,另一個是蒂爾博士提的。戴夫分別作了回答,并且顯然讓每個人都心悅誠服,再沒有人提出異議。

羅德曼教授簽了名。他把論文推給蒂爾,她也簽上了名字,接著便把本子推到了哈特跟前。哈特沒有動。

"愛德?"羅德曼問道。

哈特仍然坐在那兒,毫無表情。戴夫感到有點(diǎn)眩暈。"愛德華,你打算簽名嗎?"

過后,哈特一個人呆在辦公室里,坐在那張寬大的皮椅里,他為戴夫未能通過答辯感到難過。他試圖想出幫助戴夫?qū)崿F(xiàn)他的夢想的辦法。〖ZW(〗②《參考消息》1998年3月23日。

這篇600字的小說是電腦寫作的一個歷史性的飛躍。布魯特斯(Brutus)1型軟件是電腦專家研制出的人工故事生成軟件。軟件研制者是美國紐約州倫塞勒工學(xué)院的塞爾默·布林斯喬德。這套軟件的研究耗時4年,目前只能寫作與背叛有關(guān)的欺騙和邪惡等內(nèi)容。

電腦畢竟代替不了人腦,電腦小說也永遠(yuǎn)無法與小說大師的名作相提并論。這篇微型小說雖然已經(jīng)具備了小說所必需的場景、人物、情節(jié)等要素,但戴夫?yàn)槭裁礇]能通過答辯,哈特教授又為什么"背叛"了戴夫,小說沒有任何暗示,也沒有給出任何解釋,使簡單的故事情節(jié)雖然出人意料,但實(shí)在是莫名其妙。軟件研制者布林斯喬德承認(rèn):"要想講述真正引人入勝的故事,機(jī)器必須了解故事角色的內(nèi)心世界。要做到這一點(diǎn),它除了要進(jìn)行機(jī)械思考外,還需要憑借經(jīng)驗(yàn),利用主觀感受,對外界現(xiàn)象進(jìn)行思考。"②

顯然,機(jī)器是沒有主觀感受的。電腦無法象作家一樣通過想象進(jìn)入所要塑造人物的主觀世界。電腦自動"寫"小說,還得以人所設(shè)計(jì)的小說主題、小說模式為前提,故事發(fā)展的方向和可能性還是人預(yù)先在程序中設(shè)置好的。〖HTH〗電腦音樂

計(jì)算機(jī)的問世,使音樂藝術(shù)發(fā)生深刻變化。計(jì)算機(jī)能夠發(fā)出任何樂器都不可能發(fā)出的聲音。計(jì)算機(jī)能夠模仿小提琴、鼓和其它樂器,能夠演奏比音樂家們更快的節(jié)拍。可以說,計(jì)算機(jī)給音樂藝術(shù)提供了無窮無盡的音源,大大地拓展了聲音的表現(xiàn)范圍和藝術(shù)感染力。

現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)原則上可重現(xiàn)自然界一切已有的聲響,并能夠制造出自然界并不存在的聲響,從而沖破了人們對音樂的傳統(tǒng)認(rèn)識,更新音樂觀念,促進(jìn)音樂研究的深化。計(jì)算機(jī)介入音樂創(chuàng)作,使音色趨于無限,音律上沖破傳統(tǒng)的五聲、七聲音階和十二律、二十四律等。大自然中那些美妙動聽的聲音,如波濤聲、蟬鳴聲、鳥叫聲,還有其它效果聲,已開始借助計(jì)算機(jī)技術(shù)大量應(yīng)用于音樂創(chuàng)作。〖ZW(〗參閱龔鎮(zhèn)雄《計(jì)算機(jī)音樂·音樂的本質(zhì)·探索與前瞻》,《科技導(dǎo)報》1995年第11期。〖ZW)〗

傳統(tǒng)的作曲方式一般是作曲家在譜紙上寫出總譜,然后抄成分譜交給樂隊(duì)排練,作曲家有不滿意之處再修改,樂隊(duì)再排練。因而,一部音樂作品的完成往往要花費(fèi)很多時間和精力,反復(fù)修改,反復(fù)抄譜。曾經(jīng)有人耗費(fèi)一生心血試圖發(fā)明打譜機(jī)。而今天的作曲家完全可以坐在家里,通過電腦制作音樂作品,不僅可以免去紙和筆,還可以很方便地修改各個聲部各個音符,直到滿意為止。

在電腦上可以通過Windows中的MIDI播放軟件來欣賞音樂,還可以通過電腦模擬演奏。在電腦上創(chuàng)作、修改并記錄下自己的音樂作品,也越來越普遍。作曲家王立平先生告訴筆者,他現(xiàn)在作曲與以往大不相同,通過與電腦相連的MIDI鍵盤,他就能完成一部音樂作品從創(chuàng)作、修改到打印樂譜的全過程,許多作曲家像他一樣通過電腦音樂系統(tǒng)來作曲。日本作曲家喜多郎的一首著名作品《絲綢之路》就是電腦音樂作品。電腦確實(shí)把作曲家從繁重的作曲工作中解脫了出來。

一套電腦音樂系統(tǒng),包括一臺586以上電腦,通過MIDI接口連接著電子琴、調(diào)音臺、音源模塊、數(shù)碼錄音機(jī)、功放、揚(yáng)聲器等外接設(shè)備,具有電腦音序、配器、音源、模擬調(diào)音臺、效果器、波形編輯工具、波形文件軌跡、自動程序伴奏、對外數(shù)碼硬盤錄音、樂譜打印等音樂制作的所有功能,使專業(yè)錄音棚走進(jìn)家庭。通過以上這些功能作曲,利用電腦進(jìn)行數(shù)碼錄音,直接把音樂記錄在可擦寫的光盤上,電腦音樂系統(tǒng)就能在家里制作出CD唱盤甚至VCD視盤。

現(xiàn)有的電腦軟件能夠滿足作曲家的各種創(chuàng)作要求。音色編輯軟件具有拓展電子合成器音色的編輯功能:作曲軟件能將在MIDI鍵盤上彈奏的音符以數(shù)字信號的形式記錄下來,并以樂譜或數(shù)字形式顯示,供編輯處理,樂曲創(chuàng)作完成后,能以文件的形式存在磁盤上,隨時能調(diào)用播放或進(jìn)行修改。自動伴奏軟件能將制作音樂的過程簡化為輸入和弦種類和選擇音樂風(fēng)格兩部分。這類軟件一般都預(yù)置有古典圓舞曲、現(xiàn)代爵士樂、搖滾樂和流行樂等各種風(fēng)格,只需輸入選定的某種和弦、所喜歡的風(fēng)格,就能獲得多個聲部的和諧伴奏。樂譜編印軟件具有強(qiáng)大的圖形功能,能完成樂譜的錄入和打印,還可按需要添加連線、跳音和其它特殊的音樂符號與打印機(jī)相連,就能打印出精美的樂譜。

早在1987年上演的歌劇《瓦利斯》中,電腦就成了這部歌劇的主要演員之一。由麻省理工學(xué)院傳媒實(shí)驗(yàn)室作曲家泰勒·馬霍韋通過電腦作曲的音樂,聽上去甚至比真人伴奏更為敏感、動聽。

音樂創(chuàng)作本身從主題到風(fēng)格均受到計(jì)算機(jī)技術(shù)的影響。一種名為"Techno"的音樂風(fēng)格正逐漸成為一股新的創(chuàng)作潮流。80年代末90年代初Techno作為一種電子舞曲誕生于英國,迅速風(fēng)靡法國等西方國家,隨即帶來一種動作狂亂、奔放不羈的新舞蹈"銳舞"(rave)。Techno音樂、晝夜狂舞的rave舞蹈以及舞場上廣泛使用的,給人帶來的,是被一些英國作家稱為"集體腦休克"和"借助化學(xué)手段對黑夜無感知"。巴黎去年開辟的一個專門播放Techno音樂的頻道已經(jīng)擁有23萬聽眾。

提倡這種潮流的音樂人主張取消真樂器,將以前所有的音樂和聲音作為采樣對象,放入電腦里進(jìn)行重新拼貼修改,以重新表達(dá)出作曲家自己的心聲。這種音樂的特點(diǎn)是流動多變,甚至連內(nèi)在邏輯也沒有。

電腦的最大優(yōu)勢是高速的數(shù)學(xué)運(yùn)算。美國加州大學(xué)斯坦塔·克魯茨分校的音樂理論教授大衛(wèi)·庫柏注意到,那些大作曲家的音樂中有一些短小的旋律--僅有五六個音符--是作曲家的特點(diǎn),就像人的簽名一樣。庫柏充分利用電腦高速運(yùn)算的優(yōu)勢來探索音樂大師們的音樂風(fēng)格,編寫出一個名為"音樂智能試驗(yàn)"的EMI(ExperimentsinMusicalIntelligence)程序。這一程序能夠把巴赫、貝多芬、莫扎特、斯特拉文斯基的作品分解成小片段,從幾部不同音樂作品中過濾出共同的音樂特征,在此基礎(chǔ)上,抽取一些片段,依據(jù)音樂創(chuàng)作原理重新譜寫出新的樂章。這一程序創(chuàng)作的新作品《第42交響曲》,完全酷似莫扎特《第41交響曲》的風(fēng)格,但實(shí)際上是計(jì)算機(jī)仿制音樂大師的作品。1997年12月,庫柏在費(fèi)城舉辦了一場"莫扎特--EMI音樂會"。迄今為止,EMI程序已"創(chuàng)作"了1500首交響樂曲、2000首奏鳴曲、1500首其他作品。一位鋼琴家演奏完EMI所作的《肖邦的瑪祖卡》后說,電腦創(chuàng)作的這首樂曲似乎哪兒也不比肖邦的作品差。

新風(fēng)格

從模擬到虛擬,是最新計(jì)算機(jī)技術(shù)給文學(xué)帶來的新風(fēng)格。

在美國和西歐有二三十處博物館和畫廊展出"模擬環(huán)境"。這種模擬環(huán)境使觀眾可以進(jìn)入藝術(shù)作品之中,并遇到各種在現(xiàn)實(shí)生活中從未見過的場面。瑞典的現(xiàn)代博物館展出有一尊巨大的人造貴婦,叫做"荷恩"(即"她"),觀眾經(jīng)過她的陰道進(jìn)入內(nèi)臟,一進(jìn)去,里面坡道彎彎,樓梯層層,燈光閃閃,還可以聽到各種聲音。評論家們認(rèn)為這些"模擬環(huán)境"的目的是"以奇異的景色,古怪的聲音和世外桃源式的氣氛,使觀眾眼花繚亂,在重重幻覺中飄然欲仙"。(阿爾文·托夫勒:《未來的沖擊》193、194頁,北京,新華出版社,1996。)這只是相對簡單的對客觀現(xiàn)實(shí)的一種真實(shí)的模擬。而作家藝術(shù)家在創(chuàng)作時是一種"想象中的模擬"。

福樓拜坦陳自己在從事文學(xué)創(chuàng)作時能夠完全融入藝術(shù)創(chuàng)造的環(huán)境之中,進(jìn)入一種無我境界。他在創(chuàng)作《包法利夫人》時,寫到樹林里的場面,就把自己"完全變成"馬和騎手,"完全變成"樹和瑟瑟抖動著的樹葉。他說:"我能觸摸到我所想象的人物,他們一直縈繞在我的心頭,或者我就要變成他們了。"以至于他描述包法利夫人服毒自殺的時候,福樓拜說他本人覺得嘴里也有一股砒霜的味道,感到了要嘔吐。

福樓拜要是活到今天,就不用只有沉浸在文學(xué)創(chuàng)作時才能體會這種虛擬情形。藝術(shù)家們早已經(jīng)不滿足于這種模擬藝術(shù)了。今天的先鋒藝術(shù),已經(jīng)從模擬走向虛擬。

計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)或者說仿真技術(shù),已廣泛應(yīng)用于機(jī)械制造、飛行訓(xùn)練、航空航天、水利建設(shè)、建筑業(yè)、娛樂游戲等諸多領(lǐng)域。德國技術(shù)人員正利用"虛擬現(xiàn)實(shí)"技術(shù)重建一座著名教堂。這座位于德累斯頓、名叫dieFrauenkiche的大教堂建于100多年前,毀于二戰(zhàn)。近50年來,這座曾經(jīng)享譽(yù)歐洲的建筑一直是一堆矗立于市中心的瓦礫。而現(xiàn)在,技術(shù)人員正利用IBM的高性能計(jì)算機(jī)(RS/6000工作站)和虛擬現(xiàn)實(shí)軟件,打算在原地重建一座與原貌一模一樣的教堂。這項(xiàng)耗資177億美元的重建工程將于2003年前竣工。工程師將教堂原始藍(lán)圖和歷史照片輸入計(jì)算機(jī),通過處理得出三維模型,三維模型的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和形狀將會與被毀前完全一致。在構(gòu)造模型過程中,技術(shù)人員辨認(rèn)出近1/3的廢墟磚塊,將其重新"放置"到原來的位置上。研究內(nèi)部裝飾的專家也同樣的技術(shù),再現(xiàn)教堂內(nèi)部宏偉華麗的巴洛克式裝飾。

用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)原歷史古跡,有望使人們重見羅馬古城、雅典古城的輝煌。

而今天的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使人進(jìn)入無我之境,融入藝術(shù)創(chuàng)造的環(huán)境之中成為可能。

從信息學(xué)角度看,人類接受的外界信息中通過視覺和聽覺的占絕大多數(shù)。電視、電影作為電子傳媒是以往再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是最好的手段,而計(jì)算機(jī)與電子感應(yīng)器等組合起來所具有的虛擬現(xiàn)實(shí)(VirtualReality)〖ZW(〗2VirtualReality:錢學(xué)森譯為"靈境",金吾倫譯為"虛擬實(shí)在"。還有人稱為"信息空間"、"人工現(xiàn)實(shí)"、"合成環(huán)境"等。〖ZW)〗技術(shù)能比影視傳媒更為逼真地再現(xiàn)視聽信息。這種虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是人與通過計(jì)算機(jī)生成的虛擬環(huán)境進(jìn)行交互作用的一種技術(shù)手段。與鍵盤、鼠標(biāo)等傳統(tǒng)人機(jī)交互方式不同,這種技術(shù)是根據(jù)人的生理與心理特點(diǎn),運(yùn)用圖形學(xué)和人機(jī)交互技術(shù),使人在與電腦溝通時能產(chǎn)生身臨其境的視覺、聽覺和觸覺等反應(yīng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)造一個客觀現(xiàn)實(shí)中并不存在的空間,人們可以在這一虛擬空間中"親身體驗(yàn)"一種經(jīng)歷。這種體驗(yàn)不是僅僅在想象中,而是具體的、可感知的。盡管客體本身實(shí)際上并不在現(xiàn)場。它與"電腦空間"(cyberspace)同樣存在于信息世界,但電腦空間是可望不可及的,而在虛擬現(xiàn)實(shí)中,人們可以直接面對一切。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的特點(diǎn)是"三??quot;:沉浸性、交互性和構(gòu)想性(Immersion-Interaction-Imagination)。

具體來說,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),是指通過現(xiàn)實(shí)引擎(RealityEngine,一種專用超高速處理器)連接的頭盔顯示器、數(shù)據(jù)手套(最先由美國雅達(dá)利電腦游戲公司托馬斯·茨門曼等人開發(fā))或數(shù)據(jù)服(datasuit),人可以進(jìn)入到虛擬的景觀中,不僅能有逼真的感受,而且能在其中進(jìn)行各項(xiàng)活動,如可以觸摸虛擬物體,感受被觸摸物的軟硬和冷熱,甚至于光滑或粗糙程度等等,可以打開關(guān)上虛擬的門,感受開關(guān)門時所用的力、開關(guān)門的聲音等,甚至可以到火星上漫步,進(jìn)入人體血管或腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中漫游。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)較早應(yīng)用于游戲之中,任天堂早就利用一種由數(shù)據(jù)手套演變而來的"動力手套"為其電腦游戲增加趣味性。這種人機(jī)互動的游戲方式代表了娛樂方式的發(fā)展潮流。1986年,英國的W工業(yè)公司正式推出世界上第一個虛擬現(xiàn)實(shí)槍戰(zhàn)游戲,取名《VirtualityVR》。

可以預(yù)見的是,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將成為人們獲取某些真實(shí)體驗(yàn)、娛樂游戲的新手段。應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使觀眾從視覺和觸覺兩個方面來體驗(yàn)電影、電視節(jié)目。

1992年夏天,紐約曼哈頓一家畫廊舉辦了一個名為"穿過鏡子:藝術(shù)家首次接觸虛擬現(xiàn)實(shí)"的展覽。藝術(shù)家林恩·赫爾什曼和薩拉·羅伯茨制作了一盤名叫"深接觸"的影碟。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)觀賞這一藝術(shù)作品,觀眾可以看到并觸摸到一個帶有德國人特征的年輕女人電腦畫像的不同部位,并進(jìn)而引出有關(guān)人與電腦之間聯(lián)系的各種場面。隨后,觀者還可以在影碟中遇到一位禪宗大師和一只正在沖鋒的老虎。

美國迪斯尼公司和硅谷圖形公司(SGI)則共同開發(fā)了一種名為"從魔毯"的動畫片虛擬體驗(yàn)系統(tǒng)。人們只要頭戴編入三維顯示的頭盔,坐在可動導(dǎo)軌座上,手握控制桿,就可以進(jìn)入每秒60幀的動畫片情景中,坐著"魔毯"自由飛翔在影片中阿拉伯古代城市上空。

日本東京大學(xué)精密工程研究所開發(fā)了一個虛擬雕塑系統(tǒng)。利用這一系統(tǒng),人們可以用虛擬的粘土捏成自己所希望的形狀。這一系統(tǒng)有位置測定裝置,以測定人的手指對虛擬粘土所作的移動,并將其所在位置不斷地表示出來。系統(tǒng)還有運(yùn)動控制裝置,以此來制約手指的運(yùn)動,并生成碰到虛擬粘土?xí)r的觸覺信息和感覺到手指在捏土?xí)r所施加壓力的大小。這樣,人們就可以像在真實(shí)世界里捏粘土一樣,捏虛擬世界中的粘土,達(dá)到虛實(shí)交融的雕塑境界。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械制造業(yè)、飛機(jī)業(yè)以及娛樂有很廣闊的應(yīng)用前景,但與藝術(shù)結(jié)合還看不出多少深遠(yuǎn)的意義。藝術(shù)的虛擬化只能使藝術(shù)變成一劑迷幻藥,給人帶來的只是片刻的幻覺。恰如甲殼蟲樂隊(duì)在《草莓地》那首歌中所唱:

一切皆不真實(shí),我們無所激動,

閉著眼睛活著,所見一切都只是自欺。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)

電子商務(wù)、網(wǎng)上競選、網(wǎng)上購物、可視會議、黑客與數(shù)字化犯罪、電子金融、虛擬技術(shù)、數(shù)字圖書館等一系列與互聯(lián)風(fēng)絡(luò)有關(guān)的概念的普及,表明互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、法律、藝術(shù)等社會生活的各個方面。毫無疑問的是,隨著計(jì)算機(jī)的日益普及,聯(lián)網(wǎng)的人越來越多,網(wǎng)絡(luò)將進(jìn)入人們的日常生活,逐漸改變?nèi)藗兊纳罘绞健H藗儗熏F(xiàn)在看報及看電視的時間,改用來上網(wǎng)。比爾·蓋茨相信,現(xiàn)在政府的所有印刷資料及所有紙張表格,都將會改由互聯(lián)網(wǎng)處理,而網(wǎng)上生活方式,也將演變成每個人的生活方式。網(wǎng)絡(luò)文化,已經(jīng)成為二十世紀(jì)末期人類文明星空中最耀眼的一顆新星。〖BT3〗一、新興的媒體

人類五千多年文明流傳下來無數(shù)藝術(shù)瑰寶和思想文化遺產(chǎn)。網(wǎng)絡(luò)成為人們接觸、享有這些文化遺產(chǎn)的新興媒體。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的文化信息同其他信息一樣龐雜無比,每日更新,無奇不有。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,既有高雅藝術(shù)的圣地--有數(shù)字化的國家圖書館、故宮博物院、大英博物館等各種圖書館、博物館、藝術(shù)館、書屋、畫廊、展示會、音樂會,有三國水滸紅樓夢圍城王朔尤利西斯昆德拉等中外古典和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著,有京劇儺戲文化人類學(xué)等各類學(xué)術(shù)研究文章;也有通俗藝術(shù)的廣場--有金庸古龍的武俠小說,有侯寶林的相聲,有麥克爾·杰克遜辣妹演唱組的流行音樂;更有娛樂休閑的世界--有世界杯賽等熱門體育比賽,有電子游戲、世界軍事、郵票天地、影視長廊、時尚服裝、古玩字畫數(shù)不清的站點(diǎn)。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為上億網(wǎng)民提供了多如恒沙的各類藝術(shù)資料信息,與此同時,一種以這種新興媒體為載體、依托、手段,以網(wǎng)民為接受對象,具有不同于傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的新的藝術(shù)樣式--網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)悄然勃興。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)分為三類樣態(tài):一類是已經(jīng)存在的文學(xué)藝術(shù)作品經(jīng)過電子掃描技術(shù)或人工輸入等方式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò);一類是直接在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上"發(fā)表"的文學(xué)藝術(shù)作品;還有一類是通過計(jì)算機(jī)創(chuàng)作或通過有關(guān)計(jì)算機(jī)軟件生成的藝術(shù)作品進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。

目前絕大多數(shù)是第一類,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上世界各地的虛擬圖書館、博物館很多,其它站點(diǎn)的文學(xué)藝術(shù)主頁多如牛毛,中文用戶能從不少網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)免費(fèi)下載唐詩、宋詞、《水滸》、《三國演義》、《西游記》以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著;這些文藝作品除了網(wǎng)站主辦者掃描輸入外,有很多是網(wǎng)民主動輸入或"粘貼"上去的。如,"新語絲電子文庫"有一個"每日更新"欄目,都是各地網(wǎng)民將自己認(rèn)為很好看的文作品輸入電腦,通過電子郵件等方式傳送到"新語絲"網(wǎng)站,或者網(wǎng)民在其他網(wǎng)站瀏覽時發(fā)現(xiàn)有精彩作品,便"粘貼"過來。

第二類是在網(wǎng)上"發(fā)表"的文學(xué)藝術(shù)作品,包括那些經(jīng)過編輯、登載在各類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)刊物(電子報刊)的作品,電子公告欄(BBS)上不經(jīng)編輯、個人隨意發(fā)表的藝術(shù)作品,以及一些電子郵件(E-mail)中的藝術(shù)作品。

第三類是上網(wǎng)的"電腦藝術(shù)"。通過一些特殊軟件,電腦已經(jīng)能夠自動"創(chuàng)作"一些藝術(shù)作品。如電腦小說《背叛》,電腦音樂作品《第42交響曲》,大量的電腦繪畫作品等。還有一些專為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)而創(chuàng)作的藝術(shù)作品,如部分網(wǎng)絡(luò)電影,幾位作家?guī)资蛔骷疑踔翑?shù)百網(wǎng)民共同創(chuàng)作的"接力小說"等。

總體而言,三類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)都是數(shù)字化的、通過互聯(lián)網(wǎng)傳播的。后兩類網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在創(chuàng)作上具有個人性,在傳播上具公共性,可以無限復(fù)制,隨意修改。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)存在于三種網(wǎng)站之中,一種是分類藝術(shù)網(wǎng)站,如大量的音樂網(wǎng)站、文學(xué)網(wǎng)站、美術(shù)網(wǎng)站;一種是綜合類藝術(shù)網(wǎng)站,包括一些文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體辦的網(wǎng)站、藝術(shù)愛好者設(shè)立的網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)刊物等,如"中國文娛網(wǎng)"、"新語絲電子文庫";第三種是其它網(wǎng)站。許多由工商企業(yè)、政府部門、社會團(tuán)體、學(xué)校在網(wǎng)上的信息資源中都含有不少藝術(shù)信息,收有不少文學(xué)藝術(shù)作品,如"中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)"(CEINET)開辦的"文學(xué)鑒賞"欄目中,僅古代詩歌就收錄有白居易、曹操、杜甫等17位中國古代詩人名著40余首。可以預(yù)見的是,隨著網(wǎng)民的不斷增多,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)網(wǎng)站也將會越來越細(xì)化、專業(yè)化。〖BT3〗二、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)既有相同之處,又有很大不同。目前絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品還只是傳統(tǒng)藝術(shù)作品的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化,只是在傳播方式、存在媒介上截然不同。有部分網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品則只存在于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間(cyberspace)之中,其他創(chuàng)作手法、風(fēng)格、傳播與接受方式是特有的。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)滿足了大眾的收藏欲望。美術(shù)館、博物館、圖書館不再是離自己的居所相當(dāng)距離甚至自己完全不能抵達(dá)的場所,這些場館里的文學(xué)藝術(shù)作品,不再是遙不可及的公共收藏品,而是通過個人電腦,輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可隨時欣賞的"虛擬收藏品"。藝術(shù)世界從外在進(jìn)入室內(nèi),從實(shí)在進(jìn)入虛擬,從公共進(jìn)入個人,從過去進(jìn)入現(xiàn)在,從經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入體驗(yàn),從鑒賞進(jìn)入瀏覽。

概括起來,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有個人性、綜合性、動態(tài)性、交互性、短暫性、瞬時傳播性、虛擬性、可下載性等特點(diǎn)。

〖HTH〗個人性。〖HT〗由于網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)作品都是以數(shù)字形式存在的,因此它們都可以被隨意復(fù)制而且易于改造。個人主觀意愿能夠更大程度地得以實(shí)現(xiàn)。

有人發(fā)出下個世紀(jì)藝術(shù)家會不會失業(yè)的疑問。也有人提出,下個世紀(jì)原著會消亡。傳統(tǒng)作家的末日不遠(yuǎn)了,事實(shí)確乎如此。

傳統(tǒng)藝術(shù)更多體現(xiàn)"公共性",藝術(shù)是為更多的人服務(wù)的,藝術(shù)創(chuàng)作完成之后要進(jìn)入公共場所或公共媒介,而網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)由于更為強(qiáng)烈的開放性、隨意性,反而更具有"個人性",個人的隨感,一點(diǎn)點(diǎn)靈感,一點(diǎn)點(diǎn)藝術(shù)的火花,都可以記錄下來、制作出來,放入個人主頁中去,被人瀏覽,接受他人的反饋意見。網(wǎng)絡(luò)釋放了人們的"寫作情結(jié)",實(shí)現(xiàn)了人們的"發(fā)表欲望"。

如尼葛羅龐帝描繪的那樣,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將使"已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品"的說法成為過去。給蒙娜麗莎臉上畫兩撇胡子不再是藝術(shù)大師的專利〖ZW(〗現(xiàn)代藝術(shù)大師馬塞爾·杜尚(MarcelDuchamp)在一張復(fù)制的《蒙娜麗莎》上為蒙娜麗莎畫上了小胡子。這幅被修改了的"蒙娜麗莎"被冠以新的標(biāo)題《LHO(jiān)O(jiān)Q》,成為杜尚的藝術(shù)"名作"。〖ZW)〗,而是一種普遍的"網(wǎng)上涂鴉"行為。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,將能看到許多人在"據(jù)說已經(jīng)完成"的各種藝術(shù)作品上,進(jìn)行各種數(shù)字化操作,將作品改頭換面,隨心所欲地復(fù)制、涂抹與刪改。

從欣賞角度看,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)把電影劇場、音樂廳、圖書館等藝術(shù)鑒賞的公共場所縮小、拉近到個人計(jì)算機(jī)的"桌面"上來。

網(wǎng)絡(luò)軟件研制也正向這個方向發(fā)展。電視的特點(diǎn)是所有觀眾看到的節(jié)目能夠針對特定的團(tuán)體或個人播出,甚至能夠把節(jié)目送到你的尋呼機(jī)或者蜂窩電話中。這種"窄范圍廣播"正在把互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)變成一種個人廣播系統(tǒng)。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)語言具有平面化、大眾化、公共性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是開放的、可修改的,考慮到作品要面向廣泛的大眾,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作語言上更為平實(shí),更具有公共特點(diǎn)。目前網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的創(chuàng)作絕大多數(shù)都是一種面向大眾的個人自我展示。

就網(wǎng)絡(luò)詩歌而言,每一個網(wǎng)絡(luò)用戶都可能既是詩歌的生產(chǎn)者(創(chuàng)作者)又是詩的消費(fèi)者(鑒賞者),二者的身份模糊不清,詩人和讀者的界限趨于消失。電腦繪畫產(chǎn)生以來,專業(yè)畫家和業(yè)余愛好者的界限也趨于消失。如,電腦使一些有鑒賞力而美術(shù)基礎(chǔ)不夠好的人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造成為可能。有時候,用電腦從事繪畫創(chuàng)作,常因一時疏忽而獲得一種意外的效果,這種偶發(fā)效果是傳統(tǒng)技法不能帶來的。越來越多的非專業(yè)人員通過電腦進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,電腦使非專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作人員的潛在才華有了極大的釋放空間。

古代作家是代圣人言,近現(xiàn)代作家是代百姓言,網(wǎng)絡(luò)時代作家只能代自己言。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)作品在失去轟動效應(yīng)后,每個人都能夠平等地發(fā)表來自內(nèi)心的評價。網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)作品成為文化消費(fèi)超市貨架上等待瀏覽、等待挑選的商品。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的消費(fèi)性大大增強(qiáng),作品內(nèi)容向驚險、色情、暴力、偵探、言情、科幻傾斜,最大限度地滿足著大量的消遣娛樂型、感官刺激型網(wǎng)民的閱讀需求。

〖HTH〗綜合性。〖HT〗網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種交融性的綜合藝術(shù)。

計(jì)算機(jī)技術(shù)使信息的物理性從模擬信號變?yōu)閿?shù)字信號,存儲形式同時發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的存在,使藝術(shù)的保存、傳播發(fā)生了質(zhì)的變化。多媒體技術(shù)把多種藝術(shù)形式融合在一起,達(dá)到圖、文、聲、像并茂。在網(wǎng)絡(luò)上,詩歌、小說、廣告、戲曲、散文、繪畫、動畫、流行音樂、電影(畫面)、電視等均可相互交融,相互拼湊、剪切、粘貼在同一主頁上,或者建立起從一種藝術(shù)樣式到另一種藝術(shù)樣式的超文體鏈接。

由單文本轉(zhuǎn)為超文本(Hypertext)是這種綜合藝術(shù)的一個根本特點(diǎn)。以往,讀者、研究者面對的是某一個單一的文本,而進(jìn)入因特網(wǎng)后,藝術(shù)的組織形式發(fā)生了變化,不再僅僅是一篇文章或一本書的形式,而是一個"超文本"。超文本是這樣一種文本文件,其中的某些字、詞、符號、短語或圖像起著"熱鏈路"(Hotlink)的作用,顯示在屏幕上,其字體或顏色發(fā)生變化,或者有下劃線,以區(qū)別于一般正文。當(dāng)用鼠標(biāo)器的光標(biāo)移至該字詞或圖像時,光標(biāo)的形狀由箭頭變成手的形狀,點(diǎn)擊鼠標(biāo),屏幕顯示主頁會跳到鏈接的新內(nèi)容上,亦即鏈接到另一個文本。超文本的另一種鏈接方式是將信息按類別鏈接到Map圖上,Map圖實(shí)際上就是萬維網(wǎng)www導(dǎo)航地圖,使用者可根據(jù)圖示的引導(dǎo)來查找信息。網(wǎng)絡(luò)搜索引擎就是按信息分類的形式提供信息查詢的便利的。

這樣,超文本成為文本之間相互鏈接所形成的文本網(wǎng)絡(luò)。

各種材料、媒介的綜合運(yùn)用,現(xiàn)代藝術(shù)家們已經(jīng)操作得很熟練了。1998年夏天,北京的炎黃藝術(shù)館舉辦了一個"圖像藝術(shù)展",從平面效果看,類似于繪畫作品,但每幅圖像都是攝影、計(jì)算機(jī)繪圖、噴涂等多種藝術(shù)手段的結(jié)合。與這種現(xiàn)代圖像藝術(shù)的特點(diǎn)相類似,大雜燴藝術(shù)、大拼盤藝術(shù)將普遍流行于網(wǎng)絡(luò)之中。

動態(tài)性。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)不同的另一特點(diǎn)是:從靜態(tài)到動態(tài)。甲骨文、金文和鉛字一經(jīng)造就,除非毀壞,永世不變;電影電視制成拷貝、錄像帶,難以更改;網(wǎng)絡(luò)上的一篇小說,一幅畫,明天就有可能因?yàn)榫W(wǎng)站主人的修改而發(fā)生變化。在某種意義上,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品是永遠(yuǎn)創(chuàng)作中的作品,隨時有瀏覽者加以評述、修改、補(bǔ)充,這些評述修改意見可以被附加在文本之后,成為超文本的一個鏈接,也可以由制作者根據(jù)瀏覽者的意見對文本加以修改,使文本以新的面貌出現(xiàn)。這樣,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)就成為一種動態(tài)藝術(shù)。

一部小說的內(nèi)容簡介或部分章節(jié)在網(wǎng)上發(fā)表后,作者和出版部門可以對訪問該小說的讀者進(jìn)行調(diào)查,分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等,據(jù)此判斷該小說適合的讀者進(jìn)行調(diào)查,分析他們的文化程度、信仰、愛好、反饋意見等,據(jù)此判斷該小說適合什么樣的讀者群、小說暢銷程度、再版時需要作哪些修改等。網(wǎng)上最大的書店亞馬遜公司〖ZW(〗網(wǎng)址www.ama2;〖ZW)〗的客戶書評欄目很有特色,生動活潑的書評辯論對客戶頗有吸引力。公司的計(jì)算機(jī)還跟蹤購書口味相似的人以及他們喜歡和不喜歡的書籍,當(dāng)一位客戶在熒屏上查看某個書名時,這家網(wǎng)址就把對有相同愛好的讀者有吸引力的書名列舉出來。

閱讀印刷藝術(shù)作品時,順著句子、章節(jié)、段落,從一頁翻到下一頁,一個情節(jié)到下一情節(jié),一個故事進(jìn)入下一故事,這是一個不可逆的線性閱讀過程;而網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品,瀏覽時往往可以鏈接到相關(guān)主題、情節(jié)、故事,類似于電影畫面蒙太奇式的切換,導(dǎo)演是瀏覽者本人。

傳統(tǒng)藝術(shù)是一種"只讀藝術(shù)",只可被動觀看,空間上有一定距離,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種"可讀寫藝術(shù)",空間上距離縮短為不到1米,一旦操起鼠標(biāo)進(jìn)行修改、反饋,距離消失為零。

網(wǎng)絡(luò)上與藝術(shù)有關(guān)的許多站點(diǎn)也是日日更新、甚至?xí)r時更新的,只要網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品傳播者愿意,可以隨時對這些作品進(jìn)行修改、補(bǔ)充與完善。

交互性。網(wǎng)絡(luò)用戶既是信息的接收者,也是信息的參與者、制造者,只要用戶有參與、制造的興趣。其它電子媒介傳遞信息的方式是→傳輸→接受,而網(wǎng)絡(luò)媒介的信息傳遞是←→傳輸←→接受,是雙向的、可逆的、互動的。每個不同的網(wǎng)絡(luò)用戶由于性格、趣味的不同,對接受的信息有不同的反應(yīng),也可以有不同的信息反饋。這種交互性與電子游戲的特點(diǎn)是相同的。從這個角度來說,網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)作品都是極具個人特點(diǎn)的藝術(shù)。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種交流藝術(shù)。這種交流,是創(chuàng)作者和欣賞者、制作者和瀏覽者、瀏覽者和其他瀏覽者之間的交流。正是這種雙向交流的特點(diǎn),使原初的藝術(shù)作品被重新闡釋,被重新配置,被"翻譯",因而也使藝術(shù)作品有可能變得更豐富、更復(fù)雜、更精巧、更有意味。然而,在這種可能性實(shí)現(xiàn)之前,藝術(shù)作品創(chuàng)作時獨(dú)一無二的歷史性情境(原初語境)失去了,原初的真實(shí)被歪曲、修改了。藝術(shù)作品進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)情境之中,這種現(xiàn)實(shí)情境因?yàn)樗囆g(shù)接受者的不同而各不相同。網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步使日常生活科學(xué)化和藝術(shù)化,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)成為人們?nèi)粘I钪猩形词稣f、尚未看見、尚未聽到的情境的展示,使瀏覽者體驗(yàn)到別處的生活。

對于讀者可以對上網(wǎng)文學(xué)作品作任意修改的可能,亦即網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的交互性與作家創(chuàng)作的個性化是否矛盾,多數(shù)作家認(rèn)為并不妨礙他們自己的創(chuàng)作。有的作家說,在這一點(diǎn)上不存在任何問題,"因?yàn)榛镜奈谋臼怯肋h(yuǎn)存在的,經(jīng)讀者修改過的已不是作家的東西。""正如100個人讀《紅樓夢》會有100種理解,但這種分歧同樣不妨礙曹雪芹自己創(chuàng)作的小說一樣。"來自網(wǎng)絡(luò)上的各種批評、爭鳴對作家不會形成傷害。(劉震云)還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)作為一種現(xiàn)代信息交流的方式,其操作過程缺少人文氣息,而讀書人仍喜歡對圖書的有形占有。

短暫性。在美術(shù)領(lǐng)域,"既興作品"的創(chuàng)始人阿倫·卡普勞描述過"即興作品"與日常生活中"用過就扔"的文化之間的關(guān)系。他認(rèn)為,這種"即興作品"以展出一次最為理想,僅僅一次而已。即興作品就是美術(shù)的衛(wèi)生紙。另一種"活動藝術(shù)"流派將創(chuàng)造最大限度的可就性和短暫性為自己的創(chuàng)作目的,其代表人物、以色列活動藝術(shù)家耶亞柯夫·阿甘姆闡述了他們的信念J:"我們與三分鐘前的自我不同了,再過三分鐘,我們又變了。……我試圖創(chuàng)造一種不存在的視覺形態(tài)為這種看法造型。形象一出現(xiàn)又消失,什么東西留不住它。"(【美】阿爾文·托夫勒:《未來的沖擊》148頁,149頁,北京,新華出版社,1996。)

與"即興"是"即興作品"流派的根本特征相類似,"短暫"是當(dāng)代大眾文化產(chǎn)品的普遍特征,這一特性使多數(shù)大眾文化產(chǎn)品失去了持久的魅力。不幸的是,這一特征在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)身上表現(xiàn)得更為突出。

從傳統(tǒng)藝術(shù)到網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),由屏氣凝視到短暫瀏覽,沉浸其中的凝神浮想被"到此一游"的浮光掠影取代。碎片(fragment)是后現(xiàn)代文化形象的基本形態(tài)(杰姆遜,1997)。今天的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),是一種碎片拼貼起來的藝術(shù),是一種拼盤藝術(shù)。美國作家保羅·羅伯茨在一年半的時間里就為一些光盤只讀存儲器公司撰寫了1000篇"非線性文本"這樣的"碎片"--一種每篇不超過200字的短小文本,用于對有可能引起讀者興趣并輕點(diǎn)鼠標(biāo)作進(jìn)一步瀏覽的某些詞句的短語的注解。傳統(tǒng)的"被鑒賞"的藝術(shù)變成一種"被瀏覽"的藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)用戶在"碎片"上不再作長時間的逗留,只是跑馬觀花,匆匆瀏覽。為了吸引網(wǎng)絡(luò)用戶的注意力,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的制作者刻意向?yàn)g覽者的展現(xiàn)的,是見所未見、聞所未聞的各種新奇獨(dú)特的萬花筒藝術(shù)。一個主頁制作的好壞,由網(wǎng)絡(luò)用戶的訪問的次數(shù)多少來衡量〖ZW(〗絕大多數(shù)網(wǎng)的主頁都設(shè)置了一個自動計(jì)數(shù)器,自動統(tǒng)計(jì)網(wǎng)民點(diǎn)擊該主頁次數(shù)。〖ZW)〗。史詩性的影片風(fēng)光不再,類似《解放》那樣長達(dá)5個多小時的影片,恐怕今天的觀眾再也不會有看完的耐心。觀眾們饕餮的是像北京電視臺"環(huán)球影視"欄目中10分鐘介紹一部的"電影精選"那樣的文化小吃、文化快餐。

瞬時傳播性。與印刷在紙張上的文字相比,那些刻在石頭、銅鼎、龜背上的文字顯然更堅(jiān)固更不易毀壞,但后者的可復(fù)制程度要低得多,甚至根本不能復(fù)制,因而保存于這類媒介上的藝術(shù)品不易傳播。大規(guī)模復(fù)制技術(shù)使藝術(shù)得以更廣泛快捷地傳播,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更使藝術(shù)作品能夠在光纜中以光速的瞬間傳播。與網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作的個人性相反的,是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的"公開傳播性"。計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)的融合大勢所趨,網(wǎng)絡(luò)日益成為重要的傳播手段。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在傳播速度、傳播效率上要大大優(yōu)于傳統(tǒng)藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的傳播既是快速的,又是公開的,傳播效率極高,甚至類似于新聞的現(xiàn)場直播。

應(yīng)當(dāng)說,任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播速度傳播范圍都比不上網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。在速度上,傳統(tǒng)藝術(shù)要慢得多,在范圍上,傳統(tǒng)藝術(shù)要受許多因素的制約。但是,復(fù)制技術(shù)涉及的主體越多,藝術(shù)作品的影響反而越小。

原真的東西越來越多、越來越頻繁地被復(fù)制品取代,人們可以將數(shù)字化的藝術(shù)作品任意放大或縮小,也可以任意使其靜止或運(yùn)動,但是,正如本雅明所說,大規(guī)模的機(jī)械復(fù)制使藝術(shù)作品中獨(dú)一無二的韻味喪失了,至少是減少了。<網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的無限度復(fù)制和瞬時傳播的特點(diǎn),使網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品淪為一次性消費(fèi)的文化產(chǎn)品。容易復(fù)制降低了藝術(shù)品的藝術(shù)價值,瞬時傳播藝術(shù)品過目即忘。

虛擬性。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種數(shù)字化的虛擬藝術(shù),它只存在電腦空間(賽伯空間,cyberspace)之中。這種虛擬性使藝術(shù)品的現(xiàn)場感不復(fù)存在。

就音樂而言,電腦里的音樂再美妙也無法與音樂廳里的演出相比,因?yàn)楹笳叨淅锊蹲浆F(xiàn)場音樂的"質(zhì)感"在電腦上是無法捕捉的;就繪畫而言,顯示器里的真彩色畫面,再逼真也不會使人產(chǎn)生畫框前的那種真實(shí)、可觸的感覺。就電影而言,電影院里燈光暗下來,神秘的黑暗的氣氛,使觀眾一下子就融入影片情節(jié)之中。

正如電視問世之后,就有人提出電影將會消亡的論斷,面對最新的娛樂方式,面對虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),又有人對電影的未來憂心忡忡。在電影的一片哀歌聲中,人們沒有認(rèn)識到,衰落的并不是電影藝術(shù)本體,而是已有的傳統(tǒng)電影技術(shù)與多媒體技術(shù)難以匹敵。同時,我們還必須看到,現(xiàn)有的家庭影院、高清晰度投影電視等電子媒介尚不具有高科技影院的特殊氛圍和視聽感覺。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的一個致命弱點(diǎn)就是現(xiàn)場感的消失。

可下載性。一百多年來,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們的藝術(shù)也從"復(fù)制藝術(shù)"(copy-art)發(fā)展到"下載藝術(shù)"(download-art)。

工業(yè)革命為大規(guī)模復(fù)制(copy)藝術(shù)作品提供了條件。19世紀(jì)中葉照相術(shù)發(fā)明,19世紀(jì)末可以"拷貝"的電影藝術(shù)誕生。照相復(fù)印機(jī)雖然早在1907年就在美國紐約面市,但直到施樂914型靜電復(fù)印機(jī)于1959年推向市場后,復(fù)印技術(shù)才被廣為利用。從照片洗印到電影膠片洗印,從鉛字排版到激光照排,從復(fù)印到電子掃描,除了節(jié)約時間、提高效率之外,使藝術(shù)由原創(chuàng)時代進(jìn)入復(fù)制時代。

大多數(shù)花朵在開放過程中顏色都會發(fā)生變化。一般而言,多是由深色逐漸向淺色方向演變。這是由于單位面積花瓣所含的色素量下降所致。原來花朵開放時,花瓣的面積不斷擴(kuò)大,而新合成的色素卻十分有限,供不上花瓣伸展的需要,這樣,隨著單位面積色素量下降,花色也變得越來越淡了。在日光下氧化變質(zhì),不斷分解,是造成花色變淡的另一原因。

當(dāng)代藝術(shù)之花,花瓣的面積與一個世紀(jì)以前的相比已經(jīng)擴(kuò)大了無數(shù)倍,而單位作品的藝術(shù)含量也下降了,"花色"也越來越淡了。藝術(shù)作品數(shù)量日益增加,壽命卻日益下降。今天沒有哪一本書能夠象過去一樣具有珍品的價值。一本書所含的知識量正日漸縮小,書的閱讀時間也日漸縮短。現(xiàn)代科技的進(jìn)步,創(chuàng)作手段的便捷,使藝術(shù)創(chuàng)作變得容易了,加上藝術(shù)品的大量的無限度復(fù)制,產(chǎn)生了大量的藝術(shù)膺品、藝術(shù)垃圾。

今天的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)更使藝術(shù)進(jìn)入下載時代:只需用鼠標(biāo)點(diǎn)菜單"選定"欄,再點(diǎn)擊"另存為",敲擊一個新的文件名,就能將達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》存進(jìn)個人電腦的硬盤,需要時再隨時調(diào)看,或者打印出來。大規(guī)模復(fù)制藝術(shù)是一種商業(yè)行為,使與原作一模一樣的藝術(shù)品進(jìn)入消費(fèi)市場。而下載藝術(shù)純粹是一種個人行為,使藝術(shù)品進(jìn)入家庭的顯示屏。

與機(jī)械復(fù)制不同的是,下載是一種數(shù)字化的復(fù)制。數(shù)字復(fù)制技術(shù)使藝術(shù)品面臨更為嚴(yán)重的盜版威脅。采用模擬技術(shù)制作的錄像帶隨著復(fù)制份數(shù)的增加,錄像帶的質(zhì)量會下降,而采用數(shù)字技術(shù)復(fù)制到第1000份時,其品質(zhì)和清晰度與第一份沒有一點(diǎn)區(qū)別,真正做到了"拷貝不走榜樣"。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的數(shù)字化、個人性盜版成為輕而易舉的個人行為。這給知識保護(hù)帶來新問題。目前,有兩個問題成為爭論的焦點(diǎn):1、電腦自動創(chuàng)作的音樂、設(shè)計(jì)、動畫片是否有著作權(quán);2、其著作者是誰。1996年11月,日本著作權(quán)審議會第九委員會就電腦制作物發(fā)表報告,以"當(dāng)前的電腦多作為思想或感情的’道具’被使用"為前提,認(rèn)為電腦被輸入指令或條件時帶有人的"創(chuàng)造性參與"而承認(rèn)其為著作物。

美國眾議院1998年投票通過了一項(xiàng)議案,旨在加強(qiáng)因特網(wǎng)和其它數(shù)字出版物上版權(quán)保護(hù)。依照這項(xiàng)議案,圖書館可以在特定的情況下對電子出版物進(jìn)行復(fù)制存檔,不過在家里對音像制品進(jìn)行下載則要經(jīng)過版權(quán)所有人的同意。〖BT2〗網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種類

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)種類繁多。幾乎所有的傳統(tǒng)藝術(shù)如詩歌、小說、戲劇、音樂、電影、繪畫都能夠數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化,隨著帶寬技術(shù)的迅速發(fā)展而在因特網(wǎng)上被瀏覽、欣賞下載。部分網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品則是非傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手法所能創(chuàng)造、所能比擬的,有的是全新的。

一、網(wǎng)絡(luò)詩歌

西方有人稱詩歌是一種"過時了的娛樂形式"。但互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上仍然有不少詩歌愛好者在編輯詩歌電子刊物,發(fā)表詩歌作品,瀏覽和評點(diǎn)詩歌作品。畢竟,那些被傳統(tǒng)的媒體大大扼制了發(fā)表欲望的詩歌愛好者、準(zhǔn)詩人們,在網(wǎng)絡(luò)上可以暢通無阻地宣泄自己的發(fā)表欲。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)沒有印刷媒介那樣相對嚴(yán)格的審稿制度,它是公共的、開放的,完全能夠成為一種個人媒體。

互聯(lián)網(wǎng)上較有特色的英文詩歌網(wǎng)站有不少。如"每日一詩"網(wǎng)頁,每天刊出一首當(dāng)代詩作,還附有詩人簡介、照片、書影、書評等,用戶若喜歡該詩,還可以通過網(wǎng)上書店亞馬遜公司購買相關(guān)的詩集和詩刊。(網(wǎng)址/home.html,)

說起聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中文詩歌的歷史,較早的是1991年王笑飛創(chuàng)辦的海外中文詩歌通訊網(wǎng)(chpoem-1listserv.acsu.buffalo.edu)。這一通訊網(wǎng)最初幾年只是用于張貼古典詩歌,很少有詩歌創(chuàng)作交流。1993年10月,方舟子開始在互聯(lián)網(wǎng)中文新聞組(alt.chinese.text)中陸續(xù)張貼其詩集《最后的預(yù)言》中的數(shù)十首詩,但應(yīng)者寥寥。隨后,顧城事件在中文新聞組引發(fā)了對當(dāng)代中文詩歌的討論,相帶著引發(fā)了作者和讀者對詩歌創(chuàng)作的興趣。后百合成為上網(wǎng)的女性詩人,詩陽則以幾乎每天一首的速度張貼了幾百首詩作,雖被一些網(wǎng)上詩友譏為販賣快餐,卻也開了在網(wǎng)上以詩會友的風(fēng)氣。現(xiàn)在,詩陽專門開通了詩陽網(wǎng)上詩歌站點(diǎn),進(jìn)入其主頁,就能瀏覽詩陽的長詩、短詩、散文詩48首,詩陽本人的創(chuàng)作觀點(diǎn),詩陽的照片等。從1996年1月至1998年8月24日,其主頁訪問次數(shù)為6949次(網(wǎng)址/Paris/1248/)。

1994年2月,方舟子、古平等人創(chuàng)辦了網(wǎng)絡(luò)第一份中文文學(xué)刊物《新語絲》)月刊,網(wǎng)上的文學(xué)愛好者開始有了一個較為正式的發(fā)表園地。《新語絲》每期至少以卷首詩的形式登載一首詩創(chuàng)作,同年8月,推出了"詩歌增刊",匯集了25位作者的82首詩。這是網(wǎng)上海外詩人首次集中亮相。與此同時,中文詩歌通訊網(wǎng)也轉(zhuǎn)變成了網(wǎng)上各位詩人交流、討論詩歌創(chuàng)作的場所。在此基礎(chǔ)上,詩陽、魯鳴等人于1995年3月創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)中文詩刊《橄欖樹》www.rpi.edu/~cheny6/)。1995年底,幾位原來活躍于中文詩歌通訊網(wǎng)的女性作者獨(dú)自創(chuàng)辦了一份網(wǎng)絡(luò)女性文學(xué)刊物《花招》)。1997年伊始,《橄欖樹》改為文學(xué)刊物,以詩歌詩評為主,但也有散文和小說,不再是純詩歌刊物。稍后的網(wǎng)上詩歌刊物有"新大陸詩選",由一群海外華人創(chuàng)辦,詩人陳銘華主編;此外還有"臺灣現(xiàn)代詩網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟"等。

國內(nèi)第一家網(wǎng)上詩刊《界限》于1999年1月在"重慶文學(xué)"站正式與網(wǎng)民見面,力推重慶及海外漢語詩歌精品。在國內(nèi)詩歌界享有盛譽(yù)的《星星》詩刊也從1999年辦起了網(wǎng)絡(luò)版。

總起來說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括網(wǎng)絡(luò)詩歌的作者多數(shù)是"文學(xué)青年"。他們愛好文學(xué),也有一定的藝術(shù)修養(yǎng),甚至有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作水平。但他們不愿意、不屑于或者不敢投稿于傳統(tǒng)的純文學(xué)刊物,是互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒體給了他相對自由的創(chuàng)作空間和發(fā)表園地。

二、網(wǎng)絡(luò)小說

互聯(lián)網(wǎng)上可以看到上百種文學(xué)刊物和報紙的副刊。純文學(xué)刊物就是《新語絲》、《大千世界》、《花招》、《杏花村》等。新語絲社是由在美大陸留學(xué)生創(chuàng)辦的文學(xué)社團(tuán),在網(wǎng)上的辦有新語絲月刊及新語絲文庫。《新語絲》為文化性綜合刊物,登載文學(xué)、藝術(shù)、史地、哲學(xué)、科普等方面稿件,目前設(shè)四個固定欄目:【牛肆】(隨筆、評論)、【絲露集】(詩歌、散文、小說)、【網(wǎng)里乾坤】(文史哲、科普知識小品)和【網(wǎng)萃】(個人或?qū)n}選)。"新語絲電子文庫"有約一億字作品內(nèi)容,全部免費(fèi)向用戶提供。在這些電子文學(xué)刊物上,有大量的小說供網(wǎng)民們?yōu)g覽、閱讀、下載。許多站點(diǎn)收錄有大量現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著、作家文集。

1997年,作家出版社和瀛海威信息通信公司合作,將青年作家王慶輝的長篇小說《鑰匙》上網(wǎng)。《鑰匙》成為中國第一本上國際互聯(lián)網(wǎng)的當(dāng)代長篇小說。通過瀛海威(網(wǎng)址)的網(wǎng)址,讀者可以看到這部長篇并免費(fèi)閱讀部分章節(jié)。

比較具有代表性和影響力的是臺灣成功大學(xué)水利研究所博士研究生蔡智恒的中文網(wǎng)絡(luò)小說《第一次親密接觸》。從1998年3月22日起蔡便以jht為筆名在電子公告欄(BBS)上發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)小說《第一次的親密接觸》。作品講述了"痞子蔡"、"輕舞飛揚(yáng)"通過互聯(lián)網(wǎng)相遇相識、再約見面、生離死別的愛情故事。"痞子蔡"、"輕舞飛揚(yáng)"都是男女主人公在上網(wǎng)時用的代號。他們在網(wǎng)上相遇,互寄電子郵件,每天凌晨3點(diǎn)一刻到網(wǎng)上聊天室談話,后來開始約會,一起去看《泰坦尼克號》。兩人墜入愛河。最后得重病的"輕舞飛揚(yáng)"悄悄離開"痞子蔡",而"痞子蔡"設(shè)法趕到醫(yī)院陪她渡過了最后的時光。

這篇網(wǎng)絡(luò)言情小說描摹了網(wǎng)上生活與現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感受,使用了一些只有網(wǎng)民才熟悉的"網(wǎng)絡(luò)語言",(如網(wǎng)民交流時用冒號和反括弧表示高興(:)),因而在語言上具有鮮明的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)。加上講述的這場"網(wǎng)絡(luò)愛情"故事筆法細(xì)膩,情感真摯動人,被臺灣媒體譽(yù)為"網(wǎng)絡(luò)上的《泰坦尼克號》"。不僅國內(nèi)許多媒體如中央人民廣播電臺、《北京青年報》、《南方周末》等都有摘錄和報道,網(wǎng)上一些中文網(wǎng)站也頻繁加以張貼。如"嘉星文學(xué)網(wǎng)"的"愛情網(wǎng)文"網(wǎng)頁(網(wǎng)址/net/wlmq.txt)、"文學(xué)城"網(wǎng)站(網(wǎng)址)等,就將這篇網(wǎng)絡(luò)小說全文張貼。不少網(wǎng)民將這篇小說載下來,打印出來,相互推薦、傳閱。好事者專門在網(wǎng)上設(shè)立了一個網(wǎng)站"痞子蔡的創(chuàng)作園地"(網(wǎng)址.tw/`john/jht.htm),上面有蔡智恒的所有小說作品,還有媒體反應(yīng)、網(wǎng)民信箱等許多相關(guān)內(nèi)容。

國內(nèi)也有類似的網(wǎng)絡(luò)言情小說。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的網(wǎng)絡(luò)小說《活得像個人樣》。由于這篇網(wǎng)絡(luò)小說在電子公告欄上多次輾轉(zhuǎn)張貼,原作者已無從知曉。小說講述了在電腦公司工作的年輕職員"我"與女友碎碎的故事和與網(wǎng)友"勾子"、"國產(chǎn)愛情"從網(wǎng)上交談到現(xiàn)實(shí)交往的經(jīng)歷。

1997年4月,加拿大在互聯(lián)絡(luò)上舉辦了一個"全國小說"的寫作活動。參加活動的作家一共有12位,代表加拿大全國12個省區(qū)的作家。12位知名作家在12個小時內(nèi)完成了一篇集體創(chuàng)作的小說。小說的主題是"跨國故事"(CrossCountryStory)。第一位作家凱文·梅杰為小說安排了一對男女主人公,同時又為他們安排了一個浪漫的場景:去夏日的海濱度假,身邊還帶著一條狗。第二位作家接過這個開頭,順手又增加了一個人物:在海邊小屋旁獨(dú)自補(bǔ)網(wǎng)的老頭兒。游客與老人之間展開了交談。第三作家將金錢導(dǎo)入小說,他描寫男子取出支票本,開出高價,企圖收買老頭。果然,老人將巖洞的秘密告訴了這對男女。接下去,一位作家描寫出海的場面,頗具歷險的色彩;女作家蘇·斯旺則又添上一位"超越時空的女神"--"加拿大文學(xué)女神"(Can-LitGoddess)。下一作家又將故事拉回到現(xiàn)實(shí)之中,讓男女主人公面臨小艇電池用光的危險。聰明的蓋爾·鮑溫為前面幾位作家編造的已經(jīng)有些荒誕不經(jīng)的故事找到了一個合理的解釋:這原來是那個男子的一場惡夢。最后,卑詩省的女詩人馬斯克雷夫講了一個從祖父那里聽來的關(guān)于加拿大的傳說,為全篇故事完滿收尾。

加拿大的這篇"全國小說"寫作形式別開生面,引進(jìn)許多加拿大人的興趣,不少人也都好奇地在網(wǎng)上跟蹤故事的進(jìn)展。但小內(nèi)容情節(jié)和結(jié)構(gòu)的不連貫,使這一故事的寫作不像是完成一篇小說,更像是拼湊一場文字游戲。(參閱申慧輝《作家的游戲:接力式寫作》,載《中華讀書報》1997年8月20日。)

另一次接龍小說的嘗試有更多的參與者。美國著名作家約翰·厄普代克與另外44名作家一起在網(wǎng)上合作完成了題為"故事由謀殺開始"的小說。這次網(wǎng)絡(luò)小說寫作活動由著名的網(wǎng)上書店亞馬遜公司主持。厄普代克通過電子郵件提供給亞馬遜公司一段293個單詞的故事的開場章節(jié),介紹了故事的主人公塔索·波爾克小姐,她是書名提到的那家雜志的編輯。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,波爾克小姐被暗喻和陳詞濫調(diào)苦惱著,同時她對圍繞她的一位老雇員馬里恩·海德·梅里維特自殺事件發(fā)生的一系列奇怪事件進(jìn)行調(diào)查。整個作品完成后,雖然厄普代克認(rèn)為這部作品"寫得相當(dāng)好",但作品里充滿著大量的對厄普代克文風(fēng)的拙劣模仿。厄普代克本人表示,他對再次進(jìn)行網(wǎng)上文學(xué)實(shí)驗(yàn)不感興趣。

接龍小說充分體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的即時性、互動性特點(diǎn),使文學(xué)創(chuàng)作變成了一項(xiàng)眾人參與的文學(xué)活動。就像中國古代三五文人一起喝酒時行酒令、作頂真詩,不過是喝酒變成了上網(wǎng)。1999年1月開始,新浪網(wǎng)(網(wǎng)址)與《中華工商時報》聯(lián)合中舉辦為期1年的接力小說活動。小說題目為《網(wǎng)上跑過斑點(diǎn)狗》,第一章由青年作家邱華棟、李馮、李大衛(wèi)寫作,其余由網(wǎng)民和讀者共同續(xù)寫,最終完全一篇6萬字左右的中篇小說。小說將主要反映互聯(lián)網(wǎng)給人類的生活、工作、愛情帶來的沖突與影響,揭示虛擬社會與現(xiàn)實(shí)社會的矛盾與沖突。公務(wù)員之家版權(quán)所有

三、網(wǎng)絡(luò)電影

網(wǎng)絡(luò)上電影站十分豐富。用戶可以根據(jù)自己喜好,瀏覽那些著名影片的劇照、電影本、男女主角背景資料及圖片、拍攝花絮、歷史資料、觀眾點(diǎn)評等。所有這些劇照、劇本、資料、圖片都可以下載,成為個人電腦里的資料。例如美國環(huán)球影視公司1997年拍攝的一部大制作影片《山崩地裂》,是繼《龍卷風(fēng)》之后又一部反映人與自然災(zāi)難相抗?fàn)幍挠捌k娪懊枋龅氖且粋€小鎮(zhèn)在火山噴發(fā)前人種種反應(yīng),而網(wǎng)絡(luò)上介紹該片的網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)不僅介紹了該片的編劇、制片人演員的一些資料,還提供了一些有關(guān)火山的知識,建立有關(guān)火山的網(wǎng)站鏈接鏡像。如"火山信息中心"(網(wǎng)址magic.geol.ucab.edu./fisher)網(wǎng)站就形象地描述了死火山、活火山和休眠火山的形成和活動規(guī)律,提供了形形色色的火山公園照片。《泰坦尼克號》成為1998年全球熱門電影。影片上映期間,網(wǎng)上的該影片網(wǎng)站(網(wǎng)址)也成為經(jīng)常"堵車"的熱門網(wǎng)站,平均每天有400萬次訪問。網(wǎng)民以下載泰坦尼克號船員的航海日記、以劇情為畫面的屏幕保護(hù)程序、泰坦尼克號沉入海底的電影片段,也可以下載塞琳·迪翁(CelineDion)演唱的電影主題曲。該片劇本則可以在網(wǎng)址/tropicmoom/titanic.html的網(wǎng)站中讀到。

1997年1月,美國電影行網(wǎng)站推出在線電影,利用VDOLive視頻流上演了卓別林的著名幽默片《溜冰場》,并有完整的配樂。1997年2月,制造商RealNetworks在互聯(lián)網(wǎng)上推出RealViedo,可在低帶寬上得到較高質(zhì)量的視頻。

加拿大圖像業(yè)務(wù)公司耗資10萬美元制作了一部名為《怪獸之家》的"網(wǎng)絡(luò)電影",在國際互聯(lián)網(wǎng)上公映。這是世界上第一部專供聯(lián)網(wǎng)絡(luò)播映的影片。與傳統(tǒng)電影不同的是,這部網(wǎng)絡(luò)電影是交互的,每位觀眾進(jìn)人網(wǎng)址,可以邊看電影根據(jù)自己意愿安排故事情節(jié)的發(fā)展。

TheSync是網(wǎng)上的一個電影站點(diǎn)(網(wǎng)址/festival/)。這一內(nèi)容豐富的站點(diǎn)每個月都興辦網(wǎng)上電影節(jié)。它雖然沒有"頻道",但觀眾能夠通過網(wǎng)上免費(fèi)下載的Realplayer播放軟件隨心所欲地收看一部又一部影片。TheSync向觀眾提供從1分鐘到30余分鐘的電影短片,節(jié)目分為故事片(Narrative)、紀(jì)錄片(Documentary)、1分鐘短片、實(shí)驗(yàn)電影(Experimentalfilm)、卡通片(Animation)等七種類型,觀看者可以投票選出最喜歡的影片。新影片每月都有,觀眾投票結(jié)果保留,電影節(jié)長期舉辦,永不結(jié)束。主辦者宣稱:"我們是要為因特網(wǎng)觀眾特地定做影片。觀看者同主辦者和其他觀看者之間是互動的,從而將傳統(tǒng)的單向廣播改為雙方廣播。"在談到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)時,"因特網(wǎng)是第一種真正民主的媒體,TheSync是因特網(wǎng)影像的第一浪潮,它將把因特網(wǎng)廣播由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。電視已經(jīng)死亡!"

雖然目前網(wǎng)上電影站點(diǎn)提供的影片在播放時尺寸遠(yuǎn)不如劇院里的銀幕,但隨著帶寬技術(shù)的迅速發(fā)展,通過網(wǎng)絡(luò)地?zé)o比豐富的影像資料的明天很快就會到來。

四、網(wǎng)絡(luò)音樂

Progressive網(wǎng)絡(luò)公司在網(wǎng)上免費(fèi)提供一種名為RealAudio(實(shí)時音樂)的在線頻道廣播播放器,網(wǎng)民將它下載到自己硬盤上,就可以在網(wǎng)上聽音樂了。RealNetworks公司在網(wǎng)上提供的RealPlayer播放器不僅能聽音樂,更能觀賞現(xiàn)場演出實(shí)況(網(wǎng)址:http:∥)。Intel公司同Jam制作公司合作在因特網(wǎng)上創(chuàng)辦的網(wǎng)站(網(wǎng)址:http:∥)提供音樂服務(wù),樂迷能夠在網(wǎng)上觀賞到世界一流樂隊(duì)的演出實(shí)況,還可閱讀背景消息、樂評文章、自行點(diǎn)播樂曲、在指定時間同自己喜愛的歌手交談,也可以訂購CD唱片。

流行音樂的網(wǎng)站更為繁多。許多音樂網(wǎng)站設(shè)有"POP排行榜"、"電影音樂"、"歌星與樂隊(duì)"等主頁。用戶輸入要查找的歌手與樂隊(duì)的名字,就可能一覽自出道以來樂隊(duì)歷年的專輯、獲獎、當(dāng)時樂評、排行榜記錄、他們的自傳和一系列報道他們的相關(guān)網(wǎng)站。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)壓縮技術(shù)的進(jìn)步,使一首5分鐘的歌曲,可以壓縮到較小的數(shù)據(jù)容量通過網(wǎng)絡(luò)傳送。盡管互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的唱片銷售額只占美國音樂市場的10%,但新力、寶麗金、華納等唱片公司紛紛上網(wǎng),通過網(wǎng)站促銷歌手試聽曲,舉行歌友會,將演唱會的部分實(shí)況轉(zhuǎn)制成網(wǎng)上影像,供網(wǎng)民下載。

1998年8月3日,全球首個在Internet上24小時連續(xù)播放MTV節(jié)目的電視頻道M2開播(網(wǎng)址:http:∥)。網(wǎng)上播出的M2節(jié)目由程序員、觀眾和BeastieBoysSupergrassandBeck等流行樂隊(duì)共同挑選決定。網(wǎng)絡(luò)用戶可以從1500張光盤中任意挑選自己喜歡的節(jié)目。

網(wǎng)絡(luò)作為第四媒體,不僅迅速傳播流行音樂消息,還用最新科技手段制造流行音樂偶像。1995年,日本人通過電腦繪圖技術(shù)制造了一個類似真人的虛擬偶像伊達(dá)杏子(KyokoDate),為"她"灌制了一張激光唱片《愛之交流》,網(wǎng)上還有《愛之交流》的MTV(網(wǎng)址:http:∥www.dhw.co.jp/horipro/talent/DK96/index-e.html),甚至還請"她"主持深夜廣播節(jié)目。制造者虛擬了伊達(dá)杏子的星座、嗜好、三圍與血型等,有史以來最完美的偶像,美國、法國、加拿大、意大利等地還為她設(shè)立了網(wǎng)上歌迷俱樂部。虛擬空間的妙齡女郎所以成為偶像,原因正如伊達(dá)杏子的制造者義貴崛一所說的那樣:"那是因?yàn)樗齻兡菬o可挑剔的,在真實(shí)世界里無法達(dá)到的完美。"

一種名為MP3(即MPEGLave3)的技術(shù),能夠?qū)⒏咂焚|(zhì)的聲音文件壓縮為原來大小的1/12。在聲單壓縮技術(shù)軟件上取得的新成就,使因特網(wǎng)用戶能夠在網(wǎng)上購買CD唱盤,并可將最喜歡的音樂作品迅速下載到自己計(jì)算機(jī)的硬盤中,其音質(zhì)CD唱盤的原聲十分接近(網(wǎng)址:http:∥)。1997年通過因特網(wǎng)銷售出去的音樂唱盤金額就有7000萬美元。一些音樂制作人預(yù)計(jì),隨著因特網(wǎng)的普及,5~10年后將不再存在唱片公司,而未來4年內(nèi)因特網(wǎng)音樂直銷業(yè)銷售額將達(dá)到28億美元。

五、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的其他藝術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是一種綜合的、大雜燴式的新興媒體。可以說,與藝術(shù)有關(guān)的東西,從如雷貫耳的經(jīng)典作品、稀奇古怪的專業(yè)圖書到各種藝術(shù)雜耍的背景資料,無比豐富,應(yīng)有盡有。

網(wǎng)絡(luò)上的美術(shù)館、博物館資源十分豐富,可以讓人充分領(lǐng)略各個歷史時期世界各地的藝術(shù)珍寶的光彩。用戶可以從網(wǎng)上瀏覽法國的盧浮宮里珍藏的文物、繪畫及相關(guān)資料,也可以游覽故宮。網(wǎng)上的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館(網(wǎng)址:http:∥/photography.html),展示著令人眼花繚亂的藝術(shù)收藏品。網(wǎng)站設(shè)有油畫、雕塑、素描、圖書印刷與設(shè)計(jì)、攝影以及電影和電視等多個欄目,最有特色的是其攝影作品多達(dá)25000幅,使之成為世界上最重要的攝影收藏機(jī)構(gòu)。AndyWarholMrseum是介紹美國著名波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾(AndyWarhol)的網(wǎng)上藝術(shù)博物館(網(wǎng)址:http:∥/warhol),Exploratorium是有關(guān)藝術(shù)和科技的網(wǎng)上博物館(網(wǎng)址:http:∥www.esploration.edu),而InternetArtsMuseumforFree則是關(guān)于藝術(shù)、音樂和文學(xué)的網(wǎng)上博物館(網(wǎng)址:http:∥/iamfree),leonardodaVinciMuseum專門介紹文藝復(fù)興時期的藝術(shù)大師達(dá)·芬奇(網(wǎng)址:http:∥www.leonardo.met/main.html),虛擬科學(xué)博物館VirtualScienceMuseum是一個交互式的博物館(網(wǎng)址:http:∥sln.rfi.edu),可在該館聽音樂和看電影。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)正在成為全世界藝術(shù)家展示作品的最大美術(shù)館。通過互聯(lián)網(wǎng),可以"真實(shí)地"參觀眾多存在的美術(shù)館、博物館。而且在網(wǎng)絡(luò)上,一部分藝術(shù)品變成可瀏覽、觸摸、進(jìn)入的物體,在網(wǎng)上,可以參觀巴黎的各種藝術(shù)博物館(網(wǎng)址:http:∥/musees),回味中世紀(jì)的藝術(shù)與建筑(網(wǎng)址:http:∥wwwl.pitt.edu),瀏覽今日世界數(shù)百位藝術(shù)家的資料及其代表作(網(wǎng)址:http:∥)。日本町田市立國際版畫美術(shù)館在1995年和1996年通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)舉辦了名為"網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)"的展覽會。它通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)征集作品,由5個國家的評委篩選出優(yōu)秀作品,然后通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)展示給全世界的人們。

英國政府還將投資5億英鎊,使英國所有的博物館和美術(shù)館在2000年前后進(jìn)入因特網(wǎng)。屆時,英國每一所學(xué)校、公共圖書館都可以通過電腦與這些博物館和美術(shù)館相聯(lián),每個家庭也可通過電腦參觀這些場所中的虛擬展品。而世界各地的因特網(wǎng)用戶也可足不出戶欣賞到英國博物館和美術(shù)館中的精品。這一項(xiàng)目要求英國所有的博物館和美術(shù)館都得準(zhǔn)備好計(jì)算機(jī)能夠處理的數(shù)字圖像、錄像和解說資料。每個展品要求從不同角度拍攝以供因特網(wǎng)用戶在電腦屏幕上欣賞立體圖像。英國現(xiàn)有博物館和美術(shù)館2500座,每年約有1億人次參觀這些博物館和美術(shù)館。

我國已經(jīng)有60多家博物館在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)立了站點(diǎn)。許多珍貴文物的圖片清晰優(yōu)美,引人遐思。但與我國2000家博物館總數(shù)相比,博物館的數(shù)字化建設(shè)還只是剛剛起步。

在網(wǎng)上舉辦人個畫展更是司空見慣。國內(nèi)著名漫畫家方成的漫畫也上了網(wǎng)。1997年6月20日,瑞得在線的中文主頁調(diào)試上網(wǎng),著名漫畫家方成60年來的上百幅漫畫作品煥然一新。用戶在網(wǎng)上進(jìn)入瑞得在線(網(wǎng)址:http:∥)的網(wǎng)址,輕點(diǎn)"方成漫畫"主頁,可選擇"方成簡歷"、"本期推出"、"漫話漫畫"等欄目。一些漫畫還加上了活動效果,例如利用圖像連放功能,把一組連環(huán)漫畫連續(xù)顯示,以前需要一幅幅看的漫畫,現(xiàn)在在屏幕上看到的則是一組動畫。

中國傳統(tǒng)相聲也力圖把互聯(lián)網(wǎng)作為新的"說學(xué)逗唱"的舞臺。相聲演員姜昆在網(wǎng)上設(shè)立了一個"昆朋網(wǎng)城"網(wǎng)站,把100多個有影響的相聲名作(如侯寶林、郭啟儒的《買佛龕》)及相聲歷史等相關(guān)的背景資料搬上因特網(wǎng),建立了"中國相聲網(wǎng)",讓世界各地的華人都能在網(wǎng)上聽相聲,看相聲,學(xué)相聲。"中國笑星網(wǎng)"(網(wǎng)址:http:∥)也在建設(shè)之中。