生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配分析研究論文

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論文關(guān)鍵詞:勞動(dòng)價(jià)值論按勞分配生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配

論文摘要:黨的十六大提出的“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”具有重大意義。對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行深入剖析后可知，馬克思并不是價(jià)值一元論者，而是價(jià)值多元論者，但他的價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值論有所不同。當(dāng)今社會(huì)的按勞分配只能且理應(yīng)是在生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配范疇內(nèi)的按勞動(dòng)力價(jià)值分配。之所以強(qiáng)調(diào)按勞分配為主，并不是因?yàn)槠渑c生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配是兩個(gè)不同的分配范疇，而是因?yàn)樵谏a(chǎn)諸要素中，勞動(dòng)是唯一的主觀因素，是價(jià)值的唯一源泉和價(jià)值大小的首要決定因素。惟有理清按勞分配與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的關(guān)系，才能真正廓清非勞動(dòng)收入與剝削收入的關(guān)系。

當(dāng)黨的十六大提出“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度”，并號(hào)召“放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民”的時(shí)候，當(dāng)十六屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)以上方面進(jìn)行完善和健全的時(shí)候，作為有時(shí)代責(zé)任感及獨(dú)立人格的經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者，理應(yīng)從這些突破性的新思路、新觀點(diǎn)中，看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

一、時(shí)代需要深入審視勞動(dòng)價(jià)值論

生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是否會(huì)否定勞動(dòng)價(jià)值論?按勞分配與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的關(guān)系如何理解?生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是否適合我國(guó)國(guó)情，會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題?等等。對(duì)此，學(xué)術(shù)界尚有不同看法。

針對(duì)以上問(wèn)題，需要我們?nèi)ド钊藢徱暲斫怦R克思的勞動(dòng)價(jià)值論。如果我們對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論做深人剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬克思并不是一個(gè)價(jià)值一元論者，而是要素價(jià)值論者，不過(guò)他的要素價(jià)值論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的要素價(jià)值論又有所不同。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那里，最具代表性的是1890年馬歇爾的“四位一體”公式，用勞動(dòng)獲取工資，資本獲取利息，土地獲取地租，企業(yè)家才能獲取利潤(rùn)，界定了各生產(chǎn)要素如何根據(jù)自己在生產(chǎn)中所作出的貢獻(xiàn)而獲得相應(yīng)的收人。其前提是這些生產(chǎn)要素都是價(jià)值之源，因此，只有充分合理地配置這些要素，使各要素獲得相應(yīng)的報(bào)酬，才能達(dá)到效率最優(yōu)。當(dāng)今國(guó)內(nèi)學(xué)界與實(shí)際工作部門，認(rèn)同這種理論的人愈來(lái)愈多，并由此形成了價(jià)值多元論學(xué)派。

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論指出，勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，并認(rèn)為二者是同一勞動(dòng)。由此出發(fā)，首先從具體勞動(dòng)的角度援引并肯定了威廉·配第的著名論斷:勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。指出勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值既物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉，各種生產(chǎn)要素都做出了貢獻(xiàn)。如果從商品經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)財(cái)富主要是使用價(jià)值與價(jià)值相統(tǒng)一的商品，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的是指具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)相統(tǒng)一的勞動(dòng)來(lái)看，馬克思的論斷蘊(yùn)含著多種生產(chǎn)要素共同參與價(jià)值創(chuàng)造的寓意。其次，從抽象勞動(dòng)的角度，指出價(jià)值的實(shí)體是凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)，決定抽象勞動(dòng)量即商品價(jià)值量的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力的變化而變化的，勞動(dòng)生產(chǎn)力的大小并非僅僅由勞動(dòng)決定，而取決于多種因素，包括“工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件。從而產(chǎn)生了兩層至關(guān)重要的關(guān)系，即商品的使用價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力成正比關(guān)系，單個(gè)商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力成反比關(guān)系。可見馬克思關(guān)于商品價(jià)值量決定于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間這一論斷本身已包含了各種生產(chǎn)要素在價(jià)值決定中的作用。即價(jià)值的源泉固然是勞動(dòng)，價(jià)值的實(shí)體固然是抽象勞動(dòng)，但決定價(jià)值大小的則還有包括勞動(dòng)在內(nèi)的各種生產(chǎn)要素。不過(guò)在馬克思看來(lái)，勞動(dòng)在價(jià)值決定諸因素中居支配地位，不象西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“把物(資本)和人的力量(勞動(dòng))置于平等的地位，都稱為生產(chǎn)要素。這就使得這一理論通過(guò)把個(gè)別的人都作為基本上平等的一員(因?yàn)樗麄兌贾辽僬加幸环N生產(chǎn)要素)，從而得以否認(rèn)在資本家和工人之間存在任何階級(jí)差別的事實(shí)。”進(jìn)而“把人的勞動(dòng)過(guò)程降低為僅僅是一種技術(shù)關(guān)系，降低為一種生產(chǎn)函數(shù)，即把叫做投人(包括勞動(dòng))的東西‘拼’成叫做產(chǎn)出的東西。這樣，在勞動(dòng)過(guò)程中的全部斗爭(zhēng)就不見了。”“目前國(guó)內(nèi)學(xué)界一些學(xué)者在對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)知上由于對(duì)馬克思價(jià)值實(shí)體(價(jià)值源泉)和價(jià)值決定原理的混淆，從而教條化地用勞動(dòng)價(jià)值一元論抹掉了勞動(dòng)以外的其他生產(chǎn)要素在價(jià)值決定中的作用的事實(shí)，并用讓人難以信服的觀點(diǎn)，即把使用價(jià)值財(cái)富和價(jià)值財(cái)富相區(qū)分，把價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配相區(qū)別來(lái)捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，反而使自己的理解在照搬照抄西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要素價(jià)值論的學(xué)者面前顯得蒼白而不具說(shuō)服力。

二、現(xiàn)實(shí)要求探索按勞分配與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的關(guān)系

當(dāng)今中國(guó)，在按勞分配領(lǐng)域，由于行業(yè)壟斷及地區(qū)、城鄉(xiāng)差距等，使不同行業(yè)、地區(qū)和城鄉(xiāng)之間的勞動(dòng)收人出現(xiàn)巨大的反差，印證了中國(guó)人所謂“男怕人錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”的古訓(xùn)。而大量出現(xiàn)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，官商勾結(jié)、官銀勾結(jié)、股市黑幕、野蠻折遷等制造的不仁致富現(xiàn)象乃至“白手起家”神話及諸時(shí)健、李經(jīng)緯等企業(yè)家的悲劇，使我們?cè)谏a(chǎn)要素如何按貢獻(xiàn)參與分配的領(lǐng)域里陷人了迷惘。中國(guó)分配領(lǐng)域混亂的現(xiàn)實(shí)巫待我們從理論和現(xiàn)實(shí)上去闡釋按勞分配、生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配及其相互關(guān)系。

1.當(dāng)今社會(huì)無(wú)法做到馬克思主義設(shè)想的按勞分配。馬克思在其《資本論》和《哥達(dá)綱領(lǐng)批制》中對(duì)未來(lái)社會(huì)按勞分配的設(shè)想主要是:①按勞分配建立的基礎(chǔ)是“在資本主義時(shí)代成就的基礎(chǔ)上”。②全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料性產(chǎn)的客觀要素)，人們利用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行生產(chǎn)，產(chǎn)品也屬于公共所有。其中一部分重新用于生產(chǎn)，依然歸社會(huì)所有;一部分在社會(huì)成員之間進(jìn)行分配，用于個(gè)人消費(fèi)。因此，勞動(dòng)性產(chǎn)的主觀要素)成了分配消費(fèi)品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。分配的差異也只來(lái)自勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力。其實(shí)質(zhì)則是唯勞動(dòng)一個(gè)生產(chǎn)要素來(lái)分配。③不存在商品貨幣關(guān)系，個(gè)別勞動(dòng)通過(guò)周密的計(jì)劃直接表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)，因此，分配的形式是發(fā)放勞動(dòng)券。

當(dāng)今社會(huì)，由于生產(chǎn)要素歸不同主體占有，且有數(shù)量的差異，勞動(dòng)無(wú)法成為決定分配標(biāo)準(zhǔn)的唯一因素。同時(shí)，商品貨幣關(guān)系的存在，使個(gè)別勞動(dòng)必須通過(guò)商品貨幣表現(xiàn)為社會(huì)勞動(dòng)，用貨幣表現(xiàn)為要素收人。其它生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中所起的作用大小及獲取相應(yīng)的收入多少，也須通過(guò)商品貨幣來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而使各個(gè)生產(chǎn)要素在價(jià)值創(chuàng)造及決定中的作用通過(guò)兩種社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)完成。首先是部門內(nèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這個(gè)勞動(dòng)時(shí)間“是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間”。決定這個(gè)勞動(dòng)時(shí)間的是本部門勞動(dòng)生產(chǎn)力，而決定勞動(dòng)生產(chǎn)力從而決定價(jià)值大小的是本文前述馬克思所謂的五大生產(chǎn)要素。其次是部門之間從而是全社會(huì)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這個(gè)勞動(dòng)時(shí)間“不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上。……在這里，社會(huì)需要，即社會(huì)規(guī)模的使用價(jià)值，對(duì)于社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來(lái)說(shuō)，是具有決定意義的。……因此，只有當(dāng)全部產(chǎn)品是按必要的比例進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)，它們才能賣出去。社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間可分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額的這個(gè)數(shù)量界限，不過(guò)是整個(gè)價(jià)值規(guī)律進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)雖然必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在這里包含著另一種意義。為了滿足社會(huì)需要，只有這樣多的勞動(dòng)時(shí)間才是必要的。”可見商品價(jià)值的大小及被社會(huì)承認(rèn)，不僅受制于部門內(nèi)的因素，還受制于社會(huì)因素，這就是市場(chǎng)供應(yīng)狀況，競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)等。如果一種商品的供給量大于需求量，就會(huì)使由部門內(nèi)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的商品價(jià)值無(wú)法全部實(shí)現(xiàn)，各種生產(chǎn)要素作用的結(jié)果不被社會(huì)全部認(rèn)可。而把握供求狀況、競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)等因素，就使企業(yè)家這個(gè)生產(chǎn)要素的作用日益凸現(xiàn)。這種復(fù)雜的價(jià)值決定及實(shí)現(xiàn)過(guò)程，使馬克思設(shè)想的按勞分配那種簡(jiǎn)單的分配方式根本無(wú)法具體實(shí)施，即使在國(guó)企內(nèi)部也無(wú)法做到。公務(wù)員之家

2.當(dāng)今社會(huì)的按勞分配只能且理應(yīng)是在生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配范疇內(nèi)的按勞動(dòng)力價(jià)值分配。在我們傳統(tǒng)的理論思維中，一直認(rèn)為所有制形式?jīng)Q定了分配形式，因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公有制的主體地位決定了按勞分配的主體地位。然而，勞動(dòng)這個(gè)最關(guān)鍵的生產(chǎn)要素(主觀因素)的個(gè)人屬性，公有資產(chǎn)使用的有償性，價(jià)值創(chuàng)造、市場(chǎng)交換、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、供求關(guān)系的復(fù)雜性及馬克思設(shè)想的按勞分配的非現(xiàn)實(shí)性，使我國(guó)傳統(tǒng)的按勞分配虛置。

由于勞動(dòng)是價(jià)值之源并且在價(jià)值大小決定中起主導(dǎo)作用，要求我國(guó)必然要以按勞分配為主。現(xiàn)實(shí)中切合實(shí)際的按勞分配只能且理應(yīng)是在生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配范圍內(nèi)的按勞動(dòng)力價(jià)值分配。間題的關(guān)鍵則在于勞動(dòng)力價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及大小確定。

首先，從勞動(dòng)力價(jià)值實(shí)現(xiàn)來(lái)看，勞動(dòng)力商品作用的過(guò)程即勞動(dòng)，是價(jià)值之源及大小的決定因素。其作用大小在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下必須經(jīng)過(guò)迂迥曲折的道路，即經(jīng)過(guò)商品交換轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)才能最終實(shí)現(xiàn)。如果貨不對(duì)路，產(chǎn)品銷售不出去，或者勞動(dòng)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了間題，產(chǎn)品因質(zhì)量等原因而低價(jià)銷售，或者因供大于求而低價(jià)拋售等等。盡管消耗了很多勞動(dòng)量，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的勞動(dòng)力價(jià)值并獲得相應(yīng)的報(bào)酬。因此，按勞動(dòng)力價(jià)值分配必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和市場(chǎng)緊密結(jié)合，根據(jù)每個(gè)人在勞動(dòng)成果的最終形式—商品中的勞動(dòng)貢獻(xiàn)來(lái)分配。

其次，從勞動(dòng)力商品價(jià)值大小的確定來(lái)看，“和其他商品不同，勞動(dòng)力的價(jià)值規(guī)定包含著一個(gè)歷史的和道德的因素。”在資本主義社會(huì)，由于資本被資本家壟斷性地占有，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力被資本家購(gòu)買后，成為生產(chǎn)資本，生產(chǎn)要素全部被資本家占有，因此，工人的工資作為勞動(dòng)力價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，不僅不是勞動(dòng)的報(bào)酬，更被壓低到維持生存的范圍。馬克思對(duì)這種環(huán)境下勞動(dòng)力價(jià)值的規(guī)定用三方面進(jìn)行了概括，即第一，勞動(dòng)力所有者個(gè)體在正常生活狀況下維持生存所需生活資料的價(jià)值;第二，勞動(dòng)力所有者的子女維持生存所需生活資料的價(jià)值;第三，勞動(dòng)力所有者微乎其微的教育或訓(xùn)練費(fèi)用價(jià)值。

當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)力所有者出賣勞動(dòng)力不僅是為了生存的需要，更是為了發(fā)展的需要。恩格斯將人的需要分為生存、享受和發(fā)展三層次，現(xiàn)在比較有代表性的則是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次論，將人的需要分為生理、安全、社交、尊敬及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)五大層次。所以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在社會(huì)主義制度中，勞動(dòng)力價(jià)值大小規(guī)定應(yīng)包括以上因素。比較直觀的狀態(tài)，則不僅包括馬克思分析的三方面，還應(yīng)包括諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主舒爾茨在其代表作《論人力資本投資》中所講的:(1)醫(yī)療和保健，.....在職人員培衫......;(3)正式建立起來(lái)的初等、中等和高等教育，……;(4)為成年人舉辦的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，......(5)個(gè)人和家庭適應(yīng)于變換就業(yè)機(jī)會(huì)的遷移。”

3.生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的過(guò)程是市場(chǎng)配置資源的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)二元公平中的效率化公平(差距化公平)，促使資源合理配置。各種生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)的大小及分配的多少不僅取決于各種生產(chǎn)要素的功能(是以勞動(dòng)密集為主，還是以資本密集或技術(shù)、知識(shí)密集為主)，還受制于市場(chǎng)的供求、競(jìng)爭(zhēng)等狀況。由于勞動(dòng)是諸因素中唯一的主觀因素，是起決定作用的因素，因此，生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的關(guān)鍵是做好按勞分配，并以按勞分配為主。這就必須要構(gòu)建起統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系和健全的現(xiàn)代企業(yè)制度。另外，從社會(huì)二元公平中的權(quán)利公平(無(wú)差距公平)角度，還要構(gòu)建完善健全、間接有力的宏觀調(diào)控體系、社會(huì)保障體系和法律體系，合理處理好按勞分配為主與生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的關(guān)系，提升資源利用的效率。

三、結(jié)語(yǔ):有利于從根本上廓清非勞動(dòng)收入與剝削收入的關(guān)系

在生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配中，除了勞動(dòng)收人以外的其他要素收人，都屬于非勞動(dòng)收人。這些非勞動(dòng)收人中是否包含剝削收人?非勞動(dòng)收人與剝削收人有什么關(guān)系?

通過(guò)對(duì)按勞分配和生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)分配的分析，可以使我們更清楚地看到，資本、土地等生產(chǎn)要素所獲得的地租、利息、股息等，并不是剝削收人，而是其參與價(jià)值大小決定的貢獻(xiàn)收人。剝削收人是一種無(wú)償占有別人勞動(dòng)成果的收人，二者性質(zhì)是截然不同的。剝削收人雖然屬于非勞動(dòng)收人，但非勞動(dòng)收人并非都是剝削收人，在非勞動(dòng)收人中還包括有饋贈(zèng)、遺產(chǎn)、轉(zhuǎn)移支付、救助及社會(huì)保障等。因此，本文的理論與實(shí)踐價(jià)值也許就在于此。