美術(shù)教育論文范文10篇

時間:2024-01-04 19:36:53

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美術(shù)教育論文

美術(shù)教育論文

在完成一項美術(shù)教育研究(或完成一項研究中某一階段)之后,選擇適當?shù)男问綄⒀芯砍晒鞔_地,具有說服力地表述山來,并通過科學的評價使之得以推廣和運用,這對促進美術(shù)教育的發(fā)展具有重要盼作用。

特別是自2001年7月,我國教育部公布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實驗稿討以后,全國中小學美術(shù)教師投入了美術(shù)教學改革之中,取得了顯著的成果。如何及時。準確地把這些成果進行總結(jié)與發(fā)表,使之得以迅速地推廣?這是擺在美術(shù)教師面前的新課題。在此,圍繞如何撰寫美術(shù)教育論文(或調(diào)查報告等),總結(jié)美術(shù)教學改革成果這一問題展開論述。

一、研究成果表述的類型與意義

(一)研究成果表述的類型

研究成果的內(nèi)容是由研究目的所決定的。美術(shù)教師或美術(shù)教育研究者根據(jù)不同的研究目的選擇了不同的研究對象和研究方法,由此產(chǎn)生了不同類型的研究成果,在對這些不同類型的研究成果進行表述時,就形成了不同的表述類型,一般來說,美術(shù)教育研究成果的表述可分為以下四種類型:

1、側(cè)重于以事實來說明問題。包括觀察報告。測試(測驗)報告。問卷調(diào)查報告、訪談報告。經(jīng)驗總結(jié)報告和實驗研究報告等。

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美術(shù)教育論文

隨著國民整體素質(zhì)的提高,在現(xiàn)代教育中提出了素質(zhì)教育的理念,教育者都希望對以往傳統(tǒng)教育模式有所改變,通過素質(zhì)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀人才來適應社會的發(fā)展需要;期望素質(zhì)教育能培養(yǎng)青少年兒童一種精神、一種對真善美的執(zhí)著追求;通過素質(zhì)教育提高大學生們的道德情操,具備面向21世紀的現(xiàn)代品質(zhì),期望素質(zhì)教育幫助學生熱愛生活,建設(shè)生活。

我國九年制義務(wù)教育已推行多年,義務(wù)教育本質(zhì)是完善人格、豐富知識的素質(zhì)教育。在義務(wù)教育中,美術(shù)教育是審美教育的主渠道,**年原國家教委為發(fā)展中小學教育頒發(fā)了《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》,為目前中小學美術(shù)教育的改革與發(fā)展帶來了契機。實施素質(zhì)教育被視為實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略的關(guān)鍵,各種學科改革、課程改革也是圍繞著“素質(zhì)教育”這個中心所開展的,美術(shù)教育的改革同樣也是圍繞著如何實施素質(zhì)教育而進行的。因此,美術(shù)教育已從過去單純的技能教學轉(zhuǎn)變?yōu)槿嬷匾暫痛龠M學生整體素質(zhì)發(fā)展的藝術(shù)教育。

一、小學時期的美術(shù)教育——回歸自然

如今的孩子生活在一個現(xiàn)代科技文明極度發(fā)達的時代,所接觸的環(huán)境更是紛繁復雜,在孩子發(fā)展的啟蒙階段,幫助他們樹立正確的審美觀非常重要,而這個審美觀的形成主要還是依賴于課堂的美術(shù)教育。

中國臺灣著名作家三毛在書中提到這樣一件事:曾經(jīng)帶了幾個侄兒侄女外出野營,一路上,孩子們只是爭搶著各種零食,任憑著窗外美景流逝;晚上,當被閃爍的群星和陣陣晚風陶醉的三毛大叫:“快出來啊,好美的景色!”然而,孩子們只是冷漠地抬了抬頭,又低頭湊著篝火看帶來的各種卡通漫畫了。于是三毛驚嘆:“現(xiàn)在的孩子都已經(jīng)被商業(yè)美術(shù)俘虜,幾乎要連大自然也拋棄了!”

我們要幫助孩子發(fā)現(xiàn)美,體驗美,而這種美正是來源于自然。自然是熟悉的,也是易忽視的。城市的孩子生活在鋼筋水泥中,很少有接觸自然的機會。美術(shù)教學也是脫離了自然去講自然,讓孩子們在封閉的空間中去想象,孩子們又怎能體驗美好的生活,描繪美好的畫面呢?若能結(jié)合教學內(nèi)容,選擇恰當優(yōu)美的自然環(huán)境作為學習活動地點,一定會收到良好的教學效果。學生身心放松,心情愉悅,感受自然之美,給孩子更強烈的情感體驗,獲得美的熏陶,從內(nèi)心的最深處抒發(fā)對自然、生活的熱愛。美國現(xiàn)代美術(shù)早期教育家羅恩非認為:人類必須從小就培養(yǎng)對藝術(shù)的感受性,才能避免感受性喪失之苦。他說:“請把孩子們帶到小溪邊,讓孩子在那里濺水嬉戲,讓他們聽一聽,那輕輕流過的溪水的聲音,也讓他們學一學那小鳥清脆又甜美的歌聲。同時,更讓他們靜靜地聽,那微風拂過樹梢的話語,還有那落葉著地時微小的沙沙聲。請帶他們來看看,這個世界優(yōu)美的另一角吧,凡是能打動你優(yōu)美感情的,也讓它打動孩子吧!……”可見自然對開啟孩子審美意識的重要作用。廣州美院李正天先生從關(guān)注兒童的審美教育角度,強調(diào)兒童美術(shù)心理發(fā)展的規(guī)律,每周日帶幾十個小學生在美院操場上,讓孩子們自由自在、無拘無束地畫畫。對周圍的形、色進行辨識。大部分同學在地上畫樹,但他們又任意增加了太陽、汽車,還有的畫上飛機、魚等圖形,隨心所欲,體現(xiàn)出他們的想象力和創(chuàng)造力。在教室外讓學生觀察到動態(tài)的物體,讓學生親身去體驗,在培養(yǎng)孩子一些藝術(shù)技法的同時,培養(yǎng)他們對藝術(shù)創(chuàng)造的敏銳的感受力,這是提高孩子審美素質(zhì)的重要起點。

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幼兒美術(shù)教育論文

人們在生活水平提高之后,對于生活質(zhì)量的要求也不斷在增強,追求藝術(shù)的生活質(zhì)量已經(jīng)漸漸滲透到了各個方面。那么對于幼兒的美術(shù)教育越來越受到大家的重視,放眼現(xiàn)在國內(nèi)的幼兒美術(shù)教育,似乎每位幼兒教育者重視的僅僅是美術(shù)技巧,用各種繪畫的方法來限制幼兒們天馬行空的想象空間。這與開設(shè)幼兒美術(shù)教育這門課程當初的宗旨完全背道而馳,面對這樣的現(xiàn)狀,本文就以“自然發(fā)展”的理論框架下來對幼兒美術(shù)教育進行淺析。

一、當今幼兒美術(shù)現(xiàn)狀

幼兒美術(shù)教育是為了培養(yǎng)幼兒認識世界、認識自然、認識自我的一個過程,它通過激發(fā)人們對應于世界的感受用繪畫的方式表達出來,它對于幼兒的創(chuàng)造力、想象力都有促進作用。當今社會,幼兒的美術(shù)教育已經(jīng)得到家長和幼兒教育老師們的重視,但是這些重視又夾雜很多其他的復雜的成分。對于家長來說,他們希望孩子們可以全面發(fā)展,注重素質(zhì)的培養(yǎng),但是他們在對孩子們進行幼兒美術(shù)教育的時候,又希望這個可以作為孩子們一個保障,以后在進行升學考試的時候也許可以作為一個特長考入一個好的高中甚至是大學。這就在幼兒們學習繪畫的過程中,家長們漸漸更加重視的是孩子們是否繪畫出一個出色的作品,因此將孩子們送往各個出名的特長班學校,希望他們的孩子們最終可以成龍成鳳。從老師的角度來說,當今幼兒園的教師們大部分是幼師專業(yè)畢業(yè)的,有比較優(yōu)秀的專業(yè)基礎(chǔ),試析“自然發(fā)展”理論視閾下的幼兒美術(shù)教育江蘇省常州市武進區(qū)橫山橋中心幼兒園吳益香但是,幼兒美術(shù)教育這部分卻沒有得到優(yōu)秀的素質(zhì)培訓,因此美術(shù)教育這方面還是幼師相對薄弱的地方。當今的幼兒園教學中主張在娛樂之中進行教學,但是如何將美術(shù)教育與娛樂更好地結(jié)合在一起,讓孩子們在娛樂之中充分發(fā)揮自己的天性,老師們往往經(jīng)驗能力不足。在教學方法與教學技巧上生硬,一味地讓孩子們畫出老師一筆一劃教的作品,而不是充分發(fā)揮幼兒們自身的創(chuàng)造力和能力。

二、用“自然發(fā)展”理論指導幼兒們的美術(shù)教育

(一)“自然發(fā)展理論”的宗旨

“自然發(fā)展理論”更重要的是充分尊重和發(fā)揮孩子們的天性,讓孩子們主動參與活動,對于自己進行的繪畫自己構(gòu)思、自己想象,老師們只是簡單進行點撥,在繪畫的過程中孩子們能夠親近自然,探索社會。激發(fā)孩子們對于世界萬物的想象和好奇,幼師們?nèi)孔⒅氐牟皇抢L畫技巧而是以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力和思維能力為目標,注重孩子們素質(zhì)教育。

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美術(shù)教育論文

一、要給學生營造輕松愉悅的學習氛圍

美術(shù)課與其它學科不一樣,課堂氣氛應盡可能地讓學生感到輕松、愉快。這就要求教師在語言上可適當?shù)赜哪稽c,盡量口語化。在闡明一些美術(shù)理論知識時,教師應盡量避免用呆板、空洞的語言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語,力求復雜的知識簡單化,效果會更好;在欣賞作品時可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞軼事,使學生如同聽故事般地被吸引到作品中來。同時,美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學,如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學生一個直觀的感受,在欣賞的同時還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國古典音樂,那么學生在視覺、聽覺上就會有一個直觀的感受。除此之外,有條件的學校還可組織學生實地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學生學習的氛圍會更加濃厚。總而言之,教師只有營造一個輕松愉快的學習氛圍,才能吸引學生由被動學習轉(zhuǎn)為主動學習,才能培養(yǎng)激發(fā)學生學習的興趣。

二、導入熱點話題,引導學生積極學習

教師在教學過程中,教學思路的設(shè)計對于激發(fā)學生的興趣是非常重要的。教師可引入當今熱點話題,巧設(shè)懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣到近幾億人民幣的報導,筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學生以團隊為單位討論,回答上述問題,教師總結(jié)。這樣的設(shè)計,旨在緊緊吸引住學生的注意力,引導學生主動學習。同時,這樣的課程設(shè)計,肯定比對課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學生的興趣。所以設(shè)計一堂完美的美術(shù)欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會激發(fā)學生學習美術(shù)欣賞課的興趣。

三、多欣賞中國畫,增加愛國主義教育

在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學生了解中國的藝術(shù),提高民族榮譽感。長期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學的發(fā)達等同于美學的發(fā)達的錯誤理論,中國的藝術(shù)跟在西方科學后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠,忽略了中華民族的審美優(yōu)勢。正如畢加索所說:“在這個世界上談到藝術(shù),第一是中國人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國;第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國人,東方人要到巴黎來學藝術(shù)。”

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美術(shù)教育論文:技校美術(shù)教育的社會需求

本文作者:工作單位:遼源技師學院

豐富教學環(huán)境,培養(yǎng)學生敏銳的觀察力

現(xiàn)代教育理念倡導給學生鮮明的感性認識,我們應該根據(jù)教學的實際內(nèi)容豐富教學環(huán)境,以此激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的觀察能力。在講授素描時,先以靜物為基礎(chǔ),引導學生觀察在不同光線下的不同明暗特點,以便掌握明暗調(diào)子的應用,進而引人到人體素描和實際寫生;在講授色彩的三原色時,首先可通過多媒體手段讓學生利用計算機進行色彩的調(diào)配,了解色光混合的原理,用紅、綠、藍三色光調(diào)和出繽紛的色彩。然后在調(diào)色板上用少量的顏色調(diào)出萬千色彩。接下來的過程中讓學生自己動手將不同比例的三原色加以混合,調(diào)配出不同的色彩,使學生自始至終都在寬松、自由的學習氛圍中主動感知,體驗學習的樂趣,為色彩繪畫教學打下基礎(chǔ)。培養(yǎng)寫生敏銳觀察力是美術(shù)教學中極為重要的環(huán)節(jié),它是繪畫的基礎(chǔ)。沒有敏銳的觀察力,就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)。現(xiàn)實生活中的人、環(huán)境都可作為觀察對象。而明確觀察目的、正確的觀察方法、良好的觀察習慣等都能逐步提高學生的觀察能力。在教學過程中,我非常重視培養(yǎng)學生的觀察能力。在講結(jié)構(gòu)素描的切挖造型時,首先讓學生觀察復雜的形體是由哪些基本的幾何體組成的、形體中關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)線之間有著怎樣的切分關(guān)系,然后利用透視原理把需要切挖的部分合理準確的畫出來,這樣做不僅可以迅速理解透視的概念,而且還提高了學生對造型觀察的準確性。

采用直觀教學,走出去,讓學生感受自然之美

同時在能夠管控學生的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學生走出去,去充分感受自然,去享受自然的美。比如在講授色彩的對比中我不但利用多媒體使學生感受到同一色彩在不同的底色上發(fā)生的不同變化。同時,帶領(lǐng)學生到大自然中去,感受繽紛,去體會色彩的千變?nèi)f化。通過不同色彩在不同底色上對比的圖片,使學生很容易就能明白色彩的對比這一基礎(chǔ)知識。走出去,不但可以更好地活躍課堂氣氛,加深學生的理解,激發(fā)他們學習的興趣。還可以更好地在課堂教學上體現(xiàn)直觀性教學的教學原則。我把學生的作品制作成多媒體課件進行逐一講解。通過教師生動的講解、背景音樂的欣賞、大量圖片的展示,還原了自然之美,為學生創(chuàng)設(shè)出強烈的藝術(shù)氛圍。

注重學生個性培養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)作靈感

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生活教育與美術(shù)教育論文

“生活即教育”,這是我國著名教育學家陶行知關(guān)于生活教育理論的核心。教育的終極目標在于解決生活帶給人類的困擾,不是做假的教育,人生需要什么,教育就教給大家什么。美術(shù)是一門藝術(shù)科學,它是不能與生活脫節(jié)的,否則,它將是一門死的藝術(shù),毫無靈氣。它們應該是一個整體,無堅不摧、密不可分的整體。然而,殘酷的是如今的美術(shù)教育在當代的高中學校教育中出現(xiàn)了嚴重的問題。因此,將生活教育與高中美術(shù)教育盡快完美結(jié)合已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

1.生活教育與高中美術(shù)教育的結(jié)合

高中時期對于整個學生時代是非常關(guān)鍵,對于整個人生也是一個非常特殊的階段,對自己的未來有著承上啟下的作用,還是一個人形成自己人生觀、價值觀、社會觀的一個重要時期,受外界影響會比較大,接收新生事物也最快。所以,高中美術(shù)教育在整個藝術(shù)教育過程中占有非常重要的意義,如何做好高中的美術(shù)教育工作是個難題,教育的終極目標就是為了解決問題,也是個必須要解決的難題。現(xiàn)實的生活教育是藝術(shù)道路的向?qū)В灰焉罱逃c高中美術(shù)教育完美的相結(jié)合,它會源源不斷地給藝術(shù)提供取之不盡、用之不竭的靈感。

2.美術(shù)教育的方式要貼近生活

傳統(tǒng)的教育是枯燥的,之所以枯燥就是因為它與現(xiàn)實生活產(chǎn)生了脫離現(xiàn)象。首先在課程的安排上就有問題,因為高中生有來自高考的壓力,每天有做不完的模擬考卷、習題集等,除了藝術(shù)類考生以外,學校為了升學率都在盡量壓縮與高考無關(guān)的藝術(shù)類課程。每周只安排一節(jié)美術(shù)課,甚至有的學校完全用其它的主課將它取締了。這給高中生學習美術(shù)、培養(yǎng)審美能力帶來重大影響,高中生的德、智、體、美、勞產(chǎn)生了缺失。高中時期不管是學習生活還是個人生活都是相當無趣的,藝術(shù)教育的課程無疑會給枯燥無味的高中生活增加不少的趣味性,為了減輕來自高考的壓力,高中的美術(shù)課程中需要加入一些非常具有趣味性的東西。傳統(tǒng)教育在美術(shù)教育上還止步于枯燥的理論講解和簡單的繪畫技術(shù)。正如古人言“授人以魚不如授人以漁”,陶行知老先生認為“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”。除了理論和繪畫技巧的講解以外,美術(shù)老師要帶領(lǐng)學生去體會可以從生活中獲得什么來幫助自己在美術(shù)上的造詣,將生活故鄉(xiāng)的地方特色帶入到美術(shù)創(chuàng)作中來。比如,過年家里貼的年畫,教師可以通過講解年畫的故事由來去激發(fā)學生對年畫的二次創(chuàng)作。還有民間的剪紙藝術(shù),周末有時間的話,教師可以帶領(lǐng)學生去這些民間藝人家里學習,然后教大家自己動手裁剪,比方說過年的時候剪好的作品就可以用來裝飾自家和鄰居家的窗戶,給父母、社區(qū)的老人帶去溫暖和關(guān)懷,讓他人也領(lǐng)悟到生活帶來的美好,學生自己也可以從中獲得美術(shù)貼近生活后發(fā)生的奇跡變化是多么的美好.

3.高中美術(shù)教學脫離生活經(jīng)驗

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美術(shù)教育人文教育論文

一、聯(lián)系生活,體驗生活的美好

生活是藝術(shù)的源泉,我們的美術(shù)課程也應結(jié)合學生的生活經(jīng)驗來組織教學,讓學生通過觀察生活來感受生活,并體驗來自生活的情感和樂趣。引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的美,把自己的生活經(jīng)驗和美感聯(lián)系起來,將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術(shù)家對它們的表達聯(lián)系起來,嘗試用自己喜歡的繪畫方式表達出自己的體驗和感受,或?qū)⒆约簩ι詈兔赖睦斫鈱戇M美的成長記錄里。記得在學習“四季的色彩”時,開始我很怕上這節(jié)課,因為它涉及的方面很多,你很難把它講深、講透。可當色彩斑斕的季節(jié)從我們身邊滑過的時候,我的眼前似乎出現(xiàn)了“時雨點紅桃千樹,春風吹綠柳萬千”的滿園春色;似乎看到了“水天藍一色,山樹翠千層”的綠樹濃蔭;似乎看到了“曉來誰染霜林醉”的漫山紅葉;似乎看到了“梅花點春天,瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信這份詩意的感受必將也會給學生以詩情畫意,因為這是我們共同經(jīng)歷、共同感受的。所以上到這種課我總會帶領(lǐng)學生走出教室,走向自然,我和他們一起放飛心靈,一起美美地觀賞,美美地感受,美美地表達,跟孩子們一起在這樣的學習活動中求知求趣,求美。

二、關(guān)注情感,提高審美的情趣

美術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)作表現(xiàn),任何美術(shù)作品都包含著特定的情感和思想,學生通過美術(shù)與自己情感生活的連接和相互作用,學習用美術(shù)的方式表達和交流,從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力,達到健全人格、陶冶情操的目的。而在我們實驗小學,有著得天獨厚的優(yōu)勢,因為我們有“百草園”“時光隧道”“三味書屋”“雙橋”……這些都可成為我們的美術(shù)語言:一畝花田的想象、一個蟋蟀在唱歌、一片飄飛水面的花瓣……這個世界,到處都是我們的美術(shù)課堂。法國文學家馬塞爾普魯斯特說過:“真正的發(fā)現(xiàn)之旅,不在于尋找新天地,而在于擁有新的眼光。”我們的美術(shù)課就在于關(guān)注學生的情感,并適時引導學生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

三、合作探究,激發(fā)思維的碰撞

在教學中我倡導自主探究合作學習的方法。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。”因此,引導學生自主探究,自主發(fā)現(xiàn),自主解決問題有時來的比講授更深入人心。很喜歡肖伯納的那句話:“我有一個蘋果你有一個蘋果,我們互相交換,我們只有一個蘋果,但你有一種思想我有一種思想,互相交換就擁有了兩種思想。”他啟發(fā)我們應給學生發(fā)言討論,交流思想的機會,我們可設(shè)計新奇、有趣、唯美等情境,點燃學生發(fā)現(xiàn),研究,探索之火,鼓勵學生在獨立思考的基礎(chǔ)上,小組合作,培養(yǎng)合作精神。例如,在學習一年級美術(shù)“童話城堡”一課時,我結(jié)合我校開展的“住在童話城堡里”的主題活動,導入時我繪聲繪色地講《白雪公主》的故事,然后讓學生閉上眼睛想象:假如女孩子是白雪公主,男孩子是王子,你居住的城堡會是什么樣子。一年級的孩子正處于想象力豐富時期,于是非常踴躍地回答了這個問題。正如恩格斯所說:“思維是地球上最美的花朵。”孩子們想象的閘門被打開了,回答真是異彩紛呈、奇異古怪。接著讓孩子們用各種形式去表現(xiàn)夢幻中的城堡就順理成章了,甚至有的孩子已經(jīng)迫不及待了……接著我先讓孩子們自己設(shè)計,然后以四人為一小組再來進行探究,看看你的城堡里還缺了什么,我的城堡里有什么吸引人的地方,在此基礎(chǔ)上再加以改造,然后以小組合作的形式創(chuàng)作你們認為最美的城堡,最后選出最棒的一組做成立體的城堡。這樣學生的興趣大大地提高了,在合作與交流中,孩子們靈性的火花在閃爍、思維在碰撞、情感在升華。課堂因之而涌動著生命的活力,人文精神隨之而展現(xiàn)。通過這樣的美術(shù)實踐活動,使學生的美術(shù)經(jīng)驗不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說:“藝術(shù)教育的目的,就是喚起智慧和美感。”

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初中美術(shù)教育論文3篇

第一篇

美術(shù)教育是初中教育的重要內(nèi)容,在初中階段實施高質(zhì)量的美術(shù)教育,對于提升學生的審美能力,陶冶學生情操,啟迪學生智慧,均有重要的作用,同時也能豐富學生的想象力,提升學生的藝術(shù)和文化涵養(yǎng)。在素質(zhì)教育不斷推進的背景下,應認真研究美術(shù)教育教學中存在的問題,采取有針對性的措施,提高教學的有效性。

一、初中美術(shù)教育中存在的問題與成因

(一)社會對美術(shù)教育的偏見

我國長期以來實行的是應試教育,在初中階段,語文、數(shù)學、英語等學科占據(jù)重要的位置,而將美術(shù)作為邊緣學科未能得到應有的重視。不少的家長認為,讓孩子學習美術(shù),不僅浪費錢財,還會耽誤孩子的前程,通常對孩子學習美術(shù)不會給予較大的支持。另外,美術(shù)作為藝術(shù)類學科,即便是考上大學后,也需要負擔高額的學費,很多家庭無法承受,也打擊了他們學習美術(shù)的積極性。

(二)學校與教師不重視

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中學美術(shù)教育論文

摘要:在美術(shù)教學中,我們應以教材內(nèi)容和學生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗學習的實效性又保持體驗學習方式的多樣性,使每一堂課都成為學生對客觀世界意義的領(lǐng)悟,對生命意義的體驗和對生命價值的體驗,使學生全面、和諧、自由地發(fā)展,從而達到德、智、體、美的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學新課程標準體驗學習

基礎(chǔ)教育課程改革將使我國的中小學教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場變革面前實現(xiàn)新的蛻變,新的跨越。中小學美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學的知識框架,從全新的角度,按學習方式把美術(shù)課程分為欣賞·評述,造型·表現(xiàn),設(shè)計·應用,綜合·探索四大學習領(lǐng)域。從新課標劃分的四個學習領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗成功與情感,新課標賦予了新教材很多體驗性學習的方式。新課程強調(diào)一切為了學生的發(fā)展,從學生的經(jīng)驗出發(fā),教學要向少年兒童的生活世界回歸。教學方式由被動的接受式轉(zhuǎn)向探究性學習、自主合作學習。

一、注重各學科的滲透性

美術(shù)不是一門獨立的藝術(shù)學科,它有特色,但不孤立,它與許多學科都有著密切的聯(lián)系。比如說許多理念要運用圖像來闡明科學的內(nèi)容,了解事物的本質(zhì)問題,只用語言文字符號是難以表達清楚的,如運用圖像符號則一目了然,而且圖像從視覺上、意識上使學生產(chǎn)生美感,滲透了美的教育。因此,在教育改革過程中,積極主動地配合各科教學,加強與各學科的聯(lián)系,是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來受應試教育的影響,許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里,千篇一律的上課,這與教師的教法有關(guān)。對于新課程的改革,使教師隨之走進不同以往的課堂氛圍,美術(shù)教師將隨著新課程教學的改變而重新尋找自己的教學方法。所以在上課過程中,我結(jié)合了許多其他課程,涉及到音樂,文學,地理,歷史等方面的知識,讓學生能在美術(shù)這一學科里學到除了畫畫以外的東西。

二、注重情感與審美能力的協(xié)調(diào)性

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幼兒園美術(shù)教育論文

一、幼兒美術(shù)教育的重要意義

(一)提高幼兒觀察力,有助于開發(fā)智力

幼兒教師在向幼兒講解美術(shù)的時候,不自覺的對幼兒進行視覺與聽覺上的鍛煉,培養(yǎng)其獨特的觀察能力,同時,聽覺能力的提高也有助于幼兒表達能力的培養(yǎng),有助于幼兒智力的開發(fā)。

(二)豐富幼兒生活,促進幼兒全面發(fā)展

色彩斑斕的世界對于心智尚未健全的幼兒來說,處處充滿了好奇與魅力,幼兒的腦力與語言限制其準確的表達出內(nèi)心的想法,而繪畫能夠有效緩解幼兒迫切的想與世界交流的欲望,豐富其日常生活。

二、幼兒園開展美術(shù)教育的方法措施

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