國內(nèi)藝術(shù)歌曲唐詩音樂文學(xué)特點(diǎn)

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唐代是我國歷史上詩歌發(fā)展最為繁盛的一個(gè)時(shí)期。唐代的詩人輩出，才華出眾，唐詩的興盛，不僅對當(dāng)時(shí)的文化和藝術(shù)有著很大的影響，而唐詩在我國現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的音樂表達(dá)中，也是一個(gè)重要的取之不盡用之不竭的資源。唐詩的文學(xué)性和音樂性，被作曲家用音樂來進(jìn)行演繹，更好地展現(xiàn)出唐詩的意境和韻味。

一、唐詩的文學(xué)性

(一)詩歌的語言之美

唐詩的文學(xué)性是毋庸置疑的，唐詩不僅是我國古代文學(xué)的重要遺產(chǎn)，而且是世界上不可多得的重要文化。在語言上，唐詩的歌詞代表著中國傳統(tǒng)的思想文化和觀念，其語言或輕快或深沉，都代表著我國古代人們的思想感情和審美情感。而在語言上，唐詩的詞也是比較新穎獨(dú)特，別具一格的。李白的“天子呼來不上船”，看似通俗簡單的語言，卻洋溢著李白這位大詩人的張狂和自信。我國古代詩歌的語言美，還表現(xiàn)在語言的凝練上。我國唐代的詩歌在語言的表現(xiàn)上是極為凝練的，詩人們?yōu)榱俗非笳Z言的精確和簡練，也是苦苦思索，不斷地探索和追求才達(dá)到的。為達(dá)到字字珠璣的境界，古代的詩人嘔心瀝血。杜甫的“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”等都是古人煉字的明證。唐代的如柳宗元的作品《江雪》:“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”詩人以寥寥的20字，描繪出了一個(gè)幽靜的環(huán)境。在“千山”“萬徑”的寥廓空曠之中畫一“蓑笠翁”，在“絕”“滅”的死寂冰冷之中著一“釣”字，使全詩境中有人，靜中有動(dòng)。這種通過語言的簡潔卻達(dá)到詩意的豐富內(nèi)涵的詩歌，在唐詩中比比皆是。

(二)詩歌的意境之美

不論是古代的詩歌，還是當(dāng)代的詩歌，能否給人感受到深刻的意境，是評判詩歌是否是好詩的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。唐詩在意境上的獨(dú)特和韻味，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的高度。唐詩在我國文學(xué)史上的地位之高，也是因?yàn)樘圃姷囊饩唱?dú)特，深刻且耐人尋味，唐詩的這種意境，與現(xiàn)代意義上的歌曲的意境相似，都有著美且優(yōu)雅的意味。唐詩雖然短小精悍，但是在意境上卻是以簡單凝練的語言表達(dá)出了詩人豐富的感情以及所描寫景物的深遠(yuǎn)意境。白居易的《暮江吟》:“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”這首詩通過一系列的物來表現(xiàn)出秋夜江邊的迷人景色。殘陽將要落去，還留有一半在水中，這種寧靜美好的景色使人感到悠然舒適，而江水也表現(xiàn)出半江紅艷艷的，看上去非常美好。而隨著時(shí)間的流逝，夜深了，露珠像珍珠一樣掛在江邊的草叢樹木上，一彎月亮，高高的懸掛著。這種如畫一般的寧靜意境，使人深深地感到大自然的美好，內(nèi)心變得安靜和悠然。二、唐詩本身就具有音樂特性在唐詩中有著音樂的特性是很普遍的，而音樂進(jìn)入唐詩也是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)尚。古代的詩人們有很多不僅是詩人，更是當(dāng)時(shí)的音樂家，對音樂有著一定的造詣和修為。他們探討音樂，甚至親自去表演樂曲演唱等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在唐代流傳下來的五萬余首詩歌中，有近兩千首的內(nèi)容都與音樂有關(guān)。許多著名詩人不僅僅是文學(xué)大家，同時(shí)也對音樂很有研究，精通音律善于作曲。李白、杜甫、白居易、王維等唐詩名家，都寫下了大量與音樂有關(guān)的詩篇。唐詩有著規(guī)律的節(jié)奏，唐詩的這個(gè)規(guī)律使它與音樂是極為相通的。在音樂中，也要講究一定的節(jié)奏和韻律感。而唐詩本身就擁有著節(jié)奏感。唐詩在句式上是整齊的，讀起來的時(shí)候就好似在唱歌，而古代的詩歌，在當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境中，也不是像現(xiàn)代的說法“讀詩”，而是“吟詩”，其中就有唱的成分在其中。唐詩的節(jié)奏與它的韻律和平仄是分不開的。唐詩的韻味之美使它有一種非常強(qiáng)烈的音樂美感。而唐詩的平仄，是唐詩讀起來和好聽的一個(gè)關(guān)鍵。唐詩，尤其是律詩，在平仄上是相當(dāng)講究的。宮商角徵羽，這種古代音樂的表現(xiàn)方式，與唐詩的結(jié)合，押韻是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字，使之相互呼應(yīng)，以便在朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。聲律是中國古代文學(xué)家據(jù)漢字單音節(jié)的特點(diǎn)，以宮、商、角、徵、羽分韻，以五聲配字音。對偶是將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似的兩個(gè)詞組或句子成對地排列起來的修辭法。在唐詩中，正是由于在押韻、聲律、對偶等方面都很講究，使得詩句有規(guī)律地高低起伏、長短變化，音節(jié)組合整齊，節(jié)奏對稱，平仄交錯(cuò)，讀起來朗朗上口，極富節(jié)奏感，吟詩如同高歌，很有音樂美。

三、唐詩在藝術(shù)歌曲中音樂文學(xué)特征的展現(xiàn)

(一)取材唐詩的語言

取材是詩人在創(chuàng)作詩歌的時(shí)候?qū)陀^事物的選取，從而確定要描寫的內(nèi)容。對于詩歌來說，詩歌的素材是極為重要的，唐詩在我國現(xiàn)代歌曲中的表現(xiàn)之一，就是唐詩的語言是現(xiàn)代歌曲的取材。如李白的詩歌《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”這首李白的七言絕句，是很多人都耳熟能詳?shù)淖髌贰Ｉ踔帘缓蟠朔Q為七絕之冠，在這首詩歌中，用詞簡練卻又意境深遠(yuǎn)。早上詩人離開白帝城。江流湍急，甚至夸張到一日千里的地步。而在小舟之上，聽到河岸上的猿的叫聲，但是卻沒有等到看到岸上的猿，小舟卻已經(jīng)輕快地跨越了重重山川。這首詩，無論是立意，還是語言和意境，都有著很強(qiáng)的畫面感和音樂感，仿佛是一首跳動(dòng)的音符。這首詩歌無論是從語言上還是從意境上出發(fā)，都是可以進(jìn)行譜曲后演唱。作曲家秦西炫根據(jù)這首詩歌的意境，配之輕快的音樂，使詩歌的那種單純卻又明媚的語言和意境顯得更加鮮明和生動(dòng)。另如李商隱的《相見難》:“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”這首詩歌無論是韻律上，還是語言上都非常優(yōu)美，這首詩被著名的曲家馬思聰、何占豪采用，分別作了兩首《相見難》。

(二)結(jié)合唐詩的韻律

唐詩作為詩歌，是有著一定韻律的，詩詞的韻律是中國詩人們長期積累的藝術(shù)結(jié)晶。唐詩進(jìn)入現(xiàn)代的歌曲創(chuàng)造，本身就是文學(xué)性和音樂性相互結(jié)合的表現(xiàn)，而唐詩作為歌詞，其韻律是其中的一個(gè)非常重要的特征。在唐詩作為歌詞上，五律和七律是其中最常選用的詩歌，因?yàn)槲迓苫蛘咂呗桑容^容易譜曲入詞。唐詩的平仄和韻律，使詩歌本身就有一種節(jié)奏的美感，而將這種詩歌的節(jié)奏美感應(yīng)用在藝術(shù)歌曲中，將詩歌的節(jié)奏感和音樂的節(jié)奏感相互結(jié)合起來，使唐詩在演唱的時(shí)候顯得更加跌宕起伏，富有韻味。如大家耳熟能詳?shù)脑姼瑁畎椎摹鹅o夜思》:“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩歌屬于平聲韻，但是卻并沒有用到五律的那種方式，而是一種不局限于平仄的詩歌，但是，分為二三句式讀起來卻是朗朗上口，而將之譜曲進(jìn)行演唱，更是可以很好地演繹出這種節(jié)奏的美感。而在唐詩的韻律和氣勢上，李白的《將進(jìn)酒》是其中比較有著氣勢的:“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”這首詩歌在音韻和節(jié)奏上都顯得鏗鏘有力，開頭的兩句就顯得很有氣勢，讀起來使人覺得如同黃河之水從天而降的感覺，雷霆萬鈞不可阻擋，而第二句則立馬轉(zhuǎn)向有點(diǎn)悲觀情緒的“高堂明鏡悲白發(fā)”，有種節(jié)奏逐漸降低，變緩的感覺。在這首詩歌中，全詩氣運(yùn)流暢飛動(dòng)，一氣呵成，正如嚴(yán)羽評點(diǎn)“李集”時(shí)所說:“一往豪情，使人不能字句賞摘，蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口，一噴即是，此其所長。”

(三)運(yùn)用唐詩的意境

意象和意境都是唐詩中極為重要的內(nèi)容。詩人通過一些意象來表達(dá)一種意境，而中國古代無論是對于詩歌，還是中國畫，都是非常強(qiáng)調(diào)意境的。在唐詩里，意境的那種悠遠(yuǎn)被廣泛地展現(xiàn)和使用。杜牧的《山行》，也是眾多被選入歌曲中的一首，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”在這首詩中，遠(yuǎn)山小路的斜，而居住的人幾乎到了白云飄浮的地方，顯示出山的高遠(yuǎn)，石頭小路的綿長。但是即使在這樣的深遠(yuǎn)山上，卻有著二月花一般紅艷的楓葉，詩人情不自禁地停下車子，然后慢慢地欣賞這美麗的景致。在這首詩歌中，那種“只可意會(huì)，不可言傳”的輕緩舒適和美好，在詩歌中緩慢地展現(xiàn)了出來。曲作家羅忠榮《秋之歌》中采用了這首杜牧的詩歌，用徐緩的音樂和清澈的音調(diào)，來表現(xiàn)這首詩歌中的意境，將聽眾帶到一個(gè)令人沉醉的世外桃源般的美景之中。

四、結(jié)語

唐詩是中國文學(xué)史上的奇葩，這朵奇葩不僅給中國文學(xué)帶來了取之不盡用之不竭的財(cái)富，而且也給中國的音樂帶來了豐富的資源。中國唐詩的文學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合，通過音樂的形式來加強(qiáng)和表現(xiàn)，使得音樂的審美也帶有著古典的韻味。無論是唐詩還是國內(nèi)的藝術(shù)歌曲，都是美的形式和美的藝術(shù)，這種藝術(shù)之美的共同性使得兩者的溝通有了可能。而唐詩在國內(nèi)的藝術(shù)歌曲中的應(yīng)用和取材，使我們再一次欣賞到那種文學(xué)美和音樂美的特征。