小學(xué)德育策劃與營建

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摘要：在當(dāng)前倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，要注重對小學(xué)生的德育教育，并采用切實有效的德育教育方法和策略，實現(xiàn)對小學(xué)生的德育教育策劃和營建，使之較好地激發(fā)小學(xué)生積極參與的熱情和興趣，實現(xiàn)小學(xué)德育教育的實效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育；實效性；人性

在素質(zhì)教育、德育為先的教育改革背景下，小學(xué)教學(xué)要注重對小學(xué)生的德育教育，根據(jù)小學(xué)生的道德認(rèn)知規(guī)律和特點，分析小學(xué)德育教育中存在的問題和不足，進(jìn)行科學(xué)合理的德育教育策劃和營建，較好地提升小學(xué)德育教育的實效性。下面筆者就來談?wù)勑W(xué)德育實效性的構(gòu)建和策劃，希望能起到拋磚引玉的作用，以便真正提升學(xué)校德育教學(xué)效果。

一、小學(xué)德育教育存在的問題和不足分析

小學(xué)德育教育是針對小學(xué)生開展的德育教育活動和內(nèi)容，教師要根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點和規(guī)律，開展有效的德育教育，然而，在當(dāng)前的小學(xué)德育教育之中還存在如下方面的問題和不足：（一）學(xué)生存在思想偏差，行為失范的問題。小學(xué)生正處于自我意識發(fā)展最為關(guān)鍵的階段，在由家庭、個人為中心的環(huán)境轉(zhuǎn)入到學(xué)校、集體為中心的環(huán)境之中，一些小學(xué)生難免出現(xiàn)一些心理上的不適應(yīng)狀態(tài)，在角色轉(zhuǎn)化過程中顯得相對遲滯，暴露出以自我為中心的思想觀念，導(dǎo)致其思想上存在偏差、行為上存在失范現(xiàn)象。如：校園暴力行為、懶散性行為、利欲性行為等。這些都是亟待引起教育工作者重視的問題，如不能及時引導(dǎo)，很有可能會造成意想不到的后果[1]。（二）背離基礎(chǔ)性成人化傾向相對嚴(yán)重。在我國的小學(xué)德育教育之中，顯露出較為嚴(yán)重的德育成人化的傾向和問題，將成人的社會經(jīng)驗、價值觀加于小學(xué)生的身上，而忽略了小學(xué)生個體的經(jīng)驗和身心發(fā)展特點，在大人認(rèn)為是德育教育的事例之中未必就是小學(xué)生效仿的對象，這就使小學(xué)德育教育的實效性相對低下。（三）德育教育的投入不足小學(xué)德育教育方面的經(jīng)費投入不足，師資力量的投入也明顯存在缺失現(xiàn)象，這就極大地限制了小學(xué)德育教育的實效性，使學(xué)生難以進(jìn)入到德育教育活動和內(nèi)容之中，無法獲得德育教育的啟迪[2]。

二、小學(xué)德育實效性的策劃與營建路徑探索

（一）徹底轉(zhuǎn)變小學(xué)德育教育觀念。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的觀念，全面樹立素質(zhì)教育的觀念，并使成人化的德育教育向基礎(chǔ)性教育轉(zhuǎn)變，不要從成人的觀念出發(fā)講一些什么“大德育”的觀念和內(nèi)容，而要立足于小學(xué)德育教育的基礎(chǔ)性觀念，開展對學(xué)生的德育教學(xué)，從思想上奠定小學(xué)德育教育實效性的基礎(chǔ)。（二）創(chuàng)新小學(xué)德育教學(xué)模式。（1）復(fù)合教育模式。在小學(xué)德育教學(xué)之中，要由單調(diào)的教化模式向復(fù)合的教育氛圍轉(zhuǎn)變，要積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校德育教育環(huán)境和氛圍，從黑板報、廣播等方面進(jìn)行精心的篩選、加工和組織，形成對小學(xué)生的德育教育氛圍浸染和熏陶。教師還要營造良好的情感氛圍模式，要注重德育教學(xué)過程中的語言情感藝術(shù)，以生動、真誠、飽含激情的語言進(jìn)行德育教學(xué)，使學(xué)生的情感受到極大的感染，正所謂“感人心者莫先乎情”，在情感德育教學(xué)模式和氛圍中激發(fā)小學(xué)生的情感共鳴體系，從而較好地提升小學(xué)德育教育的實效性。（2）形象德育教學(xué)模式。教師要由抽象化概念德育教學(xué)模式向形象化德育教育模式轉(zhuǎn)變，注重德育教育的形象性，使德育教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的興趣相鏈接和結(jié)合，使學(xué)生在形象化的德育教學(xué)內(nèi)容中領(lǐng)悟到深奧的道理，并積極進(jìn)入到對德育教學(xué)內(nèi)容的交流和互動之中，全面誘發(fā)德育知識學(xué)習(xí)的情趣性。同時，教師還可以充分利用直觀生動的多媒體信息化手段，使學(xué)生在直觀化、形象化的多媒體德育教學(xué)情境之中，集中精神，參與德育教學(xué)活動，在寓學(xué)于樂的活動中汲取德育教育內(nèi)容和知識[3]。（三）優(yōu)化德育教學(xué)方法。（1）采用榜樣示范與自我教育相結(jié)合的方法。在小學(xué)德育教學(xué)之中，教師要充分認(rèn)識到小學(xué)生的自我教育能力還相對薄弱的現(xiàn)象，采用榜樣示范和自我教育相結(jié)合的方式開展德育教學(xué)，教師可以用自身的人格魅力起到榜樣和示范作用，使學(xué)生受到潛移默化的影響和感染；還可以用社會上的典型人物或事物，實現(xiàn)對小學(xué)生的示范和引領(lǐng)，將抽象的道德概念具體化、生活化和人格化，從而較好地提升小學(xué)德育教學(xué)的實效性[4]。（2）采用德育課堂教學(xué)與社會實踐教學(xué)相結(jié)合的方法。在小學(xué)德育教學(xué)之中，教師要將豐富多樣的社會實踐活動引進(jìn)德育教育課堂，使德育教育內(nèi)容與生活充分鏈接和整合，使學(xué)生在社會實踐活動中體驗和感受到德育方面的知識。例如：在《生活中的垃圾》一課之中，教師可以鼓勵學(xué)生主動發(fā)言，表達(dá)自己對于“垃圾”的理解和認(rèn)識，思考“垃圾”對人類社會帶來的危害和影響，還可以讓學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備一個“廢品”，思考如何將一個“垃圾”變成有價值的物件，從而提升學(xué)生的生態(tài)道德意識和觀念。同時，還可以讓學(xué)生由課堂走出去，進(jìn)入到廣闊的社會實踐天地之中，開展對學(xué)生的德育教學(xué)。如：可以讓學(xué)生站立在國旗之下，聆聽教師的精彩講話，從而較好地激發(fā)小學(xué)生的愛國主義情感；可以讓學(xué)生參與到社區(qū)的尊老愛幼社會服務(wù)活動之中，使小學(xué)生切身感受到孝親敬長的良知……

三、總結(jié)

綜上所述，小學(xué)德育教育是必不可少的重要內(nèi)容，在當(dāng)前思想文化多元化的時代之下，教師要關(guān)注小學(xué)生的心理變化特點和規(guī)律，采用切實有效的多樣化德育教學(xué)模式和方法，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行德育知識的思考和探索，從而較好地培養(yǎng)學(xué)生的德育意識和觀念，提升小學(xué)德育教育的實效性[5]。（作者單位：廣東省深圳市羅湖區(qū)鳳光小學(xué)）作者簡介：麥國強（1968～），男，本科，小教中級，研究方向為小學(xué)德育、數(shù)學(xué)或體育。

參考文獻(xiàn)

[1]胡艷蓓.論社會變遷中的青年道德人格培育[J].青年探索,2001,(05):25-29.

[2]吳旭光.德育教學(xué)創(chuàng)新初探[J].思想•理論•教育,2001,(09):47-49.

[3]馬春雷.人的現(xiàn)代化與青少年德育——關(guān)于新形勢下增強德育針對性和實效性的思考[J].當(dāng)代青年研究,2001,(04):1-4.

[4]芮火才.追求真實的德育——提高學(xué)校德育管理實效的思考與實踐[J].江蘇教育,2001,(14):13-14.

[5]孫少平.德育過程的外鑠與內(nèi)化[J].教育發(fā)展研究,2001,21(07):57-60.

作者:麥國強 單位:廣東省深圳市羅湖區(qū)鳳光小學(xué)