養(yǎng)成教育中小學(xué)德育論文

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一、通過抓突出主題的養(yǎng)成教育，沒有削弱學(xué)校的德育，反而使小學(xué)德育的針對(duì)性、實(shí)效性增強(qiáng)

德育需要培養(yǎng)生成的要素可以說都是非智力因素。“非智力因素的諸基本因素分別獨(dú)立地發(fā)揮作用”，“某一基本因素有突出發(fā)展，就可以在智慧活動(dòng)中取得非凡的成功。”“智力因素的水平不厭其高，非智力因素的水平則應(yīng)適當(dāng)(非智力因素的)水平過高或者太低均不能取得最佳效果。”(沈德立，教育科學(xué)出版社:《非智力因素與人才培養(yǎng)》第8頁、10頁)我校抓住“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”這一組教育主題，以突出“主題性的養(yǎng)成教育”來統(tǒng)攝學(xué)校的德育工作，教師感到工作實(shí)在，落到實(shí)處，教育的憑借恰當(dāng)，措施具體易操作，教育效果好，學(xué)校風(fēng)氣近幾年來一直保持在良好狀態(tài);學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，突出“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”意識(shí)和習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)生活井然有序，學(xué)習(xí)熱情高漲，積極向上參與各種活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)名列會(huì)師鎮(zhèn)小學(xué)前列，受到家長(zhǎng)和社會(huì)的好評(píng)。

二、充分證實(shí)了當(dāng)前小學(xué)德育教育的主題應(yīng)是“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”

我們重點(diǎn)進(jìn)行了以“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”為主題的養(yǎng)成教育研究，能否體現(xiàn)小學(xué)養(yǎng)成教育的充分性和全面性，這是研究課題必須回答的問題。從理論方面，小學(xué)養(yǎng)成教育的憑借和依據(jù)是《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，而“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”這一組主題就是通過對(duì)《中小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進(jìn)行分析、研究提煉出來的。更為關(guān)鍵的是，通過實(shí)踐研究，證明了突出“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”為主題的養(yǎng)成教育帶給學(xué)校的是良好的秩序，學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成，班風(fēng)校風(fēng)的進(jìn)一步良性發(fā)展，學(xué)生積極上進(jìn)，努力爭(zhēng)先。良好的育人環(huán)境在主題性的養(yǎng)成教育中得到張揚(yáng)，師生的進(jìn)取心理在主題性的養(yǎng)成教育中得到更好的激勵(lì)，學(xué)生自我管理、自我約束的意識(shí)在主題性的養(yǎng)成教育中得到增強(qiáng)。通過反復(fù)的良性的重復(fù)強(qiáng)化，在學(xué)生的頭腦中印刻下“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”這一組詞語符號(hào)，學(xué)生成年后，這些詞語符號(hào)一定會(huì)在他個(gè)人人生的各種十字路口和關(guān)鍵階段，起到良好的“提醒、警示、強(qiáng)化”作用，為學(xué)生個(gè)人在人生中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步發(fā)揮良好的自我督促、激勵(lì)作用。我們認(rèn)為，從積淀學(xué)生人格核心的要素來看，“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”，這些主題都是兒童人格核心中需要積累的因素，是必不可少的。這些要素能夠在日常教育活動(dòng)中自然地培養(yǎng)習(xí)得，日積月累，終成品質(zhì)。這五種品質(zhì)雖然相互聯(lián)系，但每一個(gè)品質(zhì)所反映的內(nèi)容畢竟不同，不能相互覆蓋和相互代替。在教育過程中不提倡對(duì)幾種品質(zhì)同步進(jìn)行齊頭培養(yǎng)，分步推進(jìn)是必要的;如果條件不允許，在一定的時(shí)期內(nèi)只能進(jìn)行一種品質(zhì)的養(yǎng)成訓(xùn)練，教師也必須具有訓(xùn)練其他品質(zhì)的意念，從而使教育游刃有余，生動(dòng)而具有后續(xù)性，實(shí)在中蘊(yùn)藏著前瞻性，單進(jìn)中體現(xiàn)出整體性，取得最佳的教育效果。

三、構(gòu)建出適合我校特點(diǎn)的“主題性”養(yǎng)成教育內(nèi)容體系

我們把小學(xué)“秩序”教育分解為三大塊:即學(xué)習(xí)上講秩序、活動(dòng)中講秩序、生活上講秩序。每一塊又列出若干條目，每塊、每條都是在“秩序”的統(tǒng)攝下，為突出“秩序”服務(wù)的。學(xué)校將這些要求通過不同的方式向?qū)W生宣講、展示，讓學(xué)生熟悉它、理解它，在學(xué)校生活中踐履它，長(zhǎng)期規(guī)范，經(jīng)年積累，學(xué)生的秩序意識(shí)逐漸形成，秩序習(xí)慣逐步養(yǎng)成，為良好校風(fēng)的形成、保持、發(fā)展提供了有力的保證。在“秩序”教育的基礎(chǔ)上，我們研究探索出《禮貌教育內(nèi)容體系》《友愛教育內(nèi)容體系》《上進(jìn)教育內(nèi)容體系》，并分步實(shí)施驗(yàn)證它們的操作性、實(shí)用性，通過教育實(shí)際的摸索，完成了我校主題性養(yǎng)成教育內(nèi)容體系框架，為今后更好地開展養(yǎng)成教育提供了憑借。

四、克服了德育中的空洞做法

德育的倒置現(xiàn)象即通常所說的“小學(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行集體主義教育、大學(xué)來抓學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)”，這是德育空洞做法的直接后果。德育特別是小學(xué)德育，主要是為培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)打基礎(chǔ)，也就是我們所提出的為學(xué)生的人格形成積淀良性要素。可一段時(shí)期中，為了突出德育的所謂方向性功能，在小學(xué)德育中高唱口號(hào)，用不切實(shí)際的空洞口號(hào)來作為具體的教育要求，用遠(yuǎn)大的方向性要求來作為操作性目標(biāo)，師生無法把握，只有緊跟唱口號(hào)，呈現(xiàn)出一派虛假的德育繁榮。“空必假，假襯空，虛假教育出歪風(fēng)”，不切實(shí)際的空洞教育只能培養(yǎng)強(qiáng)化人們的兩面性個(gè)性，陽奉陰違，投機(jī)取巧，作風(fēng)漂浮，好高騖遠(yuǎn)，最后給個(gè)人和社會(huì)造成損害。我們從最基本的、最實(shí)在的“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”著手，以它們?yōu)橹黝}開展德育工作，強(qiáng)化“秩序、禮貌、友愛、上進(jìn)”意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，教導(dǎo)學(xué)生要做一個(gè)“守序、懂禮、協(xié)作、上進(jìn)”的人。如果現(xiàn)在在校園中遵守學(xué)校生活秩序，長(zhǎng)大成人后進(jìn)入社會(huì)生活，就會(huì)自覺地遵守社會(huì)秩序。我們堅(jiān)信，一個(gè)“守序”的人，決不可能走向社會(huì)的反面;相反，一個(gè)不切實(shí)際的人，很有可能成為危害社會(huì)的人。可見，克服空洞教育是多么重要。

作者:賈宗敬單位:甘肅省白銀市會(huì)寧縣會(huì)師鎮(zhèn)南咀小學(xué)