語言交際能力范文10篇

引言

高考通常被認(rèn)為是國家和高校選拔人才的一種途徑，而且是一種必要的、有效的途徑。因此對每個學(xué)生的考察目的、考察內(nèi)容、能力要求和考察形式都體現(xiàn)在高考的每一份試卷中。外語考試就是其中之一。那么高考外語考試的方向以及目標(biāo)、內(nèi)容、能力要求和考察形式制定的依據(jù)是什么呢？狹義上來說是依據(jù)教學(xué)大綱和高考大綱，廣義上來說是社會的需要。

近幾年來，高考外語題型發(fā)生了質(zhì)的變化。拿英語來說，高考中出現(xiàn)聽力測試，試題的出題方向以語境為主，加大閱讀量，強調(diào)學(xué)生理解能力的考察，寫作部分增加內(nèi)容，要求較以前也有所提高。這一變化是適應(yīng)社會發(fā)展的需要。中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展使得英語作為外語在中國的地位顯得愈來愈重要。尤其是我國進(jìn)入WTO（世貿(mào)組織），對復(fù)合型人才的需求尤為突出。全民提高外語水平，掌握一門專業(yè)知識的同時又具有一定的外語水平，這樣的人才是社會發(fā)展的所需。

因此，高考對外語的考察目標(biāo)較以前有所提高是社會發(fā)展的必然趨勢。進(jìn)行外語素質(zhì)教育也正是為適應(yīng)這一需要而提倡的。高考的外語考察實際上是對中小學(xué)外語素質(zhì)教育的總體檢測。這兩者之間并不對立，而是統(tǒng)一的。有的外語教師將考試和素質(zhì)教育對立起來，認(rèn)為進(jìn)行外語素質(zhì)教育就保證不了考試成績。有些教師還進(jìn)行著傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)，雖然學(xué)生考試成績還可以，但學(xué)生沒有語言能力的提高。歸根到底，這些問題的存在是因為沒有理解語言教學(xué)的根本目的──培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運用的能力，而語言的交際能力是最主要的體現(xiàn)之一。

提高學(xué)生的語言交際能力是外語素質(zhì)教育的方向同時也是高考的需要。

一、何為語言的交際能力

引言

高考通常被認(rèn)為是國家和高校選拔人才的一種途徑，而且是一種必要的、有效的途徑。因此對每個學(xué)生的考察目的、考察內(nèi)容、能力要求和考察形式都體現(xiàn)在高考的每一份試卷中。外語考試就是其中之一。那么高考外語考試的方向以及目標(biāo)、內(nèi)容、能力要求和考察形式制定的依據(jù)是什么呢？狹義上來說是依據(jù)教學(xué)大綱和高考大綱，廣義上來說是社會的需要。

近幾年來，高考外語題型發(fā)生了質(zhì)的變化。拿英語來說，高考中出現(xiàn)聽力測試，試題的出題方向以語境為主，加大閱讀量，強調(diào)學(xué)生理解能力的考察，寫作部分增加內(nèi)容，要求較以前也有所提高。這一變化是適應(yīng)社會發(fā)展的需要。中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展使得英語作為外語在中國的地位顯得愈來愈重要。尤其是我國進(jìn)入WTO（世貿(mào)組織），對復(fù)合型人才的需求尤為突出。全民提高外語水平，掌握一門專業(yè)知識的同時又具有一定的外語水平，這樣的人才是社會發(fā)展的所需。

因此，高考對外語的考察目標(biāo)較以前有所提高是社會發(fā)展的必然趨勢。進(jìn)行外語素質(zhì)教育也正是為適應(yīng)這一需要而提倡的。高考的外語考察實際上是對中小學(xué)外語素質(zhì)教育的總體檢測。這兩者之間并不對立，而是統(tǒng)一的。有的外語教師將考試和素質(zhì)教育對立起來，認(rèn)為進(jìn)行外語素質(zhì)教育就保證不了考試成績。有些教師還進(jìn)行著傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)，雖然學(xué)生考試成績還可以，但學(xué)生沒有語言能力的提高。歸根到底，這些問題的存在是因為沒有理解語言教學(xué)的根本目的──培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運用的能力，而語言的交際能力是最主要的體現(xiàn)之一。

提高學(xué)生的語言交際能力是外語素質(zhì)教育的方向同時也是高考的需要。

一、何為語言的交際能力

摘要:任務(wù)型教學(xué)法是以任務(wù)為核心,使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中提高語言的實際運用能力任務(wù)型教學(xué)法基本的課堂運用框架包括任務(wù)的導(dǎo)入,任務(wù)的下達(dá),語言點的學(xué)習(xí)及任務(wù)的完成教師要注意任務(wù)的設(shè)計和對任務(wù)實施過程的監(jiān)控

關(guān)鍵詞:任務(wù);交際能力

一引言

交際理論的提出對英語教學(xué)的主導(dǎo)方向產(chǎn)生了革命性的影響教學(xué)模式由過去的教師主導(dǎo)型轉(zhuǎn)向?qū)W生主導(dǎo)型,學(xué)生是課堂的主體這種新的教學(xué)模式有助于培養(yǎng)學(xué)生的實際語言交際能力以任務(wù)為中心的語言教學(xué)途徑,是近20年來交際教學(xué)思想的一種新的發(fā)展態(tài)勢國家教育部于2001年7月頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)中》明確指出“要倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)模式,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過感知體驗實踐參與和合作等方式,實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo),感受成功在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整,以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)語言實際運用能力的提高”本論文擬在對任務(wù)型教學(xué)法進(jìn)行介紹的基礎(chǔ)上,分析其在大學(xué)英語教學(xué)中的運用,以提高大學(xué)英語教學(xué)的效果和質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生實際運用語言的能力

二任務(wù)型教學(xué)法的界定

所謂任務(wù)就是某種帶有某種目的性的活動,在這一活動中學(xué)習(xí)者運用語言達(dá)到某一真實的結(jié)果(Willis,1996)換而言之,學(xué)習(xí)者使用任何一種目標(biāo)語來解決問題猜謎做游戲或分享比較各自的經(jīng)驗傳統(tǒng)的英語教學(xué)中即使提倡了對語言的應(yīng)用也是為了使用語言而使用語言,而在任務(wù)型教學(xué)過程中,語言是工具,使用語言只是完成任務(wù)的途徑,例如,根據(jù)指令畫一些圖形,畫圖形的活動就是通過對某種語言的理解來進(jìn)行的

摘要：Hymes針對Chomskv的語言能力學(xué)說提出了交際能力學(xué)說，并由此產(chǎn)生了交際語言教學(xué)途徑。Hymes認(rèn)為，語言學(xué)習(xí)者擁有交際能力就是同時擁有語言知識和實際使用語言的能力。于是培養(yǎng)學(xué)生良好的交際能力和交際素質(zhì)就成為各級外語教學(xué)的共同目標(biāo)。本文作者探討了交際能力理論的產(chǎn)生和發(fā)展及其對大學(xué)英語課堂教學(xué)帶來的啟示。

關(guān)鍵詞：交際能力理論；大學(xué)英語課堂教學(xué)；課堂模式；教師角色

語言是信息的載體，也是人與人交際的工具。語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，但是有了語言能力并不等于具備了交際能力。在大學(xué)英語教學(xué)中，普遍存在學(xué)生閱讀能力較強、口語表達(dá)能力較差的現(xiàn)象。這主要是因為長期以來大學(xué)英語教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)教學(xué)的模式之上。教師在教學(xué)中過分重視講解語言形式，而忽略了對學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。學(xué)生的交際素質(zhì)不高，文化知識和交際文化不足，會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)外語的效率，影響學(xué)生運用外語進(jìn)行交際的能力。教育部頒發(fā)的(《大學(xué)英語課程教學(xué)要求指出：“既傳授一般的語言知識與技能，更加注重培養(yǎng)語言運用能力”，因此，在以培養(yǎng)實際運用語言能力作為最終目的的英語課堂教學(xué)中，我們既要科學(xué)地給學(xué)生傳授語言知識，同時也不能忽視培養(yǎng)學(xué)生良好的交際能力和交際素質(zhì)。而如何正確理解交際能力，如何在課程教學(xué)中處理交際技能訓(xùn)練，是改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)的關(guān)鍵語用學(xué)中，Hymes交際能力理論的提出給當(dāng)時的語言研究，尤其是應(yīng)用語言學(xué)和外語教學(xué)研究帶來了革命性的變化。它極大地拓展了語言研究的視野，對后來的語言研究和外語教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。本文論述了交際能力理論的由來和發(fā)展及其在大學(xué)英語教學(xué)中的作用和意義，并探討了如何通過改進(jìn)大學(xué)英語課堂教學(xué)來有效提高學(xué)生的語言交際能力。

一、交際能力理論的由來、發(fā)展及其教學(xué)指導(dǎo)意義

能力(competence)這個概念最初是由Chomsky提出。它指的是理想的語言使用者所具有的語法知識，與具體環(huán)境中語言的實際使用沒有任何關(guān)系。語言能力這個概念因為太狹隘而受到大家的批評，為了擴(kuò)展能力這個概念，D．H．Hymes在1972年發(fā)表的(論交際能力》一文中提出了交際能力(CommunicativeCompetence)這個概念。他認(rèn)為一個人的潛在能力(capacity)包括語言知識(knowledge)和使用語言的能力(abilityforuseoflanguage)。他認(rèn)為交際能力由以下四個部分組成：(1)形式是否可能(possibility)——產(chǎn)生合乎語法的句子的能力；(2)實際是否可行(feasibnity)——產(chǎn)生能被人腦解碼的句子的能力l(3)運用是否得體(appropriateness)——在特定的社會文化環(huán)境中應(yīng)用正確語言形式的能力；(4)語言的可接受性(performance)——話語被完成的事實。在Hymes看來，一個人的交際能力不僅應(yīng)包括語法知識和語言能力，而且還應(yīng)包括心理(可行)、社會文化(得體)和使用概率(實際出現(xiàn))等方面在內(nèi)的一種判斷能力。學(xué)習(xí)者不僅要知道句子在語法上是合格的，而且還要知道句子是得體的。也就是說，在交際時，交際者應(yīng)考慮針對此時此地對誰講，該講什么，怎么講，其基點或出發(fā)點是交際者，擁有交際能力就是同時擁有語言知識和實際使用語言的能力。因此，Hymes認(rèn)為，語言學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：實施一系列語言行為從而具備參與到交際活動中去的能力。換句話說，學(xué)習(xí)一種語言實際就是學(xué)會表達(dá)某些特定的功能。在Hymes交際能力理論的基礎(chǔ)上，加納萊(Canale)和斯韋恩(Swain)在1980年提出了一個交際能力模式，這個模式包括交際能力的四個方面的知識與能力，即語法能力、社會語言能力、語篇能力以及策略能力。因此，交際能力理論在英語課程教學(xué)實踐中具備了可行性，對英語課程教學(xué)也有了實際的指導(dǎo)意義。LittleWood在(交際語言教學(xué)論)一書的前言中就指出：“交際教學(xué)途徑大大地開闊了人們的語言視角。尤其是它使我們認(rèn)識到，語言教學(xué)內(nèi)容不僅是語言結(jié)構(gòu)(語法和詞匯)，而且應(yīng)包括語言的交際功能；同時，交際教學(xué)途徑還大大地開闊了人們的語言學(xué)習(xí)視角。它使我們強烈地意識到：只教會學(xué)習(xí)者怎樣運用外語的結(jié)構(gòu)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們務(wù)必培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在真實情景中使用語的策略。”隨著大學(xué)英語教學(xué)的改革和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者成功的社會交際能力受到人們的普遍重視，應(yīng)用語言學(xué)家在此方面的探索，對于英語教師的課堂教學(xué)和教材編寫等方面就起到了至關(guān)重要的作用。

二、將交際能力訓(xùn)練貫穿于大學(xué)英語課堂教學(xué)中

論文摘要：在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，跨文化交際已經(jīng)滲透到我們社會生活的各個方面，為有效提高跨文化交際能力．首先要提高英語教師自身素質(zhì)和跨文化交際能力其次通過課外學(xué)習(xí)提高學(xué)生的跨文化交際能力，并充分利用多媒體作為教學(xué)輔助手段。

論文關(guān)鍵詞：跨文化交際；文化；跨文化意識

隨著人類文明的進(jìn)步與科技的發(fā)展，特別是信息產(chǎn)業(yè)的突飛猛進(jìn)，世界步入了全球化的軌道。在這種大背景下，人們對掌握外語的要求越來越高，只停留在語言的表面已不能滿足人們交往的需要，而是要求有一定的深度和廣度，既要掌握作為符號的語言，還要掌握這些符號里蘊藏著的民族文化信息。只有這樣，才能真正掌握語言，充分發(fā)揮其交際工具的作用。為了應(yīng)對世界全球化，培養(yǎng)適應(yīng)新時期社會發(fā)展需要的外語人才，我國外語教學(xué)加大了培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的力度。

一、跨文化交際能力的含義

跨文化交際能力(ICCcompetence)是從交際能力(tom—munieativecompetence)發(fā)展而來的。語言能力是Chomsky在20世紀(jì)50年代提出的，指的是理想的語言使用者的全部語言規(guī)則知識(HuZhuanglinetal，1988)。Hymes(1972)針對Chomsky對語言能力與語言應(yīng)用的區(qū)分提出了交際能力概念，涉及四個因素：可能性、可行性、適宜性和操作性。在此基礎(chǔ)上，CanalandSwain(1980)又進(jìn)一步研究了社會因素，交際場合及語篇等因素對交際能力的影響，他們把交際能力具體表述為以下四個組成部分：1)語言能力：語言知識與技能；2)社會語言能力：根據(jù)交際的具體情境來選擇恰當(dāng)語言表達(dá)方式的能力；3)語篇能力：謀篇布局的能力；4)策略能力：具有應(yīng)用各種語言和非語言手段，解決交際中的障礙，以完成交際任務(wù)的能力。近年來，語言學(xué)家又認(rèn)識到了語言和文化的關(guān)系，以及文化知識對交際能力的影響。他們在綜合了各家之說的基礎(chǔ)上，把交際能力擴(kuò)展為跨文化交際能力，認(rèn)為交際能力可以指學(xué)習(xí)母語后獲得的交際能力，也可以指學(xué)習(xí)外語后獲得的交際能力。當(dāng)來自不同文化背景的人在一起交際時，所涉及的交際能力就是跨文化交際能力。跨文化交際能力是一個綜合的、多向度的概念，除知識向度外，還有思維向度、行為向度乃至情感和個性向度(劉學(xué)惠，2003)。Gudykunst(1984)認(rèn)為跨文化交際能力應(yīng)包括認(rèn)知能力、情感能力和行為能力。也有一些學(xué)者認(rèn)為跨文化交際還應(yīng)包括關(guān)系能力、語用能力和情節(jié)能力。可見跨文化交際能力主要由個體為達(dá)到有效交際所應(yīng)掌握的包括語用能力在內(nèi)且與社會或文化規(guī)范相關(guān)的交往能力組成，包括語言和非語言能力、文化能力、相互交往能力。

二、語言、文化和交際的關(guān)系

一、引言

隨著G20峰會在中國杭州的盛大開幕，世界再次將目光聚焦在經(jīng)濟(jì)全球化上來，跨文化交際能力對于成功涉外商務(wù)活動具有重要意義。因此，我國商務(wù)人才不僅要掌握較高的語言技能，同時還需要掌握國際商務(wù)運作的規(guī)則，能與不同國家、不同文化背景下的商務(wù)人士進(jìn)行合作與交流，而商務(wù)英語是融合了商務(wù)知識與術(shù)語，針對商務(wù)溝通，商務(wù)談判而成的一門專業(yè)英語，它側(cè)重于商務(wù)環(huán)境中語言運用能力，尤其是跨文化交際的能力。

二、跨文化交際能力的內(nèi)涵及其培養(yǎng)的重要性

（一）跨文化交際能力的內(nèi)涵。跨文化交際能力是指在多元文化中，通過不同的途徑實現(xiàn)人際之間的有限交際能力。不同領(lǐng)域的學(xué)者對其從不同角度進(jìn)行了定義，Ruben認(rèn)為跨文化交際能力有靈活機(jī)動的能力、不急于批評他人、能容忍不確定的情形、交流時尊敬對方、洞察交流者個性和觀念的能力、移情能力和交談時的話語輪換能力這七個緯度。另一位學(xué)者Byram認(rèn)為跨文化交際能力又由知識、技能和態(tài)度這三個要素構(gòu)成，與之相對應(yīng)的說法是認(rèn)知、行為與情感。（二）商務(wù)英語學(xué)習(xí)中跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性。由于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的日益提高，出國游玩、學(xué)習(xí)與商務(wù)活動的人數(shù)也同比增長，由于生活的文化背景不同，人們的宗教信仰、價值觀念、思維方式等也截然不同。在社會交往中人們慣以自己的思維來衡量他人，由此可能導(dǎo)致交際雙方的誤解和沖突。我們處于經(jīng)濟(jì)一體化的時代，交流是一門深的學(xué)問，復(fù)雜性與雙面性是交流的基本特點，圓滿順利的商務(wù)合作與交流可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之，不順利的商務(wù)交流就會妨礙商務(wù)活動的順利進(jìn)行。商務(wù)英語專業(yè)正是結(jié)合了國際貿(mào)易理論與實務(wù)操作，同時也是英語語言專業(yè)，此專業(yè)旨在培養(yǎng)具有扎實語言功底和熟練操作業(yè)務(wù)的復(fù)合式優(yōu)秀人才，因此，在商務(wù)英語專業(yè)的學(xué)習(xí)中，必須重視夯實英語語言基礎(chǔ)，還要熟悉不同文化、掌握跨文化交際能力，以保證將來商務(wù)活動的順利進(jìn)行。

三、商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查

當(dāng)前在我國高校商務(wù)英語的學(xué)習(xí)中，大多數(shù)上都是按照：“英語知識+商務(wù)知識”的教學(xué)模式，即傳統(tǒng)的英語專業(yè)基本課程附加一些簡單的商務(wù)方向的相關(guān)課程。這種教學(xué)模式使學(xué)生減少跨文化交際的機(jī)會，缺乏跨文化交際的能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)商務(wù)英語專業(yè)時，學(xué)習(xí)重點仍為聽、說、讀、寫、譯等語言技能。在跨文化交際能力調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)對本國和英語國家的文化差異具有不敏感性，然而在交際中，了解不同文化之間的習(xí)慣與禁忌是首要的，因而在跨文化交際方面我院學(xué)生能力有所欠缺，他們會用母語的文化背景和思維模式來表達(dá)自己的思想，但是因為文化差異會產(chǎn)生矛盾，甚至產(chǎn)生誤解和沖突，會對商務(wù)活動能否順利進(jìn)行產(chǎn)生影響。因此，在學(xué)習(xí)商務(wù)知識和英語知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識和提高學(xué)生的跨文化交際能力也變得更為重要。

第一篇

1跨文化交流能力

1.1溝通交流能力

海姆斯（1972）認(rèn)為溝通交流能力對那些研究語言的學(xué)者來說，就是在特定的語境中正確使用語言規(guī)則和語法規(guī)則的知識。海姆斯關(guān)于交流能力的概念經(jīng)過很多語言研究者的修正、豐富，后來一些語言學(xué)家認(rèn)為溝通交流能力包括語法能力、社會語言學(xué)能力、策略能力和語篇能力。社會語言學(xué)能力中也應(yīng)該包括語用能力。溝通交流能力指溝通者所具備的能勝任溝通工作的優(yōu)良主觀條件。也就是說，人際溝通的能力指一個人與他人有效地進(jìn)行溝通信息的能力，包括外在技巧和內(nèi)在動因。其中，恰如其分和溝通效益是人們判斷溝通能力的基本尺度。恰如其分，指溝通行為符合溝通情境和彼此相互關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)或期望；溝通效益，則指溝通活動在功能上達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，或者滿足了溝通者的需要。擁有能語言能力不一定能進(jìn)行有效且恰當(dāng)?shù)慕涣鳎P者認(rèn)為，溝通交流能力是和學(xué)習(xí)者的個人特性有關(guān)；能成功交流的人，不僅僅要有語言知識，還要有更多的情感層面的知識，善于傾聽，能更好的把握時機(jī)，進(jìn)行切當(dāng)?shù)慕涣鳒贤ā?/p>

1.2跨文化交際能力

跨文化交際能力是指得當(dāng)且有效地與異文化人士交流的能力。該能力在前面談到的兩種能力之上，因為跨文化交際能力是一個綜合的、多維(multi-dimensional)的概念:除知識方面外,還有思維、情感和個性等方面。跨文化交際能力具有復(fù)雜性和多維性。這也是因‘文化’具有極其寬泛的涵義，且和其表現(xiàn)形式多樣化有關(guān)。文化是社會的精神生活和物質(zhì)生活的總稱。因此,它既是歷史的積淀,又是目前正在發(fā)生的和變化的；它有外顯的和可以客觀描述的一面,又有隱蔽的和依賴主觀解釋的一面;它既具有組織的、群體的性質(zhì),又無不滲透到每個具有個人特點的具體行為之中;它既表現(xiàn)為高級智力活動的過程與產(chǎn)物,又體現(xiàn)在一般人最普通的生活方式和行為之中。(Brooks,1960,Allen,1985,Chen,1999)。在英語教學(xué)中，如果對跨文化交際能力的理解偏重文化既有的、外顯的、客觀的和組織的一面,那語言教學(xué)中僅僅于突出跨文化能力中的知識方面,在語言的教學(xué)內(nèi)容和方法上，僅僅傳授既有的文化事實,如目的語民族的歷史發(fā)展、社會制度、一般習(xí)俗、禮儀、禁忌等。這種文化教學(xué)從總體上看是直接的由外部施加的,甚至有時候可能獨立或相對獨立于語言教學(xué)。發(fā)人深思的是,即使外語學(xué)習(xí)者經(jīng)直接的知識傳授獲得了有關(guān)文化的客觀知識和教條后,當(dāng)他面臨具體的、變化的、個性的跨文化交際情境時,那些概括化、教條了的文化特征、行為規(guī)范等往往并不能使得他取得成功的或是恰當(dāng)?shù)慕浑H。顯而易見,現(xiàn)實中的跨文化情境要比這些教條化的知識復(fù)雜得多、微妙得多。Breen&Candlin(1980)指出,跨文化交際不僅要遵循某種規(guī)范,而且也要主觀解釋這些規(guī)范本身；它既是規(guī)范的活動遵循,又是規(guī)范的過程的創(chuàng)新(M.Andrews,1999),這句話說明人們在跨文化交際情境中要積極主動地參與其過程,更要在面對復(fù)雜的因素時，能做到靈活應(yīng)對，獨立判斷是否，作出個人的決定。每個交際者在跨文化交際方面，不僅僅是去熟記或背誦一些已有的，刻板的知識，而真正需要面臨的挑戰(zhàn)是如何靈活面對變化的、現(xiàn)實的和個性的事物。在實際的英語教學(xué)中，我們應(yīng)該更多的去著眼變化的、個性的、主觀的一面。當(dāng)我們著眼于文化的這一面時,我們就會更加重視跨文化能力中思維能力的培養(yǎng)。我們英語教師需要關(guān)注的交際者是否有能力從實際出發(fā)看問題、能否透過表象看到本質(zhì)、能否進(jìn)行獨立的分析與判斷、能否換位思考、能否對社會現(xiàn)實問題進(jìn)行客觀、敏銳的觀察和理解。英語教師如果能在教學(xué)中更多的關(guān)注跨文化能力中的思維能力,那在教學(xué)中，教師就不會僅僅局限于只讓學(xué)生掌握課本知識、既有文化事實和一些現(xiàn)成的交際規(guī)約,而會更多的去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己的體會感知現(xiàn)實的事物,去親自體驗跨文化情境,讓學(xué)生自主理解和判斷文化現(xiàn)象。英語教學(xué)的課堂應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自己去體會、學(xué)習(xí)、應(yīng)用跨文化交際能力，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)漠愇幕涣鞯倪^程。

摘要：交際教學(xué)法產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初期。它傳入中國以后得到廣泛地普及，并在英語教學(xué)領(lǐng)域中占領(lǐng)了一席之地。本文主要闡述了交際教學(xué)法的實質(zhì)，在英語教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題，并提出一些解決之道。

關(guān)鍵詞：交際教學(xué)；英語；現(xiàn)狀

一、引言

交際教學(xué)法的出現(xiàn)已有30多年的歷史了，在這期間我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)采用交際教學(xué)法的成功經(jīng)驗，同時也發(fā)現(xiàn)了其中的失敗之處也就是他本身所存在的不足。交際教學(xué)法作為一種訓(xùn)練學(xué)生語言運用能力的有效方法，傳入中國后，在運用過程中難免受多種因素的影響存在一些問題。其中最主要的一個原因是許多英語老師還不能掌握什么是真正的交際教學(xué)法。

二、交際教學(xué)法的含義

根據(jù)Howatt的觀點，交際法分為“強”說法和“弱”說法。在過去的十多年里，“弱”說法強調(diào)提供學(xué)習(xí)者為了交際目的使用英語的機(jī)會，并試圖將這樣的活動綜合起來，成為語言教學(xué)的一項范圍更為廣泛的活動。從定義來看，我們知道一個人學(xué)習(xí)英語是為了交際，那就是說一個人必須首先學(xué)好了英語，然后才能與別人交流，所以，這種說法再次將學(xué)習(xí)英語與使用英語分離開來了。在語言教學(xué)的過程中，教師依舊運用陳舊的教學(xué)法，即只關(guān)注于語言結(jié)構(gòu)。總而言之，這種關(guān)于交際法的說法仍舊是屬于結(jié)構(gòu)教學(xué)領(lǐng)域，而不是真正的交際法。

[摘要]近年來，隨著社交媒體的快速發(fā)展，傳播方式也呈現(xiàn)出多樣化的特點，本文在明確跨文化交際能力概念，闡明英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的基礎(chǔ)上，探討了社交媒體環(huán)境下提高學(xué)生跨文化交際能力的四種主要途徑。

[關(guān)鍵詞]社交媒體;英語教學(xué);跨文化交際能力

隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，跨文化交際能力已經(jīng)逐漸成為衡量人才綜合能力的因素之一，而英語作為第二語言，在日常生活中具有重要作用。因此，提高學(xué)生英語跨文化交際能力已逐漸成為英語教學(xué)的重要目標(biāo)。近年來，社交媒體的發(fā)展也頗為迅猛，各種新媒體的崛起不僅改變了傳統(tǒng)媒體的傳播機(jī)制，而且給社會生活也帶來了嶄新的變化。本文通過綜合分析，探討了在社交媒體環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的主要途徑。

跨文化交際能力

在探究如何在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力之前，我們首先明確一下跨文化交際能力的概念和培養(yǎng)必要性。1.跨文化交際能力的概念。跨文化交際能力這一概念雖一直未能在學(xué)術(shù)界得到明確的定義，但依據(jù)其特點大致可將其定義為“跨文化交際能力指與不同文化背景的人有效、恰當(dāng)?shù)亟煌哪芰Α薄ａ槍H商業(yè)中的跨文化能力，Johnson等人也對其給出了不同的定義：“國際商業(yè)中的跨文化能力乃是個人有效地使用一套知識、技能和個人屬性，以便在國內(nèi)或國外成功地與不同國家文化背景的人一起工作。”從外語角度而言，“跨文化交際能力”可界定為：在特定的交往場合中，具有不同文化背景的雙方使用同一種語言進(jìn)行交際的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的必要性。跨文化交際是在國際交往日益頻繁、全球經(jīng)濟(jì)一體化的特定時代產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，國內(nèi)的跨文化交際研究主要集中在外語方面。當(dāng)前社會所需要的人才不能僅具備專業(yè)知識，更應(yīng)具備跨文化交際能力。成功的跨文化交際能力并非只在于英語表達(dá)流利與否，而是具有不同文化背景的雙方能否真正理解對方所要表達(dá)的意思。簡單舉例，“吃飯了嗎？”是中國人見面常用的寒暄之一，但這在英語文化背景下指的卻是真正的問題，而非問候語。若僅是簡單的外語能力培訓(xùn)，可能會因文化差異而產(chǎn)生溝通障礙，引起不必要的誤會甚至沖突。因此，綜上所述，教育者培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力就顯得尤為必要。

英語教學(xué)中存在的問題

摘要：隨著我國與各國的交往日益密切，未來市場對高職畢業(yè)生的人文素養(yǎng)和跨文化交際能力有著較高要求。跨文化外語教學(xué)順理成章地成為解決高職學(xué)生人文素養(yǎng)問題的突破口。基于此從高職學(xué)生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀、跨文化外語教學(xué)對人文素養(yǎng)的重要性、跨文化外語教學(xué)原則與教學(xué)方法以及教材編寫與師資培訓(xùn)等四個方面來深入探討跨文化外語教學(xué)和高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性。

關(guān)鍵詞：高職教育；跨文化外語教學(xué)；學(xué)生；人文素養(yǎng)

近年來，我國大力發(fā)展職業(yè)教育，不斷提升職業(yè)教育育人能力，努力培養(yǎng)適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高技能高素質(zhì)人才。教育部出臺《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（以下簡稱為《意見》），不斷深化職業(yè)教育教學(xué)改革，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。《意見》中明確提出：“加強人文素養(yǎng)教育，發(fā)揮人文學(xué)科的獨特育人優(yōu)勢”[1]。外語教學(xué)理應(yīng)在培養(yǎng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用。目前，我國一直不斷深化外語教學(xué)改革，經(jīng)過多輪嘗試，高職外語教學(xué)終于擺脫復(fù)制大學(xué)外語教學(xué)模式，逐步明確高職外語教學(xué)目標(biāo)是提升高職學(xué)生的英語技能水平。可是，隨著我國與世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的密切往來不斷深入，我們越來越迫切地需要具備專業(yè)技能又擁有國際視野的高技能型人才，而跨文化外語教學(xué)就順理成章地成為解決高職學(xué)生人文素養(yǎng)問題的突破口。因此，本文旨在從高職學(xué)生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀、跨文化外語教學(xué)對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性、跨文化外語教學(xué)原則與教學(xué)方法、教材編寫與師資培訓(xùn)等四個方面來深入探討跨文化外語教學(xué)和高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性。

一、高職學(xué)生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國參與國際事務(wù)，與各國間的交往日益密切。2015年商務(wù)部的數(shù)據(jù)顯示，2015年全國進(jìn)出口總值24.58萬億元，其中，出口14.14萬億元，進(jìn)口10.45萬億元，我國繼續(xù)保持第一貿(mào)易大國地位，民營企業(yè)出口保持增長，成為出口的主力軍。而我國高職學(xué)生就業(yè)渠道主要是企業(yè)，更確切地說是民營企業(yè)，因此，未來市場對高職畢業(yè)生的人文素養(yǎng)和跨文化交際能力有較高要求。首先，我們先明確兩個概念，何為人文素養(yǎng)，何為跨文化交際，再來探討我國高職學(xué)生人文素養(yǎng)和跨文化交際能力現(xiàn)狀。

（一）關(guān)于人文素養(yǎng)和跨文化交際內(nèi)涵