世界標準日范文10篇

1946年10月14日至26日，中、英、美、法、蘇共25個國家的64名代表集會于倫敦，正式表決通過建立國際標準化組織（ISO）。1947年2月23日，ISO國際標準化組織宣告正式成立。1969年9月ISO理事會的第1969/59號決議，決定把每年的10月14日定為世界標準日。1970年10月14日舉行了第一屆世界范圍的慶祝世界標準日的活動。

為了慶祝世界標準日，ISO理事會于1978年9月召開會議通過決議，"理事會希望看到世界上有最大規(guī)模的標準化宣傳活動。決定在每年10月14日慶祝世界標準日，并鼓勵I(lǐng)SO成員在他們的國家里慶祝這個日子，規(guī)模越大越好"。此后，每年的10月14日，就成為了世界各國標準化工作者開展宣傳標準化，舉行紀念活動的盛大節(jié)日。

我國自從1978年重新進入ISO以后，每年的10月14日世界標準日，全國各大、中城市都要舉辦各種形式的報告會、座談會、紀念會，緊密結(jié)合當年ISO的世界標準日的宣傳主題，廣泛宣傳標準化活動在人類社會發(fā)展中的重要作用，提高人們的標準化意識。

從1970年10月14日第一屆世界標準日起，至今年已經(jīng)是第33屆。在第23屆世界標準日以前，均是由ISO和IEC主席聯(lián)合發(fā)出祝詞，從第24屆開始，國際電信聯(lián)盟（ITU）也參加了世界標準日的紀念活動，由ISO和IEC主席及ITU秘書長聯(lián)合發(fā)出祝詞。從第17屆起，世界標準日祝詞開始賦予了主題，以突出當年世界標準日的宣傳重點。以下是第17屆至今世界標準日的主題：

1986年第17屆：國際標準化

1986年第18屆：國際標準化

10月14日是世界標準日。國際標準化組織（ISO）、國際電工委員會（IEC）和國際電信聯(lián)盟（ITU）為今年世界標準日聯(lián)合發(fā)出了祝詞，主題是“標準造福人與社會（StandardsandtheCitizen：ContributingtoSociety）”。國家標準委正積極部署在全國開展2007年世界標準日的紀念宣傳活動。

據(jù)悉，確定“標準造福人與社會”這一主題，目的是更好地發(fā)揮國際標準在維護人身健康安全，保障公共安全，保護環(huán)境，促進社會和諧發(fā)展等方面的重要作用。三大國際標準化組織的祝詞說，地球村的居民們享受著廣泛的權(quán)利，同時承擔著相應(yīng)的義務(wù)。這些權(quán)利包括人身安全、公共安全、健康以及自由地獲取信息。義務(wù)則包含保護環(huán)境以及尊重他人的人身安全、財產(chǎn)權(quán)利和隱私權(quán)。標準有助于公眾享受權(quán)利并履行義務(wù)。沒有標準，世界的運行將戛然而止：運輸與貿(mào)易將中斷，互聯(lián)網(wǎng)也會停止工作，成千上萬依靠信息和通信技術(shù)運行的系統(tǒng)將變得緩慢甚至終止。機械安全標準為我們的工作和娛樂提供保護，標準使家用電器能連接到國家電力網(wǎng)絡(luò)，并確保冰箱、空調(diào)符合環(huán)保要求，防止全球變暖……IEC、ISO和ITU制定國際標準的工作保證了市場開放，也實現(xiàn)著環(huán)境保護、人身安全、公共安全、健康和自由獲取信息及知識。國際標準化越來越有助于打破貧窮和富裕國家間的壁壘、有助于促進供應(yīng)商之間的公平競爭、有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量和降低成本、有助于消費者在購買設(shè)備或服務(wù)時獲得更多的信息。

國家標準委要求，各地方、各部門在開展今年世界標準日的宣傳活動中，要認真貫徹落實全國質(zhì)量工作會議精神，大力宣傳標準在保障人民生命健康安全，保護環(huán)境，促進社會進步與和諧發(fā)展等方面的重要作用，擴大標準化工作的社會影響。

一、心理學(xué)學(xué)科科學(xué)性的分界標準

心理學(xué)的研究是否科學(xué)，方法是否可靠？這直接與科學(xué)觀有關(guān)?？茖W(xué)觀的核心問題是科學(xué)分界，就是在科學(xué)與非科學(xué)間做出區(qū)分并且規(guī)定劃界標準。[4]科學(xué)分界的理論大致經(jīng)歷了四個階段，各階段對于心理學(xué)是科學(xué)抑或非科學(xué)這一問題，都有不同答案。

（一）邏輯主義的絕對標準

在邏輯實證主義那里，心理學(xué)要想獲得科學(xué)的認定，就不得不截短、毀傷歷史以使其屈就于自然科學(xué)的概念和方法，這使心理學(xué)好像被撕成碎片；在邏輯證偽主義那里，科學(xué)發(fā)展的動態(tài)過程觀點對心理學(xué)獲得“科學(xué)”的名義創(chuàng)造了一點條件，但他們把經(jīng)驗看作可以不需要再檢驗的絕對觀點卻把心理學(xué)的人文科學(xué)特點抹殺了。狄爾泰認為“所有的科學(xué)都是經(jīng)驗的，但所有的經(jīng)驗都必須與產(chǎn)生它的語境和條件———也就是我們?nèi)康谋拘浴嗦?lián)系”，[6]這表明在波譜爾那里無需檢驗的經(jīng)驗并非堅不可摧。所以，心理學(xué)在邏輯主義那里獲得的地位就必然是非科學(xué)、軟科學(xué)。

（二）歷史主義的相對標準

這類標準代表人物庫恩和拉卡托斯。庫恩反對簡單的超越歷史的分界標準，認為在特定的歷史時期，一定的科學(xué)共同體認為合理的東西就是科學(xué)的；[7]（P99-104）而拉卡托斯反對庫恩的過于強調(diào)科學(xué)家個人的心理特點，認為過于強調(diào)科學(xué)共同體的社會特點是一種非理性主義傾向，從而把劃界問題軟化為“評估”問題，提出了用“研究綱領(lǐng)”來評估是否是科學(xué)的問題。庫恩認為，心理學(xué)至今仍然沒有學(xué)科共同體都接受的“科學(xué)范式”，也就是說心理學(xué)還沒達到“規(guī)范科學(xué)”階段，正處于流派紛爭、組織分裂的“前規(guī)范科學(xué)”階段。[8]（P106-109）在拉卡托斯所說的研究綱領(lǐng)中，目前的心理學(xué)更是難以企及。所以，心理學(xué)在相對主義那里獲得了前規(guī)范科學(xué)地位，較之邏輯主義劃界時期已是不易，有一定積極意義，這可能正是心理學(xué)界對庫恩的范式論比較關(guān)注的原因。

1884年10月13日,國際天文學(xué)家代表會議決定,以經(jīng)過格林威尼的經(jīng)線為本初子午線,作為計算地理經(jīng)度的點,也是世界標準"時區(qū)"的起點.10月13日這一天是采用格林威治時間為國際標準時間日.格林威治位于倫敦東南、泰晤士河畔.英國皇家天文臺曾經(jīng)設(shè)在這里.第二次世界大戰(zhàn)以后,格林威治雖然已經(jīng)遷到東南沿海的赫斯特孟騷,但天文臺的舊址仍然繼續(xù)用作零度經(jīng)線和位置.

一

英國科學(xué)哲學(xué)家吉勒斯不久前在他的一部新著《20世紀的科學(xué)哲學(xué)：四個核心論題》中認為，20世紀的科學(xué)哲學(xué)主要集中于下面四個主題的討論：(1)歸納主義和對它的批判；(2)約定論和迪昂-奎因命題；(3)觀察的本性；(4)科學(xué)和形而上學(xué)的劃界。他還進一步指出：“雖然所有這四個主題對科學(xué)的分析都是重要的，但只有劃界問題才是關(guān)系到超出科學(xué)王國范圍之外的普遍知識的論題?！盵1]所以，在科學(xué)哲學(xué)中，劃界問題往往被人們認為是衡量一種科學(xué)哲學(xué)學(xué)說成功與否的重要標志。

科學(xué)劃界問題其實不限于科學(xué)與形而上學(xué)的關(guān)系，按波普爾的說法，劃界問題是一個“在經(jīng)驗科學(xué)的陳述或陳述系統(tǒng)與一切其他陳述（不論宗教性的，形而上學(xué)性的或干脆是偽科學(xué)的）之間劃一條線的問題（就盡可能做到而言）”

[2]。這個問題由來已久，可以說，遠至巴門尼德時代，西方哲學(xué)家就認為，區(qū)分知識與純碎意見、實在與顯象、真理與謬誤是重要的。隨著近代科學(xué)的興起，就存在著一個把科學(xué)與形而上學(xué)、宗教以及其他非科學(xué)和偽科學(xué)意識形態(tài)區(qū)分開來的問題。雖然劃界問題由來已久，但這個問題真正引起人們的廣泛關(guān)注倒確實是本世紀的事情。這是因為：

首先，本世紀人類社會借助科學(xué)技術(shù)的力量得到了飛速的發(fā)展，科學(xué)不僅幾乎滲透到人類生活的各個領(lǐng)域，而且也獲得了從未有過的權(quán)威地位，似乎成了衡量任何事物正確與否的標志。這就使得一些非科學(xué)甚至反科學(xué)的意識形態(tài)、江湖騙術(shù)都企圖披上科學(xué)的外衣，一時魚目混珠、泥沙俱下，清除這類貌似科學(xué)、實則嚴重財壞科學(xué)聲譽的偽科學(xué)已成為當務(wù)之急。

其次，本世紀初以相對論和量子力學(xué)的誕生為標志的物理學(xué)革命使人們對科學(xué)基礎(chǔ)認識的傳統(tǒng)觀念受到了巨大的沖擊，迫使人們重新審視科學(xué)的本質(zhì)。這就不得不把科學(xué)與其他知識形態(tài)進行更加深入的比較，并試圖找出它們之間的根本區(qū)別。

第一部分邏輯導(dǎo)論

第一章對于若干基本的考察

一個科學(xué)家，不論是家還是實驗家，都提出陳述或陳述系統(tǒng)，然后一步一步檢驗它們。說得具體一些，在經(jīng)驗科學(xué)的領(lǐng)域里，他們構(gòu)建假說或理論系統(tǒng)，然后用觀察和實驗，對照經(jīng)驗來檢驗它們。我想，對這個程序作出邏輯的，也就是說，分析經(jīng)驗科學(xué)的，就是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯，或者說知識的邏輯的任務(wù)。

但是，“經(jīng)驗科學(xué)的方法”是些什么？我們所說的“經(jīng)驗科學(xué)”又是什么？

1．歸納問題

按照流行的觀點（本書反對這種觀點），經(jīng)驗科學(xué)的特征是它們運用所謂“歸納方法”。按照這種觀點，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯等同于歸納邏輯，即這些歸納方法的邏輯分析。

1．歸納問題

按照流行的觀點（本書反對這種觀點），經(jīng)驗科學(xué)的特征是它們運用所謂“歸納方法”。按照這種觀點，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯等同于歸納邏輯，即這些歸納方法的邏輯分析。

一般把這樣一種推理稱作“歸納的”，假如它是從單稱陳述(有時也稱作“特稱陳述”），例如對觀察和實驗結(jié)果的記述，過渡到全稱陳述，例如假說或理論。

從邏輯的觀點來看，顯然不能證明從單稱陳述（不管它們有多少）中推論出全稱陳述是正確的，因為用這種方法得出的結(jié)論總是可以成為錯誤的。不管我們已經(jīng)觀察到多少只白天鵝，也不能證明這樣的結(jié)論；所有天鵝都是白的。

歸納推理是否證明為正確，或者在什么條件下證明為正確，被稱作歸納問題。

歸納問題也可以被表述為如何確立根據(jù)經(jīng)驗得出的全稱陳述真理性的問題，經(jīng)驗科學(xué)的假說和理論系統(tǒng)就是這樣的全稱陳述。因為許多人相信這些全稱陳述的真理性是“根據(jù)經(jīng)驗得知的”；但是，顯然，觀察或?qū)嶒灲Y(jié)果的經(jīng)驗的記述，首先只能是單稱陳述，不能是全稱陳述。因此，人們說從經(jīng)驗得知一個全稱陳述的真理性，意思常常是這樣：我們能用某種方法把這個全稱陳述的真理性還原為一些單稱陳述的正確性，而這些單稱陳述根據(jù)經(jīng)驗得知是真的；這就等于說：全稱陳述是以歸納推理為基礎(chǔ)的。因此，問是否存在已知是真的自然定律不過是用另一種方法問歸納推理在邏輯上是否證明為正確。

2015年，是“六五”普法關(guān)鍵的一年，為進一步做好全市質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)普法工作，特制定本年度普法計劃：

1、繼續(xù)推動全市質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)法治文化建設(shè)，培育質(zhì)監(jiān)法治文化，營造全系統(tǒng)良好的法治氛圍。

2、落實《2015年度市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局法律知識培訓(xùn)計劃》。組織機關(guān)工作人員和行政執(zhí)法人員深入學(xué)習(xí)行政處罰、行政強制、行政復(fù)議、訴訟等方面的行政法律法規(guī)和質(zhì)監(jiān)專業(yè)法律知識，開展質(zhì)監(jiān)專業(yè)法律知識考試，提高執(zhí)法人員的知法、守法、用法意識和水平，行政執(zhí)法人員參加專業(yè)法律知識考試人數(shù)不低于在職行政執(zhí)法人員總數(shù)的95%。組織全局行政執(zhí)法人員參加市政府法制辦行政執(zhí)法證件年檢培訓(xùn)考試，參加人數(shù)不低于在職行政執(zhí)法人員總數(shù)的95%。

3、加強對質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督新的法律法規(guī)的宣貫工作。重點加強對《家用汽車產(chǎn)品修理、更換、退貨責任規(guī)定》、《質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督檢驗檢疫行政許可實施辦法》、《河北省特種設(shè)備安全監(jiān)察規(guī)定》等新的法律法規(guī)和規(guī)章的宣貫培訓(xùn)，通過舉辦講座、培訓(xùn)班等形式，做好宣貫和培訓(xùn)工作。

4、以《產(chǎn)品質(zhì)量法》實施二十周年為契機，加強質(zhì)量法制宣傳教育，形成政府重視質(zhì)量、企業(yè)追求質(zhì)量、社會崇尚質(zhì)量、人人關(guān)心質(zhì)量的良好質(zhì)量安全法治氛圍。

5、開展對法制管理人員的法制宣傳教育，進一步提升法制管理人員的履職能力。通過舉辦法律問題專題研討會、行政執(zhí)法案例典型分析會和法制業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)班等活動，研究解決法制管理中的法律問題，重點培訓(xùn)法制人員應(yīng)對行政復(fù)議和行政訴訟案件的能力，提高法制管理人員的業(yè)務(wù)技能。

【摘要】目的：調(diào)查產(chǎn)科醫(yī)生對妊娠期婦女的心理支持與產(chǎn)褥期婦女SCL-90為負相關(guān)因素。方法：采用王征宇修訂的癥狀自評量表（SCL-90）對300名在霸州市第一醫(yī)院及霸州市婦幼保健院孕檢及分娩的婦女作為研究對象做產(chǎn)褥期（SCL-90）測查。結(jié)果：產(chǎn)科醫(yī)生心理支持降低產(chǎn)褥期婦女中陽性癥狀者（大于43）出現(xiàn)率，占群體的45.33%。結(jié)論：產(chǎn)科醫(yī)生心理支持降低產(chǎn)褥期婦女中陽性癥狀者的出現(xiàn)率，提高產(chǎn)褥期婦女心理健康水平。

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)褥期婦女心理健康SCL-90評分出現(xiàn)率

AStudyontheMentalHealthStateofFemalePuerperiumAndCountermeasure

【Abstrat】Objective:Toexplorenegativerelatedfactorstoscl-90ofFemalePuerperium,thattheobstetricsthedoctorsupporttowomeninperiodofgestationis.Methods:300femalepuerperiumthatistheobstetricsthedoctorsupportedinperiodingestationwearinvestigatedwithscl-90Results:Obstetricsdoctorthementalstatesupportlowersthemalesymptomininsideinwomeninperiodinchildbed(>43)appeartherate,accountfor45.33%ofcommunity.Conclusion:Obstetricsdoctorthementalstatesupportlowersthemalesymptomininsideinwomeninchildbedperiodofemergencerate;increasechildbedperiodwomenmentalstatehealthlevel.

【KeyWord】FemalePuerperiummentalstatehealthmentalstateobstaclegradepointsSCL-90appeartherate

妊娠分娩是重大的生活事件給婦女身心帶來應(yīng)激反應(yīng)，使產(chǎn)褥期婦女心理健康水平偏低[1]。十月懷胎，一朝分娩。分娩過程隨著社會發(fā)展，國家及醫(yī)療界已相當重視，但是十月懷胎的妊娠過程中產(chǎn)科醫(yī)生同時提供心理支持融入日常工作的做法還沒有引起足夠的重視。

一、打造廣汽生產(chǎn)方式——以精益生產(chǎn)為核心的管理思想

精細生產(chǎn)是指通過細化管理，以最少的資源生產(chǎn)出市場需要的高品質(zhì)、多品種的產(chǎn)品，以使企業(yè)達到最佳的經(jīng)營業(yè)績的一種綜合管理技術(shù)。它產(chǎn)生的背景是市場已從企業(yè)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)化為以消費者為主導(dǎo)，當整個市場趨于飽和之后，企業(yè)的發(fā)展必然要由外延型的發(fā)展方向轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式的發(fā)展道路，企業(yè)間競爭的重點必然要由對外擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)部潛力的挖掘。精細化管理重在向內(nèi)部管理要效益，就是要盡力使企業(yè)中的有限的資源發(fā)揮出最大的效益。廣汽乘用車秉承著‘豪華車的享受、經(jīng)濟車的價格’這一理念，在融合廣本的“小投資、滾動發(fā)展，精密生產(chǎn)”與廣豐的“高投入、世界標準工廠、質(zhì)量控制模式”的基礎(chǔ)之上，結(jié)合自身新企業(yè)特點，融匯世界先進技術(shù)設(shè)備、筑起世界級工廠，通過精益生產(chǎn)模式管，形成了廣汽特有的生產(chǎn)方式，并創(chuàng)造出屬于乘用車廠的精細生產(chǎn)管理戰(zhàn)略--GPS。如果說GPS生產(chǎn)方式是一種領(lǐng)先于其他企業(yè)的先進生產(chǎn)方式，那未免有些言過其實，但是作為自主品牌企業(yè)在人、財、物等資源都相對比較缺乏的情況下，能做到與國內(nèi)一流合資企業(yè)水平相當?shù)纳a(chǎn)管理水平，體現(xiàn)了廣汽打造高品質(zhì)自主品牌的決心。GPS生產(chǎn)方式的核心在于通過柔性生產(chǎn)方式有效提高生產(chǎn)效率，通過零庫存管理有效控制成本，通過全面質(zhì)量管理保證高端品質(zhì)。

二、人才發(fā)展戰(zhàn)略是高品質(zhì)戰(zhàn)略的保障

人才是一個企業(yè)最重要也最稀缺的戰(zhàn)略資源和核心能力，人才發(fā)展戰(zhàn)略管理是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略管理的重要組成部分。企業(yè)綜合實力的競爭，歸根到底是人才數(shù)量和質(zhì)量的競爭，是人才成長和發(fā)揮作用機制的競爭。競爭是企業(yè)成敗的核心所在，現(xiàn)代企業(yè)的核心競爭力往往是由企業(yè)所擁有的人才決定的，因而，一個企業(yè)集團人才工作創(chuàng)新機制如何，能不能吸引和凝聚集團各分公司及社會上的人才特別是高素質(zhì)的人才，能否合理配置、管理、開發(fā)和利用好人才，將關(guān)系到企業(yè)集團生存發(fā)展。廣汽乘用車公司成立至今，現(xiàn)有員工近9000余人，平均年齡27歲，是一個工廠新、員工新、產(chǎn)品新的“三新”企業(yè)。公司員工結(jié)構(gòu)分為來自廣本、廣豐的合資企業(yè)團隊、社會招聘人員和，院校招聘人員，新的工廠、新的隊伍，平均年齡24歲。正是廣汽乘用車獨特的人才培養(yǎng)方式，使這年輕的一批人鑄就了傳祺的輝煌。廣汽自主品牌人才發(fā)展戰(zhàn)略的核心是以強烈的使命感凝聚人，以多樣化培養(yǎng)方式提升人，以合理的考核晉升體系激勵人。

三、供應(yīng)鏈管理戰(zhàn)略是高品質(zhì)戰(zhàn)略的基礎(chǔ)

供應(yīng)鏈管理就是針對供應(yīng)鏈上各節(jié)點企業(yè)的合作所進行的管理，是供應(yīng)鏈中各節(jié)點企業(yè)為了提高供應(yīng)鏈的整體競爭力而進行的彼此協(xié)調(diào)和相互努力。通過將供應(yīng)鏈上分散在各地的、處于不同價值增值環(huán)節(jié)的、具有特定優(yōu)勢的獨立企業(yè)聯(lián)合起來，以協(xié)同機制為前提，以協(xié)同技術(shù)為支撐，以信息共享為基礎(chǔ)，從系統(tǒng)的全局觀出發(fā)，促進供應(yīng)鏈企業(yè)內(nèi)部和外部協(xié)調(diào)發(fā)展，在提高供應(yīng)鏈整體競爭力的同時，實現(xiàn)供應(yīng)鏈節(jié)點企業(yè)效益的最大化目標，開創(chuàng)“多贏”的局面。廣汽傳祺的快速發(fā)展，離不開其精心打造的全球高品質(zhì)供應(yīng)鏈體系，在充分分析主流供應(yīng)鏈管理模式和營銷模式的基礎(chǔ)上，廣汽乘用車公司通過整合國際國內(nèi)優(yōu)勢供應(yīng)商和開發(fā)機構(gòu)，融合主流供應(yīng)鏈管理模式特點，構(gòu)建以廣汽研究院為中心的廣汽全球研發(fā)網(wǎng)，建立歐美系占40%、中資占40%、日韓系占20%的高品質(zhì)供應(yīng)鏈，創(chuàng)新性地提出了“適度競爭”的管理模式，“選擇時，適度競爭，選一備二；選定后，共同發(fā)展、合作共贏、同等優(yōu)先、淘汰落后”，打造了國內(nèi)先進的供應(yīng)鏈管理體系。該體系集合了歐美、日韓以及中國國內(nèi)眾多優(yōu)秀供應(yīng)商，這些供應(yīng)商與廣汽傳祺一起努力實現(xiàn)共同發(fā)展，實現(xiàn)共贏。廣汽自主品牌供應(yīng)鏈管理的核心是以高標準嚴選供應(yīng)商，與供應(yīng)商建立戰(zhàn)略發(fā)展關(guān)系，有力幫扶扶植供應(yīng)商。