少兒范文10篇

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn)，也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力，加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中，我并不單一滿(mǎn)足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂(lè)，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果，每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受，或贊美，或喜愛(ài)，或突出其寒冷，或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓(xùn)練其敏銳的觀察能力，使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)

舞蹈是一門(mén)整體藝術(shù)，少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的，整齊的隊(duì)形，劃一的動(dòng)作，常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，就會(huì)影響甚至破壞畫(huà)面的美感。通過(guò)這種步調(diào)一致的訓(xùn)練，久而久之，孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺(jué)守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。

【摘要】少兒舞蹈，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)兒童心性，乃至少兒舞蹈特點(diǎn)有所了解。只有這樣，才能符合少兒心性，才會(huì)實(shí)現(xiàn)教育目的。具體策略為少兒舞蹈特點(diǎn)，要體現(xiàn)少兒陽(yáng)光個(gè)性；少兒舞蹈素材，要來(lái)源少兒生活體驗(yàn)；少兒舞蹈教學(xué)，要符合少兒直觀思維；少兒舞蹈動(dòng)作，要突出少兒興趣導(dǎo)向；少兒舞蹈內(nèi)容，要彰顯少兒童真童趣。

【關(guān)鍵詞】少兒舞蹈；實(shí)踐策略

少兒舞蹈屬于舞蹈藝術(shù)的一種，在其創(chuàng)作上，雖與成人舞蹈有所相通，但其動(dòng)作卻難于成人舞蹈。畢竟參與舞蹈的主體是少兒。因而，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，前提是要熟悉兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，了解兒童情趣，及其舞蹈的表達(dá)形式，繼而從“童心”出發(fā)，借助“童眼”觀察生活、體驗(yàn)生活，并據(jù)此進(jìn)行創(chuàng)作。只有這樣創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈，才會(huì)符合兒童心性，才會(huì)受到他們歡迎，并最終達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的目的。

一、少兒舞蹈特點(diǎn)，要體現(xiàn)少兒的陽(yáng)光個(gè)性

少兒舞蹈的主體是少兒，其動(dòng)作必然要體現(xiàn)少兒陽(yáng)光的心態(tài)。因而，對(duì)于少兒來(lái)說(shuō)，他們生性活潑，對(duì)于新奇事物具有強(qiáng)烈的好奇心，同樣對(duì)于舞蹈動(dòng)作來(lái)說(shuō)，也具有較強(qiáng)的模仿能力。因而，在其創(chuàng)作過(guò)程中，要結(jié)合少兒的特點(diǎn)，盡可能在開(kāi)始選材時(shí)就傾向于童趣。只有好看好玩，少兒才會(huì)喜歡，才會(huì)主動(dòng)參與。比如：針對(duì)《我們都是好朋友》這一少兒舞蹈，其選材一開(kāi)始就脫胎于少兒游戲“捉迷藏”，在具體表演中，三五個(gè)少兒，有的合在一起，有的分開(kāi)，好像是在尋找著自己的好朋友。通過(guò)這種方式，少兒所特有的動(dòng)作，乃至跳躍，以此表現(xiàn)少兒的愉悅情感。這種少兒舞蹈，動(dòng)作簡(jiǎn)單，節(jié)奏明快，但卻來(lái)源于少兒游戲，體現(xiàn)了少兒的陽(yáng)光個(gè)性，在亂中體現(xiàn)順序，平淡中體現(xiàn)童趣。不過(guò)，對(duì)于少兒舞蹈創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，需要正確處理游戲與舞蹈之間的區(qū)別。雖然，少兒舞蹈能夠借鑒游戲，但其目的主要是體現(xiàn)少兒舞蹈中所特有的表現(xiàn)形式與心理特點(diǎn)，依靠有趣的少兒動(dòng)作來(lái)激發(fā)他們參與的欲望，以便讓兒童能夠被其舞蹈藝術(shù)形象所同化，繼而真正學(xué)在其中、樂(lè)在其中。畢竟，對(duì)于少兒舞蹈來(lái)說(shuō)，只有徹底融入少兒生活，才能發(fā)揮他們的娛樂(lè)性、教育性，才能讓少兒舞蹈創(chuàng)作更有意義。

二、少兒舞蹈素材，要來(lái)源少兒生活體驗(yàn)

【摘要】本文通過(guò)分析社區(qū)少兒文化活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀，提出如何做好社區(qū)少兒文化活動(dòng)陣地建設(shè)并如何做好社區(qū)少兒文化活動(dòng)陣地的管理。

【關(guān)鍵詞】社區(qū);少兒文化活動(dòng);現(xiàn)狀;建設(shè);管理

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社區(qū)作為城市最基本結(jié)構(gòu)單元，其對(duì)于轄區(qū)居民文化活動(dòng)尤其是少兒文化活動(dòng)的開(kāi)展起到了越來(lái)越重要的作用，社區(qū)已不可避免的成為了少兒文化活動(dòng)開(kāi)展的重要陣地，它是少兒在校園開(kāi)展文化活動(dòng)之外的重要補(bǔ)充，突出社區(qū)在少兒文化活動(dòng)開(kāi)展的地位，可以有效強(qiáng)化轄區(qū)居民對(duì)少兒文化活動(dòng)開(kāi)展的重視，真正做到家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)少兒文化活動(dòng)的全方位覆蓋。如何加強(qiáng)社區(qū)少兒文化活動(dòng)陣地建設(shè)與管理，是新形勢(shì)下我們少兒文化教育工作應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

一、社區(qū)少兒文化活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段社區(qū)在少兒文化活動(dòng)開(kāi)展領(lǐng)域的缺位比較嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.少兒家長(zhǎng)對(duì)于社區(qū)能夠提高少兒文化素養(yǎng)、提升少兒文化生活品質(zhì)的認(rèn)識(shí)不夠。少兒家長(zhǎng)往往肩負(fù)著繁重的工作任務(wù)與少兒教育任務(wù)，往往分身乏術(shù)。他們可能會(huì)熱衷于少兒的課外輔導(dǎo)，給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班，有的家長(zhǎng)直接將孩子進(jìn)行托管，這樣導(dǎo)致少兒成長(zhǎng)環(huán)境單調(diào)與乏味，忽視了少兒生活、成長(zhǎng)、教育環(huán)境的多樣性，而社區(qū)則是一個(gè)很好的能夠給少兒的成長(zhǎng)、教育帶來(lái)歡樂(lè)的陣地，讓他們能夠在輕松的氛圍內(nèi)玩中學(xué)，學(xué)中玩。2.社區(qū)管理人員對(duì)社區(qū)促進(jìn)少兒文化活動(dòng)開(kāi)展陣地功能重視程度不夠。社區(qū)管理人員對(duì)于其職能往往只注重日常管理與服務(wù)，將主要精力放在了社區(qū)治安維護(hù)、環(huán)境衛(wèi)生管理等領(lǐng)域，忽視了社區(qū)的文化建設(shè)特別是少兒文化活動(dòng)的開(kāi)展。在社區(qū)，成人文化活動(dòng)都很少，更別提少兒文化活動(dòng)。此外，管理人員的不夠重視導(dǎo)致即使有文化活動(dòng)的開(kāi)展，往往因經(jīng)費(fèi)不夠，質(zhì)量比較低，無(wú)法滿(mǎn)足少兒日益增長(zhǎng)的對(duì)于文化生活的需求。3.社會(huì)的整體環(huán)境導(dǎo)致了社區(qū)在少兒文活動(dòng)開(kāi)展領(lǐng)域的缺位。對(duì)于少兒文化活動(dòng)的開(kāi)展，大家都會(huì)認(rèn)為這是家長(zhǎng)和學(xué)校的責(zé)任，沒(méi)有思考和推動(dòng)社區(qū)在這方面的責(zé)任與職能。現(xiàn)階段，孩子們的學(xué)業(yè)繁重，課余又被望子成龍、望女成鳳的父母送去參加各種培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)，導(dǎo)致孩子本身能夠自由支配的時(shí)間少得可憐，而整體的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致社區(qū)管理人員和家長(zhǎng)不重視社區(qū)少兒文化活動(dòng)的開(kāi)展，如此往復(fù)惡性循環(huán)。

二、如何做好社區(qū)少兒文化活動(dòng)陣地建設(shè)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新媒體、大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)使較多的行業(yè)產(chǎn)生了變化，在期刊行業(yè)中傳統(tǒng)期刊的出版面臨著挑戰(zhàn)，尤其是少兒期刊面向的群體具有特殊性，如何推動(dòng)少兒期刊的轉(zhuǎn)型發(fā)展是當(dāng)前面臨的重要課題，通過(guò)對(duì)少兒期刊的出版創(chuàng)新，為少兒群體提供更好的期刊內(nèi)容，為少兒健康成長(zhǎng)帶來(lái)幫助。

1.少兒期刊發(fā)展現(xiàn)狀

1.1質(zhì)量得到了提高

當(dāng)前我國(guó)少兒期刊包括了教育輔導(dǎo)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，其中的主流產(chǎn)品為學(xué)習(xí)輔導(dǎo)內(nèi)容的少兒期刊，結(jié)合實(shí)際情況分析，近年少兒期刊的總印數(shù)增長(zhǎng)率有了大幅度的提升，同時(shí)編校質(zhì)量得到了提高。據(jù)報(bào)道，新聞出版部門(mén)對(duì)全國(guó)的少兒期刊進(jìn)行質(zhì)量抽樣調(diào)查之后，得到的結(jié)果是合格率達(dá)到了92%，相比以往的質(zhì)量抽查結(jié)果，有了較大的提升，這表明少兒期刊的質(zhì)量在逐步提高。雖然部分暢銷(xiāo)少兒期刊已經(jīng)停刊，但是有新的刊物出版，并且具備良好的質(zhì)量，這為我國(guó)的少兒期刊發(fā)展帶來(lái)了希望。我國(guó)少年兒童新聞總社與國(guó)外的一些傳媒公司之間建立了合作關(guān)系，使期刊的版權(quán)輸出到國(guó)外，這使少兒期刊的銷(xiāo)售范圍擴(kuò)大，也表明我國(guó)少兒期刊的質(zhì)量受到了其他國(guó)家的認(rèn)可。因此，結(jié)合少兒期刊當(dāng)前的發(fā)展情況來(lái)看其發(fā)展前景非常可觀。

1.2新媒體平臺(tái)推動(dòng)了少兒期刊發(fā)展

當(dāng)前少兒期刊受到了新媒體發(fā)展的影響，獲得了相應(yīng)的技術(shù)支持，借助新媒體平臺(tái)增加與讀者的互動(dòng)，可使讀者更加關(guān)注期刊的動(dòng)態(tài)，并且參與期刊組織的活動(dòng)，還可為讀者建立虛擬平臺(tái)，通過(guò)加強(qiáng)互動(dòng)使讀者形成身份認(rèn)同，提升期刊的知名度。通過(guò)對(duì)少兒期刊的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析，電子少兒期刊是未來(lái)的重要形式，電子少兒期刊可與紙質(zhì)少兒期刊相互呼應(yīng)，既能擁有紙質(zhì)少兒期刊固定讀者群體，又能對(duì)紙質(zhì)少兒期刊進(jìn)行數(shù)字化處理，制作成電子少兒期刊，進(jìn)一步擴(kuò)大讀者群體范圍。另外，期刊還可借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍。

一、涼山彝族地區(qū)少兒鄉(xiāng)土歌謠概況

涼山彝族自治州位于四川省西南部。全洲轄西昌市和德昌、會(huì)理、會(huì)東、寧南、普格、布拖、昭覺(jué)、金陽(yáng)、美姑、雷波、越西、甘洛、喜德、冕寧、鹽源及木里藏族自治州，計(jì)1市16縣。彝族人民生來(lái)就會(huì)唱歌。在這片熱土上孕育著非常優(yōu)秀的民族文化，其中最具童趣、最富有教育意義的當(dāng)屬少兒鄉(xiāng)土歌謠。彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠是以彝族少兒為對(duì)象的歌謠，歌曲通俗易懂、簡(jiǎn)而易學(xué)，歌曲內(nèi)容包括：明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、敬愛(ài)長(zhǎng)輩、崇尚科學(xué)；反對(duì)好逸惡勞、自私自利、目無(wú)尊長(zhǎng)、封建迷信、不講誠(chéng)信。彝族人的熱情好客、善良質(zhì)樸的品格也在童謠中潛移默化地傳承著，如《迎賓歌》歌詞中寫(xiě)到：不管你從哪里來(lái)，來(lái)了就是朋友。

二、涼山彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠生存現(xiàn)狀

為了使更多的小學(xué)生了解彝族少兒歌曲，本文以涼山彝族地區(qū)當(dāng)?shù)氐牟糠中W(xué)為例，采用問(wèn)卷調(diào)查以及人物訪談、傳承人口述等方式，參與涼山彝族地區(qū)部分小學(xué)的音樂(lè)課，并進(jìn)行調(diào)查、研究與分析。其中以西昌第四小學(xué)、西昌第九小學(xué)、西鄉(xiāng)小學(xué)、鹽源小學(xué)為調(diào)查對(duì)象，發(fā)現(xiàn)存在以下問(wèn)題。（一）缺乏當(dāng)?shù)厣賰亨l(xiāng)土音樂(lè)教材。目前，基礎(chǔ)音樂(lè)課堂教學(xué)中使用的音樂(lè)教材有人教版、蘇教版、北師大版、滬教版等等，但一個(gè)地區(qū)普遍僅限用一個(gè)版本，教材使用上不夠全面，其中尤其缺乏少兒鄉(xiāng)土音樂(lè)教材，能夠使用該教材的學(xué)校鳳毛麟角，直接影響了彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠的傳播。（二）缺乏課堂彝語(yǔ)歌曲的講授。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查可知，會(huì)唱書(shū)本上歌曲的小學(xué)生占96%，會(huì)用彝語(yǔ)演唱書(shū)本中歌曲的學(xué)生僅占2%，能夠完整唱出彝族鄉(xiāng)土少兒歌曲的學(xué)生不到1%。而且絕大部分音樂(lè)老師不懂彝語(yǔ)，只能使用漢語(yǔ)教授歌曲，因此，學(xué)生在課堂上無(wú)法學(xué)習(xí)彝族少兒鄉(xiāng)土歌曲。（三）缺乏傳播彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠的途徑。涼山地區(qū)的中小學(xué)少有舉辦專(zhuān)門(mén)的彝族鄉(xiāng)土少兒歌唱比賽或演出，并缺乏關(guān)于少兒鄉(xiāng)土音樂(lè)的傳播媒介，學(xué)生無(wú)法從電視、廣播等媒介中直觀感受、聆聽(tīng)、了解彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠，導(dǎo)致彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠的傳播受到局限。（四）原有的生存狀態(tài)遭受改變。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，電視、手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)媒體的普及，涼山彝族的小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)歌曲的渠道已經(jīng)變得暢通，但學(xué)習(xí)本民族少兒鄉(xiāng)土歌曲的方式正在消失，彝族地區(qū)的大部分學(xué)生家長(zhǎng)在外務(wù)工，嚴(yán)重阻礙了口口相傳的傳承方式，導(dǎo)致了原有的傳承方式遭到改變。

三、有效傳承涼山彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠的對(duì)策

（一）開(kāi)發(fā)利用彝族少兒鄉(xiāng)土音樂(lè)教材。涼山彝族各小學(xué)在音樂(lè)教學(xué)課堂中，除使用國(guó)家統(tǒng)一的音樂(lè)教材之外，還可以開(kāi)發(fā)一些鄉(xiāng)土音樂(lè)教材作為輔助教材來(lái)使用，使學(xué)生更好地接觸到傳統(tǒng)的彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，即能學(xué)習(xí)彝語(yǔ)，又能了解本民族的民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀孝廉等。（二）定期講授彝族少兒歌曲。校方可以定期邀請(qǐng)彝族少兒鄉(xiāng)土歌曲的相關(guān)傳承人或者是藝人進(jìn)課堂，讓學(xué)生們能夠了解彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠；感受其魅力，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，更好地傳承彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠。（三）定期舉辦彝族少兒歌曲比賽、演出。學(xué)校定期組織少兒鄉(xiāng)土歌曲的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。校方可提供展示舞臺(tái)，定期舉辦比賽或者匯演，鼓勵(lì)傳唱彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠的學(xué)生，為歌曲的傳承和保護(hù)留下相關(guān)資料。（四）積極組織參與素材整理。音樂(lè)教師可以深入到彝族地區(qū)進(jìn)行采風(fēng)，尋找當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人及傳承人，以筆記、錄音、影像的方式將彝族少兒鄉(xiāng)土歌謠記錄下來(lái)，進(jìn)行收集、整理及編創(chuàng)工作，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承。

摘要：在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練當(dāng)中有的只注重一般的教學(xué)方法或者單方面強(qiáng)調(diào)少兒自身的特點(diǎn)，這都是不全面的。本文通過(guò)分析研究，闡述了在少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練中應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)與訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練教學(xué)方法

要在武術(shù)上有好的發(fā)展，從少兒抓起是很重要的，因此，少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練工作就顯得尤其重要。在訓(xùn)練當(dāng)中我們應(yīng)積極的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，不斷的改進(jìn)武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練的方法和手段，從而促進(jìn)少兒武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練工作的順利進(jìn)行。

一、結(jié)合一般的教學(xué)規(guī)律進(jìn)行武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練

（1）激發(fā)學(xué)生的“求知欲”。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成份是認(rèn)識(shí)興趣，即“求知欲”。針對(duì)某些學(xué)生提出武術(shù)套路是“花拳繡腿”的想法，一方面講解套路中有技擊含義的動(dòng)作，另一方面讓學(xué)生了解武術(shù)套路的演化與形成過(guò)程，使學(xué)生了解并認(rèn)識(shí)到武術(shù)不僅具有較高的欣賞價(jià)值，而且有著廣泛的實(shí)戰(zhàn)意義，利用武術(shù)攻防動(dòng)作的示范與講解激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

（2）抓基本教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)基本功，基本動(dòng)作訓(xùn)練，有側(cè)重點(diǎn)的選擇與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的基本手型、手法、步型、步法，腿法和簡(jiǎn)單組合動(dòng)作，以及配合“內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)洹钡幕揪毠Ψ椒ǎM(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練。所以，抓好基礎(chǔ)訓(xùn)練是學(xué)習(xí)武術(shù)技能的前提和保障。

摘要：本文列舉了少兒閱讀推廣活動(dòng)形式，并針對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)提出了建議，以期為欠發(fā)達(dá)地區(qū)少兒閱讀推廣工作提供可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：欠發(fā)達(dá)地區(qū)；少兒閱讀推廣；活動(dòng)形式

國(guó)民閱讀率的高低，直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，以及全社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力。《全民閱讀促進(jìn)條例》（征求意見(jiàn)稿）（2017）的制定，表明國(guó)家重視促進(jìn)全民閱讀。少兒閱讀作為全民閱讀的重要組成部分，開(kāi)展少兒閱讀推廣工作具有必要性。然而，少兒閱讀存在嚴(yán)重的不平衡。對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)而言，少兒閱讀嚴(yán)重滯后于發(fā)達(dá)地區(qū)。面對(duì)少年兒童日益增長(zhǎng)的社會(huì)文化需求，鄉(xiāng)村、欠發(fā)達(dá)地區(qū)的相關(guān)文化機(jī)構(gòu)應(yīng)立足于自身實(shí)際情況，探索開(kāi)展少年兒童閱讀推廣工作之路。

1少兒閱讀推廣活動(dòng)形式

少兒閱讀推廣活動(dòng)形式多樣，閱讀推廣人不局限于某單位或某組織，不論學(xué)校、圖書(shū)館還是公益人士的“零門(mén)檻”書(shū)苑，都可以開(kāi)展少兒閱讀推廣活動(dòng)。筆者參照現(xiàn)存的少兒閱讀推廣活動(dòng)形式，針對(duì)鄉(xiāng)村、欠發(fā)達(dá)地區(qū)，列舉部分少兒閱讀推廣活動(dòng)形式。1．1學(xué)校開(kāi)展少兒閱讀推廣。學(xué)校開(kāi)展閱讀推廣可與語(yǔ)文教學(xué)課同時(shí)進(jìn)行，例如：語(yǔ)文閱讀課、班級(jí)讀書(shū)會(huì)、以寫(xiě)促讀等多種形式。鄉(xiāng)村、欠發(fā)達(dá)地區(qū)圖書(shū)館少，圖書(shū)資源缺乏，學(xué)校開(kāi)展少兒閱讀推廣更有利于少年兒童養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。1．2舉辦主題鮮明、形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)。例如：開(kāi)展少兒閱讀比賽、少兒朗讀比賽、故事大王比賽等活動(dòng)。在固定的圖書(shū)室或圖書(shū)館針對(duì)少年兒童開(kāi)展比賽。通過(guò)各種形式的比賽，激發(fā)少年兒童的閱讀興趣，讓少年兒童親身體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣。1．3以游戲促讀書(shū)。［1］少兒閱讀推廣活動(dòng)的形式要結(jié)合少年兒童的特點(diǎn)，少年兒童對(duì)游戲感興趣，可以將游戲的元素融入閱讀推廣中，以此激勵(lì)少年兒童閱讀。例如：閱讀完成相應(yīng)書(shū)籍，可以升級(jí)，級(jí)別越高，獲得的獎(jiǎng)勵(lì)越高。1．4推廣分級(jí)閱讀。［2］針對(duì)兒童的不同年齡段和年齡特點(diǎn)，推薦不同的圖書(shū)。通過(guò)推出各種分級(jí)閱讀書(shū)目，并根據(jù)不同少兒不同年齡段的心理特征及閱讀興趣的變化，制定推薦書(shū)目，幫助兒童選擇最適合的讀本，激起兒童的閱讀欲望。兒童繪本、童話故事、科普讀物、文學(xué)作品、世界名著等的選擇，可根據(jù)其年齡段的不同而有不同的側(cè)重點(diǎn)。1．5舉辦親子閱讀，閱讀指導(dǎo)活動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，與父母一同閱讀，更有心理上的安全感。同時(shí)，父母可以給予孩子閱讀上的指導(dǎo)，幫助孩子閱讀。在鄉(xiāng)村，可以選擇在農(nóng)閑時(shí)間開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)兒童一起參與閱讀。1．6漂流圖書(shū)。鄉(xiāng)村、欠發(fā)達(dá)地區(qū)的圖書(shū)資源缺乏，圖書(shū)漂流可一定程度上增加閱讀資源。此外，漂流而來(lái)的圖書(shū)對(duì)兒童更具新鮮感和吸引力。小讀者也可在每一次閱讀后寫(xiě)下自己的閱讀感悟夾在書(shū)中，繼續(xù)將書(shū)漂流下去。需要注意的是圖書(shū)漂流的流程，每進(jìn)行一次圖書(shū)漂流，都需要進(jìn)行實(shí)名登記，以防圖書(shū)丟失等。1．7城鄉(xiāng)兒童聯(lián)誼。閱讀推廣人可與社會(huì)上的公益機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)商，定期組織城市兒童與鄉(xiāng)村兒童聯(lián)誼，城市兒童帶來(lái)閑置圖書(shū)或玩具，鄉(xiāng)村兒童邀請(qǐng)他們來(lái)家中做客，一起閱讀玩耍，體驗(yàn)生活。若活動(dòng)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，該活動(dòng)可長(zhǎng)期進(jìn)行下去。1．8其他形式的閱讀推廣。圖書(shū)館不僅僅提供閱讀，還包括其他形式的知識(shí)了解途徑，如手工、觀影等。在鄉(xiāng)村、欠發(fā)達(dá)地區(qū)，可因地制宜，開(kāi)展“巧手坊”等相關(guān)手工活動(dòng)，教兒童手工，再推薦相關(guān)書(shū)籍，啟發(fā)他們進(jìn)行閱讀；也可定期觀看電影，并推出系列書(shū)籍，引導(dǎo)少年兒童進(jìn)行閱讀。

2思考與建議

當(dāng)今世界，愈演愈烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，是教育的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)橐磺懈摺⒕⒓獾目茖W(xué)技術(shù)、設(shè)備、儀器都是人創(chuàng)造出來(lái)的。要想中國(guó)不落后、不挨打、并能趕上世界迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，關(guān)鍵在于能不能培養(yǎng)一大批可以面向二十一世紀(jì)的科技人才，而科技人才的培養(yǎng)決不是一朝一夕就可以完成的。俗話說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，要培養(yǎng)一大批科技人才，就迫切需要從小、從早抓起，而少兒科技活動(dòng)就是普及科學(xué)知識(shí)，從小培養(yǎng)少年兒童科學(xué)興趣、愛(ài)好、觀察、實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作能力等科學(xué)素質(zhì)的最有效措施之一。實(shí)踐證明，它可以起到以下幾個(gè)方面的作用。

一、少兒科技活動(dòng)能向少年兒童進(jìn)行科普知識(shí)教育，培養(yǎng)少年兒童對(duì)科學(xué)的興趣，起到科技啟蒙教育的作用

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，對(duì)少年兒童早期進(jìn)行科技啟蒙教育，對(duì)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)科技人才幼苗的重要性越來(lái)越顯示出來(lái)。要從小培養(yǎng)科技人才幼苗，首先就要從小培養(yǎng)少年兒童對(duì)科學(xué)的興趣、愛(ài)好，而少兒科技活動(dòng)就是培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)興趣、愛(ài)好、普及科學(xué)知識(shí)的一種極其有效的方法之一。

在科技活動(dòng)中，可以針對(duì)少年兒童的年齡、智力等特點(diǎn)，選擇有關(guān)內(nèi)容，對(duì)少年兒童有系統(tǒng)、有計(jì)劃地進(jìn)科普知識(shí)教育。從日常生活、學(xué)習(xí)中的科學(xué)常識(shí)，各種自然現(xiàn)象及天文、地理、生物、衛(wèi)生等方面的知識(shí)，講身邊處處有科學(xué)的道理；從現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)、未來(lái)科學(xué)的應(yīng)用，講科學(xué)知識(shí)的重要性，講落后就要挨打的道理；從科學(xué)家、發(fā)明家的成長(zhǎng)過(guò)程，講從小學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、參加科技活動(dòng)，注意觀察、勇于探索、大膽進(jìn)行科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的重要意義。在活動(dòng)中，還可以根據(jù)少年兒童的年齡、能力等特點(diǎn)，進(jìn)行一些有趣的小實(shí)驗(yàn)、小制作。如：“風(fēng)向標(biāo)”、“潛望鏡”、“太陽(yáng)鐘”、“明暗燈”、“小噴泉”、“電磁鐵”、“空瓶吸水”、“隔瓶吹火”、“秘密文件”、“奇妙的紙圈”、“燒不著的手帕”、“吹不翻的紙橋”、“會(huì)飛的螺旋槳”、“小收發(fā)報(bào)機(jī)”、“中國(guó)飛板”“海、陸、空模型”等等。通過(guò)講解科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行各種有趣的小實(shí)驗(yàn)、小制作，引起兒童的好奇心，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，成為他們探索知識(shí)的動(dòng)力，使他們?cè)谪S富多彩的科技活動(dòng)中，逐步認(rèn)識(shí)事物、豐富知識(shí)、發(fā)展智力、陶冶情操，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的精神，揭示他們探索奧秘的心扉，起到科技啟蒙教育的作用。

二、少兒科技活動(dòng)能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)能力、擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，促進(jìn)各科教學(xué)

興趣是發(fā)展智力的重要因素，它能使學(xué)生智力開(kāi)足馬力，推動(dòng)兒童主動(dòng)地去探索知識(shí)。

摘要：少兒合唱團(tuán)創(chuàng)建之后，緊接著合唱團(tuán)的訓(xùn)練也是一項(xiàng)不可忽視的工作，它具有一定的方法和技巧性。隨著中國(guó)合唱事業(yè)的不斷發(fā)展，少兒合唱團(tuán)的訓(xùn)練也越來(lái)越規(guī)范和專(zhuān)業(yè)化。本文主要針對(duì)少兒合唱團(tuán)的訓(xùn)練、應(yīng)注意的問(wèn)題及訓(xùn)練管理三方面進(jìn)行研究和探析。希望能夠給各位老師在少兒合唱團(tuán)的訓(xùn)練中帶來(lái)一定的幫助。

關(guān)鍵詞：少兒合唱團(tuán)；訓(xùn)練管理

合唱可以說(shuō)是體現(xiàn)團(tuán)體合作精神和力量的一種藝術(shù)，具有普及性強(qiáng)、參與面廣的特點(diǎn)。合唱團(tuán)更是一種有效地音樂(lè)教育形式，能夠?qū)ι賰旱囊魳?lè)認(rèn)知、音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)素質(zhì)起到一定的培育作用。因此，少兒合唱團(tuán)的訓(xùn)練工作尤為重要。

一、少兒合唱團(tuán)的訓(xùn)練

合唱隊(duì)在練習(xí)時(shí)要對(duì)姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、聲音、音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐字咬字、聽(tīng)辨能力、情感表現(xiàn)等進(jìn)行全方面的訓(xùn)練，以達(dá)到提高音樂(lè)素質(zhì)及技能的目的，并能正確運(yùn)用到演唱當(dāng)中。（一）正確歌唱姿勢(shì)的練習(xí)。少年兒童的自我控制能力較差，注意力容易分散，在訓(xùn)練中要有一套符合少兒特點(diǎn)、行之有效的訓(xùn)練方法才行。且教師在訓(xùn)練過(guò)程中要反復(fù)提醒姿勢(shì)，站立時(shí)，要求他們做到：身體自然直立，抬頭挺胸收腹，身體放松，不能聳肩，雙手自然的放在大腿兩側(cè)；雙腳稍稍分開(kāi)或一前一后丁字步，身體的中心要落在兩腳之間，重心要穩(wěn)，身體不能僵硬；眼睛平視前方；面帶微笑，表情要自然，還要根據(jù)作品演唱的內(nèi)容和需要隨時(shí)更換表情。坐姿時(shí)，也不可以隨意，背要挺直，自然放松，與站立時(shí)的上半身要求基本一樣；坐凳子的三分之一，腰不能垮；雙腳踏地平放。律動(dòng)時(shí)，“拍點(diǎn)”的練習(xí)非常重要，盡量做到整齊統(tǒng)一、美觀大方。（二）有氣息支撐的呼吸練習(xí)。每次排練前的氣息練習(xí)必不可少。剛開(kāi)始可用自然吸—自然呼、緩吸緩呼、急吸緩呼等單純的呼吸方式進(jìn)行氣息練習(xí)；之后再加入循環(huán)呼吸練習(xí)。呼吸訓(xùn)練時(shí)可以讓學(xué)生雙手叉腰，體會(huì)吸氣時(shí)腰部橫膈肌往外擴(kuò)張膨脹及緩呼時(shí)收腹的感覺(jué)；也可用發(fā)“Si”來(lái)辨別檢驗(yàn)吐氣是否均勻；并且要求學(xué)生在吸氣時(shí)避免抬肩、胸口僵硬、鼓肚子的毛病。（三）正確而自然的發(fā)聲。首先是要求隊(duì)員模仿打哈欠的動(dòng)作，來(lái)解決隊(duì)員“開(kāi)口唱”和“打開(kāi)喉嚨”的問(wèn)題。要求學(xué)生口鼻同時(shí)吸氣，張開(kāi)嘴，下巴放松自然下落而不顯僵硬，舌頭平放在下牙齒與下牙床相接的地方，上口蓋及軟腭自然提起，喉頭下落，喉嚨張開(kāi)，感覺(jué)用嘴去咬一個(gè)大蘋(píng)果的感覺(jué)。在少兒合唱團(tuán)訓(xùn)練中，最基本的要求就是要：齊、準(zhǔn)、合，聲音統(tǒng)、通、透。發(fā)聲訓(xùn)練一定要求是：正確而良好的起聲（開(kāi)口齊）；正確而良好的基音；正確的擴(kuò)大、擴(kuò)寬音量。根據(jù)不同作品的需要選擇正確的起聲方法，軟起聲還是硬起聲。一般情況下，合唱訓(xùn)練中硬起聲運(yùn)用較多。（四）“輕聲”歌唱和嘗試共鳴訓(xùn)練。“輕聲”歌唱是一種有效的訓(xùn)練方式，能夠使孩子們逐漸的建立起聲音觀念，為日后的歌唱活動(dòng)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)，不能盲目的追求音量和力度，而要培養(yǎng)學(xué)生們具備干凈、柔和的聲音。培養(yǎng)學(xué)生感覺(jué)聲音都是從鼻子以上的部位發(fā)出來(lái)的即所有的音都必須在鼻腔以上。嘗試著進(jìn)行共鳴訓(xùn)練，用打哼鳴的方法去找共鳴位置。找聞花香的感覺(jué)去打哼鳴：鼻孔興奮的張開(kāi)，下巴放松，嘴巴微閉，口中像含半口水，聲音集中在眉心中間的一個(gè)點(diǎn)上。可以先單純的練習(xí)元音再加入輔音，最后再加入歌詞循序漸進(jìn)的進(jìn)行練習(xí)，切不可操之過(guò)急。（五）音準(zhǔn)和節(jié)奏的訓(xùn)練。音準(zhǔn)和節(jié)奏對(duì)于合唱來(lái)說(shuō)是非常關(guān)鍵的。音準(zhǔn)和節(jié)奏的準(zhǔn)確性對(duì)合唱聲音效果的呈現(xiàn)及表演的成功與否起著決定性的作用。一般可以采用音階練習(xí)和音程練習(xí)法，對(duì)于基礎(chǔ)好的團(tuán)隊(duì)不僅要練自然音階模唱，還要練習(xí)半音階及全音階練習(xí)，要求音準(zhǔn)，音色和諧。還有音程練習(xí)等。節(jié)奏練習(xí)時(shí)，一定要求學(xué)生邊打節(jié)拍邊念節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)奏感。既可加強(qiáng)平穩(wěn)節(jié)奏的訓(xùn)練，也可加入變化節(jié)奏的練習(xí)等，提高學(xué)生的反應(yīng)靈敏性。同時(shí)，在訓(xùn)練時(shí)也要盡量避免無(wú)趣乏味，可以結(jié)合各種肢體動(dòng)作以及唱跳結(jié)合，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還要遵循由慢到快、由易到難的原則進(jìn)行練習(xí)。總之，科學(xué)的訓(xùn)練音準(zhǔn)和節(jié)奏就是要日積月累反復(fù)練習(xí)，持之以恒。（六）咬字吐字的訓(xùn)練。在合唱訓(xùn)練中應(yīng)該科學(xué)地咬字與吐字，字頭出來(lái)時(shí)要準(zhǔn)確且在拍點(diǎn)上，字尾要整齊統(tǒng)一，且在結(jié)束時(shí)要做好字的歸韻。尤其中國(guó)的語(yǔ)言文字發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，音調(diào)要準(zhǔn)確，以達(dá)到“字正腔圓”與“字正腔純”的目的。西方的語(yǔ)言演唱也要求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，元輔音清晰明確。在演唱元音時(shí)，嘴巴可以稍微往前嘟一點(diǎn)，這樣內(nèi)口腔的空間也就大一些，元音也就好聽(tīng)一些等等。其中也可以采用繞口令的方法來(lái)進(jìn)行咬字與吐字訓(xùn)練。（七）聽(tīng)辨能力的訓(xùn)練。“干凈、清亮、甜美”是少兒合唱的音質(zhì)特點(diǎn)。訓(xùn)練時(shí)要注意培養(yǎng)孩子們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和辨別“好”和“對(duì)”的聲音，及時(shí)調(diào)整演唱方法，正確掌握弱聲唱法，尋找高位置，力求做到共鳴。同時(shí)實(shí)踐也證明：一切強(qiáng)而有力的聲音都是建立在良好的弱聲基礎(chǔ)上的。要強(qiáng)調(diào)“用豎的感覺(jué)唱歌”，位置要掛起來(lái)，增加空間感，切不可“橫著”和“咧”著唱。要讓聲音有一種“流動(dòng)感”，啟發(fā)學(xué)生有一種“把聲音唱給遠(yuǎn)方的親人”的感覺(jué)，最大限度地發(fā)揮童聲魅力，力求做到真假聲相結(jié)合的正確演唱方式。當(dāng)然在演唱不同類(lèi)型的作品時(shí)，要求的聲音位置也應(yīng)有所不同。如：選擇西方宗教作品時(shí)，聲音的位置就應(yīng)該靠后；選擇中國(guó)少數(shù)民族特色濃郁的合唱作品時(shí)，聲音的位置就應(yīng)該靠前等等。力求做到音色統(tǒng)一，聲部和諧。也力爭(zhēng)做到：“高而不擠，低而不壓，強(qiáng)而不炸，弱而不虛，聲音豎且集中”的優(yōu)美音色。（八）情感表現(xiàn)力的訓(xùn)練。作品的藝術(shù)處理上，必須謹(jǐn)慎而細(xì)微，要具體到每一個(gè)樂(lè)句、每一個(gè)音符、每一個(gè)音樂(lè)記號(hào)、每一個(gè)字。應(yīng)忠實(shí)于作者的原意圖和所要表達(dá)的思想情感的基礎(chǔ)之上再次進(jìn)行二度創(chuàng)作。人的情感在聲音上的表現(xiàn)不僅僅只體現(xiàn)在音樂(lè)的速度、力度、音高、音色等方面的變化上，還應(yīng)該有情緒的對(duì)比和情感的投入。因此，對(duì)歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理時(shí)，合唱要加強(qiáng)情感表現(xiàn)力各方面的訓(xùn)練，一定要訓(xùn)練出極好的聲音控制能力和音樂(lè)情感表現(xiàn)能力，這樣才能演唱各種不同風(fēng)格的作品，也才能使合唱真正的體現(xiàn)出藝術(shù)的靈魂。

二、合唱中應(yīng)注意的問(wèn)題

少兒繪畫(huà)創(chuàng)作輔導(dǎo)是小學(xué)美術(shù)教育的重要一環(huán)。正確地進(jìn)行少兒繪畫(huà)的輔導(dǎo)。可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能充分地發(fā)揮他們的創(chuàng)造作性思維。反之，輔導(dǎo)不當(dāng)，還會(huì)抑制和妨礙學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展。以下大體分三個(gè)階段談?wù)勅绾伍_(kāi)展少兒繪畫(huà)的輔導(dǎo)。

一、注意觀察，收集素材，展開(kāi)想象

少兒繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程，其實(shí)與成人搞繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程大同小異。在創(chuàng)作前，

都需要深入觀察與了解生活，目的都是為了收集創(chuàng)作的素材。小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)不夠豐富。所以必須細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊開(kāi)始，細(xì)心觀察生活，觀察事物。善于發(fā)現(xiàn)有意思的內(nèi)容，新奇有趣的事物。學(xué)會(huì)觀察并不是看看而已。熟視無(wú)睹，其意思就是看慣了的東西，如果是漫不經(jīng)心的，也像沒(méi)看見(jiàn)一樣，在腦子里沒(méi)有印象，沒(méi)有記憶，所以要學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，就要引導(dǎo)他們主動(dòng)地有目的地去看，去分析，去留心和記憶，回想生活中的事物或其中的過(guò)程、細(xì)節(jié)，繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)就能做到心中有數(shù)。

在輔導(dǎo)少年兒童繪畫(huà)創(chuàng)作，收集素材時(shí)，大概有兩種情況，一是命題創(chuàng)作。這首先要引導(dǎo)學(xué)生相對(duì)集中一點(diǎn)，有目的地觀察、記憶、為自己的繪畫(huà)創(chuàng)作收集所需的各種形象，并可以通過(guò)畫(huà)速寫(xiě)或畫(huà)記憶畫(huà)來(lái)收集有關(guān)的素材。例如“可愛(ài)的祖國(guó)”這一主題，范圍較大，我就引導(dǎo)學(xué)生以小見(jiàn)大，細(xì)心觀察家鄉(xiāng)的變化，觀察美麗的校園，鮮花盛開(kāi)的公園，繁華的街市，錯(cuò)落有致的高樓大廈，琳瑯滿(mǎn)目的商店等等。通過(guò)觀察感受和記憶家鄉(xiāng)的美來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)的美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫(huà)“可愛(ài)的祖國(guó)”這一主題畫(huà)的興趣。對(duì)有關(guān)科幻題材的主題創(chuàng)作，不能到實(shí)地或?qū)嵕坝^察，就讓學(xué)生通過(guò)搜集有關(guān)的書(shū)本材料，或觀看有關(guān)的電視、錄像、電影等。二是自由繪畫(huà)的創(chuàng)作，沒(méi)有特定的主題，需要鼓勵(lì)學(xué)生在平日生活中善于觀察，留心周邊的事物。讓學(xué)生通過(guò)分析、綜合、思考把平常的事物通過(guò)想象變成不平常的畫(huà)面。這就需要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)必要的想象。這種想象是有了“感知材料”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。有感而發(fā)。告訴他們從自己熟悉的事物開(kāi)始，有時(shí)觀察到的具體景物不一定理想。這時(shí)，可以加工改造，把它畫(huà)漂亮，包括造型和色彩。也可以放大、縮小或取舍。有時(shí)還可以把沒(méi)有生命力的東西畫(huà)成有生命的樣子，當(dāng)然還可以通過(guò)夸張的手法進(jìn)行藝術(shù)加工，大膽表達(dá)自己的想法，才能創(chuàng)作出好的作品。

二、精心設(shè)計(jì)、反復(fù)推敲、構(gòu)成畫(huà)面