民辦教師范文10篇

本文作者：邵百艷工作單位：大連藝術(shù)學(xué)院

新時(shí)期，現(xiàn)代人文精神的核心內(nèi)容，就是將我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與社會(huì)主義先進(jìn)文化核心價(jià)值理念相融合，形成一種真正的“以人為本”，關(guān)懷自我價(jià)值，自我發(fā)展，追求人生理想、信念和高尚的道德情操的現(xiàn)代精神。正所謂，“教育大計(jì)，教師為本”。民辦高校教師必須具備強(qiáng)烈的現(xiàn)代人文精神，才能跟上新時(shí)代民辦高等教育快速發(fā)展的步伐。民辦高校教師的現(xiàn)代人文精神包括正確的價(jià)值觀和敬業(yè)精神，豐富的人文知識(shí)，健康的心理素質(zhì)，與時(shí)代接軌的現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新精神等。具體說(shuō)來(lái)，民辦高校教師應(yīng)該真正的“以學(xué)生為本”，用高尚的言行關(guān)懷、尊重學(xué)生，用強(qiáng)大的人格魅力打動(dòng)、感召學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)技巧教育、啟迪學(xué)生。而重構(gòu)民辦藝術(shù)高校教師人文精神，促進(jìn)民辦藝術(shù)高校教育質(zhì)量發(fā)展，必須從創(chuàng)新思維、培養(yǎng)環(huán)境、創(chuàng)新制度等方面著手。(一)更新管理理念，“德才兼善”是選才的“基石”藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文精神的教育成效取決于教師人文素質(zhì)的水平高低，這就要求民辦藝術(shù)高校應(yīng)該擁有更多德才兼?zhèn)涞母叩人囆g(shù)教育人才。民辦藝術(shù)高校首先應(yīng)樹(shù)立“以德興校”的管理理念，完善人才招聘的準(zhǔn)入機(jī)制，在選擇人才方面把好關(guān)口，聘用教師不僅僅要考量其專(zhuān)業(yè)水平，而應(yīng)把道德素質(zhì)放在更重要的位置;其次，在教學(xué)管理中把道德品質(zhì)作為考核評(píng)價(jià)中的重要項(xiàng)目，鼓勵(lì)教師朝著德藝雙馨的目標(biāo)發(fā)展，改變傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)技能好的教師就“一好百好”的觀念誤區(qū)。(二)提高人文素質(zhì)，培訓(xùn)、養(yǎng)成是“充電器”“師者，人之模范也。”民辦藝術(shù)高校教師的職業(yè)道德水平和人文素質(zhì)決定著其教育對(duì)象———藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生未來(lái)的人格完善和學(xué)業(yè)成就。民辦藝術(shù)高校應(yīng)該針對(duì)教師的實(shí)際，把培養(yǎng)和提高教師的職業(yè)道德和人文素質(zhì)作為一項(xiàng)重要的工作，多途徑開(kāi)展職業(yè)道德和人文素質(zhì)教育工作。首先，民辦藝術(shù)院校可以舉辦培訓(xùn)班，對(duì)教師進(jìn)行人文素質(zhì)和師德培訓(xùn)，組織學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其次，隨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和不斷的分流，廣大教師應(yīng)該自主學(xué)習(xí)，不斷“充電”，拓寬知識(shí)的深度和廣度，提升自身的人格魅力。(三)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，融會(huì)貫通、終身學(xué)習(xí)是“催化劑”民辦藝術(shù)高校可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于教師的不斷創(chuàng)新求變。因此，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該不斷加快教育體制改革的步伐，更新人才選撥模式，聘用更多的具有創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才，把新理念和新方法運(yùn)用于教育教學(xué)中，真正培養(yǎng)出與時(shí)代接軌的創(chuàng)新型高等藝術(shù)人才。創(chuàng)新精神的形成需要民辦藝術(shù)高校教師堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣;創(chuàng)新精神的形成也不是僅憑學(xué)校教育就能夠完成的，而是需要一個(gè)廣闊的智力背景，那就是深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。(四)營(yíng)造濃厚人文氛圍，加強(qiáng)制度建設(shè)是“助推器”民辦藝術(shù)高校應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)院校的自身特色，加強(qiáng)管理制度和完善軟硬件配套設(shè)施，增加文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，在全院范圍內(nèi)營(yíng)造出一種濃厚的人文氛圍，為教師人文精神的構(gòu)建提供必備的平臺(tái)。首先，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該給予教師充分的尊重和關(guān)懷。長(zhǎng)期以來(lái)，民辦高校與教師之間的“企業(yè)”與“打工者”的關(guān)系使教師的職業(yè)榮譽(yù)感淡化。因此，民辦高校應(yīng)該真正的關(guān)心每位教師的情感、心理，未來(lái)的發(fā)展和幸福，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)院的認(rèn)同感，激發(fā)他們的教育激情，釋放他們的生命活力與創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)他們作為一名人民教師的自豪感;民辦高校應(yīng)該加強(qiáng)教師心理健康培訓(xùn)，引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)心理困惑進(jìn)行調(diào)試，增強(qiáng)教師的職業(yè)適應(yīng)能力等。其次，民辦藝術(shù)高校普遍存在的教師薪酬結(jié)構(gòu)不合理、工資待遇偏低的問(wèn)題也使民辦高校教師容易在心理上產(chǎn)生失落感，從而喪失工作的積極性。要想使教師真正產(chǎn)生“愛(ài)校興校”的使命感，真誠(chéng)地關(guān)心學(xué)校的前途命運(yùn)、建設(shè)發(fā)展，薪酬待遇、身份地位與公辦學(xué)校接軌無(wú)疑是一劑良藥。

總之，隨著我國(guó)高等教育體制改革的不斷推進(jìn)，民辦藝術(shù)高校教師人文精神的失落已經(jīng)成為制約民辦高等藝術(shù)教育創(chuàng)新求變、良性發(fā)展的瓶頸。因此，民辦藝術(shù)高校教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和文化底蘊(yùn)，不斷修煉自身的道德素質(zhì)和人文精神。

本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學(xué)院

在民辦高校所走過(guò)的三十多年的歷史征程中，應(yīng)該從整體上來(lái)講民辦高校思政課教師無(wú)論是在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，還是在師德建設(shè)方面都是取得了巨大的成績(jī)的。尤其是在師德建設(shè)方面，他們中的大多數(shù)人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實(shí)敬業(yè)，他們?yōu)槊褶k高校的發(fā)展壯大作出了重大貢獻(xiàn)。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問(wèn)題，表現(xiàn)出了民辦高校思政課教師在師德建設(shè)方面所存在的固有特點(diǎn)，是值得我們高度關(guān)注的。主要問(wèn)題及其特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：受社會(huì)外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現(xiàn)了滑坡。例如，當(dāng)前我國(guó)正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統(tǒng)的道德觀念也受到了嚴(yán)重的沖擊，整個(gè)社會(huì)的道德出現(xiàn)許多新變化，使人們產(chǎn)生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無(wú)人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當(dāng)然社會(huì)上的這些不健康、不文明、不道德的惡習(xí)也在沖擊著寧?kù)o的高校校園，使部分思政課教師的傳統(tǒng)價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴(yán)重地影響了思政課對(duì)學(xué)生的教育。例如，有的思政課教師過(guò)度關(guān)注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩(wěn)定的謀生手段，從而淡化了教書(shū)育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營(yíng)心在漢”，沒(méi)有全身心地投入到工作中，而是過(guò)多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過(guò)且過(guò)，敬業(yè)精神急需加強(qiáng)；有的教師在教學(xué)實(shí)踐中，只顧完成教學(xué)任務(wù)，不敢大膽地管理課堂紀(jì)律，從而嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。，民辦高校思政課教師社會(huì)地位、權(quán)益沒(méi)有受到應(yīng)有的尊重與保障，所以導(dǎo)致部分教師缺乏安全感。雖然法律規(guī)定了“民辦學(xué)校教職工在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、職務(wù)聘任、教齡和工齡計(jì)算、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)活動(dòng)方面依法享有與公辦學(xué)校教職工同等權(quán)利”。但是事實(shí)上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養(yǎng)老保險(xiǎn)金和醫(yī)療保險(xiǎn)金；而有些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)是不給教師繳納失業(yè)保險(xiǎn)和住房公積金的；有些學(xué)校甚至限制教職工的種種權(quán)利，如限制考研、考博、職稱(chēng)評(píng)定等，即使有些人評(píng)上了職稱(chēng)，但也得不到聘任，教師基本沒(méi)有申訴權(quán)。而且民辦高校“以學(xué)生為上帝”，這就使學(xué)生對(duì)師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專(zhuān)家、同行的評(píng)價(jià)，而是主要看學(xué)生的評(píng)教。在民辦高校中，學(xué)生對(duì)教師不滿意就主動(dòng)要求調(diào)換教師的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)公辦高校，同時(shí)課時(shí)量又大，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，使很多教師身心疲憊。有些學(xué)校往往只注重硬件設(shè)施的投入，而師德制度的建設(shè)卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設(shè)滯后是導(dǎo)致民辦高校思政課教師師德問(wèn)題持續(xù)存在的根本原因。首先，培訓(xùn)機(jī)制不健全。當(dāng)前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴(kuò)張時(shí)期，因而對(duì)教師只是重利用，卻不重培養(yǎng)，其中也包括師德方面的素養(yǎng)。這種態(tài)度使民辦高校思政課教師在師德培訓(xùn)上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓(xùn)上，過(guò)多的就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)校的認(rèn)可度，忽略了對(duì)其進(jìn)行教師師德、素養(yǎng)方面的培訓(xùn)。當(dāng)然雖有一些院校也制定了師德建設(shè)規(guī)章制度，但大多數(shù)都是脫離現(xiàn)實(shí)，或者難以實(shí)施、操作。其次，評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評(píng)價(jià)方面還只是流于形式，內(nèi)容也比較空泛。師德并沒(méi)有真正成為教師業(yè)績(jī)考核的重要依據(jù)。教師在晉升職稱(chēng)、工資調(diào)整時(shí)，學(xué)校多是憑借其科研成果、課時(shí)數(shù)等硬件，并沒(méi)有把學(xué)生評(píng)教、專(zhuān)家評(píng)教、同行評(píng)教進(jìn)行一起量化，所以在這種導(dǎo)向下，勢(shì)必會(huì)造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵(lì)機(jī)制不明確。當(dāng)前，一些民辦高校缺乏對(duì)思政課教師的激勵(lì)措施。很多學(xué)校，包括公辦院校對(duì)思政課教師的地位認(rèn)可度是低于專(zhuān)業(yè)課教師的，認(rèn)為只有專(zhuān)業(yè)課才是本學(xué)校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對(duì)于思政課教師的激勵(lì)措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會(huì)嚴(yán)重地抑制了一部分思政課教師的奮發(fā)積極性。

解決問(wèn)題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設(shè)有其特殊的問(wèn)題與特點(diǎn)，但是也存在著它本身固有的規(guī)律，我們一定要把握其規(guī)律，探索建立解決問(wèn)題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測(cè)評(píng)的，所以應(yīng)構(gòu)建多層次的監(jiān)督體系。首先建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)四位一體的師德監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)院系領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課或調(diào)研，教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)不定期地抽查聽(tīng)課，本院系教師互評(píng)，學(xué)生每學(xué)期對(duì)教師進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，學(xué)生家長(zhǎng)反映等途徑及時(shí)把握每個(gè)思政課教師教書(shū)育人的工作狀況。其次充分利用現(xiàn)代化信息資源，在學(xué)校校園網(wǎng)上建立“師德監(jiān)督網(wǎng)站”，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的師德行為狀況進(jìn)行公開(kāi)評(píng)價(jià)，也鼓勵(lì)教職工之間互相進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)價(jià)，督促每個(gè)思政課教師提高職業(yè)道德。最后通過(guò)教育使教師由職業(yè)道德的他律轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德的自律，由師德規(guī)范的外在要求、外在規(guī)范與約束轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在要求、內(nèi)在規(guī)范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應(yīng)該大力宣傳、報(bào)道那些在實(shí)際工作中教書(shū)育人模范人物的先進(jìn)事跡，又要注意發(fā)現(xiàn)培育身邊的教書(shū)育人典型。身邊的典型更具有說(shuō)服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，發(fā)揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎(jiǎng)勵(lì)也應(yīng)該包括物質(zhì)層面的獎(jiǎng)勵(lì)，例如對(duì)師德高尚者在職務(wù)評(píng)聘、晉級(jí)晉職、進(jìn)修深造等方面應(yīng)優(yōu)先考慮。而對(duì)于那些違背教師職業(yè)道德、造成不良影響者，要予以嚴(yán)重處分，使校園的師德建設(shè)得到進(jìn)一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設(shè)是具有可塑性的，所以應(yīng)培養(yǎng)教師的自律意識(shí)。無(wú)論是公辦高校還是民辦高校，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)課教師還是政治理論課教師，都是受過(guò)多年的高等教育的，對(duì)于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應(yīng)通過(guò)多方面的渠道培養(yǎng)每一名教師的自律意識(shí)，使每一個(gè)教師都能自我學(xué)習(xí)，自我約束，自我提高。21世紀(jì)，科技和人力資源成為社會(huì)發(fā)展的核心要素，這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴(lài)于科技與人才的發(fā)展，而科技的進(jìn)步和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，有賴(lài)于依靠良好的教育。而教育的發(fā)展其中的一個(gè)重要決定性因素就是教師的素質(zhì)和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照。筆者認(rèn)為作為21世紀(jì)的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學(xué)會(huì)使自己永遠(yuǎn)燦爛，這樣能使我們傳統(tǒng)的道德美德永恒地得到傳承下去。

【論文關(guān)鍵詞】公平理論；民辦高校；教師；薪酬管理

【論文摘要】民辦高校教師普遍存在對(duì)薪酬不滿的情況，而對(duì)薪酬不滿的原因主要來(lái)源于對(duì)報(bào)酬公平度的不滿，本文從公平理論的角度來(lái)分析民辦高校教師的薪酬管理，將公平理論應(yīng)用于民辦高校教師的薪酬管理工作中，旨在提高民辦高校教師對(duì)工作的滿意度，增強(qiáng)其工作的積極性，促進(jìn)民辦高校教學(xué)質(zhì)量的提高。

1、“公平理論”的主要觀點(diǎn)

公平理論又稱(chēng)社會(huì)比較理論.它是美國(guó)行為科學(xué)家亞當(dāng)斯(J.S.Adams)在《工人關(guān)于工資不公平的內(nèi)心沖突同其生產(chǎn)率的關(guān)系》(1962與羅森鮑姆合寫(xiě))、《工資不公平對(duì)工作質(zhì)量的影響》(1964與雅各布森合寫(xiě))、((社會(huì)交換中的不公平》(1965)等著作中提出來(lái)的一種激勵(lì)理論。該理論側(cè)重于研究工資報(bào)酬分配的合理性‘公平性及其對(duì)職工生產(chǎn)積極性的影響。

公平理論的基本觀點(diǎn)是:一個(gè)人關(guān)心他所得到的報(bào)酬的絕對(duì)值而且也關(guān)心與他人進(jìn)行比較時(shí)得到的相對(duì)值.人們都傾向于將自已的報(bào)酬與投入與他人是相等則感到公平合理反之即會(huì)產(chǎn)生不公平感覺(jué)并且試圖采取各種相應(yīng)的行為來(lái)恢復(fù)公平。

2、民辦高校教師薪酬管理工作現(xiàn)狀

通知是知照性公文，是上級(jí)機(jī)關(guān)用來(lái)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，規(guī)章，向下級(jí)機(jī)關(guān)和有關(guān)單位傳達(dá)需要周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng)，以及用來(lái)任免和聘用干部的。 通知的特點(diǎn)：

1、知照性。通知的主要功能在于知照。

2、廣泛性。通知的廣泛性表現(xiàn)在多方面。

3、時(shí)效性。通知有一定的時(shí)效要求。

通知的分類(lèi)：

根據(jù)內(nèi)容的不同，通知大體可以分為五類(lèi)，

通知是知照性公文，是上級(jí)機(jī)關(guān)用來(lái)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，規(guī)章，向下級(jí)機(jī)關(guān)和有關(guān)單位傳達(dá)需要周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng)，以及用來(lái)任免和聘用干部的。 通知的特點(diǎn)：

1、知照性。通知的主要功能在于知照。

2、廣泛性。通知的廣泛性表現(xiàn)在多方面。

3、時(shí)效性。通知有一定的時(shí)效要求。

通知的分類(lèi)：

根據(jù)內(nèi)容的不同，通知大體可以分為五類(lèi)，

摘要：民辦高校是高等教育多元化發(fā)展下的新生產(chǎn)物，是高教體系的重要組成部分，與公辦學(xué)校一起共同承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才的歷史使命，但與公立學(xué)校相比，民辦高校的師資隊(duì)伍建設(shè)力度不大，其中師德建設(shè)效果更是收效甚微，民辦高校教師在工作投入熱情、工作態(tài)度及對(duì)職業(yè)理想的追求等多方面的表現(xiàn)都不如公辦學(xué)校教師。加強(qiáng)師德建設(shè)是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的核心要求，本文對(duì)民辦高校師德現(xiàn)狀、原因進(jìn)行了深入分析，從政府和學(xué)校兩個(gè)層面提出了加強(qiáng)民辦高校師德建設(shè)的對(duì)策，旨在為研究師德問(wèn)題提供一定的依據(jù)。

關(guān)鍵詞：民辦高校;師德現(xiàn)狀;原因分析;師德建設(shè)

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，早在唐朝，著名思想家韓愈就在《師說(shuō)》中對(duì)教師的職責(zé)做了精辟的論述，歷史長(zhǎng)河延綿至今，時(shí)代對(duì)教師提出更高的師德要求。隨著高校教育的多元化發(fā)展，高校師德?tīng)顩r呈復(fù)雜化趨勢(shì)，相對(duì)于公辦高校而言，民辦高校師德建設(shè)現(xiàn)狀不容忽視。

一、民辦高校師德現(xiàn)狀

由于辦校資金來(lái)源的特殊性，民辦高校所能提供的經(jīng)濟(jì)待遇及對(duì)教師隊(duì)伍的管理制度等都異于公辦學(xué)校，致使民辦高校教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，對(duì)學(xué)校缺乏歸屬感，教師的師德?tīng)顩r令人擔(dān)憂。

（一）科研積極性不高。教學(xué)是高校的主要任務(wù)，學(xué)校通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的目標(biāo)，但科學(xué)研究同樣是高校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。教學(xué)與科學(xué)研究是相輔相成的，教學(xué)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，睿智的老師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思與鉆研。科學(xué)研究是教學(xué)實(shí)踐的理論升華，科學(xué)研究可以促進(jìn)教師深度思考，有利于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)教師的思維能力與創(chuàng)新能力有巨大的推動(dòng)力。高校教師應(yīng)致力于教學(xué)和科研的共同發(fā)展，雙管齊下，但在民辦高校中，學(xué)校所能提供的科研經(jīng)費(fèi)或科研獎(jiǎng)勵(lì)不足，上課課酬是教師的主要收入來(lái)源，所以很多教師只滿足于完成教學(xué)任務(wù)而不屑于科研活動(dòng)，又或者因教學(xué)任務(wù)太重而無(wú)暇顧及科研，凡此種種，都導(dǎo)致民辦高校教師科研熱情不高，出現(xiàn)重教學(xué)輕科研的現(xiàn)象。

摘要：民辦高校與公辦高校存在較大的差異，本文分析了民辦高校不和諧的主要因素，從EAP視角進(jìn)行分析，從身心素質(zhì)健康指標(biāo)、營(yíng)造和諧校園氛圍和建設(shè)和諧校園組織機(jī)構(gòu)三個(gè)方面探索如何構(gòu)建民辦高校和諧勞動(dòng)關(guān)系。

關(guān)鍵詞：EAP；民辦高校；和諧勞動(dòng)關(guān)系；探索

民辦院校與公辦院校的勞動(dòng)關(guān)系存在很大的差異，公辦高校教師隊(duì)伍待遇等是按照事業(yè)單位有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，而民辦高校的勞動(dòng)關(guān)系是按照國(guó)家勞動(dòng)合同法相關(guān)法規(guī)執(zhí)行。民辦高校與公辦高校在薪資水平、社會(huì)福利、社會(huì)地位，乃至于工作的穩(wěn)定性都存在差異，這些差異不同程度成為了民辦高校隊(duì)伍的不穩(wěn)定性因素。民辦高校同樣承擔(dān)著教書(shū)育人的使命，教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，勞動(dòng)關(guān)系的和諧，不僅僅影響著勞資雙方，更甚會(huì)影響當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。因此，構(gòu)建民辦高校和諧勞動(dòng)關(guān)系具有重要的意義。

一、民辦高校勞動(dòng)關(guān)系不和諧因素分析

（一）理念認(rèn)知缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，民辦高校缺乏以人為本的辦學(xué)理念，導(dǎo)致雙方無(wú)法形成共同的價(jià)值觀。許多民辦高校的管理經(jīng)營(yíng)者只注重教師經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的需求，忽視其對(duì)安全、社交的需求，更談不上尊重、信任、關(guān)心民辦教師本人的成長(zhǎng)，使得民辦教師對(duì)民辦高校缺乏責(zé)任感和歸屬感，勢(shì)必造成諸多不和諧現(xiàn)象。（二）人力資源管理機(jī)制欠缺。民辦高校人力資源管理質(zhì)量是和諧勞動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)，也是高校得以長(zhǎng)期發(fā)展的根本保證。民辦高校要對(duì)教師管理機(jī)制不健全，培訓(xùn)機(jī)制不健全。相應(yīng)的激勵(lì)手段不明顯，不能調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師的積極性與創(chuàng)造性，阻礙了員工的發(fā)展，進(jìn)而影響學(xué)校戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。薪酬結(jié)構(gòu)不合理、考核方式不健全等勢(shì)必造成勞動(dòng)關(guān)系不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生。（三）民辦教師職業(yè)生涯規(guī)劃不明確。教師職業(yè)生涯規(guī)劃是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面和各個(gè)階段的設(shè)想和規(guī)劃。教師職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)民辦院校教師的自身成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)作用，能讓教師對(duì)自身現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識(shí)和把握，通過(guò)對(duì)工作進(jìn)行反思，認(rèn)識(shí)到自身的不足，并主動(dòng)加快自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的步伐。但是，現(xiàn)狀許多民辦院校管理者沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)和培訓(xùn)，導(dǎo)致許多民辦院校的教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性，沒(méi)有為自己規(guī)劃未來(lái)發(fā)展方向與目的，未能充分利用高效已有的資源和條件去提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。教師沒(méi)有一個(gè)完整的職業(yè)生涯規(guī)劃，不知道未來(lái)的發(fā)展方向，勢(shì)必造成勞動(dòng)關(guān)系的不穩(wěn)定。

二、EAP視角下民辦高校和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建的探索

大家好!今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來(lái)的兩段重要經(jīng)歷，這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。

1996年教師節(jié)，西安市未央?yún)^(qū)迎來(lái)了一支省優(yōu)秀教師報(bào)告團(tuán)，報(bào)告團(tuán)中一位來(lái)自藍(lán)田縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。藍(lán)田，西安市所屬的一個(gè)縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個(gè)國(guó)家級(jí)的貧困縣。那位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報(bào)告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，讓女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他幽默地說(shuō)：“他們又不能給我轉(zhuǎn)正。”但接著又說(shuō)：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報(bào)告中，這位令人敬重的老師操著鄉(xiāng)音說(shuō)：“咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!

這是我的第一段經(jīng)歷。

2004年，我調(diào)入深圳特區(qū)的中學(xué)任教，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開(kāi)著私家車(chē)上下班，那個(gè)貧困小鄉(xiāng)村的民辦教師的形象離這里太遙遠(yuǎn)了。這里的老師，雖比不上高級(jí)白領(lǐng)和經(jīng)理老板那么富有，但卻絕對(duì)與“清貧”無(wú)緣。這是初來(lái)深圳時(shí)，這里的老師留給我的印象。

在特區(qū)工作了一年多之后，我對(duì)特區(qū)教師的形象又有了新的認(rèn)識(shí)，那就是，在生活上，他們也許比內(nèi)地教師要優(yōu)越，但在工作勁頭和奉獻(xiàn)精神上，他們一點(diǎn)也不亞于內(nèi)地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現(xiàn)代化、更人文化的教學(xué)方式以及更高質(zhì)量的教學(xué)成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運(yùn)用電腦平臺(tái)。在這里，不懂電腦就是落伍的表現(xiàn)。許多老師都參與各種不同級(jí)別的課題研究，為提高課堂效率，實(shí)施素質(zhì)教育而思考、研究，并做出了一定的成績(jī)。然而更讓我感動(dòng)的，還是老師們無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神。去年，我很幸運(yùn)地與一個(gè)團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)秀年級(jí)組共同度過(guò)了中考前的一年，品嘗到了特區(qū)畢業(yè)班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經(jīng)歷。

在我們那個(gè)年級(jí)組里，每個(gè)老師就像是奮力奔跑著的運(yùn)動(dòng)員，不到終點(diǎn)永不停歇。在這一年里，許多老師的事跡令人感動(dòng)：有30多年教齡的林喬良老師因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過(guò)一節(jié)課；詹敏儀老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，堅(jiān)持上課；吳偉紅老師闌尾炎發(fā)作，卻拒絕了醫(yī)院手術(shù)治療的建議，堅(jiān)持保守治療……他們都不愿影響緊張的中考復(fù)習(xí)。余萍老師臨危受命，在中考前的最后一學(xué)期接手亂班，竟顧不上同樣要參加中考的女兒；張中倉(cāng)老師的女兒體弱多病，他卻仍然一心撲在工作上；陳榮老師放學(xué)后自覺(jué)批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總是很晚才回家。還有些借聘教師甚至置決定自己命運(yùn)的招調(diào)考試于不顧，說(shuō)：“孩子們的中考更重要。”犧牲自己的復(fù)習(xí)時(shí)間，為學(xué)生補(bǔ)課……與這樣的老師們?cè)谝黄鸸ぷ鳎业母杏X(jué)是“辛苦并快樂(lè)著”。雖然，我校2004年的中考成績(jī)進(jìn)步還不夠明顯，但這絲毫掩蓋不了老師們辛勤的汗水，掩蓋不了老師們無(wú)私的奉獻(xiàn)，這一切，將永遠(yuǎn)留在經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)光的老師和學(xué)生們的記憶里。

教師節(jié)演講稿

大家好今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來(lái)的兩段重要經(jīng)歷，這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。

××××年教師節(jié)，××市××區(qū)迎來(lái)了一支省優(yōu)秀教師報(bào)告團(tuán)，報(bào)告團(tuán)中一位來(lái)自××縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。××，××市所屬的一個(gè)縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個(gè)國(guó)家級(jí)的貧困縣。那位民辦教師年盡，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報(bào)告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了元，讓女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他幽默地說(shuō)：“他們又不能給我轉(zhuǎn)正。”但接著又說(shuō)：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報(bào)告中，這位令人敬重的老師操著鄉(xiāng)音說(shuō)：“咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切

這是我的第一段經(jīng)歷。

××年，我調(diào)入××特區(qū)的中學(xué)任教，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開(kāi)著私家車(chē)上下班，那個(gè)貧困小鄉(xiāng)村的民辦教師的形象離這里太遙遠(yuǎn)了。這里的老師，雖比不上高級(jí)白領(lǐng)和經(jīng)理老板那么富有，但卻絕對(duì)與“清貧”無(wú)緣。這是初來(lái)深圳時(shí)，這里的老師留給我的印象。

在特區(qū)工作了一年多之后，我對(duì)特區(qū)教師的形象又有了新的認(rèn)識(shí)，那就是，在生活上，他們也許比內(nèi)地教師要優(yōu)越，但在工作勁頭和奉獻(xiàn)精神上，他們一點(diǎn)也不亞于內(nèi)地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現(xiàn)代化、更人文化的教學(xué)方式以及更高質(zhì)量的教學(xué)成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運(yùn)用電腦平臺(tái)。在這里，不懂電腦就是落伍的表現(xiàn)。許多老師都參與各種不同級(jí)別的課題研究，為提高課堂效率，實(shí)施素質(zhì)教育而思考、研究，并做出了一定的成績(jī)。然而更讓我感動(dòng)的，還是老師們無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神。去年，我很幸運(yùn)地與一個(gè)團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)秀年級(jí)組共同度過(guò)了中考前的一年，品嘗到了特區(qū)畢業(yè)班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經(jīng)歷。

大家好!今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來(lái)的兩段重要經(jīng)歷，這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。

1996年教師節(jié)，西安市未央?yún)^(qū)迎來(lái)了一支省優(yōu)秀教師報(bào)告團(tuán)，報(bào)告團(tuán)中一位來(lái)自藍(lán)田縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。藍(lán)田，西安市所屬的一個(gè)縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個(gè)國(guó)家級(jí)的貧困縣。那位民辦教師年盡50

，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報(bào)告中講了這樣一件事：原創(chuàng)：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，讓女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他幽默地說(shuō)：“他們又不能給我轉(zhuǎn)正。”但接著又說(shuō)：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報(bào)告中，這位令人敬重的老師操著鄉(xiāng)音說(shuō)：“咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!

這是我的第一段經(jīng)歷。

2004年，我調(diào)入深圳特區(qū)的中學(xué)任教，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我的眼前。這里的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開(kāi)著私家車(chē)上下班，那個(gè)貧困小鄉(xiāng)村的民辦教師的形象離這里太遙遠(yuǎn)了。這里的老師，雖比不上高級(jí)白領(lǐng)和經(jīng)理老板那么富有，但卻絕對(duì)與“清貧”無(wú)緣。這是初來(lái)深圳時(shí)，這里的老師留給我的印象。

在特區(qū)工作了一年多之后，我對(duì)特區(qū)教師的形象又有了新的認(rèn)識(shí)，那就是，在生活上，他們也許比內(nèi)地教師要優(yōu)越，但在工作勁頭和奉獻(xiàn)精神上，他們一點(diǎn)也不亞于內(nèi)地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現(xiàn)代化、更人文化的教學(xué)方式以及更高質(zhì)量的教學(xué)成果。在這里，老師們都能熟練操作電腦，能制作精美的課件，能自如地運(yùn)用電腦平臺(tái)。在這里，不懂電腦就是落伍的表現(xiàn)。許多老師都參與各種不同級(jí)別的課題研究，為提高課堂效率，實(shí)施素質(zhì)教育而思考、研究，并做出了一定的成績(jī)。然而更讓我感動(dòng)的，還是老師們無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神。去年，我很幸運(yùn)地與一個(gè)團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)秀年級(jí)組共同度過(guò)了中考前的一年，品嘗到了特區(qū)畢業(yè)班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經(jīng)歷。