口才范文10篇

演講與口才

領(lǐng)導(dǎo)口才的歷練，首先是要了解領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言的特點(diǎn)，任何知識(shí)都是只有理解了才能掌握。其次是要重視自身素質(zhì)的提高，注重知識(shí)積累和提高語(yǔ)言表達(dá)能力。在口才歷煉的過(guò)程中，重點(diǎn)是對(duì)幾種語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和把握。當(dāng)然，掌握了語(yǔ)言能力還不等同于有了口才，你要明白現(xiàn)實(shí)生活才是提高口才的最好場(chǎng)所。所以，口才歷練的最后一步是到現(xiàn)實(shí)生活中去得到鍛煉。

“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)雄兵”、“片語(yǔ)可以興邦，一言可以辱國(guó)”等等都彰顯了身為領(lǐng)導(dǎo)者擁有好口才的重要性。沒(méi)有出色的溝通能力，就不可能進(jìn)行出色的管理

演講與口才

1、在我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)合成詞，成了一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。

2、上個(gè)世紀(jì)80年代，《演講與口才》雜志出刊。該雜志主編為邵守義，對(duì)我我國(guó)演講與口才理論的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。

3、21世紀(jì)的2006年3月，中國(guó)口才網(wǎng)（）將網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)了有效對(duì)接，創(chuàng)建了中國(guó)最大的演講與口才網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，被人民日?qǐng)?bào)＼中新社＼中國(guó)改革報(bào)＼中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)等十多家媒體報(bào)道，受到業(yè)界普遍關(guān)注．

《演講與口才》——華夏刊苑一奇葩

1983年，伴隨著改革的春風(fēng)，在林林總總的期刊園地里，一枝奇葩悄然綻放，她，就是邵守義先生創(chuàng)辦的《演講與口才》。作為中華民族歷史上第一本專(zhuān)門(mén)研究說(shuō)學(xué)理論和提高人們口語(yǔ)表達(dá)能力的專(zhuān)業(yè)期刊，她的創(chuàng)刊與發(fā)展，牽動(dòng)了社會(huì)各界讀者的心，在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響。經(jīng)過(guò)23年的風(fēng)雨洗禮，她仍然艷麗奪目，仍然芳香四溢。君請(qǐng)看——

第一篇、競(jìng)職演講“五忌”

一忌信口開(kāi)河，雜亂無(wú)章

競(jìng)職演講具有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，競(jìng)職者必須在事前對(duì)要爭(zhēng)取的職位作大量的調(diào)查研究，全面了解職位特征和勝任這一職位所應(yīng)具備的素質(zhì)，在所述的內(nèi)容上做文章。有些競(jìng)職演講者對(duì)自己要競(jìng)爭(zhēng)的職位，沒(méi)有一個(gè)完整清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)一些雞毛蒜皮的小事翻來(lái)覆去地解釋?zhuān)瑢?duì)所應(yīng)從事的工作，抓不住重點(diǎn)，東扯葫蘆西扯葉，自己說(shuō)不明白，聽(tīng)眾也搞不清楚。

二忌狂妄自大，目空一切

有的競(jìng)職演講者過(guò)高地估計(jì)了自己的能力，在談工作優(yōu)勢(shì)時(shí)好提當(dāng)年勇，自認(rèn)為條件優(yōu)越，某職位“非我莫屬”，做好工作不過(guò)是“小菜一碟”；在談工作設(shè)想時(shí)，脫離實(shí)際，來(lái)一些“海市蜃樓’’般的高談闊論，極易引起聽(tīng)眾的反感。

三忌妄自菲薄，過(guò)分謙虛

演說(shuō)成功有兩大秘訣－－準(zhǔn)備和練習(xí)。適當(dāng)?shù)鼗c(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備可使你的成功機(jī)率大增。

1.寫(xiě)講稿時(shí)請(qǐng)切記：刪減，刪減，再刪減。

2.組合相同論點(diǎn)來(lái)立論。

3.務(wù)必使聽(tīng)眾聽(tīng)講前后的感覺(jué)有所不同。

4.時(shí)刻提醒自己：是與聽(tīng)眾交談，而不是對(duì)他們說(shuō)話。

5.要盡可能使聽(tīng)眾參與演說(shuō)。

演講與口才

卡耐基是美國(guó)著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。

在本世紀(jì)，卡耐基演講口才藝術(shù)曾風(fēng)靡世界，掀起了一股經(jīng)久不衰的卡耐基口才熱，使

億萬(wàn)人獲益非淺。僅在歐美地區(qū)，就有近2000個(gè)卡耐基演講口才訓(xùn)練班，仍滿(mǎn)足不了越來(lái)越

多的卡耐基口才熱者的參訓(xùn)要求。甚至許多地方出現(xiàn)了卡耐基演講口才俱樂(lè)部，供人們交流

運(yùn)用卡耐基演講口才藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和感想。在參加訓(xùn)練的人們中，有著名作家、政治家、商界

一、搶答題：判斷對(duì)錯(cuò)

1、為了調(diào)節(jié)緊張情緒可在講話前多吃點(diǎn)飯。（×）

2、介紹對(duì)象包括人、事、物三種。（∨）

3、交談可分聊天和談心兩種形式。（∨）

4、怯場(chǎng)是一種特別的病態(tài)。（×）

5、去拜訪別人在中午前十分鐘最合適。（×）

“自說(shuō)自話”即自已對(duì)自己說(shuō)話，原是形容人在異常心境下表現(xiàn)出的一種情態(tài)。我們借用“自己對(duì)自己說(shuō)話”這種形式來(lái)訓(xùn)練口才。大體做法是：讀了一段材料，自己試著復(fù)述出來(lái)；聽(tīng)了一段話，自己學(xué)著說(shuō)一遍；想妥了一個(gè)意思，自己試著講一次；寫(xiě)了一篇講稿，先練習(xí)說(shuō)一說(shuō)……上述種種，都是在沒(méi)有聽(tīng)眾的情況下進(jìn)行的。所以，稱(chēng)之為“自說(shuō)自話”訓(xùn)練法。

這種訓(xùn)練法的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)單、易學(xué)、收效快。凡每天堅(jiān)持練半小時(shí)者經(jīng)過(guò)100天，口才便明顯提高。原先在公眾場(chǎng)合說(shuō)話緊張，說(shuō)不成篇、話不達(dá)意的學(xué)生，百日之后，竟能有頭有尾、有條有理、有情有趣地說(shuō)上一席話了。對(duì)口才提高之快，他們自己也驚奇不已。古人說(shuō)，“字無(wú)百日功”。用“自學(xué)自話”訓(xùn)練法練口才，也可說(shuō)是“話無(wú)百日功”。這種方法的側(cè)重點(diǎn)在“自我”二字，以我為主，自己說(shuō)，自覺(jué)練，自己琢磨，自己總結(jié)，反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐中求提高。主要訓(xùn)練過(guò)程是：

一、自備

為“自說(shuō)自話”準(zhǔn)備材料：或讀一篇可供講述的文章；或細(xì)聽(tīng)他人一段完整的講話；或默想好一席有中心、有頭尾的內(nèi)容；或?qū)懞靡环莅l(fā)言稿或講話稿。

在上述“讀”、“聽(tīng)”、“想”、“寫(xiě)”四種“自備”過(guò)程中，應(yīng)做到“三要”：一要明確目標(biāo)。這是為“自說(shuō)自話”準(zhǔn)備材料。這才能有意識(shí)地使準(zhǔn)備的東西適合講述的需要。二要注意條理。把講述材料的每段、每層的意思一一理出，編成講述提綱，醒目易記。三要分清主次。抓住了重點(diǎn)，講述時(shí)才能主次分明，運(yùn)用自如。

二、自講

一、明確口才訓(xùn)練的目的任務(wù)

小學(xué)階段，我們實(shí)施嚴(yán)格、科學(xué)、系統(tǒng)的口才訓(xùn)練，其任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生良好的說(shuō)話才能。這種才能包括下列四個(gè)方面的能力。

1．正確的語(yǔ)音傳遞能力：即發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、聲音適度及使用合適的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣，增強(qiáng)話語(yǔ)表現(xiàn)力和感染力。

2．熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力：即運(yùn)用正確、簡(jiǎn)潔、委婉、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)思想。

3．巧妙的內(nèi)容組織能力：即緊扣話題講述見(jiàn)聞，當(dāng)眾即興簡(jiǎn)短發(fā)言，條理清楚地安排內(nèi)容，根據(jù)不同場(chǎng)合、氣氛、對(duì)象組織內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容。

4．恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)表現(xiàn)能力：即通過(guò)表情、手勢(shì)、體態(tài)變化等增強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)效果。

一、了解對(duì)象，有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

（一）要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了！”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）

專(zhuān)業(yè)演講技巧 人與人之間的交流離不開(kāi)語(yǔ)言，良好的語(yǔ)言藝術(shù)稱(chēng)為口才。口才的表現(xiàn)形式有兩個(gè)，一曰辯論，二曰演講。口才與演講是一對(duì)孿生姊妹。如果說(shuō)演講是歌，則口才便是歌的譜。而如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，那么口才便是思想的大門(mén)。對(duì)具有良好口才，能言善辯者的形容，我們通常說(shuō)他巧舌如簧、口若懸河。

口才具有非凡的作用，其效應(yīng)不可小看。翻看古今中外的歷史，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際，口才的效應(yīng)無(wú)與倫比。

歷史上，毛遂自薦，救趙于危；燕子使楚，不辱使命；墨翟陳辭，止楚攻宋。諸葛亮的“隆中對(duì)策”，是使天下三足鼎立的策略基礎(chǔ)，“舌戰(zhàn)群儒”更是力挽狂瀾于既倒的宏論雄辯。

當(dāng)代社會(huì)，口才的效應(yīng)同樣突出。的口才舉世仰慕，被世界公認(rèn)為“鋼嘴”（聽(tīng)說(shuō)鄧小平被稱(chēng)為“鐵嘴”），他的機(jī)敏的應(yīng)變（舉例：），淵博的知識(shí)，侃侃而談的修養(yǎng)，不緊不慢的風(fēng)格，斐然曠世而蠻聲四海，被當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)尼克松譽(yù)為“冠絕國(guó)際”；元帥詩(shī)人，剛直中的幽默微笑，言談中的妙趣橫生，談判中的犀利鋒芒，論辯中的語(yǔ)驚四座，是傳誦國(guó)內(nèi)外的美談佳話。朱鎔基面對(duì)幾百位中外記者的輪番提問(wèn)，泰然自若，談笑風(fēng)生。他軒昂的氣度，瀟灑的舉止，答問(wèn)時(shí)，要么正面對(duì)答，旗幟鮮明；要么旁敲側(cè)擊，巧發(fā)其中；要么含蓄委婉，柳暗花明；要么詼諧幽默，綿里藏針……回答問(wèn)題往往一語(yǔ)中的，彈不虛發(fā)；相互對(duì)話則娓娓道來(lái)，情動(dòng)四海。那種剛?cè)峒鏉?jì)的談吐，成竹在胸的機(jī)變，敏于思考的智慧，無(wú)懈可擊的邏輯，在國(guó)內(nèi)外引起了石破天驚的反響，為黨和國(guó)家樹(shù)立了莊嚴(yán)睿智的形象。

口才的非凡作用，還滲透于各個(gè)領(lǐng)域：國(guó)際爭(zhēng)端，談判得好，可以化干戈為玉帛，避免戰(zhàn)禍；商業(yè)桌上，巧于辭令，可以增加利潤(rùn)，甚至開(kāi)辟貿(mào)易新渠道，拓寬財(cái)源；學(xué)術(shù)研究，闡精釋義，可以方便交流，提高水平；一席懇談，可以使絕望者從燃希望，喪志者再度立志；歧途者懸崖烈馬；片言據(jù)要，百意燭照，可以使人感到“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。

二次世界大戰(zhàn)中，“舌頭、原子彈、金錢(qián)”，是美國(guó)賴(lài)以生存、競(jìng)爭(zhēng)、取勝的三大武器。現(xiàn)在，美國(guó)新的三大戰(zhàn)略武器是“舌頭、美元、電腦”。其中，舌頭竟蟬聯(lián)三大戰(zhàn)略之冠。可見(jiàn)，口才之神奇，不能不令人驚奇而矚目。