文明禮儀知識范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文明禮儀知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、定位準(zhǔn)確，選材恰當(dāng)，切合我校實際。

張校長給本次活動的目標(biāo)定位是：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久的文明禮儀傳統(tǒng)，從深厚的歷史文化積淀中汲取文明禮儀知識精華，提高學(xué)生的自身文明素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。事實證明這一定位是非常準(zhǔn)確的。對于文明素質(zhì)相對較差的中專生來說，只有切實提高他們的文明素質(zhì)，才能有效地提高他們的綜合素質(zhì)。本次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識學(xué)習(xí)競賽活動的學(xué)習(xí)教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可以說是代表著中華傳統(tǒng)文明禮儀精髓的傳世之作，它們涉及文明禮儀的方方面面，行文披情入理，具有極強的說服力。這次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識學(xué)習(xí)競賽活動是符合我校學(xué)情、切合我校實際的。這次學(xué)習(xí)競賽活動也得到了區(qū)教育局的認(rèn)可，本次活動簡訊在河?xùn)|教育信息網(wǎng)上發(fā)表。

二、大多數(shù)學(xué)生參入積極性高，筆試成績較好，有些班級表現(xiàn)突出。

絕大多數(shù)同學(xué)懷著極高的熱情參加了學(xué)習(xí)競賽活動。在長達(dá)一個多月的學(xué)習(xí)時間里，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)材料都翻爛了。在筆試過程中，絕大多數(shù)參賽選手都認(rèn)真作答，取得了較好的成績。其中2010級高職高專一班、XX年級三班、2010畜牧獸醫(yī)班的學(xué)生表現(xiàn)最為突出，為班級爭得了團(tuán)體前三名的好成績。2010級幼師班同學(xué)克服感冒發(fā)燒的不利因素積極參賽，雖然只有四名選手參賽，比其它班級少一名選手，但依然取得了團(tuán)體三等獎的成績。她們的斗志之強、水平之高，令人贊嘆。

篇2

關(guān)鍵詞：中職生；文明禮儀；養(yǎng)成教育模式

1引言

禮儀文化是我國古論規(guī)范、社會政治及文化發(fā)展的總和，因此，國家要想更好的發(fā)展及必須注重文明禮儀的教育。中職生在學(xué)校接受教育時期是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要階段，所以說學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行禮儀教學(xué)是必不可少的課程。學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家相關(guān)政策，遵循禮儀教育的發(fā)展，全面有效地對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，不僅可以提高文明禮儀教學(xué)效果，同時也可以提高中職生的整體素質(zhì)，有利于培養(yǎng)更多的社會人才，為國家的發(fā)展起到了強有力的保障。

2中職生文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性

文明禮儀教育本質(zhì)上也稱為道德教育，是塑造人類精神的教育。禮儀教育不僅是中華民族文明的需要，也是我國社會發(fā)展的需要。而對于以就業(yè)為學(xué)習(xí)目標(biāo)的中職生來說，禮儀教育顯得尤為重要。中職生文明禮儀養(yǎng)成教育不僅能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達(dá)到就業(yè)的目的，還能提高社會發(fā)展的整體進(jìn)度[1]。“重技術(shù)，輕禮儀”是目前中職學(xué)校普遍實行的教學(xué)方式，有的教師給學(xué)生灌輸了有技術(shù)就能有好工作的思想，使部分學(xué)生忽略了對文明禮儀的養(yǎng)成，認(rèn)為禮儀知識無關(guān)重要。然而現(xiàn)實卻告訴了我們對中職生實行文明禮儀教學(xué)的重要性。通過禮儀教育可以培養(yǎng)一個人優(yōu)良的素質(zhì)，是社會發(fā)展中一筆無形的財富，所以中職技術(shù)學(xué)校學(xué)校不應(yīng)該僅僅重視技術(shù)的教學(xué)，還要對文明教學(xué)重視起來。

3構(gòu)建中職生文明禮教育模式的策略

3.1把文明禮儀作為必修課程

課堂教學(xué)是傳播文明禮儀文化的良好途徑，通過禮儀老師在課堂上講解有關(guān)禮儀的基本知識和基本理念，有利于促進(jìn)學(xué)生了解禮儀文化在當(dāng)今社會的重要性，激發(fā)學(xué)生對文化禮儀課程的興趣。禮儀課程的內(nèi)容主要包括：課堂禮儀、同學(xué)禮儀、師生禮儀、社會禮儀、家庭禮儀等，對多種禮儀進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。要想讓禮儀教學(xué)達(dá)到最佳效果，教師在備課時應(yīng)該認(rèn)真選擇教材，精心設(shè)置教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行針對性的教學(xué)[2]。目前，學(xué)校對禮儀教學(xué)的教材沒有統(tǒng)一規(guī)定，所以禮儀教師在選擇教材時要選內(nèi)容豐富、合理及具有針對性的教材。另外，禮儀教學(xué)的方式也不能一成不變，適當(dāng)加入新的教學(xué)方式有利于提高學(xué)生對課堂的積極性，從而到達(dá)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的效果。

3.2營造良好的校園文明禮儀環(huán)境

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以塑造良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，所以創(chuàng)造良好的文明禮儀氛圍是必不可少的，對學(xué)生克服不良習(xí)慣是十分重要的。例如，每周一升旗時進(jìn)行短時間的講話，不定期的宣傳文明禮儀的重要性。教育學(xué)生身邊的小事做起，看到不文明的現(xiàn)象要敢于指出，看到文明的現(xiàn)象要樹立榜樣向他學(xué)習(xí)。同時，學(xué)校也要給予表現(xiàn)好的學(xué)生獎勵，表現(xiàn)不好的給予處罰，實行獎罰分明的制度，從而形成良好的校園文明環(huán)境。

3.3構(gòu)建班級禮儀之風(fēng)

班級在學(xué)習(xí)中相對于一個小家庭，所以班級的文明禮儀風(fēng)氣也是特別重要的。班主任充當(dāng)班級教學(xué)的主要力量，對學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的作用[3]。俗話說“嚴(yán)師出高徒”因此班主任在文明禮儀教學(xué)起引導(dǎo)作用，班主任應(yīng)根據(jù)班級的實際情況選出適合的班干部，構(gòu)建文明班級骨干。定期開展有關(guān)文明禮儀的主體班會，通過班會來傳播學(xué)生對禮儀的進(jìn)一步了解，同時舉行有關(guān)文明禮儀的活動，使學(xué)生在玩的過程中無形地認(rèn)識禮儀知識，也是樹立班級禮儀之風(fēng)的重要組成部分。

3.4舉辦有關(guān)文明禮儀的講座

根據(jù)不同時段的教學(xué)需求展開專題講座。例如，新生入學(xué)時期，學(xué)校可以舉辦有關(guān)學(xué)校規(guī)章制度的講座，讓學(xué)生認(rèn)識到“無規(guī)不成方圓”的道理，教育學(xué)生規(guī)范自身行為，不要違背規(guī)章制度做事。不定期舉辦文明禮儀講座，時刻提醒學(xué)生文明禮儀在當(dāng)今社會的重要性。例如，針對就業(yè)面試設(shè)置專門的教學(xué)，著重強調(diào)面試禮儀，讓學(xué)生知道在面試的時候知道什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做，告訴學(xué)生在面試是應(yīng)該做到態(tài)度積極、主動回答、表現(xiàn)自然大方、針對性回答問題等面試中的禮儀常識及技巧，讓學(xué)生了解文明禮儀知識在社會中的重要性。

4結(jié)語

綜上所述，中職生文明禮儀養(yǎng)成教育模式是社會發(fā)展的必然趨勢，學(xué)校可以通過把文明禮儀作為必修課程、營造良好的校園文明禮儀環(huán)境、構(gòu)建班級禮儀之風(fēng)、舉辦有關(guān)文明禮儀的講座等運用到禮儀教學(xué)中，以提高學(xué)生對文明禮儀的深入了解。

作者:王鈴鈴 單位:重慶市云陽職業(yè)教育中心

參考文獻(xiàn)：

[1]朱紅華,譚立波,梁冰.學(xué)生家庭文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014,25(18):114-116.

篇3

現(xiàn)在開會。

為創(chuàng)建文明城市、迎接“文明山東”測評，特別是為中國首屆水上運動會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和人文環(huán)境，市文明委在全市部署開展了“迎水運、懂禮儀、講文明”文明禮儀知識宣傳普及活動。根據(jù)市文明委的統(tǒng)一安排，今天上午舉行市直交通系統(tǒng)“迎水運、懂禮儀、講文明”宣講報告會。今天為大家作輔導(dǎo)報告的是：XX師范學(xué)校學(xué)生處副主任、副教授潘XX老師，XX職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游學(xué)院劉X老師。

下面首先請市文明辦副主任杜慶森介紹全市文明創(chuàng)建的有關(guān)情況。大家歡迎。

下面請潘老師給大家輔導(dǎo)，她輔導(dǎo)的題目是：“迎水運、懂禮儀、講文明”從德做起，從我做起。大家歡迎。

下面，請劉老師給大家輔導(dǎo)，她講授的是文明禮儀基本知識，大家歡迎。

篇4

關(guān)鍵詞：合署辦公 歷史文化名城 管理體制 文化遺產(chǎn)保護(hù) 城市規(guī)劃

在歷史文化名城保護(hù)中，管理體制建設(shè)是很重要的一個環(huán)節(jié)。各級人民政府在相關(guān)法律法規(guī)的指導(dǎo)下，設(shè)立專門機構(gòu)、組織工作人員，通過計劃、組織、指揮、控制、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和改革等方式，實現(xiàn)對歷史文化名城事務(wù)的科學(xué)管理。自改革開放以來，我國已初步建立起歷史文化名城制度，先后將112座城市列入國家級歷史文化名城，并對其進(jìn)行重點保護(hù)。在管理體制上，《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》明確規(guī)定：“國務(wù)院建設(shè)主管部門會同國務(wù)院文物主管部門負(fù)責(zé)全國歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)和監(jiān)督管理工作；地方各級人民政府負(fù)責(zé)本行政區(qū)域歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的保護(hù)和監(jiān)督管理工作。”[1]即實行中央與地方兩級管理體制，中央以建設(shè)部和國家文物局作為主管部門，地方相應(yīng)地以城建規(guī)劃部門和文物管理部門作為主管部門。

在現(xiàn)行兩級管理體制下，我國的歷史文化名城保護(hù)與管理工作取得了一定的成效。但是，在實際操作過程中，由于城建規(guī)劃與文物管理兩大主管部門間分工不明確，且缺乏科學(xué)的協(xié)調(diào)機制，歷史文化名城日常管理工作容易陷入混亂，不利于歷史文化名城的保護(hù)與管理。如何合理界定職能、科學(xué)設(shè)置機構(gòu)、有效配置資源，是歷史文化名城保護(hù)管理過程中必須解決的難題。安徽省黟縣作為省級歷史文化名城，在歷史文化名城管理體制上實行“文物管理局與規(guī)劃局”合署辦公的措施，頗具開創(chuàng)性。

黟縣地處皖南山區(qū)西部，隸屬于安徽省黃山市。它是徽商和徽文化的主要發(fā)祥地之一，境內(nèi)存有大量明清時期的民居、祠堂、牌坊、園林等古建筑，歷史悠久，風(fēng)光旖旎，被譽為“桃花源里人家”、“中國畫里鄉(xiāng)村”。1988年，黟縣被列入安徽省歷史文化名城；2000年，西遞、宏村被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年，黟縣十三屆人大四次會議通過《黟縣西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》（以下簡稱《辦法》）實施細(xì)則，《辦法》規(guī)定：“成立由縣人民政府有關(guān)職能部門、鎮(zhèn)政府和旅游企業(yè)、村委會組成的黟縣西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理委員會，由縣政府主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任主任，負(fù)責(zé)西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的重大事項；委員會下設(shè)辦公室，執(zhí)行委員會的決議，辦理日常事務(wù)。”[2]2006年4月，黟縣改革世界文化遺產(chǎn)辦公室（以下簡稱遺產(chǎn)辦），將原有的文物管理局與規(guī)劃局以股室形式納入遺產(chǎn)辦，實行合署辦公。現(xiàn)在，遺產(chǎn)辦內(nèi)設(shè)三個股室：辦公室、世界文化遺產(chǎn)管理股（文物管理股）、規(guī)劃股；下屬二級機構(gòu)一個：黟縣城鎮(zhèn)規(guī)劃所。[3]這一舉措將文化遺產(chǎn)保護(hù)管理與城市規(guī)劃兩大職能結(jié)合起來，在我國的歷史文化名城管理體制中實屬首創(chuàng)。

五年來，黟縣歷史文化名城的保護(hù)管理工作取得了很大的進(jìn)步。在規(guī)劃建設(shè)上，先后編制《西遞宏村保護(hù)規(guī)劃》（2006年）和《安徽省黟縣歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》（2007年），后者是黟縣歷史文化名城保護(hù)的總體性規(guī)劃。在資金投入上，除積極利用國家及省政府文物保護(hù)資金和旅游門票收入外，還成立了安徽省世界文化遺產(chǎn)——西遞、宏村保護(hù)基金會[4]，擴(kuò)大資金的籌措渠道。在保護(hù)機制上，首創(chuàng)文物建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)機制[5]，吸引各種社會力量參與古民居的保護(hù)與開發(fā)。這一機制造就了曠古齋、豬欄酒吧、歸止園等一批新型文化客棧，不僅拯救了瀕危的古民居，也使黟縣的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了升級。在保護(hù)方法上，嚴(yán)格工作程序，開創(chuàng)古民居修繕“九步工作法”[6]，得到了國家文物局的肯定。在對外關(guān)系上，積極參與中外交流與合作，借鑒國外文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗，與法國、韓國、新加坡等國家都保持著合作關(guān)系。[7]

從國際范圍來看，將城市規(guī)劃納入歷史文化名城保護(hù)的發(fā)展理念和實踐，早已有之。“在英國，國家環(huán)境部和地方規(guī)劃部門分別是中央和地方文化遺產(chǎn)保護(hù)的行政機構(gòu)；在日本，地方城市規(guī)劃局也介入遺產(chǎn)保護(hù)，負(fù)責(zé)與城市規(guī)劃相關(guān)的古都保護(hù)及景觀保全等工作。”[8]黟縣的改革舉措與它們有著異曲同工之妙。從各地的發(fā)展經(jīng)驗中，我們可以看出，將城市規(guī)劃納入歷史文化名城保護(hù)是一項科學(xué)的文化遺產(chǎn)保護(hù)舉措，它的積極作用主要體現(xiàn)在以下兩方面：

首先，它適應(yīng)了歷史文化名城保護(hù)的基本要求。仇保興在《城市化過程中的歷史文化名城保護(hù)》中提出了歷史文化名城保護(hù)的四項基本要求：整體性、原真性、可讀性、可持續(xù)性。[9]每一項要求的實現(xiàn)，都離不開整體規(guī)劃與宏觀把握。在現(xiàn)行的兩級管理體制下，歷史文化名城保護(hù)事務(wù)由建設(shè)主管部門與文物主管部門共同管理。由于兩大部門間分工不明確，城市規(guī)劃往往不能明確、及時地反映文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求，管理效果欠佳，使得許多文化遺產(chǎn)都沒有得到很好的保護(hù)。如果將城市規(guī)劃的職能賦予文物管理部門，上述問題便可以得到有效解決。在這種體制下，歷史文化名城保護(hù)的要求也就是城市建設(shè)的要求，二者合而為一，同時體現(xiàn)在城市規(guī)劃中，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了強有力的保障。

其次，它為城市化建設(shè)指明了發(fā)展方向。自上世紀(jì)以來，城市化建設(shè)的浪潮席卷我國的大江南北。由于缺乏實踐經(jīng)驗的指導(dǎo)，各地的城市化建設(shè)呈現(xiàn)出“千城一面”[10]的特征，失去了地域文化特色。文化遺產(chǎn)無疑是一地地域文化的重要組成部分之一。如果將文化遺產(chǎn)保護(hù)納入城市規(guī)劃，那么地域文化便可在很大程度上得到重拾與再生，城市化建設(shè)也更能彰顯地方文化特色，擁有更大的發(fā)展空間與潛力。《安徽省黟縣歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》明確將“特色性原則”作為四大規(guī)劃指導(dǎo)思想[11]之一，提出了“在整體保護(hù)的基礎(chǔ)上，建設(shè)有黟縣歷史城區(qū)特色的文化旅游開發(fā)和經(jīng)營”[12]的規(guī)劃目標(biāo)，構(gòu)造了黟縣未來發(fā)展的藍(lán)圖。

概言之，這是兩全之策，有助于實現(xiàn)歷史文化名城保護(hù)與城市化建設(shè)的雙贏。然而，以上積極作用并不是絕對的，它們的充分發(fā)揮離不開一些現(xiàn)實條件的配合與支持。歸納如下：

（一）從體制內(nèi)部看，領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)決斷是關(guān)鍵，被領(lǐng)導(dǎo)者的積極參與是保證。

領(lǐng)導(dǎo)是體制的掌舵者，擁有不同于一般工作人員的法定權(quán)力和影響力，通過指揮、協(xié)調(diào)、激勵被領(lǐng)導(dǎo)者，推動體制運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。在現(xiàn)今城市化建設(shè)的浪潮中，很多地方領(lǐng)導(dǎo)思想觀念落后，政績觀狹隘片面，一味追求GDP增長，無視歷史文化遺產(chǎn)的作用與意義，拆建不斷，使許多寶貴的歷史建筑化為廢墟。又由于不合理的政績考評制度的存在，這一形勢愈演愈烈，文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的形勢。而在這一新型的管理體制中，領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力覆蓋文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃兩大方面。如果領(lǐng)導(dǎo)者具備很強的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，能夠科學(xué)決斷，統(tǒng)籌兼顧，文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本要求便能充分地體現(xiàn)在城市規(guī)劃中，這必將有利于文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利開展；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)者只是一味“向錢看”，而不是“向前看”，城市建設(shè)的目標(biāo)代替了文化遺產(chǎn)保護(hù)的目標(biāo)，這對文化遺產(chǎn)來說，將意味著滅頂之災(zāi)。所以，領(lǐng)導(dǎo)者思想觀念進(jìn)步、頭腦清醒、決斷科學(xué)是這一體制靈活運作的關(guān)鍵所在。

在領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)引導(dǎo)下，被領(lǐng)導(dǎo)者（即一般工作人員）的積極參與也是必不可少的。體制職能的擴(kuò)大，從根本上要求參與者改變單一的知識結(jié)構(gòu)，積極拓展知識面，豐富自己的理論基礎(chǔ)與實踐能力，轉(zhuǎn)變成符合體制要求的復(fù)合型人才。否則，負(fù)責(zé)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人員只關(guān)注文化遺產(chǎn)相關(guān)知識，負(fù)責(zé)城市規(guī)劃的隊伍也只專注于城市規(guī)劃事務(wù)，雙方各行其是，在很多問題上不能達(dá)成共識，有效的措施也就無法落到實處，兩種職能便不能有效融合，體制的作用也就不能得到體現(xiàn)。

從黟縣目前情況來看，文化遺產(chǎn)保護(hù)和名城規(guī)劃兩方面的人才都較為缺乏，既懂規(guī)劃又能管理文化遺產(chǎn)的復(fù)合型人才更是鳳毛麟角。在文化遺產(chǎn)保護(hù)上，縣政府每年都組織業(yè)務(wù)骨干參加國家和省文物局舉辦的各種形式的保護(hù)管理培訓(xùn)班、短訓(xùn)班、研討會等，并與其他文化遺產(chǎn)保護(hù)單位進(jìn)行技術(shù)交流。在歷史文化名城規(guī)劃方面，專業(yè)培訓(xùn)活動則相對較少，只是在編制具體保護(hù)項目時，主動聯(lián)系高校研究機構(gòu)與有資質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計單位，通過交流學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技術(shù)水平與能力。《安徽省黟縣歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》即是在東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計研究院、建筑學(xué)院的幫助下編制而成的。[13]對此，黟縣將加大投入，建立健全人才培養(yǎng)制度與引進(jìn)制度，努力打造一支專業(yè)化管理隊伍。

（二）從體制外部看，完備的法律法規(guī)是前提，充足的資金投入是保障。

管理體制的運作離不開法律法規(guī)的指導(dǎo)與規(guī)范。《黟縣西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》及實施細(xì)則是黟縣文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的指導(dǎo)性法規(guī)，自實施十年來，極大地推動了黟縣文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的進(jìn)步。然而，對于“文物管理局與規(guī)劃局合署辦公”的管理措施，目前尚無相對應(yīng)的法律法規(guī)予以確認(rèn)，其職業(yè)規(guī)范、執(zhí)法監(jiān)督等也沒有具體的法律文件可供遵循。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的迫切要求。因此，應(yīng)盡快完善與體制相適應(yīng)的法律體系，保障體制的順利運作。

除此之外，充足的資金投入也是不可或缺的條件之一。“2000年以來，黟縣爭取國家文物保護(hù)資金630萬元、省政府專項保護(hù)資金1860萬元，同時，每年從旅游企業(yè)門票收入中征收20%的文物保護(hù)資金4770萬元，加上縣、鎮(zhèn)、村三級投入和個人自籌13500萬元，共籌措資金20760萬元，實施遺產(chǎn)保護(hù)等項目23個。”[14]然而，這依然不能滿足文化遺產(chǎn)保護(hù)的實際需求。瀕危古民居亟待修繕、傳統(tǒng)手工藝面臨失傳威脅、居民生活環(huán)境需要改善等，每一項難題的解決都離不開資金的支持。對此，黟縣人民政府要繼續(xù)開動腦筋，努力拓寬資金籌措渠道，為歷史文化名城保護(hù)管理工作提供可靠的資金保障。

歷史文化名城是中華民族傳統(tǒng)文化的檔案與載體，是我國文化軟實力的重要組成部分。保護(hù)歷史文化名城是歷史創(chuàng)造的機遇，是時代賦予的使命。黟縣所開創(chuàng)的“文物管理局與規(guī)劃局合署辦公”的管理體制，為我國歷史文化名城制度的發(fā)展探索出一條新路，即將歷史文化名城保護(hù)與城市規(guī)劃有。在人才、法律、資金等條件的積極配合與支持下，這種新型的歷史文化名城管理體制一定能發(fā)揮它的積極作用，為我國歷史文化名城保護(hù)管理工作提供有益的借鑒。

基金項目：安徽大學(xué)國家大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目（091035723）。

參考文獻(xiàn)

[1]黟縣世界文化遺產(chǎn)辦公室.黟縣文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用情況的匯報.

[2]東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計研究院、建筑學(xué)院.安徽省黟縣歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃［M］.2007.

[3]王景慧、阮儀三.歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃［M］.上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，1999.

[4]《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》（國務(wù)院令第524號2008.04.22）

[5]《黟縣西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》（黟縣人民政府令第3號2001.03.18）

[6]劉敏、李先逵.歷史文化名城保護(hù)管理調(diào)控機制的思辨[J].城市規(guī)劃，2003，27（12）:52—54.

[7]仇保興.城市化過程中的歷史文化名城保護(hù)[J].中國名城， 2008，(01)：04-09.

[8]王詠、陸林、章德輝、陶平、王莉.古村落型旅游地管理體制研究——以黟縣西遞、宏村為例[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版），2006，29(3):294—306.

[9]張驍鳴.風(fēng)景名勝區(qū)行政管理體系的國際經(jīng)驗借鑒[J].熱帶地理，2005，25（1）：81—86.

注 釋：

[1]2008年《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》第一章第五條。

[2]2001年《黟縣西遞、宏村世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》第六章第二十七條。

[3]黟縣政府網(wǎng). [EB/OL].yixian.gov.cn/sm2111112412.asp.

[4]主要來源：每年對縣內(nèi)各項旅游景點門票征收20%文物保護(hù)資金；單位資助和社會各界人士捐贈款；資金存入商業(yè)銀行所得利息；其他。

[5]即以確保遺產(chǎn)地和國家級文保單位所有權(quán)不可觸動為前提，對于部分瀕臨倒塌、個人私有且無力承擔(dān)維修費用的古民居，嘗試通過市場運作募集社會資金，實行置換所有權(quán)、易主保護(hù)。

[6]包括申請、勘察、方案、公示、審批、繳納資金、施工、驗收、決算九項工作程序。

[7]參見黟縣世界文化遺產(chǎn)辦公室：《黟縣文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用情況的匯報》。

[8]劉敏、李先逵.歷史文化名城保護(hù)管理調(diào)控機制的思辨[J].城市規(guī)劃，2003，27（12）:52—54.

[9][10]仇保興.城市化過程中的歷史文化名城保護(hù)[J].中國名城， 2008，(01)：04-09.

[11]四大規(guī)劃指導(dǎo)思想：真實性原則、發(fā)展性原則、整體性原則、特色性原則。

篇5

1．將文明禮儀教育納入社區(qū)教育課程

社區(qū)將文明禮儀教育納入社區(qū)教育課程，為社區(qū)文明禮儀督導(dǎo)員和社區(qū)居民群眾訂購了《文明禮儀教育讀本》，并設(shè)立文明禮儀宣傳展板，宣傳居民文明禮儀先進(jìn)事跡。樹立文明禮儀標(biāo)兵，每個季度進(jìn)行一次評比，對標(biāo)兵進(jìn)行物質(zhì)獎勵并在整個社區(qū)進(jìn)行宣傳，鼓勵更多的社區(qū)居民參與。經(jīng)過這幾年的努力，由相關(guān)教育人員編輯整理的文明禮儀教育課程越來越切合社區(qū)實際的需要。文明禮儀教育在社區(qū)開展的經(jīng)驗和規(guī)律得到了總結(jié)，社區(qū)文明禮儀教育得以推廣、創(chuàng)新和有效落實。

2．加強社區(qū)文明禮儀督導(dǎo)員的文明行為規(guī)范教育

教育居民，必須先培養(yǎng)出一批社區(qū)文明禮儀督導(dǎo)員。隴海大院社區(qū)聘請鄭州大學(xué)人文學(xué)科的專業(yè)管理人員對社區(qū)文明督導(dǎo)員進(jìn)行文明行為規(guī)范的教育，開展了文明禮儀督導(dǎo)員專業(yè)禮儀教育。對社區(qū)文明督導(dǎo)員的教育，可以提高其工作的專業(yè)化程度，從而在隨后進(jìn)行的針對社區(qū)居民的文明禮儀教育當(dāng)中能夠科學(xué)合理地開展工作，真正保證社區(qū)文明禮儀教育的質(zhì)量和成效。

3．策劃豐富多彩的活動，開展文明禮儀知識教育

一是組織文明禮儀知識競賽。針對社區(qū)居民開展文明禮儀知識競賽，傳播文明禮儀知識。通過競賽，一方面提高居民的參與熱情，另一方面也是對社區(qū)文明禮儀教育的檢測。更重要的是通過這樣的競賽活動，社區(qū)居民開始積極主動了解文明禮儀知識，實踐文明禮儀行為，互學(xué)互比，使社區(qū)文明禮儀的話題家喻戶曉，深入人心。

二是舉辦文明禮儀知識講座，邀請鄭州大學(xué)的有關(guān)教師來社區(qū)講授文明禮儀知識。至今共舉辦5場講座，聽課有200多人次。知識講座是“文明禮儀大講堂”的最主要形式，通過專家的講解和社區(qū)居民學(xué)習(xí)后的總結(jié)匯報，我們能夠找出社區(qū)居民在接受文明禮儀教育中出現(xiàn)的問題以及自身的不足，從而進(jìn)一步改善社區(qū)文明禮儀教育。

三是組織了文明禮儀家庭評選活動。為實現(xiàn)“教育一個人，帶動一個家庭”的目的，隴海大院社區(qū)在2009年6月舉辦了文明禮儀家庭評比活動。具體程序是，各個樓棟推薦候選家庭，每個家庭制作一張介紹各自家庭的海報，比賽內(nèi)容為對有關(guān)禮儀知識的掌握情況、現(xiàn)場共同答題、表演小品等，最終評選產(chǎn)生“文明禮儀家庭”，并對當(dāng)選家庭給予了一定的獎勵。文明禮儀家庭評選的目的是為了鼓勵更多的社區(qū)居民和家庭參與到社區(qū)文明禮儀教育中，實現(xiàn)建設(shè)文明社區(qū)的目標(biāo)。

四是加強了文明執(zhí)勤工作。隴海大院社區(qū)建立健全了全方位的社區(qū)文明監(jiān)督檢查管理網(wǎng)絡(luò)，每天都有領(lǐng)導(dǎo)帶班、居民代表和工作人員執(zhí)勤，對文明檢查情況每周公布一次，并與各樓棟的考核評比掛鉤，實行星級樓棟制度，發(fā)放流動紅旗。我們通過評比和監(jiān)督，鼓勵更多的居民學(xué)習(xí)和實施文明的行為，社區(qū)的不文明現(xiàn)象和行為大大減少。

五是組織社區(qū)志愿者宣講團(tuán)。宣講團(tuán)中的“文明禮儀宣講員”利用知識講座、主題演講、禮儀培訓(xùn)、文藝匯演等多種形式，深入學(xué)校、社區(qū)等基層單位，廣泛宣傳禮儀基本知識，普及社會禮儀、生活禮儀、職業(yè)禮儀，幫助人們提高文明素養(yǎng)，引導(dǎo)人們養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，創(chuàng)建平安社會。我們還組織衛(wèi)生防疫人員開展衛(wèi)生急救和防震安全應(yīng)急演練，以提高居民應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件和防災(zāi)避險的應(yīng)急能力，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注公共安全，維護(hù)公共安全，營造和諧社會氛圍。各基層團(tuán)組織建立志愿者服務(wù)隊，立足工作崗位，發(fā)揮職業(yè)技能優(yōu)勢，展現(xiàn)行業(yè)風(fēng)采。六是強化節(jié)能減排意識。我們開展了節(jié)能減排活動，倡導(dǎo)“我與環(huán)保同行”的活動，積極開展廢舊電池回收等志愿宣傳實踐活動，引導(dǎo)人們提高環(huán)保道德素養(yǎng)，積極參與綠化美化和環(huán)保實踐活動。開展愛國衛(wèi)生運動，改善街道社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。組織志愿者利用休息日深入社區(qū)、村，清理垃圾和污泥濁水，改善居住環(huán)境等。

二、主要成效

幾年來，隴海大院社區(qū)的文明禮儀教育以促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)為目的，不斷深挖文明禮儀教育內(nèi)涵，拓展外延，提高了整個社區(qū)群眾的文明意識，文明行為習(xí)慣逐漸根植居民內(nèi)心。同時，在活動過程中，隴海大院社區(qū)也注意把文明禮儀教育與家庭教育、學(xué)校教育密切結(jié)合，從隴海大院社區(qū)擴(kuò)展到家庭和學(xué)校，涌現(xiàn)出了許多主動關(guān)心身邊人、尊敬老人、感恩父母、撿拾垃圾等方面的文明標(biāo)兵。

1．社區(qū)居民綜合素質(zhì)明顯增強

開設(shè)“文明禮儀大講堂”，著重把講文明、學(xué)禮儀、開展社會公德和家庭美德教育融入到社會生活當(dāng)中，社區(qū)居民從身邊的人和事以及親身經(jīng)歷中受到最直觀的教育，養(yǎng)成積極向上、尊重他人、奉獻(xiàn)社區(qū)的品質(zhì)，社區(qū)居民綜合素質(zhì)得到有效的提高。

2．居民認(rèn)同感明顯提高

“文明禮儀大講堂”豐富了社區(qū)群眾學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為居民開展的文明禮儀知識講座也實實在在改變了社區(qū)的不文明行為，消除了社區(qū)家庭矛盾以及居民與社區(qū)工作人員之間的矛盾。這種雙贏的活動贏得了居民的認(rèn)同和歡迎。

3．社區(qū)品牌明顯提升

篇6

一、活動主題

本次活動主題：樹立行業(yè)文明形象，建設(shè)“富裕*、和諧新*”做貢獻(xiàn)。即：與“轉(zhuǎn)變思想，改進(jìn)作風(fēng)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀”教育活動相結(jié)合，與職業(yè)道德建設(shè)相結(jié)合，與本職工作崗位相結(jié)合，與局創(chuàng)建文明單位相結(jié)合，與提高服務(wù)質(zhì)量和形象相結(jié)合，與人文奧運行動相結(jié)合。通過活動的開展，引導(dǎo)全體員工樹立良好的形象和文明禮儀規(guī)范化服務(wù)意識，爭當(dāng)全縣禮儀示范單位，為建設(shè)做出“富裕*、和諧新*”貢獻(xiàn)。

二、成立文明禮儀宣傳教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組

我局召開文明禮儀宣傳教育活動“職業(yè)禮儀”專題活動動員大會，并成立文明禮儀宣傳教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，小組成員如下：

組長：

副組長：

成員：

三、開展多種形式的文明禮儀實踐活動

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀知識。下發(fā)《國家公務(wù)員行為規(guī)范》，市、縣精神文明建設(shè)委員會辦公室編發(fā)的《文明禮儀普及讀本》等文明禮儀知識讀本，號召全體員工積極主動地學(xué)習(xí)文明禮儀知識。

（二）舉辦文明禮儀專題講座。⒈邀請縣委宣傳部、縣文明辦的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)工作，聘請文明禮儀專家講授“職業(yè)禮儀”知識。⒉結(jié)合我局團(tuán)支部開展的“爭當(dāng)三十分鐘講師”活動，由活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員主講“投資促進(jìn)職業(yè)禮儀”。

（三）舉行文明禮儀知識考試。⒈為檢驗本次活動取得的效果，舉行“職業(yè)禮儀知識考試”。從《文明禮儀普及讀本》及其他禮儀知識書籍中選取道題作為考題范圍，涉及基本禮儀、政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀等內(nèi)容。考試成績與年底工作考核掛鉤，成績不及格的取消年度個人的評先樹優(yōu)，以此促進(jìn)禮儀知識的普及和提高。⒉結(jié)合“文明禮儀宣傳教育活動”，開展“投資促進(jìn)工作職業(yè)禮儀標(biāo)兵”、“職業(yè)禮儀標(biāo)兵科室”評選活動。

（四）開展多種形式的宣傳教育工作。1、制定“林業(yè)局促進(jìn)職業(yè)禮儀規(guī)范”。按照《縣委文明禮儀宣傳教育實踐活動工作方案》的要求，結(jié)合我局實際情況，制定出符合我縣投資促進(jìn)工作特色、職業(yè)特點的職業(yè)禮儀規(guī)范，更好地體現(xiàn)職業(yè)禮儀的風(fēng)范。2、在局內(nèi)大興文明禮儀之風(fēng)，制作“文明禮儀文化宣傳板”，普及職業(yè)禮儀知識，樹立職業(yè)禮儀文化品牌。3、通過電視臺、政務(wù)網(wǎng)等媒體，廣泛宣傳我局文明禮儀活動的開展情況以及取得的成效。4、制定投資促進(jìn)工作職業(yè)禮儀規(guī)范“宣傳監(jiān)督卡”，全體員工人手一張，使職業(yè)禮儀規(guī)范運用到實際工作中。5、積極參與全縣禮儀示范單位的評選活動，做到相互學(xué)習(xí)、相互交流，不斷提升我局職業(yè)禮儀的良好形象，爭當(dāng)全縣禮儀示范單位。

四、活動要求

1、廣泛動員，提高對文明禮儀宣傳教育活動的認(rèn)識。

2、全體員工必須積極參加，并把本次活動當(dāng)作重點工作來做，爭當(dāng)“職業(yè)禮儀標(biāo)兵”和爭創(chuàng)“職業(yè)禮儀標(biāo)兵科室”。

3、全體員工必須牢記“禮儀規(guī)范”并將其運用到日常工作中。

4、領(lǐng)導(dǎo)小組及時指導(dǎo)、監(jiān)督活動的開展情況，確保活動質(zhì)量。

五、具體活動安排表

4月2日召開職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)活動動員大會，下發(fā)文明禮儀普及讀本及其他職業(yè)禮儀知識書籍，全體員工自學(xué)文明禮儀知識。

6月8日結(jié)合我局團(tuán)委“爭當(dāng)三十分鐘講師”活動，主講“投資促進(jìn)職業(yè)禮儀”。

6月10日下發(fā)道職業(yè)禮儀知識考試題。

6月12日制作完成“文明禮儀文化墻”，普及職業(yè)禮儀知識。

9月1日邀請縣委宣傳部、縣文明辦的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)工作，聘請專家講授“職業(yè)禮儀”知識。

篇7

一、活動宗旨

適應(yīng)文明校園的要求，貫徹落實公民道德建設(shè)實施綱要，實踐20字基本道德規(guī)范，結(jié)合創(chuàng)建文明單位，在全校深入地開展文明禮儀教育實踐活動。普及禮儀知識，提高禮儀意識，加強禮儀實踐。形成以“講禮儀、有修養(yǎng)”為榮的良好風(fēng)尚。通過持之以恒的努力，全面提高師生的文明素質(zhì)，展示現(xiàn)代化學(xué)校良好校園風(fēng)范。

二、活動內(nèi)容

（一）普及文明禮儀知識

1、編印校本教材。供各班開展禮儀教育活動使用，同時利用宣傳畫、板報、主題班會等進(jìn)行廣泛宣傳。

2、在青少年學(xué)生中廣泛深入開展文明禮儀教育。把文明禮儀教育作為必修內(nèi)容，納入相關(guān)學(xué)科教學(xué)。各班要充分利用隊活動時間，結(jié)合學(xué)生特點，開展豐富多彩的主題教育和實踐活動。同時結(jié)合新修改頒布的小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范，對學(xué)生開展基本行為準(zhǔn)則的教育。

3、加強文明禮儀教育培訓(xùn)。全面開展文明禮儀教育培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)、崗位培訓(xùn)及文明學(xué)校教育活動及其他多種形式的教育活動，開辦文明禮儀講座，普及文明禮儀知識。

4、舉辦學(xué)生文明禮儀風(fēng)采展示賽。舉辦首屆文明禮儀風(fēng)采展示賽，為各班開展禮儀教育活動起到示范借鑒作用。

5、開展身邊的故事為主題的文明禮儀征文評比活動。

6、組織文明禮儀知識競賽。在開展教育培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開展文明禮儀有獎知識競賽活動。

（二）制訂文明禮儀規(guī)范

組織調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型，推廣試點經(jīng)驗，制定規(guī)范草案，組織各班開展公眾討論，征詢意見，制定出各方面文明禮儀規(guī)范要求，并以公約（公示）形式公布于眾。包括基本禮儀規(guī)范；少先隊員禮儀規(guī)范；小學(xué)生禮儀規(guī)范；購物、旅游、餐飲、閱覽、文體娛樂、出行乘車等公共場所禮儀規(guī)范；家庭生活禮儀規(guī)范等，形成較為完整的禮儀規(guī)范體系。

（三）實踐文明禮儀行為

1、開展各個層面的實踐活動。在制定禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，有步驟、分階段進(jìn)行禮儀實踐，從身邊做起，從課堂做起，從崗位做起，從公共場所做起，從家庭生活做起，使每一個人在個人儀容儀表、言談舉止，日常衣食住行、待人接物、家人相處以及公共生活等多方面，都能自覺形成講究禮儀的良好風(fēng)范。

2、組織社會輿論監(jiān)督。結(jié)合禮儀實踐活動，組織新聞媒體，聘請社會監(jiān)督員，對學(xué)校及公共場所的文明禮儀行為進(jìn)行監(jiān)督評判，督促禮儀行為的實踐。

（四）組織文明禮儀競賽。

在廣泛開展文明禮儀教育實踐活動的基礎(chǔ)上，舉辦“文明禮儀形象大賽活動”。活動分三個層次，三類群體、五項內(nèi)容。

1、三個層次

（1）各班學(xué)生進(jìn)行初賽；

（2）全校組織決賽。

2、三類群體教師、學(xué)生、家長。

3、五項內(nèi)容儀容儀表、言辭談吐、職業(yè)形象（含暗訪考察）、情景處理、綜合知識。

（五）評選禮儀形象標(biāo)兵

在層層開展禮儀形象大賽的基礎(chǔ)上，評選出禮儀形象標(biāo)兵，并最后推舉出“學(xué)校文明禮儀形象標(biāo)兵”。

三、活動組織

（一）主辦單位教務(wù)處、少先隊

（二）參加單位各年級以每班二名學(xué)生的基數(shù)上報學(xué)校參加決賽。

四、活動安排

1、9月份，做好籌備工作。成立活動組委會，制定工作方案。組織專業(yè)人員收集文明禮儀知識讀本等。

2、10月底至明年2月份，普及禮儀知識。舉辦“健康、美麗、文明”禮儀教育師資培訓(xùn)；各班普遍開展文明禮儀教育培訓(xùn)活動，開辦禮儀教育講座，開辦專欄、專題節(jié)目，開展輿論監(jiān)督。

3、11月12月，組織禮儀形象展示。12月份舉辦“文明禮儀風(fēng)采展示賽”。以推動、指導(dǎo)各班開展文明禮儀宣傳和競賽活動。

4、1月4月，開展禮儀實踐活動。各班在教育培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，組織修訂完善禮儀規(guī)范，開展討論。層層開展禮儀競賽、演示活動，評選、推薦出各段禮儀形象大使、形象代言人等，廣泛開展各種文明禮儀實踐活動。

3月5月，組織全校文明禮儀有獎知識競賽。營造人人學(xué)禮儀，個個賽禮儀的熱潮。

6、5月7月，組織風(fēng)采大賽，把禮儀宣傳活動推向。

五、活動要求

1、高度重視，精心組織。各班要充分認(rèn)識禮儀是精神文明的重要組成部分，是塑造學(xué)校形象、培育師生良好素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工作，意義重大。要把禮儀教育實踐活動作為今明兩年加強公民道德建設(shè)的一個新的抓手、新的著力點認(rèn)真抓好。教務(wù)處、少先隊要切實下大力氣，精心策劃工作方案，認(rèn)真組織禮儀教育實踐，一個一個層面、一個一個群體，全方位地開展好各項活動。

2、廣泛動員，積極引導(dǎo)。文明禮儀教育關(guān)系到每個人的外在形象、氣質(zhì)涵養(yǎng)，提高文明禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代化都市生活和公共道德的內(nèi)在需求，也是與國際接軌，展示良好形象的客觀要求。要引導(dǎo)師生增強禮儀意識，自覺參與禮儀教育實踐活動，從儀容儀表、言談舉止、待人接物、生活往來等等方面做起，要了解通行的禮儀要求，培養(yǎng)和提高禮儀素質(zhì)。

篇8

關(guān)鍵詞： 中學(xué)生教育 文明禮儀教育 必要性

一、在中學(xué)生中開展文明禮儀教育的重要性分析

開展文明禮儀教育，促進(jìn)中學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。中學(xué)生文明禮儀教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，中學(xué)階段是一個人道德素質(zhì)觀逐漸形成的關(guān)鍵時期，也是文明禮儀教育發(fā)展的最佳時期。針對在中學(xué)生中開展文明禮儀教育的重要性進(jìn)行分析，主要包括以下兩個方面：

一方面有利于中學(xué)生的自身健康成長。開展中學(xué)生文明禮儀教育，幫助學(xué)生掌握社會生活的基本原則，培養(yǎng)他們的文明禮儀習(xí)慣，促使他們形成樂觀、豁達(dá)、健全的人格，才能讓中學(xué)生更好地發(fā)揮才能，在這個意義上，中學(xué)生文明禮儀教育，不僅是社會發(fā)展的需要，還是提高中學(xué)生自我能力的內(nèi)在需求。中學(xué)生的文明禮儀教育是接受道德熏陶教育的過程，有利于社會化道德情操的培養(yǎng)。對于當(dāng)代中學(xué)生而言，文明禮儀教育應(yīng)成為中學(xué)生素質(zhì)教育的重要方面。中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會怎樣用禮儀規(guī)范社會生活和人際關(guān)系。對于中學(xué)生來說，良好的人際關(guān)系是營造和諧心理氛圍的基礎(chǔ)。文明禮儀是學(xué)生健康成長的基礎(chǔ)，也是學(xué)生思想道德修養(yǎng)的綜合反映。因此，文明禮儀教育是提高中學(xué)生思想道德修養(yǎng)的一個重要組成部分，有利于培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格，有助于提高中學(xué)生的交際能力，幫助中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

另一方面有利于加強社會主義精神文明建設(shè)。目前，我國正處在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放的同時，帶來了丑陋的現(xiàn)象和一些不良風(fēng)氣。開展文明禮儀教育，使中學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，學(xué)會正確處理人與人之間關(guān)系的能力。文明禮儀教育是中學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，開展文明禮儀教育，對于中學(xué)教育有著重要意義。我國有著豐富而寶貴的文明禮儀遺產(chǎn)，對中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，有利于弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文明禮儀。當(dāng)今世界，綜合國力競爭在一定程度上越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于各類人才的文明素質(zhì)。高質(zhì)量的人才不僅要有扎實的文化知識，而且要有高度的社會責(zé)任感、良好的道德情操及文明的生活方式等，做到講文明，有禮貌，所以文明禮儀教育是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。中學(xué)生對文明禮儀教育的掌握，能幫助中學(xué)生滿足社會規(guī)范的發(fā)展需要，進(jìn)而滿足社會需求，培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力，有利于維護(hù)正常秩序和社會規(guī)范，從更深層面講，有利于促進(jìn)社會的正常運轉(zhuǎn)。另外，文明禮儀教育是道德教育的范疇，是對中學(xué)生心理素質(zhì)的教育，在很大程度上，對中學(xué)生開展文明禮儀教育有利于改善學(xué)校風(fēng)氣，有利于加強精神文明學(xué)校建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，也有利于學(xué)校素質(zhì)教育的開展。

二、加強中學(xué)生文明禮儀教育的具體措施

為了更好地加強對中學(xué)生的文明禮儀教育，建議采取以下具體措施開展中學(xué)生的文明禮儀教育。

（一）開展文明禮儀課堂教學(xué)活動

根據(jù)教育的不同階段的要求，定期文明禮儀教育的宣傳材料，精心組織，豐富內(nèi)容，提高文明禮儀教育的實效性，促進(jìn)文明禮儀教育活動的有效開展，進(jìn)而提高學(xué)生的參與興趣和水平。加強，校園文明管理，營造教育校園環(huán)境，提高文明禮儀教育質(zhì)量。將文明禮儀教育納入教育內(nèi)容，提高文明禮儀教育的有效性。根據(jù)中學(xué)生的特點，開設(shè)一系列文明禮儀教育課程，教學(xué)禮儀知識。中學(xué)生的文明禮儀教育是一個由淺入深、由近到遠(yuǎn)的過程。文明禮儀教育課應(yīng)根據(jù)時代特點，按照從易到難的順序合理安排教育內(nèi)容，實現(xiàn)文明禮儀教育橫向一體化、縱向序列化。通過各種有趣的活動，營造愉快的活動氛圍，結(jié)合具體學(xué)習(xí)情況，給予細(xì)致指導(dǎo)。按照激發(fā)興趣與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，調(diào)動中學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的積極性。注意及時引導(dǎo)和挖掘文明禮儀教育因素中的具體內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。與此同時，學(xué)校應(yīng)加強文明禮儀教育的監(jiān)督和評價，建立科學(xué)有效的教學(xué)激勵機制，加強監(jiān)督檢查和自我評價相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的積極性。

（二）加強學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合

從文化的本質(zhì)特性來看，文明禮儀教育是中學(xué)生行為規(guī)范的主要內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德的本質(zhì)部分。因此，以禮儀教育為契機，開展道德教育，可以有效提高中學(xué)生的文化素質(zhì)水平。文明禮儀行為是一種思維和行為的有機融合，文明禮儀習(xí)慣是文化的核心，只有充分展示禮儀的文化內(nèi)涵，發(fā)揚人文精神，才能使禮儀發(fā)揮更大作用，優(yōu)化德育方式，進(jìn)而推動整個社會的精神文明建設(shè)。因此，文明禮儀教育必須是漸進(jìn)的過程，做到常抓不懈，需要多方面力量的有效配合。學(xué)校教育和家庭教育要結(jié)合實際，做到家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，制訂詳細(xì)的教學(xué)計劃，逐步培養(yǎng)學(xué)生的禮儀習(xí)慣，爭取家庭教育和學(xué)校教育在文明禮儀教育過程中的一致性，達(dá)到二者教育效果的相輔相成。加強與家長的溝通，學(xué)校充分利用家長會、家長開放日等，廣泛征集學(xué)生家長對于文明禮儀教育的意見和建議，結(jié)合家長的意見和建議，更新和改進(jìn)文明禮儀教學(xué)方法，從而建立一個家庭與學(xué)校合作的文明禮儀教育平臺。同時，促進(jìn)禮儀教育進(jìn)課堂，把禮儀教育作為一門學(xué)科，合理確定教育內(nèi)容，作為禮儀教育的主要內(nèi)容，加強對家庭禮儀和社交禮儀等關(guān)鍵領(lǐng)域的教育，提高文明禮儀教育的針對性和有效性。此外，構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，通過教學(xué)實踐與探索，禮儀教育逐步形成創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式，挖掘整合各種資源，進(jìn)行全方位的文明禮儀教育。

（三）營造校園文明禮儀的良好氛圍

校園環(huán)境是影響中學(xué)生心理活動的重要因素之一，對于營造良好的校園文化氛圍，起到規(guī)范指導(dǎo)、示范激勵和約束作用。優(yōu)化校園環(huán)境，營造濃厚氛圍，形成文明禮儀教育合力，培養(yǎng)中學(xué)生合理的審美情趣和美德，加強文明道德建設(shè)，合理發(fā)揮教師的作用，形成文明禮儀教學(xué)示范效應(yīng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，糾正不良行為。加強對學(xué)生意識和行為文明的培養(yǎng)，通過樹立典型與校園爭創(chuàng)活動，讓學(xué)生充分感受到文明禮儀的魅力，追求內(nèi)心境界的提升，以生動活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，加強對學(xué)生的文明禮儀教育管理，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。只有教育和管理工作緊密結(jié)合起來，才能使文明禮儀教育卓有成效。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的日常行為規(guī)范，建立完善學(xué)生文明禮儀教學(xué)管理系統(tǒng)，結(jié)合學(xué)校教育和學(xué)生課堂，讓學(xué)生理解文明禮儀教育的重要性和必要性。另外，學(xué)校建立必要的文明禮儀規(guī)章制度，加強學(xué)校文明禮儀管理，積極鼓勵學(xué)生學(xué)會自我約束，號召學(xué)生不斷總結(jié)自己在文明禮儀方面存在的不足，幫助中學(xué)生及時提出改進(jìn)措施，進(jìn)而提高學(xué)校德育工作的針對性和有效性，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

三、結(jié)語

文明禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的需要，還是社會文明進(jìn)步的強烈要求。文明禮儀是一個人的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一種促進(jìn)人際溝通的行為規(guī)范。加強中學(xué)生文明禮儀教育，有助于提高中學(xué)生的道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)，塑造中學(xué)生的良好形象，進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)生健康成長。本文結(jié)合中學(xué)生的道德素質(zhì)教育，從加強中學(xué)生文明禮儀教育的具體措施入手，鼓勵學(xué)生全員參與文明禮儀學(xué)習(xí)活動，接受文明禮儀教育。為了更好地開展中學(xué)生文明禮儀教育活動，需要通過創(chuàng)新文明禮儀教育方式方法，不斷開展文明禮儀課堂教學(xué)活動，加強與學(xué)生、教師和家長的溝通和配合，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的有機結(jié)合，進(jìn)而全方位多層次地開展文明禮儀教育活動，充分利用學(xué)校各種文明禮儀教育的信息和資源，營造校園文明禮儀教學(xué)的良好氛圍。在中學(xué)階段加強中學(xué)生文明禮儀教育，不斷豐富中學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容，實施良好的文明禮儀教育，進(jìn)而推動中學(xué)生文明禮儀教育活動的有序開展。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

[關(guān)鍵詞]小學(xué);文明禮儀;養(yǎng)成教育;內(nèi)涵式發(fā)展

[中圖分類號]G417

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]2095-3712（2015）28-0015-02

[作者簡介]鄒一軍（1978―），女，江蘇南通人，本科，江蘇省南通師范第三附屬小學(xué)教師，一級教師。

在學(xué)生成長的過程中，特別是在青少年時期，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，意義重大。具有良好禮儀習(xí)慣的人，其言行總是給人“賞心悅目”的感覺。良好的禮儀能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧，能使學(xué)校的形象更加良好，能使家庭更加溫馨，能提高社會的文明程度。對于學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展而言，在小學(xué)階段對學(xué)生大力進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育是必不可少的。

一、站在理論高度，明確方向，提升德育管理能力

學(xué)校的德育工作應(yīng)該從育人環(huán)境、辦學(xué)制度、課堂教學(xué)、德育活動等方面展開，以此來不斷提升學(xué)校的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。

文明禮儀教育依托學(xué)校德育，應(yīng)該達(dá)到以下幾個目標(biāo)：（1）讓學(xué)生對基本的禮儀知識有一定的了解，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。（2）增加交際實踐，提高學(xué)生的人際交往能力。（3）建立文明禮儀評價體系。（4）形成文明禮儀校本課程。（5）建立以文明禮儀教育為核心的學(xué)校特色德育體系，豐富學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵。

學(xué)校德育管理工作的落實單有政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要具體執(zhí)行人――班主任的大力支持。班主任對該項工作的理解、支持程度直接影響教育的成效。因此，要重視教師理論的提升，堅持不懈地組織班主任老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)德育的法律法規(guī)和文件精神，如《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》《全面加強文明禮儀教育》等，以保證教師在研究中能用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐。“他山之石，可以攻玉”，學(xué)校可邀請禮儀教育研究的專家就如何撰寫課題報告、如何進(jìn)行問卷調(diào)查、如何制定文明禮儀規(guī)范、如何開展禮儀教育活動等做專題講座，為教師課題研究導(dǎo)航，以此來促進(jìn)師生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，體現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的軌跡和成果。

二、著眼教育廣度，多種形式，打造師生禮儀教育

（一）以禮儀校本教材為依托，將禮儀教育滲透到學(xué)科教學(xué)中

學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡及身心發(fā)展特點，結(jié)合江蘇省文明辦下發(fā)的《江蘇省未成年人基本禮儀規(guī)范（試行）》的要求，編寫了教材――《南通師范第三附屬小學(xué)文明禮儀教育校本課程》，分別從儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面進(jìn)行編排，選擇不同年段學(xué)生遇到的文明禮儀方面的問題進(jìn)行針對性的指導(dǎo)。在實施禮儀教育過程中，學(xué)校將晨會課、班會課等作為禮儀教材學(xué)習(xí)的主陣地，讓教材走進(jìn)課堂，使學(xué)生感受禮儀文化的魅力，逐漸掌握禮儀知識，踐行禮儀規(guī)范，提升綜合素質(zhì)。

學(xué)校還開設(shè)了文明禮儀研究課。該課結(jié)合禮儀教材進(jìn)行深入研究，進(jìn)一步豐富教育教學(xué)手段，拓展課題研究的空間。學(xué)校里掀起了人人參與研究、個個貢獻(xiàn)智慧的熱潮，文明禮儀的校本研究之風(fēng)深入到了每位教師的心中。

（二）抓好文明禮儀建設(shè)主陣地，促學(xué)生良好習(xí)慣形成

學(xué)校根據(jù)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等的要求，制定了《通師三附學(xué)生一日常規(guī)考評細(xì)則》，使文明習(xí)慣培養(yǎng)制度化、序列化、精細(xì)化，在學(xué)生中形成爭先創(chuàng)優(yōu)、勇爭上游的良好風(fēng)氣。

學(xué)校借助升旗儀式進(jìn)行文明的傳遞，創(chuàng)新、優(yōu)化升旗儀式的形式和內(nèi)容，由班集體展示本班的文明禮儀新風(fēng)尚。學(xué)校精心構(gòu)建活動陣地，加強對櫥窗、墻報、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)文明禮儀方面的指導(dǎo)與教育，力求通過主題突出、圖文并茂的內(nèi)容宣傳文明禮儀。學(xué)校還成立了一支由學(xué)生組成的陽光志愿服務(wù)隊，志愿服務(wù)隊的目標(biāo)是“做‘三附’文明的倡導(dǎo)者，做‘三附’文明的先行者”。陽光志愿者用自身行動去影響、幫助和帶動周圍的人，為創(chuàng)建陽光、和諧、幸福、文明的校園貢獻(xiàn)力量。

（三）開展豐富多彩的文明禮儀主題教育活動

學(xué)校每學(xué)期都舉行“文明禮儀”主題教育月活動，通過“在校學(xué)習(xí)禮儀，家庭傳播禮儀，社會實踐禮儀”的方式，形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。如舉辦“文明禮儀風(fēng)采”大賽，組織開展“文明禮儀每一天”“文明禮儀我體驗”等活動。學(xué)校還編排了一套文明禮儀操――“我是‘三附’好少年”，學(xué)生在說、做、跳中演繹文明禮貌行為，掌握文明禮儀知識，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提高文明素養(yǎng)。

（四）家校攜手，共促文明習(xí)慣養(yǎng)成

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，各自在促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展及良好文明素養(yǎng)的形成過程中發(fā)揮著不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭要攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到學(xué)生的文明禮儀教育中來。為此，學(xué)校成立了家長學(xué)校，定期召開家長會，邀請省內(nèi)外知名教育專家舉辦家長講座，幫助家長提高教育孩子的水平。

三、繪就美好藍(lán)圖，扎實推進(jìn)，深化學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展

學(xué)校在進(jìn)行小學(xué)生文明禮儀教育實踐時，向著預(yù)計目標(biāo)扎實推進(jìn)，從禮儀知識的宣傳，禮儀童謠的傳唱，禮儀黑板報、手抄報的展出，到禮儀故事的演講，禮儀小品的表演，禮貌用語的學(xué)習(xí)，再到禮儀行為的訓(xùn)練，禮儀操的推廣，將活動的內(nèi)容設(shè)計得形式多樣、豐富多彩，學(xué)生參與面廣，教育的輻射面大，訓(xùn)練在知情意行上循序漸進(jìn)，使文明禮儀的內(nèi)涵不斷深入學(xué)生心中，并外化為自覺的行為習(xí)慣。

學(xué)校德育管理工作應(yīng)立足當(dāng)下，為學(xué)生的終身謀求幸福。這樣才能不斷促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展，共建教育美好的明天。

參考文獻(xiàn)：

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一、指導(dǎo)思想

以《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀為主要內(nèi)容，以學(xué)習(xí)禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀為主要形式，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌行為習(xí)慣為主要目標(biāo)，堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，堅持知行統(tǒng)一，堅持學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合，進(jìn)一步增強文明禮儀教育的針對性和實效性，全面提升全縣廣大師生的文明禮儀修養(yǎng)，扎實推進(jìn)校園文明建設(shè)，為全縣中小學(xué)生文明生活、幸福成長奠定基礎(chǔ)。

二、實施途徑

（一）營造開展文明禮儀教育的濃厚氛圍

1、召開全縣中小學(xué)文明禮儀教育啟動儀式，舉辦文明禮儀專題講座。各校要及時召開全體師生參加的文明禮儀教育動員大會，組織廣大師生學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀方面的知識、開展討論，深刻領(lǐng)會、高度認(rèn)識禮儀教育的意義和作用。

2、結(jié)合校園文化建設(shè)規(guī)劃，在教室、樓道、墻壁等處裝幀、書寫與禮儀有關(guān)的名言警句，充分利用板報、宣傳櫥窗、文化長廊、校園網(wǎng)等宣傳陣地，廣泛宣傳禮儀教育方面的知識和典型事跡，營造教育氛圍。

（二）建立校園文明禮儀常規(guī)教育制度

1、指導(dǎo)學(xué)生建立自我教育機制。開展“文明每一天”活動，組織學(xué)生從“說、行、思”等方面入手，設(shè)立“文明儲蓄本”，記錄和反思每天做的文明事和不文明事，每月進(jìn)行小結(jié)，不斷總結(jié)自己的成長過程，逐步培養(yǎng)良好的文明行為習(xí)慣。

2、建立文明禮儀評先樹優(yōu)競爭機制。堅持文明禮儀督查，每天公布檢查結(jié)果，每周進(jìn)行文明禮儀流動紅旗評比，每學(xué)期評選一次文明禮儀示范學(xué)生和班級（宿舍），每學(xué)年評選一次文明禮儀示范教師，建立文明禮儀教育的長效競爭機制。

3、切實規(guī)范團(tuán)隊活動禮儀。要規(guī)范使用共青團(tuán)和少先隊特有的禮儀標(biāo)致（旗幟、歌曲、標(biāo)識等），按規(guī)范舉行共青團(tuán)和少先隊的成人儀式、大（中）隊會、鼓號操檢閱式等各類儀式，促進(jìn)團(tuán)隊禮儀規(guī)范性建設(shè)。

4、設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗。各校設(shè)立文明禮儀值周班級，各班設(shè)文明禮儀督導(dǎo)員，負(fù)責(zé)監(jiān)督、記錄、制止校園內(nèi)不文明行為。要將學(xué)生的日常行為，特別是文明禮儀表現(xiàn)情況納入學(xué)生的綜合素質(zhì)評價和成長檔案袋。

（三）將文明禮儀教育納入課程教學(xué)

1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。思想品德和思想政治課涉及的文明禮儀內(nèi)容要重點講述，其他學(xué)科課程要結(jié)合學(xué)科特點，適時進(jìn)行文明禮儀教育。

2、班級是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場所，要以班級為單位開設(shè)文明禮儀教育課，開展好文明禮儀主題班會（團(tuán)隊會）評選，推進(jìn)學(xué)生文明禮儀教育的扎實開展。

3、教育局將編發(fā)《中小學(xué)生文明禮儀教育手冊》，各學(xué)校要在此基礎(chǔ)上，開發(fā)適合學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平的校本教材。要建好校報校刊，及時報道校園內(nèi)的文明禮儀新風(fēng)尚；積極建好文學(xué)社、書法、繪畫等興趣小組，豐富課余生活，拓寬文明禮儀教育渠道。

4、發(fā)揮教師模范引領(lǐng)作用。加強師德師風(fēng)建設(shè)，研究制定課堂教學(xué)禮儀標(biāo)準(zhǔn)和教師行為規(guī)范，開展文明禮儀培訓(xùn)，規(guī)范教師文明禮儀，通過教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

（四）開展豐富多彩的文明禮儀教育活動

1、加強《中小學(xué)生守則（修訂）》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》的學(xué)習(xí)。要通過“學(xué)守則、學(xué)規(guī)范”知識競賽、主題班團(tuán)隊會等形式組織學(xué)生逐條學(xué)習(xí)領(lǐng)會《守則》和《規(guī)范》，要專項講解、對照檢查、強化訓(xùn)練，使《守則》和《規(guī)范》要求入耳、入腦、入心，逐步內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動。

2、遵循“小、實、新、活”的原則，開展豐富多采、直觀形象的禮儀教育活動，如禮儀知識競賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語征集等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到禮儀活動中，使學(xué)生在活動中掌握文明禮儀的方式方法。

3、將文明禮儀教育活動與民族精神教育、革命傳統(tǒng)教育、感恩教育、養(yǎng)成教育以及學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀、才藝表演等教育教學(xué)活動緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，切實提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。

4、加強體驗教育，通過社會實踐活動使學(xué)生踐行文明禮儀。結(jié)合各類紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，面向社會開展幫困助殘、慰問孤老、美化環(huán)境等活動，讓學(xué)生在社會實踐中得到鍛煉，學(xué)會禮讓、謙恭，做文明小公民，以自己的文明行為感召他人，影響社會。

5、開展“講文明、樹新風(fēng)、爭做梨鄉(xiāng)文明人”主題教育活動。在梨花會期間組織廣大中小學(xué)生開展上街清掃衛(wèi)生、消除白色污染、清除不規(guī)范字等志愿活動，努力創(chuàng)造一個整潔優(yōu)美的縣域環(huán)境，迎接八方賓朋，展現(xiàn)梨鄉(xiāng)新貌。

6、開展“小手牽大手”文明禮儀傳播活動。通過家長學(xué)校和家長委員會等載體，讓家長共同參與文明禮儀教育活動，一起為學(xué)生創(chuàng)造良好的文明環(huán)境；暑假期間以全體共青團(tuán)員和少先隊員為主體，組織開展文明禮儀小分隊活動，在家庭、社區(qū)以及公園等公共場所設(shè)立文明監(jiān)督崗，對不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)，實現(xiàn)“教育一個學(xué)生，帶動一個家庭，文明整個社會”的活動目的。

三、工作要求

1、統(tǒng)一思想，加強領(lǐng)導(dǎo)。文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。為確保活動實效，縣教育局成立加強中小學(xué)文明禮儀教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)該項活動的具體組織實施。各校也要成立由學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)為組長，德育主任（團(tuán)委書記、大隊輔導(dǎo)員）和班主任為成員的學(xué)校文明禮儀教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把文明禮儀教育作為學(xué)校德育和創(chuàng)建文明和諧校園的重要載體，做到組織健全、措施得當(dāng)、管理到位，效果明顯。