良好的職業(yè)道德素養(yǎng)范文
時(shí)間：2023-10-02 16:54:16
導(dǎo)語：如何才能寫好一篇良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德培養(yǎng)；職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向；評價(jià)體系
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，用人單位對員工素質(zhì)能力的要求越來越高，不僅要求畢業(yè)生要具備較高的專業(yè)能力和素養(yǎng)，還要具備較高的職業(yè)道德，這就給企業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)提出了更高的要求。企業(yè)要適應(yīng)經(jīng)營管理的發(fā)展要求，建立以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的職業(yè)道德培養(yǎng)體系，創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容和形式，用完善的教學(xué)評價(jià)體系，保證職業(yè)道德培養(yǎng)的效果，使員工能夠具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，達(dá)到員工與企業(yè)共同發(fā)展的雙贏。
一、創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式
企業(yè)在職工職業(yè)道德培養(yǎng)上要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，要根據(jù)新時(shí)期員工的思想特點(diǎn)，進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)。具體來說要注意以下幾點(diǎn)：
1.創(chuàng)新常規(guī)教育活動(dòng)。第一，重視企業(yè)文化的職業(yè)道德塑造作用，企業(yè)文化對員工思想道德有很大的影響，也深刻影響員工職業(yè)道德形成與發(fā)展，企業(yè)在文化建設(shè)上，要滲透職業(yè)道德的發(fā)展要求，比如說日常工作當(dāng)中大力宣傳企業(yè)的管理規(guī)定，讓員工在工作當(dāng)中了解這些規(guī)定，自覺融入到自己的思想和行為當(dāng)中，就能有效的減少損害企業(yè)利益的事情，比如說科研單位員工加強(qiáng)自律，防止科研成果泄密等，這些都能促進(jìn)員工職業(yè)道德水平提高。第二，充分發(fā)揮黨團(tuán)、工會教育作用，這一點(diǎn)對于國有企業(yè)更加重要，對于國有企業(yè)起來黨團(tuán)、工會對職工思想和道德有直接的影響，黨團(tuán)活動(dòng)當(dāng)中，要將職業(yè)道德知識的學(xué)習(xí)及應(yīng)用作為重要內(nèi)容，比如說黨建活動(dòng)當(dāng)中，將職業(yè)道德作為主題，組織黨員干部進(jìn)行討論等了；工會要發(fā)揮教育作用，分析職業(yè)道德形成與發(fā)展對員工自身發(fā)展的影響，讓他們意識到只有職業(yè)道德水平提升了，才能為個(gè)人職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。
2.加強(qiáng)日常職業(yè)道德培養(yǎng)。第一，開展職業(yè)道德調(diào)查，職業(yè)發(fā)展調(diào)查是企業(yè)本業(yè)特點(diǎn)，由員工自己實(shí)施的，以行業(yè)在社會中的發(fā)展地位要求、企業(yè)未來的發(fā)展需要及人力資源管理戰(zhàn)略實(shí)施等進(jìn)行的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查應(yīng)該從員工的日常表現(xiàn)，對職業(yè)道德相關(guān)知識的認(rèn)識，以及本單位對員工職業(yè)道德等方面的要求進(jìn)行，可以通過訪談的形式進(jìn)行，也可以通過問卷調(diào)查的方式進(jìn)行，目的就是全面、客觀的了解員工職業(yè)道德的發(fā)展情況，增強(qiáng)員工職業(yè)道德重要性的認(rèn)識。第二，幫助職工做好職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，在職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，滲透職業(yè)道德教育方面的內(nèi)容，比如說在職業(yè)發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的條件上，將形成良好的職業(yè)道德作為重要部分，讓員工認(rèn)識到只有具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能為實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)了；企業(yè)在日常管理當(dāng)中，要加大職業(yè)道德素養(yǎng)比較高的員工表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)力度，在崗位調(diào)崗當(dāng)中，將職業(yè)道德水平比較高的員工有限調(diào)整到職位比較高、待于比較好的崗位，從而起到良好的引導(dǎo)作用。
二、以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的企業(yè)職業(yè)道德評價(jià)方法
企業(yè)職業(yè)道德評價(jià)方法上，必須體現(xiàn)出規(guī)范化和全面性的要求，具體來說注意以下幾點(diǎn)：
1.在考核當(dāng)中將理論與實(shí)踐結(jié)合起來。考核是提高員工職業(yè)道德水平，督促其在工作當(dāng)中嚴(yán)格落實(shí)職業(yè)道德要求，做好自己本職工作的一項(xiàng)重要措施。在員工的日常培訓(xùn)教育當(dāng)中，應(yīng)該將職業(yè)道德作為一個(gè)重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)基本的職業(yè)道德知識，以及本單位對員工職業(yè)道德的具體要求，在培訓(xùn)教育結(jié)束以后統(tǒng)一組織職業(yè)道德理論考試，對員工的職業(yè)道德知識掌握水平做出比較客觀的評價(jià)。除此之外，在日常績效考核當(dāng)中，也應(yīng)該將員工職業(yè)道德作為一個(gè)重要的考核方面，對員工在日常工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來的職業(yè)道德水平做出比較客觀的評價(jià)。從而對員工職業(yè)道德觀念的形成與發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
2.職業(yè)道德評價(jià)規(guī)范與應(yīng)用。在對員工進(jìn)行職業(yè)道德評價(jià)的時(shí)候，要避免評價(jià)的任意化、主觀化，以保證評價(jià)的結(jié)果能夠被員工接受。在評價(jià)的過程中，要從員工進(jìn)入企業(yè)工作以后就開始職業(yè)道德教育工作，尤其是新入職的員工在培訓(xùn)期間，要將職業(yè)道德教育納入到實(shí)習(xí)期的培訓(xùn)計(jì)劃當(dāng)中，并將職業(yè)道德水平作為是否與員工簽訂長期勞動(dòng)合同的主要依據(jù)。在日常工作當(dāng)中，企業(yè)也應(yīng)該根據(jù)本企業(yè)的相關(guān)對頂，制定詳細(xì)的職業(yè)道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，作為員工職業(yè)道德評價(jià)的主要依據(jù)，每個(gè)月都要對員工的職業(yè)道德水平進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)的結(jié)果計(jì)入到日常考核結(jié)果當(dāng)中。針對職業(yè)道德考核結(jié)果，要及時(shí)與員工進(jìn)行溝通和交流，針對其職業(yè)道德中的不足，采取相應(yīng)的教育、管理措施，讓員工在工作當(dāng)中能夠端正自己的思想，促進(jìn)思想的轉(zhuǎn)變，職業(yè)道德水平的提高。
3.在員工教育中規(guī)范職業(yè)道德教育。員工教育是提高員工素質(zhì)能力的重要途徑，而現(xiàn)在企業(yè)在員工培訓(xùn)教育中，主要是以企業(yè)管理制度教育、技能教育未知，職業(yè)道德教育比較少。在今后的員工培訓(xùn)教育當(dāng)中，企業(yè)應(yīng)該將職業(yè)道德教育作為一個(gè)重要內(nèi)容，根據(jù)本企業(yè)的發(fā)展要求，明確本企業(yè)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)忠誠、守信、恪守、奉獻(xiàn)的職業(yè)道德基本內(nèi)容，讓每一個(gè)員工知道職業(yè)道德水平對自身職業(yè)發(fā)展的重要影響，使其能夠根據(jù)企業(yè)的要求積極參加企業(yè)組織的各項(xiàng)職業(yè)道德培養(yǎng)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)素養(yǎng)，真正成為企業(yè)發(fā)展的骨干力量，實(shí)現(xiàn)自身與企業(yè)的共同發(fā)展。總之，在職業(yè)道德培養(yǎng)上，企業(yè)要不斷創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式，完善職業(yè)道德培養(yǎng)內(nèi)容，建立起完善的職業(yè)道德培養(yǎng)評價(jià)體系，只有這樣才能提高職業(yè)道德培養(yǎng)水平，為員工職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]余直超.企業(yè)管理中如何提升員工的職業(yè)道德[J].現(xiàn)代商業(yè).2011(20).
[2]梅世云.淺議現(xiàn)代企業(yè)員工的道德管理[J].思想政治工作研究.2009(01).
[3]方小玲.論企業(yè)員工道德教育的回歸——從“理想人格”到“道德底線”[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊.2009(03).
篇2
1.1高職院校圖書館館員職業(yè)道德
職業(yè)道德是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊的道德要求，是一般社會道德在職業(yè)或行業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。高職院校圖書館館員職業(yè)道德不僅包括了社會道德，而且在此基礎(chǔ)上根據(jù)圖書館職業(yè)的特殊要求形成了具有自己職業(yè)特色的職業(yè)道德。主要是指圖書館館員在所從事的圖書館工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)。它是圖書館館員在平時(shí)工作中應(yīng)該履行的責(zé)任和義務(wù)，是用來調(diào)節(jié)圖書館工作者與讀者之間、圖書館工作者之間等行為規(guī)范的總和。
1.2高職院校圖書館館員職業(yè)道德的特點(diǎn)
1.2.1專業(yè)性。
高職院校圖書館職業(yè)要求館員要有圖書情報(bào)學(xué)專業(yè)的知識和理論以及知識組織的方法和技術(shù)技能，這樣才能最大限度地滿足讀者的信息需求，提供全方位的深層次服務(wù)。因此，高職院校圖書館員職業(yè)道德更應(yīng)注重專業(yè)性，除了強(qiáng)調(diào)一般職業(yè)者應(yīng)具備的道德品質(zhì)外，對他們還有專業(yè)理論知識、計(jì)算機(jī)、外語等方面的知識、技術(shù)、技能要求。
1.2.2實(shí)踐性。
高職院校圖書館員職業(yè)道德行為過程是將圖書館專業(yè)理論知識運(yùn)用到實(shí)際工作中去的過程，體現(xiàn)在“讀者第一、服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨中。比如，履行崗位工作職責(zé)，完成崗位工作質(zhì)量目標(biāo)，熱心服務(wù)讀者等。通過工作實(shí)踐使圖書館員實(shí)現(xiàn)自我評價(jià)、自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我修養(yǎng)的能力不斷加強(qiáng)。
1.2.3終身性。
高職院校圖書館員職業(yè)道德體現(xiàn)的不僅僅是館員現(xiàn)有的道德水平和短時(shí)期的行為表現(xiàn)，而是力求通過培養(yǎng)讓館員的道德水平得到長期、深入的發(fā)展。在工作中持之以恒的注重自身道德修養(yǎng)的提高，其職業(yè)道德品質(zhì)才能日臻完善。
2高職院校圖書館館員職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容、途經(jīng)和方法
2.1高職院校圖書館館員職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容
2.1.1堅(jiān)定的職業(yè)理想。
培養(yǎng)圖書館員為圖書館事業(yè)勤奮努力工作的獻(xiàn)身精神；樹立崗位成才，獻(xiàn)身事業(yè)的理想，視圖書館事業(yè)為自己理想的職業(yè)，在盡職盡責(zé)地為讀者提供一流優(yōu)質(zhì)服務(wù)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
2.1.2良好的職業(yè)態(tài)度。
培養(yǎng)圖書館員熱愛圖書館事業(yè)，熱愛讀者，不圖名利、甘為人梯的品德，把為讀者服務(wù)放在首位的職業(yè)精神。以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)全心全意為讀者服務(wù)。
2.1.3過硬的職業(yè)技能。
培養(yǎng)圖書館員具有精湛的本專業(yè)的理論知識，廣博的文化科學(xué)知識和較好的計(jì)算機(jī)、外語知識。能積極應(yīng)用新知識，掌握新技術(shù),用先進(jìn)的知識技術(shù)為讀者服務(wù)。
2.1.4嚴(yán)格的職業(yè)紀(jì)律。
培養(yǎng)圖書館員嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校及圖書館的各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，認(rèn)真履行工作職責(zé)，完成自己承擔(dān)的工作任務(wù)的行為規(guī)范。
2.1.5優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)。
培養(yǎng)圖書館員辦事認(rèn)真，一絲不茍、講究效率、謙虛謹(jǐn)慎、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、任勞任怨、腳踏實(shí)地、勇于開拓、顧全大局的職業(yè)作風(fēng)。
2.2高職院校圖書館館員職業(yè)道德培養(yǎng)的途經(jīng)和方法
2.2.1建立高職院校圖書館館員職業(yè)道德培養(yǎng)保障機(jī)制。
建立圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)的保障機(jī)制，是提高高職院校圖書館人才隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量的一項(xiàng)重要措施。根據(jù)高職院校圖書館實(shí)際和發(fā)展需要制訂圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)規(guī)劃和規(guī)章，使職業(yè)道德培養(yǎng)規(guī)范化、制度化，以保證圖書館員職業(yè)道德培養(yǎng)工作步入正規(guī)化軌道；制定適合高職院校圖書館各崗位實(shí)際要求的質(zhì)量目標(biāo)體系，明確崗位職責(zé)，用職責(zé)內(nèi)化館員的職業(yè)道德素養(yǎng)；制定圖書館員道德規(guī)范、服務(wù)規(guī)范，倡導(dǎo)圖書館服務(wù)理念，構(gòu)筑館員的職業(yè)道德體系；建立科學(xué)的管理機(jī)制，包括準(zhǔn)入機(jī)制、競爭機(jī)制、考核機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制等。
2.2.2強(qiáng)化專業(yè)知識和技能學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。
高職院校圖書館館員專業(yè)素養(yǎng)的高低直接與圖書館服務(wù)質(zhì)量與水準(zhǔn)掛鉤。在高職院校圖書館服務(wù)由一般文獻(xiàn)服務(wù)轉(zhuǎn)化為文獻(xiàn)信息資源知識服務(wù)，特別是在突出強(qiáng)調(diào)“個(gè)性化”、“人性化”服務(wù)的今天，把專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)納入職業(yè)道德培養(yǎng)的范疇，強(qiáng)化專業(yè)知識和專業(yè)技能培訓(xùn)，既是高職院校圖書館員終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分，也是職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。不斷加強(qiáng)圖書館員專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)—提高—再學(xué)習(xí)—再提高，使全體圖書館員的專業(yè)知識、專業(yè)技能得到不斷提升，才能提高館員的綜合素質(zhì)與服務(wù)水平，履行其職責(zé)，開展高層次讀者服務(wù)。
2.2.3制定工作質(zhì)量目標(biāo)以及質(zhì)量獎(jiǎng)懲制度，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
根據(jù)各館室、各崗位工作性質(zhì)、內(nèi)容、任務(wù)等制定高職院校圖書館工作質(zhì)量目標(biāo)和質(zhì)量獎(jiǎng)懲制度。工作質(zhì)量目標(biāo)可以明確圖書館員工作目標(biāo)和工作方向，并可作為工作業(yè)績考核的指標(biāo)和獎(jiǎng)懲的依據(jù)。質(zhì)量獎(jiǎng)懲制度對高質(zhì)量完成工作質(zhì)量目標(biāo)任務(wù)的館員給予獎(jiǎng)勵(lì)，對達(dá)不到質(zhì)量目標(biāo)的館員給予必要的處罰是工作質(zhì)量目標(biāo)實(shí)施的有力保障。通過質(zhì)量獎(jiǎng)懲進(jìn)一步激發(fā)全體圖書館員的工作熱情，引導(dǎo)圖書館員自發(fā)地為實(shí)現(xiàn)工作質(zhì)量目標(biāo)任務(wù)做出努力，這樣必將“積久成習(xí)”，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。圖書館員良好的職業(yè)行為習(xí)慣既提高了工作效率，提高了服務(wù)質(zhì)量，最終也會從工作中獲取樂趣和事業(yè)成就感。
2.2.4確立職業(yè)道德觀念，形成良好“館風(fēng)”。
篇3
要想有效地在德育課中提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，我們在實(shí)施活動(dòng)教學(xué)法的過程中必須要遵循以下原則：
1.1導(dǎo)向性原則
護(hù)理專業(yè)學(xué)生的生活環(huán)境主要是校園，因此她們很容易受到教學(xué)活動(dòng)的熏陶。在這樣的教學(xué)活動(dòng)長期熏陶之下，學(xué)生很容易會產(chǎn)生與教學(xué)活動(dòng)所倡導(dǎo)的、一致的價(jià)值和思想道德觀念。“近朱者赤、近墨者黑”說的正是這個(gè)道理。所以，我們在實(shí)施活動(dòng)教學(xué)法的過程中，必須始終要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，用正確的、積極向上的活動(dòng)來引導(dǎo)護(hù)理專業(yè)學(xué)生形成積極的、健康的職業(yè)道德觀念。唯有如此，活動(dòng)教學(xué)法的職業(yè)道德培養(yǎng)功能才可以有效得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮。反之則必然會產(chǎn)生不良后果。
1.2高品位原則
目前，在社會中充斥著大量低俗的社會文化，這種低俗的社會文化在無形中也會影響到護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成。所以，我們在實(shí)施活動(dòng)教學(xué)法的過程中必須始終堅(jiān)持高品位的原則，唯有如此才能有效抵制那些不良的低俗社會文化，為我們的護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成營造一個(gè)良好的環(huán)境。活動(dòng)教學(xué)法實(shí)施的高品位原則最主要的應(yīng)該體現(xiàn)在高尚的職業(yè)道德方面。在德育活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)該盡量讓學(xué)生體驗(yàn)到高尚的職業(yè)道德。
1.3開放性原則
縱觀當(dāng)代，我們可以明確當(dāng)下社會是一個(gè)信息社會。而信息社會的一個(gè)最明顯的特征就是開放性。生活在當(dāng)下的人們可以通過各種媒體、渠道去獲取相關(guān)的社會信息。從教育的角度而言，我們的德育課教學(xué)必須要具備開放性的特征，這才能滿足護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德學(xué)習(xí)的需要。那些閉關(guān)自守的、封閉型的德育活動(dòng)對護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展來說是無益的。除此之外，生活在校園之內(nèi)的護(hù)理專業(yè)學(xué)生也迫切希望可以了解外面社會的信息。因此，營造一個(gè)具備職業(yè)道德教育功能的德育活動(dòng)必須遵循開放的原則。我們應(yīng)該盡量創(chuàng)新德育活動(dòng)的各種形態(tài)，促使護(hù)理專業(yè)可以通過這些德育活動(dòng)來了解外面的信息，接受外界信息的有效刺激，從而不斷提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
2運(yùn)用活動(dòng)教學(xué)法提高護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的途徑
通過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為可以利用以下活動(dòng)方式提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)：
2.1利用模擬護(hù)理活動(dòng)提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)
為了有效利用活動(dòng)教學(xué)法提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，在德育課中我們可以適當(dāng)?shù)貙?shí)施一些模擬護(hù)理活動(dòng)，讓學(xué)生在模擬護(hù)理環(huán)境中探索護(hù)理人員應(yīng)該具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。在進(jìn)行模擬護(hù)理的過程中要讓同學(xué)們深刻地感受到護(hù)理人員職業(yè)道德的重要性。在護(hù)理的過程中一定要在大腦中建立一切以病人為中心的思想。建立這樣的職業(yè)道德之后，學(xué)生就可以不斷改進(jìn)自己的護(hù)理服務(wù)，提高自身的護(hù)理質(zhì)量，使自己的護(hù)理工作更加貼近患者、貼近臨床。在模擬護(hù)理活動(dòng)當(dāng)中，德育課教師可以把護(hù)理分為三級管理體制，即德育課教師為護(hù)理部主任，組長為科護(hù)士長，小組長為病房護(hù)士長，其他的同學(xué)扮演護(hù)士和病人。在護(hù)理的過程中教師可以根據(jù)同學(xué)們的具體表現(xiàn)，隨時(shí)更換其具體職位，體驗(yàn)在不同崗位上的護(hù)理人員應(yīng)該具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。在模擬護(hù)理活動(dòng)中，同學(xué)們很容易產(chǎn)生重技術(shù)、輕基礎(chǔ)的觀念，基于此種情況，德育課教師可以把同學(xué)們分為護(hù)士和患者兩個(gè)角色，讓同學(xué)們在護(hù)士和患者兩個(gè)角色互換的過程中體驗(yàn)到患者的痛苦，從而不斷改進(jìn)自己的護(hù)理服務(wù)工作。在這一過程中可以不斷把自身的理論知識運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，有利于建立良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。例如，在一次模擬護(hù)理活動(dòng)中，可故意安排一名同學(xué)當(dāng)患者，并且不斷地找護(hù)理人員的麻煩。患者一會兒讓護(hù)理人員幫助自己倒水，一會兒要求護(hù)理人員幫自己上廁所，一會兒讓護(hù)理人員開空調(diào)，一會兒讓護(hù)理人員開電視。這名扮演護(hù)理人員的同學(xué)經(jīng)過多次的折騰脾氣有點(diǎn)上來了，對患者橫加指責(zé)，說患者不應(yīng)該老要求自己做事，因?yàn)樽约哼€有很多事情要做。就這樣，患者和護(hù)士大吵起來。模擬護(hù)理活動(dòng)到此結(jié)束后讓其他觀看的同學(xué)表達(dá)自己的看法。有的同學(xué)會說：“護(hù)理人員真的很辛苦，每天要忍受患者的折磨。”有的同學(xué)會說：“護(hù)理人員的職責(zé)就是為患者盡心服務(wù)，不應(yīng)該發(fā)脾氣。”有的則會說“：護(hù)理人員遇到無理取鬧的患者的時(shí)候應(yīng)該耐心服務(wù)，這是護(hù)理人員起碼的職業(yè)道德。”……就這樣，在同學(xué)們表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候無形中建立了正確的職業(yè)道德觀念。
2.2運(yùn)用案例分析活動(dòng)提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)
在德育課中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)還可以通過相關(guān)的案例分析來完成。這種活動(dòng)方式比較簡單易行，在教室內(nèi)通過師生雙方的討論即可完成。所以，此種活動(dòng)教學(xué)法也是德育課教師最喜歡采用的教學(xué)方式之一。例如，為了有效提高和培養(yǎng)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中可以舉下面這一案例：患者76歲，為女性，患有慢支合并肺氣腫，被醫(yī)院安排在內(nèi)科8號病室7號床。患者入院之后，醫(yī)生對其實(shí)施了抗感染治療，其病情得到有效控制和好轉(zhuǎn)。但是，在這名女性患者入院之后的第五天，由于當(dāng)值的護(hù)理人員在做晚班治療的時(shí)候，沒有進(jìn)行仔細(xì)的三查七對，錯(cuò)誤地把同病房9號床的青霉素給7號床的病人進(jìn)行注射，護(hù)理人員在注射青霉素藥劑0.1ml的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己注射錯(cuò)了針劑，立刻停止。但是，出現(xiàn)這種錯(cuò)誤之后該名護(hù)理人員既沒有向當(dāng)天的值班醫(yī)生匯報(bào)亦沒有采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，造成了病人的心前區(qū)不適，呼吸困難，經(jīng)過醫(yī)生的全力搶救，仍然是不治身亡。上述事件在醫(yī)院當(dāng)中顯然屬于一級醫(yī)療事故，護(hù)理人員在給該名患者注射青霉素的時(shí)候沒有認(rèn)真地進(jìn)行三查七對而致使病人出現(xiàn)了過敏性休克，最終導(dǎo)致患者的死亡。這個(gè)病例顯然是由于護(hù)理人員的粗心大意所造成的，是對病人的不尊重和對自己工作的不負(fù)責(zé)，缺乏了基本的職業(yè)道德。在講述完這個(gè)案例之后，還可能再舉另外一個(gè)案例：抗擊非典英雄葉欣，在2003年抗擊非典的過程中，她曾經(jīng)連續(xù)很多天奮戰(zhàn)在抗擊非典的第一線，在那些天當(dāng)中她肩負(fù)檢查、搶救、治療、護(hù)理等工作，最后由于過度疲勞把年輕的生命獻(xiàn)給了她熱愛的護(hù)理事業(yè)。通過這樣正反兩個(gè)案例的說明，讓同學(xué)們深切感受到護(hù)理人員職業(yè)道德的偉大，給同學(xué)們的內(nèi)心造成了強(qiáng)烈的沖擊。在接下來的師生討論過程中，同學(xué)們也急切地表達(dá)著自己的觀點(diǎn)，表明自己將來要做一個(gè)具備高尚職業(yè)道德的護(hù)理人員。為了有效培養(yǎng)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，在德育課中經(jīng)常組織一些護(hù)理案例分析活動(dòng)。這樣的活動(dòng)對于激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德情感有著非常有效的作用，也深受學(xué)生喜愛。
2.3利用動(dòng)手操作活動(dòng)提升護(hù)理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)
護(hù)理專業(yè)學(xué)生良好的職業(yè)道德形成以及發(fā)展過程是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。它是在知、情、意、行相互影響和作用之下所慢慢形成的。人類認(rèn)知活動(dòng)的源泉起于情感，正是因?yàn)槿祟愡@種特殊的情感才推動(dòng)人類不斷發(fā)展進(jìn)步，去追求科學(xué)和真理。活動(dòng)教學(xué)法要想充分發(fā)揮其德育的功能也需要借助于情感，讓護(hù)理專業(yè)學(xué)生對德育活動(dòng)產(chǎn)生情感上的共鳴和認(rèn)同，這樣才能激發(fā)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的主動(dòng)接受意識，內(nèi)化為職業(yè)道德認(rèn)識和職業(yè)道德信念。基于此種情況，德育課教師可以組織學(xué)生動(dòng)手制作一些名人名言以及護(hù)理人員職業(yè)道德規(guī)范等條幅張貼在教室內(nèi)。護(hù)理專業(yè)學(xué)生長期受到這些名人名言和護(hù)理人員職業(yè)道德規(guī)范的感染，在內(nèi)心深處一定會產(chǎn)生一種激情和向往。在這樣的情感激發(fā)下，這種激情和向往便會不斷轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德信念與道德行為，在愉悅中接受它們的德育熏陶。另外，德育課教師還可以組織護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在校園內(nèi)比較醒目的地方打造一個(gè)護(hù)理人員職業(yè)道德文化長廊。在這個(gè)文化長廊內(nèi)主要展示護(hù)理人員如何遵循職業(yè)道德規(guī)范護(hù)理病人的場景。通過這樣的方式，可以有效激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德理想，讓學(xué)生放飛理想、張揚(yáng)個(gè)性；其次，還可以組織學(xué)生打造一個(gè)護(hù)士風(fēng)采欄，把每一個(gè)具備優(yōu)秀職業(yè)道德護(hù)士的詳情進(jìn)行介紹，讓同學(xué)們了解她們的優(yōu)秀職業(yè)道德素養(yǎng)。除此之外，在德育活動(dòng)的實(shí)施過程當(dāng)中，我們必須要堅(jiān)決做到時(shí)刻以學(xué)生的職業(yè)道德發(fā)展為根本，放手讓全體護(hù)理專業(yè)學(xué)生自主參與到德育活動(dòng)過程當(dāng)中，引導(dǎo)同學(xué)們的職業(yè)道德達(dá)到一個(gè)全新的境界。比如，教室布置可以讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)護(hù)理人員的職業(yè)道德素養(yǎng)；寢室也要讓學(xué)生自主進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，體現(xiàn)各自的職業(yè)道德個(gè)性和理想追求。這些都可以充分體現(xiàn)不同學(xué)生個(gè)人對職業(yè)道德的認(rèn)識與理解，形成了各自獨(dú)特的職業(yè)道德氛圍。在活動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施過程當(dāng)中，我們要盡可能多的讓護(hù)理專業(yè)學(xué)生可以接受大量的外界信息。在這些外界信息的刺激下，護(hù)理專業(yè)學(xué)生的大腦潛能會更多地被開發(fā)出來。例如，德育課教師可以要求學(xué)生在墻報(bào)上開發(fā)一些諸如“優(yōu)秀護(hù)士簡介”、“護(hù)理人員職業(yè)道德模范”等欄目不斷對護(hù)理專業(yè)學(xué)生的心理產(chǎn)生影響，給他們樹立學(xué)習(xí)的榜樣。還可以在黑板報(bào)中設(shè)置“道德學(xué)習(xí)廣角”、“道德知識博覽”等欄目展示一些職業(yè)道德知識，促使護(hù)理專業(yè)學(xué)生的心時(shí)刻與外界的信息相連，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。
3結(jié)語
篇4
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 會計(jì)專業(yè) 職業(yè)道德建設(shè) 策略
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國對于會計(jì)人才的需求不斷上漲，而對于會計(jì)從業(yè)人員的要求也不斷提高。作為一個(gè)專業(yè)性較輕的職業(yè)，要求會計(jì)人員不僅要具備專業(yè)的技能和較高的綜合素質(zhì)，還有具備職業(yè)道德。但是目前我國中職學(xué)校對于會計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)還不夠重視，使得職業(yè)道德教育存在很多的問題。但是職業(yè)道德的教育對于會計(jì)從業(yè)人員來說非常重要，所以，對于中職學(xué)校會計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的探究具有非常重大的意義。
一、現(xiàn)階段職業(yè)道德教育存在的問題
（一）教育的方式不合理，內(nèi)容不全面。
從目前對于會計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育體系來看，會計(jì)專業(yè)的課程和教材都很少涉及職業(yè)道德方面的教育，即使有也是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以講授課本知識點(diǎn)為主，讓學(xué)生感覺到枯燥乏味。老師教育的方式，沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的例子，也沒有設(shè)計(jì)出積極的教學(xué)方式，使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)職業(yè)道德相關(guān)知識的興趣，也使得學(xué)生對于職業(yè)道德知識的內(nèi)容不甚了解，對于未來職業(yè)中遇到的問題，不能考慮到職業(yè)道德的要求。
（二）缺乏對職業(yè)道德教育體系的重視
學(xué)校對于職業(yè)道德體系的建設(shè)不夠重視，在對會計(jì)專業(yè)學(xué)生的教育過程中，只關(guān)注學(xué)生掌握的會計(jì)技能情況，忽視學(xué)生職業(yè)道德的教育[2]。因此，在設(shè)置相關(guān)課程的時(shí)候，對于會計(jì)職業(yè)道德課程的設(shè)置沒有作為重點(diǎn)，甚至有的中職學(xué)校沒有開設(shè)職業(yè)道德教育課。還有的學(xué)校雖然設(shè)立了相關(guān)的課程，但都是為了應(yīng)付考試，并沒有真正的引起領(lǐng)導(dǎo)的重視。
（三）職業(yè)道德教育課程安排不科學(xué)
由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對于職業(yè)道德教育的不重視，職業(yè)道德課程就會設(shè)置的很少。就算每周有一節(jié)道德教育課，講課的老師也不是專業(yè)會計(jì)老師，使得職業(yè)道德的教育和專業(yè)課不能很好的融合，讓學(xué)生覺得職業(yè)道德就算一門思想政治課，跟以后會計(jì)職業(yè)沒有什么關(guān)系，影響了同學(xué)們對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識。
二、職業(yè)道德體系建設(shè)的作用
（一）樹立正確的職業(yè)道德觀
中職學(xué)校的會計(jì)專業(yè)，每年都會為社會提供和培養(yǎng)很多的會計(jì)從業(yè)人員，只有加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)道德的教育，才能促進(jìn)他們形成正確的人生觀，世界觀和職業(yè)道德觀，從而使得他們在未來職業(yè)生涯中，嚴(yán)格要求自己遵守職業(yè)道德。對于個(gè)人的發(fā)展和社會的發(fā)展都具有巨大的推動(dòng)作用。
（二）更好的適應(yīng)社會發(fā)展的需要
隨著時(shí)代的發(fā)展，要求會計(jì)從業(yè)人員不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和專業(yè)的技能，還要具備良好的職業(yè)道德和思想品德。尤其是會計(jì)的工作具有一定的特殊性，對于從業(yè)人員的職業(yè)道德要求更高[3]。要想成為一名合格的從業(yè)者，必須要具備良好的職業(yè)道德，在工作中做到愛崗敬業(yè)之外，還要保證正直廉潔、公正客觀。只有做到這些，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，才能對于自己未來的發(fā)展和促進(jìn)社會的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。
（三）為未來的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)
作為為社會提供大量會計(jì)從業(yè)人員的中職學(xué)校，對于學(xué)生職業(yè)道德的教育也是必須要盡到的職責(zé)，它關(guān)系到學(xué)生未來職業(yè)的發(fā)展。如果讓學(xué)生在校園就樹立了很好的職業(yè)道德觀，在掌握好會計(jì)技能的同時(shí)，還具備良好的職業(yè)操守，將會使得學(xué)生在未來的職業(yè)發(fā)展中得到很大的發(fā)展空間。另外學(xué)生從源頭就杜絕了違法亂紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生，在未來的職業(yè)中，良好的職業(yè)道德觀能讓他們忠于職守，能夠抵制的了利益的誘惑。最后能夠很好的解決未來工作中面臨的職業(yè)道德挑戰(zhàn)，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
三、職業(yè)道德體系建設(shè)的發(fā)展策略
（一）改進(jìn)和增加關(guān)于會計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)教材
目前對于會計(jì)職業(yè)道德教育的相關(guān)教材比較少，有的內(nèi)容也已經(jīng)陳舊，因此要改變教材的枯燥內(nèi)容，增加職業(yè)道德建設(shè)方面的書籍。對于編寫教材的人員，不要一味的講述應(yīng)該怎樣做，而是要多舉實(shí)例，讓學(xué)習(xí)者能夠從例子中明白道理。這樣既增加了教材的趣味性又讓學(xué)生在潛移默化中樹立了良好的職業(yè)道德觀。
（二）加強(qiáng)對于會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德體系的重視度
由于受到傳統(tǒng)的影響，還普遍存在著重技能的培訓(xùn)而輕職業(yè)道德教育的現(xiàn)象。不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生本身，都必須加強(qiáng)對于會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德體系建設(shè)的重視程度，才能從根本上改變對于職業(yè)道德的認(rèn)識，才能為未來職業(yè)道德課程的開展奠定良好的基礎(chǔ)。將職業(yè)道德教育和專業(yè)技能教育很好的融合，才能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀，不斷提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)自身就業(yè)的能力。
（三）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教育內(nèi)容多聯(lián)系實(shí)際
傳統(tǒng)的教學(xué)方式早已不適用時(shí)展的需要，不僅達(dá)不到教學(xué)的效果還可能使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣[4]。因此，職業(yè)道德老師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)的方式，引起學(xué)生對職業(yè)道德的重視，增加學(xué)習(xí)的興趣。老師在講授職業(yè)道德知識的時(shí)候，要結(jié)合身邊的實(shí)例，聯(lián)系同學(xué)們的生活，不斷拉近和同學(xué)們之間的距離。
結(jié)語：
綜上所述，對于中職學(xué)校會計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德體系建設(shè)還有很長的路要走。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)對于會計(jì)從業(yè)者和我國會計(jì)視野的發(fā)展都具有重大的作用，因此我們要敢于面對教育中存在的問題，積極尋找解決的措施，為促進(jìn)會計(jì)專業(yè)學(xué)生未來的發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]曾佳.淺談中職學(xué)校會計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育體系的構(gòu)建[J].企業(yè)家天地（下旬刊），2012，（8）：133.
[2]胡國理.探究中職會計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的思路[J].科技風(fēng)，2013，（21）：169，173.
篇5
關(guān)鍵詞：中職學(xué)生； 職業(yè)道德； 教育
中圖分類號：G711文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）03-143-001
一、中職學(xué)校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀
近年來隨著市場的需求，各地中職學(xué)校招生規(guī)模日益擴(kuò)大，中職生在社會主義建設(shè)中的地位越來越重要，市場對技術(shù)工人的要求也越來越高。現(xiàn)在在中職學(xué)校教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校職業(yè)道德教育還存在不少問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1．職業(yè)道德教育教學(xué)時(shí)效性不明顯
1．1教學(xué)理念落后。在實(shí)際教學(xué)中，教師大多以講課來傳授職業(yè)道德，以教材內(nèi)容作為主要傳授內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。教學(xué)內(nèi)容顯得單調(diào)、枯燥，教學(xué)不合學(xué)生“胃口”。而其他學(xué)科的教師只是以完成教學(xué)任務(wù)為己任，教材內(nèi)容只涉及到技能點(diǎn)，很少涉及到德育點(diǎn)。并且考核時(shí)更多地評價(jià)技能，卻很少評價(jià)德育。所以除了職業(yè)道德專業(yè)課的教師和班主任會講職業(yè)道德，在其他課程的課堂上很少會涉及到德育點(diǎn)。
1．2教學(xué)方法滯后。中等職業(yè)學(xué)校的的職業(yè)道德課大多是由文化基礎(chǔ)課的教師擔(dān)任。這些教師以前也是主要接受理論教育，缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，授課主要表現(xiàn)為擺觀點(diǎn)講案例，搞滿堂灌，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是理論到理論，課堂沉悶、乏味。
2．教學(xué)脫離職業(yè)實(shí)際，不重視教學(xué)與職業(yè)實(shí)踐的緊密結(jié)合
企業(yè)和社會上許多生動(dòng)的案例，上不了講臺，不能直接面對面地與學(xué)生交流；學(xué)生走不出校門，缺乏實(shí)踐參與以及向企業(yè)和社會延伸的機(jī)會。職業(yè)道德教育教學(xué)的僵硬、不變通，使教學(xué)效果難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，教學(xué)實(shí)效性差。
“全員育人、全方位育人、教學(xué)全過程育人”，創(chuàng)新德育課堂，改革評價(jià)體系，化大德為小德，把學(xué)科教學(xué)活動(dòng)、班級管理活動(dòng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)生日常生活等納入到學(xué)校的德育系統(tǒng)管理，寓德育于日常學(xué)習(xí)生活，提高德育實(shí)效。這是破解中職學(xué)校職業(yè)道德教育難題的有力法寶。
二、中職學(xué)校職業(yè)道德教育的對策
中職生在思想上，他們都認(rèn)為自己是一個(gè)沒有前途，沒有希望的失敗者，學(xué)習(xí)目的不明確，對學(xué)習(xí)提不起任何興趣。
培養(yǎng)有道德、有文化、懂技術(shù)，業(yè)務(wù)熟練的青年人才，是職業(yè)教育工作者的培養(yǎng)目標(biāo)。然而，衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洌安耪撸轮Y也；德者，才之帥也。”可見德在人才的諸因素中居于統(tǒng)帥作用。有“德”在職業(yè)活動(dòng)中主要表現(xiàn)為有職業(yè)道德，因此，職業(yè)高中學(xué)生良好職業(yè)道德培養(yǎng)是重中之重。下面就我自己的工作實(shí)際談?wù)劼毟呱殬I(yè)道德培養(yǎng)的幾個(gè)有效途徑。
1．轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
首先是教學(xué)內(nèi)容的更新。目前中職學(xué)校使用的教材中普遍存在著教學(xué)內(nèi)容更不上時(shí)代節(jié)奏、與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)、缺乏行業(yè)職業(yè)道德的針對性的弊病。在教學(xué)內(nèi)容上要結(jié)合不同的專業(yè)的具體要求進(jìn)行教學(xué)。其次采取新穎多樣的職業(yè)道德教學(xué)方式。教師要從教材及學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
2．進(jìn)行班規(guī)養(yǎng)成教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可形成的，它是一個(gè)多次重復(fù)出現(xiàn)的過程，它是需要多重刺激反復(fù)抓的。因此，抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，并對學(xué)生提出要求：“良好的習(xí)慣養(yǎng)成在每一件小事之中。”有一部分同學(xué)由于在家中過分溺愛或疏于管教，導(dǎo)致自我中心意識強(qiáng)，集體觀念淡薄，只求索取，不講奉獻(xiàn)，只有自己，沒有他人。還有一部分學(xué)生無視社會公德、學(xué)校規(guī)章制度，缺乏自我控制、自覺管理能力。因此，我們必須培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，培養(yǎng)他們樹立良好的道德觀和人生觀，使他們知道如何做人。
3．教師以身作則，潛移默化地影響學(xué)生的行為習(xí)慣
有人說：教師無小節(jié)，處處為楷模。中職學(xué)校能否培養(yǎng)出面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需要的具有良好職業(yè)道德的技能人才，關(guān)鍵在于教師的教育和引導(dǎo)。學(xué)校可根據(jù)本校的實(shí)際情況，采取教師喜聞樂見和易于接受的方式，對職業(yè)素養(yǎng)較高、贊譽(yù)較高的教師的先進(jìn)事跡在本校進(jìn)行宣傳介紹。具備良好職業(yè)道德素養(yǎng)的教師就會以其自身榜樣作用，在其教學(xué)過程中潛移默化地影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。
4．注重通過教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐培養(yǎng)中職生的職業(yè)道德
社會是培養(yǎng)學(xué)生的最好舞臺，任何知識的獲得都得在社會上得以實(shí)踐。在此階段，中職生雖然脫離了學(xué)校在社會上進(jìn)行相關(guān)的實(shí)習(xí)，但卻能得到實(shí)習(xí)老師的指導(dǎo)，因此實(shí)習(xí)是學(xué)生從校園向社會轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵階段。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)珍惜并好好利用這短短的一年的實(shí)習(xí)期，把在校園里學(xué)到的專業(yè)知識真正的轉(zhuǎn)化到自己今后將要從事的工作實(shí)踐中去，在此階段內(nèi)好好的了解社會，適應(yīng)社會，為今后所要從事的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
無論從哪個(gè)角度來說，整個(gè)社會的職業(yè)道德的培養(yǎng)、完善，不是任何一個(gè)個(gè)人可以完成的，也不是僅僅通過一些道德責(zé)罵就可以解決問題的，我們應(yīng)該正視中職生的實(shí)際情況，從各個(gè)方面努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，向高職學(xué)校輸送優(yōu)秀人才，向社會各行各業(yè)輸送高素質(zhì)的專業(yè)人才，也讓中職畢業(yè)生能夠理解、熏陶出他們應(yīng)該具有的職業(yè)道德。要知道，這個(gè)世界不是為了他的方便而設(shè)下的，他們必須學(xué)會很多知識、技能才能生存下去或者說很體面地生活下去。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡欣蕾．《加強(qiáng)中職生職業(yè)道德教育之我見》，《職業(yè)》，2010年第32期
[2]羅文．《加強(qiáng)中職生職業(yè)道德教育的途徑探析》，《中學(xué)教學(xué)參考》2011年90期
[3]蔣乃平．《職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與德育》，《中國職業(yè)技術(shù)教育》，2004年，
[4]楊怡.《淺析中職生的職業(yè)道德觀》，《科學(xué)咨詢（教育科研）》2010年第01期
篇6
法學(xué)專業(yè)本科教育重在培養(yǎng)法律應(yīng)用型人才，法學(xué)畢業(yè)生往往會從事律師、法官、法律顧問或者其他與法律相關(guān)的職業(yè)，而這些職業(yè)的特殊性就表現(xiàn)在與法律的密切聯(lián)系，因此畢業(yè)生除了具備基本的專業(yè)技能來保障相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利外，還應(yīng)當(dāng)積極的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，進(jìn)而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業(yè)道德教育往往注重法學(xué)專業(yè)人才職業(yè)觀、道德觀的培養(yǎng)，進(jìn)而督促法學(xué)畢業(yè)人才在從事法律工作時(shí)保持清醒的頭腦，客觀公證的來處理法律事務(wù)。因此，從從業(yè)人員道德素養(yǎng)來看，法律職業(yè)道德教育對于法學(xué)人才的培養(yǎng)有著顯著的重要性。
二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐
根據(jù)文章之前的分析，法律職業(yè)道德教育的開展對于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來對法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐進(jìn)行分析。
1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，保障職業(yè)教育的實(shí)際效果現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺，加之司法考試以及日常考核中法律職業(yè)道德的比重也相對較低，因此整個(gè)法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開展工作幾乎無法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過程中，大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，并引進(jìn)專業(yè)的師資來從事實(shí)際的教育教學(xué)工作，進(jìn)而通過課程設(shè)置、課程時(shí)間的保障以及優(yōu)秀教師的推動(dòng)，法律職業(yè)教育的實(shí)際效果才能夠獲得最為有效的提升。
2.適當(dāng)提高我國司法考試中法律職業(yè)道德的比重，高校與社會共同保障教育的開展考試往往是作為對一個(gè)人能力考查以及對一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行約束的最佳的方法，我國司法考試除了是對法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個(gè)考查和約束的作用外，還肩負(fù)著為國家挑選合格法律人才的重?fù)?dān)，因此司法考試不僅對于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，甚至對于整個(gè)社會都有著特殊的意義。而在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進(jìn)法律職業(yè)道德教育的過程中，我國的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重，即除了對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下，高校專業(yè)教育會依據(jù)司法考試的實(shí)際要求來逐步的進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而高校與社會進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，共同保障法律職業(yè)道德教育的開展。而考試內(nèi)容的變化又會對學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)起一個(gè)良好的督促作用，整個(gè)法律職業(yè)道德教育在高校、社會以及學(xué)生自己的聯(lián)動(dòng)下將會取得最為理想的教育效果。
3.優(yōu)化教育教學(xué)模式，以教學(xué)效率的提升來促進(jìn)法律職業(yè)道德教育效果的強(qiáng)化法學(xué)專業(yè)本科教育在我國已經(jīng)有了良好的開展，但是現(xiàn)實(shí)的情況下，不少的學(xué)校仍然采用教師機(jī)械化灌輸?shù)哪Ｊ剑醋寣W(xué)生被動(dòng)的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下，即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程，其教育的開展也只是通過相關(guān)條例的灌輸來進(jìn)行，進(jìn)而其教學(xué)效果始終無法被有效的發(fā)揮出來。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開展的過程中，專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式，通過案例分析、模擬法庭、社會實(shí)踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式，進(jìn)而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率，以保障在有限的課程教學(xué)時(shí)間和課程安排下，法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果，保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。
三、結(jié)束語
篇7
一、中職學(xué)生職業(yè)道德的缺失
（一）中職學(xué)生主體因素導(dǎo)致的缺失
中職學(xué)生對職業(yè)道德的意義認(rèn)識不足，認(rèn)為在中職院校中學(xué)習(xí)知識，鍛煉自己的實(shí)踐技能是最重要的，忽視了職業(yè)道德在他們職業(yè)生涯中的重要地位和作用。這樣的想法導(dǎo)致他們對加強(qiáng)自身的職業(yè)道德的重視不夠，使他們在職業(yè)道德的教育、訓(xùn)練、養(yǎng)成的過程中缺乏積極性和主動(dòng)性，消極甚至厭煩，導(dǎo)致了中職學(xué)生缺乏良好的職業(yè)道德。
（二）中職職業(yè)道德教育的缺失
1.先進(jìn)教育理念的缺失。
在人才培養(yǎng)的模式上，一些職業(yè)院校受落后的教育思想的影響，認(rèn)為知識教育是職業(yè)教育的主要內(nèi)容，忽視了對學(xué)生職業(yè)道德的教育。
2.職業(yè)道德教育方法的缺失。
《職業(yè)道德》課程應(yīng)該是中職院校非常重要的一門課程，現(xiàn)在還有相當(dāng)一部分的中職院校沒有開設(shè)該課程。為了更好地對中職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德，就應(yīng)當(dāng)在中職院校開設(shè)《職業(yè)道德》必修課程。
由于對職業(yè)道德教育理解不夠深入，一些中職院校認(rèn)為職業(yè)道德教育僅僅是思想政治教育教學(xué)的任務(wù)，導(dǎo)致職業(yè)道德教育沒有得到全員的重視，沒有把職業(yè)道德教育貫穿于整個(gè)中職教育教學(xué)的全過程。導(dǎo)致中職院校職業(yè)道德教育的缺失。在對中職學(xué)生職業(yè)道德教育的過程中，沒有認(rèn)識到職業(yè)道德教育是一種養(yǎng)成教育，沒有把職業(yè)道德教育與職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，而一味以講授式為主的說教式的職業(yè)道德教育教學(xué)方式，直接導(dǎo)致了中職職業(yè)道德教育教學(xué)效果不理想，導(dǎo)致中職學(xué)生職業(yè)道德的缺失。
二、建立立體、多元、全過程的職業(yè)道德教育模式
（一）改革課程體系，發(fā)揮《職業(yè)道德》課程對學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的主渠道作用
1.將《職業(yè)道德》課程從《思想品德修養(yǎng)》課中分離出來，以符合社會要求的職業(yè)道德規(guī)范體系作為本課程核心內(nèi)容。把體現(xiàn)時(shí)代要求和更能反應(yīng)和適應(yīng)時(shí)代變化的職業(yè)道德規(guī)范添加進(jìn)來，注重對中職學(xué)生進(jìn)行規(guī)范意識、敬業(yè)意識、競爭意識和團(tuán)隊(duì)意識等方面的培養(yǎng)，使《職業(yè)道德》課程更具適用性和實(shí)效性。
2.改進(jìn)教學(xué)方法。根據(jù)《職業(yè)道德》課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，摒棄以講授式為主的授課方式，采取情景教學(xué)、案例教學(xué)、演練式教學(xué)等教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，使學(xué)生在教學(xué)中體會職業(yè)道德，理解職業(yè)道德，進(jìn)而養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中只強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生記住職業(yè)道德規(guī)范。
（二）專業(yè)知識學(xué)習(xí)中培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)道德
中職學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)是中職學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，中職學(xué)生的職業(yè)道德和他們的專業(yè)知識聯(lián)系緊密，甚至某些專業(yè)知識中就包含著職業(yè)規(guī)范、職業(yè)精神等職業(yè)道德范疇，培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)道德，必須在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中重視和加強(qiáng)對中職學(xué)生的職業(yè)道德教育，在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中的職業(yè)道德教育是培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)道德的重要途徑，在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中對中職學(xué)生職業(yè)道德的教育也會取得更好的教育教學(xué)效果。
1.實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
重視實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)教學(xué)是中職教育的特點(diǎn)，對中職學(xué)生的培養(yǎng)也具有重要意義。
2.在中職學(xué)生的日常生活中培養(yǎng)。
中職階段的教育，是學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。根據(jù)職業(yè)和社會對職業(yè)道德的具體要求。
3.在校企合作的過程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。
（1）在頂崗實(shí)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。
中職學(xué)生的職業(yè)道德水平不能滿足企業(yè)和時(shí)代的要求。其主要缺陷不是在理論上，而是在行為能力上。
（2）在企業(yè)機(jī)制中規(guī)范和約束。
在與企業(yè)合作過程中，對中職學(xué)生的培養(yǎng)，既要滿足企業(yè)對學(xué)生實(shí)踐能力的具體要求。
（3）形成動(dòng)態(tài)的校企聯(lián)合的職業(yè)道德培養(yǎng)模式。
在學(xué)校中培養(yǎng)，到企業(yè)里鍛煉。中職院校的培養(yǎng)是按企業(yè)要求的培養(yǎng)，培養(yǎng)什么樣的人才，由企業(yè)決定，這并不意味著在訂單培養(yǎng)模式中，中職院校的培養(yǎng)能完全符合企業(yè)的要求。
4.開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)。
把職業(yè)道德教育貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和責(zé)任感，養(yǎng)成艱苦奮斗的職業(yè)習(xí)慣。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)道德的重要途徑。中職學(xué)生通過豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)和訓(xùn)練，增加了對職業(yè)道德的認(rèn)識和興趣，促進(jìn)了中職學(xué)生在各項(xiàng)職業(yè)道德教育活動(dòng)和訓(xùn)練中形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。比如我們學(xué)院現(xiàn)在開展的職業(yè)能力訓(xùn)練營，學(xué)生參與的積極性很高，在職業(yè)能力的訓(xùn)練中，學(xué)生們深刻體會到了團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)態(tài)度、心理適應(yīng)能力等職業(yè)道德的重要性，促進(jìn)了我院學(xué)生良好職業(yè)道德素養(yǎng)的形成；還可以聘請成功人士開展關(guān)于就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)等方面的講座，使學(xué)生形成更正確、更明確的職業(yè)觀，使學(xué)生更好地領(lǐng)會艱苦奮斗、敬業(yè)、精業(yè)等職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
[1]方曉紅.中職學(xué)生職業(yè)道德教育探索.中國職業(yè)技術(shù)教育,2002年6期.
[2]夏令海.談中職學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀及問題.教育與職業(yè),2007年30期.
篇8
中等職業(yè)教育要求加強(qiáng)中專學(xué)生的職業(yè)道德教育，中等職業(yè)教育機(jī)構(gòu)主要是向社會輸送相關(guān)的中等技術(shù)人才，在學(xué)校教育中不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生所學(xué)知識的技術(shù)性和專業(yè)性，還要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，使其能夠養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，為以后走上工作崗位，能夠兢兢業(yè)業(yè)，愛崗敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值奠定基礎(chǔ)。另外，現(xiàn)代企業(yè)也越來越重視技術(shù)工人的職業(yè)道德素養(yǎng)，要求員工不僅技術(shù)精湛還要具備良好的敬業(yè)精神。因此，在學(xué)校教育中要加強(qiáng)中專學(xué)生的職業(yè)道德教育，為他們以后更好的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣。
二、當(dāng)前有關(guān)中專學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問題
1.學(xué)校方面：學(xué)校方面不重視中專學(xué)生的職業(yè)道德教育，大部分中等職業(yè)院校把教育的重點(diǎn)和中心放在文化課教學(xué)和技術(shù)培訓(xùn)上，往往忽視思想素質(zhì)方面的教育，特別是職業(yè)道德教育。有些學(xué)校這樣認(rèn)為：職業(yè)院校的主要任務(wù)是教會學(xué)生技術(shù)，使學(xué)生獲得一技之長，能夠順利的走上就業(yè)崗位，至于職業(yè)道德，就業(yè)后學(xué)生就會慢慢的形成，并且企業(yè)也會加強(qiáng)教育。由于存在這樣的思想，職業(yè)院校在職業(yè)道德教育方面師資配備不完善，管理上也相當(dāng)松散，很難在教學(xué)中形成一套行之有效的體系與文化課教學(xué)體系形成互補(bǔ)。2.家庭方面。由于現(xiàn)代家庭中，家長工作繁忙，生活壓力大，無暇顧及孩子職業(yè)道德方面的教育。大部分家長認(rèn)為把孩子送到學(xué)校，有關(guān)孩子職業(yè)道德教育方面的工作應(yīng)該由學(xué)校全權(quán)負(fù)責(zé)，加上孩子慢慢長大，部分家長放松了對孩子的監(jiān)管和教育，并視之為“適應(yīng)社會”的行為，從而造成家長忽視對孩子進(jìn)行職業(yè)道德教育。3.學(xué)生方面。中專學(xué)生自身對職業(yè)道德培養(yǎng)的認(rèn)識不到位，現(xiàn)在的中專生身心發(fā)育已經(jīng)趨向成熟，自我意識和獨(dú)立意識加強(qiáng)，還存在著較強(qiáng)的叛逆心理，注重個(gè)性展示，自我的約束能力比較差，存在著較嚴(yán)重的排斥職業(yè)道德教育的心理。由于中專生知識水平比較低，社會閱歷比較淺，缺乏一定的社會認(rèn)識和自我認(rèn)識，學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性，容易放縱對自我惡習(xí)的約束，甚至無視道德教育。4.社會方面。由于中專生涉世不深，容易受到社會上不良風(fēng)氣的影響，比如拜金主義極端個(gè)人主義、盲目消費(fèi)和攀比以及假公濟(jì)私、腐化墮落等行為的影響。中專生面對外界的誘惑往往抵制力不夠，使學(xué)生在思想上、道德上處于一種游弋狀態(tài)，極容易受到歪風(fēng)邪氣的影響。
三、如何加強(qiáng)中專學(xué)生職業(yè)道德教育
1.學(xué)校方面：中等職業(yè)院校要重視中專生的職業(yè)道德教育，要實(shí)行專業(yè)課教學(xué)和德育教學(xué)的雙重教育，學(xué)校要加大德育方面的師資投入，重視思想品德教師的業(yè)務(wù)水平。專業(yè)課教師在課堂上要體現(xiàn)高尚的職業(yè)操守，身體力行，工作嚴(yán)肅認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，為學(xué)生樹立榜樣。在授課過程中可以適當(dāng)?shù)拇┎迓殬I(yè)道德教育知識，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感。另外，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建良好的校園文化和班級文化，大力宣傳職業(yè)道德教育，定期開展德育演講比賽，強(qiáng)化學(xué)生的觀念認(rèn)識。此外，學(xué)校可以將德育教學(xué)納入學(xué)生成績評價(jià)系統(tǒng)之中，采取師生互評、生生互評等形式。學(xué)校還可以和校外企業(yè)合作，寒暑假派送學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生親身體會職業(yè)責(zé)任，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。2.社會家庭方面：學(xué)生家長應(yīng)該抽出時(shí)間加大學(xué)生的職業(yè)道德教育，可以就生活中的先進(jìn)人物事跡激勵(lì)孩子。學(xué)生家長可以向孩子講述自己在工作崗位上的優(yōu)秀表現(xiàn)，行業(yè)內(nèi)部對職員職業(yè)道德的內(nèi)在要求，讓學(xué)生更好的理解職業(yè)道德的概念。社會有關(guān)部門應(yīng)加大整治不正之風(fēng)的力度，對于不宜未成年出入的公共場所要做好監(jiān)管工作，避免中專生被不良風(fēng)氣所感染，影響其健康成長。3.學(xué)生方面：中專生自身注重個(gè)人素養(yǎng)的提高，要樹立良好的思想品德，對于真善美要有一定的判斷標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)中既要認(rèn)真努力的學(xué)好專業(yè)技能，還要在學(xué)校班級中樹立良好的個(gè)人形象，積極地參與學(xué)校組織的德育活動(dòng)，在社會中要不斷提高自控力，完善社會意識，注重職業(yè)道德品行的塑造。學(xué)生可以在課余閱讀一些有關(guān)企業(yè)管理和企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度，了解自己即將步入的崗位的工作狀況，為自己以后更好的發(fā)展做好心理準(zhǔn)備。
四、結(jié)束語
篇9
職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。[2]隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，就業(yè)市場的日趨激烈，整個(gè)社會對從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能等要求越來越高。在當(dāng)前的社會發(fā)展進(jìn)程中，人才的不斷增長與市場的高質(zhì)量要求，造就著就業(yè)形勢不斷嚴(yán)峻與就業(yè)壓力的不斷增加，使得“包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)社會成員，都應(yīng)該遵守以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。”[3]職業(yè)道德對于當(dāng)前的大學(xué)生來說，是確保其作為職業(yè)人在自身崗位上不斷認(rèn)識自己，超越自己并創(chuàng)造自身價(jià)值的重要因素。它對大學(xué)生以后在工作崗位上的表現(xiàn)有著最直接的影響。良好的職業(yè)道德能夠?yàn)樯鐣I造穩(wěn)定有序的工作氛圍，有效調(diào)節(jié)整個(gè)社會職業(yè)活動(dòng)中的各種矛盾，讓就業(yè)關(guān)系更加融洽；同時(shí)，良好的職業(yè)道德也能夠有利于促進(jìn)就業(yè)環(huán)境良好循環(huán)，使得各類人才各盡所用。再者，當(dāng)前存在著大學(xué)生頻繁“跳槽”現(xiàn)象，而且這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因很大程度上與大學(xué)生職業(yè)道德缺失或是大學(xué)生缺乏系統(tǒng)的職業(yè)道德教育有關(guān)。這使得很多大學(xué)生在頻繁換工作，沒有找到合適工作的同時(shí)仍然還沒有認(rèn)識到自己職業(yè)道德方面出現(xiàn)了問題或是總是以一些諸如不喜歡這份工作或那份工作、我要換工作誰管得著等這樣的借口來作為“跳槽”的理由以掩蓋自己職業(yè)道德出現(xiàn)的問題。因此，大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人，加強(qiáng)對其職業(yè)道德教育是刻不容緩的。
二當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀與不足
（一）大學(xué)生職業(yè)道德教育不受重視,觀念陳舊當(dāng)前，高校教育中還沒有專門開設(shè)大學(xué)生職業(yè)道德教育的課程。但有關(guān)職業(yè)教育內(nèi)容一般被穿插在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)和大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)兩門課程，以及一些專業(yè)課內(nèi)容中。這就在一定程度上決定了大學(xué)生職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性以及實(shí)踐性。大多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)里應(yīng)該以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主，德育教育為輔。這便使得高校對職業(yè)道德教育重視度不夠，人員經(jīng)費(fèi)投入不足，教師培訓(xùn)欠缺、知識更新緩慢。甚至有人認(rèn)為職業(yè)道德教育應(yīng)該是就業(yè)上崗后由用人部門培養(yǎng)，職業(yè)道德水平和職業(yè)道德習(xí)慣在實(shí)踐工作中養(yǎng)成提高。甚至有人認(rèn)為職業(yè)道德觀念屬于德育的范疇，職業(yè)道德教育僅僅是職業(yè)道德知識的傳授，要求學(xué)生能夠記住這些職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容就可以了。隨著第三產(chǎn)業(yè)的崛起，對各行業(yè)職業(yè)細(xì)分更加具體，對職業(yè)道德有更具體的要求，這樣的觀念顯然和當(dāng)今社會發(fā)展不相匹配，顯得陳舊落后。（二）大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)不明確,內(nèi)容落后當(dāng)前，大學(xué)生職業(yè)道德教育目標(biāo)不明確，內(nèi)容上主要傾向于一般社會道德內(nèi)容，如愛崗敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信等內(nèi)容，缺乏與專業(yè)結(jié)合的職業(yè)道德教育內(nèi)容。但我們知道，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。同時(shí)，大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容里缺乏針對行業(yè)、針對性別、針對職業(yè)等的具體職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容，缺乏針對性和具體性。這使得很多大學(xué)生只掌握大方向的職業(yè)道德規(guī)范后，對自己從事的具體職業(yè)道德規(guī)范不了解。（三）大學(xué)生職業(yè)道德教育教學(xué)方法單一，學(xué)生參與積極性不高當(dāng)前，大學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容多以講授為主，討論為輔。教學(xué)方法單一、學(xué)生參與積極性不高，處于被動(dòng)學(xué)習(xí)灌輸?shù)臓顟B(tài)。很多職業(yè)道德教育都是通過一些書面形式的理論講解，并沒有直觀的表現(xiàn)性。忽略了學(xué)生在實(shí)踐中職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。這使得學(xué)生容易存在一定抵觸心理，覺得這只是老師口中的教條理論，沒有現(xiàn)實(shí)性可言。學(xué)生聽聽就過去了，并沒有對他們形成一定感召力和約束力。（四）大學(xué)生職業(yè)道德教育考核評價(jià)重理論、輕實(shí)踐當(dāng)前，大學(xué)生職業(yè)道德教育考核最主要的有兩種形式，一種是理論考試，考核學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握和記憶；一種是以課程論文的形式就某一問題談?wù)勛约旱目捶ā５诙N形式雖然可以考查學(xué)生在某一問題上的態(tài)度、情感、認(rèn)知。但是總體來說，這樣的考核方式更多的是針對理論知識的考核，忽視了對實(shí)踐的考核。對于有很強(qiáng)實(shí)踐性的職業(yè)道德教育來說，這種考核方式存在很大的不足。
三加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育的對策
篇10
一 地方師范院校初等教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要意義
針對地方師范院校初等師范生教師職業(yè)道德教育的重要意義和研究價(jià)值，可以從以下幾方面來概括。
(一) 加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高初等教育師范生思想道德水平
師德是教師思想道德素質(zhì)的主要內(nèi)容。開展初等教育師范生教師職業(yè)道德職前培養(yǎng)，有助于提高師范生思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使師范生具備良好的思想道德品質(zhì)，并內(nèi)化為師范生自我發(fā)展的原動(dòng)力，樹立愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表的正確職業(yè)態(tài)度。 [2]
(二)為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資力量奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
師范院校是師資培養(yǎng)基地，師范院校初等教育專業(yè)是培養(yǎng)小學(xué)教師的搖籃，肩負(fù)著為小學(xué)培養(yǎng)和輸送合格教師的社會重任。小學(xué)教師專業(yè)知識水平的高低、素質(zhì)修養(yǎng)的高低，直接影響著小學(xué)生身心健康成長。師德是做好教育工作的基礎(chǔ)和前提，小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的高低，直接影響小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。 [3]可見加強(qiáng)初等教育師范生職業(yè)道德教育，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資奠定了基礎(chǔ)。
二 地方師范院校初等教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及原因分析
本研究以綿陽師范學(xué)院初等教育專業(yè)2011級、2012級、2013級共267名學(xué)生作為研究對象，共發(fā)放問卷267份，回收261份，回收率98.1%。有效問卷253份，有效率95.5%，對回收上來的有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出本次調(diào)查的基本結(jié)論。
(一)調(diào)查問卷結(jié)果及分析
1 地方師范院校初等教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)
本次調(diào)查參與人數(shù)是267人，其中女性占全體參評人員的97.2%，55%以上的學(xué)生是獨(dú)生子女。來自于農(nóng)村的生源占78.2%，城市生源為 21.8%。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生選擇小學(xué)教育專業(yè)大部分是采納家長或老師的建議，報(bào)考前對本專業(yè)有初步的了解，知道畢業(yè)后要從事小學(xué)教育教學(xué)工作，但對專業(yè)的認(rèn)同感不是太高，畢業(yè)后一定會從事本專業(yè)相應(yīng)崗位工作的意愿比較低。同時(shí)，學(xué)校除了德育課的部分課程外，在其他課程的教育教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育是比較少的;在“職業(yè)道德教育對你的學(xué)習(xí)生活有沒有影響”的選項(xiàng)中，認(rèn)為影響不大的占65.2%。
2 地方師范院校初等教育專業(yè)學(xué)生對職業(yè)道德認(rèn)識情況的調(diào)查結(jié)果與分析
調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析報(bào)告顯示，當(dāng)前學(xué)生對目前教師行業(yè)職業(yè)道德現(xiàn)狀不滿意，但是絕大多數(shù)的學(xué)生并不是很清晰地了解教師職業(yè)道德規(guī)范要求等;超過一半的學(xué)生能夠正確認(rèn)識教師職業(yè)道德對教師職業(yè)具有非常重要的作用;當(dāng)前部分中小學(xué)教師職業(yè)道德失范問題的原因中，超過一半的學(xué)生認(rèn)識到教師自身的法律意識淡薄和職業(yè)道德素質(zhì)水平低下是其主要原因，應(yīng)承擔(dān)重大或較大責(zé)任。
(二)目前現(xiàn)狀及成因
1 轉(zhuǎn)型期社會大環(huán)境的不良影響
從現(xiàn)實(shí)和歷史的角度來看，由于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革和發(fā)展以及多元化的價(jià)值觀的影響，職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容出現(xiàn)了很大的不確定性，對傳統(tǒng)的道德評價(jià)和道德判斷標(biāo)準(zhǔn)提出了前所未有的新挑戰(zhàn)，很多人認(rèn)為“樂于助人，愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會”對國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步和諧意義非常重大，但實(shí)際操作中往往很難拋開自身利益去實(shí)踐。
2 課程體系結(jié)構(gòu)不夠合理
近年來，國家對小學(xué)教師這一特殊群體日趨重視，對小學(xué)教師師德培養(yǎng)目標(biāo)的要求有了更高的期望。然而，小學(xué)教師的師德培養(yǎng)目標(biāo)往往具有很強(qiáng)的原則性和政治性，教育過程相對死板，缺乏靈活性，教育方式和方法有較大的局限性;目前，開設(shè)專門的教師職業(yè)道德教育課程的高校比例較小，其他涉及師德教育內(nèi)容的課程也微乎其微，已呈現(xiàn)出對初等教育專業(yè)師范生職業(yè)道德教育的大面積“荒漠化”。[4]另外，初等教育師范生的師德教育內(nèi)容空洞、不充實(shí)，缺乏針對性，所用師德教育教材大都是各類師范生通用教材，適合初等教育專業(yè)的師范生使用的師德教育課程教材非常少。
三 地方師范院校初等教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的對策
針對初等教育專業(yè)師范生師德教育中存在的問題，需要我們提高認(rèn)識，采取有效措施改善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育。
(一) 加強(qiáng)師范生教師職業(yè)道德教育，完善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育體系
1 加強(qiáng)初等教育師范生教師職業(yè)情感教育，強(qiáng)化師范生職業(yè)認(rèn)同感，提高行為規(guī)范師范性認(rèn)識
初等教育師范生職業(yè)情感和行為規(guī)范的素養(yǎng)是師德內(nèi)容的重要組成部分。良好的職業(yè)情感，能增強(qiáng)師范生的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感，能引導(dǎo)師范生樹立愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀;遵守具有師范性的行為規(guī)范，能在日常學(xué)習(xí)生活中對小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的良性影響。[5]所以，加強(qiáng)初等教育師范生教師職業(yè)情感教育，強(qiáng)化師范生職業(yè)認(rèn)同感，提高行為規(guī)范的示范性，是完善初等教育師范生教師職業(yè)道德教育體系的重要內(nèi)容。
2 改進(jìn)初等教育師范生教師職業(yè)道德教育的方法
師德教育關(guān)鍵在于行之有效的方法。首先，多種多樣教育方式及其教育功能的有機(jī)整合。師德教育不能囿于對教師的簡單枯燥的說教，而是要通過如社會實(shí)踐、對照先進(jìn)典型、互動(dòng)交流教育等多種渠道、多種方式，讓師德教育避免空洞、枯燥乏味，加強(qiáng)和改進(jìn)師德教育，提高其針對性和實(shí)效性。其次，師德教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會實(shí)踐相結(jié)合。廣泛開展內(nèi)容豐富、形式靈活多樣的社會實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、師德觀，為良好的師德品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)豐富初等教育師范生教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的途徑
1 充分發(fā)揮高校思想政治理論課對初等教育師范生師德教育的主渠道作用
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是各高校的長期任務(wù)，是師德教育的理論基礎(chǔ)。做好師德教育工作，必須要充分發(fā)揮思想政治課在師范生思想政治教育中的主渠道作用。做好思想理論課程設(shè)置實(shí)施工作，加強(qiáng)“兩課”教學(xué)的理論教育，可以幫助初等教育師范生提高自身修養(yǎng)，樹立高尚的職業(yè)價(jià)值觀。
2 充分發(fā)揮校園文化教育載體作用
師德教育離不開校園文化，校園文化建設(shè)是提高師范生師德修養(yǎng)的重要途徑，通過校園文化建設(shè)，營造良好的“師范氛圍”環(huán)境，發(fā)揮校園文化的育人功能。優(yōu)秀的校園文化，良好的育人環(huán)境是具有深厚的文化底蘊(yùn)的，會對師范生的行為習(xí)慣起到潛移默化的影響。[6]師范院校校園文化建設(shè)，可以使師范氛圍的 “學(xué)校文化” 更直接，更濃郁，為初等教育師范生師德的養(yǎng)成營造良好的育人環(huán)境，為增強(qiáng)師德教育效果提供條件。
3 充分利用典型事例及榜樣示范作用
利用校園論壇、微博、微信等這種學(xué)生參與、關(guān)注度高以及高效、人性化的信息交流平臺。挖掘、整理和宣傳基礎(chǔ)教育系統(tǒng)中有代表性、時(shí)代性的“師德模范”先進(jìn)事跡，積極帶動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)、討論這些熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深層思考，同時(shí)為學(xué)生樹立良好的師德榜樣形象，激發(fā)學(xué)生從事小學(xué)教育的使命感，樹立良好的職業(yè)認(rèn)同和情感，從而達(dá)到榜樣的模范師范帶頭教育目的。
(三)提高教師職業(yè)道德教育師資隊(duì)伍素質(zhì)
教師的師德水平直接影響到學(xué)生的師德水平。師范院校教師的自身能力、業(yè)務(wù)水平以及職業(yè)素養(yǎng)，直接影響著未來小學(xué)教師的師德養(yǎng)成。因此，在新形勢下提高師德教育師資隊(duì)伍的素質(zhì)勢在必行。
1 選擇職業(yè)道德修養(yǎng)高的教師
首先，可以通過競爭上崗的方式選拔優(yōu)秀教師擔(dān)任師德課程的講授。實(shí)現(xiàn)德育教師的專業(yè)化。[7]其次，在師德內(nèi)容的具體講授過程中，可以聘請校外專家或從事小學(xué)教學(xué)一線的優(yōu)秀教師，開展豐富多彩的、有針對性的講座，條件允許的化，可以直接聘請師德教育相關(guān)專家擔(dān)任師德課程教學(xué)。
2 加強(qiáng)對師范院校教師職業(yè)道德建設(shè)
教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中影響著學(xué)生，是教育效果的重要因素。教師的基本職責(zé)是教書且育人。育人是教書的目的。教師只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能提高自身的師德素質(zhì)水平。在教學(xué)過程中自覺履行師德規(guī)范，實(shí)現(xiàn)師德從內(nèi)化向外化的轉(zhuǎn)變，提升教師的人格魅力，真正在人格上贏得學(xué)生的心，達(dá)到 “德高為師，學(xué)高為范”的境界。
