殘疾人心理健康教育范文
時間:2023-07-23 09:37:20
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關鍵詞: 特殊教育;殘疾生心理健康;存在問題;相應對策
關注殘疾事業,關注特殊群體,是我們黨和我們國家的重大舉措,無論是國家、社會、還是個體,普遍提高了對特殊教育事業的認識。殘疾人心理健康教育也得到不斷完善和發展。但由于經濟、環境、師資、觀念等影響,殘疾生心理健康教育還存在一些問題,還處在一個急需發展的階段。如果不解決,不發展,不但阻礙殘疾人心理健康教育工作的正常開展,而且容易導致把這項工作引入歧途。因此,及時發現在殘疾人心理健康教育工作中存在的問題,并提出相應的對策,在當前尤為重要。
一、殘疾生心理健康教育
殘疾生心理健康教育就是有目的地培養殘疾生良好的心理素質、提高機能、充分發揮心理潛能。只有具備最基本的感知、記憶、思維、情感等心理能力,才能正常從事人的活動,才能從人性的視域來審視作為人的活動,才能使其具備作為人的活動的理想、情感、意志、等個性心理特征。對人心理的培育勢在必行。殘疾人由于肢體的殘疾給他們帶來生活、學習、工作的極大不便,再加上他們還處在一個特殊的環境中。有時還要受到歧視、嘲笑、諷刺、挖苦等,給他們心理和思想帶來極大的傷害和壓力,嚴重影響了他們心理過程和個性心理特征的形成和發展。久而久之就會產生這樣那樣的心理病變。具體表現在;常處在一種緊張或不安的狀態下,會有孤獨感和膽怯感,常會有痛苦感受和自卑感,常會有內疚感和怨恨感,常會有依賴感和反復無常感,常會有片面感受和猜疑感,思想壓力嚴重,極易走極端。
二、當前我校殘疾生心理健康教育存在的主要問題和矛盾
(1)我校殘疾生心理健康教育也隨之不斷地走向完善和成熟。我校的殘疾人心理健康教育在蓬勃發展,開展了形式多樣的、內容豐富的、適合他們特殊人群特點、心理特征的健康教育。但從全國來看,地區發展不平衡、數量不平衡、質量不平衡。南方好于北方,東部好于西部,特殊專業心理老師極缺。從學校看來,我校受到全國上下實行素質教育、心理健康教育的感染。也紛紛根據地情、生情、開展了豐富多彩的殘疾人心理健康教育活動,并取得了一些成效。但由于經濟原因,投入不夠、專業特殊心理健康教師短缺、理論研究薄弱。對一些殘疾人心理健康教育中的基本概念、基本理論問題認識尚不一致。對于殘疾生心理健康教育的內涵和外延還存在不同理解。其理論框架還不很清晰、殘疾人心理健康教育的理論體系還沒有真正建立起來、沒有形成完整的科學體系。理論研究滯后,已經嚴重阻礙了殘疾生心理健康教育工作的開展。因此應需加大投入,組織科研和學校骨干專業人員對實際遇到的問題深入研究探討,并形成自己的理論體系。
(2)殘疾生心理健康教育科學化、專業化、整體化、規范化水平不高,沒有形成全社會、全學校、全方位、多層次的殘疾人心理健康教育服務系統。目前我校開展殘疾生心理健康教育形式主要有:嘗試開設心理健康教育課程,班主任或殘疾生心理教師同特殊殘疾生定期談話,專業、學科滲透殘疾生心理健康教育,在學校各項活動中開展殘疾生心理健康教育,建立殘疾生心理健康教育卡或心理檔案,在社會或學校建立殘疾生心理健康咨詢辦公室、咨詢熱線、建立“悄悄話”信箱等心理輔導和咨詢點,常駐機構和家長取得聯系,形成學校、社會、家庭的殘疾生心理健康教育合力模式。雖然形式多樣,但還存在一些問題:雖然嘗試開設了殘疾生心理健康教育課程,但教材不一致、教授方法不一、課時不一,常常將心理健康問題德育化。如:將學生的情緒、性格、氣質等歸于思想品德問題。有時只注重于表面和形式,把殘疾生心理健康教育當成擺設。專業教師緊缺、急需培養和提高殘疾人心理健康教育專業人才,整體化不夠、沒有全方位、多層次開展心理教育。特殊心理健康教育的方法應是多樣的、靈活的、課內與課外相結合、老師教育與自我教育相結合。在心理健康課程講授的內容、針對性的心理輔導和咨詢,沒有形成一套科學、規范的殘疾生心理教育的體系和模式。殘疾生的心理教育,需要全社會、全方位、多層次結合起來,形成一個整體的教育合力。
(3)殘疾生心理健康教育專業教師極缺,專業理論有待提高。殘疾生心理健康教育,經過二十多年來的發展、完善、教師隊伍已初步形成規模。但數量較少,并且教育水平需要不斷地提高。部分專業教師是從專門正規的師范院校的特殊教育系或心理系畢業,他們有扎實的特殊心理學、特殊教育學的理論知識,且專門從事學校心理輔導工作。具有較豐富的實踐經驗。這些教師目前是我校殘疾生心理健康教育的中堅和骨干。但隨著學科發展、還需要不斷地提高。還有一些從事殘疾生心理健康教育工作的專職教師,他們雖然沒有學習專業理論,但是他們有豐富的教學經驗、管理經驗,經過長期實踐探索,已基本掌握了殘疾生心理健康教育工作,但更需要加強專業理論學習。還有一部分殘疾生心理輔導教師是由非教學人員改行擔任,或以前學校沒有配備專職殘疾生心理健康教育方面的教師,而由德育教師、團委、政教處兼任,很難勝任殘疾生心理健康教育工作。
三、當前我校殘疾生心理健康教育所存在的問題的對策
(1)全面深入開展殘疾生心理健康教育。隨著殘疾學生心理異常越來越重、越來越多。在特殊學校展開殘疾生心理健康教育課程勢在必行,材,規范教法、科學安排課時、確立正確的目標、培育他們健康、正確、科學的人生觀、價值觀和世界觀。形成統一的教學方案,培養健康科學的心理特征和個性心理。全方位,多層次關心和教育他們。深入研究,探索出一套具有符合我校校情的教育方法。
(2)古為今用、洋為中用、學習和借鑒、外國、古代、東南、沿海城市的先進經驗。我們要學習和借鑒東南沿海城市和發達地區的經驗。走出去、引進來,通過學習和培訓等各種形式、加快和提高中西部地區殘疾生心理健康教育,使其協調、快速、全面發展。對殘疾生提供有效的心理咨詢和指導。對個別殘疾生進行心理干預、為家長和教師提供心理有效干預創設條件等。注重特殊心理健康教育狀況,探索適合殘疾生心理健康教育模式、理論和方法。開發適合我校校情的咨詢技術,測量技術。逐步使我校殘疾生心理健康教育走向規范化、制度化、科學化軌道。
(3)加大開展殘疾生心理健康師資培訓工作。人才短缺、理論研究薄弱已經極大地阻礙了殘疾生心理健康教育工作的發展。目前師資培訓、持證上崗還剛剛起步。我們更需要全方位、多層次地、多形式地培養、培訓殘疾生心理健康教育專業教師,以提高和推進殘疾生心理健康走向規范化、科學化,推動特殊教育事業迅速發展。
參考文獻:
[1]張海為.殘疾人心理問題及研究[J].中國特殊教育,2002(3).
篇2
關鍵詞:思想教育 殘疾人 職業培訓 應用
殘疾人職業培訓是國民教育體系中不可缺少的一個部分,殘疾人職業培訓發展水平標志著一個國家、一個地區教育事業水平的高低,從一個側面反映出一個國家、一個地區的福利水平與文明程度。把殘疾人職業培訓真正納入到國民教育體系中,可以更好地發揮各學校的現有教學設施、師資力量、儀器設備、校園環境等的優勢,提高辦學的經濟效益和社會效益。但是其中的殘疾人職業培訓中的政治思想建設,有一定的特點和難度。他們在感知覺方面,在語言的理解與表達方面,在邏輯思維的發展方面,都比同齡健全兒童少年發展得遲緩,因而,對政治思想的感知、領悟、理解、模仿、操作和約束等方面都有一定的難度。我們在進行政治思想教育的時候,就更要講究教育的方式方法,針對不同種類、不同程度的殘疾人提出不同的教育目標,使用有區別性的教材,采用差異性的教學手段和方法,運用不同的評價標準,以求達到不同的教育效果。
1.深化教育模式改革
殘疾人只有逐步樹立和養成良好的思想道德素質,才能有正確的人生方向。職業學校要積極探索分層次的德育教育,根據不同年齡段殘疾學生的認知能力,合理確定由低到高的階段性德育目標、德育內容和德育方法,使目標切實可行、內容通俗易懂、形式生動活潑,增強針對性和實效性。低年級殘疾學生應以規范基本行為的養成教育為主,努力培養他們的良好行為習慣;高年級殘疾學生以進行愛國主義教育為主,努力培養他們愛祖國、愛人民、愛科學、愛社會主義,愛勞動的真情實感。特殊學校要積極探索德育教育規律,要將其同深化素質教育課程改革有機地結合起來,要改變學校就德育抓德育的傳統教育方法,把德育貫穿于學校工作的各個環節,不斷深化課程設置、教材教法和考試評價制度改革,使殘疾學生獲得優良的道德品格、扎實的基礎知識、必備的實踐能力,最終達到“自尊、自信、自強、自力”的目的,從而成為自食其力的社會有用之材。
2.努力改革教育內容
長期以來,殘疾人教育的內容往往偏重基礎文化知識的傳授,而忽視其它技能和能力的培養。殘疾人進入社會后,往往難以融人社會。因此,職業學校應積極改革殘疾人教育內容。加強生活知識、勞動技能和職業技術教育,根據殘疾學生的實際情況,把學習基礎文化與學習職業技能結合起來,為未能升學的殘疾學生提供實用技能培訓,使他們具備謀生的技能,能在社會的正常條件下勞動和生活。此外,要加大對殘疾人心理健康教育的力度。由于先天、意外的種種不幸,造成殘疾人生理、心理上的變異。同時,由于外界的冷遇和傳統觀念的根深蒂固,使他們陷入隔絕、封閉的心理狀態。因此,職業學校應對殘疾學生積極開展心理健康教育,指導學生克服自卑感、不良情緒等的困擾,使他們保持平和、開朗的心境,培養他們自強、自立、自信的心理素質。
3.強化行知統一
行知統一是改進學生政治思想建設的重要原則。這是由學生的成長規律和接受程度所決定的,更是學校德育工作的重要經驗,也是“以人為本”。學生政治思想的形成必須經歷從認識到情感、從感悟到養成的過程,感悟是認識到養成的唯一橋梁和通道,而感悟的最理想的形式和途徑,就是學生喜聞樂見、能夠體驗的教育活動。首先必須是適合學生的特點的活動,“適合的”才是最好的。比如可以組織殘疾人學生去勞改管理所,聽取管教干部以案說法的報告和服刑人員的現身說法,參觀了管教場所,使他們懂得預防犯罪要從小事抓起的道理,無數次說教也難以收到如此之大的教育效果。一次次活動,都為學生以后的成長提供了鮮活的體驗和良好的經驗。因此,學校及其老師應該關注學生、研究學生,思考設計出最佳活動方案。讓學生在富有針對性、形象性與指導性的活動中,不斷地補充、優化和整合已有的人生體驗,不斷地完善和提高自己。
4.樹立激勵榜樣
在政治思想教育中,我們要給殘疾人廣泛宣講一些古今中外殘疾人成才的典故,如相貌奇丑的蘇格拉底,耳聾的貝多芬,他們都風流千古,享譽全球。我們都沐浴著他們生命所放射出來的光輝。在國內,比如苗族殘疾青年楊建輝身殘志堅,在1999年獲華南理工大學數學博士學位。在教室或寢室里可張貼一些有關殘疾人成才的名人字畫,讓它們時時刻刻激勵他們、鼓勵他們,也可舉行殘疾大學生座談會,請一些本校的通過自己努力而獲得成功的殘疾畢業生,通過現身說法來激勵他們,同時可組織殘疾大學生互相交流,讓他們認識到殘疾并非自己一人,而是大有人在。因此沒有必要哀戚、自卑、自暴自棄。要通過交流。促使殘疾大學生互相鼓勵、互相幫助。
5.加強師資隊伍建設
篇3
一、中小學生存在的主要心理問題
1.對學習、升學競爭的過度焦慮。
這個問題,年級越高情況越嚴重,但現在也出現了向低年齡、低年級發展的趨勢。一些孩子剛剛入學,其家長就把注意力放在孩子是不是能考“雙百”上。中小學生中的厭學情緒、考試焦慮和逃學、出走等現象,以及自我意識中的自卑情緒,都與此密切相關。造成這類問題的原因主要是升學和就業的壓力,當然也與父母的過高期待和教養方式密切相關。
2.人際交往中的心理矛盾與沖突。
現在的中小學生絕大部分都是獨生子女,許多人從小養成了以自我為中心、不關心他人、依賴性強、不能容人等不良傾向。這使得他們在處理人際關系方面面臨很大的問題:一方面,他們缺乏人際交往最起碼的知識和修養;另一方面,他們又特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往,他們需要從友誼中獲取心理上的支持與歸屬,來填補青春期之后與父母、長輩疏離而造成的情感真空。這就形成了巨大的心理矛盾與沖突。
3.與父母、師長缺乏理解溝通導致的心理矛盾與沖突。
中學生與父母、師長難以溝通,相互間缺乏必要的理解,也是造成他們心理問題的一個重要因素。這種沖突進入青春期之后更加突出,使他們普遍感到壓抑、苦悶、無助和煩躁。一方面,他們特別希望父母、老師理解他們的想法和做法;而另一方面,他們感到自己雖然在生活上受到無微不至的關懷和照顧,但在精神生活上卻如同乞兒。
4.青春期生理與心理變化引起的困惑與不安。
學生的青春發育期帶來了一系列心理的困惑與不安,使一些學生陷入苦惱與迷惘之中。比如男生的“遺精”和女生的“月經初潮”,他們往往因缺乏思想準備而表現出緊張、慌亂、不知所措的情緒,心理沖突比較明顯。
5.個性發展不完善導致的心理問題。
我國中小學生的個性發展普遍存在問題,依賴性強,意志力薄弱,心理承受能力差,情緒不穩定,情感淡薄等,這些問題使他們很難獨立地面對自己生活和學習中的種種困惑。
二、培養中小學生健康心理品質的方式、方法
1.更新觀念,提高認識,為培養學生的健康心理奠定良好基礎。
可利用大會、班會開展心理健康宣傳教育,使全校教職工能夠關心學生的心理健康。其次,可設置心理咨詢室,設立心理咨詢信箱,培訓專職心理健康老師,使學校心理健康教育步入正軌。同時,要積極購進有關心理健康教育的書籍、刊物資料,增大信息量,使教師們能開擴視野,用豐富的理論知識指導實踐,通過活生生的案例教育警醒學生。
2.引導學生建立良好的人際關系,保持心理相融。一個學生能與周圍人保持一種融洽、正常的交往,才能在心理上產生安全感、歸屬感和自信心。在教育中,必須引導學生積極參加集體活動,增強集體觀念;引導學生正確處理人際交往中的沖突,主動并樂于與人交往,以誠懇、公平、謙虛、寬厚的態度對待別人,容忍別人的短處和過失,從而使別人樂于和自己交往;引導學生建立新型家庭關系和師生關系,使他們生活在尊老扶幼和尊師愛生的環境之中。
3.加強情感教育,培養健康心理,使學生有豐富的情感生活。
教師和家長都必須重視情感對學生心理健康的影響,教育他們認清人生的意義,樹立遠大的理想,追求自己的奮斗目標。一方面,教師要幫助學生增加“營養”,滿足身心發展的需要,提倡學生閱讀健康有益的課外讀物,觀賞體驗文學藝術,欣賞社會中美的事物,逐步形成正確的人生觀;另一方面,教師要針對青少年的年齡特點,根據趣味性、可行性、發展性和系列性原則,通過制定計劃,保證時間、人員和場地,積極宣傳,及時指導和認真總結,設計具體的活動,讓學生“通過自主的訓練,培養自主處事的心理品質,克服依賴心理;通過志向訓練,培養積極進取的心理品質,克服惰性心理:通過情感訓練,培養活潑開朗的心理品質,防止閉鎖心理”,從而在活動中養成良好的行為習慣,形成健康心理。
4.開展學科滲透,激發學生學習的心理潛能。
篇4
在現實社會中,越來越多人會去使用倡議書,倡議書有利于倡議者交代清楚倡議活動的原因,以及當時的各種背景事實。那么問題來了,到底應如何寫一份恰當的倡議書呢?以下是小編為大家推薦的關于一些金磚會議志愿者倡議書,希望能幫助到大家!
金磚會議志愿者倡議書1親愛的同學們:
我們每個同學都應該感到無比的幸福:因為我們有美麗的校園,有和藹可親的老師;因為在我們的身邊,有許多好心人一直在關心著我們,幫助著我們,我們同學中就有許多同學獲得過別人的幫助;更重要的是,我們都擁有一個健康的身體,能感受大自然的美麗與神奇,可不是嗎?我們能用眼睛飽覽多彩的世界,我們能用耳朵欣賞美妙的音樂,我們能用甜美的嗓音說話、唱歌,我們能快樂地游戲,盡情地玩耍。
可是,在我們的身邊,生活著一些不幸的殘疾兒童,身體的殘疾讓他們無法享受人生的快樂,他們有的永遠生活在黑暗的世界里,不知道世界如此多彩而美麗;有的永遠生活在無聲的世界里,從沒聽過小鳥歡快的叫聲,不能用話語表達自己的愿望,更不能用歌聲表達自己的快樂;有的因雙腿殘疾而無法快樂地游戲,有的因雙手殘疾無法正常地生活。
自有人類,就有殘疾人。關心殘疾人、關愛殘疾人、關注殘疾人是社會文明的重要標志,是和諧社會的重要組成部分。發展殘疾人事業,既是黨和政府的責任,也是社會各界應盡的義務,扶殘助殘是中華民族的傳統美德,是人道主義精神的具體體現。為進一步發揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,切實營造更加濃厚的扶殘助殘良好氛圍,值此第__次全國助殘日來臨之際,我校開展“黨員教師志愿助殘陽光行動”、“紅領巾志愿助殘陽光行動”為內容的“陽光助殘”行動,為殘疾人提供幫助和服務。我們衷心期盼全校師生,發揚光榮傳統,加入到助殘志愿者隊伍中,為殘疾人事業奉獻愛心,使殘疾人和我們共享社會發展的文明成果,和諧幸福地生活。
親愛的老師們、同學們,讓我們共同播撒愛心的種子,成為愛的使者,讓愛的陽光照亮每一位殘疾人心田,讓扶殘助殘的中華傳統美德,在我們傳承發揚!
有自愿加入助殘志愿者隊伍者,可與學校大隊部聯系。
聯系人:張__
__月__日
金磚會議志愿者倡議書2各位家長朋友:
你們好!
自我園開園以來,各位家長作為幼兒園的合作伙伴,在你們一貫的理解和支持下,孩子凝聚著父母親人全部的心血和祈盼,孩子承載著祖國的未來與希望,孩子的安全重于一切,孩子的安全高于一切。而作為幼兒園的幼兒來說,他們年齡小,自我保護能力極弱,在突況面前的自救自護能力弱,幼兒在來園離園過程中,也是最容易發生意外的時間段。
為促進幼兒園與家庭、社會的密切配合,更好地為孩子的成長提供良好的學習生活環境和條件,也為了滿足廣大家長朋友關心幼兒教育、參與幼兒管理、熱心公益事業的美好愿望,我園倡議從本學期開始實施家長安全志愿者活動,希望得到您的大力支持!
一、家長志愿者對象
幼兒的父母自愿申報,要求有良好的公德、有全局意識、身體健康的家長。
祖輩也可申報,但年齡不超過60歲。
二、家長志愿者工作內容
在幼兒園門口巡邏執勤,協助幼兒園安保人員做好幼兒來園、離園時間段治安護衛,消除隱患,確保幼兒安全,同時協助安保人員及時妥善處理各種安全隱患和突況。提高警惕,文明護衛,維護幼兒安全,打造校園平安。
三、志愿者要求
1、身體健康,富有社會責任感和奉獻精神。
2、周一至周五能提供參與活動的時間。
(下午16:50―17:20)
3、積極、按時參加志愿者活動,遵守活動規則。
4、活動時能接受幼兒園的領導,樂意與他人合作完成志愿者工作任務。
5、遵守幼兒園紀律,言行文明。
四、報名方式
凡是關注孩子健康成長,符合條件的家長均可報名參加。
報名時間:__年1月9日至1月16日。
報名方式:填寫表報名;班級統一匯總后,上交幼兒園統一備案。
志愿者人數:20人。
真誠地希望全園家長能夠積極行動起來,我們能做的很多很多,因為我們有愛心、有信念、有智慧、有能力、有激情、有勇氣……為了我們的孩子,為了幼兒園的平安,希望家長朋友們加入到這個行列中來。
__市__區__幼兒園
__年1月7日
金磚會議志愿者倡議書3他們的世界離我們很遙遠,他們的人生比我們的要坎坷,他們的內心讓我們難以探知。他們孤獨、迷惘地面對未來的人生旅途,他們需要幫助,需要有人來理解、關心他們……
他們就是雙流特殊教育學校的孩子們。
當我們徜徉在川大美麗的校園中,當我們遨游在知識的海洋中,是否想過他們的生活是怎樣的一幅場景?是否想過他們的人生與我們究竟有什么不同?
我們對社會中這樣的一部分群體了解得太少了。孩子是祖國的花朵,是祖國的未來,而未來是光明美好的。我們真誠的希望他們的生活和我們的一樣充滿陽光與關愛。
在與他們零距離接觸的同時,他們的生活會折射出我們幸福,從另一個側面,另一個角度,我們會得到震撼與感動,我們將更懂得生命的可貴,快樂的重要!
如果你想了解他們,并為這樣的一群孩子們獻上一份愛心,那就加入到我們當中來吧!
“珍愛生命,快樂成長‘525’大型系列活動之法學院特別關愛活動”志愿者招募現已開始。5月,法學院將開展針對特校學生的系列的教育、幫助活動。請各學院同學與我們一起播下愛心的種子。
趕快加入我們吧!
我們將從應征的同學中挑選40名志愿者,經過手語、心理教育等方面的培訓后,正式開始我們的愛心之旅。
有心就能溝通你我,有愛就能播種未來!
四川大學心理健康教育中心
四川大學法學院心理健康工作小組
金磚會議志愿者倡議書4尊敬的朋友們:
藍色的地球是我們人類生生不息的載體。幾千年的人類文明進程沒有犧牲地球的藍色,但是三百年的現代文明卻使我們藍色的地球日漸披黃蒙黑黯然失色。
當林立的高樓取代了蔭蔭的綠樹,當城市的霓虹暗淡了星星的光茫,文明戰勝了蠻荒,21世紀的人類站在了世界的巔峰。但是,北極熊卻只能在越來越小的冰面上艱難地覓食,印度洋大海嘯奪走了萬千人的生命,sas肆虐、洪水橫流……請不要忘記,現代文明繁華的背后是地球資源的過度消耗和環境的極度破壞;請不要忽略,我們正在面臨著為此必須承受的巨大壓力!
由于人類對物質的追求過于貪婪,直接導致碳排放不斷攀升,空氣中溫室氣體越來越多,抵御紫外線的臭氧層出現空洞,隨之而來的是生態系統發生了變化,自然災害頻發,水資源供需不穩,海平面上升,農牧業生產受創,莫名的瘟疫席卷全球,人類正在一步步走向比電影《2012》更加可怕的未來!
我國是受氣候變化影響最為明顯的國家之一,2010年初南方的罕見冰雪災害,去冬今春新疆和甘肅的暴雪,廣西百年未遇的干旱以及各地的極端天氣,都讓我們深刻感受到了氣候變化和人類之間密切的關系。這些災害給百姓帶來了不幸,給國家財產造成了巨大損失。
我國的荒漠化土地面積超過267.4萬平方公里,90%的天然草原在退化,沙漠化土地以年均增長2100平方公里的速度擴張。工業萬元產值的用水量是發達國家的20倍,水的重復利用率不及發達國家的一半,國家環境部門統計,我國82%的河流受到不同程度的污染;在我國七大水系中,不適合做飲用水源的河段已接近40%;城市水域中78%的河段不適合作飲用水源;約50%的城市地下水受到污染。隨著現代工業的飛速發展,水體受到工業廢水、汽車尾氣、農藥等有機物的化學污染越來越嚴重。我國有七億人口飲用大腸桿菌超標的水,1.7億人飲用有機物污染的水。
我區森林植被率僅為13%,而木材加工業卻迅猛發展。采煤采水,排土排渣,堆積廢棄物,導致水土流失達總土地面積的54%,地表植被遭到破壞,我區特產的中草藥甘草和麻黃,幾乎絕跡。流淌千年的老哈河變成了排污河。沙塵暴不僅迷了我們的眼更迷住了我們的心,亂扔垃圾、亂貼亂畫、破壞樹木、踐踏草坪等不文明行為時有發生。
拯救未來的唯一途徑是我們人類的良知和自覺,摒棄追求奢華的高消費方式,轉而實行集約型為主的經濟和生活模式。倡導低能耗、低污染、低排放的可持續發展的綠色經濟,實現人與自然和諧的生態文明。
在此,我們向全社會發出倡議:
政府制定積極發展集約型經濟的方針、政策,并盡快組織實施,加強監督和管理,完成國家確定的節能減排目標。
企業牢固樹立環保的理念,走集約型經濟的發展之路,按照集約型經濟的理念確定企業的發展方向、目標,建立集約型經濟的發展機制,采用先進的技術、工藝、設備,促進國家節能減排目標的實現。
社會公眾應該積極學習保護環境的有關知識,提高環保理念,讓環保意識深入人心并轉化成工作和日常生活中的自覺行為,努力做到少用一度電,少開一天車,少用一次性物品,并積極影響他人,讓環保成為一種生活原則和時尚。
朋友們,合拱之木必從朽枝開始壞死,滔滔江河必從細流開始枯干,環境變化看似與我們毫無關系,但卻會因為我們的忽略給子孫帶來滅頂之災。當生命賴以生存的最基本要素發生改變和危機時,正是人類自身遭遇危機的開始。面對這樣的憂患和危機,我們責無旁貸,讓你我都行動起來,全力推行節能減排,合理利用資源,控制氣候變化,保護好環境,為我們的家園和子孫的福祉努力不止!
我們今天所做的,將是一件能為我們自己提高生活品質和生存質量;為子孫后代留更多的青山、綠水,和更好的新鮮空氣;為社會盡一份責任的偉大事業!
社會,將會記住我們現在所做的;歷史,也將會記住每一個貢獻者!
我們期待著你的參與!
金磚會議志愿者倡議書5尊敬的各位領導、親愛的志愿者朋友們:
有一種精神叫奉獻;有一種責任叫志愿!
志愿服務是每個人自愿貢獻個人的時間及精力,在沒有任何物質報酬的情況下,為改善社會民生、促進社會和諧而提供的服務。
奉獻是志愿服務精神的精髓。秉承“樂善好施、助人為樂”的中華傳統美德,長城愛心大本營成立三年來,組織開展了“為了那一抹微笑”幫助孤寡老人、“人人共享美好”世界殘疾人日愛心活動,“我和福娃一起迎新年”慈善晚會,“帶個福娃回家過年”愛心行動等,為文明威海建設做出了積極貢獻。
友愛是志愿服務精神的升華。提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛無礙、平等尊重,它讓社會充滿陽光般的溫暖。在長城愛心大本營,志愿者與志愿者之間、與受助者之間互相尊重,互相支持,在這里,沒有高低貴賤之分,每個人都是平等的,都是值得尊敬的。
互助是志愿服務精神的根本。它提倡“互相幫助、助人自助”,志愿者憑借自己的雙手、知識、愛心開展各種志愿服務活動,幫助那些處于困難和危機中的人們走出困境,自強自立,重返生活舞臺。受助者獲得生活的能力后,也會投入到關心他人、幫助他人、為社會做貢獻的志愿活動中。進步是志愿服務精神的歸宿。志愿者通過參與志愿服務,使自己的能力得到提高,同時促進了社會的文明進步。這些年來,在志愿服務的過程中,我的能力和水平不斷提高,從最初一個人的慈善,到現在成員達__名的長城愛心大本營,隊伍不斷壯大,受益的群體也不斷擴張,我們的城市也因我們的奉獻而變得更加美麗!
值此第__個中國青年志愿者服務日到來之際,我們倡議:
讓我們行動起來,倡導文明,奉獻社會,積極做志愿服務的實踐者和傳播者,大力弘揚“奉獻 友愛 互助進步”的志愿者精神,用我們的行動爭做文明有禮的威海人,用我們的愛心共同構建文明和諧的威海!
讓我們行動起來,用我們的熱情展示我們志愿者良好的道德素質和精神風貌,在服務中去體會志愿者的光榮之感,體會志愿服務的快樂之情!
讓我們行動起來,以真誠的愛心、無私的幫助關懷周圍每一個人,傳遞感恩和溫暖,為彼此的`生活增添一抹明亮溫馨的色彩!
篇5
【關鍵詞】武德文化 浸潤 小學生 意志品質
【中圖分類號】G85 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)18-0164-02
一個人的成長、發展、成才,既是內因起決定性作用,同時也和外部因素息息相關。外因主要決定于他所處的生活條件、社會環境和所受的教育。小學生的個性、性格還沒定型,具有很強的可塑性,而意志品質是人的個性、性格形成的重要方面,它是人自覺調節自己行為去克服困難以達到目的的心理活動。歷史上好多有作為的人往往不是天資聰慧的人,卻是意志品質優良的人。那么,在小學階段應該如何培養起學生良好的意志品質呢?筆者認為,從小進行武德文化熏陶是培養小學生良好意志品質的捷徑。
一、 認識武德文化內涵,培養“正心”內在意志品質
所謂“武德”,即是從武、用武、尚武之應有德性,泛指在以國防軍事為基礎的武事活動中形成的與之相適應的相對穩定的倫理思想、道德傳統、政治意識、價值觀念、心理素質和行為品質的總和。小學生進行武術訓練和武德文化熏陶的目的是強身健體,啟迪智慧,逐步形成刻苦堅韌的心理素質和意志品質。
中華武德文化從一個獨特視角,展現并傳承著中華民族深刻而豐富的文化內涵,凸現出民族文化的普遍品格,有著極其深厚的民族根基、鮮明的大眾特色、豐厚的文明底蘊,具有強大的民族凝聚力和國際影響力,是塑造偉大中華民族品格和文明人格的陽剛文化。
從內涵與實質考量,武德文化教育可以提煉為“正心教育”,“正心”就是修煉心性,是一種持續的、自發的、內在的心理活動過程。一個心正的人內心有信、有義、有智、有勇。“言必信,行必果”,“行俠仗義”,絕不圖報”, 有“安天下之民”的大勇,一身正氣。正心為使人心歸向于正。《禮記?大學》有曰:“欲正其心者,先誠其意。” 和“心正而后身修。”心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。之所以說修養自身的品性要先端正自己的心思,是因為心有憤怒就不能夠端正;心有恐懼就不能夠端正;心有喜好就不能夠端正;心有憂慮就不能夠端正。心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。所以說,要修養自身的品性必須要先端正自己的心思。“正心”的過程實質上就是良好心理品質的形成過程。
正心為公正無私,心地端正誠懇。《大學》中提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目,成為南宋以后理學家基本綱領的一部分。“正心”為使自己的知、情、意與外界融合,也自然地會與自己面前的事物融合,故能不“心不在焉,視而不見、聽而不聞”。這種心氣也是《孟子》所言的“浩然之氣”的感應相符。
正心是一種人生修養方法。身正、心正,行必正。古往今來的哲人、教育家無不把“正心”作為自己修身立命的基礎。正心是介子推的“割肉奉君盡丹心”,是王勃的“窮且益堅,不墜青云之志”,也是孟珂的“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”,更是劉禹錫的身居陋室,雖食菜根而味猶甘,雖著布衣而氣自華。
一個正的人充滿正能量,能夠做到正己正人。當一個人擁有純潔的道德、高尚的勇氣、高貴的尊嚴、樸實的端莊伴隨著無畏、寧靜平和的氣質,就會使周圍人感受到神圣的理性之美。所以每個人從自己的內心開始變得美麗祥和、純凈真誠、寬厚豁達,同時注意自己的修為,適當修正自己的言行舉止,他能給周圍的人帶來正面影響,給身邊人以潛移默化的影響,起到“言傳身教”的作用。當人人都修身養性的時候,整個社會才會真正的安寧、協調、寬容、祥和。
正心使人堅韌頑強。從古到今,沒有頑強的意志,而做出大貢獻的人只是鳳毛麟爪,幾乎所有的大科學家、思想家、藝術家、文學家之所以取得非凡的成就,都是在頑強意志力支配下,拼搏奮斗的結果。同時意志可以彌補智力乃至身體的缺陷。達爾文、愛迪生、愛因斯坦小時候都曾被認為是智力低下的兒童,但他們有遠遠超過別的兒童的意志力,做事持之以恒、鍥而不舍,廢寢忘食鉆研某些問題,進入學習狀態時,不管多苦都樂在其中。張海迪姐姐自幼高位截癱,憑著頑強的毅力自學,出版了包括長篇小說在內的多部著作和譯著,還獲得了碩士學位。看一看殘疾人運動會上那些頑強拼搏的運動員們,我們不能不驚嘆意志力量的神奇與偉大。由此,讓小學生明白一個人要想取得成功,必須要有正心的力量和頑強拼搏的意志品質。
二、灌輸武術禮儀文化,形成“正身”外化意志品質
武術禮儀的重要表征之一就是正身。正身,指端正自身、修身。語出《荀子?法行》:“君子正身以俟,欲來者不拒,欲去者不止。”在此是指“步從容,立端正,靜心坐,專心讀”,言談舉止高雅,讀書寫字做到靜心調息、坐姿端正。
武術首先講求身正。古語道“立如松、坐如鐘、臥如弓、行如風”。 古人說我們在任何時候都應該是正的。行得正、走得正、坐得正、睡得正。習武之人更是講求 “頭要頂,身要正,腰要直,步要穩”,無論坐還是站,一定直背挺胸,正身正氣。
武術其次追求心正,做人要誠信、正義、大勇。
武之信。《中庸》有言:“誠者,圣人也。”孔子也主張“言必信,行必果。”武林人士也同樣非常重視這些,司馬遷曾大力肯定游俠:“其言必信”,“己諾必誠”。《少林十戒約》中說,“對待后輩須和順、溫良、誠信”,八卦掌派門規要求學武者練武之人,最注重道德,為國盡忠,為雙親盡孝,對親友要信,對師長要恭,這些都是“信”的體現。
武之義。孔子說,“君子喻于義,小人喻于利。”這也正是武德所崇尚的重義輕利的理念。朱家“先以貧賤始”,“行俠仗義”,“絕不圖報”。孟子更是推崇“義”,“羞惡之心,義之端也”(《公孫丑上》);“義,人之正路也”(《離婁上》);“舍生取義者也”(《告子上》)。從上面引述可以看出,孟子所倡導的倫理價值觀構成了君子、圣人、俠客共同的內心信念。俠是伐社會之不平,尋求正義,即龔鵬程先生所說的“替天行道”,其目的是希望讓“正義”充滿人間。儒亦有類似的說法,“行義以達其道”(《季氏》)。俠與儒二者都是從“公義”的角度為出發點,在形而上上趨于相同。
武之勇。“勇”既是道德標準又是行為實踐,有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”,是通曉仁義道德,在明辨是非善惡之后采取的舉動,如為國為民、匡扶正義、除暴安良、懲惡揚善等;是“安天下之民”的大勇,體現著對崇高理想的追求;是大智若愚,大勇若怯,豁達大度,行果敢之舉的勇;是浩然正氣,維護正義的勇。
武術外顯表現為行正。中國古代武術對習武者在生活的各個方面都提出了具體而又嚴格的規定,例如少林武術的十條戒約,要求少林弟子們練武要持之以恒;武術只可用于自衛,不準好勇斗狠;尊敬師長;和善對待同輩;不得恃強凌弱;不輕顯技術等。其別強調“凡事不與人爭,方為正人君子。”在現實生活中,既不能好勇斗狠,到處招搖顯示,還要禮貌待人,尊重對手,必須要有自我克制的能力。
正身修為需要持之以恒的意志力。意志力對小學生而言是個不小的難題,培養孩子意志力,首先要家長、老師引導、監督,從榜樣示范、監督執行到逐步習慣,從而形成頑強的意志力。首先要求他們遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規范》及學校和班級的校規、班規等。如:要求他們必須按時到校、專心聽講、認真做作業、發言要舉手、上課時不講閑活、不搞小動作等。這些外部的要求是小學生意志品質形成的基礎和前提。只有當這些外部的影響和要求被他們所接受,轉化為他們的道德需要,形成某種道德信念且穩定地表現在一定的行為中時,他們才能形成意志,這就是說,培養小學生的意志品質首先必須通過和利用“他律”來進行,逐步形成意志品質。只有初步形成意志品質,才能真正做到“步從容,立端正,靜心坐,專心讀”。
三、培養習武揚善情感,加強“正行”行動意志訓練
在小學生的學習活動中,意志品質更具有重要作用。小學時期是意志品質形成和發展的重要時期,重視對小學生良好的意志品質的培養將對其一生的發展產生重大影響。意志品質是小學生接受教育的過程中逐漸形成的,它既是一種教育的結果,又是進一步學習、發展和接受教育的重要條件。
培養習武揚善的真摯情感是形成良好意志品質的途徑之一,而這種情感可以直接表現為“正行”。正行,指正直的行為。《晏子春秋?問下二一》:“茍持民矣,安有遺道?茍遺民矣,安有正行?”在此是指“敬老師,善同輩。孝于親,悌于長。不強爭,懂克制。不驕奢,懂簡約。不矜夸,懂自謙。”只有知情意行合一,才能成為意志品質優良的好學生。
武德文化博大精深,其外延可以理解為“以武健體、以武立德、以武啟智、以武揚善”,其實質就是讓學生獲得全方位成功的體驗。對每一位小學生而言,成功的喜悅是動力源泉。期待成功的心理能促使學生采取行動。成功能使他們產生興趣,一次次的成功就會使缺乏目的性的低齡學生樹立起一次比一次更高的目標,在這個過程中,會使他們的意志得到很好的鍛煉。如:在培養班干部中,也要從武德文化中的德、智、體、美等方面加以引導,首先有意識地引導他們為班級的工作出點子想辦法,活動中教師不斷地肯定他們的成績,及時做好階段性總結、表揚,特別鼓勵有創造精神的干部,定期評出“正心少年”、“班級小能人”,使他們一步步樹立起成功感,幫他們不斷取得成功的經驗。在學習、紀律、勞動、衛生等方面培養學生克服困難的毅力時,教師更要細心觀察,及時進行總結、表揚,對同學們取得的成績給予合理的評價,給他們以精神支持。另一方面,以“得獎章”、“掛紅旗”、“貼紅星”、“戴紅花”、“坐飛機”等孩子們感興趣的評比形式,培養學生的成功感,不斷定出新的目標,并不斷為之做出努力。這樣,就會使學生養成無論做什么事情都要持之以恒,堅持到底,最后取得成功的良好習慣。只有想和做、情和行高度統一,才能達到理想的行動意志訓練。
四、創設武術訓練氛圍,鍛煉“正氣”精神意志品質
校園顯性環境建設凸顯武術訓練氛圍,可以設立冠軍榜、正氣墻、武術專欄等,讓小學生在環境浸潤中鍛煉“正氣”精氣神。人的意志品質主要是在特定環境中培養起來的。憂患使人生存發展,享受安樂使人萎靡死亡,人不經過艱苦的磨練就像溫室里的花朵一樣,沒有強大的生命力。所以說,生活在安逸的環境中培養不出堅強的意志。人們常說:“逆境出人才”說的就是這個道理。
武術訓練是艱苦的,學習也是如此。在學習活動中,教師要有意識地創設一定的困難環境,留有讓學生克服困難的機會,鼓勵他們在困難面前不灰心喪氣,自己設法解決。困難大時,教師要給予啟發和幫助,使學生戰勝困難,從而培養他們克服困難的信心和毅力。對獨生子女而言,抗挫教育顯得尤為重要。
在家庭教育環境中,學生家長要摒棄“嬌生慣養”的家庭教育方式,要積極帶孩子到生活實踐中去歷練,創造情境,發掘孩子潛在的能力,鼓勵孩子自己去處理事情,培養獨立解決困難的能力。還可以結合社會實踐等活動讓孩子踏青、登山、野外求生,鼓勵他們戰勝困難,從而鍛煉堅強的意志。
五、塑造武者正面形象,當好“正人”塑形意志楷模
武德文化的傳承人就是習武者,有意識塑造他們在孩子們心目中的正面形象,使其成為學習模仿的榜樣,發揮“先正己,后正人”的榜樣教育作用。正人,即以身作則,用自己的實際行動去感染身邊的人。意出《論語?子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“子曰:‘ 茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?’”在此是指“先正己,育君子。后正人,蘊正氣。”
小學生喜歡模仿,年級越低表現的越明顯,尤其喜歡模仿那些他們依賴和崇拜的人,習武者的行為最具感染力,他們良好的意志品質對小學生起著潛移默化的作用,所以武者要以身作則,注意培養自己的堅強的意志,成為學生的表率,為學生提供意志堅強的榜樣,激發學生產生自我鍛煉的強烈愿望。
總而言之,培養小學生良好的意志品質途徑很多,武德文化浸潤是捷徑之一。良好的意志品質是小學生學習成功的有力保證,小學生只要有了良好的意志品質,才能更好地促進他們健全人格的形成。教師在教書過程中,要靈活運用心理學知識,加強對學生良好意志品質的培養,以提高學生的整體素質,真正達到教書育人的目的。
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篇6
慈善募捐是慈善事業的重點和關鍵,要不斷完善措施,加大力度,切實增強工作的針對性和實效性。首先,要拓寬捐贈渠道。捐贈渠道要覆蓋社會的各個層面,要重視日常的捐贈,讓慈善活動體現在群眾日常生活的各個方面。其次,要增強企業慈善意識。要讓我們的企業家認識到,財富來源于社會,企業發展壯大后積極回報社會,接下來是小編為大家整理的關于慈善發言致辭,方便大家閱讀與鑒賞!
慈善發言致辭1各位領導、各位代表,同志們、朋友們:
在縣委、縣人大、縣政府、縣政協的關心下,在社會各界的參與支持下,經過充分醞釀籌備,_慈善協會今天正式成立了。在此,我代表縣慈善協會,向關心、支持慈善事業的各位領導、各位代表、各界朋友表示衷心的感謝!
慈善事業是人類愛心的生動展現,是社會文明的重要標志,是充滿人道關懷的光榮而崇高的事業。各位理事推舉我為_縣慈善協會第一屆理事會會長,這是對我的信任和支持。我非常樂意與大家一道,攜手慈善,共創和諧。
目前我國慈善事業正呈現出強勁的發展勢頭。在十屆人大三次會議的政府工作報告中,明確提出要“支持和發展慈善事業”。黨的_屆五中全會更加具體的指出“支持社會慈善、社會捐贈、群眾互助等社會扶助活動”,要求個人和社會組織基于人道主義精神,通過捐贈款物、志愿服務等形式,關愛他人,奉獻社會,解決脆弱社會成員的生存困境和特殊困難。發展社會公益事業,可以解決市場經濟手段觸及不到、政府行政手段顧及不了的問題,實現對社會資源第三次分配,成為均衡財富流向、化解社會矛盾、促進協調發展的有效途徑,與社會保險、社會救助、社會福利等保障制度相互配合、相互補充,構成新型社會保障制度的有機組成部分。大力發展慈善事業,是調動社會資源解決困難群眾生產生活問題的一條重要途徑,有利于兼顧不同群體的利益,協調各方面的利益關系。通過以愛心奉獻為宗旨的慈善事業,營造尊重、理解和關心他人,熱愛集體、熱心公益活動的氛圍,有利于增強社會凝聚力和向心力,在全社會形成團結互助的良好風尚和平等友愛、融洽和諧的人際環境,促進社會穩定和諧和精神文明建設。這充分表明,加快經濟社會發展,建立完善社會保障體系,建立和諧美好_,都離不開慈善事業。
_人民富有愛心,熱心慈善事業。過去,我縣雖未建立完整的慈善機構,但慈善工作仍然取得成效。團縣委組織開展的“希望工程”活動,婦聯組織開展的“春蕾計劃”、“大地母親之愛”活動,縣工會組織開展的“金秋助學”活動,縣民政局組織開展的“扶貧濟困送溫暖”、“明天計劃”、“星光計劃”系列活動等都是實實在在的慈善活動。這系列活動,幫助困難群眾解決了生產生活、求學求醫問題,為他們送去了關愛、送去了溫暖、送去了希望,產生了較大的影響。_秋舉辦的向受災群眾“捐一日工資、獻一份愛心”活動,共收到捐款五萬余元、衣物三千余件。
縣慈善協會成立后,要在縣委、縣政府的領導下,在業務主管部門和登記管理機關的具體指導下,充分發揮民間組織的作用,履行發展我縣社會慈善事業的責任,為促進社會穩定和諧、實現跨越式發展發揮積極作用。理事和理事單位是慈善協會的支柱,縣慈善協會的理事中有黨政機關和事業單位領導干部,有企業家,有在社會有較大影響的知名人士,都是廣泛征求各方面意見確定的。慈善協會在工作中要充分發揮理事會和各位理事的作用,希望各位理事盡職盡責,共舉義舉,共同擔負起發展鹽亭社會慈善事業的重任。
慈善發言致辭2各位領導,各位來賓,同志們,朋友們:
大家早上好!
今天,我們相聚在這里,共同參與_________與lp79全體同學聯合舉辦的“我相信,不放棄!有愛就有天堂!”主題手拉手大型公益活動,旨在通過開展感恩、愛心教育活動,讓學員學會以愛人之心做事,以感恩之心做人。這次手拉手公益活動的開展,既是對________工作的大力支持,更是彰顯了社會對____人員的關心和期望。在此,我謹代表________職工,向lp79的全體同學致以誠摯的謝意和崇高的敬意!向長期以來支持我______工作的單位、家屬、社會愛心人士表示衷心的感謝!向為了此次活動順利開展而默默奉獻、辛勤工作的工作人員表示衷心的感謝!
隨著社會的發展,人們對社會環境的要求越來越趨向于和諧、穩定、健康。_____場所對___人員的教育,實現了構建和諧社會的基礎保障。
我______年,地處偏僻的_____鎮,背靠風景秀麗的哀牢山,毗鄰______江;屬典型的亞熱帶氣候,全年三分之二的時間氣候炎熱,建___初期,當地可以說是一片荒蕪,是一種近乎半原始狀態,經過五十多年的發展,如今的場所環境幽美,堪比院校。隨著職能移交工作的順利推進,20__年,是我們________的關鍵一年,黨委抓住機遇,勇于面對挑戰,帶領全____職工,始終堅持安全首位意識不動搖,強化執行落實力度,強化______的提高,確保了場所的持續安全穩定。一是認真貫徹《禁毒法》,全力做好強制隔離戒毒工作,從轉變思想觀念入手,落實“首要標準”,確立“教育為本、矯治為根”的理念,不斷推進教育矯治工作的良性發展;二是營造健康、文明、和諧的矯治環境,充分發揮各種配套教育矯治設施的功能,使教育矯治模式新穎多樣,富有實效;三是落實和強化課堂化教育,不斷提升教師隊伍業務素質,認真組織開展教學工作,做的任務明確,人員到位,效果明顯,保證了入學率、及格率和獲證率均達到省局規定的標準;四是積極開展心理健康教育和心理咨詢工作,充分發揮心理咨詢功能室的作用,為教育矯治和戒毒康復工作服務;五是建立所內外的互動機制,采取“走出去、請進來”的方式,邀請地方機關、社會團體、知名人士和學員家屬到所幫教,同時組織學員參加各種社會公益活動,把教育矯治工作不斷向社會延伸;六是抓實職業技能培訓工作,為學員回歸社會擇業就業提供了有效幫助。
學員們,在人生的旅途中,難免會走彎路,會有失敗與痛苦,關鍵是在失敗與痛苦之后,要認真吸取教訓,積極改正。可以說,在家中,你們都是家庭的頂梁柱,但是你們因為____,沒有能夠盡到本該屬于自己的那一份責任,父母妻兒正望眼欲穿地盼著你們好好改造,早日回家。同樣,社會也歡迎你們的早日回歸。近幾年來,社會經濟建設和社會事業取得了突飛猛進的發展,社會的建設呼喚每一位誠實守法的勞動者,社會同樣需要你們。
失足不必千古恨,浪子回頭金不換。雖然你們曾經失足,曾經歷了異常寒冷的冬天,但只要你們擁有信念,擁有理想,敢于去奮斗,去拼搏,用勞動的雙手洗滌心靈的污垢,用科學的知識充實自己,用正確的人生態度激勵自己,勇敢面對過去,堅定戰勝____的信心,熱愛生活,珍惜生命,就能用自己的雙手和智慧創造美好新生活。
對于____學員,我提三點希望和要求:
一是調整心態,真誠悔過。你們中的許多人都曾經有理想,有追求,有美滿的家庭,有的還創出了自己的事業,取得了一定的成績。不幸的是你們曾走錯了路。但是,社會并沒有拋棄你們,家人并沒有放棄你們,失足未必千古恨,回頭便是滿園春。希望你們在這教育人、改造人、挽救人的特殊學校里,重新調整人生坐標,把對昨日的追悔、對明天的向往轉化為走向新生、重歸社會的動力,以積極的改造行動回報社會、回報家人。二是遵規守紀,安心改造。“前事不忘,后事之師”。因為____已經讓你們失去了很多寶貴的東西:自由、青春、家庭,你們的人生也從此發生了重大的轉變,教訓是極其慘痛的。這也是與平時不學法、不懂法分不開的。學法可以明理,希望你們認真學習法律法規,不斷增強守法意識和依法維權能力,嚴格遵守場所的各項規章制度,不斷強化法制觀念、道德觀念,主動積極接受管教,努力成為回歸社會后遵紀守法的好公民。
三是學習技能,奉獻社會。希望你們充分利用場所創造的良好條件,積極參加生產勞動和技能培訓,掌握一技之長,為重返社會作準備。同時,通過刻苦的學習和艱苦的勞動,磨練意志,重鑄靈魂,努力成為自食其力的勞動者,為家庭和社會做出自己的貢獻。
今天,lp人將愛帶進了一個特殊的場所,體現了社會的愛、家人的愛,更難能可貴的是lp人對失足人員懷著包容大度之心,無私地幫助___人員改造。這次活動,充分體現了lp人幫助別人、快樂自己的精神風貌和強烈的社會責任感。lp79的全體同學想通過這次手拉手活動告訴這群需要關愛的人:你們的心聲有人愿意聆聽,你們的快樂憂傷有人愿意分享,你們的未來有人在乎。學員們,今天,你們將與自己的家人以及lp人一起,真誠交流。相信你們能像家人所期盼的、我們所希望的那樣____,堂堂正正的做人!用你們的實際行動告訴所有人你們是有希望的,因為我們不放棄!因為有一群有愛的人在身后默默的支持你們!最后,預祝此次活動取得圓滿成功!謝謝大家!
慈善發言致辭3同志們:
今天,鎮黨委、政府隆重召開慈善工作會議,主要目的是貫徹落實全市慈善大會精神,總結工作,表彰善舉,研究部署今年的慈善任務,動員全鎮上下大力弘揚傳統美德,廣泛開展慈善捐助,匯聚社會愛心正能量,推動我鎮慈善事業更好更快發展。
剛才,我們為全鎮慈善事業發展做出突出貢獻的先進單位和個人進行了表彰;舉行了現場捐贈和救助儀式。在此,我代表鎮黨委、政府,向于主任的到來表示熱烈的歡迎,向受到表彰的先進單位和個人表示熱烈的祝賀!向廣大慈善工作者和所有關心支持姜屯慈善事業的社會各界人士表示衷心的感謝!下面,就做好我鎮慈善工作,講三點意見。
一、肯定成績,深化認識,切實增強責任感和使命感
姜屯是“善”文化的發源地,姜屯人民素有扶危濟困、樂善好施的良好風尚。近年來,在社會各界的廣泛參與和全體慈善工作者的共同努力下,鎮慈善分會和村級慈善組織認真履行職責,不斷開拓進取,推動了慈善事業快速健康發展。一是慈善募捐成績顯著。去年,鎮慈善分會積極宣傳,廣泛募集善款,在募捐活動中,工礦企事業單位發揮了主力軍作業,為慈善事業開辟了穩定的資金渠道,累計接受社會各界捐款68.1萬元,相比市級下達的40 萬元的目標任務,超額募捐28.1 萬元,實現了慈善工作新突破。 二是自身建設不斷加強。 全鎮83個村級慈善工作站工作正常運轉,組織更加完善,共募集資金18.2萬元,成績非常明顯。為確保專款專用、善款善用,采取“村級提交申請—鎮慈善分會審核—財政專項劃撥”的方式,分類別、多渠道開展救助,使慈善資金更透明、更陽光,讓更多的困難群眾感受到慈善的溫暖。三是慈善救助更加有效。 鎮慈善分會和村級慈善工作站開展了情暖萬家、助學圓夢、夕陽扶老、愛心助殘、康復助醫、應急救助等一系列救助活動,去年以來,共發放救助金42萬 元,救助困難群眾860 人,其中 大病救助176 人,特困大學生39 人,特困對象761 人,慈善事業已成為我鎮社會保障體系的重要補充。
慈善事業是一項為國分憂、為民解難、利國利民的崇高而光彩的事業,是社會文明進步的重要標志,具有十分重要的意義。首先,發展慈善事業是保障改善民生的現實需要。近年來,我鎮經濟社會事業持續快速健康發展,人民群眾生活水平有了很大提高,但是由于多方面的原因,全鎮仍有2146名殘疾人、2918 名城鄉低保對象、477名孤寡五保老人以及因病、因災造成的貧困學生、特困家庭等。解決弱勢群體的困難,僅靠財政的力量是遠遠不夠的,這就需要大力發展慈善事業,組織發動有能力的社會組織和成員捐贈善款,既可以彌補公共財政支付能力的局限,又可以擴大救助范圍,使慈善成為改善民生不可或缺的有效補充。其次,發展慈善事業是精神文明建設的重要載體。慈善事業,傳承的是中華民族傳統美德,倡導的是友愛互助,展示的是人類愛心,凝聚的是人道關懷,是一種廣泛的群眾性道德實踐活動。發展慈善事業,把高尚精神和物質捐贈結合起來,播撒人間真情,傳遞愛心關懷,有助于推動個人道德追求和社會主流價值要求的有機融合;發展慈善事業,以人道主義精神關愛社會、保護弱者,有助于弘揚中華民族樂善好施、扶貧濟困的傳統美德,提高全社會的道德水準和文明程度。第三,發展慈善事業是創新社會管理的重要途徑。發展慈善事業,能夠完善社會再分配機制,調節不同利益群體、不同社會階層之間的利益關系,促進社會安定;能夠培養社會成員的愛心、責任感和奉獻精神,增強社會凝聚力和向心力,營造關心他人、熱愛社會、熱心公益的氛圍,在全社會形成團結互助的良好風尚,促進社會和諧。因此,全鎮上下一定要從踐行黨的群眾路線的高度,把慈善事業作為構建社會主義和諧社會的重要基礎性工作來抓,努力推動我鎮慈善事業再上新臺階。
二、突出重點,強化措施,努力開創慈善工作新局面
一是要大力弘揚慈善文化,提高慈善工作的影響力。培育和弘揚慈善文化,是增強慈善意識、推動慈善事業發展的重要途徑。我們姜屯鎮是古滕國“善文化”的發源地,培育和弘揚慈善文化具有深厚的文化底蘊和廣泛的群眾共識,要進一步加大慈善宣傳力度,以貼近群眾、喜聞樂見的形式,宣傳現代慈善理念、慈善意識和慈善價值,在全鎮營造關心慈善、支持慈善、參與慈善的良好氛圍。要大力弘揚慈善理念,廣泛宣傳那些在慈善領域做出突出貢獻的個人、企業和團體,用他們的模范事跡感染人、啟迪人、教育人、鼓舞人,使古滕大地的“善文化”不斷發揚光大,讓慈善成為每個公民的自覺行動,形成“興慈善、澤社會”的良好風氣。
二是要廣泛募集慈善資金,提高慈善項目的救助力。發展慈善事業,籌集資金是關鍵。要面向全社會開發慈善資源,拓寬募集領域,募集更多的善款,實施更多的救助項目,救助更多的困難群眾。今年,鎮里原則上按照副科級領導干部每人不少于300元,機關中層干部不少于200 元,一般干部、村級干部不少于100元的捐款標準,已先行在機關、教委、醫院等單位發起募捐活動,掀起了“獻愛心”活動的熱潮。要積極拓展勸募渠道,對重點企業、重點單位、重點個人,要積極引導,增強他們回報社會的認同感和責任感,主動參與慈善事業,奉獻一片愛心。要堅持集中捐贈和日常捐贈相結合,開展多種形式的捐贈活動,為廣大群眾參與慈善捐贈提供更加暢通的渠道和更加便捷的條件。
三是要管好用好慈善資金,提高慈善事業的公信力。慈善資金是一種特殊款項,是愛心人士的無私奉獻,不僅體現了黨和政府的關懷,而且體現了捐贈人的慈心善意,從一定意義上講,慈善資金是良心錢、保命錢、救命錢。對慈善資金的募集使用,必須采取嚴格的程序、嚴格的監管措施,實行陽光運作、規范操作,保證善款來去透明、使用清楚,確保慈善工作公開、公正、公平,不斷提高慈善事業的可信度和公信力。鎮慈善分會要積極適應新形勢的發展要求,結合姜屯實際,不斷完善慈善救助手段,確保把有限的善款用到社會困難群眾最需要、最緊迫的事情上去,切實把善事辦好、好事辦實。
三、加強領導,多方配合,不斷增強慈善事業發展合力
慈善事業是一項需要全社會廣泛參與的公益性事業,是一項系統工程,需要全體人民和社會各界的積極參與,只有這樣才能形成眾人拾柴火焰高的局面,才能長期、持續、蓬勃地發展下去。各級各部門要把慈善事業擺上重要議事日程,切實加強組織領導、協調管理和服務保障,形成工作合力。廣大黨員干部,要身體力行,率先垂范,帶頭參與慈善活動,不僅帶頭捐贈善款,而且要在慈善活動中發揮好組織協調作用,積極動員身邊的人參與慈善救助活動,不斷提高慈善活動的權威性與號召力,達成“社會需要慈善,慈善依靠社會”的共識,不斷推動慈善事業深入持續發展。
同志們,慈善事業惠及大眾,崇高光榮;慈善之舉情義無價,功德無量。全鎮上下要積極行動起來,伸出熱情的雙手,敞開博大的胸懷,傾注一片真情,奉獻一份愛心,不斷開創我鎮慈善事業新局面,為加快建設幸福姜屯做出新的更大的貢獻!
謝謝大家!
慈善發言致辭4尊敬的李萬征部長、各位領導、各位來賓:
大家上午好!
首先,非常感謝各位能在百忙之中蒞臨本次慈善酒會。今天是“君子在行動“慈善系列主題活動的啟動儀式,同時也是我們君悅商務會館正式開業的日子。我本人謹代表“君子在行動”活動小組及君悅商務會館全體員工,向在座各位領導、各位來賓表示最誠摯的歡迎和感謝。
什么是有意義的事?我一直在思考這個問題,多年前有幸我參加了由婦聯組織的“愛心媽媽”慈善活動,走進貧困地區普通的留守小孩,讓我感觸很深的是,在那種條件和環境之下,他們對學習的渴望,對生活的熱愛;此后,我參加了幾次慈善活動,雖然杯水車薪,但我覺得是開心的,是滿足的,我的良心得到了一次次的升華。那時的我便萌生了要建立一個長期的,廣泛的慈善聯盟事業的想法。如今,在各位領導的支持下,在社會各界朋友的幫助下,“君子在行動”慈善系列主題活動得以順利的起航,在此向所有支持這項慈善事業的領導和朋友由衷的感謝,謝謝你們!(深鞠一躬)
君悅的發展,離不開社會各方的支持與關注。所以君悅人更愿意主動承擔社會責任,執行社會義務。在我們眼中,慈善不等于一個活動、一次捐助,而是企業長期的責任和目標。我們相信,顧客更愿意選擇并接受具備“社會責任”的企業的服務。我們的宗旨是,在黨和政府的支持和鼓勵下,廣為聯合靈寶的商家、民間團體及個人,對靈寶當地各個層面的弱勢群體,進行長期的精神及物質上的扶助。并將這種行為影響整個靈寶,在我們金城掀起慈心善舉之風。
在此,再次由衷的感謝市工商聯、市民政局、教體局、殘聯等有關單位及領導對我們“君子在行動”活動的大力支持!歷來黨和政府十分關注弱勢群眾這個問題,在迎接黨的召開的時候,我們更要努力讓黨的陽光普照全社會,多多關心、幫助弱勢群體,傾聽他們的呼聲,滿足他們的基本生活。努力促進社會公平公正,是我們每個人義不容辭的責任。
由衷的感謝本次活動的協辦單位的鼎力支持,才有了“君子在行動”,我想念出他們的名字,他們是“友好醫院”、“中國太平人壽靈寶支公司”、“靈鈺金屬有限公司”、“羅門婚紗攝影有限責任公司”、“金蘋果假日酒店”、“袋鼠酒店”、“馬可波羅文化陶瓷”、“徠客21美容美發養生會館”、“大福源汽車裝飾”、“靈寶市金蘋果圖片設計制作中心”及本次慈善酒會所在地“金蘋果假日酒店”。
“君子在行動”一共分為三個篇章,分別是:
“關愛貧困學子,君子在行動”
“關懷高齡老人,君子在行動”
“關注弱勢群體,君子在行動”
我們的每一個行動,都愿意接受社會監督!
朋友們,來吧,一起讓我們加入這項有意義的事情,并讓這份真誠和愛心播撒整個靈寶!
朋友們,來吧,讓“君子在行動”行動起來,讓我們的金城靈寶更加美麗,更加富強。,
最后,祝愿在座的領導和嘉賓身體健康,全家幸福。
謝謝。
慈善發言致辭5尊重的各位領導、各位理事、同志們:
今天的理事會,是懷安縣慈善總會成立以來又1次很重要會議。會上,我們通過表決,增補了47名新個人會員、2個新團體會員、21名理事、7名常務理事,增補了常務副會長1名,名譽會長1名。因工作變動及身體緣由,辭去了會員10名、理事20名、常務理事5名。這次會議的成功召開,對加快全縣慈善事業發展、完善社會保障救助體系、增進經濟社會事業全面進步具有10分重要的意義。在此,我向前來出席本次會議的各位領導、表示熱烈的歡迎!向新吸收的慈善總會會員和新當選的各位理事、常務理事表示熱烈的慶祝!并借此機會向關心支持懷安縣慈善事業發展的社會各界人士表示衷心的感謝!下面,我就全縣慈善工作講兩點意見。
1、統1思想,充分認識發展慈善事業的重要意義
慈善事業造福社會、利國利民,是1項高尚的事業。慈善總會是以扶貧濟困為目的,旨在發揚互助、共濟和愛心精神,為社會弱勢群體提供慈善性社會救助。成立慈善總會是為大眾排難解紛、為民辦實事的1項重要舉措。最近幾年來,全縣上下在大力推動經濟發展、增進社會各項事業全面進步的同時,不斷加快社會保障體系建設,切實解決社會弱勢群體實際困難,獲得了顯著的成績。但是由于體制、財力等因素,社會保障覆蓋面不夠全面,社會保障支持能力還不強,仍有部份社會弱勢群體的實際困難沒有得到切實解決。因此,全縣上下要統1思想,提高認識,從貫徹落實科學發展觀深入展開黨的大眾線路教育實踐活動、增進經濟社會全面發展、推動扶貧幫困工作深入展開的高度,充分認識發展慈善事業的重要意義。
1、發展慈善事業是貫徹落實科學發展觀、堅持執政為民的具體體現。
保護好、實現好、發展好最廣大人民大眾的根本利益,是我們黨1切工作的動身點和落腳點。科學發展觀的核心是以人為本,以人為本,首先要關注民生、關心大眾,特別是要關心困難群體的疾苦,幫助他們排難解紛。目前經濟社會發展正處于轉型時期,收入差距進1步拉大,1部份人由于自然災害、疾病等緣由,生活貧困,非常需要得到社會救助。慈善總會,是實行社會救助、落實扶貧濟困政策的重要載體,是體現以人為本執政理念的有效舉措,發展慈善事業是各級黨委和政府工作的重要職責,各鄉鎮、各部門有必要、有責任切實做好慈善事業,推動慈善事業調和健康發展。全縣上下1定要從站在改革、發展、穩定全局的高度,增強事業心、責任感,密切配合、大力支持,共同推動慈善事業加快發展,切實解決好社會弱勢群體的實際困難,保護好人民大眾的利益。
2、發展慈善事業是宏揚中華民族傳統美德、增進經濟社會全面調和發展的客觀要求。
行善積德、樂善好施、扶危濟困是中華民族的傳統美德。慈善事業在我國已有20_多年的歷史,有著廣泛的社會影響和大眾基礎。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,早在年齡、戰國時期就有記錄賑災、施粥等原始的慈善救助情勢和勸人為善的醒世名言。幾千年來,政府組織和民間自發組織的各類慈善事業從未停止過,1直延續至今,從而成了中華民族傳統美德的重要組織部份。加快發展慈善事業,正是我們宏揚中華民族傳統美德,幫扶社會困難群體的重要體現。加快發展慈善事業要動員社會氣力,有效地解決社會弱勢群體和困難大眾的生活問題,在全社會宏揚互助互愛、濟貧救困的良好道德風尚,使社會生活更加調和和諧,經濟發展環境更加優化。由于懷安縣經濟還不發達,屬于國家級貧困地區,目前懷安縣還有6萬多人還沒有擺脫貧困,有3萬多人口生活水平還在最低生活保障線之下。每一年因災需要救助的人口還有數千人。加快發展慈善事業,可以很好地解決這部份大眾的實際困難,幫助他們走出窘境、自謀生路,營建調和和諧的社會生產、生活環境。因此,全縣上下1定要宏揚中華民族傳統美德的精神,帶著感情做好慈善事業,帶著責任做好慈善事業。
3、發展慈善事業是關心社會弱勢群體、做好濟貧幫困工作的重要舉措。
加快發展慈善事業,展開多種情勢的慈善救助活動,就是要在全社會大力提倡行善積德、濟貧救困、敬老助殘的良好風尚,到達上為政府分憂、下為百姓解難的目的。最近幾年來,懷安縣經濟社會保持了延續快速發展,人民大眾的生活水平有了明顯提高,但是仍有1部份人由于多種緣由未能擺脫貧困,老、病、殘人群成為社會的弱勢群體,因自然災害等突發事件造成處境艱巨、生活危機而急需救助的人逐漸增多,迫切需要全社會的關心和幫助。依托社會辦慈善,辦好慈善為社會。發展慈善事業,可以把民間慈善資源集中起來,為困難群體提供資助,使得慈善事業成為政府主導的社會保障的必要補充和重要手段。全縣各級各部門1定要切實增強大局意識、責任意識,把慈善事業作為關心社會弱勢群體、做好濟貧幫困工作的重要舉措,作為暖人心、辦實事的工作抓實抓好,確保獲得實實在在的效果。
2、加強領導,切實推動慈善事業調和健康發展
依托社會氣力展開慈善救助是1項崇高的事業,也是1項全新的工作。各鄉鎮、各部門1定要高度重視慈善事業,弄好慈善服務網點建設,多方召募慈善資金和物質,增強慈善總會的救助能力,積極主動地救助各類困難群體,努力首創懷安縣慈善事業的新局面。
1是加強組織領導。發展慈善事業是各級黨委、政府工作的重要職責。懷安縣已成立了慈善總會,選舉產生了理事會會長及理事。各會員單位要高度重視慈善事業,積極發揮本身作用,將會員的影響力幅射到社會各個方面,滲透到社會各個層面,推動全社會共同支持慈善事業。
2是廣泛宣揚發動。當前懷安縣慈善事業還處于起步階段,輿論宣揚尤其重要。要大力宏揚扶貧濟困的傳統美德和時期精神,通過各種新聞媒體宣揚慈善總會的性質、主旨、任務和發展慈善事業的重要意義,褒揚各階層人士扶危濟困、樂善好施的先進典型,宣揚國家對慈善捐贈的優惠政策等。通過廣泛宣揚,增強社會各界的慈善意識和扶貧濟困的社會責任感,令人們逐漸建立慈善觀念,激起人們的公益意識和社會公德意識,努力營建理解、尊重、愛惜、幫助困難群體的社會氛圍,逐漸構成興慈善、澤社會、人人為我,我為人人的良好風尚。
3是多渠道籌集資金。慈善總會的正常運轉需要1定的慈善資金,慈善資金的籌集要依照面向社會的原則,主要依托社會自發捐贈,在起步階段政府將進即將要的組織和發動。積極展開慈善1日捐活動。要組織全縣各級黨政機關、企事業單位進行捐助,積極張羅善款。要廣泛發動社會氣力,組織展開常常性捐贈,在賓館、商場等場所設置捐款箱,接受社會捐助。通過量層次、多渠道、多情勢的籌集資金,為做好懷安縣慈善工作提供可靠的資金保障。
4是強化調和配合。慈善事業是1項公益性社會系統工程,是全社會共同的責任。民政部門作為慈善工作的主管部門,要加強組織領導,充實工作氣力,牽頭調和指點,落實工作措施,承當慈善工作的主要任務,推動慈善事業健康快速發展。宣揚部門要積極配合宣揚造勢,營建濃郁的社會氛圍。慈善總會各成員單位要切實實行理事職責,獻計獻策、群策群力,共同做好慈善工作。通過部門密切配合,構成優勢互補、齊抓共管的強大協力,構建全社會共同參與慈善工作的新機制。
5是嚴格慈善總會管理。縣慈善總會要努力探索,建立和完善各項管理制度,逐漸做到科學化、規范化和法制化。要建立慈善資金管理制度,做到專戶存儲、專款專用、封閉運行,確保用到最需要幫助的人身上。要學習和鑒戒外地先進的管理經驗,逐漸構建并完善慈善救助網絡,展開多種情勢的救助活動。要逐漸構成救助項目的策劃、論證、評審、履行、監管制度,建立科學、規范、高效的工作機制,提高捐贈款物使用的透明度,提升慈善組織的科學管理水平。要建立長效救助機制,通過社會保障、社會救濟和社會扶貧等情勢,確保社會困難群體生活得到保障。
各位領導、理事、同志們,慈善事業是1項為國分憂、為民解愁的光榮事業,是1項播灑溫暖、彌漫愛心的光彩事業。希望全縣上下積極參與,熱忱關注,大力支持,奉獻愛心,努力首創懷安縣慈善事業的新局面,為推動懷安經濟社會更快更好地發展作出新的貢獻!
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