勞動教育的活動范文

時間:2023-07-07 17:34:50

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇勞動教育的活動,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

勞動教育的活動

篇1

關(guān)鍵詞:勞動教育;培智;生活

中圖分類號:G632 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)19-008-01

《辭海》中對勞動一詞這樣解釋道:勞動是發(fā)生在人與自然界之間的活動,其實質(zhì)是通過人的有意識的有一定目的的自身活動來調(diào)整和控制自然界,使之發(fā)生物質(zhì)變化,為人類的生活和自己的需要服務(wù)。顯而易見,一個人要生存下去,必然離不開勞動。而對智障學(xué)生來說,勞動教育和訓(xùn)練尤為重要,他們將來面臨的生活壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常人。勞動能力是否具備,將直接關(guān)系到他們在社會中是否能夠獨立生存。怎樣在培智教育中落實好勞動教育,從以下幾點談?wù)勎覝\顯的認(rèn)識和嘗試。

一、開展調(diào)查,做好溝通

勞動教育要做得好,首先是要了解學(xué)生的當(dāng)前狀況,他們會什么,不會什么,目前生活中他們最需要學(xué)什么,什么又最難學(xué)會……調(diào)查后不難發(fā)現(xiàn),這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如:兩個智障程度相同,年齡同樣的兩個孩子,一個可以自己吃飯、穿衣、上廁所,而另一個就有可能不會穿衣,不會自己吃飯,甚至不會自己洗臉。究其根本,造成后者勞動技能低下的原因可能是兩種情況:一種是家長過于關(guān)愛和保護,生怕孩子受傷,于是習(xí)慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧,孩子什么也不用做,長而久之,孩子也就什么都不會做。第二種是家長無培養(yǎng)意識,本就不太重視,處于半放棄狀態(tài),所以沒有耐心去教。這種情況以農(nóng)村困難家庭更為突出。這些家長會認(rèn)為孩子學(xué)不學(xué)都無所謂,反正學(xué)也學(xué)不會,反倒“闖禍”,給家長增添麻煩。因而,孩子就根本沒有學(xué)的機會,長此以往,孩子也變得低智而又低能。

面對這種情況,我們要努力與家長溝通。首先要轉(zhuǎn)變家長的觀念,使家長意識到培養(yǎng)智障孩子愛勞動、會勞動的重要性。家長應(yīng)該從實際出發(fā),放手讓孩子去嘗試和體驗。當(dāng)孩子有勞動需要的時候,切忌冷漠忽視或包辦替代,這樣會打消孩子愿意勞動的積極性,不利于孩子的成長。而應(yīng)該在一旁耐心指導(dǎo)和幫助,引導(dǎo)他們逐漸掌握勞動的技能,讓他們擁有未來獨立生活的能力。

二、設(shè)置目標(biāo),量力而行

智障孩子的學(xué)習(xí)能力較差,一件非常簡單的事情,智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動更多的是承擔(dān)“自我服務(wù)”的任務(wù)。因此,對勞動教育的目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)突出實用性、可操作性以及趣味性。實用性即教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生存環(huán)境相一致;可操作性即教學(xué)過程要讓學(xué)生易懂易學(xué),學(xué)生要能完得成任務(wù);趣味性即在教學(xué)過程中要讓學(xué)生感覺到勞動是愉快的一件事。低年級以培養(yǎng)生活自理能力為主。中年級以培養(yǎng)基本勞動能力為主,教會他們利用簡單的勞動工具做些家務(wù)活。到了高年級則可以學(xué)習(xí)一些簡單的職業(yè)技術(shù)。目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)由簡單到復(fù)雜,目標(biāo)切忌過高,要求切忌過多,而且還要因人而異,要視孩子的個人能力而行。

三、練賽結(jié)合,享受成果

對培智孩子來說,任何一種學(xué)習(xí)的過程都是重復(fù)而漫長的。如果形式單一,次數(shù)多了往往就引不起他們的關(guān)注,也就收不到教育的效果。“練賽結(jié)合”的形式是一種很好的模式。首先,教師要提前布置勞動內(nèi)容,如:要求在老師和家長的幫助指導(dǎo)下,兩周內(nèi)學(xué)會剝豌豆,三周內(nèi)學(xué)會包湯圓。其次是階段練習(xí),練習(xí)過程中要有家長的參與,在練習(xí)當(dāng)中會及時發(fā)現(xiàn)很多問題,這些問題大多都能隨著練習(xí)次數(shù)和時間的增加而解決。最后是匯報比賽,當(dāng)然比賽它不是最終結(jié)果和終點,不管獲不獲獎,學(xué)生都能體會到一份參與的快樂。比賽結(jié)束,最好是讓孩子們及時享受他們的勞動成果。例如:在進行“我會包湯圓”這個比賽后,把孩子們現(xiàn)場包的湯圓煮給他們吃,并引導(dǎo)孩子和家長一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動的成功和分享的快樂,也能讓家長收獲自己孩子成長的幸福。這于孩子和家長而言都獲益匪淺。練習(xí),比賽,周而復(fù)始,學(xué)生的勞動能力必然得到提高,勞動意識得到加強。

四、家校協(xié)作,形成常態(tài)

由于智障學(xué)生生活空間的限制,家庭和學(xué)校是他們主要的生活場所,勞動能力的形成離不開學(xué)校也離不開家庭,各項教育內(nèi)容都可以利用這種家校結(jié)合的模式。學(xué)生在學(xué)校課堂上學(xué)過的勞動技能,養(yǎng)成的好的勞動習(xí)慣,需要在家庭中繼續(xù)強化練習(xí)和鞏固。我們可以通過家長培訓(xùn)、家訪等形式,向家長介紹一些好的方法和手段,力爭取得家長的配合和支持,家校之間形成一種合力,共同來完成對學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如:在學(xué)校勞動課上學(xué)習(xí)怎樣自己煮面條,由于各方面條件限制,有可能幾堂課下來都不能滿足所有的學(xué)生得到百分之百的練習(xí)。這時,我們就應(yīng)該充分發(fā)揮家庭練習(xí)的優(yōu)勢。再如:給媽媽盛飯,給爸爸端茶等此類家務(wù)勞動的練習(xí),也是家庭條件優(yōu)于學(xué)校條件。總之,學(xué)校和家庭應(yīng)該充分利用各自的有利條件,多為學(xué)生創(chuàng)造一些勞動的機會和勞動的環(huán)境。另外,勞動教育應(yīng)該是持之以恒的一個長期的過程,他滲透在每一天的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不管是課上課下,校內(nèi)校外,上學(xué)還是放假,勞動教育一定要形成一種常態(tài),只有這樣,學(xué)生才能扎扎實實的掌握更多的勞動技能。

對智障孩子來說,現(xiàn)實生活中的困難是多種多樣的,智障孩子要安全而順利地融入社會生活,就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此,他們才可能在未來的社會中做生活的主人。

參考文獻:

[1] 劉玉蘭.中學(xué)時代[J].山東:中學(xué)時代編輯部,2013.

篇2

一、存在的突出問題

(一)業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想還是存在偏差。雖然經(jīng)過執(zhí)法執(zhí)紀(jì)整頓和專項大檢查,民警的業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想得到提高,但還是沒有徹底正確處理好和解決好各種關(guān)系和矛盾。表現(xiàn)在:

1、突出安全穩(wěn)定工作于首位,致使教育感化挽救的功能不凸顯。目前還只立足于和滿足于管得住、不跑人、不出“四防”事故的低層次水平上。教育工作如何進一步拓展和深化未擺上重要日程。

2、重生產(chǎn)勞動、輕教育改造現(xiàn)象仍未清除。二者之間關(guān)系未擺正,在經(jīng)濟利益驅(qū)動下,生產(chǎn)時間有充分保障,教育時間落實不足。

(二)敬業(yè)愛崗意識還不夠,工作作風(fēng)不夠扎實。主要表現(xiàn)在:

1、服務(wù)意識不強。少部分民警以管人者自居,為勞教人員提供服務(wù)時態(tài)度較差;有的民警叫勞教人員綽號,用語不文明。

2、開展“三課”教育和個別教育不夠認(rèn)真,有的民警僅僅追求在數(shù)量上,忽視質(zhì)量,備課和上課則敷衍了事。

3、執(zhí)行制度不到位,工作不夠規(guī)范。有的不按程序辦事;有的工作措施落實不到位。個別中層以上領(lǐng)導(dǎo)存在老好人思想,在維護制度執(zhí)行上怕得罪人。

4、對勞教法律法規(guī)缺乏深入扎實的研究,對情感管理探討不夠。工作滿足現(xiàn)狀,標(biāo)準(zhǔn)定位低,對如何推行情感管理,提高公正文明執(zhí)法水平方面的創(chuàng)新明顯不足。

(三)紀(jì)律觀念淡化廉政意識不強。主要反映在:

1、中隊民警與勞教人員面對面,情感交流較多,在細(xì)節(jié)上放松對廉潔自律的要求。如有的民警有接受勞教人員遞給的煙、水果、飲料等行為。

2、在執(zhí)法過程中,沒有緊繃文明執(zhí)法這根弦,極個別民警在勞教人員頂撞時,控制不住情緒,偶爾會發(fā)生拍腦袋、拍肩膀等行為。

(四)執(zhí)法隨意性時有出現(xiàn),影響司法公正。表現(xiàn)在:

1、對勞教人員日準(zhǔn)則考核隨意性大,不了解具體表現(xiàn),僅憑個人印象或喜惡打考核分。

2、對勞教人員獎懲標(biāo)準(zhǔn)尺度不一。如先后對犯同一違規(guī)問題的勞教人員,有的給予扣罰考核分,有的卻只是輕描淡寫地批評了事。

3、對勞教班組長管理存在著偏寬偏軟。個別班組長倚仗著協(xié)助民警管理生產(chǎn)的一些職責(zé),對完不成任務(wù)的勞教人員進行打罵。

4、勞教人員的合法權(quán)益還沒有得到有效維護。目前中隊基本落實了每周一日的休息制度,但個別中隊因生產(chǎn)趕貨,欠勞教人員的休息時間沒有及時補還。

二、整改具體措施

根據(jù)我所查擺出的四個方面12種行為表現(xiàn)的問題,經(jīng)過我所公正文明執(zhí)法活動領(lǐng)導(dǎo)小組和辦公室全體同志認(rèn)真研究,確定以下五條具體的整改措施。

(一)從抓思想入手,進一步端正業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想。要按照***廳長6月到我所視察時提出的堅持“六字”方針是硬的道理、安全穩(wěn)定是硬的任務(wù)、發(fā)展是硬的要求、抓隊伍建設(shè)是硬的措施的“四個硬”要求,積極探索人性化管理,拓展情感管理的服務(wù)面,克服做人的思想工作的畏難情緒,增強教育本領(lǐng),牢固確立“教育、感化、挽救”六字方針的業(yè)務(wù)主導(dǎo)地位。

(二)從抓教育入手,提高民警執(zhí)法水平。

1、深入開展學(xué)習(xí)十六大精神和“三個代表”重要思想活動,通過理論武裝工作,幫助民警樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,嚴(yán)格執(zhí)法,熱情服務(wù),為建設(shè)社會主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明做貢獻。

2、開展學(xué)法用法和依法行政培訓(xùn)。結(jié)合“四.五”普法教育,對全體民警進行學(xué)法用法教育培訓(xùn),提高運用法律和嚴(yán)格執(zhí)法的水平。

3、加大民警學(xué)歷教育力度,提升民警的執(zhí)法素質(zhì)。制訂未來5年民警學(xué)歷教育計劃,完成司法部提出的“7910”工程,積極倡導(dǎo)本科層次教育,并從有利于教育工作的角度出發(fā),引導(dǎo)民警進修法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、矯正學(xué)等專業(yè)知識。

4、開展文明執(zhí)法標(biāo)兵和個別教育能手評選活動。通過召開工作經(jīng)驗交流會、標(biāo)兵演講報告會等形式,推動公正文明執(zhí)法活動的深入開展。

5、每季度開展一次警示教育活動,運用正面的和反面的有關(guān)執(zhí)法典型個案教育和警示民警,做到警鐘長鳴。

(三)從抓制度入手,保障執(zhí)法活動的公正、文明開展。

1、制定本所落實《**省司法行政系統(tǒng)政務(wù)公開暫行規(guī)定》的實施辦法,促進勤政廉政建設(shè),提高依法、公正、文明執(zhí)法水平。

2、制定本所貫徹落實省局黨委《關(guān)于建立和完善反腐倡廉工作“六個機制”的實施意見》的實施辦法,對執(zhí)法權(quán)的運作進行有效規(guī)范和監(jiān)督,從而保證執(zhí)法活動的客觀、公正、文明開展。

3、在場所內(nèi)建立法律援助和法律咨詢制度,及時為勞教人員這一弱勢群體提供法律服務(wù),切實保障勞教人員的合法權(quán)益。

篇3

前不久,市勞動保障局召開了“三新兩提高”主題教育實踐活動動員大會,傳達(dá)貫徹了全省勞動保障系統(tǒng)“三新兩提高”主題教育實踐活動會議精神,要求按照建新部門、作新貢獻、塑新形象,不斷提高勞動保障工作服務(wù)大局的貢獻率和人民群眾對勞動保障部門的滿意度,努力在服務(wù)工業(yè)促進就業(yè)上有新提升。結(jié)合我市實際,我們要在建立健全投資創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系方面實現(xiàn)新突破,爭創(chuàng)最佳創(chuàng)業(yè)環(huán)境、最快辦事效率和群眾最滿意勞動保障部門,扎實開展創(chuàng)業(yè)服務(wù)年活動,全力服務(wù)好我市工業(yè)大決戰(zhàn)。為貫徹落實上級指示精神,我認(rèn)為,主要抓好“五個加快”:

一要加快建立健全投資創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。積極會同有關(guān)部門,整合各類創(chuàng)業(yè)資源,充分發(fā)揮和放大資源整合效應(yīng),推進全民創(chuàng)業(yè);建立健全創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心,積極為創(chuàng)業(yè)者提供項目開發(fā)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、開業(yè)指導(dǎo)、政策咨詢、融資貸款、稅費減免和“綠色通道”跟蹤服務(wù)等“一條龍”服務(wù);延伸創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系網(wǎng)絡(luò),利用覆蓋全市的勞動保障服務(wù)平臺,建立健全創(chuàng)業(yè)者信息管理服務(wù)系統(tǒng),拓展“12333”咨詢熱線服務(wù)范圍,接受創(chuàng)業(yè)者的咨詢和投訴,提供及時有效的后續(xù)服務(wù)和跟蹤指導(dǎo);建好創(chuàng)業(yè)孵化基地,拓寬創(chuàng)業(yè)融資渠道,完善促進各類中小企業(yè)發(fā)展的體制機制。

二要加快優(yōu)化創(chuàng)業(yè)者經(jīng)營和項目建設(shè)環(huán)境。認(rèn)真貫徹落實中央、省、市有關(guān)促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展的各項政策,著眼創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)高效的政務(wù)服務(wù)環(huán)境、寬松透明的市場和企業(yè)經(jīng)營環(huán)境、優(yōu)越的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成長環(huán)境、公平正義的法制和社會環(huán)境,鞏固和擴大行政審批制度改革成果,進一步提升行政審批效率;深化行政處罰自由裁量權(quán)改革,進一步規(guī)范行政行為;加大投訴受理和查處力度,嚴(yán)厲查處利用職權(quán)“吃、拿、卡、要、報、占”等行為,及時妥善處理創(chuàng)業(yè)者和群眾投訴以及監(jiān)測點反映的問題,深化“百千萬”內(nèi)設(shè)機構(gòu)測評和“示范窗口”創(chuàng)評工作。

三要加快人力資源開發(fā)和管理服務(wù)。積極開展各類職業(yè)技能免費培訓(xùn),主動兌現(xiàn)企業(yè)用工培訓(xùn)補貼和中介機構(gòu)職業(yè)補貼。以開展“決戰(zhàn)工業(yè)億促進園區(qū)用工對接服務(wù)年”活動為契機,加快推進農(nóng)村富余勞動力、大中專畢業(yè)生、復(fù)轉(zhuǎn)軍人和城鎮(zhèn)失業(yè)人員實現(xiàn)就近就地轉(zhuǎn)移就業(yè);采取定期與不定期相結(jié)合的方式,為大項目、工業(yè)園區(qū)和重點企業(yè)舉辦用工對接專場招聘會,繼續(xù)開展以“送崗位、送政策、送信息”為重點的“就業(yè)直通車”活動。利用“兩個合同、三個臺賬”動態(tài)收集的人力資源信息,為我市優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、高科技、低碳經(jīng)濟等大項目、大企業(yè)以及園區(qū)中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟提供人力資源支持。繼續(xù)完善緊缺技能人才培養(yǎng)計劃實施政策措施,加快企業(yè)高技能人才隊伍建設(shè)步伐。

篇4

到南極考察(包括南大洋調(diào)查)比國內(nèi)任何科學(xué)考察都艱苦。南極洲是世界上最嚴(yán)寒、最干燥、暴風(fēng)雪最頻繁和風(fēng)力最大的地方。乘船赴南極大陸和參加南大洋考察,都需經(jīng)過暴風(fēng)圈,該處風(fēng)力一般達(dá)十二級以上。在這樣艱苦、惡劣的環(huán)境下堅持工作,不但體力消耗極大,而且具有探險性。

另外,在嚴(yán)寒的南極大陸進行野外考察,不僅需要配備御寒服裝,且由于磨損嚴(yán)重,配備的數(shù)量也需多一些,以便替換。

為了保證考察人員的身體健康,圓滿完成各項考察任務(wù),特制定“我國赴南極考察人員生活待遇的暫行規(guī)定”。現(xiàn)發(fā)給你們,請按此執(zhí)行。

本規(guī)定只適用于赴外國南極站(含南大洋)上考察人員。關(guān)于我國獨立開展南極考察的規(guī)定,將另行制定。

本規(guī)定自一九八三年八月一日起執(zhí)行。

附:我國赴南極考察人員生活待遇的暫行規(guī)定

為保證赴南極考察人員圓滿完成考察任務(wù),根據(jù)南極科學(xué)考察的環(huán)境特點,并參照國內(nèi)有關(guān)規(guī)定,特制訂我國赴南極考察人員生活待遇的暫行規(guī)定。

一、赴南極考察人員(包括南大洋考察)的出國制裝費、考察津貼費、營養(yǎng)費、國外零用費(含外匯)統(tǒng)由國家南極考察委員會發(fā)給。

二、赴南極考察人員出國制裝費分為三類:

1.一類為越冬人員(一年以上):發(fā)1000元;

2.二類為度夏人員(含南大洋考察),在南極時間超過三個月者:發(fā)700元;

3.三類為短期考察人員(不足三個月),按臨時出國人員標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給。

上述三類人員出國,所需鴨絨服由南極考察委員會借給。

三、赴南極考察人員的制裝費以去南極考察兩次為一期,第三次去南極按初次去南極發(fā)給。對第二次赴南極考察者,按所從事的考察類別標(biāo)準(zhǔn)的30%發(fā)給服裝補助費。

四、赴南極考察人員,在國內(nèi)集訓(xùn)期間的伙食標(biāo)準(zhǔn)按空勤一類灶標(biāo)準(zhǔn),免交基本伙食費。若因特殊情況不集訓(xùn),每人按空勤一類灶標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給一個月的營養(yǎng)補助費。

五、在南極期間,每人每月發(fā)給南極考察津貼(含國外日常另用和服裝添置等)120元,其中75元人民幣發(fā)當(dāng)?shù)赝鈳拧?疾旖Y(jié)束返回所在國本土、停留時間超過一個月后,個人零用費按臨時出國人員標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給。

六、南極考察人員在國外的食宿、交通費按臨時出國人員標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。在南極期間的伙食標(biāo)準(zhǔn)按所在站標(biāo)準(zhǔn),如對方不負(fù)擔(dān),回國后按實報銷。

七、南極考察人員回國后,度夏者休假或療養(yǎng)一個月;越冬者休假或療養(yǎng)二個月,休假或療養(yǎng)期間享受集訓(xùn)期間的待遇。

篇5

幼兒年齡雖小,但身心發(fā)展的水平已具備了參加勞動的條件。再加上幼兒好奇、好動、好模仿,在正確的教育影響下,他們會很樂意參加各種力所能及的勞動。然而,由于社會、家庭和幼兒園條件限制等諸多因素的困擾,幼兒勞動教育得不到全面實施,致使幼兒缺乏為他人、為集體勞動的意識,不懂得尊重別人的勞動,生活自理能力較差。

一、現(xiàn)狀分析

1.勞動教育的觀念

教師認(rèn)為勞動不是幼兒的主導(dǎo)活動,比較注重幼兒知識的傳授、智力的開發(fā),對幼兒勞動教育的觀念不足。許多家長認(rèn)為時代不同了,教育孩子珍惜勞動果實已經(jīng)過時了。他們認(rèn)為孩子年齡小,勞動教育為時過早,而不注意幼兒勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。

2.幼兒勞動的內(nèi)容較少

幼兒勞動包括諸多方面,如自理、為他人服務(wù)等。在家里,有的家長工作忙,嫌孩子動手能力差、動作慢而耽誤時間,包辦代替太多,幼兒沒有動手鍛煉的機會。同時,也剝奪了幼兒積累生活經(jīng)驗的機會。家庭和幼兒園勞動教育脫節(jié),多以成人勞動代替幼兒勞動教育,使勞動教育得不到實施。

3.幼兒勞動教育的方法較單一

幼兒的勞動教育在內(nèi)容、形式上過于簡單,主要是教師在教學(xué)后進行品德教育的一種總結(jié)性談話,采取的一般方法是“說教法”。而幼兒沒有勞動實踐的親身體驗,教育也空洞無力,教育意義并不深刻。現(xiàn)在多數(shù)家長希望孩子聰明、學(xué)習(xí)好,孩子要什么,家長就給什么,并不注重幼兒的勞動教育。對于幼兒自發(fā)的勞動,家長不能正確引導(dǎo),在一定程度上挫傷了幼兒勞動的積極性,影響了勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。

由于教師和家庭對幼兒勞動教育的觀念不正確、教育方法不適當(dāng),幼兒勞動教育的內(nèi)容和要求不能全面發(fā)展和實施。表現(xiàn)在幼兒身上:幼兒生活自理能力差,不會自己穿脫衣服,系鞋帶需要教師幫助,上廁所后不能很好地整理自己衣服等;幼兒勞動意識差,家長經(jīng)常包辦代替,使幼兒誤認(rèn)為事事都由家長做,如搬椅子、收拾整理玩具等;幼兒對玩具圖書不知道愛惜,不懂得珍惜別人的勞動成果。

二、正確認(rèn)識對幼兒的勞動教育

1.加強成人對幼兒勞動教育的認(rèn)識

首先,教師要轉(zhuǎn)變勞動教育的觀念,克服以往重教育、輕勞動的思想,要認(rèn)識到幼兒勞動教育是幼兒教育中不可缺少的一部分,要把幼兒勞動教育滲透到一日生活中,使幼兒勞動教育充分實施和發(fā)展。

筆者和家長及時溝通,幫助家長了解、認(rèn)識到幼兒勞動的重要性。與家長交流,使家長認(rèn)識到在家里培養(yǎng)幼兒勞動習(xí)慣的重要性,要處處為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動的條件,調(diào)動幼兒的積極性,培養(yǎng)幼兒的獨立生活能力。要與幼兒家長經(jīng)常交流、溝通,共同協(xié)作,讓幼兒學(xué)會勞動,在豐富的勞動中培養(yǎng)他們的勞動技能。

2.使勞動教育得到落實

在幼兒園里參加集體勞動,可以培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,增強幼兒的集體觀念,從小培養(yǎng)幼兒熱愛集體、團結(jié)友愛的好習(xí)慣。在餐巾擺放活動中,幼兒都爭先恐后地說:“老師,今天我要擺毛巾。”在參與生活勞動、不斷走向獨立的過程中,幼兒體驗到勞動的艱辛和快樂,從中獲得了一些知識和勞動技能。

筆者利用一日活動,教育幼兒自己的事情自己做,組織一些游戲活動。如:在“看看誰能干,誰的本領(lǐng)大”的活動中,筆者對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)。教師告訴他們:“我們要比賽穿衣服,看看誰能干。”到最后,幼兒興趣可高了:“老師老師,你看我穿得多整齊!”“我把扣子扣好了,還沒有錯呢!”在勞動過程中,教師要了解每個幼兒的發(fā)展水平,而不是觀察幼兒“是否需要幫忙”。

三、運用靈活多樣的教育方法

1.講解法

創(chuàng)設(shè)情境,增強教師語言講解的感染力,利用各種方法、談話、故事等對幼兒進行教育,使幼兒從中學(xué)習(xí),增強勞動的意識。

2.示范法

教師和家長可以示范方法,教給幼兒自我服務(wù)和其他的勞動方法和技巧,供幼兒直接模仿和學(xué)習(xí)。

3.實踐法

要達(dá)到勞動教育的目的和要求,就要讓幼兒親自參加力所能及的全面勞動,使幼兒親身體驗勞動過程的辛苦,親眼目睹自己的勞動成果。讓幼兒感到勞動的快樂,有利于培養(yǎng)其勞動習(xí)慣。

4.正面教育與個別指導(dǎo)相結(jié)合

篇6

【關(guān)鍵詞】勞動 學(xué)校勞動教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位,就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者。”然而,90后的中職學(xué)生大都是獨生子女,生活在受到多重呵護的優(yōu)越環(huán)境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來伸手,飯來張口”,注重享樂,奢侈浪費,早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),根本不知“稼穡之苦”,不會搞衛(wèi)生,不會洗衣服,不會疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級學(xué)生進入生產(chǎn)實習(xí)后反饋的信息,一些學(xué)生勞動觀念淡薄,缺乏主動性和奮發(fā)向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動教育的特性

“所謂勞動教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動技能為內(nèi)容的教育活動,其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動,尊敬勞動者,珍惜勞動成果的習(xí)慣,并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識和勞動技能,從而促進受教育者的全面發(fā)展。”勞動教育是一種特殊的人類教育活動,對人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動教育是指由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動教育,它具有不同于其他教育活動的獨特性,在學(xué)生的成長中不可或缺。學(xué)校開展勞動教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動教育與其他形式的勞動教育一樣,都有各自不同的特點,最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動做好心理上的準(zhǔn)備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項勞動,培養(yǎng)其志向(不是對決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”,獲得一種精神財富。在勞動教育的整個過程中,學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動教育具有組織性和計劃性。勞動的項目、時間和強度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里,勞動教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動所不具備的特點。集體中進行的勞動教育,具體活動的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個人的努力程度,實施中要以社會的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵學(xué)生,使“每個人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻”,培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧拥母星樵綇娏遥瑢γ總€人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動教育存在的主要問題

早在50年代,我國就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”,“他們既不尊重動,又缺乏對勞動的愛,同時對讀書是為了更好的勞動這一點,似乎也缺乏明確的理解”,時至今日,學(xué)校勞動教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點。

1.學(xué)校勞動教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校,勞動教育寫進了工作計劃,但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之,目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司,在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動。課內(nèi)、課下勞動教育的缺失,讓培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、勞動素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無人過問。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏,阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動手能力的發(fā)展,對勞動課感興趣的學(xué)生,也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時。勞動課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實的學(xué)校勞動教育中,是以完成任務(wù)為目標(biāo),沒有對學(xué)生進行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動觀念扭曲,把勞動當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段,如有的班級在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律,罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制,這就很容易形成學(xué)生對勞動的逆反心理。

三、有效實施學(xué)校勞動教育的途徑

1.為學(xué)校勞動教育順利開展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動教育要落到實處,需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一,改變教育觀念。“現(xiàn)時代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動能力’的人”。教育工作者要強烈的責(zé)任感,轉(zhuǎn)變教育觀念,真正肩負(fù)起教育的社會使命。第二,保障勞動教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動課指導(dǎo)教師,并通過培訓(xùn)進一步提高其教育和指導(dǎo)實踐的能力。從各校的實際情況出發(fā),建立一定的勞動基地,配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三,保證勞動課教學(xué)的時間。將勞動課列入課表或設(shè)立勞動周,同時要注意實踐教學(xué)中勞動時間和強度的控制。第四、營造良好的氛圍。學(xué)校可以在黑板報、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動教育的專欄。

2.建立合理的考評機制

學(xué)校可以根據(jù)自身的實際情況,制定靈活多樣的考評方法。在班風(fēng)評比、學(xué)生個人操行評定方面,勞動的態(tài)度和行動應(yīng)作為一項重要指標(biāo)參加考核,學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動積極分子”獎,對勞動中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎勵。

3.教師以身作則,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用靈活的教學(xué)方法,注重對學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)

第一,教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進行的勞動實踐活動中教師要和學(xué)生一起勞動。在這個過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境,讓學(xué)生感到快樂并受到鼓舞,激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來教育學(xué)生,因為學(xué)生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過教學(xué)大綱以外的世界。第二,注重對學(xué)生勞動觀念的滲透,不歧視差生,不要因為學(xué)生勞動表現(xiàn)不好,就不讓其參加勞動,更不要用勞動來懲罰學(xué)生。第三,培養(yǎng)學(xué)生對勞動的興趣。勞動本身并不能帶給學(xué)生興趣,相反,在勞動中學(xué)生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對學(xué)生的積極引導(dǎo),使其認(rèn)識到自己勞動的意義。開展競賽活動,競賽活動的內(nèi)容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰擦得又快又干凈,并讓成績突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗。第四,開展形式多樣的公益勞動,比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際密切結(jié)合

學(xué)校勞動教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動素養(yǎng),即熱愛勞動、尊重勞動、體驗到勞動中的幸福感,教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況,圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動、科技實踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生有一種親切感;另一方面,要切合學(xué)生身心發(fā)展,保護學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為,真正教育是自我教育。但在實際的勞動教育,學(xué)生往往只將勞動看成一種義務(wù),這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動教育要抓住關(guān)鍵時期來促進學(xué)生能力的形成。一方面,勞動課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣,教師的語言要富有啟發(fā)性、感染力,這樣才能使學(xué)生進行積極的探索,自己積極、主動地動手操作和學(xué)習(xí),把勞動當(dāng)成一件快樂的事情。當(dāng)一件作品誕生后,學(xué)生看到了自己的才能,自己的成果,勞動成了一種創(chuàng)造性活動。勞動中自我教育另一種方式,就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來。班級中成立的勞動技能小組之間進行技術(shù)交流,會的同學(xué)教不會的,“一個孩子,當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時,他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大。”通過教會別人,學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮,增強了自信心。

參考文獻

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篇7

勞動技術(shù)課程;勞動體驗學(xué)習(xí);生涯教育

張德偉,東北師范大學(xué)國際與比較教育研究所,教授,博士生導(dǎo)師

一、世界勞動教育的兩大源流

從教育史的角度來考察,自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后,教育就與生產(chǎn)勞動分了家,教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟和職業(yè)直接相關(guān)的,但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進的,所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時,普通中小學(xué)仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關(guān)的知識教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。

從世界范圍看,在普通中小學(xué)中引入勞動教育有兩個源頭:一是在西方資本主義國家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來,創(chuàng)立了“勞作學(xué)校”模式和“做中學(xué)”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián),按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動關(guān)系的學(xué)說,創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學(xué)校”模式。雖然在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一點上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學(xué)校直接針對舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點上,兩者也有共同點,然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同,所以世界上中小學(xué)中的勞動教育可以說有兩個源頭。

二、世界勞動教育的兩個模式

第二次世界大戰(zhàn)以后,許多國家將勞動引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動之中,創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動教育與經(jīng)濟、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果,單獨開設(shè)勞動教育課程,比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實行的勞動與綜合技術(shù)教育、德國中小學(xué)實行的勞動技術(shù)教育、法國中小學(xué)實行的勞動與技術(shù)教育;其二,不特別注重勞動教育的經(jīng)濟效果,側(cè)重于其人格陶冶功能,不單獨開設(shè)勞動教育課程,而將勞動教育寓于學(xué)校的各項教育教學(xué)活動之中,比如,日本主要在社會科、技術(shù)與家政科、“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間、特別活動等課程教學(xué)和勞動體驗學(xué)習(xí)等活動中開展勞動教育。

(一)通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術(shù)教育為例

在德國,各州普遍重視對中小學(xué)生進行勞動技術(shù)教育。其勞動技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練,而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì),[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ),是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀(jì)50年代,德國就在普通學(xué)校里實行了基本的技術(shù)經(jīng)濟教育。1964年,德國教育委員會提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》,主張將勞動技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中,在主體中學(xué)開設(shè)勞技課,其“勞技教學(xué)”“具有自身獨立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨立的學(xué)科地位。自此,德國的勞動技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個階段。

德國的勞動技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段(1-4年級,有的州把5-6年級視為小學(xué)的延續(xù)),各州勞動技術(shù)教育的課程名稱不一,一般叫作“常識課”,即勞技課程包含在常識課之中。例如,巴伐利亞州小學(xué)各年級常識課每周4節(jié),其中2節(jié)為史地、自然常識,2節(jié)為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學(xué)1年級的勞作課為每周1課時)。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]

在中學(xué)第一階段(綜合中學(xué)、實科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級),開設(shè)勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對學(xué)生實施全面的勞動、經(jīng)濟、技術(shù)教育,使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動,以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè),使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè),如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè),如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會經(jīng)濟教育概況

學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)

中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段

1-4年級 5-6年級 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實科中學(xué) 文理中學(xué)高中部

形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟課作為選修課

課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時分配情況

學(xué)校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式

主體中學(xué) 4 4 8 8 必修

實科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學(xué)第二階段(10或11年級-12年級),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設(shè)一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級開設(shè)勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。

德國開設(shè)專門的勞動技術(shù)課程有其特定的價值取向。比如,1964年,德國教育委員會對于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征,并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年,德國各州文化教育部長常設(shè)會議對改革主體中學(xué)提出的建議期望,主體中學(xué)7-10年級的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟―勞動世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年,德國各州文化部長常設(shè)會議指出,學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會及時調(diào)整自己以適應(yīng)隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術(shù)、家政、經(jīng)濟等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。

(二)通過各種教育教學(xué)活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例

與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同,日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動實施的勞動教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后,日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針,因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而,日本的中小學(xué)開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定:為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的,要實現(xiàn)“重視(教育與)職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對勞動教育也相應(yīng)地作了規(guī)定:義務(wù)教育要實現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應(yīng)個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上,“(使學(xué)生)基于對在社會上必須履行使命的自覺,適應(yīng)個性,決定未來的出路,提高普通教養(yǎng),掌握專門的知識、技術(shù)和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟、職業(yè)、勞動的關(guān)系為線索,考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時間課程和活動課程,三類課程中有關(guān)勞動教育的內(nèi)容:

社會、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會”科:參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦姟⑷細(xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣(都、道、府)的主要產(chǎn)業(yè)的概況(3、4年級);調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況(5年級);調(diào)查和查詢在經(jīng)濟和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況(6年級)。初中“社會”科:在“地理領(lǐng)域”,認(rèn)識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向,概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū),把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”,理解古代日本列島農(nóng)耕的擴展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟高速增長和經(jīng)濟迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟”單元,教授“市場的作用與經(jīng)濟”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科:“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元,教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科:“政治與經(jīng)濟”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元,教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。

家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科:在“技術(shù)領(lǐng)域”,設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元,對“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元,對“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元,對“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元,對“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”,設(shè)有“飲食生活與自立”單元,對“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元,對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科:“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費與環(huán)境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容。“家政綜合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容。“生活設(shè)計”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計與創(chuàng)造”等單元,教授衣、食、住生活的設(shè)計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學(xué):感知勞動的美好,為大家而勞動(1、2年級);知道勞動的重要性,不斷地為大家勞動(3、4年級);理解勞動的意義,知道服務(wù)社會的喜悅,為公共發(fā)揮作用(5、6年級)。初中:理解勞動的尊貴和意義,具有服務(wù)精神,致力于公共福祉和社會的發(fā)展。

綜合學(xué)習(xí)時間。小學(xué):各學(xué)校要積極地采取自然體驗、社會體驗(志愿活動等)、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。初中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。高中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗實習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動。

特別活動。小學(xué):在“班級活動”中,理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中,協(xié)力進行學(xué)校例行活動;在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。初中:在“班級活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義,斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息,形成理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇出路和設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,協(xié)力進行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。高中:在“班會活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習(xí)和勞動的意義,理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息,確立理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇和決定出路并設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,要協(xié)力進行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。[4]

從以上內(nèi)容可以看出,日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系,關(guān)于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而,自20世紀(jì)70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學(xué)習(xí)”以后,日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學(xué)習(xí),是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè),期望(達(dá)到)多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時,將勞動體驗學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時,日本強調(diào)實行勞動體驗學(xué)習(xí)的背景大體是:其一,過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中,學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容,而實行勞動體驗學(xué)習(xí),就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環(huán)境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少,因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動,讓學(xué)生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動的體驗性學(xué)習(xí)活動不斷加強。“現(xiàn)在,作為兒童們直接體驗活動的一種,各地都在實施勞動體驗學(xué)習(xí)”。[5]從實施主體來看,日本的勞動體驗學(xué)習(xí)主要有三種:(1)以學(xué)校為中心進行的勞動體驗學(xué)習(xí);(2)以行政機關(guān)為中心進行的勞動體驗學(xué)習(xí);(3)以地區(qū)的組織和團體為中心進行的勞動體驗學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時間、綜合學(xué)習(xí)時間和特別活動中實行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)代勞動教育的新趨向:

通過生涯教育實施勞動教育

當(dāng)代世界的教育改革如火如荼,各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看,與勞動教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計教育”)的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”,消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學(xué)者薩珀認(rèn)為,不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解,應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的,這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么,生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段,掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能,實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下,20世紀(jì)70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀(jì)90年代以后,美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式,即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場或大學(xué)的期間分為四個階段:(1)從幼兒園至5或6年級的生涯認(rèn)知階段;(2)6或7年級至10年級的生涯探索階段;(3)11-12年級的生涯定向階段;(4)中學(xué)后教育階段。[9]這樣,美國的生涯教育貫穿整個基礎(chǔ)教育階段,各個生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點,讓學(xué)生認(rèn)識和接觸勞動世界,探索和參與職業(yè)生活,為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國中小學(xué)實施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。

生涯教育在美國肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時,其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如,日本自上世紀(jì)末和進入21世紀(jì)以來引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念,在實踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上,日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是,生涯教育和勞動教育是兩個不同的領(lǐng)域,只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點,因而與勞動教育發(fā)生了交集,這樣,生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。

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篇8

主持人提示:德育自始至終都貫穿于整個教育體系,充分發(fā)揮勞動課的德育功能,可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸?shù)膯栴},讓學(xué)生在自主活動中體驗、感悟道德境界,提高分析判斷能力,主動遵從道德規(guī)范。

四川省成都市二十中校長胡鈴冬:勞動教育課的開設(shè),使學(xué)校課程更加豐富,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更加生動活潑,對學(xué)生意識和行為有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校德育處規(guī)定:各年級勞動教育課程,高一40課時,高二30課時,高三15課時。從勞動教育課開設(shè)初始,學(xué)校組織教師編寫了簡明教材,經(jīng)過不斷完善,成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內(nèi)容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內(nèi)容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責(zé)任區(qū)的劃分、勞動效果的評價等。學(xué)校還專門為勞動班級制作了工作服裝,先為灰色大褂,不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進和深入,勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內(nèi)容,除了清掃校園維護校園整潔外,勞動輪值班級還承擔(dān)了每日的升降旗儀式、課間禮儀執(zhí)勤、考場執(zhí)勤等教育活動。隨著勞動課的開展,學(xué)校對學(xué)生打掃清潔的要求也越來越高。比如,推垃圾車不能用傾倒方式,要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好,以便清潔工人進來收拾;給垃圾桶換垃圾袋,袋口覆蓋要達(dá)到8厘米,追求整齊美觀。學(xué)校希望通過這樣要求,指導(dǎo)學(xué)生做好身邊事、細(xì)小事,教給學(xué)生智慧的做事方式,務(wù)實的工作態(tài)度。

江蘇省海門市證大小學(xué)校長仇麗君:由學(xué)校德育部門協(xié)同少先隊大隊委,對各項勞動進行評估,配以相應(yīng)數(shù)額的星光幣。完成該項勞動就獲得相應(yīng)數(shù)值的星光幣,如果不能完成或者不能完全完成,要扣除一定數(shù)額的幣值。各個班級可以根據(jù)具體情況,在學(xué)期初進行一次性的勞動項目公布,也可中途每隔一兩月進行一次更替,讓學(xué)生有更多的選擇機會。要求每一位學(xué)生至少參加一項以上班級勞動,一項校級勞動,這是期末評選“星光學(xué)生”和“十佳星光學(xué)生”的必備條件。每月最后一天,學(xué)生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行,星光銀行進行登記并賦予一定比例的利率。學(xué)生獲得的星光幣,可以購買學(xué)校圖書館的折舊圖書,可以參加校園貿(mào)易節(jié)的拍賣活動。每學(xué)期學(xué)校都要舉行淘寶拍拍樂貿(mào)易節(jié),也可以使用星光幣購買貿(mào)易節(jié)的各種物品。《星光幣勞動創(chuàng)業(yè)》德育課程體系,是以學(xué)校公共福利為主要特征的勞動教育,通過對班級、校園內(nèi)涉及的各項勞動進行梳理和整合,采用自由開放的認(rèn)領(lǐng)形式,讓全體學(xué)生都積極投入到各項勞動中。而通過發(fā)行校園星光幣,把勞動教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合起來,從小培養(yǎng)學(xué)生“有勞動就有收獲,有付出就有回報”的積極創(chuàng)業(yè)思想。通過星光銀行的開設(shè),讓學(xué)生初步感受貨幣流通,滲透理財理念。

體現(xiàn)校本課程特色

主持人提示:學(xué)校勞動教育要建立多元課程體系,形成“課程超市”,包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等,以供學(xué)生自主選擇。

北大附屬實驗學(xué)校德愛學(xué)校校長陳二泉:我校的勞動教育,是從和學(xué)生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設(shè)廚藝課,請廚藝大師給他們上課,從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯,學(xué)生按程序環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍,然后享受自己的勞動果實。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下,不但極大地增強了自信心,同時培養(yǎng)了學(xué)生愛惜糧食,也懂得了相互配合和尊重學(xué)校廚師等。學(xué)校還開設(shè)了手工課、泥塑課,每個學(xué)生每學(xué)期還要認(rèn)領(lǐng)一盆花或一盆草,自己精心照顧和養(yǎng)護,每學(xué)期定期開展“美麗的班級我的家”活動,整個教室的布置和美化全部由學(xué)生完成,低年級則是在教師指導(dǎo)下完成,通過微信展示,并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結(jié)構(gòu),學(xué)校打破了以學(xué)生會等常規(guī)的學(xué)生組織,全部以小志愿者組成的各種組織機構(gòu),校園衛(wèi)生、食堂管理、宿舍看管,完全是自發(fā)、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與,提升了他們的組織能力、管理能力,享受到校園因我而改變,感受到自己的水平和力量,真正喚醒了自己、發(fā)現(xiàn)了自己,從而帶動自己各方面不斷提升。

重慶市南岸區(qū)教師進修學(xué)院附屬小學(xué)副校長朱燕紅:在重慶市南岸區(qū)區(qū)域幸福教育理念的推動下,我校始終將“讓動手成為一種習(xí)慣”作為學(xué)校辦學(xué)理念的行動指南。學(xué)校組織了“播種在春天”的活動,旨在讓學(xué)生通過自己種植蔬菜和花草,見證蔬菜等農(nóng)作物的成長過程。在種植過程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的耐心與責(zé)任意識,而且在勞動的過程中創(chuàng)造了美,感受了植物生長過程的魅力,進而塑造了學(xué)生的勞動意識與勞動精神。同時,我校借助開展“左手游戲,右手生活――培養(yǎng)鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動,讓孩子們在動手動腦的游戲和實踐活動中,學(xué)會了必要的生活小技能,讓學(xué)生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品,發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力,在勞動中體驗幸福。

江蘇省淮安市復(fù)興鎮(zhèn)中心小學(xué)校長王志洋:學(xué)校融合國家和省級課程,開辟校本勞動養(yǎng)成課程,編寫了《學(xué)會生活》教育讀本,按照“自理習(xí)慣、家證服務(wù)、生產(chǎn)勞動、社區(qū)服務(wù)、實踐活動、生存技能”六個板塊來設(shè)計。每個年級各板塊有不同的內(nèi)容和要求,形成六年一貫制的校本課程體系。學(xué)校德育處和教務(wù)處通力合作,制定出全校學(xué)年度技能競賽計劃,并以此來規(guī)范各年級學(xué)生勞動技能培養(yǎng)活動。學(xué)期初在家長會上將競賽項目布置給家長,各班級在學(xué)期中進行班級海選,學(xué)校擇優(yōu)在家長會上進行技能展示競賽。上學(xué)期各年級預(yù)設(shè)的習(xí)慣類競賽項目為:一年級“我會系紅領(lǐng)巾”,二年級“我會系鞋帶”,三年級“我會裝書皮”,四年級“我會整理書包”,五年級“我會擦桌椅”,六年級“我會清掃地面”。這樣做,讓每一個孩子在小學(xué)六年中都能學(xué)到生活技能的教育。此外,爭取地方政府投入巨資,改善勞動教育硬件,添置“四維一體機”“標(biāo)本室”“探究室”“勞技室”等教學(xué)設(shè)備,為學(xué)校勞動教育奠定了良好基礎(chǔ)。學(xué)校設(shè)有專門的勞動試驗田,加之集鎮(zhèn)周邊工廠商鋪較多,這些都是勞動教育的寶貴資源。

挖掘其他學(xué)科蘊含的勞技內(nèi)容

主持人提示:在其他學(xué)科教學(xué)中,也或多或少蘊含著一些勞動教育內(nèi)容,因此,“在其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)教育活動中也應(yīng)有機融入勞動教育內(nèi)容”成為新的著力點。

江蘇省宿遷市實驗小學(xué)辦公室副主任張艷紅:學(xué)校提出辦“有靈魂的教育”,教會學(xué)生以勞動獲取幸福體驗,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生幸福人生打下堅實的基礎(chǔ)。我校在一周一課時的基礎(chǔ)上,發(fā)動各科教師根據(jù)學(xué)科特點,充分發(fā)掘所在學(xué)科蘊含的勞技教育內(nèi)容,不失時機地在學(xué)科教學(xué)中滲透勞技教育,進而形成教育合力。比如:通過挖掘以勞動教育為主題的課文,告訴學(xué)生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數(shù)學(xué)課開在了食堂,孩子們在食堂師傅的指導(dǎo)下開始學(xué)包餃子。利用這一主題先學(xué)廚藝,在“勞動”之后,老師才開始教學(xué)生進行數(shù)學(xué)的“統(tǒng)計”單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)。學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,真可謂是一舉兩得。此外,為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能,學(xué)校還專門開辟了種植園,園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵,還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學(xué)生親身體驗選種、播種、澆水、施肥、收獲等環(huán)節(jié),教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下,孩子們同大自然的植物一起長大。

安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻:學(xué)校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養(yǎng),充分認(rèn)識到勞動教育是德育乃至整個學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),把學(xué)生勞動實踐納入德育系統(tǒng)中。學(xué)校利用班隊課和手工社團的教學(xué)活動對學(xué)生進行日常勞動教育。此外,在學(xué)校每學(xué)年的“愛學(xué)習(xí),愛勞動,愛祖國”系列活動中,會專門舉行兩次主題勞動教育活動:5月“我勞動我快樂”主題活動;11月,結(jié)合素質(zhì)教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動,體現(xiàn)了學(xué)科整合、全員育人的特點:美術(shù)教師組織學(xué)生在班級展示了勞動作品――“各行各業(yè)的勞動人民”的繪畫作品,有描繪交警指揮交通的,有描繪清潔工掃馬路的,有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學(xué)的作品都栩栩如生,以學(xué)生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內(nèi)大掃除和校外勞動實踐教育,大掃除活動,包干到人,分工勞動,清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式,引導(dǎo)學(xué)生體會勞動的樂趣,學(xué)會勞動、珍惜勞動成果。

遼寧省大連市中山區(qū)實驗學(xué)校副校長孫怡:學(xué)生生活在一個科學(xué)技術(shù)瞬息萬變的時代。揭開技術(shù)的神秘面紗,我們可以看到,勞動與技術(shù)教育綜合了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的基本知識,同時也融合了經(jīng)濟、法律、環(huán)保等方面的教育內(nèi)容。綜合實踐課是國家課程,是勞動技術(shù)課實施的主渠道。學(xué)校從學(xué)情入手,設(shè)計了“衣食起居的勞動習(xí)慣、社會生存與生活技能、信息技術(shù)與應(yīng)用”三個綜合實踐課主題,分三個年段,板塊推進,實施國家課程,很好地體現(xiàn)了國家課程校本化的一面;學(xué)校開發(fā)校本課程生物與種植、化學(xué)與生活、物理與維修等,把勞動技能有機地植入學(xué)科中,體現(xiàn)了校本課程生活化的一面;另外,學(xué)校還倡導(dǎo)特色教師開發(fā)個性課程,例如軍模設(shè)計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本,各盡其才。

離不開家長的配合

主持人提示:言教不如身教。學(xué)校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學(xué)生勞動意識和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成更離不開父母及家庭成員的模范作用。

江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝:家庭教育是學(xué)校教育的有效補充,學(xué)校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當(dāng)家”主題活動,激發(fā)小學(xué)生做家務(wù)的興趣,培養(yǎng)他們的動手能力,鼓勵學(xué)生積極參與家庭生活,促進與家人之間的感情聯(lián)系。活動內(nèi)容有洗杯子、倒垃圾、掃地等,并讓孩子們互相分享自己的家務(wù)勞動成果,讓孩子們產(chǎn)生濃厚的勞動興趣,形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實踐活動,促進了教育與生活的聯(lián)系,學(xué)校與社會的溝通,將學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育置于真實的自然、社會、生活中,促進人的發(fā)展,在鍛煉多種勞動技能的基礎(chǔ)上,獲得一技之長。

篇9

一、勞動是每一個的必然歸宿

勞動對于每一個人的重要性不言而喻。人生活在社會上首先要滿足吃穿住行的需要,勞動是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天,人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料,而是追求自己最高價值的實現(xiàn),勞動正是實現(xiàn)自己價值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟的背景下,勞動技能的獲得必須通過教育和學(xué)習(xí)。勞動是基礎(chǔ)教育的一個組成部分,我國目前實行的九年制義務(wù)教育課程計劃中就開設(shè)了初中勞動技術(shù)課程。這對初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說,沒有勞動內(nèi)容的教育是不全面的教育,是有缺陷的教育,素質(zhì)教育的著眼點就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實踐中,還是有不少缺陷的,特別是在勞動與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳,使家校雙方都忽視勞動技術(shù)教育,由此帶來的問題比較突出,主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動手能力差、輕視體力勞動者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會后,就會與社會環(huán)境格格不入,不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的需要。初中勞動與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和初步的勞動素質(zhì),為學(xué)生走向社會奠定基礎(chǔ)。因而,陶行知說“唯獨貫徹在勞力上勞心的教育,才能夠造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢力,創(chuàng)造大同社會”。

二、打破教材局限,增強勞動實踐

初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和實踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中,初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實踐能力學(xué)習(xí)的勞動與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué),“新課程理念要求綜合實踐活動不允許有原來意義上的教材出現(xiàn),不允許每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動與技術(shù)課的實踐性是第一位的,要緊緊地圍繞著勞動實踐來組織教學(xué)。“實踐活動是加強勞動教育的有效手段,勞動教育的實踐活動更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一,勞動教育的實踐活動與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。初中階段各個學(xué)科都會涉及一些手工制作,這是進行勞動實踐的很好契機。比如,在數(shù)學(xué)課中會涉及很多圖形,班級可以讓學(xué)生在勞動實踐課中引導(dǎo)對這些圖形加以制作。物理課中,半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動實踐課中讓學(xué)生進行制作。第二,勞動教育實踐活動與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。比如,每周的一次的大掃除就是進行勞動實踐的好機會。校園板報、班級板報也是學(xué)生進行勞動鍛煉的舞臺。第三,勞動教育實踐活動與家庭生活結(jié)合起來。比如,可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動,然后教師通過家訪和課堂點評,總結(jié)相關(guān)情況,這種方式增進了學(xué)生的勞動能力,也加強了家校共建合作。第四,讓勞動教育實踐活動在社會生活中進行,比如可以組織學(xué)生參加報紙義賣活動、市區(qū)街道清掃活動,讓學(xué)生在社會生活中體驗勞動的艱辛、在勞動的艱辛中體驗社會生活。

三、在勞動中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新來自于實踐,向?qū)W生實施勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來說,要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,與“‘動手’‘設(shè)計’‘勞動’等內(nèi)容結(jié)合起來,運用‘問題情景’‘探究設(shè)計’‘自主實踐’‘及時評價’等方法進行有效的教學(xué),才能達(dá)到目的”。第一,學(xué)生是勞動實踐活動的主體,要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動實踐的主體地位,只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動場面中卻飄在勞動實踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,要謹(jǐn)防勞動實踐中的假“實踐”,要把勞動實踐真正地落到實處。第二,在勞動與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個性,改變教師主導(dǎo)的強勢職業(yè)心理。通過讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動。第三,教師通過及時評價,起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯誤,教師不適合把問題全部抖開,要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地,這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四,學(xué)生在勞動實踐中互相配合、交流,互相取長補短,容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)模化的勞動場合,學(xué)生之間的配合、交流就更重要,老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過默契協(xié)作,完成勞動實踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。

總結(jié)

勞動是應(yīng)該從少年時期就培養(yǎng)起來的思想,初中生要樹立勞動觀念,并培養(yǎng)出初步的勞動技能。還有重要的一點是要在勞動實踐間活動中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強勞動實踐的具體步驟是,第一,勞動教育的實踐活動與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。第二,勞動教育的實踐活動與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。第三,勞動教育的實踐活動與家庭生活結(jié)合起來。 第四,讓勞動教育實踐活動在社會生活中進行。要讓學(xué)生在勞動實踐活動中發(fā)揮主體地位,發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。

【參考文獻】

[1]陶行知. 陶行知全集(第一卷)[J]. 成都:四川人民出版社,2005:129.

[2]劉天成. 中小學(xué)勞動技術(shù)教育課程資源規(guī)范研究課題研究報告[EB/OL].2008-12-22 [2013-07-01].

篇10

就因為“她還沒有來”,這些紙片就沒人撿拾。這暴露出當(dāng)前勞動教育存在的一些問題:一方面,學(xué)生未能真正領(lǐng)會勞動的目的和意義,僅是把勞動當(dāng)做任務(wù)來完成;另一方面,學(xué)生缺乏合作意識、互助精神,斤斤計較,不愿多做一點額外勞動。

這些問題的出現(xiàn),在很大程度上是由學(xué)校勞動教育中的誤區(qū)所致。其實,如果我們策略得當(dāng),學(xué)生是可以熱愛勞動的。

一、學(xué)校勞動教育中的誤區(qū)

1.責(zé)任到人,分工過于明細(xì)

責(zé)任到人本來是企業(yè)管理的有效方法,分工本來也是可以提高勞動效率的,但對學(xué)生來講,互助合作比責(zé)任到人更重要。因為分工過細(xì),如果合作引導(dǎo)不到位,就會出現(xiàn)“空當(dāng)”。好多教師為了保證勞動效果,對勞動成員的工作作了明確分工,誰掃地,誰灑水,誰清理垃圾,規(guī)定得清清楚楚。這樣的確有助于提高學(xué)生的責(zé)任意識,但也有不合理的地方:一是勞動分工難以做到完全公平;二是勞動分工沒有考慮學(xué)生的特殊情況,如忙于寫作業(yè),因家里突然有事兒到校遲到等。如果所有學(xué)生都像機器上的零件一樣按部就班工作,那么一個零件壞了,整臺機器就不能運轉(zhuǎn)了。所以,勞動教育應(yīng)倡導(dǎo)合作、互助精神:大同學(xué)幫助小同學(xué),男同學(xué)幫助女同學(xué),會勞動的幫助不會勞動的。在表揚勞動典范的同時,要積極肯定小組在勞動中的協(xié)作精神,激發(fā)學(xué)生的合作意識。

2.教師動口不動手,未起到表率作用

在勞動中,很多學(xué)生怕臟怕累,拈輕怕重。這與一些老師對待勞動的態(tài)度有直接關(guān)聯(lián)。很多老師在學(xué)生勞動時,充當(dāng)?shù)氖桥赃叺闹笓]者,動口不動手。這不僅使學(xué)生難于養(yǎng)成準(zhǔn)確、快捷、規(guī)范的勞動技能,也使學(xué)生對勞動產(chǎn)生誤解。于是,班干部也成了指手畫腳的“領(lǐng)導(dǎo)者”。學(xué)生對勞動的鄙視態(tài)度由此產(chǎn)生。

3.方法不對頭,把勞動當(dāng)做懲罰的手段

“勞動最光榮”,它不僅僅是一種口號,更應(yīng)該是勞動教育的一種理念。可是,有的老師面對犯錯的學(xué)生,把勞動當(dāng)做了懲罰的手段:學(xué)生一次作業(yè)不交,罰做一天值日;違反了校紀(jì),罰掃廁所三天……久而久之,勞動變成了一種懲罰的工具,似乎只有犯錯的人才去干一些體力活兒。這樣一來,誰還會積極主動去勞動呢?

二、勞動教育改進策略

學(xué)校要高度重視對學(xué)生進行勞動教育,巧妙地把勞動教育和品德教育有機結(jié)合起來,讓學(xué)生在勞動中形成健康向上的人格。

1.把勞動納入學(xué)生品德評價范疇

促進學(xué)生全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的基本理念,因此建立對學(xué)生的多元評價顯得尤為重要。比如:教師要關(guān)注學(xué)生在勞動過程中的種種表現(xiàn),對勞動中的典型事例要大加褒揚;開展一些演講活動,讓學(xué)生講一講、夸一夸身邊的勞動典范;讓學(xué)生把自己在勞動中的感受寫成作文,選擇其中優(yōu)秀的進行宣讀;開展勞動成果的展示活動,通過各種豐富多彩的活動營造勞動氛圍,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,增強集體主義觀念和組織紀(jì)律性。

2.強調(diào)勞動過程中的合作意識

合作意識不僅是新課程提出的基本理念,也是一個人發(fā)展中不可或缺的能力。把合作意識滲透到勞動教育之中,不但能提高勞動的效果,還可以促進個人可持續(xù)發(fā)展能力的提高。因此,教師在總結(jié)勞動效果的時候要強調(diào)小組效果,贊賞在勞動中互幫互助的友愛精神,有意識地倡導(dǎo)合作意識。

3.讓學(xué)生感受勞動帶來的樂趣

教師要掌握學(xué)生在勞動中表現(xiàn)出來的思想傾向,從而判斷學(xué)生的勞動價值觀,以此引導(dǎo)學(xué)生的品德走向。倡導(dǎo)賞識教育,對在勞動中表現(xiàn)出來的典型事例,要大加褒揚。這樣做,不但可以樹立榜樣,而且對那些嬌生慣養(yǎng)、怕臟怕累、逃避勞動的同學(xué),一方面進行鞭策,另一方面也不給他們留有任何偷懶耍滑的機會,讓他們認(rèn)識到勞動其實是自己應(yīng)盡的一份責(zé)任。即使是那些功課不及格的后進生,也有可能在勞動中當(dāng)先進、做榜樣。所以,勞動可以提高后進生在集體中的威信,有利于他們的轉(zhuǎn)化。