勞動(dòng)教育教材分析范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育教材分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、指導(dǎo)思想：

勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了美。生產(chǎn)勞動(dòng)是人類生存、繁衍和發(fā)展的基礎(chǔ)。搞好勞動(dòng)課的教學(xué)，使學(xué)生掌握簡單的勞動(dòng)方法。提高勞動(dòng)技能，培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)的高尚品質(zhì)。并能運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)解決一些實(shí)際問題，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來很多的方便和樂趣。

二、基本情況分析：

小學(xué)勞動(dòng)課是一門綜合性學(xué)科 , 題材廣泛，知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性都很強(qiáng) 。課堂教學(xué)要求學(xué)生既動(dòng)腦又動(dòng)手 , 手腦并用。這種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的最佳機(jī)會(huì)。創(chuàng)造性勞動(dòng)教學(xué)終極目標(biāo)是鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，投身創(chuàng)造實(shí)踐，探索創(chuàng)造途徑，養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣。

勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。特別是我校地處農(nóng)村，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育有很好的條件。

三、教材分析：

教材的基本思路是促進(jìn)學(xué)生自主全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生功能的轉(zhuǎn)變。教材的內(nèi)容易于學(xué)生接受，篇幅少而精。小欄目的設(shè)計(jì)，題目、教材語言的表達(dá)都符合學(xué)生年齡、心理特點(diǎn)，并圖、文并茂。封面設(shè)計(jì)等都不超越學(xué)生的興趣、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)。原教材來自城市內(nèi)容的比較多，來自農(nóng)村的比較少，新教材兼顧了農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、糧食問題和環(huán)保問題。教學(xué)措施：

四、教學(xué)目標(biāo)：

1、營造寬松氛圍，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)啟迪學(xué)生創(chuàng)造的智慧。

2、積極探索勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能。

3、通過勞動(dòng)課程的開展，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

4、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛,對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)和情感態(tài)度,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

四、教學(xué)措施

1、本學(xué)期我校勞動(dòng)教育工作將緊緊把握時(shí)代脈搏，以課堂教學(xué)改革為突破口，以“實(shí)踐育人”為基本途徑，-堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在動(dòng)手動(dòng)腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。

2、在勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“趣――授――練――評(píng)”的教學(xué)模式。

3、通過對(duì)學(xué)生勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。 4、把勞動(dòng)教育與德育結(jié)合，緊密與少先隊(duì)活動(dòng)掛鉤，保證勞動(dòng)教育的實(shí)效性和多樣性。

篇2

關(guān)鍵詞：初中；勞技教育；學(xué)生；教師

中圖分類號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1002-7661（2012）06-0161-01

一、當(dāng)前城鎮(zhèn)初中勞技教育的現(xiàn)狀

本人查閱大量的文獻(xiàn)資料，并通過走訪調(diào)查本人所在城鎮(zhèn)及周邊城鎮(zhèn)初中勞技教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)普遍存在以下幾點(diǎn)問題：

(一)輕視勞技教育

受片面追求升學(xué)率的影響，忽視了勞動(dòng)技術(shù)教育對(duì)學(xué)生智慧的發(fā)展，忽視了通過勞動(dòng)技術(shù)教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生各方面能力。許多學(xué)校和教師認(rèn)為勞技教育與升學(xué)率沒有直接聯(lián)系，上不上無所謂。許多學(xué)校的勞技課雖然排進(jìn)了日課表，卻是形同虛設(shè)，“紙上談兵”。有的學(xué)校七年級(jí)按規(guī)定才上，八、九年級(jí)則不上，改成了其他科目。許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)是勞技課說起來重要，做起來次要，最好是不要。

(二)片面勞技教育

由于社會(huì)環(huán)境和人的思想觀念的影響，許多學(xué)校往往將勞技課同勞動(dòng)改造聯(lián)系起來。許多教師帶著“有色眼睛”看問題，把學(xué)生視為勞動(dòng)改造的對(duì)象，視勞動(dòng)為“沒出息”“低智商”，把老師視為“不會(huì)教書的”“教不好的才去上勞技課”，把不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)視為正常現(xiàn)象。學(xué)校雖然也有勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)習(xí)慣等方面教育，但許多學(xué)生認(rèn)為這是老師或者家長布置的任務(wù)和要求，沒辦法只有去做。甚至有的班主任將打掃衛(wèi)生的簡單勞動(dòng)歸為勞動(dòng)實(shí)踐，錯(cuò)誤地、局限性地認(rèn)為，勞技課就是讓學(xué)生們多參加勞動(dòng)。

(三)單一勞技教育

由于很多學(xué)校沒有專職的勞技教師，也沒有正常的教研和培訓(xùn)，許多學(xué)校勞技課的開設(shè)確實(shí)也存在困難。上面要求開設(shè)，教務(wù)處只有安排有一定專長和興趣愛好的教師或者由從某個(gè)學(xué)科將近退休的老師來上，他們對(duì)教材的分析和理解也是不在行的。同時(shí)也存在短期行為和淺薄意識(shí)。具體在實(shí)施教學(xué)過程中一切從自己的實(shí)際情況出發(fā)，教材中能上的內(nèi)容上一下，不能上的就不上，甚至有的學(xué)校采用因噎廢食的做法。

二、城鎮(zhèn)初中勞技教育策略

根據(jù)以上出現(xiàn)的問題，本人總結(jié)出幾下幾點(diǎn)策略：

(一)建立有實(shí)際意義勞技教育目標(biāo)體系

1、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。通過初中三年的勞技教育，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具、保證勞動(dòng)質(zhì)量、端正勞動(dòng)態(tài)度，形成熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。2、學(xué)會(huì)生活自理。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用和維修最常用的基本勞動(dòng)工具，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。3、培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。樹立質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和職業(yè)意識(shí)，形成勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，服務(wù)社會(huì)的品質(zhì)，具有初步適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的能力。

(二)建立動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地

勞技課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課，必須把理論和實(shí)踐相結(jié)合起來，這就要求必須建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校可與多家企業(yè)聯(lián)系，建立學(xué)生實(shí)踐基地。還可配備一定的勞動(dòng)工具和物資，為學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐提供保障，將課堂知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)校還可以建立多功能的勞技教學(xué)實(shí)踐基地，置辦各種型號(hào)的自行車及零配件、機(jī)械工具、縫紉機(jī)設(shè)備等，開展自行車簡易維修操作、縫紉機(jī)的使用實(shí)踐教育。勞動(dòng)實(shí)踐基地和實(shí)驗(yàn)操作室的建立，可以為實(shí)施勞技教育創(chuàng)造條件，為學(xué)生更好地開展勞動(dòng)實(shí)踐提供較好的實(shí)物場(chǎng)景。

(三)建設(shè)一支專職、兼職相結(jié)合的勞技教學(xué)師

資隊(duì)伍學(xué)校勞技教育得以保證和順利開展，教師是關(guān)鍵。教師是教育的第一資源，有什么樣的教師就有什么樣的成果。本人認(rèn)為針對(duì)勞技課的教學(xué)，可采取內(nèi)挖和外聘的辦法。一方面，在科學(xué)教師隊(duì)伍中，挖掘具有實(shí)際教學(xué)能力和動(dòng)手操作能力的教師擔(dān)任勞技教師。另一方面，根據(jù)教材內(nèi)容實(shí)際，就近聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)、工廠、企業(yè)等技術(shù)人員為本校授課教師來校講課，還派教師參加技術(shù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。有了專兼職教師，對(duì)學(xué)生的勞技教育就有了師資保障、智力支持。教師根據(jù)教材和實(shí)際情況，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮課堂主渠道作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞技教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)，從而全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力。

三、結(jié)論

本研究還存在著很多不足之處，對(duì)有些問題的分析還不夠全面、深入，有些對(duì)策也值得進(jìn)一步推敲，敬請(qǐng)各位專家學(xué)者給予批評(píng)指正，以利于我在以后的研究工作中進(jìn)一步完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)燕，加快普及農(nóng)村初中基礎(chǔ)教育勢(shì)在必行[J].云南農(nóng)業(yè),2005（12）.

篇3

隨著我國獨(dú)生子女的增多，“小皇帝”或“小公主”的數(shù)量也在迅速增長。他們倍受家長呵護(hù)寵愛，自幼勞動(dòng)積極性不高，勞動(dòng)意識(shí)淡薄，勞動(dòng)能力極差；隨著年齡的增長，勞動(dòng)問題也會(huì)愈來愈嚴(yán)重，應(yīng)引起我們的重視。

一、勞動(dòng)意識(shí)欠缺的原因分析

勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，在兒童的全面發(fā)展中有著重要的意義。因此，喚醒孩子的勞動(dòng)意識(shí)，教給孩子勞動(dòng)技能至關(guān)重要。然而縱觀現(xiàn)今的勞動(dòng)教育現(xiàn)狀，不容樂觀，究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)校方面的原因。我們的教育方針，是讓受教育者在德智體美勞等方面全面發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者和接班人。因此，勞動(dòng)是我們教育的主要內(nèi)容之一，是一門必開的學(xué)科。學(xué)生可以從課堂上學(xué)到一些勞動(dòng)知識(shí)和技能，用于勞動(dòng)實(shí)踐。但由于種種原因，勞動(dòng)未能得到相應(yīng)的重視，勞動(dòng)課常常會(huì)被語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科擠占，勞動(dòng)課形同虛設(shè)，再加上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不盡合理，不管孩子的勞動(dòng)觀念多么淡薄，勞動(dòng)意識(shí)多么差，只要學(xué)習(xí)成績好，就是好孩子、好學(xué)生，這種情況愈演愈烈。若再不改變目前的這種現(xiàn)狀，喚醒孩子的勞動(dòng)意識(shí)，那么孩子的全面發(fā)展將會(huì)成為一句空話。

一次很偶然的機(jī)會(huì)，筆者需要到另外一所學(xué)校上一節(jié)公開課，課上需要孩子們折千紙鶴，孩子們興致極高，做得很認(rèn)真、投入，但作品卻不怎么像樣。因?yàn)楹闷妫P者問他們“學(xué)過折千紙鶴嗎？”他們告訴筆者，以前跟家長或伙伴學(xué)過，沒怎么學(xué)好，于是又問“勞動(dòng)課上老師教過嗎？”孩子默默地?fù)u了搖頭，低聲說“我們從來都不上勞動(dòng)課”。聽了孩子的話，筆者的心隱隱作痛，教材的編者煞費(fèi)苦心，一套很好的教材，卻被我們放置一旁，白白浪費(fèi)，更重要的是我們剝奪了孩子接受勞動(dòng)教育的權(quán)利，這不得不說是我們教育的悲哀。我們又怎能讓受教育者在德智體美勞等方面全面發(fā)展呢？

2.家庭方面的原因。目前，大多數(shù)家庭為獨(dú)生子女，一家?guī)状刂粋€(gè)小寶貝，孩子成了家庭的重中之重，凡事以孩子為中心全力以赴，有求必應(yīng)，縱然力所不及，也要盡力為之。孩子自幼過著飯來張口，衣來順手不勞而獲的生活。有些孩子連最基本的生活自理，如穿衣、疊被、系鞋帶、整理書包等一概由家長包辦，更有甚者，連在校勞動(dòng)、值日、寫作業(yè)都由家長代勞。孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)被剝奪了，就很難有“粒粒皆辛苦”的體會(huì)。還有些家長，望子成龍，望女成鳳，覺得自己的夢(mèng)想沒能實(shí)現(xiàn)，就把希望寄托在孩子身上，總想孩子處處比別人強(qiáng)，出人頭地，只要孩子學(xué)習(xí)好，什么活也不用干，也不該干，這些家長可謂用心良苦，但對(duì)孩子的成長必定會(huì)造成不良影響。

3.社會(huì)方面的原因。雖然我們積極宣傳“勞動(dòng)光榮”，但孩子從小受到的卻是不愛勞動(dòng)的影響，尤其農(nóng)村，本來有許多勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，家長卻不讓孩子參與。大人們面對(duì)繁重的體力勞動(dòng)，無法擺脫，便千方百計(jì)的讓孩子脫離農(nóng)村。家長錯(cuò)誤的價(jià)值觀致使孩子的價(jià)值觀也產(chǎn)生了偏差。筆者曾經(jīng)在報(bào)紙上看到這樣一則消息，在某小學(xué)對(duì)32名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，問及孩子的理想問題，有13人想當(dāng)官，有14人想當(dāng)經(jīng)理、董事長之類，剩下的幾個(gè)說不出想干什么，只是想將來有個(gè)好工作，少賣力氣掙大錢。導(dǎo)致這種理想形成的原因，卻不得不令我們深思。

二、改進(jìn)措施

那么，如何喚醒孩子的勞動(dòng)意識(shí)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起。

1.社會(huì)學(xué)校家庭的重視。孩子是將來社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，他們責(zé)任重大。我們需要轉(zhuǎn)變觀念，不再把他們當(dāng)成皇帝公主，讓他們?cè)趧趧?dòng)中接受鍛煉，學(xué)會(huì)本領(lǐng)，養(yǎng)成習(xí)慣。作為重要教育基地的學(xué)校，更應(yīng)更新理念，改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)孩子參加勞動(dòng)實(shí)踐，喚醒孩子的勞動(dòng)意識(shí)。社會(huì)也要積極營造“勞動(dòng)光榮，不勞動(dòng)可恥”的濃厚輿論氛圍，讓孩子熱愛勞動(dòng)。

2.理解愛的真正內(nèi)涵。我們經(jīng)常贊頌?zāi)笎邸⒏笎郏f母愛如海，父愛如山，父母恨不能為孩子鋪就嚴(yán)懲不怠的道路，這是真正的愛嗎？真正的愛并不只是生活的關(guān)心，孩子更需要精神上的鼓勵(lì)，要讓他們?cè)诔砷L中接受鍛煉，甚至吃些苦頭。“百煉成鋼”正是這個(gè)道理，溫室里的花經(jīng)不起風(fēng)雨。既然我們不能照顧他們一生，為什么不能交給他們生存的本領(lǐng)呢？

3.多鼓勵(lì)、表揚(yáng)，給孩子增強(qiáng)勞動(dòng)的信心。家長要多鼓勵(lì)孩子參加勞動(dòng)。無論孩子做得如何，都應(yīng)先給予表揚(yáng)，然后再給予建議，這樣孩子勞動(dòng)的興趣就會(huì)大增，持之以恒，慢慢也就會(huì)養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。

其實(shí)有許多的孩子已經(jīng)在家養(yǎng)成了壞習(xí)慣，總是不愿意自己動(dòng)手，變得很懶，有時(shí)還會(huì)吆喝著別人來為自己做事，目中無人；而有的孩子則因?yàn)樵诩覐膩頉]有自己親手嘗試過，所以想做卻又不會(huì)，顯得很不情愿，也有點(diǎn)無奈甚至是一絲恐懼、害怕。不管是哪種類型的孩子，家長都要針對(duì)性地采取教育方法來進(jìn)行指導(dǎo)、幫助。當(dāng)看到或是突然間發(fā)現(xiàn)孩子有進(jìn)步了，家長就要及時(shí)表揚(yáng)；而對(duì)不敢踏出第一步的孩子來說，家長的鼓勵(lì)才是他們最有效的獎(jiǎng)勵(lì)。因此，家長的一句簡短的話語：你真厲害！真是一個(gè)愛勞動(dòng)的孩子！你很勇敢，已經(jīng)可以自己做了，小手真棒！……這些細(xì)節(jié)都會(huì)增強(qiáng)孩子對(duì)勞動(dòng)的自信心，只有這樣，才能喚醒孩子的勞動(dòng)意識(shí)，他們才會(huì)樂意和有興趣去做更多他們力所能及的事。

篇4

以提高教師專業(yè)能力為主線，以“構(gòu)建有效課堂，提升實(shí)踐能力”為主題，開展基于崗位、基于問題、基于教師發(fā)展需求的學(xué)習(xí)與研究，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

二、活動(dòng)目標(biāo)

1.通過開展教師崗位大練兵活動(dòng)，進(jìn)一步提高教師適應(yīng)新課程要求的專業(yè)能力。

2.通過開展教師崗位大練兵活動(dòng)，構(gòu)建有效教學(xué)的行為模式，切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。

3.通過開展教師崗位大練兵活動(dòng)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、基本原則

1.以校為本，全員參與。

教師崗位大練兵活動(dòng)是我市我區(qū)教育改革與發(fā)展的客觀需求，是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我校要求教師人人參加，人人練兵，通過崗位練兵，深化校本研修的內(nèi)涵，拓展校本研修的外延。

2.注重過程，強(qiáng)化實(shí)效。

教師崗位大練兵活動(dòng)必須在過程上下功夫，注重過程的針對(duì)性和連續(xù)性。立足教師崗位確定練兵的內(nèi)容，真正提高教師教學(xué)的有效性。使練兵的成效體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，落實(shí)到每位學(xué)生的身上。

四、途徑與內(nèi)容

我校依據(jù)《市中小學(xué)教師崗位大練兵內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合我校實(shí)際，制定練兵的內(nèi)容，采取分步實(shí)施，分模塊達(dá)標(biāo)的原則。大練兵的主戰(zhàn)場(chǎng)離不開課堂教學(xué)，離不開學(xué)年組與學(xué)科組，我校要充分利用有效的研修方式開展練兵活動(dòng)。

1.同伴互助。

開展有效的聽課、說課、評(píng)課和反思活動(dòng)，建立團(tuán)隊(duì)型學(xué)習(xí)模式，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行深度研究。以教學(xué)課例為載體，以課標(biāo)研讀、教材分析為重點(diǎn)，加強(qiáng)同伴交流，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

2.青藍(lán)互助。

充分發(fā)揮骨干教師的輻射作用，加強(qiáng)對(duì)青年教師的引領(lǐng)，強(qiáng)弱整合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高。我校骨干教師帶領(lǐng)青年教師備課，幫助青年教師指導(dǎo)參加區(qū)級(jí)競(jìng)賽課。

3.實(shí)踐反思。

教師要制定“學(xué)科教學(xué)工作計(jì)劃”，確定發(fā)展目標(biāo)，通過專業(yè)閱讀、課堂教學(xué)實(shí)踐，撰寫教育敘事，開展反思性教學(xué)，將崗位練兵活動(dòng)貫穿與課前系統(tǒng)，課中系統(tǒng)，課后系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)技能的提高與自我超越。

五、搭建平臺(tái)，培養(yǎng)能力。

1.解讀課標(biāo)與分析教材的能力。

本學(xué)期區(qū)開展了首屆教師素養(yǎng)大賽，我校抓住這個(gè)契機(jī)，深入學(xué)習(xí)“新課程標(biāo)準(zhǔn)”，熟悉“新課程標(biāo)準(zhǔn)”，深刻把握教材內(nèi)容，理清知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；科學(xué)合理的處理教材。月末進(jìn)行學(xué)科知識(shí)測(cè)試。

2.學(xué)情分析能力。

能對(duì)本學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行具體分析，指出存在的問題，提出具有針對(duì)性、可操作性的改進(jìn)措施。要求每位教師撰寫一份學(xué)情分析報(bào)告。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

熟練進(jìn)行學(xué)科課程的構(gòu)思和設(shè)計(jì)，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，科學(xué)設(shè)計(jì)問題的發(fā)生過程、知識(shí)探究過程、知識(shí)應(yīng)用過程和師生互動(dòng)過程，能撰寫一份教學(xué)設(shè)計(jì)。

4.教學(xué)管理能力。

能熟練地掌握課堂的管理技術(shù)，注重群體學(xué)習(xí)行為的養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。每學(xué)期每人參與一堂公開課，擔(dān)任說、講、評(píng)的角色，讓老師們能夠提升自身的教學(xué)能力。

5.教學(xué)反思能力。

能夠?qū)虒W(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程，自身教學(xué)行為和課堂教學(xué)整體行為及教學(xué)評(píng)估進(jìn)行反思。

6.教研、科研能力。

積極學(xué)習(xí)鉆研教育理論，并能與同伴合作探索研究，建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，開展中、青、骨干、科任教師參與教研活動(dòng)，運(yùn)用各種教學(xué)方法開展基于問題的研修，開展課題研究，并撰寫一份教學(xué)論文。

7.教學(xué)機(jī)智。

能對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的偶發(fā)事件及學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行正確的分析及解決。撰寫一份教育敘事。

8.班主任思想道德教育能力。

組織全體教師參加各種形式的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)專題研究，提高工作效率，增強(qiáng)教師全員育人、服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。有效開展愛國主義教育與集體主義教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、勞動(dòng)教育、安全教育、心理健康教育，積極促進(jìn)學(xué)生健康成長。建立相應(yīng)檔案，進(jìn)行問卷調(diào)查。

9.班級(jí)管理的改革與創(chuàng)新能力。

優(yōu)化班級(jí)管理模式，建設(shè)良好班級(jí)文化，創(chuàng)新班級(jí)教育活動(dòng)，建立與家長良好的合作關(guān)系，提高研究學(xué)生的能力、組織學(xué)生參加活動(dòng)的能力，積極開展班、隊(duì)會(huì)活動(dòng)的能力。

10、組織教師參與三筆字練習(xí)。

要求教師每周保質(zhì)保量地練習(xí)一葉毛筆字，兩板粉筆字，每日一頁鋼筆字。并對(duì)書寫認(rèn)真的教師給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。

六、活動(dòng)安排

1.準(zhǔn)備和啟動(dòng)階段：制定、下發(fā)教師崗位大練兵活動(dòng)實(shí)施方案。

篇5

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)實(shí)踐；綜合能力

我校占地面積約10畝，校園里樹木蔥郁，綠草如茵，大橋相伴，古樟輝映，校園面積寬闊，環(huán)境舒適優(yōu)雅。2009年，我校被確定為桂林市、資源縣教育局勞動(dòng)實(shí)踐基地，學(xué)校通過基地實(shí)踐，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)生的綜合能力得到了全面提高，從而走出了一條特色化的育人之路。

一、以基地為依托，為師生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)搭建舞臺(tái)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革，它有效地促進(jìn)了學(xué)校教育職能的變化和學(xué)科課程之間的整合，使教育教學(xué)從片面關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能的提高向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變，是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措。筆者結(jié)合實(shí)際，確立了《開辟勞動(dòng)實(shí)踐基地，培養(yǎng)小學(xué)生綜合能力的研究》這一研究課題，旨在通過勞動(dòng)實(shí)踐基地，指導(dǎo)教師合理組織并采用多種活動(dòng)方法，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，運(yùn)用已有的知識(shí)去解決問題，讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)踐，在實(shí)踐中感悟，在感悟中提高。

（一）采取分級(jí)管理模式，突出課題研究的針對(duì)性

基地菜園18塊菜地都分配到每個(gè)班級(jí)，每個(gè)班分為4個(gè)小組，輪流管理。為了使勞動(dòng)教育實(shí)踐基地真正發(fā)揮育人作用，基地的打理、翻耕、播種、澆水、除草等都由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下親自完成，要求學(xué)生每次勞動(dòng)后都要寫日記，并做好觀察、記錄蔬菜生長過程，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

（二）開展行動(dòng)研究，上好研究課

我嚴(yán)格做到：在教學(xué)中開展研究，在研究中深化教學(xué)，認(rèn)真聽取學(xué)生意見，積極進(jìn)行總結(jié)并與其他教師進(jìn)行交流和研討，概括出研究結(jié)果，形成教學(xué)反思，引發(fā)新的問題，使研究具有動(dòng)態(tài)性，突出指導(dǎo)性。從沙地整理的要求、栽種時(shí)要成線、對(duì)稱、品種種植成片、完工后工具收集擺放等方面加以引導(dǎo)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。在培養(yǎng)學(xué)生探索能力方面，我利用一切可利用的機(jī)會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行探討。一次菜地負(fù)責(zé)人在幾次噴藥后發(fā)現(xiàn)沒有效果，蔬菜一天天枯萎下去。我知道后，隨即組織學(xué)生觀察、探索，終于弄清是蝸牛在作怪，于是學(xué)生就去找消滅蝸牛的藥劑。雖有但很難買到，于是又另想他法，最后根據(jù)蝸牛的生活習(xí)性，利用早晚的時(shí)間捉了幾天，使蔬菜長勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn)。

二、加強(qiáng)過程指導(dǎo)，為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提高提供熔爐

小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施意見中指出：“不要把學(xué)生束縛在教室這個(gè)狹小的空間里，教室外才是小學(xué)生能大有作為的更廣闊的天地。不要把上課下課當(dāng)作教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，小學(xué)生探究科學(xué)的活動(dòng)不是一節(jié)課所能完成的。不要拘泥于教科書上規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，孩子眼中的科學(xué)世界永遠(yuǎn)是妙趣橫生的。”勞動(dòng)實(shí)踐基地的創(chuàng)建，更便于學(xué)生在種植、觀察、體驗(yàn)、交流中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，在蔬菜基地中培養(yǎng)小學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，對(duì)開發(fā)智力、增強(qiáng)體質(zhì)、陶冶情操、健康成長、綜合能力的培養(yǎng)等都起著重要作用，其有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦和實(shí)踐創(chuàng)新能力。通過利用基地積極開展研究性學(xué)習(xí)和勞動(dòng)教育活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提高。

（一）培養(yǎng)學(xué)生自主觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，讓每個(gè)學(xué)生都當(dāng)“菜農(nóng)”，種植各種花卉、蔬菜、果樹等，并在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)播種、育苗、移栽、肥水管理、病蟲害防治、花期管理、種子收藏等生長全過程的栽培管理技術(shù)。教師可組織學(xué)生從播種、發(fā)芽、開花到結(jié)果長達(dá)5個(gè)月的親歷種植、觀察過程，學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，將學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣延伸到勞動(dòng)實(shí)踐的探究活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，品味勞動(dòng)成果的喜悅，使“勞技”教學(xué)真正擁有自己的一片實(shí)踐空間，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源互補(bǔ)之目的。

例如，在進(jìn)行地瓜“翻秧”的教學(xué)實(shí)踐時(shí)，開始學(xué)生們爭(zhēng)論不休，因?yàn)橛械膶W(xué)生說不用翻秧，有的說必須翻秧，否則就會(huì)影響產(chǎn)量。為了培養(yǎng)他們的探索創(chuàng)新精神，我讓學(xué)生多咨詢農(nóng)民再下結(jié)論。幾天后，學(xué)生進(jìn)行交流后才知道：原來在水分充足的情況，莖節(jié)處有次生根生成，次生根能大量吸收養(yǎng)分和水分，從而造成紅薯產(chǎn)量低，在這種情況下，紅薯藤蔓就要經(jīng)常翻動(dòng)。而在干旱缺水的情況下，要少翻動(dòng)或不翻動(dòng)紅薯藤蔓，讓莖節(jié)處的次生根生成，為植株的生長提供更多的水分和養(yǎng)分，這有利于植株生長和生存。學(xué)生在了解到正確的知識(shí)后，在教師的帶領(lǐng)下小心翼翼地開始了翻秧實(shí)踐。

（二）形成良好品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展

篇6

美術(shù)教學(xué)其他學(xué)科有機(jī)融合在現(xiàn)代化教育改革的大形勢(shì)下，尤其是在素質(zhì)教育的要求下，學(xué)科與學(xué)科的整合，學(xué)科教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的整合成為現(xiàn)今教育教學(xué)發(fā)展的一大趨勢(shì)。如何在教學(xué)中將美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科更好的結(jié)合，以真正提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)，是每個(gè)中學(xué)美術(shù)教師都應(yīng)該認(rèn)真研究的問題。我自2005年擔(dān)任中學(xué)美術(shù)教師關(guān)注這一問題至今，9年的教學(xué)實(shí)踐以及與其他教師深入的交流探討，讓我對(duì)這一課題有了初步的認(rèn)識(shí)，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、美術(shù)與其他學(xué)科整合的必要性

在以往的教育中，常常認(rèn)為語、數(shù)、外、理、化、生等學(xué)科屬于智育，而政治等學(xué)科屬于德育，音樂、美術(shù)屬于美育，體育課屬于體育，勞動(dòng)課屬于勞動(dòng)教育。這樣分科，雖然強(qiáng)調(diào)了不同學(xué)科之間的獨(dú)立性，但卻割裂了學(xué)科間的內(nèi)部聯(lián)系，限制了學(xué)生視野，束縛了學(xué)生思維，不利于與學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。“五育”并不是互不相關(guān)的教育內(nèi)容，而是一個(gè)有機(jī)整體。就作為“五育”之一的美術(shù)教育來說，只有與其他幾種要素相互聯(lián)系，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合起來，才能更好地促進(jìn)學(xué)生能力和素質(zhì)的提高。

中學(xué)美術(shù)教育內(nèi)容包括中外美術(shù)史、中國傳統(tǒng)藝術(shù)、雕塑、素描、色彩、設(shè)計(jì)等，這其中，既有與人文學(xué)科融會(huì)貫通的內(nèi)容，也有與自然學(xué)科相聯(lián)系的內(nèi)容。如果我們能在教學(xué)中把其他學(xué)科的知識(shí)融入美術(shù)課堂，不就美術(shù)而講美術(shù)，則不但有利于學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的理解，也可以對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)起到輔助作用。

二、超越教材融會(huì)貫通實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)

對(duì)于如何將美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科進(jìn)行有效的整合，《新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)為我們做出方向性的指導(dǎo)，并且在中學(xué)美術(shù)教材中設(shè)置了“綜合與探究”部分，安排了美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)等方面相綜合的活動(dòng)。但具體教學(xué)效果如何關(guān)鍵還在教師，教材提供了課堂教學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容，而教師在備課過程中則要認(rèn)真研究怎樣利用、處理教材才能達(dá)到最好的效果。這就要求教師必須要超越教材，將教材內(nèi)容與其他內(nèi)容，特別是與其他學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué)。

比如，七年級(jí)上冊(cè)的《敦煌莫高窟》一課。我們?cè)谝I(lǐng)學(xué)生欣賞敦煌莫高窟的藝術(shù)，講解它的藝術(shù)特色和發(fā)展概況的同時(shí)，可以擴(kuò)展到佛教故事和知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在講到“飛天”壁畫原本色彩絢麗，但現(xiàn)在畫中的人物已變成黑色，可以讓學(xué)們來探討一下原因。最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，黑色物質(zhì)是硫和鉛兩種元素組成的化合物，是有顏料中含+2價(jià)鉛元素的化合物與空氣中微量的硫化氫（H2S）緩慢作用形成的。這樣就把化學(xué)知識(shí)深入進(jìn)了美術(shù)課堂。也可以為學(xué)生介紹舞蹈《千手觀音》是根據(jù)敦煌佛教人物創(chuàng)作的古典舞蹈，進(jìn)而介紹一下關(guān)于舞蹈方面的知識(shí)。這樣我們將其他知識(shí)元素在美術(shù)課堂上進(jìn)行拓展性引導(dǎo)，不但利于學(xué)生多角度多地理解美術(shù)作品，更拓展了學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)了學(xué)生整合知識(shí)的能力。

在色彩課及其他繪畫課上，我們可以根據(jù)繪畫和音樂本身都講求節(jié)奏與律感的特點(diǎn)，將二者相結(jié)合，依據(jù)不同的繪畫內(nèi)容，不同的作品去播放不同的旋律，讓學(xué)生在音樂中去欣賞美術(shù)作品，去繪畫，實(shí)現(xiàn)音美、視聽的有效結(jié)合。還可以在講解繪畫同時(shí)為學(xué)生介紹相聯(lián)系的音樂知識(shí)，讓學(xué)生更充分的去體驗(yàn)、學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作。比如康定斯基的《構(gòu)圖5號(hào)》，這幅作品在總旋律中有著豐富的層次變化，忽明忽暗的暖色調(diào)被一根粗壯的黑色曲線統(tǒng)一著，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏與韻律，產(chǎn)生了交響樂式的視覺圖畫。我們?cè)跒閷W(xué)生講解時(shí)就可以配上一曲交響樂，如柴可夫斯基《第一鋼琴協(xié)奏曲》等，這樣讓學(xué)生對(duì)這幅作品乃至藝術(shù)創(chuàng)作有了更深的理解和體會(huì)。

再如，我們常說“詩情畫意”，這其中蘊(yùn)含的就是美術(shù)與文學(xué)之間密不可分的關(guān)系，優(yōu)美的詩歌、散文等文學(xué)作品與美術(shù)作品一樣都是表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓我們體驗(yàn)美的藝術(shù)形式。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中就完全可以將詩歌等語文學(xué)科內(nèi)容與一些美術(shù)作品相結(jié)合，依畫誦詩，用詩講畫。比如，講到顧愷之的《洛神賦圖》一課，我們將其與曹植的《洛神賦》結(jié)合起來，讓學(xué)生欣賞作品的同時(shí)學(xué)習(xí)詩歌，讓學(xué)生真正的寓情于景之中，感受詩歌的魅力的同時(shí)，欣賞繪畫作品的獨(dú)具匠心之處。在欣賞課上，我們可以讓學(xué)生去描述所看到的作品，或者讓學(xué)生課前去查閱資料，課上為同學(xué)們介紹作品或作家以及自己的看法，這樣不但加深學(xué)生對(duì)作品的理解，而且也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，提高了學(xué)生用詞造句的語言文字水平，將美術(shù)課與語文課很好地結(jié)合在一起。

又如，在14、15冊(cè)的欣賞課中都有關(guān)于凡?高的作品，我們?cè)谥v授分析凡?高作品和介紹作家的同時(shí)，更應(yīng)為學(xué)生講解凡?高在歷經(jīng)挫折、失敗、困境時(shí)為達(dá)到目標(biāo)而堅(jiān)持不懈努力的精神，特別是他對(duì)藝術(shù)的態(tài)度和信仰，從而了解人生的意義和如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在美術(shù)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

美術(shù)學(xué)科與綜合實(shí)踐課也有著密切的關(guān)系，初中美術(shù)每一冊(cè)的教材中都有綜合?探索這一單元，這一單元在美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)中涉及了信息技術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、歷史、地理等學(xué)科知識(shí)，要將美術(shù)教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合好要求美術(shù)教師要對(duì)人文科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)都要有所掌握，能將各科知識(shí)融會(huì)貫通，應(yīng)用自如。

實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的有機(jī)融合，要求教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，針對(duì)新的課程改革制定新的教學(xué)計(jì)劃，深入研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，勇于付諸實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。要注意積累廣博的知識(shí)，精通課程知識(shí)體系，提高對(duì)知識(shí)和課堂的駕馭能力。同時(shí)也要求社會(huì)、學(xué)校、家長要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育的重視，也要求課程改革的進(jìn)一步深入，使社會(huì)、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生形成合力，從而更好地推進(jìn)現(xiàn)代化教育和素質(zhì)教育的長足發(fā)展。

美術(shù)教育改革任重道遠(yuǎn)，作為美術(shù)教師我們應(yīng)當(dāng)為之去不懈努力，不斷探索，大膽實(shí)踐，讓我們的美術(shù)課堂變得更加精彩紛呈，讓更多的學(xué)生真正在中學(xué)美術(shù)教育中的興趣得到培養(yǎng)，視野得到開拓，素質(zhì)得到提高，能力得到提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京師范大學(xué)出版社.

篇7

【關(guān)鍵詞】活動(dòng)；創(chuàng)新；開放式教學(xué)

一、開展活動(dòng)化課程的意義

小學(xué)《品德與生活》新課程的教學(xué)特點(diǎn)是突出活動(dòng)的綜合性、趣味性和可操作性，讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)、探究與合作游戲的過程中自主的學(xué)習(xí)。因此，教學(xué)必須設(shè)計(jì)學(xué)生直接參與的豐富多彩的生活，使學(xué)生在積極主動(dòng)參與活動(dòng)的過程中體驗(yàn)、感悟，發(fā)展到的能力。開展活動(dòng)化課程，正是《品德與生活》新課程教學(xué)的需要。開展活動(dòng)化課程還是品德培養(yǎng)回歸生活的需要。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。小學(xué)德育課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，形成基本的做人處事的理念和思考問題的取向，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。它以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。以下是我結(jié)合活動(dòng)化課程對(duì)三年級(jí)上冊(cè)《家庭的親情》進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程總結(jié)（學(xué)習(xí)目標(biāo)如下）。

（1）知識(shí)目標(biāo)。使學(xué)生知道自己的成長離不開家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長輩，知道感激父母和長輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。

（2）能力目標(biāo)。能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長輩表示感謝。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。使學(xué)生感受到父母和長輩對(duì)自己的關(guān)愛，體會(huì)家庭成員之間的親情，激發(fā)對(duì)父母和長輩養(yǎng)育自己的感激之情。

（4）教學(xué)重難點(diǎn)分析。孝敬父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人應(yīng)有的良好品質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活水平越來越好，三年級(jí)的學(xué)生由于年齡的原因，以及一些家長 教育方式的不當(dāng)，使孩子不能很好的體會(huì)家人對(duì)他們的愛，總認(rèn)為家人所做的一切是應(yīng)該的，更不用說去主動(dòng)表達(dá)對(duì)長輩的愛了，因此使學(xué)生能夠體會(huì)到家庭成員之 間的親情，懂得尊敬、關(guān)心、孝敬父母長輩。引導(dǎo)學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長輩表示感謝，是非常重要的、必要的。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備組織學(xué)生收集報(bào)紙、雜志、電視節(jié)目中或身邊的一些家長教育子女成才的生動(dòng)事例、照片、錄像等，組織學(xué)生開故事會(huì)，舉辦母親事跡展覽等。

二、家人們愛我，我也愛他們

（1）引導(dǎo)學(xué)生主要從兩個(gè)方面來體驗(yàn)家人對(duì)自己的關(guān)愛。一是自己的成長過程，自從出生以來，在父母精心的照顧下健康成長，這是每一個(gè)人都體驗(yàn)得到 的，父母和長輩給予了我們深厚的愛。二是就一件具體的事情說明母親的偉大，對(duì)自己的關(guān)愛。教材展示了一個(gè)真實(shí)感人的故事。我還列舉了更多的事例來 說明母愛的偉大（讓同學(xué)們欣賞音頻“母愛”；講的故事“一件沒有織完的毛衣”等。）

（2）父母和長輩對(duì)子女的關(guān)愛，使子女有感激之情，我引導(dǎo)學(xué)生把這種感情表現(xiàn)在日常生活中，那就是要體諒家人和長輩，幫助他們做些力所能及的事情 （讓同學(xué)們欣賞視頻“我愛爸爸媽媽”、“媽媽洗腳”；圖片“幫媽媽扇扇子”、“照顧媽媽”、“遞上一杯茶”；給同學(xué)們講故事“黃香為父扇 席溫被”等。）。

三、孝親敬長

（1）建議教師首先讓學(xué)生了解自己父母的生日。在學(xué)生無準(zhǔn)備的情況下，發(fā)給每一個(gè)同學(xué)一張小紙條，讓他們迅速將父母的生日寫出來。根據(jù)寫出的實(shí)際 情況，分析為什么有些同學(xué)不知道自己父母的生日是哪一天?請(qǐng)他們回去問問父母是否知道孩子的生日，父母一般都能夠很準(zhǔn)確、迅速地回答出來，這又是為什么? 然后讓學(xué)生進(jìn)行比較，為什么父母對(duì)孩子的生日記得很清楚，給孩子過生日已經(jīng)習(xí)以為常；而孩子卻不知道父母的生日，那就更談不上為父母過生日了。在此基礎(chǔ) 上，再進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

（2）教材安排了為爸爸過生日的活動(dòng)。我引導(dǎo)學(xué)生不要簡單地模仿。對(duì)教材中的幾幅圖，進(jìn)行分析和思考。首先是要知道父親的生日是哪一天？其次 是自己如何主動(dòng)做好準(zhǔn)備；最后是祝爸爸生日快樂，給父親過生日。對(duì)教材中的幾幅畫都要引導(dǎo)學(xué)生提出“為什么”的問題。如為什么給媽媽捶背？為什么自己做起了家務(wù)勞動(dòng)？為什么要用自己的零花錢給爸爸買生日蛋糕？為什么爸爸把爺爺、奶奶請(qǐng)過來一起吃蛋糕？答案是各種各樣的，最重要的是讓學(xué)生自己選擇答案， 自己做出判斷，自己去親身體驗(yàn)。

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關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；行為規(guī)范；活動(dòng)

當(dāng)前教育的主要任務(wù)，一是傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和能力的人才；二是高度重視培養(yǎng)和增強(qiáng)民族凝聚力。中華民族傳統(tǒng)美德是歷代流傳下來、具有影響力的、有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，只有對(duì)青少年進(jìn)行開宗明義的直接教育，使中華民族傳統(tǒng)美德為青少年所認(rèn)識(shí)、理解、接受，才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì)，形成良好的行為規(guī)范，才能使傳統(tǒng)美德這一精神力量變成物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)起到積極的影響作用。

一、中華傳統(tǒng)美德與中小學(xué)生行為規(guī)范是和諧統(tǒng)一的

1.奉公守法

悠悠五千年，多少仁人志士以天下為己任，奉公守法。他們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。天下為公，奉公守法，樹立了中華民族屹立于世界民族之林的光輝形象，一直令炎黃子孫驕傲和自豪。而中小學(xué)生行為規(guī)范則有相關(guān)內(nèi)容：遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)章制度，遵守交通法規(guī)，遵守公共秩序。

2.勤學(xué)成才

勤學(xué)，就是多學(xué)苦練，勤學(xué)是成功的途徑和條件。勤學(xué)要刻苦，要有一股韌勁。水滴石穿，要做好學(xué)問，就得有堅(jiān)韌不拔的精神。在我國歷史上，有歐陽修母親“畫荻教子”以及蘇秦“懸梁刺股”等勤奮讀書的佳話。中小學(xué)生行為規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容：按時(shí)到校，上課專心聽講，勇于提出問題，敢于發(fā)表自己的意見，積極回答老師的提問，認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)，積極參加文體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。

3.勤勞節(jié)儉

俗話說，由儉入奢易，由奢入儉難。歷代的家長都注重對(duì)子女的勤勞節(jié)儉教育。在當(dāng)前人民生活水平有了較大提高的情況下，我們更應(yīng)注重對(duì)獨(dú)生子女的勞動(dòng)教育和節(jié)儉教育，使他們能更好地成長。中小學(xué)行為規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容：學(xué)會(huì)料理個(gè)人生活和參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，生活節(jié)儉，不擺闊氣，不亂花錢，穿戴整潔，樸素大方。

4.仁愛助人

這也是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。在歷史上涌現(xiàn)了許許多多的動(dòng)人故事，有兄弟之間互相謙讓；有朋友之間患難與共；有為朋友赴湯蹈火；有鄰里之間和睦相處；還有急人之難，解人之困，成人之美。中小學(xué)生行為規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容：遵守社會(huì)公德、遵守公共秩序、愛護(hù)公共設(shè)施，見義勇為，助人為樂，關(guān)心照顧兄弟姐妹，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛。

5.尊師禮貌

老師承擔(dān)著把歷史積累的知識(shí)傳授于后代、把美好的道德品質(zhì)傳承給學(xué)生的重任，是青年一代走向文明的帶路人。因此，我國歷史上一貫重視尊師，我國是禮儀之邦，我國人民歷來有禮貌、講禮儀，待人接物和藹可親、謙遜忍讓。為了向老師學(xué)習(xí)知識(shí)，康熙帝曾拜洋師，鐘隱為拜師不惜賣身為奴，陸佃千里尋師（王安石）。中小學(xué)生行為規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容：尊重教師，見面行禮或主動(dòng)問候，回答師長問話要起立，給老師提意見態(tài)度誠懇；上下課起立向老師致敬，謙虛禮讓，使用禮貌用語；不叫同學(xué)綽號(hào)，待客熱情，起立迎送；做文明觀眾。

二、傳統(tǒng)美德教育與日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育應(yīng)齊抓共振

1.以課堂教學(xué)為主渠道，直接進(jìn)行“傳美”教育

在職業(yè)學(xué)校的不同學(xué)科中，都蘊(yùn)含著十分豐富的“傳美”教育內(nèi)容。對(duì)此，教者必須通過深刻理解教材，利用多種教育途徑，點(diǎn)撥學(xué)生的心弦。我們要求各課教師都要樹立傳統(tǒng)美德的教育意識(shí)，把傳統(tǒng)美德教育貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在備課時(shí)，挖掘?qū)W科教材中“愛國主義”“傳統(tǒng)美德”等教育因素，使愛國主義教育和“傳美”教育在學(xué)科滲透中達(dá)到和諧、有機(jī)的統(tǒng)一。在教學(xué)中教者做到“有意、有度，有序”，使?jié)B透的內(nèi)容與教材本身自然地聯(lián)系在一起，達(dá)到既教書又育人的目的。各學(xué)科教學(xué)相互滲透，使學(xué)生在潛移默化中提高對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)。

2.以豐富多彩的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育

（1）把“傳美”教育寓于主題班會(huì)活動(dòng)之中

主題班會(huì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的手段，對(duì)學(xué)生的思想起著強(qiáng)烈的感化作用。為此，我們抓住有利時(shí)機(jī)，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日開展豐富多彩的主題班會(huì)。如“中華文明的起源”“我的祖國我的家”“感恩親情”“手拉手、心連心、獻(xiàn)愛心”等等，收到較好的教育效果，使學(xué)生在這些有聲有色的活動(dòng)中受到傳統(tǒng)美德教育。

（2）把“傳美”教育寓于校園活動(dòng)之中

豐富多彩的校園活動(dòng)能鞏固和深化傳統(tǒng)美德教育。充分利用學(xué)校現(xiàn)有的電子白板設(shè)備，進(jìn)行影視系列化教育活動(dòng)，充分利用影片蘊(yùn)藏的豐富思想內(nèi)容以及直觀、生動(dòng)、可信、感染力強(qiáng)、容易接受的特點(diǎn)，取得了明顯的教育效果。

學(xué)生行為習(xí)慣的形成和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，它不僅依賴于學(xué)校教育，還要依靠家庭教育和社會(huì)教育等外部條件，同時(shí)更依賴于學(xué)生本身的心理發(fā)展。本實(shí)驗(yàn)所研究的途徑和方法，僅僅是常規(guī)性的外載途徑方法之一，如何更有效地推動(dòng)學(xué)生自省、體驗(yàn)與覺悟，需要我們從更高的角度和更深的層次去思考。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1009-010X（2015）29-0075-02

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（修改稿）在“課程目標(biāo)”中明確指出：“體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)之間、數(shù)學(xué)與其它學(xué)科之間、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系，運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。”因此，數(shù)學(xué)不是獨(dú)立的自然學(xué)科，與其它學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活，用于解決生活中的問題。可以說，在數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)中同樣蘊(yùn)含著豐富的法制教育資源，從法制教育在學(xué)科教學(xué)中滲透來看，數(shù)學(xué)教學(xué)中有其它學(xué)科無法達(dá)到的優(yōu)勢(shì)。單獨(dú)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座教育，學(xué)生會(huì)覺得枯燥無味，達(dá)不到預(yù)期的教育效果。如果在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，讓適當(dāng)?shù)姆ㄖ浦R(shí)教育滲透到數(shù)學(xué)課堂中去，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

一、在圖形的認(rèn)識(shí)中滲透法制教育

要想在圖形的認(rèn)識(shí)中滲透法制教育思想，教師在備課時(shí)就要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，找準(zhǔn)法律知識(shí)的滲透點(diǎn)，把法律知識(shí)自然融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中。我在上四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)的第五單元“三角形”中“三角形的分類”時(shí)，教科書P64中有一個(gè)圖形是交通標(biāo)志“慢”的指示牌，我先引導(dǎo)學(xué)生分析得出它屬于等邊三角形，然后指導(dǎo)學(xué)生分析它的標(biāo)識(shí)含義，從而滲透安全與交通法的知識(shí)教育。

二、在認(rèn)識(shí)單位的教學(xué)中滲透法制教育

數(shù)學(xué)課中的單位，如，質(zhì)量單位、長度單位等，本質(zhì)上它與法制教育沒有任何的聯(lián)系，但我們?cè)谶@里講的是“滲透”，因此，這就要求教師在教學(xué)中要找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”，靈活機(jī)智地使之建立聯(lián)系，從而順利進(jìn)行法制教育。例如，在教學(xué)單位“千克、克”的認(rèn)識(shí)時(shí)，我一邊指導(dǎo)學(xué)生如何通過天平稱出100克的質(zhì)量，一邊告訴學(xué)生：天平是非常公平的，我們要學(xué)習(xí)它這種公平交易，誠實(shí)做人品德，100克雖然很輕，但意義無窮。再如，在學(xué)習(xí)長度單位“米”時(shí)，在教會(huì)學(xué)生使用測(cè)量工具之后，教育學(xué)生：這個(gè)小小的尺子，不只能量出物體的長短，還可以量出一個(gè)人的品行，我們要學(xué)會(huì)用“尺”來量一量自己，隨時(shí)改變個(gè)人不良行為習(xí)慣。

三、在情境圖中滲透法制教育

從一年級(jí)到六年級(jí)的數(shù)學(xué)教科書中，無論是章節(jié)情境圖，還是練習(xí)中的情境圖等，其中不只包含數(shù)學(xué)信息，還含有法制教育思想于其中，正確利用這些情境圖中所包含的法制思想進(jìn)行法制教育，可起到預(yù)想不到的效果。例如，在教學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)P50中“8和9”的認(rèn)識(shí)時(shí)，課文首先安排了一幅教師帶領(lǐng)學(xué)生修剪樹木、澆花的情境圖，情境圖的頂端正中有“熱愛自然、保護(hù)環(huán)境”的醒目標(biāo)題。我在引導(dǎo)學(xué)生理解情境圖的信息和含義之后，對(duì)他們進(jìn)行了保護(hù)大自然，愛護(hù)環(huán)境的法制教育。

四、利用例題或練習(xí)中含有的法制思想滲透法制教育

小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中，在不少的例題或練習(xí)中，都包含一定的法制思想內(nèi)容于其中，這就要求教師在教學(xué)這樣的例題或練習(xí)時(shí)，要細(xì)心留意這些細(xì)節(jié)，并充分利用處理例題或練習(xí)的過程，恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，以達(dá)到新課標(biāo)的目標(biāo)要求。例如，在人教版小學(xué)四年級(jí)數(shù)學(xué)課本上冊(cè)P83的例6中，教材設(shè)置了一幅學(xué)生分組撿垃圾的情境圖，例題內(nèi)容為“學(xué)校共有612名學(xué)生，每18人組成一個(gè)環(huán)保小組，可以組成多少組？”。我便利用這一例題內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育和愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的法制教育。再如，在人教版小學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)課本上冊(cè)P47“做一做”中，課文設(shè)置了一幅青蛙在湖中玩耍的情境圖，問題是“圖里有什么？”。我在引導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)后，對(duì)他們進(jìn)行保護(hù)動(dòng)物的法制教育。

需要指出的是，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育，要注意講究法制教育的滲透方法，使法制教育與數(shù)學(xué)教學(xué)自然融合，切不可喧賓奪主，把數(shù)學(xué)課上成了法制課。

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué) 品德與社會(huì) 有效教學(xué) 特點(diǎn)

《品德與社會(huì)》是一門針對(duì)小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生開設(shè)的綜合課程，它以兒童熟悉的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，對(duì)幫助形成學(xué)生的良好品德以及促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有積極作用。與其他學(xué)科不同，學(xué)生通過《品德與社會(huì)》課程的學(xué)習(xí)，是否掌握了方法，提高了認(rèn)識(shí)，光靠考試是看不出效果的，關(guān)鍵在于學(xué)生如何說、如何做。

作為一名小學(xué)思品教師，要想收到良好的教學(xué)效果，必須在充分把握這門課的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)他們進(jìn)行愛的教育，從而使學(xué)生初步學(xué)會(huì)做人的道理，逐步認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)生活，感受生活的豐富多彩，同時(shí)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感的“四有”公民奠定基礎(chǔ)。本文將與大家探討如何進(jìn)行小學(xué)思品課的有效教學(xué)。

《品德與社會(huì)》兼具綜合性、開放性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。教師要根據(jù)小學(xué)品德與社會(huì)課的特點(diǎn)，合理有效地選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。

一、小學(xué)《品德與社會(huì)》課具有綜合性的特點(diǎn)

《品德與社會(huì)》課內(nèi)容極為廣泛，包羅萬象，綜合了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、地理等多門學(xué)科知識(shí)。以兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然為三條軸線，涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育等多方面內(nèi)容，它猶如一個(gè)生活萬花筒，為學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)五彩繽紛的世界，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積極健康、快樂地有意義地生活。學(xué)生是我們教學(xué)的主體，教師要以學(xué)生的認(rèn)知和親身體驗(yàn)為主，以傳授學(xué)法為重點(diǎn)，立足于學(xué)生“學(xué)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問題，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題、解決新問題，幫助學(xué)生在和諧的課堂氛圍中輕松認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)生活，感受生活的豐富多彩。

二、小學(xué)《品德與社會(huì)》課具有開放性的特點(diǎn)

《品德與社會(huì)》教材內(nèi)容豐富，富有時(shí)代氣息，直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活，涉及到學(xué)生生活的方方面面。學(xué)習(xí)這門課程僅依靠空洞的說教往往會(huì)讓學(xué)生感到乏味，想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要想增強(qiáng)思品課堂教學(xué)的活力，收到良好的教學(xué)效果，必須適應(yīng)品德與社會(huì)課程的開放性特點(diǎn)，構(gòu)建開放的思品教學(xué)模式，注重教學(xué)內(nèi)容和形式的多樣化，教學(xué)方法的多元化。這就要求我們教師要突破以往那種僅局限在課堂、教材以及固有教學(xué)模式的品德教學(xué)的束縛，拓寬教學(xué)渠道，寓教育于活動(dòng)之中，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)形式。教師可以通過小組討論、資料搜集、角色扮演、游戲比賽等形式，讓學(xué)生直接參與到教師指導(dǎo)下的各項(xiàng)豐富多彩的活動(dòng)中來，體驗(yàn)知識(shí)學(xué)習(xí)和形成的整個(gè)過程。通過親自動(dòng)腦、動(dòng)手，全身心地感受，在和諧輕松的課堂教學(xué)氛圍中不知不覺地將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自身學(xué)習(xí)和生活的本領(lǐng)，潛移默化地提高道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)良好道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的自然形成。

三、小學(xué)品德與社會(huì)課具有實(shí)踐性的特點(diǎn)

《品德與社會(huì)》課程面向兒童的整個(gè)生活世界，內(nèi)容十分豐富，貫穿著大量社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以說，該課程來源于生活，與學(xué)生的生活息息相關(guān)。生活即課程，課程即生活。這就要求我們的思品教學(xué)必須從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，要講求理論聯(lián)系實(shí)際，注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，在課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中充分挖掘德育素材，在實(shí)踐中完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。教學(xué)內(nèi)容要以教材中的內(nèi)容為主線，依據(jù)教學(xué)的具體情況來設(shè)計(jì)，要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)和他們的自身實(shí)踐能力靈活選擇和調(diào)整。同時(shí)，教師還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，走出教室，走向社會(huì)，來到大自然中，去觀察和發(fā)現(xiàn)，去聆聽和欣賞，使學(xué)生開闊眼界，增長知識(shí)。教師可以組織學(xué)生去工廠訪問，去農(nóng)村參觀，到社會(huì)上調(diào)查了解。此外，教師還可以借助其他學(xué)科或教育活動(dòng)，如班級(jí)例會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日慶祝宣傳活動(dòng)等，讓學(xué)生在廣闊的時(shí)空里健康、快樂地生活，輕松愉快地學(xué)習(xí)和感悟，在活動(dòng)中受到啟發(fā)，在潛移默化中學(xué)會(huì)做人的道理。

四、依據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法，因材施教

由于每個(gè)學(xué)生來自不同的家庭和環(huán)境，成長的歷程都不盡相同，加之學(xué)生個(gè)體之間也存在一定差異，造成了每個(gè)學(xué)生難免會(huì)有這樣那樣的差別。由不同學(xué)生組成的不同學(xué)校和班級(jí)便具有了多樣性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，因此教學(xué)也要因材施教，不僅制訂的教學(xué)目標(biāo)不可能統(tǒng)一，教學(xué)的組織形式也要因人而異，要有針對(duì)性。教師要以學(xué)生為本，把教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，拉近教材和學(xué)生親身經(jīng)歷的社會(huì)生活之間的距離，把學(xué)生生活中遇到的新問題、社會(huì)上出現(xiàn)的新技術(shù)和新信息等都引入課程中，巧妙地選取學(xué)生熟悉的生活事例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流協(xié)作，互動(dòng)探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在不知不覺中拉近學(xué)生與道德標(biāo)準(zhǔn)之間的距離，從而有效地提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，樹立正確的思想觀念和行為意識(shí)。