辯論理論范文10篇

演講與辯論 本文關(guān)心的是語言在由新加坡電視機(jī)構(gòu)和中國中央電視臺聯(lián)合舉辦的國際漢語大專辯論賽－－再推而論之－－在我們生活中起到什么樣的作用？無論是按照做學(xué)術(shù)的慣例還是漢語大專辯論陳詞的傳統(tǒng)，我在闡述觀點(diǎn)前都應(yīng)該先來一段開篇立論，為語言這個概念做一番定義。首先，我想先考察語言的傳統(tǒng)和后傳統(tǒng)定義，因?yàn)槎x不同，得出的結(jié)論也必然是仁者見仁，智者見智。我認(rèn)為，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)給語言的定義存在著太多的想當(dāng)然、理所當(dāng)然和自然而然。如果我要揭露這些表面上的當(dāng)然和自然，捅些婁子，添些亂子，必須要先以語言的傳統(tǒng)定義做為突破口。

有關(guān)語言的美麗童話

什么是語言？讓我們首先參考《辭海》對語言的定義：語言是"人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征之一"。把語言定義為人類不可或缺的工具，這是無可厚非的。同樣道理，語言也是辯論、甚至贏得辯論比賽的工具。可是，一旦語言被定義成人類的文明或文化水平的標(biāo)志，就會產(chǎn)生這樣一個結(jié)論，即語言是中性的、客觀的、自然的、不含任何偏向性的。無獨(dú)有偶的是，《現(xiàn)代漢語詞典》注明語言"一視同仁地為各個階級服務(wù)"。

按照以上定義，語言對人類具有兩種不可或缺的作用：1)語言作為思想載體的工具性作用；2)語言作為文明標(biāo)志的中立性客觀標(biāo)志性作用。從這兩個作用可以推論出兩個引伸意義，即：有什么樣的思想就有什么樣的語言，以及誰的語言說得更好誰就更文明更高級更偉大。在歷屆國際漢語大專辯論賽上，漢語做為攻城拔寨、克敵致勝的刀槍，其工具作用自然不可低估。與此同時，漢語作為思想水平和文化文明水平的標(biāo)志也得到無微不至的彰顯。

隨著國際漢語大專辯論賽歷史的延伸，語言的引伸意義，即作為思想文化水平的標(biāo)志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其工具性作用。而且，語言本身越來越異化成藝術(shù)，而不是思想表達(dá)、溝通和交鋒的工具。資深辯論教練和評委張靄珠女士曾撰文指出，漢語已"達(dá)到至善至美的藝術(shù)境界。漢語不僅有豐富的詞匯、靈活多變的語法結(jié)構(gòu)；歷代積累的典故成語、詩詞、警句、諺語、箴言之豐富堪稱世界之最，使?jié)h語在世界各種語言之中出類拔萃、魅力無窮"。語言的藝術(shù)化，表現(xiàn)在漢語大專辯論賽上的結(jié)果是，辯論不再是思想觀點(diǎn)、想象力和創(chuàng)造力的交鋒，而是語言藝術(shù)的展覽。據(jù)張靄珠女士稱，"華語既是辯論的工具，對華語掌握運(yùn)用的水平又是評判的標(biāo)準(zhǔn)……"。漢語大專辯論賽展示的可能就是上面羅列的種種語言美妙之處吧。

對語言有什么樣的定義，對辯論就會設(shè)制什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，最終必然會造就什么樣的辯論風(fēng)格和辯手。由于我們把語言理解成思想、藝術(shù)和美的結(jié)晶，導(dǎo)致辯論成為語言秀，導(dǎo)致辯手成為語言的表演者或者－－說得難聽點(diǎn)－－成為語言的賣弄者。我們反省一下歷史，就會發(fā)現(xiàn)歷屆漢語大專辯論賽確實(shí)是一出不斷自我重復(fù)的語言秀。雖然每位辯手的發(fā)言時間通常只有3分鐘，但他們通常都會表現(xiàn)出如下的幾種語言秀色。

摘要：論辯技能是法律職業(yè)者的一項(xiàng)基本技能。法律職業(yè)技能的培養(yǎng)需要法學(xué)專業(yè)的專門訓(xùn)練，因此，法學(xué)教學(xué)中論辯技能的培養(yǎng)、論辯能力的提升，應(yīng)圍繞知識的儲備、表達(dá)能力培養(yǎng)、應(yīng)變能力培養(yǎng)三個方面進(jìn)行，才能使學(xué)生初步掌握論辯的基本技能，從而實(shí)現(xiàn)法學(xué)教學(xué)與司法實(shí)務(wù)的對接，增強(qiáng)法學(xué)回應(yīng)社會的能力。

關(guān)鍵詞：法律職業(yè)教育；論辯能力；邏輯思維；表達(dá)能力；應(yīng)變能力

司法實(shí)務(wù)中，法律職業(yè)共同體中法官、檢察官、律師盡管在司法活動中角色不同，但相互之間的交流互動是必不可少的，特別是控辯抗辯中對對方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑、論證，更是體現(xiàn)一名法律職業(yè)者基本法律素養(yǎng)。因此，在法學(xué)職業(yè)化教育中，技能培養(yǎng)是專業(yè)法學(xué)教育的核心。但是，我國當(dāng)前法學(xué)教育重要的缺陷在于法律技能培養(yǎng)的全方位功能缺席[1]。民國法學(xué)大家孫曉樓先生說：“凡是要整理思想以探求真理，皆不可不從論理的方法來著手，尤其是對于法律方面，無論于法律事實(shí)應(yīng)如何推定，證據(jù)應(yīng)如何采納，律師應(yīng)如何辯論，法律應(yīng)如何編制，…我們可以說，論理是各種理性的骨干，因?yàn)檫@個緣故，英美方面的律師，于論理學(xué)特別的注重。他們認(rèn)為法官不懂得論理學(xué)，不能做成好的法官；律師不懂得論理學(xué)，不能做成好的律師。”[2]論辯能力作為論理學(xué)的重要部分，也是法律職業(yè)者的一項(xiàng)基本職業(yè)技能，但是，從目前國內(nèi)高校法學(xué)的實(shí)踐教學(xué)來看，無論是專門研究，還是教學(xué)課程設(shè)置，都明顯不足。對學(xué)生論辯技能的培養(yǎng)應(yīng)從以下方面進(jìn)行。

一、知識儲備的培養(yǎng)

“知識是一切的基礎(chǔ)。我們?nèi)魏稳死斫馐挛铩⑴袛嗍挛铩⒔忉屖挛锒家阅X子里面固有的知識為基礎(chǔ)。”[3]因此，無論是辯論的技巧、辯論的金律掌握的如何熟練，論辯的技藝如何高明，但是，都必須是在所占有的廣博知識基礎(chǔ)之上。中外古今概莫能外，無論是古希臘蘇格拉底、德摩斯梯尼，還是古羅馬的西塞羅，還是我國古代的鄧析、孟子，近代的林肯、圣雄甘地等等，除了悟性極高之外，都是靠努力來完成知識的積累。因此，法學(xué)功底不厚、學(xué)業(yè)不精，不可能展開自由的辯論，也難以做到以理服人。知識的儲備可分為兩個方面：（一）法學(xué)專業(yè)知識的儲備。從服務(wù)社會的角度來說，社會需要具有各種知識的人。從理想的角度來說，任何部門都希望所用之人為全能型人才，但是這顯然是不現(xiàn)實(shí)的，每個個體不可能都是具有廣博知識的百科全書者，而且從個人發(fā)展的角度來說，這個社會更需要的是具有特定行業(yè)專業(yè)知識者。而從用工方來看，他總是首先關(guān)注你的專業(yè)知識如何。作為法科學(xué)子來說，將來踏入社會也必然面臨這一選擇：選擇一個崗位為社會提供法律服務(wù)。既然如此，我們論辯能力的培養(yǎng)，當(dāng)然也是圍繞這個為社會提供法律服務(wù)的主題。基于此，法科學(xué)子參與的論辯當(dāng)然主要為法學(xué)辯題。因此，論證過程不可避免要進(jìn)行說理，應(yīng)熟練掌握相關(guān)法學(xué)知識，特別是法理學(xué)基礎(chǔ)理論、各部門法基礎(chǔ)理論。因此，法科學(xué)子首先要掌握好法學(xué)理論知識，特別是參與法學(xué)辯論之前，一個重要的前提就是要熟悉與辯題相關(guān)的法學(xué)知識，如果沒有足夠的法學(xué)知識儲備，是很難進(jìn)行針對性的進(jìn)攻和防守——缺乏充足的彈藥，更難以抓住論辯的要點(diǎn)。（二）邏輯知識的儲備。對一個法律職業(yè)者來說，“能說會道”“能言善辯”可以說是其不可或缺的基本功，無論是檢察官、律師還是法官，都應(yīng)長于說理，善于論證。而論證的前提就是要熟練掌握證明和反駁的邏輯方法。所以說，論辯并不是僅僅擺事實(shí)，還要講道理。這個“講道理”，從思維的角度來看，實(shí)質(zhì)上就是運(yùn)用概念、判斷進(jìn)行推理、歸納和論證的一個邏輯思維過程——說理。事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分并不是證據(jù)的簡單堆砌，而是要通過依照邏輯思維的基本規(guī)律和規(guī)則進(jìn)行論證才能得出。刑事庭審辯論，無非是對被告人有罪與無罪、罪重與罪輕的邏輯證明。而這個證明則需要控辯審三方來進(jìn)行充分說理。比如說，日本著名律師佐佐木靜子在其著作《火紅的歲月》中介紹當(dāng)年震動日本的“八海案件”，在終審判決前，最高法院組織了一場口頭辯論。在歷時三天累計(jì)十三個小時的辯論中，辯護(hù)團(tuán)中二十多位律師出庭為被告辯護(hù)，徹底地駁倒了控方指控被告犯有謀殺罪的證明。最高法院終于作出四名被告全部無罪的判決[4]。因此，邏輯思維在論辯的過程中起著至關(guān)重要的作用，任何一場辯論，缺少一個良好的邏輯設(shè)計(jì)，是絕不可能做到思路清晰、論證合理充分的，更不可能揭露并反駁對方的邏輯錯誤。因此，邏輯思維可以說是論辯的靈魂，它直接決定著論辯的嚴(yán)密度和深廣度。掌握邏輯這個工具，是提高論證能力的必由之路。首先，邏輯形式：概念、判斷、推理。概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。其重要的特征是概念的內(nèi)涵和外延，內(nèi)涵是指概念所反映的事物本質(zhì)屬性；外延是指概念所反映的事物本質(zhì)屬性的那些事物。弄不清事物的概念內(nèi)涵和外延，就會出現(xiàn)邏輯錯誤[5]。判斷，則是對事物要么肯定，要么否定，不能既不肯定又不否定。推理，是指按照一定的邏輯規(guī)律、規(guī)則，從已有的判斷推出新的判斷的思維形式。推理是由兩個部分組成，即前提和結(jié)論[5]117-118。例如，犯罪都應(yīng)當(dāng)有作案時間，所以，沒有作案時間者肯定沒犯罪。其次，邏輯基本規(guī)律：同一律、矛盾律、排中律、充足理由律。無論是在論辯過程中，還是制作一篇論辯文稿，正確的邏輯思維是必不可少的。而正確思維的必要前提，是遵守邏輯思維的基本規(guī)律。只有遵守邏輯思維的基本規(guī)律，我們的思維才能具有確定性、首尾一貫性、明確性和論證性。比如矛盾律，是指對任何一個特定對象的判斷，不能對其同一方面既肯定又否定，否則，這兩個判斷不能同真，其中必有一假[5]279。辯護(hù)人做無罪辯護(hù)，結(jié)論就不能說“請法庭對被告人從寬處罰”——無罪，怎可能還處罰？又如充足理由律，指在思維過程中，任何一個被確定為真的論斷，必須有充足的理由。它要求，一是論斷只有提出充足的理由才是可信的；二是作為充足理由的判斷自身必須是真實(shí)的；三是理由和論斷之間有必然的邏輯聯(lián)系，即從理由能夠必然地推出所要論證的論斷[5]287-288。比如，貴州興仁縣長滅門案，警方認(rèn)定是入室槍劫。媒體和受害者家屬同時提出質(zhì)疑：一是為什么兇手“選人多時入室搶劫”？更何況兇手只有1.7米左右，而文建剛身高1.84米，十分魁梧，案犯怎么一下子就殺了6人呢？二是劫財(cái)為何連四歲熟睡小孩也殺？三是被害人及妻子手上帶的價值兩萬元的手表、脖子上的金項(xiàng)鏈為何不取？四是殺了6個人后為什么不跑呢？輕輕招招手乖乖上警車！[6]很顯然，上述疑點(diǎn)表明推出“入室搶劫”這個論斷的理由顯然并不充分，它不能排除合理性懷疑。此外，還有假說、論證等邏輯方法、邏輯規(guī)則等。（三）綜合知識的儲備。無論是法律實(shí)務(wù)中，還是法學(xué)教學(xué)中，法律論辯并不僅僅依據(jù)法學(xué)理論知識和法律的規(guī)定，還要依據(jù)豐富的綜合知識。這能使學(xué)生從多個角度去觀‐74‐察、思考問題，從而更全面地分析問題、解決問題。而這些知識常常又是相互交叉、相互補(bǔ)充的，他們時常相互作為論據(jù)進(jìn)行論證的某個論題。有些著作也是既包含有法學(xué)理論，也包含有經(jīng)濟(jì)學(xué)或者其他學(xué)科的知識，比如哈耶克的名著《通往奴役之路》，既是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)名著，又是法學(xué)名著，也可以說是政治學(xué)名著。比如，西安“利之星事件”而引發(fā)的網(wǎng)上流傳的美國“BMWofNorthAmerica,Inc.v.Gore（寶馬汽車油漆案）”，因銷售一輛價值2萬美元的寶馬汽車頂部的一小塊噴漆，而被地方法院判決賠償客戶200萬美元（當(dāng)然聯(lián)邦最高法院最終沒有支持），最終結(jié)局是州法院給Gore先生兩個選擇：拿5萬美元或者案件重審。原告拿到五萬美金[7]。對此懲罰性賠償，法官所采用的就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中“事前分析”理論：案件裁決結(jié)果要使今后發(fā)生同樣不幸的可能性大為減少，即案件的裁決都考慮其在將來能否使他人產(chǎn)生良好的動因[8]。

二、表達(dá)能力的培養(yǎng)

小學(xué)低年級的識字量特別大，引導(dǎo)孩子們感受識字的樂趣，是解決識字難的捷徑。在不同年段的教學(xué)中，我試著引導(dǎo)孩子們主動觀察字形，想辦法記住這些字。

一、你有什么新發(fā)現(xiàn)？孩子對新鮮的事物都感到好奇，如何利用孩子們的這種好奇心，調(diào)動他們的積極性，培養(yǎng)他們識字的興趣，讓他們一開始就能主動地認(rèn)識漢字，是我們必須探索的課題。孩子們好觀察、愛表達(dá)，我就引導(dǎo)他們從“看字”和“說字”做起。

在學(xué)習(xí)“人、大、個”這三個字時，我用紅粉筆寫這三個字中的“人”字，不等我提問，已有小朋友高高地舉起了手要求發(fā)言。他們的發(fā)現(xiàn)讓我欣喜萬分：

“這三個字里都有‘人’。”“‘大’和‘個’的‘人’不一樣，‘大‘的撇變長了，‘個’的撇變短了。”

“老師，‘個’的‘人’跑到上半格去了。”“‘大’的撇變成了豎撇。”

真沒想到一年級的孩子會觀察得這么細(xì)致，我決心要多提供這樣的機(jī)會、讓孩子們自主地、愉快地識字。

摘要：參與式教學(xué)以教師的參與教和學(xué)生的參與學(xué)為核心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，通過師生間、生生間、群體間的交流與合作，充分發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”兩個主體的作用，使師生在互動過程中順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。以重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革為例，闡述了參與式教學(xué)法的特點(diǎn)及模式，對其在課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討，對其推廣進(jìn)行了相關(guān)分析。

關(guān)鍵詞：參與式教學(xué)；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；辯論式教學(xué)

參與式教學(xué)最早以“主題參與”為核心作為一種教學(xué)理念而出現(xiàn)，在這一理念的指導(dǎo)下，古今中外的教育工作者創(chuàng)造出了許多方法和手段并將其應(yīng)用到教學(xué)過程中，大大地提高了授課效果與學(xué)習(xí)質(zhì)量，同時也在一定程度上推動著各國教育教學(xué)模式的改革。比如在西方，典型代表是杜威，以“從做中學(xué)”為參與式教學(xué)的指導(dǎo)思想，開展“設(shè)計(jì)教學(xué)法”等實(shí)驗(yàn)，以此來引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與到教與學(xué)之中；而在我國，參與式教學(xué)的思想也淵源流傳，孔子的啟發(fā)式教學(xué)便滲透著這一思想。本文以我院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革為例，闡述了參與式教學(xué)法的特點(diǎn)及模式，探討其在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，以期對參與式教學(xué)法在各課程教育教學(xué)改革中的運(yùn)用及推廣有所啟示。

一、參與式教學(xué)法概述

國內(nèi)學(xué)者對“參與式教學(xué)法”的認(rèn)識側(cè)重各不相同，有的學(xué)者認(rèn)為其為一種教學(xué)方法，有的學(xué)者認(rèn)為其是一種教學(xué)理念，還有的學(xué)者認(rèn)為其是教學(xué)方法和教學(xué)理念的統(tǒng)一。本文認(rèn)為，參與式教學(xué)法可用一個公式表示其含義：參與式教學(xué)=教師參與教∪學(xué)生參與學(xué)，其中教師與學(xué)生的關(guān)系為交集關(guān)系：教師參與教∩學(xué)生參與學(xué)。換句話說，參與式教學(xué)法就是認(rèn)知與行動、過程與結(jié)果的統(tǒng)一，在平等、民主的基礎(chǔ)上，將教師和學(xué)生都置于主體地位，通過師生之間、生生之間、群體之間的交流與合作，讓師生雙方在教與學(xué)之間相互參與、相互激勵，充分發(fā)揮教師“教”和學(xué)生“學(xué)”兩個主體的作用，使師生在互動過程中順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法。當(dāng)前，參與式教學(xué)法有兩種主要形式。一種是正規(guī)的參與教學(xué)法，另一種是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中加入?yún)⑴c式教學(xué)法的元素。與傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)法相比，參與式教學(xué)法強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和樂趣，引導(dǎo)學(xué)生變被動為主動；從機(jī)械地聽和記，變?yōu)樽杂X地探索與思考。從根本上改變目前高校許多學(xué)生“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，畢業(yè)扔筆記”的現(xiàn)狀，營造一種民主、自由、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立求知和獨(dú)立思考、解決問題的能力，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)規(guī)格的提高。

二、參與式教學(xué)法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用

說話是人們交流思想的主要形式，說話能力則是人人必須具有的處理社會生活的重要能力。說與聽緊密聯(lián)系，二者是互為因果，相互制約的。在語文能力結(jié)構(gòu)中，說與寫都屬信息的表達(dá)，而聽與談則是對信息的吸收。在聽說訓(xùn)練中，如能明確說話能力的結(jié)構(gòu)與訓(xùn)練方式，有利于增進(jìn)訓(xùn)練的自覺性，提高培養(yǎng)說話能力的效率。

一、說話能力的結(jié)構(gòu)

說話是指用語言表情達(dá)意，它是一個復(fù)雜的心理和生理活動的過程。人們?yōu)榱吮砬檫_(dá)意的需要，就將內(nèi)部言語（思考問題的言語活動），借助于一定的詞語、句式，迅速轉(zhuǎn)化為外部語言。外部語言用語音來表達(dá)，便是口頭語言。可見，說話能力是由以下幾種因素構(gòu)成的：

1.內(nèi)部言語的能力。

人們在用口語表情達(dá)意時，對于說話的內(nèi)容、目的、方法等都得經(jīng)過一定的思考，這種思考問題的活動，即內(nèi)部言語。內(nèi)部言語精密，口頭表達(dá)就清楚、嚴(yán)密、有條理；內(nèi)部言語敏捷，口頭表達(dá)就流暢、連貫，而沒有不必要的停頓。內(nèi)部言語，即說話時的思維活動，是與說話同步的。

2.快速選詞組句的能力。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(以下簡稱“基礎(chǔ)”課)是一門理論性、時代性和實(shí)踐性都較強(qiáng)的課程。該課程堅(jiān)持以學(xué)生為中心，并且為其提供一種關(guān)于價值和意義的思考。

一、“基礎(chǔ)”課課堂實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新模式設(shè)計(jì)

課堂實(shí)踐教學(xué)是“基礎(chǔ)”課整個教學(xué)系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，作為這個系統(tǒng)的重要的子系統(tǒng)，課堂實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)涵可以拓展延伸,在時間、空間上有更大的彈性，可以在更大程度上根據(jù)受教育者的差異特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的實(shí)踐形式，因材施教。在教學(xué)實(shí)踐中，我們根據(jù)“基礎(chǔ)”課的特點(diǎn)嘗試和設(shè)計(jì)了以下課堂實(shí)踐形式，初步構(gòu)建了“基礎(chǔ)”課多樣化的實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)。

1.課前五分鐘活動

在每一次課的前五分鐘，學(xué)生注意力還不足以集中在課堂上，教師可以將其充分利用起來，組織“課前五分鐘”活動，集中學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的積極性和主導(dǎo)性。教師提前安排兩個學(xué)生在課后做準(zhǔn)備，在課前五分鐘的時間里進(jìn)行話題分享，話題可以從以下范圍內(nèi)任選其一進(jìn)行展示，第一：在最近一周所發(fā)生的時事要聞，結(jié)合其談自己的理解和看問題的角度；第二：選取和課本章節(jié)相關(guān)的感興趣的理論知識點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題做一個闡述；第三：關(guān)注自己和生活，從中找到自己認(rèn)為有意義和價值分享的主題。

2.課堂案例分析實(shí)踐教學(xué)

年任區(qū)人民法院副院長以來，一直分管民一、二庭的民商事審判工作。年1月4日，增加分管立案庭的收案、庭前準(zhǔn)備和審判改革等工作。

年，在區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)和上級法院、人大、政協(xié)及社會的廣泛監(jiān)督下，在院長的帶領(lǐng)下，通過廣大法官和其他干警共同努力以及各機(jī)關(guān)、部門協(xié)力配合幫助下，我所分管的立案和民商事審判工作取得了巨大突破：多元調(diào)解機(jī)制得到進(jìn)一步鞏固和完善，訴訟案件及執(zhí)行案件、上訴發(fā)改案件繼續(xù)下降，新的上訪明顯減少，迅速推進(jìn)了法官職業(yè)化，積極營造良好司法環(huán)境，使區(qū)人民法院發(fā)生了前所未有的“質(zhì)變”，絕大部分審判指標(biāo)已從地區(qū)末位越居前茅，為社會穩(wěn)定、和諧及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。中政委、最高人民法院、省政法委、省高級人民法院、市中級人民法院和區(qū)委等，對區(qū)多元調(diào)解經(jīng)驗(yàn)給予高度評價和肯定。

一、工作實(shí)績

在履行分管業(yè)務(wù)庭審判管理、隊(duì)伍管理、政務(wù)管理和黨組、審委會職責(zé)外，拓展性地開展了以下工作：

1、積極探索和實(shí)踐多元化解決糾紛機(jī)制，取得全國空前的成效，進(jìn)而帶動全院工作進(jìn)入了一個嶄新的歷史階段。

年3月初，我?guī)ш?duì)?wèi)?yīng)邀參加了最高院舉辦的全國多元調(diào)解研討會，并作為唯一地方法院代表和國內(nèi)專家同臺作了專題講座，受到最高法院領(lǐng)導(dǎo)和國內(nèi)專家的高度重視并給予高度評價，在全國法院系統(tǒng)引起轟動。

按照市人大常委會2011年工作計(jì)劃和主任會議安排，10月中旬，市人大常委會組織部分委員和、市人大代表，對市法院量刑規(guī)范化改革工作情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查組聽取了市法院工作情況的匯報，現(xiàn)場旁聽了刑事庭審，查閱了有關(guān)案卷資料，并召開了由法院相關(guān)負(fù)責(zé)同志、職能庭室負(fù)責(zé)人和部分代表、群眾參加的座談會。現(xiàn)將調(diào)查情況綜合如下：

一、基本情況

今年以來，市法院認(rèn)真按照上級法院的統(tǒng)一部署要求，緊密結(jié)合工作實(shí)際，不斷強(qiáng)化工作措施，積極推進(jìn)量刑規(guī)范化改革工作，取得了明顯成效。今年1-10月份，全院共受理改革范圍內(nèi)的15類案件288件，審結(jié)237件，分別占同期全部刑事案件收結(jié)案總數(shù)的84.7%和85.3%，其中上訴7件，一審服判率97.1%，上訴案件二審全部維持原判。法院刑事審判庭先后被市委、市政府表彰為“人民滿意政法單位”，并榮立集體二等功、三等功各一次，被省高院表彰為“刑事審判工作先進(jìn)單位”。

（一）強(qiáng)化工作措施，保障量刑規(guī)范化工作順利實(shí)施

一是精心組織，激發(fā)動力。法院成立了由院長任組長，分管院長任副組長，全體刑事審判人員參加的量刑規(guī)范化改革工作小組，負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌安排和具體實(shí)施。同時，組織召開會議，傳達(dá)上級法院量刑規(guī)范化工作會議精神，通過學(xué)習(xí)研究，開展討論交流，充分認(rèn)識量刑規(guī)范化的意義、作用和內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)了審判人員積極參與量刑規(guī)范化工作的積極性，為量刑規(guī)范化工作的有效實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和理論基礎(chǔ)。

二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力。采取舉辦培訓(xùn)班、以會代訓(xùn)等形式，組織刑事審判工作人員對最高法院《量刑指導(dǎo)意見》、《量刑程序指導(dǎo)意見》和省法院《量刑指導(dǎo)意見實(shí)施細(xì)則》進(jìn)行學(xué)習(xí)，使法官盡快熟悉并掌握新的量刑方法和量刑幅度。通過組織開展庭審觀摩，交流學(xué)習(xí)，全體審判人員逐漸適應(yīng)了量刑規(guī)范化的庭審程序，較好地理解和掌握了量刑步驟和量刑方法。

一、關(guān)于反訴的原告與被告

按照傳統(tǒng)的理論學(xué)說，所謂反訴，指的是本訴中的被告，以本訴中的原告為被告而提起的反請求。因而在反訴中，“反訴的被告必須是本訴的原告。反訴、本訴的當(dāng)事人必須相同，只是他們的訴訟地位互換而已。”{1}從世界一些國家的立法、司法實(shí)踐，乃至于理論發(fā)展的角度上看，對于這種傳統(tǒng)的理論學(xué)說，以及根據(jù)這種理論學(xué)說提出的有關(guān)反訴原、被告立法建議的正確性、合理性，就是值得研究了。

首先，從社會的發(fā)展與解決糾紛現(xiàn)實(shí)需要的角度上看，這種規(guī)定形式不僅不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)糾紛的復(fù)雜性，也不利于糾紛的一次性解決。由于在現(xiàn)實(shí)社會中，隨著社會的發(fā)展，民商事關(guān)系的發(fā)達(dá)，糾紛也日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)的糾紛解決模式已經(jīng)很難適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。現(xiàn)實(shí)社會生活中的公司股權(quán)爭議、名譽(yù)侵權(quán)損害賠償、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、產(chǎn)品瑕疵責(zé)任等等現(xiàn)代型糾紛所涉及的復(fù)雜實(shí)體權(quán)利義務(wù)關(guān)系，客觀上要求訴訟在解決糾紛的方式和功能上作必要的調(diào)整和擴(kuò)張，保證糾紛的一次性解決。而要適應(yīng)現(xiàn)代糾紛的這種多重性、多面化和復(fù)雜化趨勢，以及糾紛解決中的經(jīng)濟(jì)、及時和一次性解決的需要，按照一定的準(zhǔn)則在同一程序內(nèi)，根據(jù)糾紛的實(shí)際情況適當(dāng)擴(kuò)大原、被告的范圍，就成為了現(xiàn)實(shí)的一種客觀需要。換言之，訴訟作為一種解決糾紛的重要方式，并不僅是一種純技術(shù)性的法律規(guī)范，這種規(guī)范的形成和發(fā)展，既有特定的歷史背景，也有現(xiàn)實(shí)的社會要求。因而，對于訴訟制度的設(shè)置，任何理論以及立法都必須隨著社會的需要而發(fā)展，以及社會的需要而調(diào)整和適度擴(kuò)張。為此，就這一角度上看，把反訴的原告、被告僅僅局限于本訴之中的傳統(tǒng)理論及其立法，不僅人為地限制了反訴的功能，也難以適應(yīng)解決糾紛的現(xiàn)實(shí)需要。

其次，從有關(guān)反訴制度的立法上看，反訴中的當(dāng)事人必須是本訴中的原告和被告，也并非世界各國有關(guān)反訴制度統(tǒng)一的立法例。這一特征最為突出的表現(xiàn)在英美法系國家有關(guān)反訴制度的立法規(guī)定之中。《美國聯(lián)邦民事訴訟規(guī)則》第13條第8款規(guī)定：“本訴當(dāng)事人之外的人可以按照本規(guī)則第19條和第20條的規(guī)定成為反請求或交叉請求的當(dāng)事人。”{2}第14條規(guī)定：“接到傳喚狀和第三當(dāng)事人原告起訴狀的人，以下稱為第三當(dāng)事人被告。第三當(dāng)事人被告根據(jù)本規(guī)則第12條規(guī)定，可以對第三當(dāng)事人原告的請求提出抗辯；根據(jù)本規(guī)則第13條規(guī)定，可以對第三當(dāng)事人原告提出反請求及對其他第三當(dāng)事人被告提出交叉請求”。{2}29《英國民事訴訟規(guī)則》第20．5條規(guī)定：“對原告之外的其他人提起的反訴：（1）希望對原告以外其他人提起反訴的被告，須申請法院作出命令，要求追加被訴人為反訴之被告。（2）要求法院作出本條第1款命令之申請，可無須送達(dá)通知書，但法院另有指令的除外。（3）法院基于本條第1款簽發(fā)命令的，應(yīng)就有關(guān)案件的管理作出指令。”{3}從英國和美國的上述立法可見，民事訴訟中的反訴的原告與被告并不局限于本訴中的原告與被告，可以是與案件有關(guān)的其他人。

最后，從有關(guān)反訴司法實(shí)踐的情況來看，已發(fā)生了較大變化，反訴當(dāng)事人已不局限于本訴當(dāng)事人的范圍。

德國作為大陸法系最具代表性的國家，其傳統(tǒng)理論也將反訴的當(dāng)事人限制在本訴當(dāng)事人之內(nèi)的。但是隨著社會的發(fā)展，德國不僅在理論認(rèn)識上，而且民事司法實(shí)務(wù)上對于這一問題的處理都發(fā)生了很大的變化。上個世紀(jì)60年代以來，不僅德國的理論界發(fā)表了大量的論文，對于這一問題進(jìn)行了深入的探討，如德國的著名法學(xué)雜志ACP和ZZP，先后發(fā)表了Schrder的WiderklagegegenDritte（對于第三人之反訴）{4}；Nieder的DieWiderklagemitDrittbeteiligung（第三人參加之反訴）{5}；Wieser的ZurWiderklageeinesDrittengegeneinenDritten（關(guān)于第三人對于第三人之反訴）{5}36；Rüssmann的Einziehungserm？chtigungundklagebefügnis（授權(quán)收取與訴訟權(quán)限）{4}55。等等論文對于這一問題展開了深入研究，而且德國聯(lián)邦最高法院也于1963年采用司法判例的形式，突破了長久以來反訴當(dāng)事人只能是本訴當(dāng)事人的限制，并認(rèn)為在某種情況下，反訴不僅可以對本訴的原告提起，而且也可以同時對未曾參與訴訟的第三人提起。

1什么是案例教學(xué)

在課堂講述法學(xué)理論和法律知識時，通過結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)，以便加深學(xué)生對法學(xué)理論知識的認(rèn)知和了解，更重要是增強(qiáng)學(xué)生分析和解決法律問題的能力。這種方法被稱為案例教學(xué)法。案例教學(xué)法最早是由美國法學(xué)院使用。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在提升現(xiàn)代法學(xué)教學(xué)質(zhì)量方面，案例教學(xué)起到了非常重要的作用。

2為什么在法學(xué)課程中要應(yīng)用法學(xué)教學(xué)

案例教學(xué)具有具體性、實(shí)際性，在法學(xué)課堂引入這種方法，利于把知識性較強(qiáng)的法論理論知識應(yīng)用于實(shí)際的生活中，使學(xué)生理解法學(xué)理論知識，同時也可以引起學(xué)生的興趣，因此對法學(xué)教學(xué)具有重要的意義。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

2.1理論與實(shí)踐相結(jié)合

法學(xué)教育的最終目的是使學(xué)生嫻熟運(yùn)用法學(xué)知識和原理去分析解決相關(guān)法律問題。因此在法學(xué)教學(xué)過程中，對學(xué)生要求有三點(diǎn)：一是掌握教材。因?yàn)榻滩哪転閷W(xué)生提供系統(tǒng)的法學(xué)知識，可以幫助學(xué)生掌握法律基礎(chǔ)理論。二是熟讀法律法規(guī)。因?yàn)榉煞ㄒ?guī)可以使得學(xué)生了解和掌握中國法律實(shí)際情況。三是學(xué)習(xí)分析案例。因?yàn)橥ㄟ^實(shí)際案例的分析，可以使學(xué)生將法學(xué)知識和法律法規(guī)綜合運(yùn)用通過邏輯去分析，達(dá)到“學(xué)以致用”的目的，使得學(xué)生體會所學(xué)法律法規(guī)應(yīng)用的環(huán)境和時機(jī)。