學習科學發展觀轉段演講稿

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各位領導同志們：

前幾天,支部確定讓我參加這次演講。演講可是一門學問，既要充滿激情，又要頗具見地。輕柔時如春燕剪柳，行云流水；激情時如驚濤拍岸，峰兀卷雪。這些我都做不到。但支部定了，我就只好“從了”，誰叫咱好說“共產黨員是塊磚，那里需要那里搬；共產黨員是塊瓦，那里需要那里耍”；“共產黨員時刻聽從黨召喚”；“共產黨員是特殊材料制成的”呢。我就憑借這明媚的春光，這適宜的土壤，枯木逢春，春來發幾枝吧。我演講的題目是：

學習科學發展觀所想到的……

學習貫徹落實科學發展觀就要掌握和運用科學的辯證法和方法論

學習科學發展觀，就是能使我們用辯證法和方法論來指導我們的工作，就是讓我們看待一切事物，能夠做到去偽存真、去粗存精、由此及彼、由表及里，努力把握事物的本質其內在規律，從而找到發現問題，提出解決問題的對策和辦法。

探索意味著創新，創新總結著規律，規律帶來了變革，變革推動著發展。

英國的瓦特在1769年制出了第一臺蒸氣樣機。剛開始時，在軌道上跑起來還不如老牛拉破車快，但這只是一種表象，蒸汽機的發明預示著第一次工業革命即將到來。

牛頓讓太陽穿過三棱鏡看到了七彩光譜，由此開始創立了一門光學。可他并沒有罷休，從看到了七彩光譜到建立光學的過程中，總結了一套著名的方法論——分析綜合法。

1878年，愛迪生在門羅帕克實驗室最初點亮的白熾燈只帶來了8分鐘的光明，但這一發現卻宣告了質的飛躍，世界因而很快變成了一片輝煌。最初那盞古拙的燈泡，它的纖弱的燈絲，何時燒斷并不重要，重要的是它真真確確留給人們對不足的思索和對未來的希望。

先有雞，先有蛋的爭論由來已久，2006年在英國倫敦，一位科學家、一位哲學家和一位養雞場主都認為先有蛋而后有雞。顯然，要回答這個由來已久的問題，關鍵是要認識一個客觀事實，即遺傳物質在運物一生中都不會改變，第一只進化成雞的鳥，最初肯定是以蛋中的胚胎式存在的。

不吃“回頭草”的馬是好馬嗎？我看不見得。有的人則以“好馬不吃回頭草”為榮，認為自己“寧直不曲”。試想，當馬兒再往前走時，前面是千里黃沙連天際，哪有水草供爾覓，身后便是藍藍的天空，白白的悠云，清清的河水，綠綠的嫰草，為何不回過頭來吃飽喝足，再去尋找新的草原呢？我們魯西南人，憨厚淳樸，勤勞忠厚，肝膽俠義，但就是太犟了。有時因太犟，一句話、一件小事，就與領導、與同志、與相關部門鬧翻了，本來是美好的前程被葬送了，相互關系搞僵了，該辦的事情辦不成了，同時還會被人嘲笑，不吃回頭草的馬肯定是“傻馬”。

因此，我們不管做任何事情，都要用馬克思義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，深入調查研究，揭示事物的本質，找出內在規律，抓住問題的關鍵，只有這樣做，我們才能牽住牛鼻子，抓住了問題的“綱”，綱舉目張。同時還要在堅持法律、黨性、職業道德和做人行為準則的前提下，靈活掌握處理問題的工作方式和藝術，不斷提高處理各種錯綜復雜事情的能力和本領，成為能夠駕馭任何局面的行家和能手。

學習貫徹落實科學發展觀就要加快發展科學發展

科學發展觀的第一要義是發展，發展是解決中國前進道路上一切困難和問題的根本出路。因此，樹立和落實科學發展觀，必須始終抓好經濟發展這個黨執政興國的第一要務，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，不斷發展社會生產力和增強綜合國力，盡快摘掉菏澤經濟欠發達的帽子。

山西省政協副主席、原長治市委書記呂日周一次到馬克思的故鄉德國訪問，那里的人給日周同志開玩笑：我們的馬克思搞了馬克思主義，你們拿走了主義，給我們留下了“馬克”，他寫了《資本論》，你們拿走了“論”，給我們留下了“資本”。他們指出了我們長期不以經濟建設為中心的缺點，只滿足于”姓社”的“姓資”的，誰捍衛了馬克思主義，誰背叛了馬克思主義的爭論，很長一個時期內，不能夠做到以經濟建設為中心，結果導致民窮國弱，喪失了一個大國應有的國際地位和國際影響力。