紅色家風(fēng)精神融入校園文化建設(shè)的路徑

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摘要：紅色家風(fēng)精神是與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的精神瑰寶，是具有鮮明時(shí)代特色與奉獻(xiàn)色彩的“齊家”準(zhǔn)則，更是中國共產(chǎn)黨書寫的獨(dú)特精神密碼。同時(shí)，引導(dǎo)當(dāng)代青年從紅色家風(fēng)中汲取精神營養(yǎng)，對(duì)于幫助他們樹立正確的國家觀、歷史觀以及培養(yǎng)其愛國主義精神也有著一定現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：紅色家風(fēng)；校園文化；價(jià)值觀

紅色家風(fēng)精神是中國傳統(tǒng)文化和革命文化的重要組成部分，也是無數(shù)革命前輩的經(jīng)驗(yàn)和思想的升華，最適合作為大學(xué)生價(jià)值觀培育、理想信念教育、知識(shí)品德塑造的“教科書”。在高校校園文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這一文化載體的功效，對(duì)提升當(dāng)代學(xué)生的人文素養(yǎng)做有益嘗試。

一、紅色家風(fēng)的內(nèi)涵

紅色家風(fēng)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷延續(xù)與革新，是一代代人在管家、治家中形成的人生智慧和處世之道。家風(fēng)作為紅色精神傳承的優(yōu)良載體，隨著時(shí)代的不斷變遷，其內(nèi)涵也逐步豐富。

（一）愛國為民、兼濟(jì)天下

老一輩革命家們用自己那份赤誠的為國為民之心感染了整個(gè)中華民族，為自己的子女們樹立了良好的榜樣。家風(fēng)是一代代人傳承紅色精神的“接力棒”，賡續(xù)了中華民族愛國為民的血脈。漫漫歷史長河，多少愛國人士敢于擔(dān)當(dāng)，而他們兼濟(jì)天下的責(zé)任與作為，成為了紅色家風(fēng)的主流，感染了一代代后人，殷希彭教授就是其中一例。殷教授畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)，出國留學(xué)獲博士學(xué)位后擔(dān)任母校病理學(xué)教授。當(dāng)中華民族遭受苦難的時(shí)候，殷教授并未貪戀三百塊大洋的優(yōu)厚待遇，而是選擇“愛國為民，兼濟(jì)天下”。他毅然決然追隨共產(chǎn)黨走上振興中華的道路，不畏艱苦，創(chuàng)建衛(wèi)生學(xué)校，解決了我國醫(yī)療人才短缺的燃眉之急。殷家的家風(fēng)有了紅色精神的注入，更加優(yōu)良可貴。殷教授的親屬中追隨黨的共有幾十人，他的兩個(gè)兒子一直牢記父親的教誨，參軍后嚴(yán)以律己、積極上進(jìn)，把青春獻(xiàn)給祖國，把紅色家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。殷希彭教授的一生，無愧于黨，無愧于人民。更重要的是，在紅色家風(fēng)的影響下，其親屬和后輩紛紛走上了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的正確道路，深刻地彰顯了紅色家風(fēng)“愛國為民、兼濟(jì)天下”的深刻內(nèi)涵。我們可以看出擁有紅色家風(fēng)的深刻內(nèi)涵，將理論轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)，一個(gè)家族可以變得更加堅(jiān)韌，更加興盛。由此，一個(gè)民族中如果每一個(gè)家族都能傳承且發(fā)揚(yáng)紅色家風(fēng)，那我們中華民族必將屹立于世界民族之林！

（二）吃苦耐勞，勤儉節(jié)約

勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德早已融入一代代中華兒女的血脈，是千千萬萬中國家庭一以貫之的傳統(tǒng)美德。我們針對(duì)學(xué)生做了一個(gè)關(guān)于紅色家風(fēng)宣傳教育研究的調(diào)研，結(jié)果顯示，同學(xué)們心中的紅色家風(fēng)，核心詞“勤儉節(jié)約”出現(xiàn)頻率僅次于“愛國”和“艱苦奮斗”。追根溯源，可以看出紅色家風(fēng)中早就有“吃苦耐勞、勤儉節(jié)約”的身影。百年前，嘉興南湖紅船上開會(huì)的十余名青年大多博學(xué)精英，或有著顯赫地位或曾受過良好教育，但他們毅然舍棄優(yōu)渥的生活條件，投身共產(chǎn)黨，踏上一條追尋民族崛起的道路。在帶領(lǐng)中國人民走向光明的艱難道路上，共產(chǎn)黨員始終秉持著艱苦樸素、吃苦耐勞的精神，帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了從一窮二白走向全民小康的奇跡。當(dāng)今時(shí)代物質(zhì)條件早已改善良多，我們應(yīng)不忘先人，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉的紅色家風(fēng)！

（三）嚴(yán)于律己，廉潔為公

在中國共產(chǎn)黨百余年的發(fā)展歷程中，始終勇于自我革命，不斷完善自身建設(shè)，充分保證黨的純潔性。而老一輩革命家嚴(yán)以律己的革命精神，也孕育了黨同人民之間血濃于水的深厚情誼。周恩來在西柏坡時(shí)，杯蓋摔壞了。警衛(wèi)員想換一只新茶杯，但受到了周總理堅(jiān)決反對(duì)，僅用一個(gè)粗瓷小碟代替杯蓋，并一直用了下來。在西柏坡時(shí)期，解放區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力都有大幅度提升，完全有條件改善領(lǐng)導(dǎo)人的辦公條件，他們卻始終保持著清醒的頭腦，以身作則，并將這一精神融入家庭中，形成了一代代共產(chǎn)黨人艱苦樸素、全心全意服務(wù)人民的良好社會(huì)風(fēng)氣。正是一代代中華人民都擁有“嚴(yán)于律己，廉潔為公”的紅色家風(fēng)精神，我們的文明才沒有被不良風(fēng)氣所腐蝕，才能擁有永久生命力。

二、紅色家風(fēng)精神融入高校校園文化建設(shè)的意義

高校作為國家重要的人才培養(yǎng)基地，不僅需要提升學(xué)生專業(yè)技能水平，還需做好校園文化建設(shè)，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)。紅色家風(fēng)精神的豐富內(nèi)涵，則契合了新時(shí)代校園文化建設(shè)的要求。

（一）堅(jiān)定文化自信，傳承傳統(tǒng)文化

對(duì)于五千年文明發(fā)展中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及黨和人民斗爭中的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，中華人民無不驚嘆著，受益著，感恩著，堅(jiān)定著。我們對(duì)于中華文化自信的底氣，在于中華文化是浩瀚的，是悠久的，是厚重的。對(duì)大學(xué)生的紅色家風(fēng)教育，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺，抵制不良思想沖擊、保護(hù)社會(huì)主義先進(jìn)文化成果，更好繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今全球化的大背景下，一些西方思想言論甚囂塵上，妄圖蠶食中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們中國不缺乏紅色家風(fēng)精神，例如，楊靖宇、趙一曼、焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)榜樣，他們身上的不屈不撓、甘于奉獻(xiàn)、舍己為人等精神是中華人民文化自信的源泉。紅色家風(fēng)精神如同漫長歷史浩瀚星河里的流光閃爍，串聯(lián)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信提供了強(qiáng)有力的理論支撐。要想傳承紅色家風(fēng)精神，必須選擇好紅色家風(fēng)教育的途徑，利用好紅色資源，延續(xù)好紅色基因。良好的紅色家風(fēng)教育，能夠讓紅色家風(fēng)精神在家書家訓(xùn)中流淌傳承，能夠延續(xù)紅色血脈，能夠讓文化自信的種子在廣大學(xué)生心中生根發(fā)芽，能夠鼓舞一代又一代人為中華民族繁榮昌盛而砥礪奮斗。

（二）堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之鈣

紅色家風(fēng)精神蘊(yùn)含了愛國為民、兼濟(jì)天下，吃苦耐勞，勤儉節(jié)約等內(nèi)容，孕育了一代代中國共產(chǎn)黨人的精神追求。深入剖析學(xué)習(xí)紅色家風(fēng)內(nèi)涵，能夠點(diǎn)燃大學(xué)生為國為黨的理想信念，促其練就過硬本領(lǐng)，修煉品德行為，勇挑社會(huì)重?fù)?dān)，為早日實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年目標(biāo)而勇毅前行。紅色家風(fēng)教育的推進(jìn)，解答了什么是初心使命，什么是理想信念，什么是清正家風(fēng)的問題。周恩來總理對(duì)于紅色家風(fēng)教育十分重視，他的一生沒有子女，但對(duì)于自己的親屬、晚輩依然制定了十條家規(guī)。“不謀私利，不搞特殊化”是周恩來總理在家風(fēng)建設(shè)方面為我們做出的榜樣。我們應(yīng)該奉為圭臬，約束自身，讓紅色家風(fēng)建設(shè)不止停留在課本上，同樣可以流淌在生活中。如今新媒體時(shí)代的興起，提供給紅色家風(fēng)教育更大的平臺(tái)。創(chuàng)建紅色家風(fēng)教育公眾號(hào)、拍攝紅色家風(fēng)教育視頻、設(shè)置紅色家風(fēng)教育專欄，生活的每一瞬間都可以塑造高校學(xué)生的愛國信仰，堅(jiān)定高校學(xué)生的理想信念。有了堅(jiān)定的理想信念作為思想基礎(chǔ)，紅色家風(fēng)所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)能夠更好內(nèi)化為精神追求，外化為日常行為，補(bǔ)足精神之鈣。

（三）傳承紅色基因，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)

高校學(xué)生處于一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期，他們不僅是即將步入社會(huì)的群體，是建設(shè)中國夢(mèng)的中堅(jiān)力量，更是傳承紅色家風(fēng)精神的龐大載體。高校學(xué)生在經(jīng)過短暫幾年的學(xué)習(xí)之后，會(huì)離開校園走進(jìn)社會(huì)。大學(xué)期間是重塑高校學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。通過紅色家風(fēng)精神教育增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色基因的認(rèn)知，推進(jìn)大學(xué)生共同傳承紅色家風(fēng)共同思想，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)同和踐行紅色家風(fēng)精神，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，向個(gè)人理想和家國目標(biāo)奮進(jìn)前行，能夠讓紅色家風(fēng)精神的傳承之路更加坦蕩光明。同時(shí)，高校學(xué)生在家庭成員更迭中扮演的承先啟后的角色。高校不斷孕育新生代力量，就勢(shì)必需要承擔(dān)延續(xù)紅色基因的歷史使命，更加有責(zé)任把紅色家風(fēng)精神延續(xù)給中國的下一代。

三、紅色家風(fēng)精神融入高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

推進(jìn)紅色家風(fēng)教育走入思政課堂是各高校開展紅色家風(fēng)教育的最主要實(shí)踐方案。作為傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要方式之一，思政課堂在推進(jìn)紅色家風(fēng)教育中發(fā)揮著無可替代的作用。一方面，課堂作為紅色家風(fēng)的傳播載體，易于實(shí)施，受眾面廣；另一方面，將紅色家風(fēng)教育融入課堂，可以極大地提升課堂教育的親和力與針對(duì)性，提升思政課堂的豐富度。但作為傳統(tǒng)的傳播方式，這一實(shí)踐路徑也有著明顯的弊端。教師在傳播過程中起主導(dǎo)作用，一方面，會(huì)限制了傳播的紅色家風(fēng)故事的豐富性，另一方面，這一過程不能充分提升學(xué)生在紅色家風(fēng)教育學(xué)習(xí)過程中的參與度，沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生自主挖掘紅色家風(fēng)、解開紅色家風(fēng)精神密碼的積極性。推進(jìn)紅色家風(fēng)教育融入社會(huì)實(shí)踐也是各增強(qiáng)高校思政教育的主流手段之一?，F(xiàn)階段，各高校開展的紅色家風(fēng)為主題的社會(huì)實(shí)踐主要包括：去老革命者家中進(jìn)行拜望與訪談，開展以紅色家風(fēng)為主題的社會(huì)調(diào)研等。這種實(shí)踐方式易于落實(shí)，同時(shí)很大程度上提升了學(xué)生的參與度，鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)探索和挖掘自身周圍的紅色精神。

四、紅色家風(fēng)精神融入高校校園文化建設(shè)的有效路徑

（一）用好紅色資源，融入“第二課堂”

在校園文化建設(shè)過程中，第二課堂因其教育形式和內(nèi)容的多樣性和豐富度，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的局限性和片面性。是以更易接受的方式，補(bǔ)充大學(xué)生在精神和文化上的缺失。但想要使傳統(tǒng)紅色家風(fēng)精神真正在學(xué)生中入腦入心，則需要結(jié)合現(xiàn)代的多媒體手段，充分發(fā)掘其主體意識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)紅色精神的主觀能動(dòng)性?？梢蚤_展紅色家風(fēng)故事宣講、紅色任務(wù)訪談、紅色宣傳片制作、紅色電影賞析等，潤物無聲，讓紅色精神悄然走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中。

（二）學(xué)思踐悟，在實(shí)踐中汲取紅色家風(fēng)

學(xué)校應(yīng)積極倡導(dǎo)“走出去，帶回來”的教育思路，鼓勵(lì)學(xué)生重走紅色足跡，追尋紅色記憶，組織以紅色家風(fēng)為主題的相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如，去老革命英雄家中進(jìn)行拜訪并學(xué)習(xí)紅色家風(fēng)，成立紅色家風(fēng)文化宣傳小組，利用宣講、調(diào)研等形式走出校門，積極傳播紅色精神。將搜集的先進(jìn)事跡、紅色家風(fēng)故事，再帶回到家庭中去，帶回到學(xué)校同學(xué)身邊去，形式也可以從圖文到視頻、藝術(shù)作品等，讓家風(fēng)精神時(shí)時(shí)處處浸潤著高校學(xué)生的精神。同時(shí)，它還是豐富群眾性文化活動(dòng)的具體形式，可以作為實(shí)施公民道德建設(shè)工程的一種方式，對(duì)“提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度”有著重要的作用。

（三）構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)體系推動(dòng)紅色家風(fēng)建設(shè)

家風(fēng)是黨史教育學(xué)習(xí)中的恒久話題，但如何塑造生動(dòng)、立體且更具感染力的活動(dòng)，需要積極調(diào)動(dòng)家長的能動(dòng)性。我們?cè)谶M(jìn)行打卡紅色地標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐時(shí)，許多家長參與其中，并在參觀時(shí)主動(dòng)與學(xué)生講述那個(gè)年代的紅色故事，言傳身教，身體力行。而學(xué)生身上展現(xiàn)出的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷，也令家長們切實(shí)感受到了紅色家風(fēng)精神教育的重要性。正是家長們的廣泛參與，讓活動(dòng)變得更加具有針對(duì)性和精確性，形成了一股育人合力，使學(xué)生對(duì)紅色家風(fēng)精神的領(lǐng)悟更加深刻。良好的家庭氛圍，也會(huì)幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，有利于構(gòu)建良好的校園文化氛圍。紅色家風(fēng)有著深厚的歷史底蘊(yùn)與內(nèi)涵，激勵(lì)和警示了一代代人。當(dāng)它融入校園文化建設(shè)，可以加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生不忘初心，見賢思齊，努力前行。對(duì)于促進(jìn)學(xué)生為成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，營造立德樹人的良好校園環(huán)境有著重要意義。

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作者：付雪竹 魏潤蓓 何禹馨 曹蕾