高中班主任德育管理質(zhì)量探索

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摘要：德育是我國(guó)教育體系的重要組成部分。近年來，隨著教育改革工作的深入推進(jìn)，教育對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)提出了新要求，德育管理也成為學(xué)校和教師關(guān)注的重點(diǎn)。文章從德育教學(xué)及陶行知教育理念入手，指出當(dāng)前高中生德育方面的主要問題和傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值，闡述基于傳統(tǒng)文化提升高中班主任德育管理質(zhì)量的策略，并總結(jié)德育管理工作中的注意事項(xiàng)，以期為實(shí)際教育活動(dòng)提供參考。

關(guān)鍵詞：班主任；德育管理；傳統(tǒng)文化；注意事項(xiàng)

高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和分辨能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這一階段學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，導(dǎo)致德育工作的開展并不順利。傳統(tǒng)說教式管理很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩和抵觸心理，無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育管理目標(biāo)。傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶，是各民族歷史上的思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，將其用在德育管理中，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、德育管理的基本概念

1.德育概述俗話說“才者，德之資也；德者，才之帥也”，關(guān)于德與才的關(guān)系，一直是教育界研究的重點(diǎn)課題。在素質(zhì)教育背景下，為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，德育工作的地位不斷提高。學(xué)校德育管理，是有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)性地對(duì)學(xué)生施加思想、道德及政治方面的影響，并形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。具體來看，德育內(nèi)容包括愛國(guó)主義教育、集體主義教育、理想教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)公德和人道主義教育、自覺紀(jì)律教育、民主法治觀念教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育、心理健康教育等。開展德育管理，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基本條件，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。2.陶行知教育理念陶行知是我國(guó)著名的思想家和教育家，他主張的教育理念有三個(gè)：一是“生活即教育”。教育來源于生活，教育活動(dòng)要依靠生活、服務(wù)生活、改造生活。二是“社會(huì)即學(xué)?！?。社會(huì)是一所大學(xué)校，教育活動(dòng)離不開社會(huì)的力量，而不應(yīng)僅僅局限于校園內(nèi)。三是“教學(xué)做合一”。事情是怎樣做的，學(xué)生就應(yīng)該怎樣學(xué)；學(xué)生是怎樣學(xué)的，教師就應(yīng)該怎樣教，達(dá)到教法、學(xué)法和做法上的統(tǒng)一。將陶行知理論與德育工作相結(jié)合，在生活中教導(dǎo)學(xué)生，在教育中體會(huì)生活，建立一個(gè)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，規(guī)范學(xué)生的思想，幫助其樹立明確的法制觀念。

二、高中生德育方面的主要問題和傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值

1.高中生德育方面的主要問題（1）思想意識(shí)缺失部分學(xué)生在高中時(shí)期思想意識(shí)不夠健全，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是三觀不夠完整。這時(shí)的學(xué)生對(duì)學(xué)校的教育有較強(qiáng)的抵觸心理，認(rèn)為教師的管理就是在束縛自己，喜歡與教師作對(duì)。有的學(xué)生還喜歡與社會(huì)人士來往，養(yǎng)成了吸煙、打架、早戀等不良習(xí)慣，他們認(rèn)為這是一種很“帥氣”的行為。出現(xiàn)這種情況往往是因?yàn)閷W(xué)生還未成年，還沒有形成自己的三觀，很容易被外界影響，從而養(yǎng)成不少壞習(xí)慣；二是沒有明確的人生目標(biāo)。學(xué)生在進(jìn)入高中時(shí)只有一個(gè)想法——考大學(xué)，但是對(duì)于具體考什么大學(xué)、以后要做什么、要成為什么樣的人，想法卻很模糊。學(xué)生缺少明確的目標(biāo)作為指引，導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，進(jìn)而學(xué)習(xí)成績(jī)下降，最終產(chǎn)生厭學(xué)心理。（2）法制觀念淡薄學(xué)生在高中時(shí)期的生理和心理逐漸成熟，他們會(huì)接觸到更多的人和物，也會(huì)產(chǎn)生更多自己的想法。他們的主觀意識(shí)較強(qiáng)，做事喜歡以自我為中心，法制觀念較為淡薄，對(duì)法律法規(guī)知識(shí)的了解不多，對(duì)于違法犯罪的界定不清晰。（3）文化認(rèn)同不足全球化進(jìn)程加快，不同國(guó)家之間的交流頻繁，再加上信息技術(shù)的應(yīng)用，國(guó)外文化輸入等都對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生較大影響。以拜金主義、享樂主義為例，這種思想給他們的心理帶來極大沖擊，處理不好就可能會(huì)形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，現(xiàn)在的年輕人對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足，甚至有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化是落后的，不愿主動(dòng)接觸并學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，阻礙了傳統(tǒng)文化和德育管理相融合。2.傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值（1）有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，其中優(yōu)秀文化內(nèi)容比比皆是。比如，音樂文化、藝術(shù)文化、文學(xué)文化等，對(duì)于高中生的學(xué)習(xí)大有裨益。傳統(tǒng)文化是在我國(guó)歷史發(fā)展過程中積累沉淀下來的，是人類智慧的結(jié)晶，將其融入德育管理中，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生熏陶作用，提升學(xué)生的思想素質(zhì)。（2）能促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是一個(gè)豐富的素材庫(kù)。合理利用傳統(tǒng)文化要素，可以豐富教學(xué)資源，促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。從名人逸事、古典著作、詩(shī)詞歌賦中，我們都能找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的身影。教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)，將學(xué)生帶入更加真實(shí)的情境，幫助其在傳統(tǒng)文化中尋找力量之源，進(jìn)而樹立正確的思想道德意識(shí)。

三、基于傳統(tǒng)文化提升高中班主任德育管理質(zhì)量的策略

1.“孝”——樹立道德基礎(chǔ)俗話說“百善孝為先”，我國(guó)傳統(tǒng)文化非常注重孝道?！蹲髠鳌る[公三年》中指出：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也?！笨紤]到現(xiàn)在的高中生大多是獨(dú)生子女，生活也都較為富足，沒有體驗(yàn)過生活的艱苦，大多比較任性自私，缺乏對(duì)父母感恩的認(rèn)識(shí)。班主任在德育管理中可以利用“孝”文化讓學(xué)生更清晰地看到父母對(duì)自己的關(guān)愛，知道父母的不容易，在生活中也要孝敬和感恩父母。例如，在班級(jí)內(nèi)開展一次以“孝敬父母”為主題的班會(huì)。在班會(huì)前，教師可要求學(xué)生收集、查閱古人孝敬父母的案例，利用圖片和文字制作PPT在班會(huì)上播放，感受父母為孩子的付出。然后，班主任可提問學(xué)生身邊有哪些孝敬父母的案例，或者發(fā)生在自己身上的故事，鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享。最后，由班主任進(jìn)行總結(jié)。這時(shí)班主任可以引用一些詩(shī)句、典故或俗語(yǔ)。通過主題班會(huì)，讓學(xué)生感受到父母的關(guān)愛和付出，進(jìn)而改變自己的想法和行為，規(guī)范自身言行、提高個(gè)人素養(yǎng)，從而提高德育管理質(zhì)量。2.“禮”——規(guī)范日常行為我國(guó)自古被稱為禮儀之邦，通過禮儀約束言行，才塑造出文明的個(gè)體、社會(huì)和國(guó)家。《荀子》中稱：“人無禮而不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！笨梢姸Y儀的重要作用。在德育管理中，利用禮儀規(guī)范學(xué)生的日常行為，有助于養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。為了提高德育管理質(zhì)量，班主任可以采用案例教學(xué)法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的社交情境來學(xué)習(xí)相關(guān)禮儀規(guī)范。例如，言語(yǔ)禮儀。教師可讓兩名學(xué)生分別扮演問路者和指路者，在說普通話的同時(shí)，學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)”“謝謝”等禮貌用語(yǔ)，拉近和對(duì)方之間的距離。除此之外，餐桌禮儀也是一個(gè)重點(diǎn)。而且在不同地區(qū)、不同文化下的餐桌禮儀還會(huì)有一定的差異。此時(shí)，班主任可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)用餐情境，讓學(xué)生分別扮演主人（請(qǐng)客者）與食客（被邀請(qǐng)人員），說出自己能想到的禮儀內(nèi)容，如不能遲到、長(zhǎng)輩先入座、坐姿要端正、用餐過程中不能大聲喧嘩、使用公筷等。在學(xué)生表達(dá)結(jié)束后，由班主任進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充。3.“信”——發(fā)展社會(huì)功能正所謂“人無信而不立”，誠(chéng)信是做人、交友的基石。德育管理中培養(yǎng)高中生的誠(chéng)信品質(zhì)，能提升學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力。我國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于誠(chéng)信的人物和典故。例如，在《三國(guó)演義》中，徐州兵敗后關(guān)羽被困土山，曹操派人以“三便”勸關(guān)羽降曹：其一可保甘、糜二位夫人的安全；其二可不背桃園之約；其三能留下有用之身。關(guān)羽回答：“你有三便，我有三約：其一我降漢不降曹；其二給兩位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；其三只要有了劉備的下落，我就及時(shí)回去找他。”關(guān)羽提出的“三約”，體現(xiàn)了他對(duì)漢室、對(duì)劉備的忠誠(chéng)，以及對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。班主任進(jìn)行德育管理時(shí)，可以引用這一典故，播放影視劇片段，讓學(xué)生深刻感受關(guān)羽堅(jiān)定的信念，在今后的生活中時(shí)刻勉勵(lì)自己，學(xué)習(xí)古人的美好品德。4.“仁”——培養(yǎng)尊師品質(zhì)“仁”本意是對(duì)人友善、富有同情心，目前已經(jīng)發(fā)展為含義廣泛的道德范疇，如仁愛、仁政、仁義等。《莊子》中稱“愛人利物之謂仁”，《論語(yǔ)》中稱“泛愛眾，而親仁”。對(duì)一名高中生而言，“仁”就是和學(xué)生友好相處，尊敬師長(zhǎng)，對(duì)于事物樹立仁慈之心。我們選擇尊師這一內(nèi)容，通過“仁”文化教育，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)到教師的良苦用心，使其積極配合相關(guān)管理活動(dòng)。

四、德育管理工作中的注意事項(xiàng)

1.堅(jiān)持以人為本以人為本就是突出學(xué)生的主體地位，充分把握學(xué)生情況，尤其是性格、愛好、需求等。在素質(zhì)教育背景下，德育管理工作應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思路，摒棄灌輸式、說教式教育方案。教師作為一名管理者和引導(dǎo)者，應(yīng)該和學(xué)生建立平等的關(guān)系。對(duì)于班主任而言，既要了解學(xué)生的家庭背景，又要營(yíng)造出輕松愉悅的班級(jí)氛圍。在教育過程中，班主任利用自身的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)感染學(xué)生，為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能獲得有效的管理效果。2.實(shí)行放開管理高中生具有鮮明的個(gè)性，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，放開管理就是把班級(jí)作為學(xué)生施展個(gè)人能力的舞臺(tái)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。以班委成員競(jìng)選為例，采用自主推薦和選拔的方式，讓有意向的學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)短的演講，說明為班級(jí)和學(xué)生服務(wù)時(shí)的理念和做法；然后讓其他學(xué)生打分，得分高者勝出。放開管理，一方面能減少對(duì)學(xué)生帶來的約束和限制，有助于他們發(fā)展自己的特長(zhǎng)和個(gè)性；另一方面更加注重自主能力，能培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神。3.開展實(shí)踐活動(dòng)理論結(jié)合實(shí)踐，和陶行知的教育理念不謀而合。通過開展實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)用到實(shí)際生活中，是德育管理的重要手段。例如，利用周末時(shí)間，在社區(qū)里、村莊里進(jìn)行調(diào)研，收集敬老愛老的典型人物事跡；在端午節(jié)、中秋節(jié)，組織學(xué)生到養(yǎng)老院進(jìn)行慰問，為老人們帶去禮物和祝福；參觀博物館、紀(jì)念館，回顧歷史事件，感受先輩們的崇高精神等。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，明確德育工作的不足之處，為后續(xù)教育管理提供依據(jù)。

五、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)高中生德育方面的主要問題，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在德育管理工作中，有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)待人接物，促進(jìn)教學(xué)方法創(chuàng)新。文中以“孝”“禮”“信”“仁”等傳統(tǒng)文化元素為例，介紹了高中班主任德育管理中的應(yīng)用。另外，堅(jiān)持以人為本、實(shí)行放開管理、開展實(shí)踐活動(dòng)，才能提高管理質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

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作者：宋學(xué)鋒 單位：山東省濟(jì)南東城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)