睡眠調(diào)查報(bào)告范文10篇

【關(guān)鍵詞】睡眠呼吸暫停綜合征；外科手術(shù)；護(hù)理

【摘要】阻塞性睡眠呼吸暫停綜合征（OSAS）是一種常見的嚴(yán)重影響人類健康的睡眠呼吸障礙性疾病。據(jù)流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告：該狀況占了中年人的2%～4%，多見于成年男性。主要癥狀有打鼾（鼾聲響度超過60dB）、白天嗜睡、疲乏無力，夜間呼吸停止、夜間睡眠動(dòng)作異常、夜尿增多，肥胖、個(gè)性改變，并伴有不同程度的缺氧、高碳酸血癥，嚴(yán)重者將導(dǎo)致心腦系統(tǒng)損害，甚至發(fā)生猝死。懸雍垂腭咽成形術(shù)（UPPP）是近年來治療該病的主要手段，我科自2000年9月～2006年12月為68例患者施行UPPP，治療效果滿意。現(xiàn)將圍手術(shù)期護(hù)理體會(huì)總結(jié)如下。

一、資料與方法

1.1一般資料

本組68例中，男65例，女3例，年齡29～63歲。其中29～40歲33例，占48.53%，41～55歲32例，占47.06%，55歲以上3例，占4.41%。所有患者均主訴夜間有呼吸暫停和憋醒現(xiàn)象，平均憋醒6～9次/人，嚴(yán)重者5次/h，平均呼吸暫停時(shí)間為2.2s，嚴(yán)重者長達(dá)72s。

1.2手術(shù)方法及結(jié)果

一、問題的提出

升入五年級(jí)以后，隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，班上近視的同學(xué)越來越多。于是，我們幾個(gè)同學(xué)為了解小學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，針對(duì)我們學(xué)校的部分同學(xué)作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1.查閱有關(guān)眼睛近視的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解近視眼的現(xiàn)狀和造成原因。

2.調(diào)查本校同學(xué)的用眼習(xí)慣。

3.通過多種途徑調(diào)查造成近視的原因。

[摘要]市場(chǎng)需求的差異化和產(chǎn)品的同質(zhì)化迫使經(jīng)濟(jì)型酒店引入“主題”尋求突破點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)型酒店實(shí)施主題化發(fā)展被看作是開辟新的“藍(lán)海”的途徑之一。經(jīng)濟(jì)型酒店實(shí)施主題化發(fā)展不同于傳統(tǒng)主題酒店，需要兼顧自身的特點(diǎn)，這決定了經(jīng)濟(jì)型酒店主題化途徑的特殊性。在具體分析了經(jīng)濟(jì)型酒店實(shí)施主題化發(fā)展的動(dòng)因主要來源于外部危機(jī)和市場(chǎng)拐點(diǎn)、中高端商務(wù)酒店的出現(xiàn)，以及內(nèi)部市場(chǎng)細(xì)分和品牌建設(shè)的基礎(chǔ)上，為酒店實(shí)施差異化競(jìng)爭(zhēng)提供主題化的可選途徑。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)型酒店；動(dòng)因；途徑

中國經(jīng)濟(jì)型酒店在歷經(jīng)幾何數(shù)量增長的同時(shí)，伴隨“如家”連續(xù)兩個(gè)季度虧損的經(jīng)營狀況的，宣告經(jīng)濟(jì)型酒店的黃金時(shí)代結(jié)束了。面對(duì)眾多競(jìng)爭(zhēng)者及經(jīng)濟(jì)型酒店發(fā)展拐點(diǎn)論的出現(xiàn)，如何拓展空間，尋求新的發(fā)展途徑是必須要思考的問題。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)型酒店過于簡單的產(chǎn)品和服務(wù)已經(jīng)不能滿足消費(fèi)者日益增加的需求，如何將文化和自然融入酒店品牌，賦予簡單單一的酒店產(chǎn)品以不簡單的內(nèi)涵與外延主題，是酒店實(shí)現(xiàn)差異化的重要策略。因此。引入主題概念，增加品牌價(jià)值，實(shí)現(xiàn)主題化發(fā)展會(huì)成為經(jīng)營者的選擇。本文將在經(jīng)濟(jì)型酒店主題化發(fā)展途徑方面做些探討。

一、經(jīng)濟(jì)型酒店主題化特點(diǎn)

主題式經(jīng)濟(jì)型酒店的定義不同于主題酒店，同時(shí)也區(qū)別于一般經(jīng)濟(jì)型酒店。主題酒店具有自己獨(dú)特的運(yùn)營體系，除硬件先進(jìn)、完善之外，還重墨濃筆打造文化，主要強(qiáng)調(diào)的是氛圍，目的在于形成差異化特色來吸引客源，基本上都是高檔酒店。而經(jīng)濟(jì)型酒店的最大特點(diǎn)是簡單，將酒店的設(shè)施和用品簡化到最低限度。經(jīng)濟(jì)型主題酒店與經(jīng)濟(jì)型酒店都是以“經(jīng)濟(jì)”參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、以“經(jīng)濟(jì)”占領(lǐng)市場(chǎng)、以“經(jīng)濟(jì)”贏得市場(chǎng)，受成本壓力所限，不可能效仿一般主題酒店的運(yùn)營模式。經(jīng)濟(jì)型酒店主題化發(fā)展的核心實(shí)質(zhì)是基本功能兼顧基礎(chǔ)上的、類似目標(biāo)顧客群體的個(gè)性化和體驗(yàn)感受的滿足。為了適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)需求，開辟新的“藍(lán)海”，有些經(jīng)濟(jì)型酒店把“經(jīng)濟(jì)型”與“主題化”相結(jié)合，推出了主題式經(jīng)濟(jì)型酒店品牌，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象直指四星級(jí)酒店。這類經(jīng)濟(jì)型酒店主要表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

主題范圍選擇比較廣泛，強(qiáng)調(diào)可接受性和趣味性，角度比較新穎獨(dú)特，內(nèi)容健康，只要具有獨(dú)特的文化性和豐富內(nèi)容的人文、地理、自然、歷史等素材，都可以作為酒店的主題。主題產(chǎn)品設(shè)計(jì)是文化內(nèi)涵在美學(xué)、視覺和實(shí)用功能中的外化表現(xiàn)，通過專業(yè)人員對(duì)主題的把握，將文化內(nèi)涵外化為具有美學(xué)價(jià)值，視覺享受和實(shí)用功能的產(chǎn)品。它首選大容量的主題內(nèi)容含量，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)型酒店通常是連鎖經(jīng)營的，如何在連鎖酒店中復(fù)制主題的獨(dú)特性，使之具有普遍性和標(biāo)準(zhǔn)性是產(chǎn)生吸引力的關(guān)鍵，在進(jìn)行主題的選擇時(shí)，過于狹窄的酒店主題會(huì)使目標(biāo)市場(chǎng)規(guī)模太小，不足以維持酒店自身的發(fā)展。此外，關(guān)注細(xì)節(jié)成為經(jīng)濟(jì)型酒店主題化發(fā)展瓶頸的突破點(diǎn)。受到經(jīng)濟(jì)型酒店規(guī)模小，成本投入低的特點(diǎn)限制，與豪華的主題酒店的裝潢風(fēng)格不同，經(jīng)濟(jì)型酒店對(duì)于主題的表現(xiàn)更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，如色彩、圖片、小紀(jì)念品、房間布置等方面，匠心獨(dú)具的展示主題所蘊(yùn)涵的內(nèi)容就足以達(dá)到效果。在主題風(fēng)格布置上投入太多，超出成本控制范圍將帶來嚴(yán)重的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

問題的提出

據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78％，中學(xué)生為55.22％，高中生為70.34％。更令人震驚的是，有份調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學(xué)生、家長及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來越多？孩子們的眼睛到底是怎么近視的？僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎？為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對(duì)我們學(xué)校的部分七年級(jí)同學(xué)作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查問卷

三、調(diào)查分析：導(dǎo)致眼睛近視的原因：

大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對(duì)當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網(wǎng)過長等）是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。

1看電視距離太近

一、問題的提出

升入五年級(jí)以后，隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，班上近視的同學(xué)越來越多。于是，我們幾個(gè)同學(xué)為了解小學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，針對(duì)我們學(xué)校的部分同學(xué)作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查方法

1.查閱有關(guān)眼睛近視的書籍，閱讀報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽，了解近視眼的現(xiàn)狀和造成原因。

2.調(diào)查本校同學(xué)的用眼習(xí)慣。

3.通過多種途徑調(diào)查造成近視的原因。

為了全面掌握和了解新生入學(xué)時(shí)的心理健康狀況和心理素質(zhì)水平，及早地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理問題及其表現(xiàn)，及時(shí)向他們提供心理幫助和心理治療，同時(shí)也為學(xué)校學(xué)生管理工作的科學(xué)化以及有關(guān)教育管理政策的制定提供參考資料，我們決定從2001級(jí)大學(xué)生開始在全校范圍內(nèi)為大學(xué)生建立心理檔案。具體方案如下：

一、建檔對(duì)象

全校每年新入校的大學(xué)生。

二、建檔內(nèi)容

心理檔案的內(nèi)容包括：

1、學(xué)生填寫的自然情況，如年齡、性別、父母職業(yè)與受教育情況、家庭結(jié)構(gòu)及家庭經(jīng)濟(jì)狀況、既往病史、目前情況，等等；

為了全面掌握和了解新生入學(xué)時(shí)的心理健康狀況和心理素質(zhì)水平，及早地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理問題及其表現(xiàn)，及時(shí)向他們提供心理幫助和心理治療，同時(shí)也為學(xué)校學(xué)生管理工作的科學(xué)化以及有關(guān)教育管理政策的制定提供參考資料，我們決定從2001級(jí)大學(xué)生開始在全校范圍內(nèi)為大學(xué)生建立心理檔案。具體方案如下：

一、建檔對(duì)象

全校每年新入校的大學(xué)生。

二、建檔內(nèi)容

心理檔案的內(nèi)容包括：

1、學(xué)生填寫的自然情況，如年齡、性別、父母職業(yè)與受教育情況、家庭結(jié)構(gòu)及家庭經(jīng)濟(jì)狀況、既往病史、目前情況，等等；

為了全面掌握和了解新生入學(xué)時(shí)的心理健康狀況和心理素質(zhì)水平，及早地發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理問題及其表現(xiàn)，及時(shí)向他們提供心理幫助和心理治療，同時(shí)也為學(xué)校學(xué)生管理工作的科學(xué)化以及有關(guān)教育管理政策的制定提供參考資料，我們決定從2001級(jí)大學(xué)生開始在全校范圍內(nèi)為大學(xué)生建立心理檔案。具體方案如下：

一、建檔對(duì)象

全校每年新入校的大學(xué)生。

二、建檔內(nèi)容

心理檔案的內(nèi)容包括：

1、學(xué)生填寫的自然情況，如年齡、性別、父母職業(yè)與受教育情況、家庭結(jié)構(gòu)及家庭經(jīng)濟(jì)狀況、既往病史、目前情況，等等；

本文作者：陶波

“觀念是制度的靈魂,是法律制度得以產(chǎn)生和正常運(yùn)轉(zhuǎn)的指導(dǎo)思想和精神動(dòng)力。”¹建設(shè)法治國家有賴于良好的法律文化環(huán)境,有賴于全體公民法律意識(shí)和法治觀念的全面提升,而其中最重要和根本的是普及憲法知識(shí)、增強(qiáng)公民憲法意識(shí)。憲法是國家的根本大法,是公民自由之保障、權(quán)利之源泉,是其他一切法律、行政法規(guī)和地方法規(guī)的本源,是最高層次的法律規(guī)則。º它的地位和作用決定了現(xiàn)代法治的靈魂是依憲治國。因此,公民的憲法意識(shí),是建設(shè)法治國家的必要思想條件,是推動(dòng)國家民主與法治進(jìn)程的重要精神。憲法意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種具體表現(xiàn)形式,它是人們對(duì)憲法精神與基本內(nèi)容的理解、認(rèn)同與情感,是憲法權(quán)威在人們頭腦中的直接體現(xiàn),是人們自覺運(yùn)用憲法的理論思考、判斷、處理各種問題的心理特征的總和。憲法作為一種外在的規(guī)范秩序,通過調(diào)整人們的行為逐漸地為人們的心理結(jié)構(gòu)所認(rèn)同,從而自覺形成按照憲法的要求去從事各種行為的心理定勢(shì),這種心理定勢(shì)就構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)法律制度有效運(yùn)作的社會(huì)心理支持力量。經(jīng)驗(yàn)證明,公民憲法意識(shí)的強(qiáng)弱,是人們是否具有法律意識(shí)和法治觀念的內(nèi)在決定性因素,也是衡量國家法治成就的重要標(biāo)準(zhǔn)。全社會(huì)的法治狀況不僅僅在于公民是否具有一般的法律意識(shí),更重要的是取決于公民是否具有必要的憲法意識(shí)。憲法意識(shí)不是自發(fā)形成的,必須經(jīng)過有意識(shí)的培養(yǎng)。因此,在現(xiàn)代法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中,我們必須從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)公民的憲法意識(shí):

一、培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的憲法權(quán)威至上意識(shí)

觀念形態(tài)的憲法權(quán)威至上是指人們對(duì)憲法權(quán)威至上的感覺、反應(yīng)、評(píng)價(jià)和思想、觀點(diǎn)的總稱。建設(shè)法治國家在政治體制和法律制度上都是一場(chǎng)深刻的變革。要實(shí)現(xiàn)這場(chǎng)變革,首先必須實(shí)現(xiàn)觀念上的更新,樹立科學(xué)的社會(huì)主義法治觀念。社會(huì)主義法治觀念具體地說,它包括法律權(quán)威的觀念、法律面前人人平等的觀念、法大于權(quán)的觀念、國家公權(quán)力必須受制約的觀念、依法治理的觀念、自覺守法的觀念等。在這些法律觀念中,樹立法律一權(quán)威或者說對(duì)法律的信仰是建立法治國家的法律觀念基礎(chǔ);全體公民一認(rèn)同法律、依賴法律、信仰法律,使法律在社會(huì)中具有極大的權(quán)威,乃是實(shí)現(xiàn)依法治國、架構(gòu)法治社會(huì)的先決條件。由于憲法作為根本法和母法,是治國安邦的總章程,是其他立法活動(dòng)的最高法律依據(jù),是民主與法治最完美的結(jié)合•無論是維護(hù)一社會(huì)穩(wěn)定、保障社會(huì)秩序,還是規(guī)范一經(jīng)濟(jì)秩序,都不能違背憲法的基本準(zhǔn)則,因此憲法權(quán)威至上是法律權(quán)一威的核心和標(biāo)志。憲法的權(quán)威至上,一既能夠維護(hù)中央和國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能夠使每個(gè)人享受到法治社會(huì)的各項(xiàng)自由。正因?yàn)槿绱?憲法權(quán)威至!上在現(xiàn)代已普遍被法治國家所接受,‘是現(xiàn)代國家法治之路的靈魂。一國一憲法權(quán)威狀況歸根結(jié)底決定于生產(chǎn)關(guān)系,但如果人們不先形成憲法權(quán)「威觀念,則不可能創(chuàng)造憲法權(quán)威現(xiàn)實(shí)•但由于長期以來,我國憲法在立法上過于原則化、綱領(lǐng)化、政治化,…一在司法上的非訟化特征、在實(shí)踐中一’又缺乏關(guān)于解釋、修改、控訴及違憲…責(zé)任機(jī)制設(shè)置等原因,導(dǎo)致憲法缺乏應(yīng)有的最高權(quán)威。憲法沒有最高權(quán)威地位已成為中國法治的根本癥…結(jié)。伴隨而來的是在公民普法教育中,強(qiáng)調(diào)一般法律知識(shí)的傳播,而缺乏對(duì)憲法知識(shí)、原則和精神的宣傳和普及。在公民法律意識(shí)普遍提高的今天,憲法意識(shí)卻相對(duì)薄弱•《中…國公民憲法意識(shí)調(diào)查報(bào)告”»中清楚j地顯示:中國公民心目中的憲法更大程度上是政治宣言書,而不是法律,也談不上具備最高的法律效力,公民更是缺乏憲法權(quán)威至上意識(shí)。而公民作為法治國家的主體,他們…的憲法權(quán)威至上意識(shí)的培養(yǎng)和增強(qiáng),對(duì)于實(shí)現(xiàn)法治國家有著重大的戰(zhàn)略意義。因、匕,在公民的普法教育中,…要緊緊圍繞依法治國的理論基礎(chǔ)、一建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件、依法治國的主要標(biāo)志、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與憲政社會(huì)、中國法治建構(gòu)所面臨的一問題等進(jìn)行深人的探討,使公民充分領(lǐng)會(huì)憲法的精神、原則、內(nèi)容與作用,引導(dǎo)公民樹立正確的法治觀念,形成憲法權(quán)威至上意識(shí),強(qiáng)化“憲法也是法,且是最高法”的觀念,使憲法至上意識(shí)成為全社會(huì)的主導(dǎo)意識(shí),使公民真正信奉只有在國家和社會(huì)管理中切實(shí)奉行憲法至上原則,才能把我國建成民主法治國家。

二、培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的人權(quán)意識(shí)

作為一個(gè)法治社會(huì)的公民,權(quán)利意識(shí)是憲法核心意識(shí),它是人們關(guān)于人權(quán)心理和人權(quán)思想的總和。權(quán)利不是外在的賜予,而是公民作為國家和社會(huì)的主人當(dāng)然享有的,權(quán)利就是現(xiàn)代法治社會(huì)每個(gè)個(gè)體的社會(huì)生命。基于保護(hù)人權(quán)而產(chǎn)生的現(xiàn)代法治社會(huì)所推崇的憲政理念就是將人權(quán)固定化,明確在憲法中予以體現(xiàn),因此,憲法歷來被稱為人權(quán)保障書,無論是人權(quán)原則、內(nèi)容,還是人權(quán)的實(shí)現(xiàn)途徑,都要通過憲法做出規(guī)定。人權(quán)保障也是憲法的核心,離開了人權(quán)保障,憲法也就失去了存在的價(jià)值。從某種意義上講,一國憲法和憲政制度的完備狀況在很大程度上決定了該國人權(quán)的發(fā)展水導(dǎo)平。尊重和保障人權(quán)也是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的應(yīng)有之義。我國現(xiàn)行憲法在總結(jié)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上對(duì)人權(quán)的內(nèi)容及其保障做出了明確的規(guī)定,以憲法為基礎(chǔ)的、中國特色的人權(quán)保障制度已初步形成,人的尊嚴(yán)和自由借助權(quán)利語言逐漸成為社會(huì)進(jìn)步和制度建設(shè)的核心價(jià)值。我國人權(quán)事業(yè)得益于憲法和憲政制度的不斷完善而日臻完備。尤其是在今年全國人大第十屆二次會(huì)議通過的憲法第四次修正案中,首次將人權(quán)概念引人了憲法,將尊重和保障人權(quán)確定為我國的一項(xiàng)憲法原則,這就意味著“中國正在走進(jìn)權(quán)利的時(shí)代”。¼但由于種種原因,如歷史傳統(tǒng)文化的影響;長期以來我國憲法的“虛化”狀態(tài)導(dǎo)致的許多權(quán)利處于“睡眠”、“半睡眠”狀態(tài);基本權(quán)利缺乏司法救濟(jì)機(jī)制;普法教育過分強(qiáng)調(diào)公民義務(wù)至上等,造成我國公民的人權(quán)意識(shí)相當(dāng)薄弱。因此,在對(duì)公民的憲法意識(shí)的培養(yǎng)中要強(qiáng)化人權(quán)觀念,要緊緊圍繞生存、安全、民主、自由、平等、人道、福利、正義、和平、發(fā)展等這些基本人權(quán)展開深人的研討,并緊密聯(lián)系社會(huì)主義法治建設(shè)和公民權(quán)利保障的實(shí)際,解決公民關(guān)于權(quán)利的思想認(rèn)識(shí)問題,從而培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的人權(quán)意識(shí)。

一、高職院校人文教育存在的問題

(一)高職學(xué)生生源危機(jī)凸顯，生源質(zhì)量偏低

根據(jù)教育部下屬的中國教育在線的《2012年高招調(diào)查報(bào)告》，高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試報(bào)名人數(shù)自2008年后出現(xiàn)過山車式下滑，2012年全國高考報(bào)名人數(shù)為915萬，較四年前減少135萬。廣東省雖然由于近10年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引了大量外地人才落戶，使高考報(bào)名人數(shù)連年增加，但外地人才帶來的人口紅利已隨著樓市限購和落戶政策收緊幾乎消失殆盡。生源危機(jī)來襲，處于高考志愿填報(bào)最后批次的高職院校首當(dāng)其沖地遭遇了招生困境。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，相當(dāng)一部分高職院校新生一次性報(bào)到率不足70%，只能采取補(bǔ)錄的形式完成招生計(jì)劃，生源嚴(yán)重不足。加之高考錄取批次不斷細(xì)化，高職院校所能夠招錄的往往多是無力選擇本科院校的學(xué)生，其學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力相對(duì)較弱，生源質(zhì)量普遍偏低。

(二)高職學(xué)生基本人文知識(shí)欠缺，人文底蘊(yùn)相對(duì)不足

高中階段學(xué)習(xí)的不得法、不得力使得大部分高職學(xué)生對(duì)于基本文史知識(shí)興趣不大，加之處在東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，傳統(tǒng)人文氣息相對(duì)淡薄，更多受西方思想影響，學(xué)生的傳統(tǒng)人文思想底蘊(yùn)明顯不足，以至于對(duì)于常識(shí)性的傳統(tǒng)人文知識(shí)了解甚少，感悟踐行則更少。據(jù)筆者對(duì)本院學(xué)生人文素養(yǎng)所做的問卷調(diào)查，就“你選聽人文素質(zhì)講座是出于什么樣的考慮”一問，有近50%的學(xué)生選擇了“只是為了拿學(xué)分”;針對(duì)“你常閱讀人文書刊嗎?”一問，有52.5%的學(xué)生選擇了“不經(jīng)常讀”，42.6%的學(xué)生選擇了“很少讀”，只有4.9%的學(xué)生選擇了“常讀”;就“你目前最常用的課外閱讀書籍的方式”一題，選擇“電子版”和“紙質(zhì)版”的學(xué)生各自占了近50%;就“你最喜歡看下列哪類文藝作品”一問，有26.5%的學(xué)生選擇了“新新人類作品”，21.4%的學(xué)生選擇了“港臺(tái)作品”，25.6%的學(xué)生選擇了“西方經(jīng)典作品”，選擇“中國古典作品”的有26.5%;對(duì)于問卷中“你看過中國四大古典名著《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》嗎?”一問，選“看過一兩本”的有75%，“全看過”的有14.4%，“沒看過”的占10.6%。這些問卷在相當(dāng)程度反映了90后高職學(xué)生自身所處的社會(huì)特點(diǎn)和環(huán)境對(duì)其人文知識(shí)學(xué)習(xí)的影響。古語“腹有詩書氣自華”，只有飽讀經(jīng)典永恒的作品，人的人文氣息才會(huì)深厚而富有內(nèi)涵，現(xiàn)代的高職生由于缺乏了人文知識(shí)的熏陶，人文底蘊(yùn)普遍不足。

(三)一些高職學(xué)生行為缺乏規(guī)范，日常生活習(xí)慣不良