高校體育人文教育茶文化研究

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摘要：人文教育強調的是以學生為主體的教育，高校體育的人文教育強調在增強大學生身體素質的同時，也要鍛煉大學生的精神意志，還要加強他們的文明素質。大學生時代，正是三觀形成的時代，茶文化中所具有的寓意，如樸素、純真、誠實、尚和等都是當代大學生所必須具有的品質。本文著重介紹高校體育人文教育和茶兩者文化相互碰撞及融合的精神對于大學生產生的影響。

關鍵詞：高校體育；人文教育；茶文化；融入與貫通

隨著改革開放的腳步越走越遠，人們的生活水平逐漸增高，但是身體素質卻一步步下降，所以號召高校對學生的思想道德進行教育有著非常重要的意義。體育和茶就是兩個非常好的中介。茶文化是我們中國傳統文化中重要的軟文化之一，不僅僅在于茶的物質表面，更重要的是茶的觀賞性，茶味濃而不油膩，色澤明亮無渾濁。一個安靜的下午，或一群人或獨自一人，捧著一杯散發出淡淡的苦澀的清茶，在微風中休憩，不禁發出無限的生命禮贊。茶也是一種休閑的娛樂，對于一些不太方便運動的老人或者一些不太喜歡激烈的體育運動的人來說，茶無疑是人們休閑時最好的娛樂活動。中國人見朋友的時候，無論是在家里，還是在外面，桌面上都少不了一壺茶。所以說茶是現在人們的日常生活中必需的，雖然每個人喝茶都有不同的習慣，這個行為從側面反映了茶在人們生活中的地位。現在的高校不像以前一樣，僅僅只對學生進行知識培養，以向社會輸送技術性、學術型人才為目標，而是對學生進行思想道德的培養以及對學生三觀形成做出正確的引導。所以對學生的體育教育已經成為了不容忽視的重點學科，同時對我國傳統的文化進行普及也是非常重要的，從歷經了五千多年歷史的文化中汲取我國古人的智慧，本文以茶為例，進行闡述分析。

1體育在人文教育的地位

在漫漫歷史的進程中，人類的體育形式發展到今天，已經非常豐富多彩了，人類歷史上對于體育的熱情從未消減過，反而一次比一次更盛大，并且也熱衷于創新，找到更加好玩、競爭性強的體育活動。[1]但是這些體育活動無論形式如何，都不能脫離一條最基本的核心要點，那就是以人為本，和平發展。每個體育活動都需要人參與，并且大部分的體育競爭活動都是以促進人們團結的為核心，和平發展此項體育活動。這些體育活動與我國傳統文化結合，發展成屬于我國獨特風景的體育文化。大學生是促進我國經濟和科技發展的主力軍，所以在對大學生的教育上，不能像過去一樣，僅僅只將大學生培養成了知識性人才，從而忽視了對大學生思想道德的教育。在茶文化中，提倡茶道精神，其最基本的要求便是著裝整潔、大方，在觀看茶道表演的時候，無論是表演者還是觀賞者，都感受到了茶道的精神，提升飲茶人的思想境界，改善飲茶人的生活質量。[2]茶文化作為我國傳統文化使觀者賞心悅目。如果將茶道表演歸到體育表演一種，一方面將茶文化普及到了一些熱愛體育人士中，另一方面將茶文化的精神帶給體育文化中，使兩者進行碰撞，融合出一種新的文化。還有“茶人精神”，很多人可能是第一次聽到這個名詞。過去，人們將專門以種茶為生的人稱為“茶人”，后來，隨著科技、經濟和貿易方式的改變，出現了一系列以種茶、販茶、科研和教學為生的人，將這些人也統一的稱為“茶人”。“茶人精神”不僅僅歌頌了人，還有茶樹本身。茶樹在無論多么艱難的地方都可以扎根生長，茶樹的一生周而復始的給人們奉獻茶葉，卻從未想過要報酬。從古代的詩人留下的詩作中，也可以看出茶文化還象征著人品格的清高不與世俗同流合污。現在的教育方向趨于各種文化相互交融發展，研究證明，一種文化是不能獨自發展的，只有將世界上多重文化結合起來發展，才能成為一個健全的人，有著自己獨特的品位，高尚的品格，有趣的靈魂。

2茶文化在人文教育中的作用

茶文化源遠流長，它象征了中國人為人處世的哲學之道。[3]茶濃而不膩，且色澤明亮。如果要追溯茶的歷史意義，可以追溯到春秋戰國時期。但茶的興起是在唐朝，因為唐朝非常重視農業，并且唐朝時期民風開放、發政施仁。唐朝海清河晏、時和歲豐。茶已經不僅僅作為貿易商品和人們日常的飲品而存在，它更像是代表了一種信仰。那個時候人類還在靠天地吃飯，對于大自然中的各種現象都會產生恐懼感，也會有一些好奇心。對于這個未知的世界來說，人們需要找一些精神寄托來幫助自己擺脫恐懼的感覺，于是古代神話傳說就誕生了，神話傳說中，有一些氏族的象征圖騰，以龍和鳳居多。對于茶葉的由來就有好幾種版本，其中在《神農嘗百草》中的記載是，神農氏有一日坐在一棵樹下休息，樹上飄來的樹葉落在神農氏的水杯里，神農氏喝下后，覺得味道清香淳厚，而且喝完后可以提神醒腦，于是茶葉就此誕生。茶文化在漫長的歷史中與其他文化相互交融而形成的一種新興文化。茶在某方面來說，也可以算作休閑體育的一種，在日常繁忙的工作中，停下腳步，在溫暖的陽光中，捧一杯熱茶，曬曬太陽，曬曬已經被生活腐蝕得所剩無幾的心靈。在這個快節奏的世界里，找到平衡，找到讓自己心靈可以休息的地方。所以，就算這個世界的科技發展有多快，信息有多么爆炸，都應該找到適合自己的節奏，不要被這個世界的腳步帶偏你，茶文化就是一個很好的調節方式。中國有一句古話，以茶會友，茶葉本身就代表著儒雅、親近、祥和、自然，中國自古以來就有以茶為禮的文化，客來敬茶是從古以來就融進中國人的骨髓中的禮儀文化，直到今天，中國人的家里面，少什么都不能少茶葉。茶已經不僅僅是作為一種普通的飲品，它已經成為了一種精神寄托，是對于一個人的品質和氣質的體現。在茶文化背景的體現下，體育的競技作用也同樣顯得不那么重要，而是它本身所能帶給人們的重要引導作用。以籃球為例，花式籃球的誕生正是在此文化背景下的應運而生，花式籃球講究觀賞性，對于籃球本身所具有的標準競技技巧卻沒有那么注重。很多年輕人就是非常喜歡這種形式，從而使籃球變得更加具有普遍性。茶文化也應該隨著時代背景的變化從而改變自己傳統的教學模式，不能固執己見，這樣會很快被歷史所拋棄，例如茶中的茶藝表演，其中的繁文縟節可能會讓對茶文化一無所知的年輕人失去對茶文化想要了解的愿望。所以茶文化在傳播的時候，不能對每個人都要求這么嚴格。可能一個人喜歡茶，并不是喜歡去學習里面的繁文縟節，而是喜歡觀賞茶藝表演所帶來的那種精神。茶文化在教育方面有著非常好的借鑒作用，一方面茶的歷史悠久，伴隨了中國這個古老的國度一步一步直到今天，另一方面，茶道精神中那些美好的品質都值得老師去向學生講解，去讓學生領悟其中的精神。

3構建和諧校園環境

大學設立了不同的專業，供學生進行選擇，一些理工科、文史科、藝術科及醫學科的學校，僅僅重視了學生的知識培養，忽視學生的思想道德培養以及很少對學生進行人文教育，還有最重要的一點，便是這些學科都會忽略學生的體育素質培養。一些體育科的學生，和只注重知識培養的學科不同，只注重了學生的身體素質培養，導致這些學生經常打架斗毆，滿嘴臟話。這些都是不好的例子。以上的例子在側面說明了現在的教育發展方向，便是培養綜合型人才。不應該只注重哪一方面，而是要全面培養，在對學生進行專業知識的教導之外，要對學生普及我國傳統的文化和對學生的身體素質進行鍛煉。在我國的傳統教育模式下，對學生進行填鴨式培養，雖然此方法對于人才培養的效率非常高，但是培養出來的人只是一個知識輸出機器人，此類人沒有創新的潛能，只會照本宣科，這對于我國的發展是非常不利的。所以現在要對教育制度進行全面的改革，以前的大學只有一個目的，便是培養對社會有用的人才，例如學術型人才、技術性人才。事實證明，這種方法是非常不好的，對于國家和學生個體來說，都是具有長期隱患的存在。所以現在要努力廢除以對社會經濟、政治和科技服務類人才，改變長期以來的教育模式，要讓學生在學好自己專業課的同時，根據自己的愛好，追求自己的個性發展，讓靈魂從教育體制的束縛中掙脫出來，成為一個真正的人。在教育的改革中，應該先從高校開始，對大學生的教育模式進行全面改革，實行全面自由選課的同時，要設立更多的體育活動，對于專業課的設置也要控制在每門課至多一周兩節。同時也要提高老師的整體素質，在錄用老師前，要對其進行綜合考核，不能只是會一些基本的體育技能，還要使其樹立終身學習的思想，因為現在的大環境的趨勢導致各種學科交叉學習，所以對于體育老師的要求也相應的增加，要求在進行競技活動的同時，對學生普及相關歷史知識和人文教育。合理運用各種方法，對學生進行引導式學習。

4結束語

綜上所述，現在的各種文化交互發展是時代的大方向，所以在體育教育中的人文教育便是重中之重，尤其借鑒茶文化的精神內涵進行發展更是非常重要的意義。人文教育強調的是以學生為主體的教育，高校體育的人文教育強調在增強大學生身體素質的同時，也要鍛煉大學生的精神意志，還要加強他們的文明素質。要徹底的改變重文輕武或者重武輕文的思想，而是要將兩者很好地結合起來發展。在很長的時間里，我國的人均體育鍛煉時間占比很低，所以要想糾正這一錯誤的趨勢，需要我們每個人的努力，尤其作為肩負著時代責任的大學生，更是要從自身做起，在完成自己的專業課的同時，還要進行一些適當的體育鍛煉，還要了解相關知識，也要時常關注我國的傳統文化的發展方向，做一個全面發展的綜合性人才，為國家未來的發展做出自己的貢獻，那怕只是綿薄之力，但是也是具有重要意義的。

參考文獻

[1]孫德朝，張超慧，張問宇.對高等學校體育課程教學指導綱要的思考[J].重慶師范大學學報，2014(3).

[2]童昭崗，孫麒麟，周寧.人文體育:體育演繹的文化[M].北京:中國海關出版社，2014.

[3]劉峰.高校體育教學發展的影響因素及對策探討[J].吉林省教育學院學報(上旬),2015,31(7):99-100.

作者:閆升 單位:武漢職業技術學院