現(xiàn)代立體構(gòu)成教育革新新思路

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立體構(gòu)成起始于20世紀(jì)20年代格羅皮烏斯創(chuàng)建的德國包豪斯（Bauhaus）設(shè)計(jì)學(xué)院。建校之初，它以建筑為主干，逐漸擴(kuò)展到工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，樹立起技術(shù)與藝術(shù)新統(tǒng)一”的主導(dǎo)思想與理論，廢除了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開設(shè)了處于雛形期的三大構(gòu)成”全新課程。包豪斯藝術(shù)教育家們?cè)岢隽恕八囆g(shù)技術(shù)相結(jié)合”的設(shè)計(jì)駕馭理念，認(rèn)為造型美應(yīng)該由內(nèi)而外地通過材料、技術(shù)、功能自然地傳達(dá)，包豪斯的許多成就就是通過構(gòu)成教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。這一嶄新的教育方法在戰(zhàn)后迅速向歐美各國擴(kuò)展，在藝術(shù)與設(shè)計(jì)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響。

立體構(gòu)成是研究三維空間形態(tài)塑造的基本要素、規(guī)律、培養(yǎng)空間形態(tài)塑造能力及邏輯思維能力的一門課程”。立體構(gòu)成是一切立體造型有關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課。如建筑專業(yè)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等都需要對(duì)此門課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。在中國設(shè)計(jì)教育中，立體構(gòu)成已經(jīng)被引進(jìn)多年，但是它在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)手段方面正面臨著考驗(yàn)，立體構(gòu)成教學(xué)必然要經(jīng)歷改革創(chuàng)新之路，這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。

本文對(duì)立體構(gòu)成教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，從多媒體介入、創(chuàng)新能力培養(yǎng)、開設(shè)輔助課程與實(shí)踐相結(jié)合和教學(xué)模式多樣化等幾個(gè)方面，提出了改革的新思路，力圖建立立體構(gòu)成教學(xué)在教學(xué)中的新模式，以便更好的適應(yīng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要。

1立體構(gòu)成教學(xué)現(xiàn)狀分析

我國的設(shè)計(jì)教育是在前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義畫派和中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育模式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，真正引進(jìn)設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)課程才30多年，它由大學(xué)里的一門造型基礎(chǔ)必修課發(fā)展到一些中專、職校也開設(shè)這門課，甚至連小學(xué)也有類似的紙工課，然而從我們的高等藝術(shù)學(xué)院的立體構(gòu)成教材和授課內(nèi)容方面看，似乎千篇一律，就是完成幾個(gè)點(diǎn)、線、面、體的構(gòu)成作業(yè)而已。不少是以折紙操作為主導(dǎo)，在教師的灌輸要求之下，學(xué)生集體統(tǒng)一去折一個(gè)球體或切割一個(gè)柱體，再就是線的組合、方塊的組合。學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)就是在這框架的規(guī)定之下做好這件作品，無須過多地思考和發(fā)揮想像。由于立體構(gòu)成的特殊性，我在上課的過程中發(fā)現(xiàn)存在不少問題，現(xiàn)在的很多學(xué)生在上立體構(gòu)成課時(shí)，缺乏創(chuàng)造性，缺少積極性，主要表現(xiàn)在：

1.1學(xué)生缺乏對(duì)新材料的挖掘

隨著科學(xué)的進(jìn)步，各種新型材料已被用到各個(gè)領(lǐng)域，包括藝術(shù)創(chuàng)作，而我們的學(xué)生在作立體構(gòu)成作業(yè)時(shí)，仍停留在一般材料的使用上，不愿意對(duì)新材料多加研究。能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用新材料做立體構(gòu)成作業(yè)，是取得好效果的關(guān)鍵。隨著人們審美水平的不斷提高，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求不再是單純的停留在藝術(shù)形態(tài)的視覺美上，還要考慮到材料的運(yùn)用，因?yàn)椴牧吓c環(huán)保息息相關(guān)。環(huán)保材料的開發(fā)與應(yīng)用就是其中很重要的內(nèi)容之一，而立體構(gòu)成對(duì)材料的運(yùn)用也有其獨(dú)特的特點(diǎn)。如:在對(duì)材料的加工體驗(yàn)過程中，看重追求形態(tài)創(chuàng)造的可能性，特別是對(duì)新型材料：特別重視人類感官對(duì)材料的刺激反應(yīng)等。由此可見，立體構(gòu)成對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的用材觀念是有很大作用的，我們一定要把牢這一環(huán)節(jié)。

1．2學(xué)生作品缺少生命力感，缺少空間感

包豪斯教師克利認(rèn)為，所有復(fù)雜的有機(jī)形態(tài)都是從簡(jiǎn)單的基本形演變出來的，如果要掌握復(fù)雜的自然形態(tài)，關(guān)鍵在于了解自然形態(tài)形成的過程，同時(shí)賦予自然形態(tài)的生命力感。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)立體構(gòu)成形態(tài)，首先要賦予它設(shè)計(jì)意念，賦予它生命，這樣它才具有美感，符合人們的審美情趣。而我們的學(xué)生所做的作品恰恰沒有達(dá)到這種效果，作品看上去缺少積極向上的精神依托。

1．3學(xué)生在做造型設(shè)計(jì)時(shí)興趣度不高相對(duì)較循規(guī)蹈矩

美術(shù)功底不扎實(shí)，藝術(shù)領(lǐng)悟力和審美水平有限，在立體構(gòu)成這個(gè)要求在三維空間里設(shè)計(jì)是比較困難的，如果讓他們一下子應(yīng)對(duì)立體構(gòu)成中大量抽象元素，并用這些抽象的元素來設(shè)計(jì)是有一定難度的。

1．4學(xué)生缺乏時(shí)空觀念

現(xiàn)代的時(shí)空觀念不再單純是三維空間，人們已把時(shí)間作為空間的延續(xù)、生命的跨越。一件好的立體構(gòu)成作品，讓人們看了之后，能產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想，而這種聯(lián)想是不受時(shí)間、空間的限制，它是源于生命而又高于生命的精神滿足。而我們學(xué)生的作品遠(yuǎn)沒有達(dá)到這一步，需要在以后的課程中不斷的訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)空觀念。

1.5學(xué)生的創(chuàng)作與實(shí)用脫離

藝術(shù)家創(chuàng)作設(shè)計(jì)是為了創(chuàng)造美好生活、陶冶情操、故強(qiáng)調(diào)健康美好的形式，并使藝術(shù)性與實(shí)用性統(tǒng)一在一件作品上。學(xué)生目前卻處于僅僅去完成作業(yè)。這也和我們現(xiàn)在的教育模式有關(guān)，統(tǒng)一的教學(xué)模式內(nèi)容、純粹為了完成教學(xué)任務(wù)的練習(xí)，使得學(xué)生無法將所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，脫離現(xiàn)實(shí)容易讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)無至用的心理。

2立體構(gòu)成教學(xué)改革的思路與方法

隨著時(shí)代的激變，經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，知識(shí)更新的不斷加速，在當(dāng)今信息媒體的數(shù)碼時(shí)代，后現(xiàn)代藝術(shù)潮流，全球化的語境，多元化價(jià)值觀念又劈頭蓋臉的撲面而來。原有的價(jià)值觀現(xiàn)已難以復(fù)命，是固守往日精英模式，還是擁抱兼容主流文化，新的問題又?jǐn)[在了面前。為改變傳統(tǒng)教學(xué)手法存在的弊端，為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代立體構(gòu)成課堂教學(xué)應(yīng)該突破傳統(tǒng)，做一些新的嘗試。

2.1多媒體介入立體構(gòu)成的教學(xué)與學(xué)習(xí)中來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、探討式學(xué)習(xí)

立體構(gòu)成課堂教學(xué)應(yīng)采用電腦操作與手工藝相結(jié)合，使得學(xué)生能夠先虛擬的實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)方案從而增加信心度。正像裝飾裝修一樣，先用電腦制作好效果圖，然后按照效果圖進(jìn)行施工制作。課堂教學(xué)上，先讓學(xué)生用電腦表達(dá)自己的創(chuàng)意，也就是創(chuàng)造新形態(tài)，然后確定新形態(tài)的材料表現(xiàn)，還可以確定光、色、勢(shì)等。

2.2注重對(duì)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

加強(qiáng)立體構(gòu)成創(chuàng)意構(gòu)成的訓(xùn)練，掌握點(diǎn)，線，面，體空間構(gòu)造的基本原理后，提升觀念，把純粹的構(gòu)成組合再轉(zhuǎn)升為有意味的創(chuàng)作形式，鍛煉創(chuàng)新意識(shí)思維，完成基礎(chǔ)訓(xùn)練向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的過度，是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。課堂上為學(xué)生提供一些動(dòng)態(tài)的素材觀看，我會(huì)經(jīng)常找一些比較優(yōu)秀的影片讓學(xué)生分析，根據(jù)情節(jié)進(jìn)行立體構(gòu)成的作品創(chuàng)作，深入挖掘?qū)W生的想生力和創(chuàng)造力，同時(shí)也能提高學(xué)生的欣賞能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生意識(shí)到，一門專業(yè)基礎(chǔ)課，也能設(shè)計(jì)出生動(dòng)的作品來。

立體構(gòu)成課程應(yīng)不拘形式，重在發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力及學(xué)生的動(dòng)手能力，掌握點(diǎn)、線、面空間構(gòu)造原理是最基本的要求，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念。鼓勵(lì)采用多元化的思維方式，避免成為純技術(shù)訓(xùn)練，其中教師引導(dǎo)和理論指導(dǎo)作用至關(guān)重要。可以與現(xiàn)代雕塑造型和后現(xiàn)代裝置觀念銜接，從材料學(xué)、心理學(xué)的角度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使學(xué)生更深地理解這門這程的意義。

2.3學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)增加創(chuàng)新基礎(chǔ)課程

目前，國內(nèi)的設(shè)計(jì)專業(yè)，特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)缺乏開設(shè)材料課，學(xué)生對(duì)材料的品種、性能、力學(xué)等特性不了解，缺乏多元化的創(chuàng)作思維訓(xùn)練，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要一個(gè)開闊的想像空間，而材料實(shí)驗(yàn)課正具備了創(chuàng)意所需的條件。材料實(shí)驗(yàn)表達(dá)課在培養(yǎng)學(xué)生在創(chuàng)作與設(shè)計(jì)過程中的藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力，始終強(qiáng)調(diào)材料的實(shí)驗(yàn)性和研究過程中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生養(yǎng)成一種善于表達(dá)個(gè)人感受體驗(yàn)的良好習(xí)慣，而這一做法恰恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作原創(chuàng)性藝術(shù)和設(shè)計(jì)作品的根本。

為了培養(yǎng)學(xué)生探究材料的熱情，提高學(xué)生探究問題的興趣，得到發(fā)現(xiàn)問題的樂趣，我們不能太注重探究結(jié)果的正確性，而要強(qiáng)調(diào)過程的正確性。因?yàn)榻Y(jié)果之前所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)時(shí)間，是探索，體驗(yàn)，思考的過程，這個(gè)過程所隱藏的設(shè)計(jì)靈感，智慧的火花，正是設(shè)計(jì)師所需要的。我們的目的是通過對(duì)材料學(xué)、心理學(xué)的角度使學(xué)生產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，使學(xué)生更深地理解這門課程的意義。

2.4立體構(gòu)成課授課方式也應(yīng)有所創(chuàng)新

針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)，以深度為主，廣度為輔，深度是增設(shè)主體性課程，使立體構(gòu)成與后續(xù)課程在內(nèi)容上相互滲透，互為補(bǔ)充，使它們相互間有效地結(jié)合起來；廣度指課程涵蓋所有基礎(chǔ)知識(shí)，包括構(gòu)成要素、構(gòu)成方法和美學(xué)原則。要打破傳統(tǒng)教學(xué)的死板模式，把立體構(gòu)成的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程發(fā)展成為一門充滿生機(jī)活力的形態(tài)造型藝術(shù)設(shè)計(jì)課程，教學(xué)采用課題設(shè)計(jì)的形式，用多媒體教學(xué)，運(yùn)用演繹法、歸納法、推理法等邏輯思維進(jìn)行聯(lián)想，向造型之外擴(kuò)展的方法講解課程內(nèi)容，教學(xué)方式上把原來框架式、灌輸式的教學(xué)模式改為啟發(fā)式、引導(dǎo)式、發(fā)射式，以造型基礎(chǔ)原理為基點(diǎn)，向社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域發(fā)射，與學(xué)生一起共同探討，去進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)造，結(jié)合課程設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性，使學(xué)生變被動(dòng)聽講為主動(dòng)參與，從而把所學(xué)理論知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中去。近年來，如美國洛杉磯藝術(shù)中心，芬蘭赫爾辛基藝術(shù)學(xué)院，正在整合整體設(shè)計(jì)教育模式，打破基礎(chǔ)與專業(yè)界限，力圖建立立體構(gòu)成教學(xué)在新世紀(jì)的新模式，以便更好地適合新時(shí)代的需要。

3結(jié)論

教育一直都在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地發(fā)展進(jìn)步著，隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)動(dòng)性必將對(duì)教育體系改革提出更高要求。中國的教育體系落后主要體現(xiàn)在教育思想與教育理念的落后上，而在立體構(gòu)成中缺乏的是一套科學(xué)的、符合人文環(huán)境的教育思路以及觀念。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)手段上要先強(qiáng)調(diào)“學(xué)”與“思”，探討信息環(huán)境下，立體構(gòu)成教學(xué)怎樣迎合時(shí)代的發(fā)展，使得自身與時(shí)俱進(jìn)，營(yíng)造一個(gè)寓教于樂的課程，讓學(xué)生發(fā)揮積極性與潛在的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)然無論教育的模式和方法如何更新變化，設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力的宗旨永遠(yuǎn)不會(huì)改變。加強(qiáng)立體構(gòu)成教學(xué)的手段多種多樣，而且可以相輔相成，相得益彰，在這里我只是提出自己一點(diǎn)淺顯的看法。