高校聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新分析

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【摘要】聲樂作為一種音樂藝術(shù)，具有較強(qiáng)的技術(shù)性和個(gè)性，但與此同時(shí)，技術(shù)及個(gè)性也是將聲樂藝術(shù)進(jìn)行完美呈現(xiàn)的必然條件。聲樂在發(fā)聲時(shí)需要表演者聲帶、舌、口腔、鼻腔以及氣息間的緊密配合，才能夠發(fā)出優(yōu)美、動(dòng)聽的聲音。本文就聲樂藝術(shù)中的技術(shù)與個(gè)性——高校聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新加以研究，并進(jìn)行淺要分析，致力于提升聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式及藝術(shù)表演價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù)；技術(shù)與個(gè)性；聲樂教學(xué)；改革與創(chuàng)新

高校聲樂作為一門極具嚴(yán)謹(jǐn)性的專業(yè)，對(duì)表演者的表演技能及演唱功底具有較高的要求。聲樂藝術(shù)中的技術(shù)與個(gè)性是組成聲樂的重要因素，在表演中相輔相成，從而使聲樂呈現(xiàn)出極具藝術(shù)賞析性的優(yōu)美演繹。但就目前高校聲樂課程教學(xué)來看，學(xué)生往往對(duì)聲樂的技術(shù)與個(gè)性進(jìn)行較為清晰的區(qū)分，這會(huì)對(duì)聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式產(chǎn)生較大的影響。因此，在對(duì)聲樂藝術(shù)教學(xué)中，就聲樂的教學(xué)方法及教學(xué)方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，有助提高聲樂藝術(shù)的教學(xué)水平，從而使學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)的技術(shù)與個(gè)性加以更為明確的掌握。[1]

一、技術(shù)與個(gè)性在聲樂藝術(shù)中的重要性

聲樂是一種變化多樣、表現(xiàn)力極其豐富的演唱方式，其音域及音色具有較大的差異性，由此可分為男高音、女高音、男中音、女中音、男低音、女低音六類，就演唱風(fēng)格和唱法模式不同，對(duì)聲樂進(jìn)行劃分，可分為美聲唱法、民俗唱法、通俗唱法和近年來行興起的原生態(tài)唱法，但總的來看，無論是哪一種唱法還是哪一種音域、音色，聲樂演唱質(zhì)量的高低取決于演唱者對(duì)聲樂藝術(shù)技能與個(gè)性的掌握，一首曲目是否能夠動(dòng)聽優(yōu)美，均與此有著密不可分的聯(lián)系。[2]就當(dāng)前聲樂表演形式來說，聲樂技巧與聲樂個(gè)性平分秋色，各自均有著較大的藝術(shù)表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，過于偏重任意一方會(huì)造成曲目的表現(xiàn)形式的不完整性及缺陷性。由此可見，在聲樂藝術(shù)中，技術(shù)與個(gè)性之間互相影響。演唱者在對(duì)曲目進(jìn)行演唱時(shí)，需對(duì)聲樂藝術(shù)的技術(shù)與個(gè)性進(jìn)行明確的區(qū)分，通過對(duì)氣息、吐字、聲調(diào)、共鳴和顫音等在演唱中的合理運(yùn)用，并加以自身對(duì)曲目?jī)?nèi)涵的理解和自身個(gè)性化的演繹，能夠?qū)⑶康谋憩F(xiàn)力、藝術(shù)感染力、情感傳遞等進(jìn)行展示，使聆聽者能夠產(chǎn)生更為深刻的情感共鳴，提升歌曲的傳唱效率，充分發(fā)揮聲樂的藝術(shù)欣賞性。因此，技術(shù)與個(gè)性在聲樂藝術(shù)表現(xiàn)中具有較高的重要性。

二、技術(shù)與個(gè)性在聲樂藝術(shù)中的作用

（一）技術(shù)與個(gè)性之間的輔助效用。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，教師首先應(yīng)教育學(xué)生對(duì)聲樂的技術(shù)與個(gè)性產(chǎn)生明確認(rèn)知，在演唱中對(duì)二者要進(jìn)行合理的利用，使學(xué)生在聲樂演唱中，通過對(duì)自身聲線、音調(diào)的調(diào)整，真正做到對(duì)曲目情感的抒發(fā)，發(fā)揮聲樂技術(shù)與個(gè)性之間的輔助效用，避免學(xué)生因單純側(cè)重技術(shù)與個(gè)性二者中的一項(xiàng)，造成曲目演繹過為浮夸，缺失對(duì)曲目?jī)?nèi)涵的理解與表達(dá)。因此，在教學(xué)中，教師需對(duì)學(xué)生聲樂認(rèn)知能力及理解能力等加強(qiáng)培養(yǎng)，對(duì)聲樂技術(shù)和聲樂個(gè)性的傳授要一視同仁，從而使學(xué)生能夠真正做到將技術(shù)與個(gè)性融入到演唱當(dāng)中，更為充分地對(duì)聲樂技術(shù)與個(gè)性在演唱中進(jìn)行應(yīng)用。（二）滿足演唱曲目表現(xiàn)要求。聲樂的藝術(shù)意義在于對(duì)演唱者、曲目?jī)?nèi)容的情感抒發(fā)及表達(dá)，作為情感宣泄的途徑之一，聲樂能夠?qū)η楦袃?nèi)涵進(jìn)行較為生動(dòng)的、深刻的演繹，通過演唱者對(duì)自身情感與曲目的融合，能夠有效營(yíng)造歌曲所要傳達(dá)的意境。[3]聲樂的迷人之處就在于此。但同時(shí)，想要充分展現(xiàn)曲目深意，需要演唱者就自身聲樂藝術(shù)的技術(shù)與個(gè)性加以明確掌握及運(yùn)用，才能夠滿足演唱曲目的表現(xiàn)要求。（三）豐富聲樂多樣性。聲樂具有較高的融合性，隨著當(dāng)前信息技術(shù)的不斷發(fā)展及進(jìn)步，越來越多的西方音樂文化逐漸融合進(jìn)國(guó)內(nèi)高校聲樂教學(xué)當(dāng)中。就目前高校聲樂教學(xué)情況來看，聲樂課程的傳授均受到西方美聲唱法的影響，就此，賦予了聲樂更為變化多樣的演唱形式，從而使演唱者對(duì)曲目的演唱技術(shù)與演唱個(gè)性越發(fā)凸顯，使曲目的表現(xiàn)力及演唱效果更加貼合演唱形式變化的多樣性。（四）迎合聆聽者藝術(shù)需求。當(dāng)前，演唱比賽層出不窮，通過觀看可以發(fā)現(xiàn)，一成不變的演唱方式無法滿足公眾對(duì)聲樂藝術(shù)的賞析需求，無法有效吸引公眾感官感受。無論曲目的旋律如何優(yōu)美，演唱者若不能對(duì)其進(jìn)行豐富多樣、飽滿的情感表達(dá)，也無法打動(dòng)公眾。[4]因此，聲樂演唱者在對(duì)曲目進(jìn)行演繹中，需要充分展現(xiàn)演唱技巧及自身個(gè)性化特色，使公眾僅通過聲音便可以辨別出演唱者，這是對(duì)演唱者聲樂演唱功底的巨大挑戰(zhàn)。所以，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂課程教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生的聲樂意識(shí)進(jìn)行明確引導(dǎo)及教育，使學(xué)生能夠?qū)ψ陨砺晿芳夹g(shù)與個(gè)性進(jìn)行有效掌控，從而使演唱更為符合現(xiàn)今公眾的聆聽需求。

三、改革與創(chuàng)新高校聲樂教學(xué)的具體實(shí)施細(xì)則

高校聲樂作為一門專業(yè)教學(xué)課程，隨著當(dāng)前教育思想方針的不同改革和創(chuàng)新，高校聲樂教育也應(yīng)緊跟教育歷史進(jìn)程步伐，對(duì)教學(xué)模式及教學(xué)方法加以完善和提升，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的不利影響及弊端，全面提高高校聲樂課程教學(xué)質(zhì)量及教育時(shí)效性。（一）明確教育實(shí)施目的，提升學(xué)生聲樂意義感知。在聲樂教學(xué)中，技術(shù)及個(gè)性是組成聲樂的重要因素，如何將聲樂藝術(shù)中技術(shù)及個(gè)性及進(jìn)行合理的整合及運(yùn)用，是當(dāng)前各高校聲樂課程教學(xué)共同面對(duì)的問題。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂課程教學(xué)前，應(yīng)就聲樂課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為明確的梳理及劃分，明確課程教育目的及教學(xué)實(shí)施意義，并就聲樂藝術(shù)中技術(shù)與個(gè)性的教學(xué)比重進(jìn)行平均分?jǐn)偅Ｕ蠈W(xué)生對(duì)聲樂的技術(shù)與個(gè)性能夠做到同樣的重視及掌握，避免因教師對(duì)課程內(nèi)容引導(dǎo)效率不均，造成學(xué)生對(duì)技術(shù)與個(gè)性側(cè)重一項(xiàng)，影響學(xué)生聲樂表現(xiàn)力及情感內(nèi)涵的抒發(fā)，從而使學(xué)生對(duì)聲樂這一藝術(shù)形式的感知更為明確，充分了解聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式及表演價(jià)值。（二）增強(qiáng)對(duì)聲樂人才的特色培養(yǎng)，明確掌握聲樂演唱技巧。就目前各高校聲樂教學(xué)情況來看，高校聲樂教學(xué)普遍側(cè)重對(duì)學(xué)生演唱技巧的培養(yǎng)，對(duì)聲樂藝術(shù)的技巧與個(gè)性化情感表達(dá)的有機(jī)結(jié)合存在較高的忽視性，干擾學(xué)生對(duì)聲樂這一藝術(shù)形式的充分表達(dá)及情感抒發(fā)，使學(xué)生在聲樂演唱中無個(gè)性化特點(diǎn)，是傳統(tǒng)教學(xué)方式教育所產(chǎn)生的弊端，嚴(yán)重影響高校聲樂教學(xué)發(fā)展進(jìn)程。[5]學(xué)生會(huì)因諸多外在條件、因素的影響下，聲帶所發(fā)出的音調(diào)及音色存在一定的差異，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂課程教學(xué)中，可緊抓學(xué)生這一差異性，對(duì)學(xué)生實(shí)施不同強(qiáng)度、不同性質(zhì)的聲樂教學(xué)，針對(duì)性地對(duì)學(xué)生個(gè)性化演唱特點(diǎn)及演唱能力進(jìn)行培養(yǎng)。在此期間，教師也可從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聲樂個(gè)性能力的引導(dǎo)效率，從而改觀高校傳統(tǒng)教學(xué)方式所造成的同質(zhì)化演唱風(fēng)格，致力于發(fā)展聲樂特色化人才的培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的聲樂演唱技巧及個(gè)性化演唱技能。（三）擴(kuò)展聲樂教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生聲樂技能涵養(yǎng)。聲樂在我國(guó)具有較為悠久的發(fā)展、傳承歷史，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)中，教師可以史為鑒，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)上的教育，使學(xué)生對(duì)我國(guó)聲樂歷史有深刻的認(rèn)知與了解，提升學(xué)生的民族自信與國(guó)家自信，引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀念，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀及價(jià)值觀，從而在聲樂學(xué)習(xí)中明確學(xué)習(xí)觀點(diǎn)及學(xué)習(xí)理念，賦予聲樂更多的教學(xué)意義及教育價(jià)值，全面改善高校聲樂教育體制形式，以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲樂表現(xiàn)形式產(chǎn)生深刻的理解和認(rèn)知，賦予高校聲樂課程教學(xué)全新的教育目標(biāo)，讓學(xué)生在聲樂演繹中能夠充分抒發(fā)個(gè)人情感，營(yíng)造更為濃厚的聲樂演唱氛圍，從而使公眾對(duì)曲目的情感感知更為清晰。例如，在《黃河大合唱》的表演中，黃河大合唱作為具有較強(qiáng)鼓舞性質(zhì)的曲目，在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中傳播較為廣泛，曲目慷慨激昂，嘹亮、高亢，歌頌了中華民族光榮歷史和我國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神。在對(duì)本曲目的教學(xué)中，教師可以此處為入手點(diǎn)，渲染并弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，對(duì)《黃河大合唱》藝術(shù)結(jié)構(gòu)加以細(xì)致分析，使學(xué)生在飽滿的愛國(guó)情懷下抒發(fā)《黃河大合唱》所蘊(yùn)涵的思想情懷，凸顯《黃河大合唱》歌頌祖國(guó)、歌頌人民的強(qiáng)烈情感觀念，由此感染聆聽者的意識(shí)情感。（四）開展聲樂教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生聲樂能力展示水平。高校聲樂課程教學(xué)現(xiàn)今多以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主，學(xué)生對(duì)自身聲樂技能及演唱能力等均沒有較為清晰明了的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生聲樂效用不能得以有效提高，對(duì)高校聲樂課程教學(xué)質(zhì)量及教育時(shí)效性等產(chǎn)生一定的影響。隨著當(dāng)前信息技術(shù)的快速發(fā)展及傳播，越來越多優(yōu)秀聲樂團(tuán)體得以被公眾知曉，因此，高校聲樂可從校園環(huán)境這種單一、固有的環(huán)境中走出去，通過學(xué)校自行組織或參與到其他團(tuán)體的聲樂比賽、藝術(shù)展示、文化節(jié)等活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在聲樂活動(dòng)的參與中，對(duì)外界更為優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)表演形式加以了解觀看，從中找尋到自身的缺陷及不足，自發(fā)地對(duì)所掌握的聲樂藝術(shù)技術(shù)與個(gè)性化進(jìn)行調(diào)整。在學(xué)生對(duì)聲樂活動(dòng)進(jìn)行參與時(shí)，也能夠?qū)r(shí)下聲樂發(fā)展走向、公眾藝術(shù)欣賞需求加以充分的了解和認(rèn)知，從而培養(yǎng)自身聲樂能力與時(shí)下聲樂趨勢(shì)相貼合，有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)技術(shù)及個(gè)性的有效掌控，使學(xué)生能夠真正在聲樂教育中做到全面發(fā)展，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

高校聲樂作為具有較強(qiáng)專業(yè)性的教學(xué)課程，表現(xiàn)形式及表演意義均呈現(xiàn)出較高的藝術(shù)賞析性，是當(dāng)前高校教育中較為重要的教學(xué)課程之一，技術(shù)與個(gè)性是表演者能否對(duì)聲樂藝術(shù)進(jìn)行充分展現(xiàn)的決定性因素。因此，高校在對(duì)聲樂課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通過對(duì)教學(xué)方式的創(chuàng)新與改革，能夠使表演者的聲樂技術(shù)與個(gè)性得到有針對(duì)性的培養(yǎng)和提升，從而使高校聲樂藝術(shù)教育質(zhì)量得以增強(qiáng)，全面提升高校聲樂藝術(shù)中技術(shù)與個(gè)性的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)

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[5]宋曉晨.聲樂藝術(shù)中的技術(shù)與個(gè)性──兼論高校聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新[J].北方音樂,2018,38(6):189.

作者:王韜 單位:河套學(xué)院