高校教師課程思政教學(xué)模式研究

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摘要：課堂作為開(kāi)展教育活動(dòng)的主陣地，是教育工作者開(kāi)展教育工作的主要媒介。無(wú)論育人作用還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，均是借助課堂進(jìn)行且實(shí)現(xiàn)的。本文以課程思政教學(xué)模式基本特點(diǎn)入手，分析了高校教師專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中課程思政教學(xué)模式存在的問(wèn)題，并提出專(zhuān)業(yè)教師需要強(qiáng)化德育意識(shí)、提高個(gè)體綜合素養(yǎng)，專(zhuān)業(yè)教師深化思政理論學(xué)習(xí)、加強(qiáng)思政教育能力等構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞：高校；專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)；課程思政；教學(xué)模式

高校思政工作與培育什么樣的人、為誰(shuí)培育人和如何培育人這一基本問(wèn)題息息相關(guān)，所以學(xué)校應(yīng)堅(jiān)定將立德樹(shù)人視作核心環(huán)節(jié)，將思政工作融入學(xué)生教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，把三全育人工作落到實(shí)處。高校教師無(wú)論專(zhuān)業(yè)與學(xué)科，均應(yīng)把育人這一核心思想銘記在心，借助課堂這一教育媒介，融合專(zhuān)業(yè)教學(xué)特征，以育人視角提升專(zhuān)業(yè)教學(xué)價(jià)值，把專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容通過(guò)思政方式進(jìn)行升華，真正發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中蘊(yùn)藏的思政資源，進(jìn)而提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、思想水平以及政治覺(jué)悟，令學(xué)生真正成長(zhǎng)為全方位發(fā)展的新時(shí)代人才。

一、課程思政教學(xué)模式基本特點(diǎn)

（一）融合性。課程思政教學(xué)模式的基本特點(diǎn)之一便是融合性，其注重各個(gè)主體、各類(lèi)知識(shí)以及各要素之間的充分融合。眾所周知，思政教育資源和思政元素蘊(yùn)藏在各個(gè)專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中，與各個(gè)專(zhuān)業(yè)課程相關(guān)內(nèi)容及知識(shí)密切相連。高校專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中課程思政育人模式所適用的通識(shí)課程、專(zhuān)業(yè)課程以及實(shí)踐課程等，把價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授充分結(jié)合，所以具有明顯的融合性［1］。高校教師在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，涉及相關(guān)知識(shí)講解時(shí)，應(yīng)重視課程教學(xué)所蘊(yùn)藏價(jià)值的正確引領(lǐng)。比如，高校文史類(lèi)課程專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政課教育內(nèi)容關(guān)聯(lián)較深，可以更為便利地發(fā)掘?qū)徝狼槿ぁ⑷宋木褚约叭宋乃仞B(yǎng)等思政教育元素，并且能夠有效運(yùn)用馬克思理論觀點(diǎn)客觀面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而使大學(xué)生群體樹(shù)立正確的三觀。（二）潛隱性。一般來(lái)說(shuō)，課程思政教育模式所注重的是隱性思政教育，諸多學(xué)者和專(zhuān)家對(duì)于隱性思政教育進(jìn)行了概念界定，即在專(zhuān)門(mén)思政教育工作以外的社會(huì)性實(shí)踐活動(dòng)中所進(jìn)行的，也不被學(xué)生著重關(guān)注的思政教育種類(lèi)。而與隱性和潛在性相對(duì)的便是顯性，普遍出現(xiàn)在高校專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中，屬于顯性課程，教育形式亦普遍具有顯性特點(diǎn)。思政課程作為經(jīng)典的顯性課程，呈現(xiàn)于教育形式與教育資源層面。換言之，傳統(tǒng)高校思政教育主要依托于專(zhuān)業(yè)教師顯性的注入式教學(xué)，注重顯性教育。

二、高校教師專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中思政教學(xué)模式存在的問(wèn)題

（一）專(zhuān)業(yè)教師德育意識(shí)較為薄弱。思政課程是面向大學(xué)生群體進(jìn)行思政工作的主要途徑之一。現(xiàn)階段我國(guó)著重強(qiáng)調(diào)高等院校中各個(gè)學(xué)科應(yīng)和思政課程同向同行，并且也明確提出其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科在教育體系當(dāng)中所占據(jù)的重要地位。伴隨課程思政育人觀念的提出，我國(guó)教育部與各大高校均重點(diǎn)推廣課程思政教育觀念。然而現(xiàn)階段此理念并未與高校內(nèi)部達(dá)成普遍共識(shí)，且并非全體教師均充分接受了該觀念，甚至部分教師對(duì)于課程思政教育觀念不以為意，更別談將其轉(zhuǎn)化成具體教育工作。同時(shí)高校中亦存在部分專(zhuān)業(yè)教師缺乏德育意識(shí)的問(wèn)題。部分高校專(zhuān)業(yè)教師并未明確思政教育工作對(duì)國(guó)家、社會(huì)和學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵價(jià)值，同時(shí)對(duì)于立德樹(shù)人這一根本任務(wù)并未達(dá)到深刻認(rèn)知的境界，欠缺對(duì)思政教育重要意義的宏觀性把握。還有部分專(zhuān)業(yè)教師存在對(duì)思政工作認(rèn)知片面性的問(wèn)題，其認(rèn)為思政工作與自身專(zhuān)業(yè)教育任務(wù)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，是思政課教師與輔導(dǎo)員的工作職責(zé)。（二）專(zhuān)業(yè)教師思政能力亟待加強(qiáng)。專(zhuān)業(yè)教師不僅承擔(dān)著教書(shū)的重要使命，而且還肩負(fù)育人的歷史使命。但是在高校專(zhuān)業(yè)教育中，部分專(zhuān)業(yè)教師在真正發(fā)揮個(gè)體育人功能時(shí)，仍存在思政能力不足等問(wèn)題，在某種限度上對(duì)課程思政教育模式開(kāi)展成效帶來(lái)反向影響。課程思政教育模式是否能夠有序推行，關(guān)鍵在于專(zhuān)業(yè)教師個(gè)體是否具有一定思政教育能力。然而實(shí)際上部分專(zhuān)業(yè)教師普遍存在思政教育能力亟待提升的問(wèn)題。高校和院系雖然要求其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科與思政課程共同發(fā)揮教書(shū)育人作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)在專(zhuān)業(yè)課堂中面向?qū)W生群體展開(kāi)思政教育，然而因部分專(zhuān)業(yè)教師缺乏思政能力，對(duì)課程思政教育模式開(kāi)展實(shí)效性帶來(lái)負(fù)面影響。部分專(zhuān)業(yè)教師未切實(shí)認(rèn)識(shí)課程思政這一育人觀念，欠缺開(kāi)展課程思政教育模式的相關(guān)能力，無(wú)法充分發(fā)掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)藏的思政元素，從而對(duì)學(xué)生展開(kāi)隱性思政教育。（三）專(zhuān)業(yè)課程育人資源有待發(fā)掘。現(xiàn)階段，在課程思政教育模式推行過(guò)程當(dāng)中，仍存在教育資源發(fā)掘還未充分挖掘的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。首先，專(zhuān)業(yè)教師由于不清楚面向?qū)W生展開(kāi)思政教育工作的相關(guān)內(nèi)容、不會(huì)靈活應(yīng)用思政教育手段以及不了解專(zhuān)業(yè)思政教育工作開(kāi)展技巧等，對(duì)于教育資源開(kāi)發(fā)不充分。其次，現(xiàn)今高校選擇的部分專(zhuān)業(yè)教材文本合理性不足，對(duì)專(zhuān)業(yè)教師發(fā)掘思政教育資源具有反向影響。面向?qū)W生展開(kāi)思政教育，需要把理想信念教育至于核心地位，以道德教育工作為基準(zhǔn)，著重進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育［1］，全方位培育學(xué)生科學(xué)、正確的思維模式。在高校思政教育實(shí)踐過(guò)程中，可被專(zhuān)業(yè)教師發(fā)掘并應(yīng)用的思政元素，均有助于落實(shí)思政教育工作實(shí)效性的提升。因此，專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)積極發(fā)掘?qū)W科課程內(nèi)的思政資源。然而在具體教育中，專(zhuān)業(yè)教師由于欠缺對(duì)于思政教育工作的正確理解以及受到個(gè)體知識(shí)面的桎梏等，普遍僅從表面層次傳授馬克思理論內(nèi)容、政治理論知識(shí)和道德教育等內(nèi)容，難以深入發(fā)掘其中所蘊(yùn)藏的倫理學(xué)、理想信念以及教育學(xué)等思政教育資源。

三、高校教師專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中課程思政教學(xué)模式構(gòu)建策略

（一）專(zhuān)業(yè)教師需要強(qiáng)化德育意識(shí)，提高個(gè)體綜合素養(yǎng)。高等院校專(zhuān)業(yè)教師均肩負(fù)立德樹(shù)人和教書(shū)育人的歷史使命，且教師這一職業(yè)特點(diǎn)決定著該職業(yè)并不是單純的謀生手段，更具備獨(dú)特的意義。我國(guó)高校專(zhuān)業(yè)教師對(duì)學(xué)生群體既要實(shí)施智育工作，同時(shí)還要對(duì)其進(jìn)行德育教育，從而使其成長(zhǎng)為新時(shí)代合格人才。然而，不能苛求專(zhuān)業(yè)教師均如蠟燭一般擁有崇高的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，也不能要求其對(duì)自身教育工作始終充滿激情，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)教師意識(shí)復(fù)雜，社會(huì)環(huán)境當(dāng)中的個(gè)體，在一定程度上存在惰性心理。專(zhuān)業(yè)教師深受社會(huì)多元思潮影響，傾向于面向?qū)W生展開(kāi)專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)的傳授，從而在某種線路上忽視對(duì)于學(xué)生進(jìn)行思政教育，并認(rèn)為思政工作是專(zhuān)業(yè)工作開(kāi)展的負(fù)擔(dān)。所以專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)強(qiáng)化個(gè)體修養(yǎng)并加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感，真正滿足各地高層次與高水平的精神訴求。專(zhuān)業(yè)教師唯有強(qiáng)化德育意識(shí)，提升個(gè)體職業(yè)道德與修養(yǎng)，才能真正忠誠(chéng)于教育事業(yè)發(fā)展，才會(huì)將對(duì)學(xué)生實(shí)施思政工作的負(fù)擔(dān)，真正轉(zhuǎn)換為自身幸福的職業(yè)意識(shí)與使命，從而對(duì)學(xué)生言傳身教并甘于奉獻(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)最佳的育人成效。（二）專(zhuān)業(yè)教師深化思政理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思政教育能力。高校應(yīng)提高專(zhuān)業(yè)教師思政教育能力以及思政素質(zhì)，這是實(shí)施課程思政教育模式的基本條件。專(zhuān)業(yè)教師普遍對(duì)于自身專(zhuān)業(yè)相關(guān)教育活動(dòng)具有透徹的掌握，但是對(duì)思政工作理解相對(duì)片面，這就需要學(xué)校為專(zhuān)業(yè)教師提供一定的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，思政教育與一般專(zhuān)業(yè)教育存在一定差異，專(zhuān)業(yè)教育傾向于知識(shí)和技能的培養(yǎng)。高校思政教育工作只在于學(xué)生群體能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，并在實(shí)踐中外化于行。同時(shí)思政教育與其他專(zhuān)業(yè)教育的管理方式、教育模式以及評(píng)價(jià)手段有所差異，所以要求專(zhuān)業(yè)教師積極學(xué)習(xí)思政教育體系，從而順利在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中開(kāi)展課程思政。學(xué)校可借助講座培訓(xùn)與研修培訓(xùn)等形式為專(zhuān)業(yè)教師提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使其能夠充分掌握思政教育相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的邏輯組成方式，掌握思政教育和課程思政教育原則及特征，今后可以更便捷地在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中開(kāi)展課程思政工作。（三）融合時(shí)代與學(xué)生的實(shí)際需求，塑造專(zhuān)業(yè)示范課程。一般來(lái)說(shuō)，并非所有專(zhuān)業(yè)課程均適用課程思政教育觀念，且所有課程蘊(yùn)藏的思政基因也有所差異。在高校實(shí)施課程思政模式過(guò)程中不可一刀切，可在專(zhuān)業(yè)課程中慢慢融入思政教育資源，將課程變成思想政治課程。高校應(yīng)按照自身學(xué)情、以師資力量建設(shè)現(xiàn)狀為基準(zhǔn)，按照專(zhuān)業(yè)課程所蘊(yùn)藏的思政資源擇選基礎(chǔ)課程，逐漸輻射帶動(dòng)并促進(jìn)課程體系建設(shè)。高校需融合區(qū)域真實(shí)狀況以及學(xué)校狀況塑造專(zhuān)業(yè)試點(diǎn)課程。而這里所指的試點(diǎn)課程，既可以是針對(duì)以往課程的革新，還可以是學(xué)校新創(chuàng)辦的課程。該課程只要可以有效面向?qū)W生實(shí)施教育便可。各高校融合時(shí)代與學(xué)生實(shí)際需求，以本地特色為依托，塑造專(zhuān)業(yè)示范課程，不僅可以充分開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)課程中的思政育人資源，而且還可有效進(jìn)行課程思政教育。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，課程思政教育模式是新時(shí)代高等院校育人工作所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，成功開(kāi)展課程思政能夠促進(jìn)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展與建設(shè)，有助于建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。而課程思政亦屬于系統(tǒng)化建設(shè)工作，要求各個(gè)教育部門(mén)與高等院校加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，融合時(shí)代與學(xué)生的實(shí)際需求，塑造專(zhuān)業(yè)示范課程，并強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)教師的德育意識(shí)，鼓勵(lì)其積極學(xué)習(xí)與掌握思政理論知識(shí)，從而更好地實(shí)施課程思政教育。

參考文獻(xiàn)：

［1］宋天鶴.基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系提高高校思想政治教育實(shí)效性研究［D］.東北石油大學(xué)碩士論文，2012.

作者:吳秋房 單位:廣州大學(xué)松田學(xué)院