散文詩范文10篇

母親節(jié)

每當走進農歷的三月，仿佛就走進一個生命疼痛的季節(jié)，由此我就想起母親，想起母親在故鄉(xiāng)呼喚兒的乳名。

每當思念發(fā)痛，在閉上眼睛的剎那，便能拽住細膩如綢的月光，以及廣袤的麥田、綠色的村莊。踏進故鄉(xiāng)的土壤，看見那升起的一縷縷淡藍色炊煙，在每一個黎明與黑夜，夢回故鄉(xiāng)。

無論兒子走在天涯海角，故鄉(xiāng)永遠鐫刻在我的手掌上，有剪不斷的絲線，有系住我童年的懷想，魂牽夢縈的山水里，始終蕩漾著母親的目光。母親尤如遠空飄動的云，在注視著我每一步行程。我那凹凸的腳印里，母親的汗水與淚水，就象一條堅韌的長河，托起兒子遠行的航舟。

在那饑荒的歲月里，瘦小的母親，用無助的淚水，將辛酸蕩在寒冷的風里，將牽掛藏在心中，用清瘦與母愛，磊落成中國婦女的堅強脊梁！

在我多病的童年，母親把饑餓裝在懷里，多少次的暈倒，讓無力的我掉落下多少酸澀的淚滴。那寒夜的深處，撥亮的微弱燈火下，從母親一針一線的縫補中，游離出多少清貧！從母親挖回的野菜中，那難咽的苦澀，讓我本就脆弱的身體怎堪忍受？可母親說“男兒有淚不輕彈，山做的男兒要有自己的腳步。”母親啊，就因這句話，我將本該幸福和快樂的童年，裝進心間。于是，勤奮的結果，讓我塑造出一片藍天。如今的兒子，依然藏著母親節(jié)儉的性格。

穿越時空，時間定格在那一刻，此時，風云大作雷聲轟鳴。——題記

他緩緩走到了崖邊,夕陽將他映在地上的影子拉得很長，他定神，望著西天快要消逝的一抹光亮，內心不禁泛起無限悵惘。

慘淡的風陣陣掠過，不時地卷起地上枯草的葉子，風中的他一襲白衣，襟帶和那亂蓬蓬的發(fā)絲在風中舞動著，他收回視線，深沉地注視著遠處，江面上那不卷涌起又迅速碎滅的浪花，此時，他深邃的目光中多了一分憤慨和無奈。

是呀，此時，昏君當?shù)溃瑦撼贾鳈啵癫涣纳约簼M腹經(jīng)論，但毫無用武之地，一貶再貶，赤膽忠心，天地可見，望著日漸衰敗的國家，他怎能不愁？

他為國家的衰敗面擔憂，為朝庭中的庸官而憤慨，為此時的昏君而憤恨，更為自己報國無門而無奈。

“空有滿腹經(jīng)論，空有赤膽忠心，叫我如何報國？昏君惡臣，讓百姓如何安居樂業(yè)？。”想到這兒，他不禁頭涔涔而淚潸潸了。

“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”！

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對當時政治局勢有了深入的了解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

論文關鍵詞：散文詩王任叔理想彼岸莊子哲學思想

論文摘要：散文詩在新詩史上的發(fā)展，《我將以時間為馬)寫作的背景，散文詩的內容解讀，藝術分析，莊子哲學思想的影響。

在白話新詩史上，散文詩是沖決舊詩嚴苛格律束縛更具自由、解放特色的新詩品類。它的韻律和節(jié)奏，較分行自由體詩更加自由，更易于酣暢淋漓地抒情，也更易于涵容對話和鋪寫，因而更接近口語。但自新詩誕生以來，散文詩作品數(shù)量較少，好的詩作更少。周作人創(chuàng)作于1919年1月的《小河》，是介于分行新詩和散文詩之間的作品。寫于1925年6月，以“五衍”“狂敘、橫瀾”的偉大斗爭為題材的王統(tǒng)照的《烈風雷雨》，把散文詩的創(chuàng)作推向了一個新的高度。那是在帝國主義鐵蹄下反抗、斗爭的狂猛的呼嘯，那是高爾基《海燕》吶喊的韻律在中國大地上的歌吟。約5年后，王任叔(巴人)作‘我將以時間為馬》，這是共產黨人堅定的社會理想的宣言，是一曲決心為崇高理想而獻身的浩歌。

巴人，原名王任叔。“巴人”，是1938年8月25日在《譯報·大家談》上發(fā)表“編輯者言”時的署名，取“下里巴人”意，從此，“巴人”一名，行諸于世，伴隨他終生。巴人于1924年加人中國共產，1926年應之邀，到北伐軍司令部襄助工作，任機要科秘書、科長，但他卻把在機要科得到的等陰謀叛變革命等一些重要消息報告黨組織，并向同志匯報。1927年，他目睹了叛變革命后對共產黨人的血腥屠殺，其中包括他景仰、熟知的共產黨人、他的摯友。是年，6月26日，他也被捕，后經(jīng)多方營救，僥幸出獄。他曾把大革命失敗后血腥淤積著的沉痛思考、地火運行暴發(fā)噴吐般的憤怒，寫成《出路》、(唔》、《死線上》等中短篇小說，揭露社會現(xiàn)實的黑暗。1930年2月，他參與發(fā)起中國自由運動大同盟，參與發(fā)起組織中國左翼作家聯(lián)盟，參加左聯(lián)黨團，負責青年文學研究會的工作。6月，被組織派往滬西區(qū)委，搞工人運動，后來被委任為曹家渡區(qū)委宜傳部負責人。10月，王任叔被派到滬東做海員的工運工作，曾任上海赤色海員工會黨團宣傳委員。王任叔的散文詩《我將以時間為馬》就是寫在這個時期，詩中反復頌誦的“鐮刀與鐵錘的鏗鏘之聲”，就是他獻身于工農運動斗爭旋律的寫照，當然也是他追求的工農徹底解放的社會理想。

全詩以“我”為抒情鋪寫的感悟主體，寫“我”的蘇醒、覺醒，寫“我”向理想彼岸的奔騰前行。

散文詩的第一部分主要寫“我”的蘇醒與覺醒。而“我”亙古以來就被埋壓潛伏在地下，時間太漫長了，使“我”處于無知覺無意識的寂滅狀態(tài):

編者按：本文主要從實現(xiàn)藝術領域與各領域之間自然、實質的融合；分清主次，把握好滲透的“度”；保持藝術領域自身的獨立性；遵循藝術“審美”與“愉悅”兩大原則進行論述。其中，主要包括：幼兒園的滲透式藝術教育主要是指滲透于其他領域以及幼兒園其他活動之中的藝術教育、理解滲透不是指無關內容的簡單堆砌、相關聯(lián)的內容的融合并不是指相關聯(lián)內容的簡單相加、避免藝術領域內容與其他領域內容表面融合、實質分離的現(xiàn)象存在、滲透領域課程雖然強調領域間的相互滲透，但各領域仍然有相對獨立的體系與目標、保持藝術領域自身的獨立性在幼兒園實施滲透式藝術教育時應引起足夠的重視、藝術能給人以審美與愉悅的感受，這是藝術最本質、最典型的特征等，具體請詳見。

《幼兒園教育指導綱要》(試行)指出：“幼兒園的教育內容是全面性的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，也可作其他不同的劃分。各領域的內容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。”這意味著幼兒園課程不僅要關注領域，還要關注不同領域之間的相互滲透。領域與領域之間的相互滲透是領域課程發(fā)展的趨勢，也是領域課程發(fā)展的高級階段。藝術教育作為五大領域之一，如何正確地實施其與各領域以及其他活動之間相滲透的幼兒園滲透式藝術教育是藝術這一領域無法回避的話題。

筆者認為，幼兒園的滲透式藝術教育主要是指滲透于其他領域以及幼兒園其他活動之中的藝術教育。幼兒園滲透式藝術教育應主要包括四種類型：一是滲透于其他各領域活動中的藝術教育；二是滲透于日常生活中的藝術教育；三是滲透于游戲活動中的藝術教育；四是滲透于節(jié)日活動中的藝術教育。藝術教育作為五大領域之一有其獨特的作用，同時由于藝術教育自身的某些特點使其在不同領域交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用，這種中介作用是其他各領域所不能比擬的，這樣的中介作用也使得藝術教育與其他各領域之間存在著更多的滲透。本文試結合幼兒園在實施滲透式藝術教育中的一些現(xiàn)象和問題來探討我們應如何正確實施幼兒園滲透式藝術教育。

一、實現(xiàn)藝術領域與各領域之間自然、實質的融合

要實現(xiàn)藝術領域與各領域之間自然、實質的融合，首先是要理解滲透不是指無關內容的簡單堆砌，而是把相關聯(lián)的內容融合在一起，彼此之間沒有一定關聯(lián)的內容是不能實現(xiàn)滲透的。因此，滲透到各領域活動中的藝術教育在內容上應與各領域活動的內容相關聯(lián)。

其次，我們要理解相關聯(lián)的內容的融合并不是指相關聯(lián)內容的簡單相加，而是要通過某些恰當?shù)姆绞阶匀坏厝诤显谝黄稹＠纾谡Z言活動《春姑娘》(散文詩)中，我們可以融入畫“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術領域的內容。但如果在欣賞完散文詩后，先讓幼兒畫“春姑娘”，然后唱或欣賞春天的歌，這使活動看起來像個大拼盤，顯得生硬、不自然，且由于內容過多，很容易導致目標變得不明確，無法很好地完成預設的活動目標。如果在教師朗誦散文詩《春姑娘》時以春天的歌作為背景音樂，在活動最后讓幼兒演唱背景音樂中的春天的歌來結束活動；或是在欣賞完散文詩后，讓幼兒在畫“春姑娘”時以春天的歌作為背景音樂，都會使活動看起來顯得流暢、自然且目標明確。

《幼兒園教育指導綱要》(試行)指出：“幼兒園的教育內容是全面性的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，也可作其他不同的劃分。各領域的內容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。”這意味著幼兒園課程不僅要關注領域，還要關注不同領域之間的相互滲透。領域與領域之間的相互滲透是領域課程發(fā)展的趨勢，也是領域課程發(fā)展的高級階段。藝術教育作為五大領域之一，如何正確地實施其與各領域以及其他活動之間相滲透的幼兒園滲透式藝術教育是藝術這一領域無法回避的話題。

筆者認為，幼兒園的滲透式藝術教育主要是指滲透于其他領域以及幼兒園其他活動之中的藝術教育。幼兒園滲透式藝術教育應主要包括四種類型：一是滲透于其他各領域活動中的藝術教育；二是滲透于日常生活中的藝術教育；三是滲透于游戲活動中的藝術教育；四是滲透于節(jié)日活動中的藝術教育。藝術教育作為五大領域之一有其獨特的作用，同時由于藝術教育自身的某些特點使其在不同領域交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用，這種中介作用是其他各領域所不能比擬的，這樣的中介作用也使得藝術教育與其他各領域之間存在著更多的滲透。本文試結合幼兒園在實施滲透式藝術教育中的一些現(xiàn)象和問題來探討我們應如何正確實施幼兒園滲透式藝術教育。

一、實現(xiàn)藝術領域與各領域之間自然、實質的融合

要實現(xiàn)藝術領域與各領域之間自然、實質的融合，首先是要理解滲透不是指無關內容的簡單堆砌，而是把相關聯(lián)的內容融合在一起，彼此之間沒有一定關聯(lián)的內容是不能實現(xiàn)滲透的。因此，滲透到各領域活動中的藝術教育在內容上應與各領域活動的內容相關聯(lián)。

其次，我們要理解相關聯(lián)的內容的融合并不是指相關聯(lián)內容的簡單相加，而是要通過某些恰當?shù)姆绞阶匀坏厝诤显谝黄稹＠纾谡Z言活動《春姑娘》(散文詩)中，我們可以融入畫“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術領域的內容。但如果在欣賞完散文詩后，先讓幼兒畫“春姑娘”，然后唱或欣賞春天的歌，這使活動看起來像個大拼盤，顯得生硬、不自然，且由于內容過多，很容易導致目標變得不明確，無法很好地完成預設的活動目標。如果在教師朗誦散文詩《春姑娘》時以春天的歌作為背景音樂，在活動最后讓幼兒演唱背景音樂中的春天的歌來結束活動；或是在欣賞完散文詩后，讓幼兒在畫“春姑娘”時以春天的歌作為背景音樂，都會使活動看起來顯得流暢、自然且目標明確。

再次，是要避免藝術領域內容與其他領域內容表面融合、實質分離的現(xiàn)象存在。仍以上述語言活動《春姑娘》為例，欣賞散文詩《春姑娘》與畫“春姑娘”在內容上是關聯(lián)的，但如果教師在引導幼兒畫“春姑娘”時沒有對幼兒提出具體要求，即“繪畫的內容應對散文詩的內容有一定的反映”，那么也許幼兒是在畫與春天相關的內容，但與散文詩所描繪的“春姑娘”的內容幾乎不相關聯(lián)，這在一定意義上說不是可以把這個活動看成兩個相對獨立的活動嗎?在這個活動中的畫“春姑娘”是為了能讓幼兒通過繪畫的形式更好地理解散文詩的內容和意境，同時也是讓幼兒通過繪畫感受到“春姑娘”的美，在進一步理解散文詩的基礎上得到審美的體驗，如果繪畫內容與散文詩不相關聯(lián)，是很難實現(xiàn)這個目標的。因此，在實施滲透式藝術教育時，我們應重視教師的正確引導，應對幼兒提出適當?shù)囊笈c指導，努力使藝術領域與其他領域實現(xiàn)實質上的滲透與融合。

魯迅是個完美主義者，他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。

在《復仇》、《復仇（其二）》兩篇散文詩中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復仇”精神，是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。

《復仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復仇》。”所謂的“旁觀者”及那種看客心態(tài)，在他的幾個小說中屢有描摹，但這文章里面的被看者，倒是有些特別。

“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。”“裸著全身”，是指向愛，指向全身心的偎倚、接吻、擁抱；“捏著利刃”，當然是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復仇的方式非常奇特：既不擁抱也不殺戮，即實現(xiàn)了復仇。看客們由失望到絕望，終于“面面相覷，慢慢走散”，這時，干枯而立于曠野的男女則反過來賞鑒路人的干枯與死亡，而且因為生命的飛揚而大喜。

《復仇（其二）》這首散文詩所寫的故事情節(jié)和細節(jié)，均取材于《新約全書?馬可福音》，但魯迅竭力把神之子手足被釘?shù)耐闯嫖吨裰颖会敋⒌目杀瘧懣稍{咒的人們的歡喜，作了鮮明而強烈的對照，這就使宗教神話故事獲得了新的意蘊。

在散文詩的主體部分，一共八次出現(xiàn)了“神之子”的字樣，反復渲染耶酥是“神之子”，到散文詩的結尾，突然來了一個大轉彎，說出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”，而“釘殺了‘人之子’的人們身上，比釘殺了‘神之子’的尤其血污，血腥”，這是文章真正的意蘊所在。

高爾基的《海燕》是無產階級文學的開山之作，具有永久生命力的輝煌。它有如春天的旋律，時代的前奏曲，革命的宣言書。

一、教材分析：

1、教材地位及作用

這篇文章被編在八年級下冊的第二單元，這一單元都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。在多情的作家筆下，日月光華，風雨雷電，浪花海燕……這些壯闊而美麗的形象，都能化成充滿激情的文字，深深的打動我們的心。而《海燕》一文，作為其中的代表作，成為課本中的講讀篇目。

《海燕》是俄國“無產階級藝術權威”高爾基在1901年3月寫的一篇帶有象征意義的短篇小說的《春天的旋律》的末尾一章。作者創(chuàng)造出“海燕”的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。自它問世以來，便以深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界，超越時代，超越年齡、性別、種族。即使在今天，也對我們有極大的激勵作用。激勵人不懼怕困難，迎著困難前進，與困難斗爭，其樂無窮。此外，《海燕》作為一首散文詩，篇幅短小，文字精粹，蘊涵豐富，學習本文對初二學生開闊視野，提高朗讀、品味語言能力和寫作能力是很有裨益的。

2、教學目標的確立及依據(jù)。

○教學目標

①知識與技能：指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。

②過程和方法：自主、合作、探究的學習方式。

③道德、情感、價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。

○教學重點

反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。

摘要：幼兒詩歌仿編活動對幼兒的語言發(fā)展具有重要作用。教師應恰當選擇詩歌內容，準確定位目標，靈活運用策略，多元優(yōu)化細節(jié)，引導幼兒通過積累、感受、遷移等方式進行詩歌仿編，提高語言表達能力。

關鍵詞：幼兒；詩歌仿編；有效性；積累

詩歌仿編活動是幼兒教師引導幼兒學習詩歌的形式之一。它是幼兒在感知詩歌，理解其內容、結構及表現(xiàn)形式的基礎上，仿照原詩歌的框架（如句式、節(jié)奏與韻律等），結合個人已有的生活經(jīng)驗，運用豐富的想象，嘗試編出自己的詩歌的過程。其目的在于摒棄傳統(tǒng)教學中“你教我學”的單向模式，為幼兒創(chuàng)設一系列活動環(huán)境，引導他們積極主動地學習、理解詩歌，讓幼兒從詩歌的內在規(guī)律出發(fā)去感知、把握詩歌，進而仿編詩歌，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造性地運用語言的能力。那么如何有效開展詩歌仿編活動呢？本文作者通過“幼兒園中大班詩歌的仿編活動”課題的研究，嘗試從以下幾個方面進行探究。

一、選擇適合的詩歌進行仿編

在學前語言教育活動中，詩歌仿編是以學習、感知、把握詩歌為主要內容的活動。因此，要進行有效的詩歌仿編活動，首先就要選擇合適的詩歌作品。詩歌講究分行、分節(jié)，往往有明確的節(jié)奏和押韻要求。幼兒詩歌的語言往往是朗朗上口、富有節(jié)奏感的，抒情意味較濃，給人以美的享受。但需要注意，不是所有適合幼兒欣賞的詩歌都能進行仿編，適合幼兒仿編的詩歌要符合幼兒的生活經(jīng)驗和思維特點。其一，詩歌內容要貼近幼兒生活，具體形象，易于理解。如中班詩歌《小蠟筆》：“小蠟筆，兩寸長。畫蘋果，蘋果香。畫小鳥，小鳥唱。畫星星，星星亮。”這首詩歌的題材來自幼兒生活中經(jīng)常接觸的小蠟筆，內容淺顯易懂，格式單一，易于幼兒模仿。日常生活中他們喜歡用小蠟筆來描繪自己看到、聽到、感觸到的任何事物，容易進行再創(chuàng)作，題材豐富易遷移。其二，詩歌結構較為簡單，有明顯重復的結構，便于幼兒遷移模仿，進行再創(chuàng)作。如大班散文詩《落葉》：“樹葉落在地上，小蟲爬過來，躺在里面，把它當作屋子。樹葉落在溝里，螞蟻爬過來，坐在上面，把它當作小船……”，童話般的意境給落葉這一平常之物賦予了極強的生命力，生動、形象地向幼兒展現(xiàn)了一幅美麗的自然景象，童趣十足，并運用擬人、比喻等修辭手法將語言的魅力充分體現(xiàn)出來，尤其是詩歌中重復的句式結構更有利于幼兒的仿編活動。

二、準確定位詩歌仿編的教學目標