歷史聯(lián)系范文10篇

摘要：本文論述了檔案是由檔案內(nèi)的文件、案卷、全宗、全宗群這些具體的形態(tài)構(gòu)成的，具有層次性和結(jié)構(gòu)性。重點(diǎn)闡述了檔案的不同形態(tài)與歷史聯(lián)系結(jié)構(gòu)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，

關(guān)鍵詞：檔案歷史聯(lián)系形態(tài)

1歷史聯(lián)系

1．1檔案歷史聯(lián)系的記錄

在二元檔案實(shí)踐體系下，檔案是由“文件實(shí)體集合”與“檔案歷史聯(lián)系的記錄”兩種物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的。二者其一以單獨(dú)形式存在時(shí)是不能構(gòu)成檔案的。只有在這兩種物質(zhì)實(shí)體有機(jī)結(jié)合和相互依存的狀態(tài)下，檔案才能形成。“文件實(shí)體集合”是一種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)，這是毋庸置疑的。同樣，“檔案歷史聯(lián)系的記錄”也必須轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性存在——記錄性文件，同時(shí)與“文件實(shí)體集合”相配合，才能顯示出其存在的意義。

在這兩種物質(zhì)的比較中，對(duì)于檔案工作而言，歷史聯(lián)系的記錄是更為本質(zhì)的物質(zhì)。因?yàn)闄n案物質(zhì)實(shí)體的構(gòu)成成分之一——文件實(shí)體，在其轉(zhuǎn)化為檔案之前就已經(jīng)存在，是文件管理階段的產(chǎn)物。檔案部門是在文件進(jìn)入檔案管理階段后才介入，對(duì)文件實(shí)體進(jìn)行處理。但是這種處理旨在將隱含在文件內(nèi)容之中、客觀存在的文件之間的歷史關(guān)系加以抽象、固化、顯現(xiàn)為歷史聯(lián)系，并創(chuàng)建具有記錄歷史功能的歷史聯(lián)系的記錄。可檔案工作并不涉及對(duì)文件內(nèi)容本身的變更。如果僅靠文件材料就能獨(dú)立、完整地記錄歷史，檔案工作就失去了其存在的意義。我們應(yīng)該明確，文件本身不能記錄歷史聯(lián)系，檔案歷史聯(lián)系的記錄是檔案人員工作物化的結(jié)果，檔案一旦失去了歷史聯(lián)系的記錄，就等于割斷了歷史的鏈條，呈現(xiàn)在我們面前的就只是一堆雜亂無(wú)章的文件材料，人類社會(huì)記憶的延續(xù)將無(wú)從談起。

摘要：本文論述了檔案是由檔案內(nèi)的文件、案卷、全宗、全宗群這些具體的形態(tài)構(gòu)成的，具有層次性和結(jié)構(gòu)性。重點(diǎn)闡述了檔案的不同形態(tài)與歷史聯(lián)系結(jié)構(gòu)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，

關(guān)鍵詞：檔案歷史聯(lián)系形態(tài)

1歷史聯(lián)系

1．1檔案歷史聯(lián)系的記錄

在二元檔案實(shí)踐體系下，檔案是由“文件實(shí)體集合”與“檔案歷史聯(lián)系的記錄”兩種物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的。二者其一以單獨(dú)形式存在時(shí)是不能構(gòu)成檔案的。只有在這兩種物質(zhì)實(shí)體有機(jī)結(jié)合和相互依存的狀態(tài)下，檔案才能形成。“文件實(shí)體集合”是一種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)，這是毋庸置疑的。同樣，“檔案歷史聯(lián)系的記錄”也必須轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性存在——記錄性文件，同時(shí)與“文件實(shí)體集合”相配合，才能顯示出其存在的意義。

在這兩種物質(zhì)的比較中，對(duì)于檔案工作而言，歷史聯(lián)系的記錄是更為本質(zhì)的物質(zhì)。因?yàn)闄n案物質(zhì)實(shí)體的構(gòu)成成分之一——文件實(shí)體，在其轉(zhuǎn)化為檔案之前就已經(jīng)存在，是文件管理階段的產(chǎn)物。檔案部門是在文件進(jìn)入檔案管理階段后才介入，對(duì)文件實(shí)體進(jìn)行處理。但是這種處理旨在將隱含在文件內(nèi)容之中、客觀存在的文件之間的歷史關(guān)系加以抽象、固化、顯現(xiàn)為歷史聯(lián)系，并創(chuàng)建具有記錄歷史功能的歷史聯(lián)系的記錄。可檔案工作并不涉及對(duì)文件內(nèi)容本身的變更。如果僅靠文件材料就能獨(dú)立、完整地記錄歷史，檔案工作就失去了其存在的意義。我們應(yīng)該明確，文件本身不能記錄歷史聯(lián)系，檔案歷史聯(lián)系的記錄是檔案人員工作物化的結(jié)果，檔案一旦失去了歷史聯(lián)系的記錄，就等于割斷了歷史的鏈條，呈現(xiàn)在我們面前的就只是一堆雜亂無(wú)章的文件材料，人類社會(huì)記憶的延續(xù)將無(wú)從談起。

摘要：本文論述了檔案是由檔案內(nèi)的文件、案卷、全宗、全宗群這些具體的形態(tài)構(gòu)成的，具有層次性和結(jié)構(gòu)性。重點(diǎn)闡述了檔案的不同形態(tài)與歷史聯(lián)系結(jié)構(gòu)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，

關(guān)鍵詞：檔案歷史聯(lián)系形態(tài)

1歷史聯(lián)系

1．1檔案歷史聯(lián)系的記錄

在二元檔案實(shí)踐體系下，檔案是由“文件實(shí)體集合”與“檔案歷史聯(lián)系的記錄”兩種物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的。二者其一以單獨(dú)形式存在時(shí)是不能構(gòu)成檔案的。只有在這兩種物質(zhì)實(shí)體有機(jī)結(jié)合和相互依存的狀態(tài)下，檔案才能形成。“文件實(shí)體集合”是一種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)，這是毋庸置疑的。同樣，“檔案歷史聯(lián)系的記錄”也必須轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性存在——記錄性文件，同時(shí)與“文件實(shí)體集合”相配合，才能顯示出其存在的意義。

在這兩種物質(zhì)的比較中，對(duì)于檔案工作而言，歷史聯(lián)系的記錄是更為本質(zhì)的物質(zhì)。因?yàn)闄n案物質(zhì)實(shí)體的構(gòu)成成分之一——文件實(shí)體，在其轉(zhuǎn)化為檔案之前就已經(jīng)存在，是文件管理階段的產(chǎn)物。檔案部門是在文件進(jìn)入檔案管理階段后才介入，對(duì)文件實(shí)體進(jìn)行處理。但是這種處理旨在將隱含在文件內(nèi)容之中、客觀存在的文件之間的歷史關(guān)系加以抽象、固化、顯現(xiàn)為歷史聯(lián)系，并創(chuàng)建具有記錄歷史功能的歷史聯(lián)系的記錄。可檔案工作并不涉及對(duì)文件內(nèi)容本身的變更。如果僅靠文件材料就能獨(dú)立、完整地記錄歷史，檔案工作就失去了其存在的意義。我們應(yīng)該明確，文件本身不能記錄歷史聯(lián)系，檔案歷史聯(lián)系的記錄是檔案人員工作物化的結(jié)果，檔案一旦失去了歷史聯(lián)系的記錄，就等于割斷了歷史的鏈條，呈現(xiàn)在我們面前的就只是一堆雜亂無(wú)章的文件材料，人類社會(huì)記憶的延續(xù)將無(wú)從談起。

摘要：地理、歷史兩門學(xué)科有著某種聯(lián)系，在中職旅游專業(yè)教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握地理教學(xué)與歷史知識(shí)的聯(lián)系，將歷史知識(shí)有效滲透到旅游地理教學(xué)中，促使學(xué)生在準(zhǔn)確理解旅游地理知識(shí)過(guò)程中，實(shí)時(shí)培養(yǎng)人文素養(yǎng)。因此，本文從不同角度入手客觀闡述了中職旅游專業(yè)地理教學(xué)與歷史學(xué)科的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：中職；旅游專業(yè)；地理教學(xué)；歷史知識(shí)；聯(lián)系

在中職旅游專業(yè)中，旅游地理是一門必不可少的重要學(xué)科，涉及大部分地區(qū)人文風(fēng)俗、歷史背景等，又和歷史學(xué)科聯(lián)系緊密，將歷史知識(shí)滲透到旅游地理教學(xué)中尤為重要。在日常教學(xué)過(guò)程中，中職教師要根據(jù)旅游地理教學(xué)情況，巧妙將其和歷史知識(shí)有效銜接，為學(xué)生打造高效特色旅游地理課堂，讓學(xué)生在跨學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)中提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自身個(gè)性化發(fā)展。

一、整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力

在日常旅游地理教學(xué)過(guò)程中，教師要從不同角度入手深入了解地理教學(xué)、歷史知識(shí)的聯(lián)系，明確章節(jié)課題中和歷史知識(shí)密切相關(guān)的內(nèi)容，以學(xué)生為導(dǎo)向，將教材章節(jié)課題之外的歷史知識(shí)點(diǎn)巧妙融入其中，有效整合課題教學(xué)內(nèi)容，促使作用到課堂中的旅游地理教學(xué)內(nèi)容更加豐富，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)旅游地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。以“旅游資源”為例，其可以可分為自然旅游資源和人文旅游資源，后者可以進(jìn)一步細(xì)分，歷史遺跡旅游資源、古陵墓旅游資源、宗教文化旅游資源、科技文教旅游資源等。在“旅游資源”章節(jié)下“歷史遺跡”教學(xué)中，教師需要全方位深層次解讀“歷史遺跡”課題內(nèi)容，科學(xué)安排課題內(nèi)容。在講解“歷史遺跡”知識(shí)中，教師要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生有效思考，回顧學(xué)習(xí)歷史知識(shí)中所掌握的歷史事件、召開(kāi)的會(huì)議、重要人物等，比如，延安會(huì)議、遵義會(huì)議，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)“歷史遺跡”課題知識(shí)中，將旅游地理學(xué)科和歷史學(xué)科緊密相連，順利實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)班級(jí)學(xué)生回顧情況，高效整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促使旅游地理知識(shí)有著較高的層次。教師可以將和“歷史遺跡”密切相關(guān)的歷史知識(shí)橋面滲透到具體化教學(xué)中，增加旅游地理教學(xué)趣味性，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，主動(dòng)參與“歷史遺跡”課題教學(xué)中，有效掌握并鞏固歷史遺跡課題知識(shí)，為更好地講解旅游景點(diǎn)革命遺跡等做好鋪墊[1]。

二、深化地理教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生地理思維

摘要：本文論述了檔案是由檔案內(nèi)的文件、案卷、全宗、全宗群這些具體的形態(tài)構(gòu)成的，具有層次性和結(jié)構(gòu)性。重點(diǎn)闡述了檔案的不同形態(tài)與歷史聯(lián)系結(jié)構(gòu)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

關(guān)鍵詞：檔案歷史聯(lián)系形態(tài)

1歷史聯(lián)系

1．1檔案歷史聯(lián)系的記錄

在二元檔案實(shí)踐體系下，檔案是由“文件實(shí)體集合”與“檔案歷史聯(lián)系的記錄”兩種物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的。二者其一以單獨(dú)形式存在時(shí)是不能構(gòu)成檔案的。只有在這兩種物質(zhì)實(shí)體有機(jī)結(jié)合和相互依存的狀態(tài)下，檔案才能形成。“文件實(shí)體集合”是一種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)，這是毋庸置疑的。同樣，“檔案歷史聯(lián)系的記錄”也必須轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性存在——記錄性文件，同時(shí)與“文件實(shí)體集合”相配合，才能顯示出其存在的意義。

在這兩種物質(zhì)的比較中，對(duì)于檔案工作而言，歷史聯(lián)系的記錄是更為本質(zhì)的物質(zhì)。因?yàn)闄n案物質(zhì)實(shí)體的構(gòu)成成分之一——文件實(shí)體，在其轉(zhuǎn)化為檔案之前就已經(jīng)存在，是文件管理階段的產(chǎn)物。檔案部門是在文件進(jìn)入檔案管理階段后才介入，對(duì)文件實(shí)體進(jìn)行處理。但是這種處理旨在將隱含在文件內(nèi)容之中、客觀存在的文件之間的歷史關(guān)系加以抽象、固化、顯現(xiàn)為歷史聯(lián)系，并創(chuàng)建具有記錄歷史功能的歷史聯(lián)系的記錄。可檔案工作并不涉及對(duì)文件內(nèi)容本身的變更。如果僅靠文件材料就能獨(dú)立、完整地記錄歷史，檔案工作就失去了其存在的意義。我們應(yīng)該明確，文件本身不能記錄歷史聯(lián)系，檔案歷史聯(lián)系的記錄是檔案人員工作物化的結(jié)果，檔案一旦失去了歷史聯(lián)系的記錄，就等于割斷了歷史的鏈條，呈現(xiàn)在我們面前的就只是一堆雜亂無(wú)章的文件材料，人類社會(huì)記憶的延續(xù)將無(wú)從談起。

摘要：新世紀(jì)我國(guó)把發(fā)展職業(yè)教育作為重要的國(guó)家戰(zhàn)略之一。中等職業(yè)教育旅游專業(yè)歷史文化課程具有很獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)，其中，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的方式充分發(fā)揮歷史學(xué)科的人文功能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，是一種適合中職旅游專業(yè)學(xué)生的歷史教學(xué)方法。本文詳細(xì)分析了中職旅游專業(yè)歷史文化教學(xué)過(guò)程中的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，并指出教學(xué)特點(diǎn)的前提條件，介紹了歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)教學(xué)特點(diǎn)的具體實(shí)施方式。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;旅游專業(yè);歷史文化教學(xué);特點(diǎn);分析

歷史學(xué)科是中職學(xué)校人文素質(zhì)教育的重要組成部分。歷史學(xué)科具有良好的德育功能，但歷史事件及現(xiàn)象具有久遠(yuǎn)性和陌生性，給中職學(xué)生造成認(rèn)識(shí)上的障礙、理解上的困難，必須采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ箽v史教學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，緊密結(jié)合社會(huì)生活，激發(fā)學(xué)生積極的態(tài)度體驗(yàn)，激活學(xué)生的思維，吸引學(xué)生主動(dòng)理解知識(shí)。

1中職學(xué)校旅游專業(yè)歷史教學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的前提

1.1高考改革引發(fā)對(duì)中職當(dāng)前歷史教學(xué)現(xiàn)狀的思考

素質(zhì)教育的今天，新高考?xì)v史越來(lái)越注重考與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的重大歷史問(wèn)題，越來(lái)越注重歷史的發(fā)展與規(guī)律。高考模式改革成綜合科目能力評(píng)價(jià)體系，學(xué)生要拿到更高分?jǐn)?shù)，就要以能力立意，運(yùn)用新材料，與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，感悟現(xiàn)實(shí)需求。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)文化與專業(yè)能力的培養(yǎng)，中職旅游專業(yè)歷史文化課教學(xué)更應(yīng)注重與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前一些中學(xué)校急功近利，忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至砍掉所有的文化課程，這種極端實(shí)用主義不利于社會(huì)的和諧發(fā)展。中職歷史教學(xué)的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，打破傳統(tǒng)的模式，創(chuàng)新實(shí)施科學(xué)有效的教學(xué)方法，具有很好的實(shí)效性。

摘要：歷史是一門綜合性學(xué)科，包羅政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化等學(xué)科內(nèi)容。本文就歷史教學(xué)中如何同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；現(xiàn)實(shí)聯(lián)系；原則

歷史教學(xué)綜合性強(qiáng)，既和語(yǔ)文、思想品德、歷史等關(guān)系密切，也和人們的工作、生活直接關(guān)聯(lián)。這就要求教師在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此應(yīng)注意歷史教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，誘導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法分析歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

1歷史教學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的必要性

1.1祖國(guó)未來(lái)的需要。我們身處改革開(kāi)放時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，西方某些不良思想通過(guò)各種渠道滲透過(guò)來(lái)，導(dǎo)致一些人艱苦樸素的品德丟失，貪圖物質(zhì)享受，勞動(dòng)觀念越來(lái)越差。通過(guò)影視、現(xiàn)實(shí)或多或少影響著中學(xué)生的思想，這就要求歷史教師在傳授歷史知識(shí)時(shí)一定要教會(huì)學(xué)生做人的道理。首先，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，并將愛(ài)國(guó)主義教育作為一條紅線貫穿在教學(xué)始終。我們可以向?qū)W生介紹我國(guó)古代燦爛的文化及這些文化今天在世界上的地位；向?qū)W生講述近現(xiàn)代史讓學(xué)生明白落后就要挨打的道理，明白只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理。其次在教學(xué)中還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們的審美能力，使他們懂得什么是美，什么是丑，借此來(lái)提高學(xué)生的審美情趣，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在歷史教學(xué)中，我們要重視培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的意識(shí)，灌輸現(xiàn)代人所應(yīng)具有的科技、法治、開(kāi)拓、競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)。1.2社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。當(dāng)前改革風(fēng)起云涌，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，受商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，封建迷信泛濫，崇洋媚外思想嚴(yán)重，拜金主義嚴(yán)重抬頭的現(xiàn)象不是僅憑政治課就能扼制的。中學(xué)歷史作為政治思想教育重要陣地之一，在教學(xué)中要了解學(xué)生的思想困惑，巧妙利用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)釋疑解惑，讓學(xué)生能感受到歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)魅力，既中看還管用。1.3素質(zhì)教育的需要。《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用，用所學(xué)知識(shí)和方法對(duì)歷史和社會(huì)進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)”。當(dāng)前，一些學(xué)生之所以覺(jué)得歷史學(xué)科乏味難記難學(xué)，主要還是從思想上認(rèn)為歷史就是過(guò)去時(shí)，無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，沒(méi)有學(xué)習(xí)的熱情，都是被動(dòng)地在學(xué)。之所以學(xué)生有這種想法，關(guān)鍵還是由教學(xué)方式不當(dāng)造成的。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾表示：“不要讓學(xué)校大門把兒童的意識(shí)跟周圍世界隔絕開(kāi)來(lái)。”歷史教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生，察古知今，古為今用，將所學(xué)的歷史知識(shí)和理論運(yùn)用到對(duì)當(dāng)今各種思潮和社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)析中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，思維能力得到鍛煉，促進(jìn)教學(xué)效果與質(zhì)量的提高。

2歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系應(yīng)把握的原則

摘要：思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡(jiǎn)單、有效、高效。其應(yīng)用于高中歷史教學(xué)中可輔助學(xué)生掌握必備的歷史知識(shí)，提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。具體運(yùn)用策略有：簡(jiǎn)化歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化歷史復(fù)習(xí)效果和知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中歷史；思維導(dǎo)圖；聯(lián)系；素養(yǎng)

目前的高中歷史課程是以模塊專題式和中外歷史合編的形式構(gòu)建的內(nèi)容體系。每一個(gè)模塊和專題都獨(dú)立成體系，同一模塊內(nèi)的專題的教學(xué)目標(biāo)相近，并有一定的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。這就要求學(xué)生掌握以時(shí)間為序的歷史知識(shí)體系，熟悉人類歷史發(fā)展的基本線索、規(guī)律及重大歷史事件，并能在具體學(xué)習(xí)中聯(lián)想歷史事件發(fā)展的時(shí)代背景和相關(guān)事件，全方位、多角度認(rèn)識(shí)和思考?xì)v史問(wèn)題。而這些學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。為提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，教師可在高中歷史教學(xué)中借助思維導(dǎo)圖輔助學(xué)生掌握必備的歷史知識(shí)。

一、思維導(dǎo)圖的含義及運(yùn)用于高中歷史教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

思維導(dǎo)圖，又被稱為心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡(jiǎn)單、有效，同時(shí)又很高效。其運(yùn)用圖文把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬或相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，將主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接，應(yīng)用于記憶、學(xué)習(xí)、思考等思維活動(dòng)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。思維導(dǎo)圖應(yīng)用于高中歷史教學(xué)中，可清晰呈現(xiàn)歷史事件之間的關(guān)系，讓學(xué)生找到歷史事件背后的脈絡(luò)，便于理解、記憶。同時(shí)，學(xué)生還可通過(guò)思維導(dǎo)圖搭建的知識(shí)框架，把零散的歷史事件整合到一起，形成清晰的歷史線索，建立完整的歷史知識(shí)框架體系。

二、高中歷史教學(xué)存在的問(wèn)題

歷史是一門知識(shí)性很強(qiáng)的學(xué)科，教與學(xué)的優(yōu)劣首先取決于對(duì)知識(shí)的掌握。如何掌握知識(shí)？《考試說(shuō)明》能力要求的第一個(gè)方面“再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)”中，除了再認(rèn)再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史結(jié)論外，還有再認(rèn)再現(xiàn)歷史概念、歷史的階段特征、基本線索等。這就告訴我們，絕不能把基本史實(shí)當(dāng)作孤立分散的知識(shí)點(diǎn)，而要抓住史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成由基礎(chǔ)知識(shí)、階段特征、基本線索構(gòu)成的有層次的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。同時(shí)要求我們，改變傳統(tǒng)中學(xué)歷史教學(xué)中重史實(shí)、輕理論，重結(jié)論、輕分析，重記憶、輕理解的狀況，對(duì)教學(xué)要從根本上進(jìn)行改革。本文就如何在高三歷史復(fù)習(xí)中建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，談?wù)勛约旱淖鞣ê涂捶ǎ瑑H供批評(píng)研究。

突出歷史概念，加強(qiáng)基本史實(shí)的聯(lián)系

基礎(chǔ)知識(shí)是歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系中的點(diǎn)，亦是最基本的單位。基礎(chǔ)知識(shí)主要是指基本史實(shí)（內(nèi)含結(jié)論）和歷史概念。基本史實(shí)是在歷史的點(diǎn)、線、面、體中不可缺少的史實(shí)，其能力要求是準(zhǔn)確記憶。歷史概念是史實(shí)內(nèi)在的本質(zhì)屬性的反映。歷史概念的形成是經(jīng)過(guò)分析史實(shí)之間的聯(lián)系、對(duì)史實(shí)的表象抽象概括而成的。其能力要求側(cè)重于理解。歷史概念是基本史實(shí)的拓展和深化，在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的形成中更為重要。

由于現(xiàn)行教材中沒(méi)有對(duì)歷史概念進(jìn)行集中完整的概括，因此在基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中應(yīng)該在狠抓基本史實(shí)的同時(shí)，突出歷史概念的分析和概括。例如，凡爾賽體系這個(gè)綜合性很強(qiáng)的歷史概念。在要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握巴黎和會(huì)、凡爾賽和約、巴黎和約、戰(zhàn)后新興國(guó)家、國(guó)際聯(lián)盟這些基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，分四個(gè)層次闡明何為凡爾賽體系。第一，體系的構(gòu)成：《凡爾賽和約》連同協(xié)約國(guó)同戰(zhàn)敗國(guó)奧地利、保加利亞、匈牙利、土耳其簽定的和約，構(gòu)成了凡爾賽體系。第二，體系的作用是建立了帝國(guó)主義在西方的統(tǒng)治秩序。首先，改變了歐洲的政治格局：芬蘭、愛(ài)沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛脫離俄國(guó)獨(dú)立；波蘭復(fù)國(guó)；德國(guó)疆界重新劃分；奧匈分立；捷克斯洛伐克、南斯拉夫建立。其次，改變了中東的政治格局：土耳其只保有歐洲的伊斯坦布爾和亞洲的小亞西亞，成為單一的民族國(guó)家。再次，改變了帝國(guó)主義在中東和非洲的統(tǒng)治秩序：德國(guó)的海外殖民地、土耳其的屬地，由戰(zhàn)勝國(guó)以委任統(tǒng)治的形式加以瓜分。第三，維系體系的國(guó)際機(jī)構(gòu)是英法控制的國(guó)際聯(lián)盟。第四，體系的影響：凡爾賽體系隱含著許多矛盾。對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的掠奪，加深了戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的矛盾，特別是德國(guó)與英法的矛盾，后來(lái)成為納粹撕毀和約發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口實(shí)。分贓不均，加劇了戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾：英美爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的矛盾；英法爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)的矛盾；美日爭(zhēng)奪亞、太地區(qū)的矛盾等。犧牲弱小國(guó)家和民族的利益，深化了殖民地、半殖民地國(guó)家與帝國(guó)主義的矛盾。這些矛盾的發(fā)展，對(duì)二三十年代的國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

通過(guò)對(duì)凡爾賽體系的分析、概括可以看出，突出歷史概念的教學(xué)，有利于加強(qiáng)對(duì)基本史實(shí)內(nèi)在聯(lián)系的理解，有利于把基本史實(shí)放在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中發(fā)掘隱性聯(lián)系的前因后果，并起到深化基礎(chǔ)知識(shí)、加強(qiáng)知識(shí)結(jié)構(gòu)化的效果。

揭示階段特征，加強(qiáng)歷史的橫向聯(lián)系

摘要：世界上一切事物都是相互聯(lián)系、互為影響的。歷史事件和歷史現(xiàn)象不是孤立存在的，它們總是與別的歷史事件和歷史現(xiàn)象之間有這樣或那樣的聯(lián)系，有一種聯(lián)系就可以導(dǎo)致一種聯(lián)想。乘著聯(lián)想的翅膀，啟動(dòng)聯(lián)想教學(xué)的載體，在復(fù)習(xí)歷史知識(shí)的海洋中自由飛翔。

什么是聯(lián)想？聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之有關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過(guò)程。巴甫洛夫認(rèn)為：聯(lián)想是由于兩個(gè)或幾個(gè)刺激物同時(shí)地或連續(xù)地發(fā)生作用而產(chǎn)生的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。記憶必須以聯(lián)想為基礎(chǔ)，聯(lián)想又是打開(kāi)回憶大門的金鑰匙。歷史復(fù)習(xí)是在學(xué)生腦海里已留下了許許多多的“刺激物”（即歷史知識(shí)）的情況下進(jìn)行的，并且當(dāng)今歷史高考是對(duì)歷史知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的考查，是對(duì)能力的考查，所以，在歷史復(fù)習(xí)中進(jìn)行聯(lián)想教學(xué)是可行的，而且是非常必要的。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、分析綜合能力和整體記憶能力，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，理解課文的層次結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的歷史概念體系；同時(shí)，還可以使歷史課上得豐富多彩、活潑有趣，從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。

一、整體聯(lián)想

歷史知識(shí)是一個(gè)整體，是由點(diǎn)、線、面、體串成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識(shí)，孤立地記憶幾個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，不可能把歷史學(xué)好。現(xiàn)代考試要求學(xué)生必須抓住知識(shí)范圍之內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系之中，形成歷史知識(shí)的綜合性和整體性。

點(diǎn)：是指歷史基本知識(shí)點(diǎn)。如復(fù)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以抓住六件大事，即六個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想：①1775年來(lái)克星頓槍聲；②1775年“大陸會(huì)議”任命華盛頓為大陸軍總司令；③1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》；④1777年薩拉托加大捷；⑤1781年康華利投降；⑥1783年，英美簽約，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。只要記住這些知識(shí)點(diǎn)的起因、順序、內(nèi)在聯(lián)系及影響，就牢固地掌握了這個(gè)歷史事件。

線：就是指反映歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的線索。如復(fù)習(xí)春秋時(shí)期魯國(guó)的“初稅畝”，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：西漢的編戶制度，北魏的租調(diào)制，唐初的租庸調(diào)制，唐中期的兩稅法，北宋王安石變法實(shí)行的募役法和方田均稅法，清初的“地丁銀”制度這些知識(shí)“點(diǎn)”。由這些“點(diǎn)”就構(gòu)成了中國(guó)古代賦稅制度變化這一條線索。復(fù)習(xí)世界近代史，就要抓住三條基本線索展開(kāi)聯(lián)想教學(xué)：1.英、美、法早期資產(chǎn)階級(jí)革命，兩次工業(yè)革命，俄日改革，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，德、意統(tǒng)一，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了資本主義產(chǎn)生、確立、發(fā)展和基本成型的第一條線。2.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生、1848年歐洲革命、第一國(guó)際和巴黎公社、俄國(guó)1905年革命等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了近代工運(yùn)和國(guó)際共運(yùn)的第二條線。3.拉美獨(dú)立革命，亞洲革命風(fēng)暴，亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，又構(gòu)成了近代亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)的第三條線。