誠信危機范文10篇

【摘要】注冊會計師的信用危機，人們普遍歸咎于利益驅(qū)動和制度缺陷。會計作假的深層原因，還有社會意識形態(tài)和文化方面的因素。會計信息加工和審計是基于市場經(jīng)濟活動的行為，約束這一行為的主要道德因素是“誠信”。

【關(guān)鍵詞】注冊會計師誠信危機成因

一、問題的提出

近年來，國內(nèi)資本市場上不斷有“問題”公司被曝光和查處，銀廣廈事件可謂是登峰造極，而2001年底美國的安然公司破產(chǎn)案更是令人震驚。為銀廣廈出具嚴重失實的無保留意見審計報告的深圳中天會計師事務(wù)所東窗事發(fā)，其執(zhí)業(yè)資格及證券、期貨相關(guān)業(yè)務(wù)許可證被吊銷。簽字的兩名注冊會計師被嚴懲。人們在痛斥上市公司弄虛作假的同時，也對為上市公司財務(wù)報告發(fā)表審計意見的會計師事務(wù)所和注冊會計師的誠信表示懷疑。由于中天曾作為60多家上市公司的審計者，擁有近百名注冊會計師，在國內(nèi)堪稱超大規(guī)模，而安達信國際公司則是全球五大會計公司之一，連這樣在國內(nèi)、國際會計職業(yè)界具有較高的地位事務(wù)所都難以潔身自好，人們對整個注冊會計師行業(yè)都不禁要問：誠信在哪里?據(jù)上海財經(jīng)大學的一項調(diào)查顯示，幾乎所有的被調(diào)查者都認為上市公司存在會計信息失真問題。美國一家媒體甚至認為“會計師行業(yè)面臨危機”。我們認為：注冊會計師行業(yè)正面臨嚴重的誠信危機，如不認真加以研究解決，將危及整個證券市場的發(fā)展。

二、會計師事務(wù)所誠信下降的原因分析

1、利益的趨勢，使注冊會計師往往遷就客戶，影響了其應(yīng)有的保持審計過程中的超然獨立性。獨立性是注冊會計師行業(yè)的生命所在，一旦失去獨立性注冊會計師對客戶的財務(wù)報告發(fā)表審計意見的真實性、公允性必然大打折扣。獨立性的喪失是中天和安達信審計失敗的重要原因。中天會計師事務(wù)所在案發(fā)前主要合伙人不是把主要精力放在做業(yè)務(wù)上，而是放在拉項目、拉關(guān)系上。合伙人提出“業(yè)務(wù)量第一，客戶至上，應(yīng)該盡量滿足客戶的要求”。對此，事務(wù)所的一位注冊會計師認為，在拼命追求業(yè)務(wù)量的環(huán)境中，注冊會計師要想保持超然獨立的立場很難。安然公司破產(chǎn)前，安達信一直是它的報表審計機構(gòu)，2000年安達信從安然公司獲得5200萬美元的收入，其中咨詢收入2700萬美元，審計收入2500萬美元。英國金融時報認為，由于會計師事務(wù)所的咨詢與審計業(yè)務(wù)沒有完全分開，這種關(guān)系缺乏獨立性的結(jié)構(gòu)，難免引起會計師事務(wù)所與客戶相互勾結(jié)作假。2、激烈的競爭，使注冊會計師簡化甚至省略了應(yīng)有的會計程序，弱化甚至放棄了謹慎性，大大增加了審計風險。會計師的職業(yè)行為是一種商業(yè)行為，客戶接受審要支付一定的審計費用。對會計師事務(wù)所來講審計成本一般與審計業(yè)務(wù)量的多少成正比，與審計失敗的風險成反比，如果進行詳細、全面的審計，則審計失敗的風險很小，審計投入的成本很高；相反，如果審計程序過于簡單，則審計成本很小，但審計失敗的風險很大。通常，會計職業(yè)界會在三者之間尋求一種均衡，并由行業(yè)組織制定審計業(yè)務(wù)指導價。但是，由于現(xiàn)實中會計市場供求狀況是僧多粥少，事務(wù)所為保住和擴大市場份額、爭取或穩(wěn)定已有客戶，在競爭中必然相互壓價。為了在低廉的收費中保持一定的利潤空間，事務(wù)所愿意支付的審計成本必然降低，這樣會計師在審計過程中就會減少甚至省略必要的審計程序，弱化甚至放棄謹慎性這一會計師最基本的職業(yè)操守。

【摘要】注冊會計師的信用危機，人們普遍歸咎于利益驅(qū)動和制度缺陷。會計作假的深層原因，還有社會意識形態(tài)和文化方面的因素。會計信息加工和審計是基于市場經(jīng)濟活動的行為，約束這一行為的主要道德因素是“誠信”。

【關(guān)鍵詞】注冊會計師誠信危機成因

一、問題的提出

近年來，國內(nèi)資本市場上不斷有“問題”公司被曝光和查處，銀廣廈事件可謂是登峰造極，而2001年底美國的安然公司破產(chǎn)案更是令人震驚。為銀廣廈出具嚴重失實的無保留意見審計報告的深圳中天會計師事務(wù)所東窗事發(fā)，其執(zhí)業(yè)資格及證券、期貨相關(guān)業(yè)務(wù)許可證被吊銷。

論文百事通簽字的兩名注冊會計師被嚴懲。人們在痛斥上市公司弄虛作假的同時，也對為上市公司財務(wù)報告發(fā)表審計意見的會計師事務(wù)所和注冊會計師的誠信表示懷疑。由于中天曾作為60多家上市公司的審計者，擁有近百名注冊會計師，在國內(nèi)堪稱超大規(guī)模，而安達信國際公司則是全球五大會計公司之一，連這樣在國內(nèi)、國際會計職業(yè)界具有較高的地位事務(wù)所都難以潔身自好，人們對整個注冊會計師行業(yè)都不禁要問：誠信在哪里?據(jù)上海財經(jīng)大學的一項調(diào)查顯示，幾乎所有的被調(diào)查者都認為上市公司存在會計信息失真問題。美國一家媒體甚至認為“會計師行業(yè)面臨危機”。我們認為：注冊會計師行業(yè)正面臨嚴重的誠信危機，如不認真加以研究解決，將危及整個證券市場的發(fā)展。

二、會計師事務(wù)所誠信下降的原因分析

摘要網(wǎng)上消費者個人誠信的樹立與健全，需要我們認清消費者個人誠信危機的根源，采取切實的措施，在全社會（包括網(wǎng)絡(luò)空間）大興誠信之風，提倡誠信美德，加快法制建設(shè)，提高安全技術(shù)，最終提高消費者的誠信度。

關(guān)鍵詞電子商務(wù)消費者誠信危機

網(wǎng)上消費者個人誠信危機的表現(xiàn)形式多種多樣，如或提供虛假個人信息，對企業(yè)進行惡意誹謗，單方面隨意或頻繁變更承諾過的交易條件，收貨不付款，惡意訂購商品，偷竊他人隱私和商業(yè)秘密，偽造電子函件、證件、信用卡，惡意復制侵害他人信息，進行網(wǎng)上詐騙……凡此種種，不一而足。這些不誠信的行為，將帶來一連串的不良后果：受欺詐的企業(yè)（經(jīng)營者）有可能以欺騙的方式將損失轉(zhuǎn)嫁給其它消費者或有關(guān)企業(yè)；受欺騙的消費者有可能也以不誠信的手段來彌補自己的損失；獲得不當利益的不誠信消費者將有可能繼續(xù)以失信行為來牟取暴利。網(wǎng)上消費者的個人誠信危機嚴重地擾亂了電子商務(wù)經(jīng)營秩序，給電子商務(wù)企業(yè)和其它消費者、有時甚至自己帶來不必要的經(jīng)濟損失，為電子商務(wù)的健康發(fā)展抹上了一絲黑影。

1網(wǎng)上消費者個人誠信危機的根源

1.1社會根源：整個社會誠信危機的大環(huán)境

我國正處在現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的建設(shè)之中，規(guī)章尚不健全，體制正待完善。社會轉(zhuǎn)型帶來的各種影響，沖擊和瓦解著人們原有的誠信道德觀念，而新的、與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的誠信道德觀念仍未建立，這構(gòu)成了誠信危機產(chǎn)生的契機。規(guī)章和體制的漏洞缺失給實施欺詐留下了空檔，一些不法之徒和心存僥幸者大搞欺詐活動，且愈演愈烈，進而造成全社會的誠信危機。于是，拖欠貨款、坑蒙拐騙、出售偽劣商品、虛假廣告、冒用他人名譽、偽造各式證件……大行其道，并使許多企業(yè)和個人從中漁利。在現(xiàn)實生活中常常可看到，誠實守信者沒有得到相應(yīng)的鼓勵和收益，失信者也沒有得到應(yīng)有的懲罰。

摘要網(wǎng)上消費者個人誠信的樹立與健全，需要我們認清消費者個人誠信危機的根源，采取切實的措施，在全社會（包括網(wǎng)絡(luò)空間）大興誠信之風，提倡誠信美德，加快法制建設(shè)，提高安全技術(shù)，最終提高消費者的誠信度。

關(guān)鍵詞電子商務(wù)消費者誠信危機

網(wǎng)上消費者個人誠信危機的表現(xiàn)形式多種多樣，如或提供虛假個人信息，對企業(yè)進行惡意誹謗，單方面隨意或頻繁變更承諾過的交易條件，收貨不付款，惡意訂購商品，偷竊他人隱私和商業(yè)秘密，偽造電子函件、證件、信用卡，惡意復制侵害他人信息，進行網(wǎng)上詐騙……凡此種種，不一而足。這些不誠信的行為，將帶來一連串的不良后果：受欺詐的企業(yè)（經(jīng)營者）有可能以欺騙的方式將損失轉(zhuǎn)嫁給其它消費者或有關(guān)企業(yè)；受欺騙的消費者有可能也以不誠信的手段來彌補自己的損失；獲得不當利益的不誠信消費者將有可能繼續(xù)以失信行為來牟取暴利。網(wǎng)上消費者的個人誠信危機嚴重地擾亂了電子商務(wù)經(jīng)營秩序，給電子商務(wù)企業(yè)和其它消費者、有時甚至自己帶來不必要的經(jīng)濟損失，為電子商務(wù)的健康發(fā)展抹上了一絲黑影。

1網(wǎng)上消費者個人誠信危機的根源

1.1社會根源：整個社會誠信危機的大環(huán)境

我國正處在現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的建設(shè)之中，規(guī)章尚不健全，體制正待完善。社會轉(zhuǎn)型帶來的各種影響，沖擊和瓦解著人們原有的誠信道德觀念，而新的、與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的誠信道德觀念仍未建立，這構(gòu)成了誠信危機產(chǎn)生的契機。規(guī)章和體制的漏洞缺失給實施欺詐留下了空檔，一些不法之徒和心存僥幸者大搞欺詐活動，且愈演愈烈，進而造成全社會的誠信危機。于是，拖欠貨款、坑蒙拐騙、出售偽劣商品、虛假廣告、冒用他人名譽、偽造各式證件……大行其道，并使許多企業(yè)和個人從中漁利。在現(xiàn)實生活中常常可看到，誠實守信者沒有得到相應(yīng)的鼓勵和收益，失信者也沒有得到應(yīng)有的懲罰。

摘要：當前世界經(jīng)濟處于金融危機的大背景下，誠信問題成為亟待解決的迫在眉睫的重要問題，本文從金融危機背景下誠信的內(nèi)涵入手，繼而找到所存在的問題，最后找到解決誠信問題的途徑，目的是形成誠信的社會環(huán)境、促進社會和諧、經(jīng)濟的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：誠信危機信用

一、金融危機背景下誠信的表述

誠信是社會各種交往得以正常進行的前提。無論是傳統(tǒng)社會還是現(xiàn)代社會，各種社會形態(tài)都具有其特定的誠信體制以促使社會主體之間信任關(guān)系的發(fā)生。2007年，世界金融危機的發(fā)生源于美國，進而影響到全世界，形成了全球金融危機，直到2008年，這場金融危機開始失控，并導致多問相當大型的金融機構(gòu)倒閉或被政府接管。在此狀況下，我們也許更應(yīng)該反思的是一個誠信的問題。也許正是因為貪婪導致誠信危機，繼而才導致了金融危機。因此，對于誠信的理解成為當前一個熱門的話題。對于誠信的表述，有許多不同的觀點。誠信一詞首先是一種倫理范疇，它意味著人們在人際關(guān)系中，應(yīng)當誠實不欺，講究信用，并且法律采用誠信作為自己的一項原則之后，誠信還兼有法律上的含義，即為了維持某種體現(xiàn)平衡利益的秩序或體現(xiàn)為一定的道德基礎(chǔ)的可供依賴。那么，在全球金融危機背景下，誠信又具有什么新的內(nèi)涵呢?事實上，既然誠信的根本精神是真實無妄，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形，遭到無情的揭露與批判。作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。誠信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟體制和法治社會的價值觀和道德觀，在當前金融危機背景下，這一點尤其難能可貴。

二、金融危機背景下誠信的問題

1、政府職能部門監(jiān)管不力。在此次金融危機中，因為貪婪導致的誠信危機，恐怕是除了監(jiān)管不力之外應(yīng)引起警惕的另一個重要因素。在我國建設(shè)和完善市場經(jīng)濟的進程中，最嚴重的社會誠信問題是一些部門和地區(qū)的政府，在行為上缺乏誠信。首先是政府公務(wù)員履行職權(quán)行為的隨意性，其次是政府信息不夠公開，使得政府誠信大打折扣，公信度受到極大挑戰(zhàn)。再次是地方保護主義嚴重。許多政府工作人員只習慣對上級領(lǐng)導負責，完全沒有意識到自己的權(quán)力是人民賦予的，是法律賦予的，忘記了自己是人民的公仆，是法律的執(zhí)行者、維護者，應(yīng)該對人民守信，應(yīng)該樹立法律至上的信念。當手中的權(quán)力和人民的利益、法律法規(guī)發(fā)生沖突時，有些政府工作人員崇尚權(quán)力，凌駕于法律之上，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究；有些政府工作人員在行使職權(quán)時對相同情況予以區(qū)別對待；還有的濫用職權(quán)，拘私行政等等。這些行為影響了政府的良好形象。

論文關(guān)鍵詞：誠信危機；教育邊緣化；綜合治理；社會中心

論文摘要：“信”最初是指祭祀時人對上天和祖先說的誠實話，它發(fā)達于古代的政治盟約，并成為人的一種重要道德品質(zhì)當今市場經(jīng)濟，人們雖然十分注重“誠信經(jīng)濟”，但“背信棄義”現(xiàn)象卻普遍存在為什么曾經(jīng)作為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“信”現(xiàn)在反而成為稀缺資源呢?政治信仰的動搖、拜金主義的價值取向、多元文化的沖擊、法律法規(guī)的不健全、社會階層的分化帶來經(jīng)濟的鴻溝是直接的原因，但根本的原因是教育長期被“邊緣化”。因此，解決社會誠信危機的根本出路除進行社會綜合治理外，最終還得依靠教育。

“信”最初是指祭祀時人對上天和祖先說的誠實話，從語言文字上看，“信”古文作人V，從人從言，從人從口，反映“信”體現(xiàn)在言語中。“信”，“誠也”，“誠，信也”，“信”不能離“行”，言行一致，乃可信。古人云:“一言既出，馴馬難追”，“一諾千金”。可見“信”體現(xiàn)了責任和義務(wù)，“言必信，行必果”。“誠信”源于古代的政治盟約，而非商業(yè)活動，如“會”、“盟”、“質(zhì)”之類行為頻繁出現(xiàn)就透露了這方面的信息，故“信”更多地反映了人的一種品質(zhì)。當今社會，商業(yè)活動雖然發(fā)達卻缺乏道德“誠信”:在經(jīng)濟領(lǐng)域，據(jù)國家工商行政管理總局的統(tǒng)計，我國每年的經(jīng)濟合同有40億份，履約的只有20億份，且合同交易只占整個經(jīng)濟交易量的30%，每年因為逃避債務(wù)造成的直接損失約1800億元，合同欺詐造成的直接損失約55億元，產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有2000億元，由于“三角債”和現(xiàn)款交易增加的財務(wù)費用約2000億元。在教育領(lǐng)域，2001年全國人口普查、填寫具有大專以上學歷的人數(shù)比國家實際培養(yǎng)的人數(shù)多出60萬人，這意味著有60萬人持有假文憑。在日常生活中，“假冒偽劣”產(chǎn)品已釀成不少社會問題。在政治領(lǐng)域，“政府信用”大打折扣……為什么在我國已經(jīng)存在幾千年，曾經(jīng)作為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“誠信”觀，現(xiàn)在反而成為我們發(fā)展的稀缺資源?究其原因有以下幾點:1)多元文化的沖擊和政治信仰的動搖。由于長期的閉關(guān)鎖國和對資本主義認識的不全面，國門打開后，理想和現(xiàn)實的巨大反差，一些人便對社會主義產(chǎn)生懷疑，政治信念隨之發(fā)生動搖，主張“全盤西化”，對中國文化“全盤否定”，雖然東西方文化最終出現(xiàn)了“融合”的趨勢，但人們對待文化更趨“理性”思維，人們按照各自的價值判斷選擇其行為。2)拜金主義的價值取向，導致道德滑坡。從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，人們的傳統(tǒng)道德觀已發(fā)生了根本變化，比如以前恥于言利，“錢財似糞土，仁義值千斤”，現(xiàn)在是要會掙錢，先富起來。間題是，社會經(jīng)濟生活的巨大變化，使人們在接受新的道德觀念的同時，卻將中華民族的一些傳統(tǒng)美德丟棄了，對財富的渴望與追求，使得“金錢至上”，“人為財死，鳥為食亡”的陳腐觀念重新抬頭。3)法律法規(guī)的不健全。由于法律的不完善，造成判決后執(zhí)法難、犯罪活動猖撅與伸張正義困惑。4)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會階層的分化帶來的結(jié)構(gòu)性矛盾。我國改革開放20多年的時間內(nèi)，東西部的差距被進一步拉大了，多種所有制的形成和發(fā)展，使少數(shù)頭腦敏銳的人抓住機遇先富起來，社會財富差距的拉大(20%的富人占存款額的80%)，形成了不同層次的利益階層，而處在“低端”的人口基數(shù)最大，他們的收人不穩(wěn)定，而預期的支付又使之捉襟見肘，因而失落感和不滿情緒也就客觀存在(仇富心理)。但是，產(chǎn)生誠信危機最根本的原因還是教育的失誤，因此，治理社會誠信問題，除社會方方面面共同努力外，核心是要從學校教育抓起。

教育具有先導性和全局性的作用，人是道德實踐活動的主體和載體，人的素質(zhì)與學校教育是緊密聯(lián)系的。2001年4月，朱榕基總理在視察上海國家會計學院時，為該校題寫了“不做假賬”的校訓，從法律、職業(yè)道德最基本的角度向?qū)W生提出“學會做人”的問題。

學校是社會人才的“加工廠”，所有的人將通過學校走向社會。人的一生，從幼兒園~小學~初中~高中(中專)~大學，有14至18年左右的時間在學校度過，學校教育對人的世界觀、價值觀的形成具有重要影響。在十六大報告中指出:要“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標”。因此，學校培養(yǎng)的人才質(zhì)量與社會道德水準緊密相連，教育的目的就是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才，這就給學校教育提出了如下要求。

第一，要大大開展人文素質(zhì)教育，適應(yīng)時展的要求。聯(lián)合國教科文組織提出21世紀教育的“四個支柱”:學會認知，即獲得理解手段;學會做事，以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作;學會生存。學會生存是前三個支柱的主要表現(xiàn)形式，四個支柱都與誠信相關(guān)。人類進人信息社會和高科技時代，人與人、人與社會、人與自然的聯(lián)系比任何時候都更加緊密，任何一個個體要單獨完成某項任務(wù)是困難的，必須學會與人合作，這就要求個體必須具備良好的道德品質(zhì)和個人素質(zhì)，僅有知識是不夠的，而形成良好的人際關(guān)系的一個重要前提是誠信。美國管理學者對誠信的理解是“信任是一種心理狀態(tài)，在這種心理狀態(tài)下，第一，信任者愿意處于一種脆弱地位，這種地位有可能導致被信任者傷害自己。第二，信任者對被信任者抱有正面的期待，認為被信任者不會傷害自己”。那么，人們憑什么相信你呢?知識、才能、品德?司馬遷曰:“才者，德之資也;德者，才之帥也”，而“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”。我們不期望把所有的學生都培養(yǎng)成“圣人”，但至少應(yīng)培養(yǎng)絕大多數(shù)的“君子”，不培養(yǎng)“小人”，更不能出現(xiàn)“愚人”。廣東省某市檢察機關(guān)查處了一批執(zhí)業(yè)律師行賄的案件，涉案律師有23人，涉及到省屬、市屬等18家律師事務(wù)所。行賄律師的特點是:年紀輕(30多歲的有19人)，學歷高(大學本科以上學歷有19個，其中碩士研究生3人)，而且大部分是法律專業(yè)畢業(yè)的，且是當前律師行業(yè)的骨干，對他們而言已不再是進行法律教育的問題。因此，學校教育首先應(yīng)該是教給學生，’如何做人”，做一個對社會有用的人，這是學會生存的基本條件，其次才是教給學生知識。

職業(yè)道德

誠信，無論對于投資者、債權(quán)人還是社會公眾而言都有極大的意義。缺乏誠信將會導致經(jīng)濟秩序混亂，交易鏈條中斷，一系列賒銷、賒購業(yè)務(wù)難以進行，股票、債券及其他衍生金融工具無法發(fā)展。從美國的“安然”、“世通”到“施樂”、“默克”，從我國的“瓊民源”、“紅光實業(yè)”到“銀廣夏”、“ST猴王”，無一不是會計行業(yè)誠信缺失導致財務(wù)舞弊，在財務(wù)報表中多報利潤，使投資者上當受騙。通過這一系列事件，會計行業(yè)應(yīng)有誠信意識的覺醒，努力消除誠信危機，使整個社會經(jīng)濟沿著健康、有序的軌道發(fā)展。

解除誠信危機，關(guān)鍵是要加強會計行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)。究其原因：一方面，從“人”的角度來看，誠信就是在追求自我利益的同時兼顧他人的利益，講求互利和雙贏。落實到會計人員身上，就是要求會計人員應(yīng)當實事求是，如實反映經(jīng)濟活動和財務(wù)收支情況，嚴密保守因工作關(guān)系而獲取的秘密。只有這樣，才能使會計工作者在維護廣大投資者和債權(quán)人利益的同時，實現(xiàn)自我利益和自我價值。由此，會計職業(yè)道德遵守的過程，就是誠信危機解除的過程，在利益主體上，二者實現(xiàn)了統(tǒng)一。另一方面，從“物”的角度來講，之所以強調(diào)會計誠信問題，目的在于保證會計工作質(zhì)量，避免因會計人員失職而導致投資人利益受損事件的發(fā)生，創(chuàng)造良好的社會經(jīng)濟秩序。

由此可見，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是消除誠信危機的核心和根本所在。而會計職業(yè)道德建設(shè)需要運用發(fā)展的眼光和創(chuàng)造性的思維。在我國市場經(jīng)濟還有待進一步完善的情況下，要合理配置社會資源，使有限的經(jīng)濟資源得到最充分的利用，誠信就成了維護市場經(jīng)濟步入良性發(fā)展軌道的前提和基礎(chǔ)，是市場經(jīng)濟賴以生存的基石。特別是在我國加入WTO后，如何抓住這一發(fā)展的契機，取得外國投資者的信任，爭取更多投資機會，這需要有銳意進取、開拓創(chuàng)新的思維，以全新的視野觀察問題、分析形勢。從我國目前會計工作實際情況來看，因為會計人員職業(yè)道德問題而引發(fā)的經(jīng)濟案件屢見不鮮，其中既有從業(yè)環(huán)境的影響，也有會計教育的疏忽。面對這些問題，要加強會計職業(yè)道德建設(shè)、重塑良好職業(yè)風尚，依筆者之見，應(yīng)從如下三方面進行。

一、凈化從業(yè)環(huán)境

產(chǎn)生會計人員職業(yè)道德觀念偏差和不良職業(yè)道德行為的原因是多方面的，既有主觀上的不良動機，也有客觀上的環(huán)境因素。

摘要：自20世紀90年代初，上海證券交易所和深圳證券交易所成立以來，我國證券市場從無到有取得了飛速發(fā)展。與此同時，會計信息披露制度，作為證券市場實現(xiàn)“公開、公平、公正”原則的重要保障，隨著會計制度體系的不斷完善、證券監(jiān)管的不斷加強和注冊會計師行業(yè)的發(fā)展，也逐步建立和發(fā)展起來。但是，我們在肯定成績的同時，亦要清楚地認識到，我國會計信息披露的現(xiàn)狀不容盲目樂觀，證券市場中尚有一些公司利用各種舞弊手段人為降低會計信息質(zhì)量，使其缺乏相關(guān)性和可靠性，從而影響會計信息對投資者的決策有用性。可以肯定地說，會計舞弊問題已成為阻礙我國證券市場規(guī)范發(fā)展的障礙，如果不及時解決這個問題，不但會動搖年輕的中國證券投資者的持股信心，甚至會導致政府信用危機，進而擾亂整個社會經(jīng)濟發(fā)展秩序。

一、會計舞弊行為的理論基礎(chǔ)

美國注冊舞弊審核師協(xié)會的創(chuàng)始人艾伯倫奇特（W.SteveAlbrecht）提出的企業(yè)舞弊三角理論，是對舞弊行為進行分析的一個代表理論。他認為，企業(yè)舞弊的產(chǎn)生需要三個條件；壓力（Pressure）、機會（Opportunity）和合理化（Rationalization）。這三個條件具體表現(xiàn)為：

第一，壓力。壓力是企業(yè)舞弊者的行為動機，是直接的利益驅(qū)動。事實上，任何類型的企業(yè)舞弊行為都源于壓力，只是具體形式不同而已。企業(yè)舞弊的壓力大體上可以分為兩種類型：經(jīng)濟壓力、工作壓力。其中，經(jīng)濟壓力是指企業(yè)管理當局或者個人為了達到特定的經(jīng)濟目標或是為了掩蓋某些經(jīng)濟事實而產(chǎn)生的舞弊動機；工作壓力包括失去工作的威脅、提升受阻、對領(lǐng)導不滿等，它也會促使當事人通過舞弊的手段來應(yīng)付考核或者從公司的資產(chǎn)中進行補償。

第二，機會。機會要素是指舞弊者進行企業(yè)舞弊，而不被發(fā)現(xiàn)，或者能夠逃避懲罰的條件。機會要素的存在，使得舞弊動機的實現(xiàn)成為可能。它主要有六種表現(xiàn)形成：內(nèi)部控制的缺乏或低效、信息不對稱、會計和審計制度不健全、缺乏懲罰措施、無法評價工作質(zhì)量績效以及無能力察覺舞弊行為。

第三，合理化。合理化實質(zhì)上是一種個人的道德價值判斷。人們總是通過自己的意圖來判斷自己，而通過行為來判斷他人，對于自身而言，意圖總是比行為要好得多，因此為舞弊行為為尋找借口就非常容易。企業(yè)舞弊者常用的理由主要有：別人都這么做，我不做就是一筆損失；我只是暫時借用這筆資金，肯定會歸還的；這是公司欠我的；我會通過其他方面予以更多的回報等等。

在會計的職業(yè)生涯中，需要銘記的是誠信為本，不做假賬。在具體的工作中，很多會計從業(yè)人員卻很難做到潔身自好。會計行業(yè)中的造假行為不僅給會計工作造成極大的損失，也會造成整個社會的誠信缺失，會影響社會的發(fā)展進步。

一、會計誠信危機的經(jīng)濟根源

會計工作的誠信也是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，工作者在利益面前往往會違背會計誠信，會采取一些欺詐行為來謀取暴利。會計誠信危機也是由于內(nèi)在動力和外在客觀條件造成的。誠信危機的內(nèi)在動力是工作者利益的趨勢，在工作過程中面對利益沖突的時候，個人主義思想會改變會計工作者的個人價值觀。那么，在會計誠信缺失過程中的委托制是造成危機的客觀條件，企業(yè)之間的利益主要是靠會計信息進行維系的，誰掌握更多的企業(yè)信息，就相當于擁有更多的利益，所以，在工作過程中會出現(xiàn)管理散亂等現(xiàn)象，從而造成了賬務(wù)胡混，信息失真的現(xiàn)象。在會計工作中對成本的搜尋也會助長會計誠信危機，在信息搜集過程中需要耗費大量的人力物力財力，會形成高昂的經(jīng)濟成本。這樣在搜集信息過程中會因為成本的原因而中斷搜集過程。

二、會計誠信的供求分析

在市場經(jīng)濟中，當供給和需求發(fā)生變化時，價格也會發(fā)生變化。會計誠信的供給指的是會計工作者對職業(yè)道德的遵守，要求企業(yè)公布準確的會計信息。需求指的是各個利益方對會計工作者職業(yè)道德的遵守。政府和市場都會對會計誠信供給產(chǎn)生影響，當市場這只無形的手不能發(fā)揮作用的時候，需要政府發(fā)揮資源配置，有效的資源配置需要公布客觀真實的會計信息，在市場不能發(fā)揮作用的時候，政府在做決策的過程中需要真實的會計信息。如果會計工作者在工作過程中能夠遵守職業(yè)道德，那么政府就不需要更多的手段來調(diào)控。當會計工作者出現(xiàn)偏頗的時候，政府的管制對會計工作者會形成一定的約束力，這樣經(jīng)濟環(huán)境就能達到一定的平衡。企業(yè)在虛假信息時會取得非法收益，企業(yè)在會計信息的時候會衡量企業(yè)成本和收益之間的關(guān)系，如果通過信息造假企業(yè)可以獲得比成本更多的收益，那么企業(yè)會選擇會計造假，這就產(chǎn)生了會計誠信危機。除了上面的因素，還有很多方面會影響到會計誠信供給，例如，會計工作透明度和道德準則等等。

綜上所述，誠信是一個永恒的真理，誠信是會計工作者最主要的職業(yè)操守，會計誠信危機不僅會面臨道德譴責，還有來自法律上的懲罰，會降低會計工作者的經(jīng)濟收益。面對會計工作者不守誠信的違法行為，政府和企業(yè)要處以嚴厲的懲罰和增加審查力度，這有利于提高會計人員的自我約束力，提升社會責任感。

一、增強誠信意識

思想是行動的先導。要在突發(fā)公共事件處置中樹立起政府的誠信形象，就必須要增強各級政府及廣大公務(wù)員的誠信意識。要全面加強誠信教育，牢固樹立政府公務(wù)人員執(zhí)政為民、誠信敬業(yè)的職業(yè)理念。中國正在全面加快社會主義小康社會建設(shè)，各級政府要盡快實現(xiàn)由原來的全能型政府向有限政府、服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，廣大公務(wù)人員要徹底擺脫“官本位”意識的影響，正確認識和對待手中的權(quán)力，全面體察民情，真心體恤民力，誠實守信，實實在在地為廣大人民謀利益。要堅持想群眾所想、急群眾所急，凡是答應(yīng)群眾的事，都必須堅決辦到，對群眾作出的每一項承諾，都必須不折不扣地兌現(xiàn)，同廣大人民群眾要以誠相見、坦誠相待。

二、完善制度保障

行政領(lǐng)域的各項工作都離不開法律法規(guī)和其他各項制度的支持，加強政府在突發(fā)公共事件中的誠信建設(shè)也概莫能外。目前，中國有關(guān)政府突發(fā)公共事件應(yīng)對管理的法律法規(guī)體系還不夠健全，尚處在逐步完備階段。由于缺乏處置經(jīng)驗和應(yīng)對能力，中國還缺少許多有關(guān)危機管理的具體規(guī)定，有些制度規(guī)定甚至還存在著沖突和抵觸，導致政府機關(guān)在實際處置危機時，要么無法可依，不知所措，要么難以選擇，不知如何執(zhí)行是好，表現(xiàn)在廣大群眾面前，就是政府嚴重缺乏誠信，政府不能取信于民。因此，我們必須切實加快各項制度建設(shè)，在政策和制度出臺之前，首先要自上而下認真傾聽民眾的呼聲、專家學者的意見。

三、理順行政體制

一個誠信的政府必然是一個事權(quán)明確清晰、職責定位科學、職能運行良好的政府。當前中國社會正面臨著深刻的社會轉(zhuǎn)型，受社會利益結(jié)構(gòu)變化、社會權(quán)力轉(zhuǎn)移和傳統(tǒng)歷史文化的影響，中國政府在處置突發(fā)公共事件時，不同程度地存在著缺位、錯位和越位現(xiàn)象，從而使政府失信于民。我們要進一步理順中央與地方的事權(quán)關(guān)系，明確上級和下級的職責范圍，在保證中央統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮的前提下，充分發(fā)揮地方的主動性和創(chuàng)造性，確保全國上下快速高效地應(yīng)對危機。要進一步明確部門間責職劃分和事務(wù)界限，嚴防在危機到來時，出現(xiàn)相互扯皮、推諉現(xiàn)象，在各種自然災(zāi)害和事故災(zāi)難面前必須做到協(xié)調(diào)一致、同心同德、同舟共濟。我們要科學完善危機管理體制，確保突發(fā)公共事件出現(xiàn)時，各級政府反應(yīng)迅速，組織救援及時，信息暢通，各項應(yīng)急公共服務(wù)全面到位。只有科學地理順關(guān)系，實實在在地轉(zhuǎn)變職能，踏踏實實地提高應(yīng)對突發(fā)公共事件的效率，各級政府才能在突發(fā)公共事件處置中履行好誠信責任。