工藝美術(shù)師范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇工藝美術(shù)師，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

黃金搭檔闖市場(chǎng)

蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡被稱為中國四大名繡，蘇繡具有“精、細(xì)、雅、潔”的獨(dú)特風(fēng)格，以精妙絕倫的繡工、活潑多變的針法、豐富多彩的形象著稱。蘇州號(hào)稱擁有10萬名繡女，“閨閣家家架繡繃，婦姑人人習(xí)針巧”，上至耄耋老嫗下至垂髫，無不飛針走線。

梁雪芳夫婦人稱黃金搭檔。1965年，梁雪芳生于鎮(zhèn)湖街道的一個(gè)農(nóng)民家庭。她個(gè)頭不高，謙遜好學(xué)，曾經(jīng)擔(dān)任鎮(zhèn)湖街道團(tuán)委副書記，丈夫鄒建龍?jiān)?jīng)擔(dān)任主管營銷的鎮(zhèn)湖化工廠副廠長，兩人均是單位的培養(yǎng)對(duì)象。從小就喜愛刺繡、繪畫的梁雪芳無法割舍濃濃的藝術(shù)情結(jié)，堅(jiān)信是金子在哪里都能發(fā)光，夫妻倆辭去令人羨慕的公職，于1991年從繡制旅游紀(jì)念品小打小鬧起家，1994年，創(chuàng)辦了鎮(zhèn)湖首家個(gè)人獨(dú)資企業(yè)――――鎮(zhèn)湖繡品廠，后又成立了梁雪芳刺繡工作室。

孜孜以求蘇繡藝術(shù)

言語不多的梁雪芳秀外慧中，孜孜以求蘇繡藝術(shù)。任閑是蘇州首屈一指的工藝美術(shù)刺繡大師，梁雪芳就向她的弟子拜師學(xué)藝，潛心揣摩中國四大名繡以及發(fā)繡、絨繡、顧繡等繡技，將亂針繡、細(xì)繡、平繡、虛實(shí)亂針繡等針法融會(huì)貫通。她坦言，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，最初是為了賺錢，現(xiàn)在則是為了創(chuàng)自己的“真藝”品牌。

梁雪芳探索產(chǎn)、研共同發(fā)展之路，全身心撲在刺繡技術(shù)研究和傳幫帶上，聘請(qǐng)油畫、國畫、攝影、平繡、亂針繡的專家當(dāng)技術(shù)顧問，定期前來輔導(dǎo)。每天無論多忙，她都要坐下來，專心繡制高難度的繡品。她還拜多位畫家、攝影家為師。上海交通大學(xué)藝術(shù)系主任詹仁佐教授、攝影家姚和興對(duì)她悉心指導(dǎo)，她系統(tǒng)學(xué)習(xí)了素描、油畫等知識(shí)，逐漸領(lǐng)悟了“意在筆先，方能筆盡意存”的藝術(shù)真諦，結(jié)合針法與絲線的特點(diǎn)表現(xiàn)畫意，以針，以線代色，用傳統(tǒng)蘇繡技藝演繹書畫的意境，繡制的作品由形入神，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟睦C品成為原作的感知和再創(chuàng)造。

“滿庭芳”香溢八方

鎮(zhèn)湖繡品廠雖是梁雪芳夫妻倆掌柜，但是嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)代企業(yè)管理制度，規(guī)范的規(guī)章制度、崗位責(zé)任等相關(guān)條例張貼在墻上，還別出心裁設(shè)立了工齡獎(jiǎng)、出勤獎(jiǎng)、質(zhì)量獎(jiǎng)，凡是每月出勤滿26天的繡工可獲出勤獎(jiǎng)，質(zhì)量高的繡品發(fā)給質(zhì)量獎(jiǎng)。既能學(xué)到技術(shù)又能賺到不菲的工資，60多名刺繡女工開開心心地在這里工作。

梁雪芳精益求精繡制每幅繡品，繡品交貨時(shí)，哪怕她已驗(yàn)收合格，仍需聘請(qǐng)的繪畫、刺繡藝術(shù)顧問把關(guān)，瑕疵絕不放過。冠以“滿庭芳”商標(biāo)的各種檔次單面繡、雙面繡，可欣賞、收藏、饋贈(zèng)，適應(yīng)了各種層次消費(fèi)者的需求。很多外國人一走進(jìn)她3層樓的真藝?yán)C莊，琳瑯滿目的繡品引來連聲贊嘆，雖然語言不通，然而相通的藝術(shù)使他們成為老客戶。

篇2

正 方

著名收藏家 郭慶祥：有些“大師”不過是欺世盜名之徒

中國工藝美術(shù)大師評(píng)選不再“官辦”，這是一件大快人心的事。大師本就不應(yīng)該是評(píng)出來的，而是后人公認(rèn)的。在當(dāng)前社會(huì)審美缺失的情境下，評(píng)選大師會(huì)誤導(dǎo)大眾，使某些人為了私利將大師變成一種概念去炒作。

近十幾年來，“工藝大師”“藝術(shù)大師”“國學(xué)大師”等詞語已經(jīng)變成了流行慣用語。本來，真正能稱得上大師的藝術(shù)家，必定在其領(lǐng)域?qū)θ祟惖娜宋木窈退囆g(shù)思想起到了推動(dòng)或提高的作用，但實(shí)際情況是，“大師”稱號(hào)常常被濫用甚至被利用，以謀取一定的好處。

其實(shí)，大師是需要經(jīng)過時(shí)間沉淀、歷史檢驗(yàn)的，是后來人對(duì)有杰出文化貢獻(xiàn)的前人的尊稱。

能被冠以“大師”稱謂，還必須獲得大多數(shù)人的共識(shí)。當(dāng)下，我們可以說正處于一個(gè)“山寨版”時(shí)代。無論工業(yè)制造還是工藝美術(shù)，或者美術(shù)領(lǐng)域，大多都是復(fù)制別人。人心太浮躁，大家都不肯沉潛下來發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，作品缺乏思想深度，一味臨摹古人，一切都往后看，然后打著“繼承傳統(tǒng)”的旗號(hào)招搖撞騙。這怎么可能成為大師呢？最多只能算是匠人。

所以，直接加封大量“當(dāng)代大師”，其實(shí)是一件挺荒唐的事，再蓋上“官辦”的印戳，危害更大，取消“官辦”無疑是好事。

中國工藝美術(shù)大師 王祖光：

評(píng)選“國大師”有點(diǎn)像“分豬肉”

評(píng)選中國工藝美術(shù)大師的初衷和主要目的，應(yīng)該是為了調(diào)動(dòng)從業(yè)人員的積極性，讓大家更好地發(fā)揮創(chuàng)造性。但日益數(shù)量化、任務(wù)化的評(píng)選，讓其含金量打了不小折扣。而且，自然形成的、大家公認(rèn)的大師，可能比評(píng)出來的大師更有說服力。回望歷史，為今人所認(rèn)可的齊白石、張大千等大師，他們的作品確實(shí)具有非常高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

以前，一個(gè)省的“國大師”寥寥無幾，而到后來，各個(gè)省就有點(diǎn)像在“分豬肉”，名額多起來了。事實(shí)上，一個(gè)地方真的有那么多大師嗎？人們不免要打一個(gè)問號(hào)。在我看來，夠得上大師級(jí)別的作品，應(yīng)該具有一定的開創(chuàng)性和時(shí)代感。除了要繼承傳統(tǒng)的工藝水平，更要體現(xiàn)當(dāng)代的審美觀念和文化理念。我們跟古人做的可以是同一題材，但每個(gè)時(shí)代的作品一定得有自己的精神風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。而且，有些人聽說評(píng)上“國大師”，作品價(jià)格就能飛漲，于是耍盡花樣去爭(zhēng)取，風(fēng)氣日漸不好。當(dāng)然，如果每一屆都評(píng)出那么多“國大師”，想通過這個(gè)頭銜來號(hào)召市場(chǎng)，恐怕也會(huì)越來越困難。就我自己而言，評(píng)上“國大師”，榮譽(yù)歸榮譽(yù)，我不會(huì)以此去炒作，作品在這個(gè)階段該是什么價(jià)位，就是什么價(jià)位。

總之，社會(huì)和個(gè)人都應(yīng)該正確對(duì)待中國工藝美術(shù)大師的評(píng)選，不要被利益沖昏了頭腦；評(píng)選也應(yīng)該下大功夫去發(fā)掘有真才實(shí)學(xué)、名副其實(shí)的“大師”。

金絲楠薄浮雕收藏家 鄭華星：

角逐虛名不如展現(xiàn)技藝

今天從事工藝美術(shù)或者其他藝術(shù)門類的人，通常都以加封當(dāng)代“大師”為終極目標(biāo)，而觀眾、買家多數(shù)也都是下意識(shí)地追捧“大師”，這種慕名棄實(shí)的現(xiàn)狀導(dǎo)致整個(gè)藝術(shù)收藏界太功利化、太浮躁。

縱觀中國文化藝術(shù)史，很多流傳上千年的優(yōu)秀作品，至今依然帶給我們美的享受、心的震撼。可見，只有藝術(shù)成就、藝術(shù)造詣才是不會(huì)被歷史埋汰的。上天給了工藝美術(shù)師傅們一對(duì)慧眼和一雙巧手，我們的社會(huì)，我們的文化企業(yè)，應(yīng)該創(chuàng)造條件讓他們充分發(fā)揮自己的天賦，沉潛下去創(chuàng)造傳世的作品，而不是以評(píng)大師或其他方式，催生大家的逐利之意、求名之心。

反 方

廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長

孔昭明：“國大師”是行業(yè)的金字塔尖

中國工藝美術(shù)大師評(píng)選，即使下放到“中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)”，也依然是國內(nèi)最權(quán)威的大師評(píng)選，與其他的各種行業(yè)性的評(píng)選不可同日而語。同時(shí)，中國工藝美術(shù)大師作為行業(yè)的金字塔尖，其評(píng)選可以極大地鼓舞行業(yè)士氣，帶動(dòng)更多人從事這個(gè)行業(yè)，對(duì)促進(jìn)工藝傳承，對(duì)整個(gè)國家文化遺產(chǎn)的保存與發(fā)展，都能起到很大的推動(dòng)作用。

中國工藝美術(shù)大師評(píng)選至今已進(jìn)行了六屆，也多次變換主辦方。前四屆都是由輕工部主持的，第五屆由國家發(fā)改委評(píng)選，第六屆才由工信部負(fù)責(zé)。現(xiàn)在又到了“中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)”，雖然是行業(yè)協(xié)會(huì)，但跟以前的輕工部是有歷史淵源的。“中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)”的主要領(lǐng)導(dǎo)是由國家任命的；最后評(píng)選出來的結(jié)果，加蓋的仍是國家的公章，可見，整個(gè)評(píng)選仍然是政府主導(dǎo)。

我們可以清楚地看到，不管是由哪個(gè)部門或協(xié)會(huì)來主辦，“中國工藝美術(shù)大師”的評(píng)選在我國始終具有唯一性、權(quán)威性。而且4年一評(píng)，名額非常少，剛結(jié)束不久的第六屆評(píng)選，全國只有78人榜上有名，其層層選拔過程非常嚴(yán)格。

“大師”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)放在工藝美術(shù)的后面，是最恰當(dāng)不過的了。真正的中國工藝美術(shù)大師一定是德藝雙馨的：一方面，他們?cè)谛袠I(yè)內(nèi)有很強(qiáng)的凝聚力，能夠?yàn)槿藥煴恚痤I(lǐng)軍作用；另一方面，他們必須有獨(dú)門絕活，在工藝傳承上具有代表性，作品有無可置疑的影響力。他們的作品深受市場(chǎng)歡迎，價(jià)位高于一般水平，也無可厚非，這樣才能對(duì)工藝美術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展起到很好的引領(lǐng)作用。

中國工藝美術(shù)大師 李得濃：

拉關(guān)系現(xiàn)象不會(huì)影響整體的公正性

“大師”只是名，怎么稱呼不太重要，創(chuàng)作者的水平才是實(shí)，更有本質(zhì)意義。至于由誰來評(píng)選，也沒太大區(qū)別，只要不是這個(gè)部門弄一個(gè)評(píng)選，那個(gè)部門又弄一個(gè)同樣的評(píng)選，讓人真假莫辨就行。

肇始于1979年的中國工藝美術(shù)大師評(píng)選，其產(chǎn)生是有著特殊的歷史背景的。從20世紀(jì)70年代直至80年代，工藝美術(shù)產(chǎn)品一直是我國出口創(chuàng)匯的一個(gè)重要砝碼，對(duì)整個(gè)國家的建設(shè)發(fā)展作出了較大貢獻(xiàn)。譬如，在潮州木雕最紅火的那些年，每個(gè)縣都有一家大型的木雕廠，揭陽地區(qū)貼了金箔的木雕獅子很受外國人歡迎。為了表彰工藝美術(shù)界的努力和貢獻(xiàn)，于是出現(xiàn)了“中國工藝美術(shù)大師”這樣一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。

有人說，現(xiàn)在很多收藏家只看頭銜不看作品，所以只要是中國工藝美術(shù)大師的作品，價(jià)格就會(huì)飆升。我個(gè)人覺得這種現(xiàn)象不具備普遍性。物以稀為貴，中國工藝美術(shù)大師評(píng)選每4年才一次，人數(shù)又非常有限，某些人不好好鉆研技藝，把更多的心思花在拉關(guān)系上，不足為奇。但這種情況不是主流，對(duì)整個(gè)評(píng)選的公正性不會(huì)有太大影響。

篇3

電話：13879801661

工作室地址：名仕嘉苑

吳曉霞

陶瓷藝術(shù)作品選

吳曉霞，生于1965年，江西省高級(jí)技師（國家一級(jí)），中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，伊人軒陶瓷藝術(shù)中心創(chuàng)始人，伊人軒陶瓷藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)，陶瓷花插藝術(shù)開拓者。其作品現(xiàn)代、典雅，將雕刻、青花、斗彩三種技藝完美融合，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與濃郁的女人味，首創(chuàng)先河地將景德鎮(zhèn)古典青花、現(xiàn)代雕刻及高溫顏色釉裝飾完美結(jié)合，形成一種獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)手法。為景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新添上了濃墨重彩的一筆。

2011年作品《秋夢(mèng)》獲第十三屆中國（國家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

2011茶具《蝶舞》被選送韓國參加五國聯(lián)展。

2012年作品《春曉》獲江西省第二屆“御窯杯”陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新大賽金獎(jiǎng)。

2013年作品現(xiàn)代裝飾《青花布藝》榮獲第十一屆全國工藝品、旅游品、禮品暨古玩藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀工藝美術(shù)作品評(píng)比金獎(jiǎng)。

電話：13697986300 QQ：915005389

操 霞

1966年出生于景德鎮(zhèn)

江西省工藝美術(shù)師

世界陶瓷藝術(shù)大師

江西省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員

電話：13907985721

網(wǎng)址：

博客：http：///hxzl

熊國華 1978年生于景德鎮(zhèn)，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)本科。97年創(chuàng)辦工作室“華藝堂”。國家一級(jí)陶瓷技師、江西省工藝美術(shù)師、高級(jí)工藝美術(shù)師、系江西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、高嶺陶瓷研究所研究員、景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)家學(xué)會(huì)常任理事。

熊國華擅長釉上粉彩、新彩、釉下青花、山水、花鳥翎毛，其創(chuàng)作的陶瓷山水畫，獨(dú)具風(fēng)格，既有現(xiàn)代氣息，又有鮮明的傳統(tǒng)民族特色。借助陶瓷這個(gè)載體讓更多人了解中國陶瓷文化。

2009年作品《綠樹織春》榮獲第十一屆中國（國家級(jí)）工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)傳統(tǒng)藝術(shù)金獎(jiǎng)。2009年作品山水界畫《月令圖》榮獲第七屆陶瓷藝術(shù)百花獎(jiǎng)“唐英杯”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。2009年作品《世外桃園》榮獲中國景德鎮(zhèn)首屆“陶瓷杯”藝術(shù)金獎(jiǎng)。2010作品《峻嶺雄風(fēng)》榮獲首屆中國宜興國際陶瓷花盆藝術(shù)節(jié)“銀獎(jiǎng)”，被中國宜興陶瓷博物館永久收藏。

2012年作品《》為祝賀香港保釣協(xié)會(huì)諸勇士登島成功、贈(zèng)予香港保釣協(xié)會(huì)永久收藏。 2012年作品《凱旋》為慶祝中國第一艘帆船“廈門號(hào)”環(huán)球航海成功、并被廈門泉州商會(huì)收藏。

篇4

中國工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

江西省工藝美術(shù)家會(huì)員

景德鎮(zhèn)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，畢業(yè)后一直從事陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作。主攻花鳥，仕女。憑著對(duì)陶瓷繪畫的熱愛與執(zhí)著，加上其努力博取眾家之長，漸漸形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其作品用筆灑脫，意境深遠(yuǎn)，追求神韻，文人氣息濃厚頗具古風(fēng)。作品多次在國家，省，市級(jí)評(píng)比時(shí)獲獎(jiǎng)。

作品“晴江鼓翼”獲國家工藝美術(shù)聯(lián)展金獎(jiǎng)。

作品“春江花月”獲大連工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

作品“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”獲唐山工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)……

憑借其在陶瓷繪畫領(lǐng)域取得的優(yōu)異成績，被眾多大師前輩們肯定并贊其為‘瓷壇新秀’隨著近年來陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)的不斷升溫，其作品無疑是業(yè)界人士和收藏家熱衷的對(duì)象。作品遠(yuǎn)銷海外多個(gè)國家具有非常大的潛力與升值空間……

雷春柳 藝名無心方丈，江西鄱陽人，畢業(yè)于江西師大工商行政管理專業(yè)，本科學(xué)歷，MBA在讀，自幼受家庭熏陶，研習(xí)書畫。職業(yè)陶瓷藝術(shù)家，高級(jí)工藝美術(shù)師，機(jī)械工程師、設(shè)計(jì)師，景德鎮(zhèn)青年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員、省高級(jí)人才重點(diǎn)培育對(duì)象，鄱陽縣十佳創(chuàng)業(yè)青年，2004年創(chuàng)辦青花印象@陶瓷文化創(chuàng)意室，擅寫意花鳥，偶作山水人物，尤其對(duì)青花釉里紅（窯變）研究頗深。2007-2012年多次出國進(jìn)行藝術(shù)交流和巡回展出。2013年5月獲景德鎮(zhèn)市工商局批準(zhǔn)正式成立景德鎮(zhèn)市昊馳陶瓷有限公司。

作品格調(diào)清新高雅，被世界各地陶瓷愛好者和專家青睞和收藏。

張萬榮 筆名川葉，出生江西省景德鎮(zhèn)，江西工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，高級(jí)工藝美術(shù)師。獲第二屆“御窯杯”藝術(shù)陶瓷創(chuàng)新大賽銀獎(jiǎng)。《鄉(xiāng)韻》被中國民族博物館收藏。

蔡清 蔡清原名通才，江西波陽人。畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)系。系高級(jí)工藝美術(shù)師。景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

蔡清先生從事陶瓷藝術(shù)數(shù)年，擅長粉彩、青花及色釉，尤其以釉上粉彩為主。作品新穎別致，既有鮮明的民族特色，又有濃郁的時(shí)代氣息，形成了個(gè)人獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。在全國各大陶瓷精品大賽中獲得金、銀、銅獎(jiǎng)多項(xiàng)。作品被多家博物館收藏。并于2010年為亞洲第一高電視塔“廣州塔”第79-81層餐飲部制作陶瓷裝飾品。同年還為紀(jì)念總理誕辰112周年設(shè)計(jì)禮品瓷。

鄭康宜 1985年生于景德鎮(zhèn)，2006年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，畢業(yè)以后一直從事陶瓷藝術(shù)。現(xiàn)為景德鎮(zhèn)市陶瓷美術(shù)師，景德鎮(zhèn)市陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員。景德鎮(zhèn)高級(jí)工藝美術(shù)師。其作品擅長粉彩、山水、花鳥、兼攻人物及青花斗彩。陶瓷造型均有研究，尤善利用器型特征、材質(zhì)特色、靈活運(yùn)用于不同的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作。其構(gòu)思注重生活情趣、寓情于畫、以物抒情，充分挖掘瓷質(zhì)之美，設(shè)秀逸典雅之品。

發(fā)表“中國瓷都人物傳奇”論青花花鳥吉祥寓意。

篇5

嚴(yán)維明 字泊舜，筆名：維銘，1964年1月8日出生于景德鎮(zhèn)，祖籍江西省廣豐，現(xiàn)為江西省陶瓷美術(shù)家，江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江西省高級(jí)工藝美術(shù)師。

尚卿 漢族，原名黃斌，號(hào)萍童，祖籍江西廬山。1959年生于江西吉安市。1993年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院，從事繪畫三十余年，擅長中國畫、油畫、篆刻、陶瓷繪畫等。

其作品被國內(nèi)外人士收藏。現(xiàn)為中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，咕咕藝術(shù)網(wǎng)書畫藝術(shù)鑒賞總監(jiān)、職業(yè)畫家。

劉威 江西宜春人。2005年景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院碩士研究生畢業(yè)，副教授。師從于李林洪教授，江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，景德鎮(zhèn)瓷畫研究院特聘畫師。

胡敏 1974年生，江西省高級(jí)工藝美術(shù)師，畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，景德鎮(zhèn)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。從小熱愛繪畫，擅長山水兼花鳥，從1998年起一直師從于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家、中國工藝美術(shù)大師寧勤征，學(xué)習(xí)陶瓷繪畫與創(chuàng)作。在此期間還有幸得到程曲流、樂穹、朱正榮等名家指點(diǎn)，受益匪淺，經(jīng)過自己的勤奮與努力，繪畫和創(chuàng)作水平有了較大的提高，并受到眾多陶瓷名家教授的好評(píng)，特別是對(duì)高溫顏色釉的運(yùn)用，有自己獨(dú)到之處，山水畫用筆豪放而又不失自然，作品自然生動(dòng)，深厚莊重，色彩班駁陸離，意境深遠(yuǎn)，有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

1999年，作品《霜葉紅于二月花》在慶祝五十周年景德鎮(zhèn)市美術(shù)書法、攝影作品展覽中榮獲三等獎(jiǎng)，該作品還刊登在第9184期《景德鎮(zhèn)日?qǐng)?bào)》上。2001年和老師寧勤征合作創(chuàng)作的亞光顏色釉風(fēng)景《秋如醉》獲得2001年杭州西湖博覽會(huì)第二屆工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。

許飛巖

江西省高級(jí)工藝美術(shù)師。

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院院長助理。

畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)本科，學(xué)士學(xué)位。

師從中國陶瓷藝術(shù)大師，教授寧鋼先生。

江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

江西省陶瓷協(xié)會(huì)常務(wù)理事。

篇6

近年來，蘇州高新區(qū)東渚工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)致力于建立市場(chǎng)推廣、銷售渠道、品牌打造、人才培養(yǎng)，并融合蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐，提升蘇州、東渚的知名度，將吳文化推向世界。未來，其將會(huì)讓你領(lǐng)略更多蘇作之典雅風(fēng)范。

薄胎玉雕

俞挺已從事玉雕行業(yè)二十余載，其間刻苦鉆研玉雕工藝技法，勇于拓展，敢于創(chuàng)新。于2000年創(chuàng)辦“鈺軒玉藝工作室”，其玉雕作品以設(shè)計(jì)制作風(fēng)格獨(dú)特而著稱，在多屆國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)專業(yè)評(píng)比中屢獲大獎(jiǎng)。工作室宗旨：“誠信為本、德藝雙馨”。致力于中國傳統(tǒng)玉雕技藝的傳承與創(chuàng)新。俞挺現(xiàn)為中國玉石雕刻大師；研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)大師，蘇州市玉雕專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長，蘇州市民間工藝家，蘇州高新區(qū)政協(xié)委員，蘇州高新區(qū)東渚工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長。

緙絲創(chuàng)新

吳文康自幼受緙絲工藝熏陶，三十多年來致力于緙絲研究，在保持緙絲傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，使其兼?zhèn)淞怂囆g(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值，讓傳統(tǒng)的緙絲藝術(shù)與現(xiàn)代生活更好的融合在一起。吳文康現(xiàn)為高級(jí)工藝美術(shù)師、蘇州市工藝美術(shù)大師、蘇州高新區(qū)東渚工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、緙絲分會(huì)會(huì)長。

紅木世家

江明華出生于蘇州高新區(qū)東渚鎮(zhèn)紅木世家，從小深受紅木文化的熏陶。現(xiàn)為中國家具工藝大師，中國傳統(tǒng)工藝大師，蘇州工藝美術(shù)大師，蘇州高新區(qū)東渚工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、木雕分會(huì)會(huì)長。

現(xiàn)代葉繡

作為中國江南文化代表之一的蘇繡，與中國傳統(tǒng)服飾的關(guān)系淵遠(yuǎn)流長，而鄭葉青更關(guān)注如何把傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代工藝結(jié)合，在心研究和文化融合的基礎(chǔ)上，將蘇繡精湛的工藝手法重新運(yùn)用于流行服飾，再精細(xì)地表現(xiàn)蘇繡獨(dú)有的柔美、高貴氣質(zhì)。將民族與流行元素相融介入中高端女士衣著的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)和制造的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，都追求如蘇繡般的精致和質(zhì)感。鄭葉青現(xiàn)為中國服裝設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員，蘇州市民間工藝家，蘇州高新區(qū)東渚工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、刺繡分會(huì)副會(huì)長。

核記工坊

對(duì)于蘇州市高新區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人――吳建東來說，“學(xué)習(xí)”是他一生的課題，他1996年跟隨光福鎮(zhèn)羊紅方大師學(xué)習(xí)紫檀木雕刻；2004年拜核雕大師、第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人宋水官為師學(xué)習(xí)橄欖核雕刻。2005年成立核雕工作室，2010年成立核記工藝品發(fā)展有限公司，發(fā)展成國內(nèi)最大的橄欖核雕基地。并且注重社會(huì)公益，通過與盲聾學(xué)校的合作，通過開展核雕課程豐富殘疾人的生活與文化知識(shí)，為殘疾人就業(yè)提供了更廣闊的的道路。

篇7

師從陶瓷美術(shù)家焦健初老先生，并得師伯中國陶瓷藝術(shù)大師陸如先生指導(dǎo)主攻花鳥、魚蟲，受益匪淺。作品深得廣大藏家喜愛。并于1998年創(chuàng)立了《綠雪齋》工作室。2000年創(chuàng)新的釉上粉彩堆雕，獲科技進(jìn)步獎(jiǎng)，并被陶瓷界廣泛推廣應(yīng)用。個(gè)人傳略被陶瓷雜志收編。

陳 春 2005年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位，同年考取景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院研究生，攻讀傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝比較研究方向，2008年獲取碩士研究生學(xué)位。現(xiàn)任景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教師，景德鎮(zhèn)市女陶藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。

擅長釉下與釉上裝飾，作品清新、典雅，具有女性的柔美，作品曾多次參加相關(guān)專業(yè)展覽并獲獎(jiǎng)。其中，作品《羅裙荷葉一色裁》獲“第九屆全國陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比”銀獎(jiǎng)；作品《秋來花獨(dú)艷》獲“江西省第六屆青年美術(shù)家作品展覽”一等獎(jiǎng)；作品《悠悠荷水清》入選上海世博會(huì)并入編《中國瓷都景德鎮(zhèn)首屆陶瓷成就展作品集》等。在相關(guān)專業(yè)雜志中多篇、作品多幅，部分作品被國內(nèi)外收藏家收藏。

王清麗 出生于河南信陽。2009年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國畫系，獲碩士學(xué)位，師從嶺南國畫大家方楚雄先生。現(xiàn)任景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院講師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江西省美協(xié)國畫藝委會(huì)委員，景德鎮(zhèn)女陶藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。

篇8

這次行業(yè)普查，從工藝美術(shù)經(jīng)濟(jì)和工藝美術(shù)文化兩個(gè)方面進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)方面的普查，主要反映全國工藝美術(shù)行業(yè)整體的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況；而文化方面的普查，一是反映工藝美術(shù)品種的歷史起源、傳承人物、工藝技法、藝術(shù)特點(diǎn)、優(yōu)秀作品等方面的發(fā)展與現(xiàn)狀；二是反映工藝美術(shù)行業(yè)的從業(yè)人數(shù)、企業(yè)數(shù)量、產(chǎn)業(yè)規(guī)模、結(jié)構(gòu)狀態(tài)、經(jīng)營效益、存在的問題等綜合情況；三是反映行業(yè)管理和文化建設(shè)方面的社會(huì)組織、專業(yè)教育、科研機(jī)構(gòu)、館藏設(shè)施、刊物網(wǎng)站等方面的社會(huì)資源情況。通過開展行業(yè)普查，旨在摸清行業(yè)家底、促進(jìn)行業(yè)保護(hù)、推進(jìn)行業(yè)發(fā)展，為研究制定工藝美術(shù)保護(hù)和發(fā)展規(guī)劃、為實(shí)施傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)、傳承、發(fā)展提供依據(jù)，為全行業(yè)、為社會(huì)公眾、為政府提供信息服務(wù)。

上海工藝美術(shù)行業(yè)的普查工作在名譽(yù)理事長龔學(xué)平的關(guān)心下，在上海市經(jīng)委的指導(dǎo)和協(xié)會(huì)理事會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，以及市政府多個(gè)部門、19個(gè)區(qū)縣經(jīng)濟(jì)委員會(huì)和統(tǒng)計(jì)局、相關(guān)社會(huì)團(tuán)體、以及新老工藝美術(shù)行業(yè)內(nèi)人士的熱心支持幫助、提供了大量的數(shù)據(jù)資料，協(xié)會(huì)普查人員以認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度，除按計(jì)劃完成了全國的普查指標(biāo)，還對(duì)所收集的普查材料進(jìn)行了系統(tǒng)的整理分析，并提出了本市工藝美術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想和目標(biāo)。

上海工藝美術(shù)行業(yè)在1995年編撰《上海二輕工業(yè)志》時(shí)曾進(jìn)行過類似行業(yè)普查，據(jù)《工業(yè)志》記載，當(dāng)時(shí)全市工藝美術(shù)行業(yè)共有企業(yè)190家，職工3.74萬人，工業(yè)總產(chǎn)值10.42億元。而普查結(jié)果顯示，2006年年底，全市工藝美術(shù)行業(yè)共有企業(yè)2072家，從業(yè)人員4.38萬人，工業(yè)總產(chǎn)值312.54億元，分別增加了9.9倍、0.17倍和29倍。

從兩組數(shù)字比較，企業(yè)數(shù)增加了將近10倍，從業(yè)人員數(shù)沒有明顯增加，企業(yè)平均員工人數(shù)從197人大幅度下降到21人。主要原因，眾多民營企業(yè)取國有企業(yè)而代之，以更靈活的市場(chǎng)應(yīng)變能力而成為行業(yè)的主力軍，從工業(yè)總產(chǎn)值大幅躍升足可證明這一點(diǎn)。但是大多數(shù)民營企業(yè)也存在共同的弱點(diǎn)，企業(yè)個(gè)體規(guī)模小，收入低、穩(wěn)定性差，仍然習(xí)慣原來的生產(chǎn)方式和經(jīng)營理念，觀念保守、自我封閉的狀況還不同程度地存在，企業(yè)的總體實(shí)力比較單薄，產(chǎn)品附加值不高，精品數(shù)量少，有些企業(yè)的生存狀況還不容樂觀，因此很難吸引高水平的經(jīng)營管理人才。而調(diào)查表明，“生存困難”的產(chǎn)品與“發(fā)展良好”產(chǎn)品之間最主要的差別，在于后者擁有優(yōu)秀的、勤奮的經(jīng)營者，聚集了技藝出眾的從業(yè)人員隊(duì)伍，從而組建成一批集聚人氣、經(jīng)營有方的領(lǐng)軍企業(yè)，帶動(dòng)行業(yè)共同發(fā)展。

上海是我國工藝美術(shù)行業(yè)的人才培養(yǎng)高地，多年來堅(jiān)持不懈地發(fā)展專業(yè)教育事業(yè)功不可沒。上海工藝美術(shù)和相關(guān)專業(yè)教育規(guī)模高居全國之首，共有45所大專院校開設(shè)了84個(gè)相關(guān)專業(yè)院系，37所中專學(xué)校開設(shè)了47個(gè)專業(yè)。高等教育方面擁有專任教師i890名，其中正高級(jí)190名，副高級(jí)371名。在校生21100人。中等教育方面擁有專任教師401名，其中正高級(jí)4名，副高級(jí)54名。在校生10643人。但是“人才培養(yǎng)高地”的上海工藝美術(shù)行業(yè)沒有成為真正的“人才高地”，從普查統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，本市的中國工藝美術(shù)大師人數(shù)、上海市工藝美術(shù)大師人數(shù)和高級(jí)工藝美術(shù)師人數(shù)均大大落后于傳統(tǒng)工藝美術(shù)強(qiáng)省(市)，分別排列在第7位、第14位和第9位，且中國工藝美術(shù)大師的平均年齡63.5歲，上海市工藝美術(shù)大師55.6歲；高級(jí)工藝美術(shù)師60.8歲，中級(jí)工藝美術(shù)師56.2歲，都已超過了從事這個(gè)行業(yè)的黃金年齡。上海工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)人才需求量很大，但目前上海相關(guān)工藝美術(shù)人才的培養(yǎng)力度不夠。有相當(dāng)一部分企業(yè)人才斷層問題已經(jīng)出現(xiàn)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展，既懂得工藝美術(shù)專業(yè)、又懂得市場(chǎng)運(yùn)營的人才更是缺乏。

上海是一個(gè)特大型城市，金融業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)，服務(wù)門類齊全，特大型城市高成本、高水準(zhǔn)、高消費(fèi)所帶來的是制造成本居高不下，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)將如何適應(yīng)客觀環(huán)境，是這次行業(yè)普查的最主要的課題之一。我們以“工藝美術(shù)制造業(yè)”、“珠寶首飾零售業(yè)”、“工藝品零售業(yè)”、“首飾、工藝品批發(fā)業(yè)”和“其他”作為行業(yè)分類的類別，得出各類別中企業(yè)數(shù)量比例，其中從事“工藝美術(shù)制造業(yè)”的企業(yè)數(shù)量僅占26.7％，高成本的客觀因素不利于工藝美術(shù)制造業(yè)的發(fā)展，但上海擁有其他優(yōu)越條件，如何揚(yáng)長避短，尋找適合上海的產(chǎn)業(yè)模式，上海市政府提出發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)業(yè)，就是最好的答案，目的在于充分發(fā)揮上海國際性大都市的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)業(yè)方向由生產(chǎn)型向生產(chǎn)服務(wù)型轉(zhuǎn)型；經(jīng)營模式由設(shè)計(jì)制作向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、頭腦公司轉(zhuǎn)型，促進(jìn)上海的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷向前后延伸，通過發(fā)展圍繞工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)業(yè)，如中介、咨詢、廣告、設(shè)計(jì)、培訓(xùn)、會(huì)展來保證工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)本身更快地發(fā)展。比如鉆石交易和黃金交易，能夠擔(dān)此重任的城市不多，而一旦做成以后，則極大地提升了這個(gè)城市和相關(guān)產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)國際的地位和影響力。2006年上海市的鉆石進(jìn)出易額5.73億美元和黃金交易1282.42噸、金額2045.5億元的成果表明，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)業(yè)是上海工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的正確抉擇，從而實(shí)現(xiàn)上海工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)高端組合、引領(lǐng)時(shí)尚、創(chuàng)造國際潮流，不同內(nèi)地爭(zhēng)市場(chǎng)，要與列強(qiáng)爭(zhēng)高下的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

上海的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品、品種生存狀況不盡相同，不可能要求每個(gè)(種)產(chǎn)品按同樣的模式生存和發(fā)展，普查中了解到，比較有成效的發(fā)展模式大致有以下幾種。

保護(hù)：這類品種有文化傳承、有輝煌歷史、有社會(huì)價(jià)值，但很難再形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)，比如“黃楊木雕”、“顧繡”、“絨繡”、“嘉定竹刻”、“象牙二雕刻”等，通過組建博物館、研究所進(jìn)行精品收藏、技藝研究和小規(guī)模培養(yǎng)接班人。

創(chuàng)新：許多生存狀況良好的產(chǎn)品，已經(jīng)成功地進(jìn)行了升級(jí)換代，通過品種創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、功能創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)產(chǎn)品新的生命力。比如通過品種創(chuàng)新的“琉璃工藝品”、“漢光瓷”，“墨影畫”等；通過科技創(chuàng)新的“大漢精瓷”、“黑陶”等；通過功能創(chuàng)新的“琺瑯(建筑裝飾)工藝品”、“藝術(shù)銅門”等。

普及：經(jīng)濟(jì)效益不是工藝美術(shù)品種求得生存的唯一途徑，有些品種以所產(chǎn)生的文化價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)獲得良好發(fā)展。比如通過街道、社區(qū)、學(xué)校開展的“剪紙刻紙”、“軟陶比賽”、“手工絨線編結(jié)”等群眾性的工藝美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)得到普及和發(fā)展。

篇9

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù)；文化產(chǎn)業(yè)；傳承發(fā)展

1背景現(xiàn)狀

改革開放以來，隨著我國綜合國力和人民生活消費(fèi)水平的不斷提升，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)無論在制作工藝、傳承保護(hù)、方式創(chuàng)新和市場(chǎng)化運(yùn)作等方面都有了長足進(jìn)步。然而近年來，我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展并不容樂觀，甚至呈現(xiàn)景氣低迷，與包括電影、電視、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等整個(gè)文化市場(chǎng)的繁榮景象大相徑庭。究其原因，一方面，行業(yè)內(nèi)在歷經(jīng)幾年的迅速增長期之后，也已向一定程度的泡沫累積，與此同時(shí)，在整體經(jīng)濟(jì)下行的大背景下，一些消費(fèi)者將視線從較高價(jià)值的傳統(tǒng)工藝品轉(zhuǎn)向更加經(jīng)濟(jì)實(shí)用的現(xiàn)代工業(yè)品，這也在某種意義上逐步地失去了國內(nèi)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝，也非常缺少工藝美術(shù)人才；另一方面，基于網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)多元化文化的沖擊，人們的生活方式、審美趣味和民俗習(xí)慣都發(fā)生了劇烈轉(zhuǎn)變，過去傳統(tǒng)工藝品作為生活必需品和日用品的屬性進(jìn)一步減弱，生產(chǎn)和經(jīng)營方式也不能及時(shí)適應(yīng)需求轉(zhuǎn)變迅速的“快消費(fèi)”時(shí)代的要求。

2產(chǎn)業(yè)化困境

理念滯后。對(duì)文化創(chuàng)意和文化創(chuàng)新的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的看法，仍主要停留在審美以及收藏價(jià)值上，沒有增強(qiáng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新以及開發(fā)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化觀念。生產(chǎn)方式不夠先進(jìn)。當(dāng)前的工藝美術(shù)生產(chǎn)不夠先進(jìn)，一些工藝人的生產(chǎn)模式比較滯后，并且他們的工藝生產(chǎn)模式與審美思想較為保守，這就造成設(shè)計(jì)和生產(chǎn)工藝品的成本較高，較難實(shí)現(xiàn)規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)品工藝交流存在壁壘，所生產(chǎn)的作品缺失設(shè)計(jì)創(chuàng)意，難以獲得現(xiàn)代商品市場(chǎng)的認(rèn)可。產(chǎn)銷方式單一。當(dāng)下傳統(tǒng)工藝品的銷售仍依靠線下實(shí)體銷售，受到商品價(jià)位、物流、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系等因素的影響，與電子商務(wù)等新興營銷業(yè)態(tài)結(jié)合不緊密，渠道相對(duì)單一落后。標(biāo)準(zhǔn)體系與地域性差異。傳統(tǒng)工藝品種類繁多，工藝也較為繁瑣，難以建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化體系和鑒定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致工藝品在商品流動(dòng)性、消費(fèi)認(rèn)同感和比價(jià)性上大打折扣。另一方面，傳統(tǒng)工藝美術(shù)有較強(qiáng)的地域特征，在產(chǎn)業(yè)推廣中，既要保留原有的地域特性，又要迎合大眾消費(fèi)口味，容易盲目模仿，從而導(dǎo)致矛盾。缺少產(chǎn)業(yè)鏈。立足于更高的層面而言，健全的產(chǎn)業(yè)鏈缺失。特別是在人才培養(yǎng)方面，傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才培養(yǎng)更多還停留在“作坊式”的師徒傳承和職業(yè)教育階段，沒有像廣播電視表演、藝術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫動(dòng)漫制作等新興文化類別一樣，進(jìn)入并扎根于各大高等院校。所以盡管在國內(nèi)積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形勢(shì)之下，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)無論是在儲(chǔ)備人才、產(chǎn)業(yè)規(guī)模，還是在制作技術(shù)和創(chuàng)新能力上，都面臨著非常大的限制，難以形成現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)鏈。

3對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的重新審視

3.1關(guān)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的人文理解傳統(tǒng)工藝美術(shù)體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化傳承。為此，立足于國內(nèi)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與傳承，可以清楚國內(nèi)傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，且表現(xiàn)出社會(huì)的文化烙印。在多元文化社會(huì)的影響下，本土文化的一種有意義的代表就是工藝美術(shù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的表現(xiàn)方式與技藝是本民族文化特點(diǎn)的展示。因?yàn)楣に嚸佬g(shù)的特點(diǎn)，其形式大都對(duì)固有的生產(chǎn)工藝予以保留，不但屬于傳統(tǒng)生活精華的凝練，而且是傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)。工藝美術(shù)所表達(dá)的民族性特點(diǎn)，使人們形成的認(rèn)同意識(shí)非常強(qiáng)，這也正是當(dāng)前人們?cè)谏顚?shí)際中所要注重的人文情懷。3.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角色定位誠然，在當(dāng)前高速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響之下，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)也得以滲透。可是，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上的諸多天然限制和傳統(tǒng)工藝美術(shù)的人文歷史定位，導(dǎo)致其不可以一味地模仿，以及在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中太過盲目，而是應(yīng)當(dāng)探究其在當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)和工業(yè)化時(shí)代的定位，同時(shí)堅(jiān)持其傳承與保護(hù)性質(zhì)，才不至于讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)淹沒于文化發(fā)展的浪潮中，失去本質(zhì)。3.3傳統(tǒng)工藝美術(shù)工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)“工匠精神”在今年的《政府工作報(bào)告》中被強(qiáng)調(diào)之后，迅速引發(fā)社會(huì)共鳴。不難發(fā)現(xiàn)，我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)與“工匠精神”高度契合，所謂“工匠精神”，不僅有工藝內(nèi)涵在里面，還囊括了傳統(tǒng)手工藝者的職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)忠誠和職業(yè)性格。而對(duì)“工匠精神”的呼喚和傳承，本質(zhì)上是中國傳統(tǒng)手工藝在精神、文化層面上的回歸。

4建議對(duì)策

4.1注重地域性和文化性傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)品具有很強(qiáng)的文化屬性，文化含量愈高，其也具備愈高的產(chǎn)品附加值。在各地工藝美術(shù)的生產(chǎn)和發(fā)展過程中，地方文化發(fā)展的一個(gè)顯著標(biāo)志就是富有地方特點(diǎn)的工藝美術(shù)產(chǎn)品，木雕之鄉(xiāng)、刺繡之鄉(xiāng)、石雕之鄉(xiāng)等都依托文化，創(chuàng)設(shè)為本地鄉(xiāng)土特點(diǎn)的文化。在生產(chǎn)性保護(hù)中，工藝美術(shù)文化能夠使經(jīng)濟(jì)價(jià)值形成。當(dāng)前人們之所以感懷傳統(tǒng)，是因?yàn)槿藗兡軌蛟趥鹘y(tǒng)的工藝美術(shù)中感受到民族文化和傳統(tǒng)文化的魅力。如此的商品特點(diǎn)，由于文化性與民族性受到重視，以及工藝美術(shù)的文化特點(diǎn)非常強(qiáng)烈，因此跟當(dāng)前人們的審美愿望相符合。鑒于此，具備實(shí)用價(jià)值的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品在當(dāng)前社會(huì)的生產(chǎn)過程中一定會(huì)實(shí)現(xiàn)本質(zhì)作用的轉(zhuǎn)化，變成具備文化涵義的工藝產(chǎn)品。4.2突出“工匠精神”積極響應(yīng)國家號(hào)召，將“工匠精神”深烙在傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的價(jià)值表現(xiàn)上。首先要為“工匠精神”正名。那些優(yōu)秀的、具有“工匠精神”的傳統(tǒng)手工藝者，該得到應(yīng)有的社會(huì)地位和尊嚴(yán)，從而帶動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才隊(duì)伍的良性發(fā)展。其次“工匠精神”應(yīng)成為大眾文化的一部分，應(yīng)建立并設(shè)計(jì)相應(yīng)的傳播體系，向更廣泛的人群宣傳、介紹，啟發(fā)大眾覺悟。而工藝美術(shù)作為傳承“工匠精神”最重要的載體，更要有國家擔(dān)當(dāng)，從業(yè)人員要跳出自己的專業(yè)領(lǐng)域，從更高層面的戰(zhàn)略布局角度去思考、去踐行“工匠精神”。4.3融合化發(fā)展文化的兼容開放性，讓其能夠與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊密融合，有效提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化附加值，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)，這是文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。自2014年2月國務(wù)院“國發(fā)10號(hào)文件”以來，各地紛紛制定執(zhí)行“10號(hào)文件”的規(guī)劃與建議，文化的融合化發(fā)展已成為大勢(shì)所趨。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，理應(yīng)乘勢(shì)而為、順勢(shì)而上，找到與工業(yè)制造業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、地產(chǎn)、旅游等強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)域融合路徑，加快形成與文化事業(yè)、人們生活、城市空間、附近業(yè)態(tài)融合的四大層面產(chǎn)業(yè)形勢(shì)。4.4需要建設(shè)品牌應(yīng)當(dāng)對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行選擇，立足于項(xiàng)目，促使產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭與亮點(diǎn)形成，以及使品牌效應(yīng)實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體性。像是通過名品和名師規(guī)劃實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的品牌；對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)予以保護(hù)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化品牌的積極培育和市場(chǎng)覆蓋范圍的拓展，讓從業(yè)工作者都能夠達(dá)成提升品牌的共識(shí)。建設(shè)品牌能夠?qū)鹘y(tǒng)優(yōu)質(zhì)工藝美術(shù)資源進(jìn)行整合，注重產(chǎn)業(yè)間的協(xié)作，以使規(guī)模品牌效應(yīng)以及有效的產(chǎn)業(yè)鏈形成，最終使高聚集度、布局科學(xué)、凸顯優(yōu)勢(shì)、種類完善的品牌產(chǎn)業(yè)群形成。像是對(duì)于在太湖周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)分散的工藝美術(shù)資源，能夠向環(huán)太湖工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)集約整合，從而針對(duì)全國及邁向世界，讓國內(nèi)和國外人士來旅游觀光等。4.5建設(shè)一支強(qiáng)大的具備高技術(shù)能力的研發(fā)團(tuán)隊(duì)值得注意的是，人才資源是非常重要的戰(zhàn)略性資源，具備了人才就具備了一切。我們不但應(yīng)當(dāng)在固有的人才隊(duì)伍當(dāng)中借助在職培訓(xùn)和進(jìn)修等方式實(shí)現(xiàn)他們專業(yè)素質(zhì)的提升，而且要立足長遠(yuǎn)，不斷吸收高端人才。如此一來，有助于建設(shè)較強(qiáng)穩(wěn)定性與合理結(jié)構(gòu)的科技團(tuán)隊(duì)。針對(duì)工藝美術(shù)師的待遇，需要注意傾斜，從而使人才得以挽留。像是福州的國家工藝美術(shù)師無論是在醫(yī)療保障，還是在政治地位與經(jīng)濟(jì)收入上都具備正高待遇。并且，對(duì)工藝美術(shù)師通過自身技術(shù)入股或者是投資入股予以支持，從而真正地挽留和吸收人才。除此之外，針對(duì)做出杰出貢獻(xiàn)的創(chuàng)作者予以非常高的激勵(lì)和評(píng)價(jià)，從而激發(fā)工藝創(chuàng)作者的積極主動(dòng)性，最終有效地發(fā)展與傳承傳統(tǒng)的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]崔棟.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視域下的傳統(tǒng)工藝美術(shù)開發(fā)研究[J].文化藝術(shù)研究,2016(02).

篇10

2011年榮獲北京市中國玉石器“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)

2011年榮獲北京市中國玉石器“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)

2011年榮獲揚(yáng)州市第六屆中國玉石雕精品展暨2011“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)

2010年榮獲北京“天工獎(jiǎng)”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2010年榮獲蘇州第三屆“子岡杯”金獎(jiǎng)

2010年榮獲蘇州第三屆“子岡杯”銅獎(jiǎng)

2010年榮獲中國白玉研究會(huì)?煙臺(tái)首屆白玉藝術(shù)品特展兩項(xiàng)金獎(jiǎng)

2010年榮獲江蘇省“藝博杯”暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)銀獎(jiǎng)

2010年在中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”(莆田)上獲得銅獎(jiǎng)

2010年在中國(天津)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)暨中國中式家具精品展上獲得銀獎(jiǎng)

2010年在中國玉石雕精品博覽會(huì)上獲得“百花玉緣杯”中國玉石雕精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)

2009年榮獲中國玉(石)器百花獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

2009年第十屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)上獲得中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)

2009年“天工藝苑?百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)

2009年江蘇省“藝博杯”銀獎(jiǎng)

2009年榮獲中國玉(石)器“百花獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)

2009年榮獲蘇州第二屆“子岡杯”銀獎(jiǎng)

2008年中國南京文化產(chǎn)業(yè)交易會(huì)、江蘇省“藝博杯”工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)

2008年獲得將蘇州藝博杯優(yōu)秀作品創(chuàng)意獎(jiǎng)