三國故事的成語范文

導語：如何才能寫好一篇三國故事的成語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今年，我們偉大的祖國喜迎七十華誕。七十載春來秋往，我們的人民頑強拼搏，求實創新；七十載寒暑更迭，我們的祖國蒸蒸日上，繁榮富強。教師，一群既普通又特殊的人。他們在平凡的崗位上，為祖國的繁榮富強添磚加瓦；為祖國的偉大復興揮灑青春汗水。他們的故事是多么的樸實，他們的情感是多么的樸素。

故事一：初生牛犢

賴老師是一位剛入職的新老師。開學不久，她主動承擔了優質課競賽的任務。領受任務后，她白天虛心向老教師請教，晚上查資料，備課。上課時，她不是請同事聽她的課，就是纏著要聽同事的課。有人說，歇會兒吧。她回答說，我是新人，要更努力，才可能趕上大家，超過別人。她一天要說幾次課，磨幾次課。聲音練啞了，腿也站抖了，手也累軟了。辛勞的付出換來了豐收的喜悅。賴老師的課講得越來越好了。這一刻，她露出了欣慰的笑容。接著，她被推薦去縣里比賽。她對自己要求更嚴，更高了。一舉手一投足都嚴格要求自己。一個表情一個細節都要對著鏡子反復練習。她走進城里學精品課，請來名師上示范課。學習，練習，消化，創新。她憑著頑強的努力和不懈的追求，過五關，斬六將，最終在縣里奪魁。然后去市里，去省里參賽，每一次參賽都是一種磨礪，每一次參賽都是一次幸福的超越。有人勸她該滿足了吧？她說，每次進步，感覺肩上的擔子更重了，我們只有不斷努力，不斷超越自己才能超越別人。多么謙虛的話語，多么執著的追求。是呀，誰的青春不浪漫，只有頑強拼搏的芳華才最美麗。

故事二：革命的螺絲釘

簡老師是名中年數學老師。有一年，學校要開展校園足球運動，組建少兒足球隊。一時之間缺少專業人才，沒人愿當主教練。緊急時刻，簡老師臨危請命，知難而上，主動當起了足球教練。從此，他就開啟了“白加黑”，“五加二”的忙碌人生。早上，他迎著晨曦，踏著朝陽，帶著小隊員們跑步練體能。五圈六圈，他汗如雨下，十圈八圈，他腰不直了，腿也軟了。漸漸地，孩子們的體魄更強壯，他卻累趴了。傍晚，他帶著大家練基本功。吃飯了，他在練；散步了，他還在練。晚上，他自學理論，牢記規則，制定第二天的訓練計劃。周末，空曠的校園里，只有他和孩子們在操場上奔跑追逐。渴了，就著龍頭接水喝；餓了，就著熱水泡方便面。一次，有位隊員受傷了，他用紗布輕輕地擦拭傷口，均勻地涂上藥水，細心的貼上創可貼。那慈愛的眼神，那熟練的手法，既像一位父親，又像一位醫生。烈日下，他頂著驕陽在排兵布陣；風雨中，他帶著大家在教室里學習理論，研究對策。他一心撲在球隊上，從不分上下班，更沒有節假日。上海，井岡山留下了他拜師學藝的足跡；一小，二小有他帶領孩子們交流征戰的身影。一個學期過去了，兩個學期過去了，一年，兩年，他一步步走來，一天天堅持，從不松懈。他瘦了，黑了，卻從不叫苦；孩子們受傷了，退步了，他卻直掉眼淚。終于，他和他的球隊站在了縣聯賽的最高領獎臺上。賽后，有人說，你個數學老師，干嘛這樣拼呢？他說，我們就要像釘子一樣，牢牢釘住不放松。多么樸實的話語，多么可貴的螺絲釘。只有億萬顆這樣可貴的螺絲釘，才能實現中華民族的偉大夢想。

故事三：老驥伏櫪

篇2

最難跨出我的心。

三國精彩逝去千年卻傳承千載，令曹孟德一壺濁酒思英雄，屢悟屢爽。

看

用顯微鏡看劉關張

一賣草鞋的、一賣大棗的、一賣豬肉的，自桃園結義始，迅速成為了三國中成長速度最快的團隊，過程神速、細節妙不可言。

用望遠鏡看劉關張

劉備稱帝，關羽被后人奉為財神，張飛被蜀地百姓封帝，趙云、黃蓋被眾生貼為門神，諸葛被升華為智慧的圖騰。

綿綿歷史，浩如星河的案例中，鮮有團隊和成員如此被后人一再追捧，實現可持續傳承現象。

思

選人選德、育人育才、用人用長、留人留心。一賣草鞋的、一賣大棗的、一賣豬肉的桃園結義，要光復漢室，可謂“螺絲殼里做道場”。

然關羽賣棗自會打棗，長長的竹竿在驕陽下要打中一顆顆大棗，自然要鳳目微閉，膂力過人，準確無誤。久久習之，取上將人頭自然如探囊取物。張飛殺豬自然要把每頭豬吹圓才能皮肉分離，久久肺活量驚人，大吼自然能震撼敵膽。

逢劉備同志就有對人選育用留的本事，關張做基，諸葛、子龍、黃蓋等人陸續進入蜀國戰車。人對世界對，別人看著不可能的事，在這幫人心里，一切皆有可能。

可謂：

組織分“奶媽”、“親娘”和“小丫”三級。

蜀國團隊精神對目標受眾扮演了文化親娘的角色，讓后人不斷汲取養分，源源不斷。而魏國、吳國故事，可持續文化精華提煉困難，只能扮演了奶媽和小丫的較色，后人取之雖有，但用之雞肋。

論

團隊成員分高手、高首、高守三類，蜀國都有了。

可貴！

“桃園結義、三顧茅廬、初出茅廬、刮骨去毒、不知所云、指日可待、如魚得水、妄自菲薄”等出自蜀國團隊的成語，人人為我，我為人人。詮釋了這個組織能夠傳承后人的精神和責任，至今深植人心，不斷枝繁葉茂。

可嘆！

多數王朝更替，要經歷主強臣強、主強臣弱、主弱臣強三個過程，然蜀國第二梯隊、第三梯隊的匱乏，導致“蜀中無大將，廖化當先鋒；樂不思蜀”的成語出現，組織的迅速消失和精神的長存給人留下無限遐想。

結

站在月球看地球，千年之后看三國。

今天的華夏子孫把源于生活、高于生活的四大名著視為精神佳肴，屢品不厭。然看其結局，三國歸晉、水滸兄弟慘死、黛玉葬花、寶玉出家，唯有《西游記》結局是皆大歡喜的。緣何？無疑是這個團隊道德基因、政治基因、文化基因能夠根植人性深處而已。

而三國中的肉體可亡、精神不滅的蜀魂在詮釋著：

組織戰略高度，會締造發展速度！

篇3

第一、創新教學模式，確立重點、難點并加以突破

在多年的教學實踐中許多老師的文言文教學過程都是一種固定模式。即：作者簡介——寫作時代——背景簡介——朗讀全文——詞句疏通——逐句逐段翻譯——課文內容及主題分析——練習。這種傳統模式首先它以知識為中心，一味強調學生機械的接受，將學生看成是知識容器，學生沒有學習的主動性，學習會索然無味；其次，這種模式它以教師為中心，一味強調教師灌輸，教學中，老師“兩支粉筆一張嘴，填鴨式的滿堂灌。”學生沒有求知的主動性，這種教法遠遠達不到文言文教學的目的。

文言文教學可先預設學習目標（學習重點、難點），讓學生課前了然于心。課中，由學生分組討論（可借助輔學習資料及課文后的注釋）得出相應答案，再讓全班學生相互交流，提出問題，最后，教師根據學生所提問題一一解答，重點問題著重答，難點問題突出答。突出了重點、化解了難點，使學生體味到了文中之情，領悟到了文中之道，這才達到了文言文教學的終極目標，也是文言文教學追求的美好境界。我的教學模式是：“預設目標——分組討論——組組交流——提出問題——教師解答。”這一模式突出了學生的主體作用，同時也照顧了老師的主導作用，教學效果非常明顯。

第二、強調文言文的誦讀，體味文中之美。確立重點、難點并加以突破

常言道：“文章不厭百回讀，”“讀書百遍，其意自見。”語文學習是以認知基礎上的體驗，感悟為主的。閱讀仍是學習文言文的重要方法。在教學中，我們卻每每發現學生與文言文之間缺乏對話，學生的“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自已的、自由的體驗被簡單乏味的所謂講解翻譯所代替，學生學習文言文的空間被極大的限制在課內有限的選文中。因此，文言文教學需對學生的情感體驗予以充分關注，讓學生嘗試發掘文言文的美點，加強朗讀指導，促進學生從文字淺層到內涵的理解認識轉化。教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配音聽讀，特別是教學那些短小幽默的抒情小品，更適宜。以《陋室銘》為例，在優雅的古樂曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺此室之雅。眼前浮現：環境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青。”人文之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁”；心境之雅：“可以調素情，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”全文抒發了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。為強化這種感受，可重復播放，并讓學生閉上眼睛，默默的體會，調動起自已的情感體驗與想象。以作“心靈溝通。”在教師的引導下，讓學生自讀并相互討論來感受美點。

我們要讓課堂活動成為在教師引導下的學生的自主朗讀、自主鑒賞、自主審美活動。用心去感受作者的心，通過朗讀去品味語言文學的詩情畫意。對文言文精彩片段的欣賞上，尤其要加大學生指導和鼓勵讓他們有品讀的意識和方法，在學生聽讀、朗讀、議讀、品讀過程中把握重點、突破難點。

第三、利用成語、典故、名言警句確立重點、難點，并加以突破

篇4

一、彰顯特色的細節展示

在電影的開篇出現的是一把銹蝕的銅劍，那些斑斑銹跡正在慢慢剝落。寶劍逐漸顯露出原初的鋒芒。這把古劍的紋樣雕刻精美，是中國古代特有的兵器，象征權利的爭奪與智慧的交鋒。接著曹操的出場鏡頭是腰部的特寫，把觀眾的視線集中到他佩戴的一大串玉墜上。玉在中國古代使用時有明顯的等級地位，君臣佩戴玉的規格和形制都有明確的規定。這里用曹操佩戴的玉之多凸顯其至尊貴的地位，大權在握的他極為囂張，容不下半句反對的言論，為后文一系列情節的發展打下鋪墊。在第一次周瑜和諸葛亮上一陣法時，烏龜出現留下懸念。之后在八卦陣啟用之時揭示了謎底，原來這種陣法源于烏龜背上的紋理，隱喻了我國古人的智慧和用兵的神奇。林志玲扮演的小喬盡顯江南美女的婉約與柔媚，其服裝的設計以柔和的波浪線表現古典婉約，色彩上華麗典雅。同時也不乏樸素。這種獨有的凸顯人物性格的紋樣設計，也是表現中國傳統文化的一種形式。在《赤壁(上)》的結尾出現了很多自由飛翔的白鴿，它們從兩軍對峙的江水上輕輕飛過。就好像跨越了戰爭飛向人類共同追求的和平。

二、性格鮮明的英雄人物

三國鼎立時期的英雄層出不窮，但卻性格迥異。電影《赤壁》抓住了各個人物身上的主要特點，將中華民族的精神恰當的附加在他們身上，表現出對和平、自由、團結等精神的向往。在影片中首要表現的是人物的重情重義，在危難之時緊密的團結在一起。共同對抗強大的敵人。周瑜在練兵時就強調“東吳軍隊需要的，就是齊心”，之后又用編草鞋的草告訴大家團結就是力量。在《三國演義》中周瑜和諸葛亮本是不合的，周瑜不能忍受諸葛亮比自己更有才華。但在赤壁中的他們是資料來源于/彼此的知音，互相欣賞對方的才華。在合奏的曲子中就能讀懂對方的心思。在《赤壁》中除了表現英雄人物在戰場上的神勇和在戰術方面的智慧，還表現了不少他們的個人生活，這樣就擺脫了好萊塢電影平面的人物形象，使人物更有立體感。劉備多年保持編草鞋的習慣，拿起課本教書的關羽與在戰場上勇猛無敵的他判若兩人，而張飛放下丈八的長矛竟然拿起毛筆也揮灑自如，料事如神的諸葛亮親自給鴿子洗澡并用扇子為其晾干。這些情節不僅讓三國中的人物走下神壇，成為有血有肉的活生生的人，而且在無形中融入了我國的歷史文化，也是帶有現代精神的歷史傳奇。

三、張弛有序的節奏剪輯

電影《赤壁》的節奏發展非常有規律，與好萊塢電影的節奏有幾分相像。在松緊交替的節奏剪輯啊中，導演將中國的文化與故事情節巧妙的結合在一起。總的來看幾場戰役是緊張而激烈的，其中穿插了很多緩和觀眾緊張情緒的段落，從而防止審美疲勞。比如在緊張的練兵場忽然傳來悠揚的笛聲，隨后搖入的幾個遠景鏡頭就像中國的水墨畫，表現出大山的巍峨壯美、云霧朦朧。待笛聲停止后。丟牛事件又讓觀眾不由得的緊張起來，而為小馬接生和小喬的出場又讓觀眾懸著的心放松下來。接下來一段瑜亮的合奏非常激烈，用琴聲展示了中國的古典文化。在《赤壁(下)》中主要是影片的情緒跌宕起伏，或喜或悲，或愁或憂，穿插變換，同時用兩條主線敘述兩軍戰前的準備過程。在孫權為染傷寒病去世的戰士而憂慮時，曹操卻大聲吟唱“對酒當歌，人生幾何……”無形中也傳播了我國的詩歌文化，表現出曹操豪邁的氣概。在赤壁之戰的到來之前，小喬盡力為風向的轉變拖延時間，勸曹操喝杯茶再去打仗，通過這一情節將中國的茶文化展示給世界。四、超越時代的臺詞設計

我國的古文晦澀難懂，三國時代的人物說話句句不離“之乎者也”，不僅外國的觀眾不愿意接受，連國內的觀眾也不再認同。電影《赤壁》能取得如此高的票房收入，很大一部分原因在于其臺詞能夠讓國內外的觀眾都理解、發笑。像成語是中國特有的承載文化的詞語，在《赤壁》中做了形象而貼切的創新。比如“匹女有責”是從“匹夫有責”改過來的，“如虎添蹼”是由“如虎添翼”改過來的，這樣就讓外國人結合語境理解了成語的意思，同時也在成語中添加了新意而使國覺得很有意思。在片中有很多現代的詞匯從古人的口中說出，如“過時”、“略懂”、“哇靠”、“有個性”等等都讓觀眾捧腹大笑。通過語言制造幽默是好萊塢電影的常用手法，觀眾喜歡在輕松愉悅的語境中獲得審美體驗。在《赤壁》中即便是英雄也是常人中的一員，也說常人的語言。比如周瑜說：“我有一個夢想……這是我唯一的夢想，也是大家共同的夢想……”這句話就是現代人常說的話，體現出現實語言對歷史語境超越。

篇5

（一）課題——提供自選菜單

現代教育要求把師生情感的和諧與融洽作為其執意追求的一種心理環境，著力從理性與情感統一的高度來駕馭和實施教學活動。現代的教育不是不要苦學，但應該是“刻苦”地學，而不應是“痛苦”地學。不過時展到今天，我們在教學中已經越來越重視學生的學習心理，尤其是語文綜合性學習，則更應強調學生的樂學、學樂。因此，語文綜合性學習應尊重學生的意愿，為學生提供自選菜單，請學生自主選擇感興趣的課題進行研究。如長春版教材四年級上冊《馬的研究》一課，老師和學生們先利用頭腦風暴，設計出本課題所要研究的問題網絡，如馬的故事、馬的成語、馬的古詩詞、馬的生活習性、馬的種類等，再根據自己的興趣選擇想要研究的主題。選擇的是自己感興趣的學習內容，學生就能滿懷激情地參與到學習之中。

（二）活動——選擇恰當方式

語文綜合性學習最適合采用自主、合作、探究的學習方式，學生在自主選擇研究課題之后，可以自由組合成學習小組，憑自己的見解提出假設并搜尋相關資料，自己制定學習進度，同時，還要根據自己研究的內容選擇適合的研究方法，如文獻法、訪談法、參觀法、觀察法、調查法等。“中國的茶文化”這一語文綜合性學習是根據六年上冊“我國的飲食文化”這一板塊中《中國茶》一課開發出來的校本內容。學生選取的探究學習主題各不相同，選用的學習方法就有著差異：探究“茶的歷史和起源”的學生查閱資料；了解茶館內部設計的同學實地參觀；了解茶種類的同學考察茶莊……他們利用文字記錄、拍照、繪畫等多種方式獲得有效信息，為進一步學習做好了準備。

（三）成果——提倡多元展示

同一個學習活動，由于學生的興趣、經歷、知識、情感等的不同，他們最終所獲得的成果也是千差萬別的，有著極大的差異性。有的成果在老師的眼中還有可能是幼稚的，但無論成果如何都應當因材施教地給予熱情地鼓勵和欣賞，讓學生體驗自主發展與成功的喜悅。這種鼓勵、欣賞對于學生自信心和良好個性的形成是極其重要的。

語文綜合性學習展示匯報的形式很多：制作手抄報、整理材料積累袋、布置展板、組織發表會、舉辦辯論會等等。根據課型、內容的不同，教師應指導學生選取適合的方式，并指導孩子們富有個性地進行總結匯報。如《走進名著》這一學習活動，有的學生辦了一期“三國學習讀書卡”展板，有的組織大家召開“三國故事會”，還有的辦了一次“三國人物繪畫展”……

（四）評價——關注過程態度

學生在活動后有完美的作品，固然是我們追求的目標之一，但我們更應該關注的是學生的學習過程。他們對學習興趣如何；感情是否投入；合作情況怎樣；處理事物都采用了一些什么方法；有沒有科學、嚴謹誠實的態度；能力有沒有得到鍛煉；遇到困難時怎么辦……這就是形成性評價，關注的是學生求知的過程、探究的過程和努力的過程，以利于有效地幫助學生形成積極的學習態度、科學的探究精神、樂觀進取的人生觀和富有時代精神的價值觀。

在促進學生個性化發展的過程中，教師還要注意學生的個性發展與社會性發展的關系。在保持、發展學生個性的同時，要看到個性發展包含了社會性，個性的成長是在生活中、在持續的社會交往中進行的，因此，語文綜合性學習應創設有助于個性發展的社會情境，要使學生通過合作學習,與他人融洽相處,進一步發展個性。

篇6

關鍵詞：魔術筆； 歷史課堂； 有效性

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2014）01-004-001

下面本人將從四個方面談一談交互式電子白板的魔術筆對初中歷史課堂教學的作用。

一、白板的魔術筆便于放大圖片、文字，吸引學生的眼球

魔術筆的放大鏡功能可以將圖片、文字的重點部分放大再現，充分展示電子白板的交互性，不僅便于突出教學重點，突破教學難點，還可以引起學生的有意注意，提高歷史課堂的有效性。

使用魔術筆的放大鏡功能，只要用魔術筆在你需要放大的地方畫一個方框（一筆畫出）。然后框住的地方就會慢慢放大，可以是圖片，也可以是文字，凡是你認為有必要放大的內容都可以。這樣坐在后面的學生也能清晰地看見白板上的信息，吸引他們的眼球，提高他們的注意力，從而使他們變被動學習為主動參與。

例如在七上《三國鼎立》這一課中，在介紹官渡之戰為曹操統一北方奠定了基礎后。207年，曹操北征烏桓，打敗了袁紹的殘余勢力，在歸途中，曹操詩興大發寫下了著名的《龜雖壽》，其中有這么幾句。請學生看大屏幕，筆者用魔術筆放大其中的四句：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”學生眼前一亮，感到神奇又新鮮。先讓學生一起朗讀，接著問學生曹操當時已經53歲了，53歲的曹操還有什么雄心壯志呢？學生一起回答：統一天下。這樣自然過渡到赤壁之戰，為下一版塊的學習做好鋪墊。在這里放大鏡功能就把很平常的一首詩變得生龍活虎起來，使這四句名言像烙鐵一樣烙進了學生的心田。

二、白板的魔術筆便于突出顯現重難點，激發學生學習歷史的興趣

例如在七上《三國鼎立》這一課中，在鏈接《看圖說話》時，筆者先問學生根據你平時知道的三國故事，看看畫中的人物都是誰？他們去做什么？這里面還有個成語故事，誰能說得出來？因為三顧茅廬這幅圖畫上人物很多，有劉備、張飛、關羽、諸葛亮、書童五個人。學生如果不熟悉這個故事的話，便會眼花繚亂。我用魔術筆的聚光燈先顯現劉備，然后按住探照燈分別移向諸葛亮、關羽、張飛，讓學生分別說出每個人的名字。當學生猜不出關羽的時候，我還提醒他們：紅臉紅臉，學生一下子就分辨出紅臉關公，黑臉張飛。這樣更容易吸引學生的注意，而且重點突出，也輕易地突破教學難點，使學生對三顧茅廬這個故事有了深刻的認識，也為赤壁之戰孫劉聯軍戰勝曹操埋下了伏筆。

三、白板的魔術筆便于勾畫關鍵詞，幫助學生理解歷史事件

在初中歷史教學中教師的任務就是先讓學生了解一個個歷史事件，從而掌握歷史發展的基本過程，認識到歷史發展的基本線索、基本規律，服務于生活和我們的社會。但是初中歷史教材（人教版）共有六本書，包括中國古代史、中國近現代史、世界古代史、世界近現代史。內容太多，還要參加中考，而且每一課要求學生掌握的歷史事件都很多。這時要求教師幫助學生抓關鍵詞，有時抓對了關鍵詞，就能起到事半功倍的效果，既理解了歷史事件，又能分析出這個事件對中國歷史及世界歷史造成的影響。所以筆者在平時的白板課上，經常利用的交互性，來勾畫關鍵詞，幫助學生理解歷史事件。而且勾畫的痕跡過一會兒會自動消失，不需要教師花時間擦除。

例如在八上《》這一課中，筆者講述完《》的內容后，請學生結合中英《》的主要內容分析一下給中國帶來的危害。《》是近代西方資本主義國家強加在中國人民身上的第一個不平等條約，英國以武力侵略的方式迫使中國接受其侵略要求，這就使中國國家的獨立地位遭到了破壞。這個問題對八年級的學生來說有點難度，筆者就提醒學生找關鍵詞，并讓學生到白板上勾畫關鍵詞，然后學生再展開討論。通過白板的交互性，學生很快意見達成一致。強占香港島，損害了中國領土的完整。開放通商口岸成為西方資本主義對中國進行殖民掠奪和不等價交換的中心。巨額賠償加重了清政府的財政負擔，同時轉嫁到勞動人民的身上，使他們的生活更加艱苦。《》簽訂后，西方列強趁火打劫，相繼強迫清政府簽訂了一系列不平等條約。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。

四、白板的魔術筆便于標注動畫視頻，提高學生觀看的效果

篇7

一、緊扣教學目標

語文課堂作業題的設計要緊扣本堂課的教學目標。就作業功能來看，“檢測、鞏固、反饋”等功能的實現是基于教學目標的。相反，一道優秀的作業設計能促進教學目標的達成，兩者相輔相成，密切相關。我們要思考的是這道作業題背后的“含金量”，通過它我們可以提升學生哪些語文能力，是對語言的感悟理解，是把握關鍵性詞句的能力，是語言表達的能力，還是注重學生思維的拓展和綜合歸納的能力等等。

二、把握文本特點

“高效課堂”要想“高效”，必須功在課前。在圍繞目標設計課堂作業時，還要重視文本，充分挖掘文本中的知識源，以其為平臺，即使是最簡單的詞語理解，也是知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀的交融。解讀文本是實現教學內容優化與課堂教學質量高效的主要途徑，也是影響課堂作業最優化的重要條件。在解讀文本的過程中，要把握文本特點，明確教學要點，訓練重點，為課堂作業設計找好依據和標準，才能設計出基于文本特點的作業練習，將課堂教學與課堂作業有機結合。

三、體現以生為本

語文課堂作業的設計要從學生的學習實際出發進行設計，讓學生親歷作業的過程，在完成作業的過程中掌握知識、提高能力、習得方法，豐富語文素養。課堂作業一般都是教師為了檢測、鞏固學生所學而提前設計的，但最終完成作業的卻是學生。所以，作為作業的設計者要站在學生的角度思考：學生喜歡這項作業嗎？會帶著怎樣的情感去做？學生能完成這項作業嗎，他們的作業起點是什么？學生有必要去做這項作業嗎？此項當堂作業對學生的語文學習有什么意義？所有的一切都指向學生個體的發展，課堂作業的“設計”是為學生的“學”服務的，是為了幫助學生鞏固和內化所學內容，使之快速轉化為學生的語文能力為宗旨的，是為了發展學生的語文素養，提高課堂教學的效率為目標的。

比如：在學了《三顧茅廬》一課，我把課堂作業的設計和布置設成一個“自助餐”，讓學生在寬松的選擇范圍內自選完成，使不同發展水平的學生，都能較好地參與作業，培養語文能力。其設計如下：

1.辨字組詞：

諸（ ） 響（ ） 茅（ ） 尊（ ）

都（ ） 晌（ ） 矛（ ） 遵（ ）

2.說說以下詞語的意思：

茅塞頓開 疏疏朗朗

3.摘錄文中比喻句。

4.請寫出四個有關三國故事的成語。

5.用上“來到…只見…”的句式寫一處景物。

（以上作業，學生自選兩三題做）

這樣的作業，由易到難，層層遞進，給了學生一個選擇的范圍，能力強的可選擇較難的做，能力弱的可以做簡單的。當然，設計這樣的作業，老師要做好引導和指導，激發學生好強的心理，讓學生知難而進，在自己的“最近發展區”去試一試、做一做、學一學，達到共同提高的目的。

四、分層設計作業

在現實的教學中，一些教師為了圖省事，往往過度依賴書本，所有的練習都要求全班學生通通完成。書上的練習只是共性的、基本的東西，而我們的學生卻不是同一型號的。同一學生群體由于所處的環境、所接受的教育比較一致，無疑會有許多共性。但不可否認的是，他們之間的個性差異是客觀存在的。因此，教師要從學生的實際情況出發，有的放矢，分層設計作業，這樣既能兼顧學生的共性需要，保證每個學生都能達到語文課程標準所規定的學習目標，又能使每個學生都得到不同的發展，讓“餓死胃口大的，撐死胃口小的”現象不復存在。因此，學生要完成的作業應該是多層次的、有差異的。對一些學有困難的學生，可以適當減輕他們的作業量或降低他們的作業難度，使這些學生也能通過自己的努力完成作業，也能在完成作業時體驗到成功的喜悅。對于學習能力較強的學生，可以在輕松掌握基本知識后適當提出較高的作業要求，讓其得到發展性的提升。

篇8

【關鍵詞】巴蜀文化；數字動漫；動漫產業

中圖分類號：G124 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）06-0271-02

數字動漫產業伴隨數字技術的發展而來，被稱為知識經濟的核心產業。在歐美等動漫產業快速發展地區，數字動漫產業已成為經濟的關鍵增長點。相較于國外，國內的動漫還沒有形成完善的產業化發展，但所幸在一系列扶持動漫產業的政策影響下，我國動漫產業已逐漸駛入快速發展行列。若要抓住時代契機使動漫與四川本土文化相結合，實現一體化的商業運作，助力本土動漫產業鏈的形成與發展，首先必須了解巴蜀民俗文化的特征和本土動漫產業的發展狀況，以便服務于巴蜀數字動漫產業。

一、數字動漫產業發展狀況

動漫產業是一種以動畫、漫畫為主要生產內容，以其他衍生產品為輔助生產內容的產業形態，與游戲一起被稱為CAG產業。它一般包括產品生產、播放平臺、圖書音像、衍生品開發四大模塊，這四大模塊構成了一個堅不可摧的產業形式，四點彼此獨立又相互作用，同時每個點也會自我完善自成一個體系。對于成本壓力巨大、不斷追求創新的動漫產業來說，要突破成本回收慢的缺陷及投資高風險的壓力，這四點的完美配合而組成的產業結構，能夠達到競爭力最優、風險最小、輻射力和增值程度最強的成熟的動漫產業。近年來，數字技術發展日新月異，數字技術與藝術以超常的速度完美結合，動漫產業更是與以數字技術為代表的高新技術的發展緊密相連。

國家廣電總局等相關部委自2004年逐步出臺了相關的扶持政策，開始從動漫的創作與制作、播出與交易、資金與稅收、產業鏈建設等方面給予動漫產業大力支持，從而培育和擴大了動漫市場。目前國內數字動漫產業的發展狀況可從以下方面了解：一是發展迅速，產業巨大。毫無疑問，中國的動漫市場非常強大，據統計中國擁有3.67億未成年人口，每年兒童食品的銷售額為350億元左右，玩具每年的銷售額為200億元左右，兒童服裝每年的銷售額達900億元以上，兒童音像制品和各類兒童出版物每年銷售額達100億元。以此類推，中國動漫產業或將擁有超千億元產值的巨大發展空間。二是政策支持提升動漫產業經濟地位。國家廣電總局、文化部、商務部、財政部等都出臺政策支持國產動漫發展，強調創造優秀原創動漫作品及打造成熟產業鏈。國家從政策和財政上加大對動畫產業的扶持力度，廣電總局出臺了對國外動畫的“限播令”，動畫制作機構不斷增加，創作環境不斷優化，產業鏈也在逐步改善。

總體來說，我國動漫產業的發展在逆境中迎難而上，并有了良好的起步，政策的傾斜明顯提升了動漫產業的經濟地位，在整個文化產業振興發展過程中，為數字動漫產業找到自身發展的突破口營造了良好的發展環境。

二、民俗文化在動漫中的應用

民俗又稱風俗或習俗，是民間風俗習慣的簡稱。這種存在于人類社會群體中的風俗習慣，具有典型的向心力和凝聚力，體現了特定生活群體的生存狀態和精神面貌。從的原始時期到隨著社會生產不斷發展而到來的現代社會，在地理環境、經濟情況、社會生活等諸多綜合因素下，民俗文化逐步形成。動畫作為一種大眾文化藝術形式，在其發展歷程中與民俗文化產生了深厚淵源，童話故事、神話題材、傳說、成語與寓言故事、民間故事等都是動畫創作的源泉。回顧“中國學派”的形成，便是以民俗文化為根基而得到廣泛認可的，老一輩的動畫創作者通過取材、改編和借鑒的方式對民俗文化加以應用，創作出了諸如《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等代表中國動畫藝術成就的優秀作品。

從民俗文化在動漫中的應用談起，可歸納為以下三大方面：一是劇本創作。在尊重風俗習慣的前提下，對原有故事進行改編再創作，改變作品的表現形式或用途，使之符合廣大觀眾的心理期待。被稱為中國民族動畫里程碑的《大鬧天宮》即取材自經典小說《西游記》。通過不斷地修改，劇本最終確定小說中的人物設定、矛盾沖突依然保留，但在內涵表達上，展現出了積極向上的基調，“堅決反抗到底”的主題設置在經歷過的中國更具有時代烙印；二是造型語言。我國動畫類型多樣化，剪紙片、木偶片、折紙片、水墨動畫等各具特色，源于積極吸收其他藝術的表現形式，使之成槎畫的畫面語言。如由《封神演義》的部分故事改編而來的《哪吒鬧海》在角色設計上汲取了中國門神畫、敦煌壁畫等的繪畫元素，呈現出了濃郁的裝飾性風格。運用民間畫常用的紅、青、黑、白、黃等和簡練的線條相搭配，營造了獨特的色彩風格。場景的處理和人物相得益彰，色彩鮮艷，氣勢恢宏；三是音樂伴奏。作為聲畫結合的藝術，動漫離不開音樂和音響的配合。我國民族樂器歷史悠久，為動漫創作提供了豐富的素材來源。動畫作品題材的不同，決定了其中音樂的各異，《三個和尚》中采用了佛教音樂，《雪孩子》中采用了流行音調，《哪吒鬧海》中則采用了古典旋律音調，而在對打時采用京劇打擊樂，抒情時采用弦樂器，有些地方更是大膽嘗試具有歷史感的編鐘，厚重的音色為影片增添了濃郁的民族特色。

在當代動漫創作中，民俗文化仍然獨具魅力。《兔俠傳奇》的主角設計來自京津區域富有神秘感的兔兒爺，并在兔兒爺的基礎上增添了新的造型語言，賦予動畫形象感。《秦時明月》融武俠、奇幻、歷史于一體，在濃郁的“中國風”中注入了鮮明的時代感，深受大眾喜愛。這部作品恰恰是首先做到了挖掘本民族優秀文化，才能在全球37個國家及地區播映。它已不僅是一個市場概念，而且還具備了一種文化上的時代內涵，也只有這種蘊含優秀文化底蘊的動漫作品才能獨具魅力而經久不衰。

三、數字動漫產業與巴蜀民俗文化結合

巴蜀地區作為西南絲綢之路的出發點和主經地，從都江堰、青城山道教文化展示區，到九寨溝、黃龍寺風景區、大熊貓棲息地等，再到四川峨眉山、樂山風景區的文化遺產，都是巴蜀文化的典范。在“振興絲綢之路，興建戰略走廊”的時代背景下，應積極思考如何在基于數字動漫產業，挖掘巴蜀文化元素的基礎上實現經濟和文化的雙贏，使巴蜀文化和數字動漫產業更好地結合。

（一）挖掘巴蜀文化資源

根據數字動漫創意產業的發展特色，著力對四川區域內的巴蜀民俗民間文化進行歸納總結，并對其形態進行分析匯總，形成其文化形態特有的核心資料庫。嘗試在資料庫的基礎上分類處理形成新的系統庫，系統庫的數據資料為以動漫產業為代表的創意產業提供創作元素，并能促進不同價值體系的文化產業的發展。

巴蜀地區這片黃天厚土中，歷史的傳承一直綿延不息，積淀了豐富的文化寶藏。從遠古農耕文化的研究到最具巴蜀文化代表的三國文化、金沙文化的發掘和整理，都可以作為數字動漫的創意元素，從而催生出動漫產業的新狀態。巴蜀文化既包括以巴文化為代表的巴國文化和巴地文化，又包括以蜀文化為特色的內地農業文化，這種多元的文化形態悄悄是動漫產業自身發展需要的不同的文化價值體系。

（二）加強巴蜀動漫作品創作

在動漫市場競爭日趨激烈的今天，一些主打巴蜀文化的動漫作品開始出現，其中《夢回金沙城》取得了不錯的反響。該作品以四川金沙遺址為藍本，再現了神秘消失的金沙古文化，以兒童的視角，用愛與勇氣講述了夢想與成長的故事。片中演繹的是人與自然、動物和諧相生的中國文化價值理念，在宣揚大愛、犧牲自我完成成長的主題中，為觀眾呈現了氣勢恢宏的場景、精致細膩的人物設計、天馬行空般的故事情節，讓觀眾在感動與震撼中領略到巴蜀文化所帶來的別樣美感。正是由于抓住了自身特色，《夢回金沙城》才得到了眾多海外電影發行機構的青睞。

從日韓、歐美動漫產業的發展歷程來總結，好的動畫作品是實現產業效益的基礎，因此在加強巴蜀動漫作品的創作中，必須從作品風格、敘述結構、角色設計、動作設定、音樂音效等方面入手，先打造出經典作品，再結合地區現實情況和市場結構，探索適合本地區動漫產業現狀的發展道路。在發展中可借鑒已有模式進行探討，以創建動漫的文化品牌為例，可以是對原有文化的發掘，從中尋找出具有文化內涵承載力的文化品牌。如成都的三國系列動漫衍生品，就是根據三國故事挖掘出的文化創意品牌，主題之中暗含的是一個時期民俗文化的核心價值觀。

（三）一體化的商業模式運作，實現整體產業收益

調查@示，成熟的動漫產業商業模式，其主要盈利應該是版權的授權和衍生產品的開發。因此前期的市場調研、內容探索和后期的市場變化、衍生產品的開發應該投入更多的人力物力。但是目前國內的形勢卻是對中期制作更加偏重，前期和后期反而不夠重視，導致影片宣傳不到位，很難實現商業利益，這個結構顯然是需要優化的。一體化的模式運作應該是依靠動漫作品盈利，但并不是僅靠動漫作品本身。遺憾的是，《夢回金沙城》并沒有乘勝追擊，適時把品牌的優勢延續下來，而這也正是國內動漫產業所欠缺的地方。正因如此，巴蜀文化形態元素應該為眾多的創意產業提供思維和素材，如出版業、影視動漫業、建筑設計業、玩具制造業、網絡游戲業、旅游業，服裝業和餐飲業等，由此來帶動相關創意產業的共同發展。

四、結論

綜上所述，在數字動漫產業高速發展的當下，挖掘民俗文化內涵，抓住動漫產業的發展機遇，創建動漫產業整體價值鏈，是實現本地區文化發展和動漫產業雙贏的手段。故此，動漫產業的發展必須理清方向、認清問題與不足，真正做到海納百川，才能走出一條適合本地區動漫產業發展之路。

參考文獻：

[1]趙春.巴蜀文化元素融入動漫產業之現狀[J].藝術學探索，2016（3）.

[2]辜小蘇.對中國動畫文化性和思想性的思考[J].包裝工程，2011（8）.

[3]曹文防.地方動漫產業發展之路[J].藝術評論，2012（5）.

作者簡介：

篇9

一、字詞積累

1、看拼音寫漢字

zhù 　dǐng 　jì　 　xiá

()立()盛發()話()子

()扎()撞()靜直()市

()下酩(　)　()宿應接不()

2、填字組成語或短語。

()然淚下()然發動進攻()然若揭

()然悔悟()然若失()然無聲

3、填寫首尾的成語

精(　)(　)精　神(　)(　)神痛(　)(　)痛

賊(　)(　)賊　舉(　)(　)舉防(　)(　)防

4、寫出4個與三國故事有關的成語并寫出主人公。

________________________________________________

5、下面各組詞語中帶點字的意思是否相同?相同的用"√"表示。

(1)好逸惡勞--窮兇極惡()

(2)滿腔熱情--裝腔作勢()

(3)欲速不達--速戰速決()

(4)明察秋毫--毫不動搖()

6、下列成語用了同一種修辭手法的是(　)

A.窮途末路炮火連天伶牙俐齒口是心非

B.一日三秋怒發沖冠一發千鈞肝腸寸斷

C.草木皆兵何樂不為如夢初醒色厲內荏

D.如虎添翼口若懸河旁若無人呆若木雞

7、依據句意依次填入關聯詞語。

()只站在水邊，光是一陣子呆著，再發一陣子空想，()能夠想出一大堆道理來，自然還是不會游泳，對于別的游泳的人()沒有好處。

二、綜合運用

1、補充下列名言警句詩句。

黑發不知勤學早，________________。

非淡泊無以明志，________________。

天生我材必有用，________________。

兼聽則明，________________。

落霞與孤鶩齊飛，________________。

2、按要求寫句子。

(1)你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎?

改為肯定句：____________________________________________________

改為雙重否定句：________________________________________________

油蛉在這里不停的叫，蟋蟀們也在這里叫。

改為擬人句：____________________________________________________

3、在原句上改錯。

在各門攻課中，語言是我最感興致的。其他的數學、自然、社會、英語就學得差勁了。老師對我進行了嚴格的批評，并鼓舞我要認真仔細地學好各門課，我明確了學習目的和態度，學習有了提高。

4、按順序排列下列句子。

(　)瞬間，大圓盤的邊緣透出了一線亮光。

(　)月亮失去了銀白色的光澤，變成古銅色的大圓盤，懸掛在藍色的天幕上。

(　)漸漸地，漸漸地，月亮又恢復了原來的樣子，似乎比以前更皎潔更明亮了。

(　)為了看月食，人們站在房前的空地上等待著。

(　)八點十七分，一派壯麗的景色呈現在人們眼前。

(　)周圍的繁星閃爍，像一顆顆光彩奪目的夜明珠，發出青白色的光。

三、閱讀

①飄飄灑灑，紛紛揚揚，翩躚起舞，像鳥一樣疾，像煙一樣輕，像銀一樣白。親吻著久別的大地，擁抱著可愛的故土。啊，北國的第一場雪。

②一別七個月，這二百多天的時間你到哪里去了呢?噢，你化作了晨霜，化作雨滴，化作青霧……犧牲了自己，滋潤著大地。如今，你又穿上了潔白的羽裳，娉娉婷婷，裊裊娜娜，來到了人間，來到了祖國的北方。

③北方的親人啊，哪個不對你思之情深?"________________"在冰封大地的寂寞中，在寒風刺骨的凜冽中，在數九隆冬的清冷中，只有你點綴了美麗的北國風光。

④我欣賞這一望無垠的廣袤，潔白千里的冷峻，銀光閃爍的熱烈。當太陽升起的時候，雪野中托起一片金輝，大地一片光明，晶瑩如玉，潔白無暇!

⑤然而我更喜愛山區的雪，在那里奇峰疊嶂，鑲銀點翠，那山，那嶺，那樹，那林都著上了銀裝素裹，分外妖嬈。于巍峨中見清秀，于險峻中見超逸，站在銀峰之巔，眺望浩瀚的雪海，你會馬上被自然創造的奇跡迷住，為之陶醉。

⑥________________當積雪覆蓋著冬麥的苗娃兒們的時候，誰不看見那積雪驀地變成一片金黃，在第一次暖流漫過來的時候，你悄悄地隱去了，但隨后涌起的確是無邊的碧波。難怪人們盼你。

⑦啊，雪!

1、第①段寫雪，使用的修辭方法有________________________________。

2、第②段寫雪用的是第幾人稱?這樣寫有什么作用?

答：__________________________________________________________

3、第③段的橫線上引用最恰當的詩句是(　)

A.千里冰封，萬里雪飄。

B.北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。

C.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

D.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

4、第④段寫____________雪景，突出它的____________________，第⑤段寫__________雪景，突出它的______________________________。

5、第⑥段開頭的橫線上應填上的成語是____________________，"那積雪驀地變成一片金黃"這句話怎樣理解。

答：______________________________________________________

(二)冬季到臺北來看雨

①來時，便聽說臺北是個多雨的城市，尤其是冬季，雨下得非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺 北來看雨的，我從家鄉來，我說家鄉話，我唱家鄉戲，我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流，我們一行20人，應臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣 演出河南豫劇。

②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200里趕來的，有的是被人用輪椅推進劇場的;有的一來便當起了"義工"，貼海報、打水掃地、搬運工具，看到什么活兒都搶著干。"老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。"一時間，鄉音鄉韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。

③對臺北河南老鄉來說，他們來看家鄉戲，主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時，緊緊抓住 我的手久久不放開，他顫巍巍地說："我一聽到這梆子敲板胡響就想回家……"80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說："我吃過臺 灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味，幾十年不嘗了，想啊!"臺北河南同鄉會的喬律師說："我是喝黃河水長大的，生是河 南人，死是河南鬼……"他們跟我們談這些的時候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉，那里有生養他們的老 祖宗，那里有他們的根啊!

④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉們大哭失聲幾回回。是想起了至今仍未找到的家鄉 父母?是想起了年輕時手拉手陌上采桑的結發妻子?還是想起了當年揮淚"十八相送"的情景?數十年天各一方，演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶， 他們怎能不悲傷，不痛哭呢?

⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。 雨如信使，傳達著一種情思，創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時，老鄉們冒著雨來送行。車開了，透過雨幕，我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上 流的是雨還是淚……我在心里向老鄉呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊，柿子黃澄澄紅丟丟的一 片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧!原湯原水原汁原味……

⑥臺北的雨不停不歇地下著。

1、《冬季到臺北來看雨》是孟庭葦(臺灣歌星)的一首力作，曲調凄婉。

作者來臺北干什么?究竟看到了什么?

答：____________________________________________________________

2、下面ABCD四項中"盛"的意思分別與(1)(2)相同的項是什么，請分別填在相應的括號里。

(1)盛情邀請(　)

(2)盛況空前(　)

A.參加盛會B.盛意難卻

C.身著盛裝D.盛氣凌人

3、演出盛況空前，這可從觀眾的表現看出：為了看戲，他們克服了__________、__________困難;來看戲又__________。

4、第③段"緊緊""抓""久久"和"顫巍巍"四個詞語，表現了賈文斌老人怎樣的感情?

答：___________________________________________________________

5、老鄉與我們交談時神情"黯然"是因為什么?而"鏗鏘的聲音"又表現了什么?

答：____________________________________________________________

6、為什么看戲的老鄉們一聽到《賣苗郎》、《尋兒記》便失聲大哭呢?

答：____________________________________________________________

7、第⑤段中加紅字的句子與哪句相呼應?

答：____________________________________________________________

8、文中"老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪""肥嘟嘟"等語句，十分通俗、口語化，而且富有地方特色。從文中再找出一二例。

答：____________________________________________________________

9、文章結尾加紅線的一個長句，把它變成幾個短句，用上"反復"的手法，使其更有韻味。

答：____________________________________________________________

10、聽了賈文斌老人、麻老先生和喬律師的話，"我"會說些什么?(聯系中心，發揮想像)

答：____________________________________________________________

四、作文

(一)圍繞題中加點的詞，寫一段具體的話。

我非常難過

_______________________________________________________________

(二)題目：心中的歌

要求：1、選材新穎，真實動人。

2、字數在500字左右。

參考答案：

一、

1、答案：佇立 駐扎 住下 鼎盛 頂撞 酩酊 發髻 寂靜 寄宿 話匣子 直轄市 應接不暇

2、答案：潸 悍 昭 翻 悵 悄

3、答案：精益求精 神乎其神 痛定思痛 賊喊捉賊 舉不勝舉 防不勝防

4、答案：望梅止渴(曹操) 三顧茅廬(劉備) 初出茅廬 (諸葛亮) 過關斬將(關羽)

5、答案：(3)

6、答案：B

7、答案：如果 即使 也

二、

1、答案：1、白首方悔讀書遲 非寧靜無以至遠 千斤散盡還復來 偏信則暗 秋水共長天一色

2、答案：

(1)你想，四周黑洞洞的，很容易碰壁。

你想，四周黑洞洞的，非碰壁不可。

油蛉在這里不停的歌唱，蟋蟀們也在這里彈琴。

3、答案：在各門功課中，語文是我最感興趣的。數學、自然、社會、英語就學得差勁了。老師對我進行了嚴厲的批評，并鼓勵我要認真地學好各門課，我明確了學習目的﹑端正了態度，學習成績有了提高。

4、答案：5-3-6-1-2-4

三、

1、答案：比喻 擬人 排比

2、答案：第二人稱 親切 如面對面傾訴

3、答案：C

4、答案：平原 冷峻 熱烈 山區 清秀 超逸

(二)

1、答案：瑞雪兆豐年 明年又是一個豐收年

2、答案：(1)B (2)A

3、答案：路遠 行動不便 當義工

4、答案：對家鄉的思念之情

5、答案：有家不能回的失望之情 深沉的思鄉情愫的袒露

6、答案：演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷，不痛哭呢?

7、答案：臺北的雨不停不歇地下著。

8、答案：黃澄澄 紅丟丟