醫(yī)學(xué)人文與思政教育范文

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關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷；哲學(xué)詮釋；以人為本

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）22-0047-02

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的不斷改革，醫(yī)學(xué)人文教育在醫(yī)學(xué)教育中的重要地位凸顯。國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校紛紛引進(jìn)了國(guó)外的課程設(shè)置實(shí)踐和教學(xué)思想，以期可以達(dá)到讓廣大醫(yī)學(xué)生更加關(guān)注生命、關(guān)愛(ài)病患、關(guān)懷社會(huì)的作用。但是，醫(yī)學(xué)人文教育不從人性的角度出發(fā)來(lái)挖掘教育的本質(zhì)和宗旨，單單依靠技術(shù)和工具來(lái)解決問(wèn)題，只能起到治標(biāo)不治本的效果。近來(lái)，的“人文關(guān)懷”重新進(jìn)入了人們的視野。人文關(guān)懷發(fā)端于西方的人文主義思潮，是西方擺脫中世紀(jì)神權(quán)思想之后，宣揚(yáng)個(gè)性發(fā)展、追求個(gè)人平等和現(xiàn)實(shí)幸福的需要。在資本快速集聚并迅速發(fā)展的今天，物質(zhì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的“物化”問(wèn)題已引起了巨大的關(guān)注，社會(huì)呼喚“以人為本”。高校思政教育應(yīng)該以人文關(guān)懷為其出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，營(yíng)造人文氛圍、關(guān)注人文精神、提高人文造詣。

一、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的概念解析

所謂醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷，是指在高校中對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷，是醫(yī)學(xué)教育中的人文關(guān)懷。是指一種普遍的關(guān)注人自身，對(duì)人的尊嚴(yán)、人格、價(jià)值、命運(yùn)的關(guān)注，立足于人的成長(zhǎng)，通過(guò)培養(yǎng)人的自主意識(shí)和主觀能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)，尊重個(gè)體的差異和需求，以期達(dá)到實(shí)現(xiàn)人“自由而全面的發(fā)展”的目的。醫(yī)學(xué)雖隸屬于自然科學(xué)的范疇，但是由于醫(yī)生的職業(yè)特殊性，應(yīng)具備一份對(duì)于個(gè)體生命的尊重和關(guān)懷，悲天憫人的人文情懷是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究中所不具備的。從這個(gè)層面來(lái)看，醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)的有機(jī)結(jié)合。醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)和任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，更是“總是去安慰”的心靈疏導(dǎo)師。

二、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體

醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體是實(shí)施教育實(shí)踐的群體或個(gè)人，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)將理念、思想作用于客體，以期起到影響、提升客體的作用。此處的醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的主體不僅僅指高校，也包括家庭和社會(huì)。誠(chéng)然，高校在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中有著義不容辭的作用。但家庭作為學(xué)生各種觀念和意識(shí)形成的關(guān)鍵場(chǎng)域，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀的形成有著無(wú)法推卸的責(zé)任，應(yīng)堅(jiān)持正面的導(dǎo)向?yàn)閷W(xué)校教育的實(shí)施起到家校聯(lián)動(dòng)、共同育人的作用。社會(huì)則作為人類所處的環(huán)境因素，對(duì)醫(yī)學(xué)的看法和觀點(diǎn)以及醫(yī)療行業(yè)的輿論導(dǎo)向也直接關(guān)系到學(xué)校人文關(guān)懷的效果實(shí)施。學(xué)校、家庭和社會(huì)形成合力，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的人文氛圍，抵制社會(huì)的陰暗面，弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)大愛(ài)。是對(duì)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷實(shí)施的主體性要求和保障。在實(shí)際工作中，忽視社會(huì)大環(huán)境的背景因素，避而不談家庭對(duì)醫(yī)學(xué)生教育的潛移默化的影響，過(guò)分夸大高校實(shí)施思想政治教育和人文關(guān)懷的作用，這種現(xiàn)象比比皆是。對(duì)此，我們呼吁思想政治教育工作的全民性、全員性。期待家庭和社會(huì)給予高校醫(yī)學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。

三、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的客體

正如馬恩所論述的“人們的社會(huì)歷史始終只是他們的個(gè)體發(fā)展的歷史，而不管他們是否意識(shí)到這一點(diǎn)”。醫(yī)學(xué)教育的對(duì)象是醫(yī)學(xué)生，醫(yī)學(xué)生是一個(gè)類的集合，具有特定屬性的群體。但是每個(gè)個(gè)體是鮮活的、生動(dòng)的、具體的。因此，一方面應(yīng)該把握其在發(fā)展中的個(gè)體性差異，另一方面又要總結(jié)其在發(fā)展中的一般規(guī)律，從現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活和社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)把握，促進(jìn)其進(jìn)步。醫(yī)學(xué)生學(xué)業(yè)任務(wù)重，極易造成心理疾病和心理負(fù)擔(dān)。在面上如何進(jìn)行正面的引導(dǎo)，解決了一個(gè)量的問(wèn)題，考慮了全面性。但是，面對(duì)個(gè)性差異、生活背景差異、所屬階層差異的個(gè)體，又要顧及到每個(gè)人的心理感受和依托，這是醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷實(shí)施的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在馬恩看來(lái)，人在創(chuàng)造歷史活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性表明了客體既是受教育者、受影響者，同時(shí)，也必然是自我教育者。客體和客體之間也會(huì)有相互影響、共同進(jìn)步的作用發(fā)揮。因此，大學(xué)生思想政治教育中主動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓他們能夠憑借自身理性去審視、去選擇、去實(shí)施。

四、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值取向

人文關(guān)懷就必須以人的生存、安全、自尊、發(fā)展、享受等需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以充分尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人，促進(jìn)人的建設(shè)與全面發(fā)展為內(nèi)在價(jià)值尺度。注重并滿足大學(xué)生的需要，就得了解他們的具體利益訴求，這是大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)際效果的重要前提。人的需要的多樣性決定了人的利益追求的多樣性。因此，必須關(guān)心和了解學(xué)生的利益需求，并積極提倡和引導(dǎo)正確的、合理的需要。價(jià)值本質(zhì)上是一種人類活動(dòng)中的合目的性原則。既然人是整個(gè)價(jià)值關(guān)系的中心，那么關(guān)懷人的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，對(duì)于社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)，顯然具有更為根本的意義。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷更應(yīng)以如何當(dāng)好一名醫(yī)生，以仁心、仁愛(ài)、仁術(shù)去服務(wù)于更多的病患為導(dǎo)向，發(fā)揮好潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

在r值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，既是學(xué)生滿足需求的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)校和老師實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值的過(guò)程。人的主體價(jià)值是通過(guò)客體對(duì)象的價(jià)值來(lái)體現(xiàn)，主體追求到的客體的價(jià)值越大主體自身的價(jià)值實(shí)現(xiàn)就越大。因此，在這個(gè)意義上，受教育者同樣也是教育者。不僅影響到教育的效果，而且教育的過(guò)程對(duì)教育者起到了一定的教育作用。

五、醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的基本原則

1.公平正義原則。高校人文關(guān)懷并不是“陽(yáng)光普照”，而是“因地制宜”。公平正義的要求，體現(xiàn)在人文關(guān)懷的實(shí)施并不是絕對(duì)的平均和平等，而是適用于差別原則。教育要考慮到個(gè)性因素，給予缺乏人文關(guān)懷與關(guān)愛(ài)的孩子更多的雨露。當(dāng)我們?cè)趯?shí)施教育的過(guò)程中可以明顯改善一個(gè)人的狀況而不損害其他人的利益時(shí)，這種方式肯定是有效的，并且實(shí)質(zhì)上也是公平和正義的。在大學(xué)生思想政治教育中，施教雙方之間地位的實(shí)際平等也保證了和諧教育氛圍的形成。

2.以人為本原則。人文關(guān)懷表現(xiàn)為充分肯定個(gè)人的自由和平等，以追求人的生命的圓滿和人性的提升為要旨，充分實(shí)現(xiàn)人的存在感為目的。首先，社會(huì)歷史的發(fā)展最終將歸結(jié)于人的發(fā)展，必須肯定人在實(shí)踐活動(dòng)中的主體性，肯定人的價(jià)值取向。其次，將人放在特定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)環(huán)境和特定社會(huì)制度中，以社會(huì)的支持、學(xué)校的幫助作為其發(fā)展的土壤。最后，個(gè)體在享受人文關(guān)懷的過(guò)程，同樣也是創(chuàng)造人文關(guān)懷友好氛圍的過(guò)程。個(gè)體之間的相互關(guān)懷和影響，同樣起到自我教育、自我培養(yǎng)的作用。這種關(guān)懷可以傳遞到每個(gè)個(gè)人，影響到學(xué)校的育人環(huán)境、行業(yè)的整體風(fēng)貌、社會(huì)的總體風(fēng)氣。

3.交往實(shí)踐原則。我們將教育者和被教育者區(qū)分為人文關(guān)懷的主體和客體，這種區(qū)分其實(shí)也不是必然的。有人將兩者都界定為人文關(guān)懷的主體，探討“主體間性”。這是基于二者都能在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，達(dá)到相互影響，共同受益的目的。對(duì)此，我們可以將其稱為“交往實(shí)踐”。交往實(shí)踐原則是要求主客體雙方在交往活動(dòng)中就活動(dòng)的目的、進(jìn)度、效果等達(dá)成一致，以期取得效果。這既是目的，同時(shí)也是主體間相互理解行為。

在而今以經(jīng)濟(jì)作為重要甚至唯一衡量指標(biāo)的社會(huì)，提倡人文關(guān)懷，特別在高校中廣泛開(kāi)展人文關(guān)懷的思想政治教育，是時(shí)代的必然，是歷史的呼喚，是從功利物欲向高尚境界的升華。作為高校中的特殊群體，將來(lái)即將走向醫(yī)療崗位的醫(yī)學(xué)生，人文關(guān)懷更具有特殊的作用。現(xiàn)在關(guān)懷了他們，將來(lái)他們才能更好地關(guān)注患者的生存質(zhì)量，維護(hù)患者的尊嚴(yán)，同時(shí)還為患者在情感、心理、等層面提供貼心的服務(wù)。西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“醫(yī)學(xué)是一門(mén)關(guān)于人與治療的藝術(shù)，醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀哲學(xué)家的一切品質(zhì)：利他主義、熱心、謙愛(ài)、冷靜地判斷……”在醫(yī)學(xué)教育中理清人文關(guān)懷的幾個(gè)要素、貫徹思想要義，并創(chuàng)新實(shí)踐方法，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

注釋：

（1）馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995：532-533.

（2）黃正泉，王鍵.人文關(guān)懷：思想政治教育之魂[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2007，（3）：5

（3）周薇.社主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的人文關(guān)懷[J].廣東社會(huì)科學(xué)，2011，（4）：113.

（4）李林海.醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)的反思與實(shí)踐[J].成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2015，（12）：9.

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄧福慶，等.關(guān)于思想政治教育學(xué)科人文價(jià)值定位的思考[J].思想理論教育，2006，（12）.

Philosophic Interpretation of Medical Humanistic Care in the Ideological and Political Education of University

XIE Xiao

（Soochow University，Suzhou，Jiangsu 215123，China）

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關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；思想政治教育；人文教育

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）04-0097-01

在我國(guó)的教育體系中，思想政治教育一直居于重要的地位。醫(yī)學(xué)專業(yè)是技術(shù)性和責(zé)任心要求很高的專業(yè)。它不但需要醫(yī)學(xué)生要有“救死扶傷”的技能而且要求醫(yī)學(xué)生要有“醫(yī)者父母心”的博愛(ài)精神。因此，思想政治教育工作就顯得尤為重要。縱觀我國(guó)高校的思想政治教育，大多沿用傳統(tǒng)的說(shuō)教式，理論枯燥，形式呆板，不易為學(xué)生所接受，影響了教育的效果。本文試從人文教育和思想政治教育融合的角度探討加強(qiáng)思想政治教育有效性的途徑和方法。

一、思想政治教育與人文教育融合的必要性

一般認(rèn)為，思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德，促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人文教育是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，以追求崇高價(jià)值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。由此可以看出，無(wú)論是思想政治教育，還是人文教育，都是作用于大學(xué)生思想意識(shí)領(lǐng)域的工作，目的都是要培養(yǎng)大學(xué)生良好的精神品質(zhì)，塑造大學(xué)生完整的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這就為二者的融合奠定了基礎(chǔ)。

在教育方式上，思想政治教育和人文教育都強(qiáng)調(diào)教育者與被教育者思想的交流，注重知識(shí)的內(nèi)化和精神的實(shí)踐。而且，思想政治教育中增加人文色彩，可以弱化思想政治教育教條、呆板傾向，增加教育親和力，而思想政治教育也可以為人文教育提供正確的思想導(dǎo)向，賦予人文精神強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，這又促成了思想政治教育和人文教育融合的必要性。

二、思想政治教育中融合人文教育，實(shí)現(xiàn)教育有效性的途徑

1.豐富教育內(nèi)容，達(dá)到思想政治教育與人文教育相互滲透

“兩課”作為醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的主陣地，主要著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、塑造完美的人格。在“兩課”的教學(xué)內(nèi)容上，不能拘泥于課本上的理論知識(shí)，就理論解釋理論，要結(jié)合生動(dòng)的案例，以鮮明的形象鼓舞人，以真實(shí)的情感感染人。實(shí)際上，在我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上，有著許多寶貴的可利用的人文素質(zhì)教育資源：老一輩醫(yī)療工作者的高尚品德和事跡、豐富的人文圖書(shū)和網(wǎng)絡(luò)資源、真實(shí)的醫(yī)療案例、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的醫(yī)德思想都是很好的人文教育素材。利用“兩課”和專門(mén)的“醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德”課程，可以很好地加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)，促使在大學(xué)時(shí)期養(yǎng)成良好的職業(yè)操守，確立“醫(yī)乃仁術(shù)”的思想理念。

2.培育校園文化，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在人文素質(zhì)的培養(yǎng)中融入思想政治教育

醫(yī)學(xué)生將來(lái)從事的是人命關(guān)天的事業(yè)，學(xué)校有什么樣的校園環(huán)境就能培養(yǎng)出什么樣的醫(yī)務(wù)工作者。因此，要營(yíng)造文明、健康、高雅的校園文化，利用校園文化具有的感染力、滲透力和熏陶力對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育。充分利用校園網(wǎng)、校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地，提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生成立獨(dú)立的學(xué)術(shù)和文體社團(tuán)組織，正確引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中搜尋一些知名論壇的人文資源，組織關(guān)于感恩、誠(chéng)信教育等為主題的活動(dòng)。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，深入基層，體驗(yàn)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生狀況，早期進(jìn)入醫(yī)生角色，以病人為中心，自覺(jué)樹(shù)立良好醫(yī)德和全心全意為人民服務(wù)的思想。

3.擴(kuò)充師資力量，提高思想政治教育隊(duì)伍整體水平

在高校里，思想政治教育隊(duì)伍本身是一個(gè)復(fù)雜的群體，既有專業(yè)任課教師，又有學(xué)生輔導(dǎo)員等思想政治工作干部。對(duì)于承擔(dān)主要教學(xué)任務(wù)的“兩課”教師，提高他們的綜合素質(zhì)，無(wú)疑為增強(qiáng)思想政治教育的吸引力提供了有力保障。“兩課”教師，首先要樹(shù)立崇高的師德和敬業(yè)精神，做到為人師表，言傳身教，真正教會(huì)學(xué)生做事、做人、做學(xué)問(wèn)的能力；其次，要注重自身人文素質(zhì)的提高，對(duì)一些普遍性的人文知識(shí)，比如文、史、哲、藝術(shù)等，要有常識(shí)性的了解和掌握，在此基礎(chǔ)上，每位老師還可根據(jù)自己的興趣和專業(yè)，深入研究一門(mén)課程，促使整個(gè)教師隊(duì)伍水平的整體提高，增加學(xué)生人文素質(zhì)受教育面。而且，作為醫(yī)學(xué)院校的思想政治教育者，還要較好的了解醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，將這部分內(nèi)容融入到思想政治教育過(guò)程中，密切思想政治教育與醫(yī)學(xué)的聯(lián)系，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)同感，使思想政治教育成果更能有效發(fā)揮。

而輔導(dǎo)員由于與學(xué)生接觸時(shí)間較多，無(wú)形中承擔(dān)了更多的教育任務(wù)，輔導(dǎo)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系對(duì)學(xué)生的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)生在課堂上的獲得。很多醫(yī)學(xué)院校也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，在輔導(dǎo)員的招聘中廣泛吸收非醫(yī)學(xué)專業(yè)尤其是文科專業(yè)的高學(xué)歷人才，充實(shí)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，同時(shí)，鼓勵(lì)輔導(dǎo)員開(kāi)設(shè)選修課，充分利用已有資源，最大限度地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以“兼容并包”的精神讓“人文之花”開(kāi)遍醫(yī)學(xué)院校的每個(gè)角落。

參考文獻(xiàn)

[1]涂又光，中國(guó)大學(xué)人文啟示錄[M].武漢，華中理工大學(xué)出版社，1996.

[2]曾玉華，何國(guó)平，胡小平，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作方法的幾點(diǎn)思考[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2005.6.

[3]莫秋嬋，我國(guó)高校德育中存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策[J].教育探索，2005.12.

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關(guān)鍵詞：課程思政；診斷學(xué)基礎(chǔ)；教學(xué)方法；人才培養(yǎng)

1診斷學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)的高等教育，在實(shí)際教學(xué)中，尤其是專業(yè)課程大多以專業(yè)知識(shí)傳授為首要目標(biāo)，而嚴(yán)重忽略了思想政治教育，這是本末倒置的。以診斷學(xué)基礎(chǔ)課程為例，診斷學(xué)基礎(chǔ)是論述診斷疾病的基本理論和方法的一門(mén)課程，其基本理論是研究診斷疾病的原理和建立診斷依據(jù)，診斷學(xué)基礎(chǔ)是臨床各科的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)生必須掌握的基本知識(shí)和基本技能。同時(shí)，也應(yīng)充分發(fā)揮課程的德育功能，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的崇高理想、奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任、人文關(guān)懷等內(nèi)容，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引。

3如何將思政融入診斷學(xué)基礎(chǔ)課程

如何融入，應(yīng)遵循實(shí)事求是的原則。結(jié)合診斷學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程的特點(diǎn)，首先本門(mén)課程是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷疾病的方法學(xué)，要求講授內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；其次，所講授的理論知識(shí)與實(shí)踐技能內(nèi)容量大，而學(xué)時(shí)有限，最后，授課部分較多，每個(gè)部分內(nèi)容又都不盡相同。因此不能每堂課都機(jī)械的、教條的安排德育內(nèi)容，使思政體系化、系統(tǒng)化，甚至是把專業(yè)課程改成思政課程，都是不科學(xué)的，而應(yīng)結(jié)合本門(mén)課程實(shí)際情況，尋找德育元素，靈活、多樣、生動(dòng)、活潑地體現(xiàn)德育教育。根據(jù)突出重點(diǎn)的原則，結(jié)合實(shí)際，診斷學(xué)基礎(chǔ)這門(mén)課程所涉及的人文關(guān)懷特別突出。課上主要選取緒論、癥狀診斷學(xué)，尤其在問(wèn)診、檢體診斷、體格檢查實(shí)踐技能這3部分內(nèi)容地講授與實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。課下應(yīng)用信息化技術(shù)，使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向?qū)W生傳播相關(guān)的德育內(nèi)容并反饋，根據(jù)實(shí)施過(guò)程中遇到的問(wèn)題與反饋的結(jié)果，進(jìn)行研究，并解決問(wèn)題。

3課程思政在診斷學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐

3.1統(tǒng)一思想

診斷學(xué)基礎(chǔ)關(guān)于緒論的講授就要增加德育內(nèi)容，從第一堂課就應(yīng)該使醫(yī)學(xué)生明確學(xué)習(xí)本門(mén)課程的目的和動(dòng)力。筆者選取國(guó)內(nèi)外經(jīng)典故事，如扁鵲見(jiàn)蔡桓公，倫琴射線的發(fā)現(xiàn)等，以本門(mén)課程視、觸、叩、聽(tīng)等基本檢查方法為切入點(diǎn)，吸引學(xué)生注意力。課上積極討論，提高學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立精神榜樣，在無(wú)形中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的崇高理想。

3.2醫(yī)患溝通

診斷學(xué)基礎(chǔ)關(guān)于問(wèn)診的學(xué)習(xí)要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷與醫(yī)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)。診斷學(xué)基礎(chǔ)傳統(tǒng)課堂上講授問(wèn)診技巧與方法時(shí)，概括性極強(qiáng)，涉及人文關(guān)懷等內(nèi)容既少又沒(méi)有突出強(qiáng)調(diào)。問(wèn)診技巧與獲取信息的數(shù)量及質(zhì)量息息相關(guān)，因而直接影響診斷治療及患者的依從性，因此有重要的臨床意義。筆者總結(jié)了20多條問(wèn)診方法及技巧，其中涉及大量人文關(guān)懷等內(nèi)容。例如：（1）問(wèn)診時(shí)醫(yī)生要注意個(gè)人儀表和友好的態(tài)度，有助于發(fā)展醫(yī)患的和諧關(guān)系，并能獲得患者的信任以獲取真實(shí)而有價(jià)值的病史資料。相反，粗魯或冷漠會(huì)喪失患者對(duì)醫(yī)生的信任感，而無(wú)法獲取真實(shí)資料。（2）友善的舉止。包括視線接觸和肢體語(yǔ)言等，與患者之間不要有任何遮擋，注視患者要恰當(dāng)，交流時(shí)最好采取前傾姿勢(shì)注意傾聽(tīng)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候應(yīng)微笑或點(diǎn)頭示意贊許。（3）醫(yī)生應(yīng)妥善地運(yùn)用一些贊揚(yáng)與鼓勵(lì)的語(yǔ)言，促使患者與自己合作，間斷地給予肯定和鼓勵(lì)，使患者受到鼓舞而積極提供信息。（4）提供一些其他幫助或建議，如鼓勵(lì)患者設(shè)法尋找經(jīng)濟(jì)和精神上的支持和幫助，包括患者的家人、朋友、同事等，根據(jù)實(shí)際情況，還可建議去尋找一些公益團(tuán)體與慈善機(jī)構(gòu)的幫助。（5）鼓勵(lì)患者提問(wèn)。問(wèn)診時(shí)，讓患者有機(jī)會(huì)提問(wèn)是非常重要的，因?yàn)榛颊呖赡軙?huì)想起一些重要的相關(guān)信息。最后問(wèn)診結(jié)束時(shí)能明確地講明今后的計(jì)劃，如檢查、休息、用藥、手術(shù)等，以及預(yù)約下次就診時(shí)間，如預(yù)約1個(gè)月后復(fù)查等。如果在談話結(jié)束時(shí)，未告訴患者今后的打算，患者離開(kāi)時(shí)會(huì)感到無(wú)所適從。

3.3全身體格檢查

診斷學(xué)基礎(chǔ)關(guān)于體格檢查實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)也要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷與醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)全身體格檢查，培養(yǎng)良好的職業(yè)習(xí)慣、規(guī)范的工作行為、系統(tǒng)有序的體格檢查能力，為以后的臨床實(shí)踐打下基礎(chǔ)。體格檢查中人文關(guān)懷的內(nèi)容也應(yīng)明確體現(xiàn)，全身體格檢查應(yīng)做好準(zhǔn)備工作，檢查者著裝整潔規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，清潔雙手，避免交叉感染；檢查前要告訴患者查體的注意事項(xiàng)，取得患者的配合。醫(yī)師將患者帶到檢查室或有遮擋的檢查床檢查。男醫(yī)師檢查女性患者應(yīng)有第三者在場(chǎng)。要遵循一定的檢查原則，全身體格檢查要按照合理、規(guī)范的邏輯順序進(jìn)行。既要最大限度地保證體格檢查的效率和速度，也要大大減少患者的不適和不必要的變動(dòng)，并方便檢查者操作。要注重加強(qiáng)醫(yī)患交流，檢查過(guò)程中的醫(yī)患交流，不僅可以融洽醫(yī)患關(guān)系、對(duì)患者進(jìn)行健康教育及精神鼓勵(lì)，而且可以及時(shí)補(bǔ)充病史資料。如檢查到哪里，詢問(wèn)到哪里，可以補(bǔ)充系統(tǒng)回顧的資料。檢查結(jié)束時(shí)要向患者說(shuō)明重要發(fā)現(xiàn)，應(yīng)注意的事項(xiàng)或下一步的檢查計(jì)劃等。對(duì)有些體征不能正確解釋時(shí)，及需要保密的事項(xiàng)，不可隨便解釋和告知，以免增加患者思想負(fù)擔(dān)或給醫(yī)療工作造成干擾。

4關(guān)于課程思政在診斷學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的調(diào)查分析

通過(guò)實(shí)際的學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，反映出一些關(guān)于課程思政在診斷學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的一些客觀現(xiàn)象。在課程思政的認(rèn)識(shí)程度上，絕大部分學(xué)生對(duì)此還是有一定了解的，而且半數(shù)學(xué)生認(rèn)為，課程思政融入專業(yè)課教學(xué)中，對(duì)他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響，與此同時(shí)也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)專業(yè)課的積極性，當(dāng)配合互聯(lián)網(wǎng)與先進(jìn)的教學(xué)方法時(shí)能夠提高效果。思政與專業(yè)內(nèi)容在時(shí)間分配上，有30%的學(xué)生認(rèn)為1∶7較為合理，30%學(xué)生認(rèn)為1∶39較為合理，這2種說(shuō)法都很客觀。以1學(xué)時(shí)40min為例，5min思政內(nèi)容，這些時(shí)間可以進(jìn)行設(shè)計(jì)，35min保證專業(yè)理論的教學(xué)。如果是1min，思政內(nèi)容就需要潤(rùn)物無(wú)聲地融入教學(xué)中，無(wú)論哪種方式或比例都應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況來(lái)進(jìn)行選擇與設(shè)計(jì)。如哈爾濱理工大學(xué)榮成學(xué)院的現(xiàn)代控制理論基礎(chǔ)課程，提出“課堂思政5min”特殊教學(xué)形式。即：在90min的專業(yè)課堂教學(xué)中，每次都要抽出5min給思政教育[4]。見(jiàn)表1。

參考文獻(xiàn)

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篇4

[摘 要]本文從新時(shí)期加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)的必要性出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)專題的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)如何提升醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行了分析研究。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；醫(yī)學(xué)院校；思政課專題教學(xué)

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.10.139

[中圖分類號(hào)]G434；G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1673-0194（2017）10-0-02

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，民眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生條件也提出了更高的要求。但近年來(lái)在醫(yī)藥行業(yè)、就醫(yī)看病方面的問(wèn)題層出不窮，如因手術(shù)不精、不專業(yè)造成的醫(yī)療糾紛；個(gè)別從醫(yī)人員道德敗壞，出售假冒偽劣藥品、亂開(kāi)藥、多收錢等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)不僅影響了社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，更突出了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的迫切性。

1 新時(shí)期加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)的必要性

醫(yī)學(xué)院校是為社會(huì)輸送醫(yī)療衛(wèi)生人才的主陣地，而隨著社會(huì)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生質(zhì)量要求的提高以及層出不窮的醫(yī)患糾紛，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的思政專題教學(xué)顯得尤為必要。

1.1 有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才

懸壺濟(jì)世、救死扶傷是我國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)醫(yī)者德行的贊美，醫(yī)護(hù)人員不同于其他的社會(huì)工作者，他們?cè)诠ぷ髦胁粌H要具備過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)，更要具備良好的職業(yè)道德，能夠?qū)颊叩耐纯喔型硎埽⒗米约壕康尼t(yī)療技術(shù)，減輕患者病痛，減輕家屬的精神負(fù)擔(dān)，醫(yī)德的提升是學(xué)校思想道德教育的重要內(nèi)容，而思政專題教育就是希望通過(guò)系統(tǒng)的思想教育，提高醫(yī)學(xué)院學(xué)生對(duì)工作、患者的責(zé)任感。

1.2 有利于提高醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)質(zhì)量

進(jìn)入到新的歷史時(shí)期，社會(huì)對(duì)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的要求，已經(jīng)不再僅限于教學(xué)成績(jī)的保證，而是拓展到人文理念的輸出，醫(yī)學(xué)院校通過(guò)思想專題課程可以及時(shí)了解國(guó)家社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的新情況、新問(wèn)題，并有效改善學(xué)校的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提供更加豐富的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而通過(guò)改善自身的教學(xué)質(zhì)量，提高社會(huì)影響力。

1.3 有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建

近年來(lái)，醫(yī)患糾紛屢屢見(jiàn)諸報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，這不僅激化了社會(huì)矛盾，也會(huì)讓民眾對(duì)社會(huì)的醫(yī)療服務(wù)失去信心，而醫(yī)學(xué)院通過(guò)強(qiáng)化思政教育，可提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，能夠在其走上工作崗位后，正確處理工作中的糾紛，為改善社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生貢獻(xiàn)力量，更好的滿足民眾的需求，促進(jìn)社會(huì)和諧。

1.4 有利于豐富醫(yī)學(xué)院校的思想政治教育內(nèi)容

通過(guò)思政專題教育，醫(yī)學(xué)院校不僅可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化理解理論知識(shí)，還能夠結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展實(shí)際以及醫(yī)學(xué)院特殊的職業(yè)要求，增添更多的理論內(nèi)容，從而不斷推動(dòng)學(xué)校思想政治教育實(shí)踐的開(kāi)展。

2 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)背景下醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)的特征

所謂思政課專題教學(xué)，就是教師從課程教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，整合課程的重難點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)實(shí)例、學(xué)生特點(diǎn)和教材內(nèi)容，確定教學(xué)主題，從而突破常規(guī)教學(xué)中，按章節(jié)推進(jìn)進(jìn)度的模式，實(shí)現(xiàn)集中教學(xué)。隨著信息技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與專題教學(xué)的結(jié)合，使醫(yī)學(xué)院的思政教學(xué)呈現(xiàn)出以下的特點(diǎn)。

2.1 重點(diǎn)突出，內(nèi)容系統(tǒng)

在專題教學(xué)中，教師可以以主題為線索，將章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行分析、提煉、整合，從而構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的系統(tǒng)，學(xué)生通過(guò)這一教學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不僅可以從整體上把握思政教學(xué)脈絡(luò)，還可以從細(xì)節(jié)入手，理順不同知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，從而強(qiáng)化思政課教學(xué)的效果。

2.2 突破限制，注重探索

互聯(lián)網(wǎng)最大的優(yōu)勢(shì)就是突破了時(shí)間和空間的限制，使教學(xué)方式更加靈活。在思政專題教學(xué)中，學(xué)生可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)需要調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度，這不僅擴(kuò)大了思政課教學(xué)的影響力，更培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

2.3 風(fēng)格多樣，形式活潑

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的專題教學(xué)基本上還延續(xù)著教師一個(gè)人教授全部教學(xué)內(nèi)容的情況，而在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支持下，教師可以加強(qiáng)與其他專業(yè)教師的合作，并充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生的課堂教學(xué)插入不同風(fēng)格的講授方式，這不僅豐富了思政課專題教學(xué)的內(nèi)容，更調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

2.4 主題深化，提升學(xué)術(shù)

醫(yī)學(xué)院校不僅要開(kāi)展教育實(shí)踐，還需要開(kāi)展臨床研究。因此，在專業(yè)教學(xué)中，教師不僅要豐富學(xué)生的醫(yī)學(xué)理論、培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，更要鍛煉學(xué)生的思維能力。因此，在思政課專題教學(xué)中，教師可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育資源，提出問(wèn)題，為學(xué)生安排學(xué)習(xí)任務(wù)，并鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)交流，集思廣益，強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究的意識(shí)，提高科研能力。

3 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)下提升醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策

3.1 提供資料，布置任務(wù)

在醫(yī)學(xué)院思政課專題教學(xué)中，教師首先要結(jié)合教學(xué)大綱、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生的客觀條件，設(shè)計(jì)專題內(nèi)容，并結(jié)合專題提出有針對(duì)性的問(wèn)題，以引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。教師在問(wèn)題設(shè)置時(shí)，要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，為學(xué)生提供充分的自主思考空間；然后，教師要利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，為學(xué)生提供一些輔助教學(xué)的參考資料網(wǎng)站，讓學(xué)生能夠通過(guò)查詢網(wǎng)絡(luò)資源，主動(dòng)豐富專題內(nèi)容，深化對(duì)專題的理解；最后，教師還應(yīng)該利用專題討論群，為學(xué)生提供相關(guān)的教學(xué)案例，如某一引發(fā)廣泛社會(huì)關(guān)注的醫(yī)療糾紛，并通過(guò)圖片視頻等信息的上傳，引導(dǎo)學(xué)生的思考方向，以避免網(wǎng)絡(luò)不良信息對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤導(dǎo)向。

3.2 運(yùn)用資源，自主學(xué)習(xí)

在利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)優(yōu)化醫(yī)學(xué)院思政課專題教學(xué)的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，為學(xué)生設(shè)置教學(xué)任務(wù)，并通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主探索d趣。在實(shí)踐中，教師安排好任務(wù)后，要為學(xué)生提供充足的資料收集、問(wèn)題思索、方案優(yōu)化的時(shí)間，然后在課堂上，為學(xué)生提供自我展示的機(jī)會(huì)。通常情況下，醫(yī)學(xué)院校思政課程的人數(shù)比較多，教師可以通過(guò)分組的方式，讓學(xué)生充分討論，并讓小組長(zhǎng)展示合作討論結(jié)果，其他組員可以進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，最后在每個(gè)小組發(fā)言后，教師還要鼓勵(lì)其他小組對(duì)此進(jìn)行討論，從而在活躍的課堂氛圍中鍛煉學(xué)生語(yǔ)言組織能力、邏輯思維能力和自主探索能力。

3.3 知識(shí)總結(jié)，網(wǎng)上拓展

在完成課上互動(dòng)討論后，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，在總結(jié)中，教師一方面要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，對(duì)思政專題中的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，以明晰學(xué)生的學(xué)習(xí)思路；另一方面要重視對(duì)專題的理論深化，如教師可以以學(xué)生的討論為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生深入思考，從而深化思想。此外，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的過(guò)程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的交流優(yōu)勢(shì)，在論壇中提出與主題相關(guān)的教學(xué)案例，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，這不僅可以拓展課堂教學(xué)的時(shí)間，還可以促進(jìn)師生的情感溝通。

3.4 網(wǎng)上檢測(cè)，教學(xué)反思

在思政專題教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)驗(yàn)收，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢驗(yàn)，并收集教學(xué)反饋意見(jiàn)，進(jìn)而做出教學(xué)反思，推動(dòng)教學(xué)模式的調(diào)整。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的支持下，教師可以針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)取不同的檢測(cè)題目，這樣的教學(xué)考核不僅提高了教學(xué)效率，也滿足了學(xué)生的個(gè)性化需求。此外，在教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師不應(yīng)將目光僅限于問(wèn)題的解答或論文的內(nèi)容，而應(yīng)該從學(xué)習(xí)過(guò)程入手，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)思政課專題教學(xué)效果的全面提升。

4 結(jié) 語(yǔ)

醫(yī)學(xué)院校的思政課內(nèi)容豐富、涵蓋領(lǐng)域廣泛、指導(dǎo)性強(qiáng)，要讓學(xué)生更深入理解、掌握理論知識(shí)，并將其運(yùn)用于實(shí)踐指導(dǎo)中，相關(guān)人員就必須要認(rèn)識(shí)到思政專題教學(xué)的重要性，并充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，將課堂上的專題教學(xué)和課后的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，全面提高醫(yī)學(xué)院校思政課專題教學(xué)的實(shí)效性，進(jìn)而拓展學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，為醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí)奠定思想基礎(chǔ)。

主要參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞:人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn);現(xiàn)代科技;教學(xué)模式

人體解剖學(xué)是醫(yī)學(xué)生步入醫(yī)學(xué)殿堂的第一步，是生物學(xué)的形態(tài)學(xué)科，是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，而解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)是解剖學(xué)教學(xué)中的重要部分。人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)針對(duì)不同專業(yè)的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了局部解剖學(xué)、斷層解剖學(xué)、麻醉解剖學(xué)等課程。解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課程不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握，還要求醫(yī)學(xué)生能夠熟練運(yùn)用于臨床實(shí)踐中，為進(jìn)入臨床一線工作夯實(shí)基礎(chǔ)。人體結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜，各種器官、組織、血管、神經(jīng)等交錯(cuò)分布于全身。傳統(tǒng)的解剖學(xué)教學(xué)，雖然結(jié)合了板書(shū)、掛圖、模型、教學(xué)視頻、PPT等方法，但是仍不能滿足高質(zhì)量的教學(xué)要求。在解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中，“大體老師”更加真實(shí)地展現(xiàn)器官形態(tài)結(jié)構(gòu)。雖然隨著人們思想觀念的解放，越來(lái)越多的人參與到遺體捐獻(xiàn)事業(yè)中來(lái)，但在眾多醫(yī)學(xué)院校依然不能滿足解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)的需要。臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)，以往的醫(yī)學(xué)教學(xué)都是學(xué)生學(xué)習(xí)完理論知識(shí)后去到醫(yī)院實(shí)習(xí)工作，基礎(chǔ)教學(xué)和臨床實(shí)踐分離嚴(yán)重。在解剖教學(xué)標(biāo)本嚴(yán)重不足、多媒體教學(xué)不立體、模型部位失真、基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)等情況下，解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式亟須改革。為了解決上述問(wèn)題，結(jié)合日益進(jìn)步的新興科技，我校解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式也在不斷改革變化。

1傳統(tǒng)人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是學(xué)生們課前預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，課上由老師進(jìn)行理論知識(shí)的講解，結(jié)合PPT、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻等，進(jìn)行實(shí)踐操作解剖大體標(biāo)本，也就是多媒體互動(dòng)教學(xué)［1］。無(wú)論是局部解剖學(xué)、斷層解剖學(xué)還是麻醉解剖學(xué)，僅僅靠書(shū)本知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓學(xué)生對(duì)復(fù)雜的人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、器官毗鄰位置等進(jìn)行全面的掌握，作為輔助理論知識(shí)教學(xué)的解剖實(shí)驗(yàn)學(xué)課程，在一定程度上彌補(bǔ)了課堂教學(xué)抽象復(fù)雜難記憶等不足，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課程中動(dòng)手操作練習(xí)，在“大體老師”無(wú)聲的講解里加深理解和記憶。傳統(tǒng)的教學(xué)模式將圖片和視頻與實(shí)際大體標(biāo)本結(jié)合，使知識(shí)點(diǎn)更生動(dòng)，記憶更深刻，但是解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課程主要依靠實(shí)踐和操作，多媒體互動(dòng)的教學(xué)方式雖然提高了同學(xué)們的積極性，增加了同學(xué)們的參與度，但直接解剖大體標(biāo)本需要面對(duì)經(jīng)過(guò)福爾馬林防腐處理過(guò)的尸體，氣味較重，且有毒性，長(zhǎng)時(shí)間接觸可能會(huì)引起呼吸道黏膜損傷等不適癥狀。各醫(yī)學(xué)院校日益增加的學(xué)生人數(shù)、尸體的來(lái)源日益緊缺、標(biāo)本的嚴(yán)重?fù)p耗、教學(xué)環(huán)境的落后等問(wèn)題嚴(yán)重制約了解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展，解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革刻不容緩。

2“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的創(chuàng)新型人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式

時(shí)代進(jìn)步，高新科技在發(fā)展，在日新月異的數(shù)字信息化時(shí)代，高新科技逐步融入教學(xué)過(guò)程中。為了提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)環(huán)境，我校引進(jìn)先進(jìn)的解剖學(xué)教學(xué)設(shè)備，采用離子通風(fēng)系統(tǒng)等環(huán)境設(shè)施，打造現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室。為了彌補(bǔ)標(biāo)本短缺、PPT多媒體教學(xué)等不足，將實(shí)際操作與虛擬解剖相結(jié)合，我校引進(jìn)了3D系統(tǒng)解剖虛擬軟件、可視化人體解剖學(xué)多點(diǎn)觸控系統(tǒng)等設(shè)備建立虛擬解剖實(shí)驗(yàn)室，讓同學(xué)們?cè)谡n堂內(nèi)外能夠隨時(shí)查閱使用。運(yùn)用智能手機(jī)等移動(dòng)終端，建立“掌上人體解剖標(biāo)本館”“掌上微信平臺(tái)”等輔助教學(xué)方式已經(jīng)越來(lái)越多［2］，我校將人體標(biāo)本館的標(biāo)本電子化，制作了“掌上人體標(biāo)本館”，讓學(xué)生能夠?qū)?biāo)本進(jìn)行360°全方位學(xué)習(xí)，通過(guò)觀察標(biāo)本的注解與書(shū)本結(jié)合，讓學(xué)生們?cè)谑謾C(jī)上就能看見(jiàn)標(biāo)本的全貌，方便學(xué)生隨時(shí)隨地觀看學(xué)習(xí)。隨著各種教育平臺(tái)的興起，將之前的教學(xué)模式與高新科技相結(jié)合，傳統(tǒng)輸入型課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榉D(zhuǎn)課堂［3］，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用為培養(yǎng)高、精、尖型醫(yī)學(xué)人才帶來(lái)了強(qiáng)大的推動(dòng)力。疫情防控期間，學(xué)校推行停課不停學(xué)等相關(guān)舉措，線上教學(xué)成為教學(xué)的主要形式，各種智慧教學(xué)平臺(tái)如“雨課堂”“釘釘”等成為主要教學(xué)工具。目前線上線下結(jié)合教學(xué)已成為新型教學(xué)模式，合理利用線上各高校優(yōu)秀的開(kāi)放課程資源，依托虛擬仿真項(xiàng)目，結(jié)合智慧教學(xué)平臺(tái)，將人體解剖學(xué)知識(shí)更加直觀地展現(xiàn)給學(xué)生［4-5］。相關(guān)文獻(xiàn)報(bào)道［6］學(xué)生在進(jìn)行數(shù)字化教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅提高了學(xué)習(xí)興趣，并且大大地提高了學(xué)習(xí)效率。數(shù)字化教學(xué)為課堂講座提供了令人滿意的輔助作用，但是人體結(jié)構(gòu)復(fù)雜，存在一定的個(gè)體差異性，要想更全面、深入地掌握人體解剖學(xué)課程仍需要不斷探索學(xué)習(xí)。

3“課程思政+教育”的素質(zhì)培養(yǎng)型人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式

從2014年開(kāi)始，國(guó)家就有出臺(tái)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作的文件，逐步變成現(xiàn)在的課程思政教育。“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)［7］，“以人為本，服務(wù)于人”是醫(yī)學(xué)的最終價(jià)值目標(biāo)。為了培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性應(yīng)用型人才，我們將解剖實(shí)驗(yàn)課程與思想政治理論課同向同行，不斷改進(jìn)和優(yōu)化解剖實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)理念和方法，創(chuàng)新協(xié)同育人新模式。為了讓學(xué)生更加尊重“大體老師”，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和專業(yè)認(rèn)同感，我校在2005年由安徽省紅十字會(huì)和蕪湖市紅十字會(huì)批準(zhǔn)成立遺體捐獻(xiàn)接受站，現(xiàn)配備有遺體緬懷室、家屬休息室［8］。在系統(tǒng)解剖學(xué)、局部解剖學(xué)等課程的開(kāi)學(xué)第一課時(shí)，老師們會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生在緬懷室進(jìn)行緬懷“大體老師”和宣誓的活動(dòng)。在進(jìn)行解剖實(shí)驗(yàn)前，老師帶領(lǐng)學(xué)生觀看我校接受站關(guān)于遺體捐獻(xiàn)相關(guān)視頻材料，向“大體老師”默哀并鞠躬獻(xiàn)花。為了緬懷遺體捐獻(xiàn)者的偉大精神，我校打造皖醫(yī)接受站文化走廊，講述遺體捐獻(xiàn)者背后的故事。讓學(xué)生切身感受到遺體捐獻(xiàn)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更加尊重“大體老師”，尊重生命，有助于塑造醫(yī)學(xué)生救死扶傷的醫(yī)學(xué)使命感和責(zé)任感，讓學(xué)生更有融入感，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)精神。

4“基礎(chǔ)+臨床”的應(yīng)用型人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式

2019年，解剖學(xué)已經(jīng)被納入國(guó)家《執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試》的考試范疇［9］。掌握扎實(shí)的解剖學(xué)知識(shí)是臨床醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的必要條件，靈活的運(yùn)用解剖學(xué)知識(shí)解決實(shí)際臨床問(wèn)題是解剖學(xué)教育的最終目的。為了培養(yǎng)學(xué)生的臨床專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)基礎(chǔ)與臨床的聯(lián)系，高效運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備，我校解剖學(xué)教研室與附屬醫(yī)院合作開(kāi)展橫向課題，旨在通過(guò)開(kāi)展此課題，將解剖基礎(chǔ)與臨床應(yīng)用緊密結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化發(fā)展，資源共享，互相支持，共同發(fā)展。在精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)時(shí)代，解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課程也需要與時(shí)俱進(jìn)，我們?cè)诼樽斫馄蕦W(xué)實(shí)驗(yàn)課上邀請(qǐng)麻醉科醫(yī)生進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，運(yùn)用超聲設(shè)備開(kāi)展麻醉解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，由臨床醫(yī)生為學(xué)生講解儀器的使用及該儀器在臨床上的作用，結(jié)合臨床案例培養(yǎng)學(xué)生的早臨床意識(shí)。此外，我們與附屬醫(yī)院婦產(chǎn)科、骨科、醫(yī)學(xué)影像中心、住院醫(yī)師培訓(xùn)基地等都有教學(xué)交流合作，聯(lián)合進(jìn)課堂的授課方式很受學(xué)生歡迎，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果和學(xué)生反饋較好。2015年我校建立了解剖與臨床神經(jīng)外科轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是全國(guó)首個(gè)建立在學(xué)校內(nèi)的臨床實(shí)驗(yàn)室。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)是將臨床醫(yī)學(xué)與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)相結(jié)合，把臨床實(shí)踐需要作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的導(dǎo)向，將基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的成果應(yīng)用于臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中。培養(yǎng)具有轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念的新型醫(yī)學(xué)人才符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，能夠使基礎(chǔ)研究的內(nèi)容更好地應(yīng)用于臨床疾病中，也能夠不斷促進(jìn)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研水平的提高［10］。該轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)中心在近幾年利用暑期，開(kāi)設(shè)了大學(xué)生臨床技能顯微技術(shù)培訓(xùn)班，從臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)選拔有興趣且較為優(yōu)秀的學(xué)生，進(jìn)行手術(shù)顯微鏡、顯微器械和高速磨鉆的使用操作訓(xùn)練等，并模擬臨床神經(jīng)外科手術(shù)入路制作顱腦標(biāo)本，讓學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間參與臨床研究提升理論知識(shí)和臨床操作技能。將臨床與解剖相結(jié)合，利用智慧教學(xué)平臺(tái)資源，整合臨床案例、科研和教學(xué)資源，在培養(yǎng)學(xué)生科研思維的同時(shí)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生能夠在實(shí)驗(yàn)室中模擬臨床手術(shù)情境，提高學(xué)生的技術(shù)水平。

5小結(jié)

在人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革中，隨著科技水平的提高，教師的專業(yè)素養(yǎng)以及學(xué)生的整體素質(zhì)也在快速提升。發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)化，讓人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教學(xué)模式更能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。將新型科技與解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合，吸取傳統(tǒng)教學(xué)方法中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，線上與線下相結(jié)合，虛擬與現(xiàn)實(shí)相補(bǔ)充，基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合，整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，同時(shí)，注重學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)合人體解剖學(xué)課程開(kāi)展人文素質(zhì)教育活動(dòng)，充分利用紅十字會(huì)平臺(tái)參與社會(huì)公益活動(dòng)，宣傳遺體捐獻(xiàn)科普知識(shí)，培養(yǎng)高水平、創(chuàng)新型、應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才，是今后人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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篇6

北京市工商局近日本周食品下架信息，共有11種食品被停售。哥倆好、牛排王、鄉(xiāng)吧佬、小面筋等四家品牌的部分調(diào)味面制品成為本次檢查出的主要問(wèn)題食品。

本次共抽取樣本706個(gè)，不合格樣本11個(gè)，抽檢合格率為98.44%，其中蔬菜、鮮肉、食鹽、大米、食用油、食糖、水發(fā)產(chǎn)品、鮮奶、干菜、小麥粉、蜂產(chǎn)品抽檢全部合格。日常烹飪調(diào)味品大料(八角茴香)出現(xiàn)在下架榜單之上。北京佳久發(fā)商貿(mào)有限公司生產(chǎn)的古福牌50克/袋的大料被查出二氧化硫含量超標(biāo)，該產(chǎn)品在去年8月份就曾被查出質(zhì)量問(wèn)題。

取款機(jī)骯臟程度如公廁

人們往往認(rèn)為公共廁所是最骯臟的地方，也是公共衛(wèi)生最大威脅。然而，據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，英國(guó)最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)，自動(dòng)取款機(jī)(ATM)的骯臟程度堪比公廁。因此，下一次從自動(dòng)取款機(jī)上取錢時(shí)，最好戴上手套。

英國(guó)某公司的專家用棉簽在英國(guó)城市中心每天被無(wú)數(shù)人使用過(guò)的ATM取款機(jī)的數(shù)字鍵上提取標(biāo)本，與從公共廁所馬桶上提取的標(biāo)本一起，在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行培養(yǎng)和觀察。檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，ATM機(jī)鍵盤(pán)和公廁馬桶標(biāo)本都含有假單胞菌和芽孢桿菌(導(dǎo)致疾病和細(xì)菌性腹瀉的病菌)。

明亮的燈光可緩解老年人抑郁癥狀

一項(xiàng)新的研究顯示，使用特殊設(shè)計(jì)的燈箱進(jìn)行三周的光照療法，可使老年抑郁癥患者的癥狀改善54%。除了可提高病患的情緒外，光照療法也可改善睡眠，并使神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)血清素的水平最佳化。血清素水平過(guò)低被證實(shí)與抑郁有關(guān)，且通常是抗抑郁藥物的治療標(biāo)的。此外，研究還發(fā)現(xiàn)，接受明亮燈光治療的患者，壓力型荷爾蒙皮質(zhì)固醇濃度有所下降，其睡眠質(zhì)量同樣也得到了改善。明亮的燈光療法為那些不愿意、拒絕或無(wú)法耐受抗抑郁藥物治療的患者提供了替代的方法。

散裝土雞產(chǎn)蛋更具營(yíng)養(yǎng)

在超市里，標(biāo)明“有機(jī)”、“綠色”、“散養(yǎng)”等概念的高價(jià)柴雞蛋為數(shù)不少，那么，它們與普通散裝雞蛋相比，到底有何不同?北京市農(nóng)林科學(xué)院畜牧獸醫(yī)研究所研究員劉華貴給出了答案：“產(chǎn)蛋雞分為高產(chǎn)蛋雞和地方土雞。高產(chǎn)蛋雞多為國(guó)外進(jìn)口品種，目前許多品牌雞蛋其實(shí)是高產(chǎn)蛋雞所產(chǎn)，并不是柴雞蛋。真正的柴雞蛋應(yīng)該是散養(yǎng)土雞所產(chǎn)。土雞屬中國(guó)本地品種，其蛋孕育時(shí)間長(zhǎng)，產(chǎn)量低，因此營(yíng)養(yǎng)價(jià)值會(huì)更高些。因此選雞蛋，首先要看雞的品種。”

他說(shuō)，在北方地區(qū)，被《中國(guó)家禽品種志》收錄的北京油雞屬中國(guó)優(yōu)良地方雞種，已有300多年歷史，被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)品種。其適合山地散養(yǎng)，但平均產(chǎn)蛋率只有籠養(yǎng)的40%左右，年產(chǎn)蛋量不超過(guò)120枚，飼養(yǎng)成本比普通雞蛋高一倍多，因此市場(chǎng)價(jià)也比普通雞蛋貴一倍。

劉華貴稱，真正的柴雞蛋與普通雞蛋的區(qū)別有三：一是外形顏色不同，柴雞蛋較小，一般在42至52克之間，大小、顏色深淺不一致；二是柴雞蛋比等重的普通雞蛋的卵磷脂營(yíng)養(yǎng)含量高；三是柴雞蛋口感比較香嫩，沒(méi)有蛋腥味。

他提供的區(qū)別柴雞蛋與普通雞蛋的區(qū)別方法是：煮熟后不立即浸冷水蛋殼很難剝離，且易剝下蛋白的是普通雞蛋；煮熟后不用浸冷水也很容易剝離，且蛋白更加透明的則是柴雞蛋。

個(gè)別日用陶瓷鉛鎘超標(biāo)嚴(yán)重

廣東省工商局近日公布了2010年廣東省流通領(lǐng)域日用陶瓷商品質(zhì)量監(jiān)測(cè)情況，在抽查的120款日用陶瓷餐茶具中，23款商品質(zhì)量問(wèn)題較嚴(yán)重，不合格率為19.2%。但令人擔(dān)憂的是，在抽查的120款產(chǎn)品中，竟有72款是無(wú)廠名廠址商標(biāo)的“三無(wú)”產(chǎn)品，占抽查總數(shù)的60%。其中檢測(cè)出鉛鎘溶出量超標(biāo)的商品8款，7款為“三無(wú)”產(chǎn)品。

專家提醒消費(fèi)者，慎購(gòu)無(wú)廠名廠址的餐茶具，陶瓷中的鉛鎘遇熱、遇酸更易溶出，長(zhǎng)期使用會(huì)引起慢性中毒。購(gòu)買餐具時(shí)，純白、無(wú)裝飾的更安全。

母乳喂養(yǎng)的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較好

澳大利亞一項(xiàng)新研究為“母乳喂養(yǎng)有益孩子智力發(fā)育”提供了新證據(jù)。研究顯示，嬰兒期接受母乳喂養(yǎng)6個(gè)月以上的孩子在10歲時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)要明顯好于母乳喂養(yǎng)少于6個(gè)月的孩子。這一點(diǎn)在男孩身上體現(xiàn)得尤為明顯。

科研人員分析了1 038名澳大利亞兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)，并與他們的母乳喂養(yǎng)記錄等數(shù)據(jù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)分析。排除可能影響孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的其他因素，比如家長(zhǎng)的受教育水平、家庭收入以及家庭早教狀況等，研究結(jié)果顯示，母乳喂養(yǎng)6個(gè)月以上會(huì)對(duì)孩子日后的學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯益處。這一點(diǎn)在女孩身上表現(xiàn)得不如男孩明顯。研究人員說(shuō)，這可能是因?yàn)槟泻⒑团⒌陌l(fā)育情況有所不同，所以母乳喂養(yǎng)對(duì)男孩的大腦發(fā)育影響會(huì)更大一些。但他們指出，這并非說(shuō)明母乳喂養(yǎng)對(duì)女孩不重要。

研究人員介紹說(shuō)，母乳對(duì)于嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育十分有益，母乳中許多對(duì)大腦發(fā)育至關(guān)重要的營(yíng)養(yǎng)成分是配方奶所不能提供的。他們之前的一項(xiàng)研究還發(fā)現(xiàn)，母乳喂養(yǎng)達(dá)到6個(gè)月以上的嬰兒在兒童期不易出現(xiàn)一些心理問(wèn)題，鑒于母乳喂養(yǎng)的種種益處，無(wú)論男孩還是女孩都應(yīng)大力提倡接受母乳喂養(yǎng)至少6個(gè)月。

老人上網(wǎng)更長(zhǎng)壽

老人的長(zhǎng)壽法則，不僅僅是清淡飲食、適量運(yùn)動(dòng)和早睡早起。美國(guó)護(hù)理服務(wù)公司進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，上網(wǎng)、寫(xiě)博客、玩電子游戲等時(shí)髦行為，一樣能成為長(zhǎng)壽秘訣。

以前不少老人都有“恐腦癥”，覺(jué)得高科技產(chǎn)品太難學(xué)。其實(shí)，越是年齡大，越應(yīng)該接受一些新事物。首先，老人每天上網(wǎng)瀏覽新聞，或是關(guān)注自己曾經(jīng)從事領(lǐng)域的最新進(jìn)展，可以防止自己的知識(shí)落伍，有助于增強(qiáng)自信。其次，聊天工具和社交網(wǎng)絡(luò)有助于讓老人和子女、朋友保持聯(lián)系。再次，老人可以利用電腦寫(xiě)博客，或把家人的照片做成PPT等，這樣可以把美好的回憶永久保存下來(lái)。最后，在搜索、打字、寫(xiě)博客等過(guò)程中，腦細(xì)胞活性能被充分調(diào)動(dòng)，延緩腦力衰退，能有效防止老年癡呆的發(fā)生。

不過(guò)，老年人上網(wǎng)跟應(yīng)該注意有度，如果染上“網(wǎng)癮”，一樣會(huì)危害健康。

藥監(jiān)局曝光9種產(chǎn)品違法廣告